Thunderstorm u evaluaciji Dobrolyubova.
Teško je razgovarati o ovom radu, zaobići te presude koje su sadržane u poznatom kritiku članaka - zraka svjetla u dark Kingdom. Napisano 1860. godine, ovaj članak je otkrio umjetnost i društvenu važnost grmljavinskih oluja. Čini se da su predstavu i članak povezani u umovima čitalaca i stekli su ogromne efekte izloženosti.
Imkrećično trom, prema Dobrolyubovu, najprikladniji rad Ostrovskog, jer označava bliski kraj bolesne snage. Centralni sukob drame sudar je heroina koji definira svoja ljudska prava, sa svijetom Mramovog kraljevstva, izrazila suštinske stranke nacionalnog života u vrijeme revolucionarne situacije. I zato je kritičar dramske grmljavine smatrao istinski popularnim radom.
Opisujući javnu atmosferu 60-ih, Dobrolyubov je napisao: Gdje se osvrćete, svugdje vidite buđenje osobe, predstavljajući njihova legitimna prava, protest protiv nasilja i proizvoljnosti, što je najveći dio, nepouzdan, spreman za skrivanje , ali još uvijek ne bilježi vaše postojanje. Manifestacija probušenog i sve rastućim protestima protiv ugnjetavanja samoobuke ugledao je dobrolibuvke u osjećajima i akcijama, u samoj smrti Katerina.
Drama ostrovskog kritičara cijenjena kao djelo koji izražava hitne potrebe njegovog vremena - zahtjev za pravo, zakonitost, poštovanje čovjeka. Na slici Katerina vidi utjelovljenje ruske živahne prirode. Katerina preferirana je umrijeti nego živjeti u zatočeništvu.
Čini se da je ovaj kraj ugodan ", piše kritičar:" Lako je shvatiti zašto: u njemu je užasan izazov samogobi, on kaže da je nemoguće ići dalje, nemoguće je živjeti sa svojim nasilnim , mrtvi počeci. U Katerinama vidimo protest protiv koncepata Kabanovskog o moralu, protestirajući, doveden do kraja, proglašen i u okviru kućnog mučenja, a preko ponora u kojem je pojurila siromašna žena. Ne želi da se postavi, ne želi da koristi jadnu stagnaciju koju joj je data u zamjenu za nju Žive duša... na slici Katerina, prema Dobrolyubovu, veliki ljudi su sjajni ideja - ideja Oslobođenje. Kritičar je smatrao da je slika Katerina blizu položaja i srcu svake pristojne osobe u našem društvu.
Naravno, Dobrolyubs su daleko od razmatranja katerina revolucionarnog. Ali ako je žena najnovije stvorenje, pa čak i u mračnoj, kosi okruženje trgovaca - ne može se više stavljati u ugnjetavanje sila Samogne, to znači da postoje uznemirene osobe među ugroženim osobama. Ovo ogorčenje bi trebalo proširiti sve šire i šire i ohrabriti ljude da odlučne. Kritičar nije mogao u objektu članka da izrekne reč revolucije, ali njegov čitav članak prožet je revolucionarnom duhom.
Literatura
Dobrolyubov N. A. Mračno kraljevstvo.
Ostrovsky u ruskoj kritici. Kolekcija Statt. Ed. 2. M., 1953
Rosanova L. A. Ostrovsky. Priručnik za studente. M. -L., 1965.
Veličina: px.
Početak prikazivanja sa stranice:
Transkript.
1 sporovi kritičara oko drame "grmljavinske oluje". Predstava u proceni N. Dobrolyubova, D. I. Pisareva, A. A. Grigoriev. N. Dobrolyubov "Svetlost svetlosti u mračno kraljevstvu" (1860) D. Pisarev "Motivi ruske drame" (1864) ap. Grigoriev "Nakon grmljavinskih ostrvskih ostrovskog" (1860)
2 Nakon puštanja predstave, A. N. Ostrovsky Thunderstorm se pojavio mnogo odgovora u periodima, ali najviše pažnje izvukao je članke N. A. Dobrolyubov svjetlo u tamnom kraljevstvu i D. I. Pisarev motivi ruske drame.
3 Thunderstorm - posao koji je napisao Ostrovsky uoči velikog događaja ukidanja Serfdom. Pitanje koje je postavljeno u drami bilo je vrlo relevantno (utjecaj mračne kraljevstva prije njegovog kolapsa). Zbog toga se oštra rasprava okrenula grmljavinom, a glavni predmet spora bio je pitanje: Kako tumačiti karakter Katerina Kabanova, šta je ta heroina?
4 Dobrolyubov pogled na predstavu (navodni plan): "Ostrovsky ima duboko razumijevanje ruskog života." "Uhvatio je takve zajedničke težnje i potrebe da su sve rusko društvo prožete." "Proizvoljnost, s jedne strane, i nedostatak svijesti o pravima njegove ličnosti s druge strane, sada se drže temelje na kojima se održava sva sramota međusobnih odnosa." "Pored njih, nije zamolio da ih pitaju, još jedan život je porastao, a iako još nije jasan, ali već se pruža da predikacira i šalje loše vizije u mračnu arbitrarnost samookidača."
5 "Lik Katerina ... napravi korak naprijed u svim našim literaturi." "Ruski jaki lik u grmljavinskom oluja udari nas suprotno svim vrstama pohvala." "Određivanje, čvrsti ruski karakter, koji djeluju u divljini i Kabanov, ostrvo je u ženskom tipu ... najjače protest je onaj koji se diže ... od grudi najslabije i pacijenta." "Tužno, gorko se oslobađanje ... To je moć njenog karaktera, što je grmljavina i stvara dojam osvježavanja." "Čini se da nam je kraj toga ugodno ... u njemu se daje užasan izazov za samogovny moć."
6 Ali govoreći, snažan ruski lik u grmljavinskom oluji, N. Međutim, određivanje porijekla njegove prirode, napustio je duh otočne drame. Da li je moguće dogovoriti da je odgoj i mladi život nisu dali ništa? Bez monologa, sjećanja na mlade, mogu li to biti pobjednički lik? Bez osjećaja svega svjetla i života - afigurajući se u argumentima Katerina, a da je dogodio svoju vjersku kulturu, Dobrolyubov je obrazložen:
7 Priroda zamijenimo mišljenja ovdje i razmatranja i zahtjeve osjećaja i mašte. Ako otok možemo vidjeti elemente narodne kulture, Dobrolyubov - pomalo izravno shvaćeno prirodu. Mladi Katerina, na Ostrovskom, je izlazak sunca, radost života, svijetle nade i radosne molitve. Mladi Katerina, za Dobrolyubov, je besmisleni Bedni stranci, suvi i monotoni život.
8 U svojim argumentima, Dobrolyubov nije primijetio glavnu stvar - razliku između religioznosti Katerina i religioznosti Kabanov (sve smatra hladnoću i nekom neodoljivom prijetnju: a lica svetaca su tako strogo, a tačnije Strašno, a stranci su tako monstruozni). U adolescenciji je bio osvojen i strastven karakter Katerina, koji su prestali Mračno kraljevstvo, formiran je.
Sledeće, Dobrolyubov, govoreći o Katerini, predstavlja to kao čitav karakter, skladan, koji utječe na nas suprotno od svih vrsta pohvala. Kritičar govori o jakom osobi, koja se suprotstavlja ugnjetavanju divljih i kabanijskih sloboda, čak i ako su troškovi života. Dobrolyubov je vidio idealan nacionalni lik u Katerina, tako neophodan na prekretnici ruske historije.
10 iz druge pozicije ocijenio je grmljavinskom oluja D. I. Pisarev u članku motiva ruske drame, objavljen u martovskom broju ruske riječi za 1864. godine. Za razliku od Dobrolyubov, Pisarev poziva Katerina sa sanjarom za polulant i posjetitelj:
11 Sve životni vijek katerina sastoji se od stalnih unutarnjih kontradikcija; Svake minut obilježava se od jedne ekstremne u drugu; Ona se danas pokaje što je učinila jučer, a u međuvremenu ne zna šta će učiniti sutra; zbunjuje je vlastiti život i život drugih ljudi; Konačno, zbunjeno sve što je bilo u njenim rukama, uništava dugotrajne čvorove s najglupljim alatom, samoubistvom.
12 Pisarev vjeruje da moralna iskustva heroine s posljedicama nerazumnosti Katerina: Katerina počinje mučiti kajanje savjesti i dolazi u ovom smjeru do ludila. Teško je složiti s takvim kategoričkim izjavama.
13 Međutim, članak se više smatra izazovom Dobrolyubovskom razumijevanju predstave, posebno u tom dijelu, gdje se radi o revolucionarnim mogućnostima ljudi nego kao književna analiza Komadići. Uostalom, Pisarev je napisao svoj članak u doba pada javnog pokreta i razočaranje revolucionarne demokratije u mogućnostima naroda. Budući da prirodni seljački neredi nisu doveli do revolucije, Pisarev ocjenjuje spontani protest Katerina kao duboka glupost.
14 pregleda D. I. Pisarev na predstavi. Šta izražava njegovim polemikom sa Dobrolyubovom? Procjena Katerina kao heroine koja još nije postala razvijena ličnost. Spontanost i kontradikcija slike koja djeluje pod utjecajem osjećaja. Procjena samoubistva kao akcija neočekivanog.
15 Najdublji oseti grmljavinu Apollo Grigorieva. Vidio je u svojoj poeziji života ljudi, hrabro, širokog i dobrovoljno zarobljenog ostrovskog. Primijetio je ovaj dan neviđenog izlazaka u provaliju, svu disanje bliskosti Volge, sva mirisna bilja sa najšire livade, sve zvučene besplatne pjesme, smiješne, tajne govore, cijeli šarm strasti duboko i tragično kobno. Ovako se stvara kao da nije umjetnik, a cijeli ljudi ovdje stvoreni!
16 Koji su izgledi na predstavi "grmljavina" na AP-u. Grigoriev? Natope je glavna stvar u radu ostrva. To je nacionalnost utvrđuje originalnost karaktera Katerina.
17 Izvori: Portret gore. Grigorieva: Portret N.A. Dobrojubova: Portret D.i. Pisareva: Citirani planovi za proizvode kritičara (slajdovi 4,5, 9, 11):
Opštinski budžetski general obrazovne ustanove "Verkhneprokrvskaya sredina sveobuhvatne škole»Lekcija literature u 10. razredu na temu:" A. N. Ostrovsky. "Oluja". Simbolinska naslova igra "Pripremljena:
Završni test na literaturi u 10. razredu. 1 Pola Godine A.N. Ostrovsky 1. Zašto počinje djelovanje drame ostrva "grmljavina" i završava na obalama Volge-a? A / Volga igra značajnu ulogu u komad parcele,
Esej o temi stava vlasnika života u drami ostrovskog grmljavine domom života (divljim, kabanihom) i njihovim žrtvama. Komade Pozadina, porodično prilagođeno porodici i društveni sukob U dramskoj grmljavini. Razvoj koncepta. Pisanje
Z "Vrste rezanja teksta. Trening za nastavu i Outlook o primjeru svjetla N. A. Dobrolyubov "Svjetlost svjetla u tamnom kraljevstvu" Predmet: Drama A. N. Oostrovsky "Thunderstorm" u proceni N. A. Dobrolyubova Ciljevi:
6. sep 2011. Slika Kalinovskog gradskog razgovora. Analiza i akcije. Zašto se tačno u monolozima Kuligine najčešće javlja negativna karakteristika morala. Plan sastava (C1) A. S. Pushkin "Peak Lady" ..
Pojavljuju se Dick i Boris. Divlja otežava nećak za činjenicu da on. Boris je iznenađen činjenicom da Kabanov pohvala. Kuligin naziva Kabaniu. Tikhon prigovara Katerina: Uvijek za mene za tebe dobiva od mame! ...
Pisanje na temu života Katerina u matičnoj kući 1. Život Katerina u matičnoj kući 2. Život u kući u literaturi. Na temu Katerina u grmljavinskim ostrvskim ostrovskim prema planu, daje se u nastavku. Prezentacija K.
"Rad, posebno kreativan, može dostaviti čovjeku sa istinskom srećom" A.T.bolotov tematski projekat " Književna aktivnost A.T. Bolotova i istorija pozorišta u gradu Bogoroditsku »Autori projekta Analitički
UDC 373.167.1: 82 BBK 83.3 (2 rus) ya72 e78 e78 Eroshina, E. L. Naučite pisati esej. 10: Radna sveska / E. L. Erocin. M.: Pad, 2016. 116, str. ISBN 978-5-358-17175-6 Radna sveska je adresirana
Nekoliko godina kasnije, 1864. godine pojavio se članak poznate kritike D. I. Pisareva "Motivi ruske drame." Pisarev je pokušao opravdati. 03566293664 Katalog rejting softvera
Sastav moralnog i života ruskih trgovca u dramskom grmljavinskom pismu na proizvodu grmljavinskih ostrvskih ostr.: Duhovna drama Života Katerina i morala trgovaca u drami A. N. Ostrovsky Glumndersko Život i moral Divljač
Radni esej .. Posljednji esej Dodano: 17: 44/02/12. Mislio je porodični otok ostrvo grmljavinski poređenje ljubavi tikhona i Borisa. 691443235794696 Drama A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" je napisan
Pisanje grmljavinskog života Katerina u priručniku za izgradnju roditelja za obuku školarke u esejsku trgovinu prvo, prvo ćemo završiti proučavanje Igra A.N. Ostrovsky grmljavina. Tema predavanja (Katerina je rasla
Predmet eseja je moralna pitanja Komada grmljavinskog oluje na junakinjskog komada grmljavinske oluje Katerina Kabanova i heroinski esej, ali unutar heroinske grmljavine postoji snažan moralni temelj, štap, njegova kreacija
Teme radova na literaturi II polovine XIX veka. 1. Slike samoovlabnih trgovca u predstavi A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". 2. a) Catherine duhovna drama. (Prema predstavi A. N. Ostrovsky "Thunderstorm".) B) Tema "Malo
"Thunderstorm" A.N. Ostrovsky: Tragedija svijetle duše u "Mračnom kraljevstvu" "Koliko je puta svijet rečeno" tačno takve riječi pale na pamet kada počnete govoriti o "grmljavinom" oca ruskog pozorišta A.N. Ostrovsky.
Radi na djela Ostrovskyja.: Sudbina i duhovna tragedija Katerina (na predstavi A. N. Ostrovsky "Thunderstorm") 91989919992 Katarina mir drama u predstavi A. N. Ostrovsky Thunderstorm 3 Iskrena drama
M i N i S T E R S T A N I I N A O V A N I N A U K I R O S S I S C O R Y F E D E R A C I i F E D E R A L N O E G O C U D A R S T N N N O E B YU D F E T N O E O B R A C O N O E O B R A C O N O E H O H R
Esej na temu je nasumičan da li je smrt Katerina Tragediy Katerina (na predstavi A. N. Ostrovsky Thunderstorm) Tema pada i duhovnog preporoda osobe u djelima F. M. Dostojevskog (prema njenom impulsu, smrt
Esej na temu izgubljenog grada u drami otoka grmljavinske oluje temu ženskog udjela i slika matrene korhagine u pjesmi. Uloga plug-in slike izgubljenog grada u drami a.n.ostrovsky grmljavina. Značenje imena
Uporedne karakteristike Heroji Kako napisati esej? Upoređivanje i opozicija postoje 2 vrste poređenja: u sličnosti i za razliku od kontrasta). Tipično pisanje grešaka pisanja
Program rada u literaturi u 10. razredu 10-11 - - - objašnjenja -11- - 19 Opće karakteristike Predmet obuke. Literatura - - - - - - - - - - - - - - - - ciljevi. Studija literature u starijoj
Zbirka sadrži radove na ruskoj literaturi XIX vijeka na temama povezanim. Format: Doc / Zip. Tragedija Katerina (na predstavi A. N. Ostrovsky "Thunderstorm") 3. "Tragedija savjesti" (igram A. N. Ostrovsky
Prava kreativnost je uvijek narodna naznanja o usmenom analizom narodna kreativnost Rusija. Koncept, entitet i priroda: Na djelima oralne narodne umjetnosti, pravi zanatlije uvijek lažu,
Regionalna državna budžetska obrazovna ustanova visokog obrazovanja "Smolensk Državni institut za umjetnost" Odjel: Program humanitarnog i društveno-ekonomskih nauka uvodni
Odjeljenje za obrazovanje regionalnog regija Ivanovo Regionalno budžet Profesionalna obrazovna ustanova Teikovsky Industrijski fakultet nazvan po junu Sovjetskog Saveza A.p.bulanova (OGBPOU
Esej o priči o stvaranju pjesme koji živi povijest pjesme da živi u Rusiji da bi dobro živio da bi dobro živio. Razmalin 15.12.2014. 5 B, 9 minuta. Pomozite da napišete esej na temu nego žive ljude?
Tematski planiranje 0 Klasa Godina studija 208-209 Broj sati -02 Broj oblika sara vremena studiranja 2 2 Literatura u i 2 polovicu 9. stoljeća Predavanje poznanika sa općim karakteristikama i osobitošću
Poznati ruski slikar Nikolaj Nikolaj Nikolajevič GI sa zlatnom medaljkom diplomirao je na Akademiji umetnosti i leveći u inostranstvu. U Rimu je upoznao A. Ivanov i imao je slučaj da vidi svoju sliku "Fenomen Hrista
Kalendar Tematska planiranja Predmetna literatura klasa 0 Broj obrasca Turage sa satima 2 2 Literatura u i 2 pola 9. stoljeća Poznavanje predavanja sa općim karakteristikama i osobitošću ruskog
Uloga djetinjstva u životni argumenti osobe i esej argumenata u sastavu dijela sa ispitom na ruskom na temu "Dječiji problem. Uloga djetinjstva u životu osobe "Tekst sa ispita (1) je najjači utisak na mene
// Tema ljubavi u poeziji A. A. Bloka i S. A. Yesenin Kreativan način Kao i A.A. Blok, i S.A.Seshenina bile su složene i teške, izvedene oštre kontradikcije, ali u konačnici direktno i stabilno. Ja mislim,
Kreativnost Lav Nikolayevich Tolstoy Ispunjen: Anufriev A.11B Turkenyich A. 11B Učitelj: Nemmeta N.A. Lion Nikola Evich Tolstoy (28. avgusta (9. septembra) 1828., Clear Polyana, provincija Tula 7. novembra 1910.,
Pisanje o temi problema očeva i djece u moderni svijet Najvažnije je, po mom mišljenju, problem očeva i djece, u suprotnom u modernom svijetu, čini mi se da ovo pitanje nastaje iz nesporazuma, eseja
Ispitivanje na temu kreativnost Ostrovskog odgovora Ispitivanje literature o temu kontrole balada za kreativnost I.A. Goncharova, A.n. Ostrovsky, I.S. Turgenev 10 klasa pitanja
Esej slike Ivana, užasno u pjesmi Lermontov Percepcija, analiza, evaluacija (3. opcija pisanja). Pjesma M. Yu. Lermontov pjesma o caru Ivan Vasiljeevich, mlada Ochrichnik i razumije lirmontovo zanimanje
Objašnjenje. Radni program o literaturi 10. razreda razvijen je na osnovu savezne komponente državnog standarda (punog) općeg obrazovanja na osnovnom nivou i programu na ruskom
Kalendar i tematsko planiranje. Literatura. 10 (102 sati) planiranje razvijeno na osnovu savezne komponente državnog standarda srednjeg (cjelovitog) općeg obrazovanja (osnovno)
Esej o životu malog čoveka Chekhova o značenju Anton Pavloviča Chekhov rekao je da će Maxim dugo naučiti da razumiju život na njegovim spisima, osvijetljen tužnim osmijehom šefa,
23. jula 2011. Najbolja psihološka drama A. N. Ostrovsky se smatra. Uloga se igra kolektivna slika Volga City u kojem se radnja odvija .. ako duša katerina u grmljavinom raste
Esej o temi nečovečnosti teorije Raskolnikov iz ove individualne teorije Raskolnikov donosi kategoriju oproštaja Skolnikovca, ne oprosti svoju nečovječnu teoriju. Tema grijeha
Yutinskaya Galina Ivanovna predavač ruski jezik i književnost Regionalna državna budžet Profesionalna obrazovna ustanova "Kostroma College of Buding" Kostroma Sažetak
Esej o temi koji je bio uzrok smrti Oblomova, eseja na temu: Obloni i manilan 06.11.2014 Mislim da mislim da je oba voljena priznala da je on lakše za njega postao u duši da je naziv Fausta postao
Otvoreno rezimizirajući lekciju u 10. razredu na predstavi N.A. Oostrovsky "Thunderstorm" "Samoubistvo Katerina snaga ili slabost?" (Učitelj Bubikova u redu) protiv pozadine melodije od L. Bethine od učitelja "Lunarne sone" (6slida)
Literatura 10 klasa Lebedev 1992 \u003e\u003e\u003e Književnost 10 klasa Lebedev 1992 Literatura 10 klasa Lebedev 1992. iz zrele, industrijalizirane moderne civilizacije - u naivno-lošu patrijarhalnu mladost
Prekomenik akhmatova tekstovi kao poezija ženska duša Prve pjesme Akhmatove su ljubavni tekst. Ali Ahmatova poezija nije samo priznanje ženske duše u ljubavi, to je priznanje. 1912. može se pozvati
Pavlova Natalia Nikiforovna Lekcija literatura u 9. razredu Prema Roman A. S. Pushkin "Eugene Onegin" tema: dva sastanka i dva pisma Onegina i Tatyana. "Nije poput Tatyana: Ova vrsta je čvrsta, čvrsto stoji
Objašnjenje Program je dizajniran u skladu s federalnom komponentom državnog obrazovnog standarda koji je odobren redoslijedom Ministarstva prosvjete Ruske Federacije od 05.03.2004, 089, sa programom
Tema ljubavi u poeziji A. Akhmatova u devetnaestom stoljeću, bilo je mnogo žena koje su napisale pjesme, često su čak i pjesme dobro: to je Karolina Pavlova, a Evdokia se i Mirra Lokhvitskaya. Međutim, velika duhovna energija
Predlošci do eseja na planu zanimanja ruskog jezika 1. Formulacija problema teksta 2. Komentar problema. 3. Položaj autorskih prava na problemu. 4. Vlastiti mišljenje o problemu (saglasnost). Pročitati
Približni esej Jedan od predložaka. Opcije za mogući početak. Kriterij 1. Formulacija problema. Kriterijum 2. Problemi sa komentarima. Kriterijum 3. Razmišljanje autorovog položaja. Kriterijum 4. Argumentacija
Autonomna institucija strukovnog obrazovanja Khanty-Mansiysk Autonomne Okrug - Ugra "Surgut Polytechnic College" dogovorila se: šef mo "ruskog jezika i književnosti" Protokol 8
Spremni domaći zadatak, GDZ na algebru, geometri, fizici, hemiju za 7 ,. Jarko otkriva lik Tarasa Bulbe u tragičnom sukobu sa. 11769279032156 Pisanje na literaturi o radova N.V.
Esej je napisano na određenom planu: 1. Uvod 2. Postavka problema 3. Komentar na problem 4. Položaj autora 5. Vaš položaj 6. Književni argument 7. Bilo koji drugi argument 8. Zaključak
Poglavlje 1 Doživite šta prolazimo decu? Jedan dio. Ogledalo sa rendgenom zapremine pedagoške literature posvećeno je onome što je potrebno učiniti sa djecom, tako da su odrasli pristojni i sretni ljudi! O moj boze,
Ljubav, kreativnost i molitva Tatyana Shcheglova u centralnoj gradskoj biblioteci. S. Yesenin 8. oktobra bio je prezentacija nove knjige "Lika Love". Tatyana Shchegla Lipetsk pisac, njen roman "bez
Pisanje sudbine heroja u romanu bijelu stražu koja radi na radu: Bijeli štitnik / Autor: M.A. Bulgakov / Samo jedinstven nije bio u doba revolucije i građanskog rata, čija sudbina nije došla
Esej na temu obitelji sa niskim uličicama prostora koji je pisala drevna analiza inferiornog fonvizina D i kreativnosti D.i. Phonvizin Porodica Spacen - goveda u komediji komedija, akcija kao što treba izvaditi
Esej o literaturi o temi snježnog djevojaka i oralna narodna kreativnost od oralne narodne umjetnosti. Povijesna tema dobrog i zla u djelima ruske literature. Zaštita apstraktnog Karamzina na stranicama
Predmet. Uvođenje Ruska književnost i ruska historija na kraju 8 i u prvoj polovici 9. veka. Književni pravci.. Ponovite (5 sati) A. S. Griboedov. Sistem slika i problema komedije "planine
Esej o temi samoredirektora i njihovih žrtava u igrama Glumljaka ujedinjuju se po čemu žive na ludoj danu - sastav minijature Vrijednost pejzaža u predstavi grmljavine. 2. Jesu li samopouzdano samopouzdanje u beskonačnosti njihove moći?
Tema herojskog pada pala sovjetskih ljudi u Velikim Patriotski rat - Jedan od glavnih u radu izvanrednog majstora literature socijalistički realizam Mihail Alexandrovich Sholokhov. "Oni su
Esej na engleskom jeziku na temu Porodični sukobi Preuzimanje na lekciju ruskog jezika Ukupno: Šta se sastoji, algebra sukoba Engleski Biologija Geografska geometrija IZO u Roman i.Surgenev
Esej na temu rođendana poplavljena: Quincy J. Datum popunjavanja: 13.9.2011. Godina izdavanja: 2010. Veličina datoteke: 1,57 MB Jezik: ruski format: .zip. 692003846325813 Obloga pisanja na temu dobrog poplavljenog:
I. Tematsko planiranje 10 klasa (osnovna razina) P / P Plan datuma Datum činjenice Predmetna lekcija 1. Uvod (4 sata) 1. Opće karakteristike ruskog klasična literatura XIX vek. 2. Opće karakteristike
1 P / P Kalendar - Tematsko planiranje lekcija literature u 11. razredu (1,5; 9, 10, 14 gr.) Rodionova je osnovna razina (3 sata sedmično, 102 sata) Odjeljci, programi, teme satova za lekciju Datum
Pugachevschina i Pugachev na stranicama kapetanove kćeri Kapetanova kćer A. Čuvkin, esej o temi Pugacheva u priči A.. Ono što se najviše sjećam Pugačeva na stranicama priče
Otkrijte tajnu meditacije Kamchesh D. Pitel figura Brigitta Smith Meditacija Ovo je proces stvaranja meditativnog stanja u SAD-u, što izlaže unutrašnju vrlinu našeg srca. Ovaj izraz
Uvođenje Ierie Peter Kolomomeee teen ... Kada izreknemo ovu riječ, u našoj mašti postoji dirljiva slika: više nije dijete, ali ne još ne odrasla osoba. Već je probudio želju za neovisnošću
Dobrolyubov, Nikolai Aleksandrovič
Ruski kritičar, publicista. Rođen 24. januara (5. februara) 1836. u Nižnjem
Novgorod u porodici sveštenika. Otac je bio dobro obrazovan i poštovan u gradu čovjeku, član konzistera. Dobrolyubov, stariji od osam djece, primarno obrazovanje kod kuće pod vođenjem učitelja seminara.
Ogromna kućna biblioteka doprinijela je ranom prijemu na čitanje. U
1847. Dobrolyubov je ušao u posljednju klasu Nizhny Novgorod duhovne škole, 1848. - u Nizhny Novgorod duhovno sjemenište. U Seminaru je bio prvi student i pored knjiga potrebnih za studiju ", čitao sam sve što je došlo pod ruku: istorija, putovanja, rezoniranje, od, stubovi, romani,
- Ukupni romani. " Registar čitanja knjiga, koji su vodili Dobrolyzov, pišući svoje utiske o svojim utiscima o čitanju, 1849-1853 nekoliko hiljada imena. Dobrolyubov je takođe vodio dnevnike, napisao bilješke,
Sjećanja, pjesme ("na svijetu svi žive u obmanu ..., 1849. itd.), Proze
(Avanture na karnevalu i njenu posljedicu (1849) pokušali su njihovu snagu u drami.
Zajedno sa svojim festivorom, Lebedev je proizveo rukom pisani časopis "Ahinea", u kojem je 1850. godine postavio dva člana o stihovima Lebedeva. Vlastite pjesme poslane u časopise "Moskvikan" i "Otadžbini sin" (nije objavljeno).
Dobrolyubov je napisao i članke za Nižni Novgorod Gubernaya Vedomosti novine, sakupio je lokalni folklor (više od hiljadu poslovica, izreka, pjesama, legende itd.), Iznosio je rječniku lokalnih riječi i bibliografije
Nižnji provincija Novgorod.
1853. ostavio seminar i primio rezoluciju sinoda za učenje u
Peterburška duhovna akademija. Međutim, po dolasku u Sankt Peterburgu prešao je ispite na glavni pedagoški zavod na istorijskom i filološkom fakultetu, za koji je odbačen iz duhovnog naslova. Tokom godina studija na Institutu
Dobrolyubov je studirao folklor, napisao bilješke i dodatke prikupljanju ruskih poslovica G. Buslaeva (1854), na poetičkim karakteristikama velike ruske narodne poezije u izrazima i prometu (1854.) i drugim radovima.
Godine 1854. Dobrolyubov je doživio duhovni prelom, koji je nazvao "podvigom prerade". Razočaranje u religiji doprinijelo je šoku
Dobrolyubov gotovo istovremeno smrt majke i oca, kao i situacija javnog podizanja povezanih sa smrću Nikole I i Krimski rata
1853-1856. Dobrolyubov je počeo boriti protiv zloupotrebe zavoda za institut, krug protiviljećih studenata, koji su razgovarali o političkim pitanjima i čitanje ilegalne literature, formiran je oko nje. Za satirijsku pjesmu u kojoj je Dobrolyubov pozvao kralj kao "Power Earlina" (na 50. godišnjicu njegove ekselencije
Nik.iv.grecha, 1854.), zasađen je na tortu. Godinu dana kasnije, Dobrolyuby je poslao
GREACH je pobjeda pjesma 18. februara 1855., koju primalac je objavio u III grani. U poetičnom pamftu dume ispod lijesa divljači
(1855) Dobrolyubov je pozvao na "rob ... sjekira na despotu."
1855. godine Dobrolyubov je počeo da proizvodi ilegalne novine "Glasine", u kojem je stavio svoje pesme i beleške revolucionarnog sadržaja - tajna društva u
Rusija 1817-1825.
Chernyshevsky je privukao Dobrolyubov na saradnju u časopisu "Savremeni".
Objavljeno u časopisu Dobrolyubov potpisali su aliases (libs itd.). U članku koji je privukao pažnju javnosti, sagovornik ruskih ljubavnika (1856.) (1856.) tamne pojave tamne pojave. U
"Sovrevnik" se pojavio članci Dobrolyubov nekoliko riječi o podizanju o "pitanjima života" G. Pirogov (1857), radi Gr. V.SOLLOGUBA
(1857) i drugi. 1857. godine, na prijedlogu Chernyshevskog i Nekrasova, Dobrolyubov je vodio odjelu kritike savremene.
1857. godine Dobrolyubov je sjajno diplomirao na Institutu, ali za slobodu je lišen zlatne medalje. Neko vrijeme radio je kao kućni mentor na kn.
Kurakina, a od 1858. postao je tutor u ruskoj literaturi u 2. kadetskom korpusu. Nastavio je aktivno raditi u "savremenom": samo 1858. objavili su oko 75 članaka i recenzija, priču o trgovcima i nekoliko pjesama. Članak o stupnju sudjelovanja nacionalnosti u razvoju ruske književnosti (1958), Dobrolyubov je dao procjenu ruske književnosti s društvenog stanovišta.
Do kraja 1858. godine, Dobrolyubov je već igrao središnju ulogu u kombiniranom odjelu kritike, bibliografije i modernim notama "savremenog", utjecala je na izbor umjetničkim radovima Za objavljivanje. Njegovi revolucionarni-demokratski stavovi izraženi u člancima književne sitnice prošle godine (1859.), šta je slom? (1859), Dark Kingdom
(1859) učinilo je formalistu raspršivača inteligencije.
U svojim programskim člancima 1860. kada će doći ovaj dan? (Analiza romana I.Turgenev u Evi, nakon čega je Turgenjev otjerao odnose sa
"Savremeni") i zraka svjetla u mračnoj kraljevstvu (o drami A.N.Ostrovsky
Thunderstorm) Dobrolyubov direktno je pozvao na oslobađanje domovine iz "unutrašnjeg neprijatelja", koji se smatralo autokratijom. Unatoč brojnim cenzurnim računima, revolucionarno značenje djela Dobrolyubova bilo je očito.
Dobrolyubov je napisao za "zvižduk" - satiričnu aplikaciju za
"Savremeni". Radio je u žanrovima poetične parodija, satiričnog Ferrisa, feulle itd., Skrivajući se iza slika "Barda" Konrad
Lilienshwagra, "Austrijski šovinistički pjesnik" Yakova HAMA ", mladi druženje"
Anton Kappelkin i drugi. Izmišljeni likovi.
Zbog intenzivnog rada i nepovezanog ličnog života, bolest
Dobrolyubov. 1860. godine tretirao je tuberkulozu u Njemačkoj, Švicarskoj, Italiji,
Francuska. Politička situacija B. zapadna evropa, sastanci sa poznatim figurama revolucionarnog pokreta (Z.Serakovsky i sur.) odražavale su se u člancima nerazumljivom neobičnosti (1860) i drugi, u kojima su Dobrolyubs sumnjali u mogućnost "trenutnog, prekrasnog nestanka" i pažljivo se pozdravlja da se pažljivo pogleda činjenicama koja sažeti život za izlaz nepoštenog socijalnog uređaja. Nesretna ljubav za talijanski I.Fiokki uzrokovala je stihove 1861. puno posla u životu ... Ne, nisam lijepo i on, sjeverno od veličanstvenog ... itd.
Godine 1861. Dobrolyubov se vratio u Petersburg. U septembru 1861. godine u "Contempora" njegov posljednji članak objavljivali su ljudi posvećeni kreativnosti
F.M.Dostoevsky. U posljednjim danima Dobrolyubovskog života posjećen je svakodnevno
Chernyshevsky, u blizini Nekrasova i drugih istomišljenika. Osjećam blizinu smrti, Dobrolyubov je napisao hrabru pjesmu pusti umrijeti
- Sić se malo ...
Dobrolyubov je umro u Sankt Peterburgu 17 (29) novembar 1861. godine.
Drama A.N. Ostrovsky "Thunderstorm" objavljen je 1860. godine, uoči revolucionarne situacije u Rusiji. Rad su odrazili dojmove putovanja pisca na Volgi u ljeto 1856. godine. Ali ne neki određeni Volga City, a ne određene su određene osobe prikazane u "Thunder". Sva su svoja zapažanja oko života Volge Region Ostrovsky obrađivala i pretvorila ih u duboke tipične slike ruskog života. Ostrovskyjeva igra nosi nas u trgovački medij, gdje su domostroevske narudžbe podržale najtvrdonije. Stanovnici provincijski grad Živite sa zatvorenim i vanzemaljskim vijekom javnog interesa, u neznanju onoga što se događa u svijetu, u neznanju i ravnodušnoj. Njihov krug je ograničen okvirom kućne njege. Za vanjski spokoj života, tamne misli lažu, tamni život samo-opreme koji ne prepoznaju ljudsko dostojanstvo. Predstavnici "Mračnog kraljevstva" su divlji i Kabanya. Prva je potpuna vrsta trgovca samoprodaje, što znači da se kapital stave da se sami dovode sa bilo kojim sredstvima. Ostrovsky je pokazao iz života. Snažni i oštri kabaniha još je sređuji i sumorniji predstavnik kućanskih poslova. Strogo se čuva iz svih običaja i naredba patrijarhalne antike ", jede"
domaća, uzgaja licemjerje, nadarene prosjake, ne tolerira u bilo kojem ličnom događaju. Ostrovsky slika boa kao uvjereni branitelj
"Mračno kraljevstvo". Ali čak i u njegovoj porodici, gdje je sve pridržava, ona vidi buđenje nečega novog, vanzemaljskog i mržnje. I Kabaniha se ogorčeno žali, osjećajući kako život uništava njen odnos poznat: "Ne znaju ništa, nema naređenja. Ne znam kako da se oprostim. Dakle, postoji stariji i prikazuje se starija i prikazuje se. Kakvo će biti Oldrs će pročistiti kako će biti svjetlost da se stane, ne znam. Pa, da, dobro je što neću ništa vidjeti. " Pod ovom skromnom zahtjevom Kabanihija - ljepljivi, nerazdvojni sa vjerskim kokošima. Drama žanr karakteriše činjenica da se zasniva na sukobu zasebne ličnosti i okolnog društva. U "grmljavinskom" ovoj ličnosti - Katerina Kabanova - priroda poetične, sanjate, slobode. Svijet njenih osjećaja i osjećaja formiran je u matičnoj kući, gdje je bila okružena brigom i milovanjem majke. U atmosferi vrhnja i neugodnosti, sitni sukob starateljstva između
"Mračno kraljevstvo" i duhovni svijet Katerina sazrevaju postepeno. Katerina pati samo na pore. "Ali ako sam ovdje jako sretan, pa mi ne držite moć. Ubaciću ga u prozor, baciću ga u Volgu, ne želim živjeti ovdje, pa neću postati ja , Iako si me presekao! " - ona kaze. Katerina personira moralnu čistoću, duhovnu ljepotu ruske žene, njena želja za voljom, na slobodu, njezina sposobnost ne samo da podnese, već i za branu svojih prava, njihovo ljudsko dostojanstvo. Prema Dobrolyubovu, ona "nije ubila ljudsku prirodu". Katerina - ruski nacionalni lik.
Prije svega, ovo odražava Ostrovsky, koji u savršenstvu svim bogatstvom narodnog jezika, u govoru heroine. Kad kaže, čini se da pjeva. U govoru Katerina, povezano s lako licem, odgajanim na usmenoj poeziji, dominira kolokmislelistički vokabular, koji se razlikuje visokom poezijom, slikama, emocionalnošću. Čitalac osjeća muzikalnost i poštivanje, Katina čarolija podseća narodne pjesme.
Za jezik ostrovskog heroina, ponavljanja su karakteristična ("na prva tri" ", a ljudi su mi odvratni, a kuća mi je poznata, a zidovi su odvratni!"), Obilje milovanja i smanjenja Riječi ("Sunce", "Voddy", "Mogilshka"), poređenje ("Nisam vam se zahvaljuvao, tačno pticu na volji" ", netko nežno govori sa mnom, tačno golub je dobrodošao"). Hvala vam Borisu, u vrijeme najvećeg stresa o solu, Katerina izražava svoja osećanja na jeziku narodne poezije, uzvik: "Vetrovi rampansa, prebacite ga u svoju tugu!" Anelizira prirodnost, iskrenost, jednostavnost izoana.
"Ne znam kako nešto prevariti; ne mogu nešto sakriti", odgovori ona
Barbar, koji kaže da bez obmana u njihovoj kući nećete živjeti. Pogledajte religioznost Katerina. Ovo nije Kabani Pinema, ali djetinja istinska vjera u Boga. Često posjećuje crkvu i radi li to sa zadovoljstvom i uživanjem ("i volio sam otići u crkvu u crkvu!
Tačno, dogodila sam se, ja sam u raju vrline "), voli razgovarati o polovinama (" Imamo privatnu kuću punu uznemiravanja i mantisa "), katerina su snovi o" zlatnim hramovima ".
Ljubav je isoine heroine nevsrichinna. Prvo, potreba ljubavi čini se osjećajem: Napokon, njen suprug Tikhon malo je vjerovatno da će vrlo često pokazati svoju ljubav prema svojoj ženi. Drugo, uvrijeđeni su osjećaji njegove žene i žena. Treće, smrtonosna čežnja monotonog života trese Katerina. I na kraju, četvrti razlog je želja volje, prostora: nakon svega, ljubav je jedna od manifestacija slobode. Katerina se bori sa sobom, a ovo je tragedija svog položaja, ali na kraju se interno opravdava. Kraj samoubistva, počini, sa stanovišta crkve, užasan grijeh, ne razmišlja o spasenju njegove duše, već o ljubavi koja ju je otvorila. "Moj prijatelj! Moja radost! Zbogom!" - Evo zadnje riječi Katerina. Još jedan značajka Ostrovsky Heroine je "zreli, iz dubine cijelog tijela pojave pravo i izlaganja života", želja za slobodom, duhovno oslobođenje. Na riječi Varvare: "Kuda ideš? Ti si suprug supruga" - Katerina odgovara: "Eh, kuhanje, ne znaš moj lik!
Naravno, Bog zabranjuje ovo događaj! Ali ako me probudim, tako da me ne bi mogla zadržati. Završit ću prozor, bacati u Volgu. Ne želim ovdje živjeti, pa neću postati, iako me presecate! "Nije za ništa u igri više puta ponavlja sliku ptice - simbol volje". Otuda stalna epiteta "BESPLATNA ptica" . Katerina, sjećajući se kako je živjela do braka, uspoređuje se sa pticom u volji. "Zašto ljudi ne lete poput ptica? - Ona kaze
Barbarian. "Znate, ponekad mi se čini da sam ptica." Ali slobodna ptica pala je u željezni kavez. I ona pobijedi i boli u zatočeništvu. Ostalo, utvrđivanje karaktera Katerine izraženo je u činjenici da je ona odbio da se dostavi rutini Kabaniy kuće i izabrali su njihov život u zatočeništvu.. a to je bila manifestacija ne slabosti, već duhovne snage i hrabrosti, vruće mržnje za ugnjetavanje i despotizam. Dakle, glavna glumačka osoba Dramska "grmljavina" ulazi u sukob sa okolinom. U četvrtoj akciji, u fazi pokajanja, kao da dođe isključenje. Sva opp
Katerina na ovoj sceni: i "Lord Thunderstorm" i prokletstvo pola
"Baryna sa dva lakiraca", a drevna slika na propadanom zidu, prikazuje "vatrenu vatru". Jadna djevojka svi ovi znakovi odlaska, ali takav živi stari svijet zamalo je iznio lud, a ona u svom grijehu poraste napola, stanja pokvarljivog. Kasnije ona priznaje Borisa da "nije bio slobodan u sebe", nije se sjetio. " Ako je ova scena završila dramsku "grmljavinu", tada bi u njemu pokazao nepobjedivost
"Mračno kraljevstvo": Na kraju krajeva, na kraju četvrtog, Kabanich će trijumfirati:
"Taj sin! Gde će voditi će!" Ali drama se završava moralnom pobjedom i nad vanjskim silama koje su se borile o slobodi Katerina, a preko tamnih ideja koje su joj učinile volju i umu. I njena odluka da umre, samo da ne ostane rob, izražava se, prema Dobrolyubovu, "potreba za kretanjem ruskog života". Kritičar se nazvao Katerina sa karakterom naroda, nacionalnim, "lakim snopom u mramorskom kraljevstvu", što znači učinkovit izraz u njemu direktno protest, oslobađanje težine mase. Ukazujući na duboku tipičnost ove slike, njegova važnost nadležnosti, Dobrolyubov je napisao da on predstavlja
"Umjetnička kombinacija homogenih osobina koje se očituju u različitim odredbama ruskog života, ali služe izraz jedne ideje." Heroina
Ostrovsky se odražavao u svojim osjećajima, u svojim postupcima spontani protest širokih masa u odnosu na uvjete "Mračnog kraljevstva" mržnje uvjetima.
Zbog toga je Dobrolyubov i dodijelio "grmljavicu" iz svih progresivnih prozornih literature i naglasio njen objektivno revolucionarno značenje.
Za svoje vrijeme, kada je Rusija preživela razdoblje ogromnog javnog podizanja u seljačkoj reformi, dramska "grmljavina" bila je neophodna.
Slika Katerina pripada najbolje slike Žene ne samo u kreativnosti
Ostrovsky, ali i u cijeloj ruskoj i svjetskoj umjetničkoj literaturi.
Ostrovsky ima duboko razumijevanje ruskog života i velike sposobnosti da oštro prikazuje i živahne najosnovnije stranke.
Pažljivo razmišljajući o ukupnosti njegovih djela, smatramo da ga grob istinskih potreba i težnje ruskog života nikada nije napustio; Ponekad se nije pojavio na prvi pogled, ali uvijek u korijenu svojih djela.
Zahtjev za pravo, poštovanje ličnosti, protest protiv nasilja i arbitrastvenosti natežete u mnogim književni radovi; Ali u njima se slučaj nije proveden u vitalnom obliku, na praktičan način, to je razlikovalo, filozofska strana pitanja i sve izvedena iz nje, naznačeno je pravo na isti način, a prava prilika se ne plaća. Ostrvo nije nešto: ne nalazite ne samo moralni, već i svakodnevnu ekonomsku stranu pitanja, ali to je suština slučaja. Jasno vidite kako se Samodorija oslanja na Tolstoy Moshne, koja se naziva "Božjim blagoslovom", a kako se nerazumnost ljudi pred njim određuje njihovom ovisnošću. Štaviše, vidite kako ta materijala u svim svakodnevnim odnosima dominira apstraktnošću i kao što su ljudi koji su lišeni materijalne podrške, malo cijene apstraktna prava, pa čak i jasnu svijest o njima. U stvari, fuzijska osoba može se rashladiti hladno i pametno, ako bi trebao imati takav kushan; Ali gladan je rastrgan za hranu, gdje joj ni zavidi i šta bi to bilo. Ova pojava se ponavlja u svim sferama javni život, dobro promatrano i razumjeti Ostrovsky, a njegova predstava je jasnija sa svim vrstama obrazloženja pokazuju kako je dat sustav Curefly i grube, sitni egoizam, zalijepljen samodugom i onima koji pate od njega; Kao što su, ako malo manje, oni drže ostatke energije, pokušavaju da ga koriste za kupovinu mogućnosti da žive nezavisno i više ne rastavljaju ni sredstva ili prava.
Ostrovski u prvom planu uvijek je zajednički, neovisan od bilo kojeg od glumne osobe, Stil života. Ne kažnjava negativca ili žrtvu; Obojica su mi bijedni, često su obojica smiješni, ali osjećaj uzbuđeni u vama direktno su pogođeni njima. Vidite da njihov položaj dominira u njima, a vi ih krivi samo da ne pokazuju dovoljno energije da bi izašli iz ove pozicije. Samoodl sebi, protiv kojih bi vaš osjećaj trebao biti ogorčen, za pažljive razmatranje su pristojnije žaljenje, a ne vašim bijesom: oni su virtuozni, pa čak i pametni na svoj način, u granicama koje su Rutinov podržali; Ali situacija je takva da je u njemu nemoguće u potpunosti, zdravi ljudski razvoj.
Stoga se borba izrađuje u prednjim ostrovskom, a ne u monolozima glumačkih osoba, već u činjenicama koje dominiraju u njima. Neovlaštene osobe imaju razlog za njihov izgled i čak su neophodne za cjelovitost predstave. Supstituent sudionici u životnoj drami, očigledno zaposleni samo svojim radom, - često imaju takvo postojanje takvog utjecaja na tok slučaja, što je nemoguće to odražavati. Koliko vrućih ideja, koliko opsežnih planova, koliko entuzijastičkih napada se sruši na jednoj pogledu na ravnodušnoj, prozaičnoj gomili, s prezirnim ravnodušnošću koje prolazi pored nas! Koliko čistih I. dobra osećanja Zamrzava se u nama iz straha kako ne bi bilo smiješno i počinila ova gomila. I koliko zločina, koliko utisaka o proizvoljnosti i nasilju zaustavljaju se prije rješenja ove gomile, uvijek je kao da je ravnodušan i militantan, ali u suštini je to što je to vrlo neukladno stvar prepoznat.
Stoga nam je izuzetno važno znati što su pojmovi ove gomile dobri i zli da se smatra istinom i kakva laž. To se određuje po našem pogledu na situaciju u kojoj su glavne osobe predstave, a samim tim, stepen našeg sudjelovanja.
Katerina u potpunosti upravlja svojom prirodom, a ne pitala je rješenja, jer bi za rješenja morala imati logičke, čvrste temelje i u međuvremenu, svi principi da je data za teorijsko obraz. Stoga, ne samo ne prihvaća herojske pozire i ne izgovara izreke dokazuju tvrdoću karaktera, pa čak i naprotiv - u obliku slabe žene koja ne zna da se protivi njihovim poduzetnicima i pokušaj opravdati herojstvo, koji se manifestuje u svojim postupcima. Ne žali se na nikoga, ne krivi nikoga i ništa slično ne dolazi k njoj. Ne postoji zlonamjerna, niti prezir, ništa od najčešće razočaranih junaka, a ne napuštajući svjetlost. Pomisao na gorčinu života, ono što će se tolerirati, prije nego što se toleriraju Katerina, što ga pretvara u neku polu-reliju. U posljednjeg trenutka sve domaće strahote osjećale su se posebno živom u svojoj mašti. Ona vrišti: "i oni će se ljutiti na mene prisilno! .. Rano, verovatnije ..." i slučaj je gotov: Neće biti žrtvenije za duševnicu, neće biti tiho zaključana sa suprugom sofisticiranom i gadnom. Ona je puštena! ..
Tužno, gorko takvo oslobođenje; Ali šta da radim, kad nema drugog izlaza. Pa, to je pronađeno u odlučnoj siromašnoj ženi barem na ovom strašnom izlazu. Stoga, snaga njenog karaktera, zbog "grmljavinske oluje" i stvara dojam osvježavanja.
Čini nam se ovaj kraj sa zadovoljstvom; Lako je shvatiti zašto: u njemu je užasan izazov samogozi samoga, on joj kaže da je nemoguće ići dalje, nemoguće je živjeti sa svojim nasilnim, mrtvim počecima. U Katerinama vidimo protest protiv koncepata Kabanovskog o moralu, protestirajući, doveden do kraja, proglašeni i pod kućnim mučenjem i preko ponora, u kojoj je pojurila jadna žena. Ne želi da se postavi, ne želi da koristi patetičnu stagnaciju, koju je data u zamenu za njenu živu dušu.
Dobrolyubov je Ostrovsky postavio vrlo visok, otkrivši da je bio vrlo u potpunosti i multilateralno u mogućnosti prikazati osnovne stranke i zahtjeve ruskog života. Neki su autori preuzeli privatne pojave, privremene, vanjske zahtjeve društva i prikazali su ih s velikim ili manjim uspjehom. Ostali su autori preuzeli više interne strane života, ali su bili ograničeni na vrlo blizak krug i miješane takve pojave koje nisu imali vrijednost širom zemlje. Slučaj otoka je mnogo plodan: zaplijenio je takve zajedničke težnje i potrebe da je sve rusko društvo prožeto sa kojima se glas čuje u svim pojavama našeg života, što je zadovoljstvo neophodan uvjet za naš daljnji razvoj.
Ostrovsky je izazvala mnogo članaka i recenzija. Među njima je članak N. A. Dobrolyubova "Svjetlost svjetla u mramorskom kraljevstvu" posebno se dodjeljuje. Zašto je Katerina nazvala "lagano svjetlo"? Budući da je instinktivni protest heroine "Thunderstorm" bio za kritike izravnim dokazom o osuđenom "nego kraljevstvu". "Poznato je", tvrde se da je dobroliubs, "da se ekstremi odražavaju krajnji i da je sa-moj snažni protest onaj koji se konačno uklapa od grudi najslabije i terpe-liv." Slika Katerina u tumačenju kritičara dobila je sažetu vrijednost - kao odobrenje skrivene sile, koja se ne može ne može nositi sa prirodnom željom naroda na slobodu, o čemu svjedoči neprimjerenim za sve pro-pojasne ugnjetavanja, nepravde, bilo kojim oblicima samozapošljavanja.
Nekoliko godina kasnije, 1864. godine, članak je pojavio članak druge poznate kritike D. I. Pisarev "Moti-vi ruske drame". Pisarev je pokušao opravdati potpuno drugačiju tumačenje slike Katerina. U svom članku je tvrdio da ne toliko sa ostrovskom, ali sa Dobrolyubovom. Za Pisarevu, Katerina, sa svom strašću, nježnosti, iskrenošću, koju voljno prepozna, ipak nije "snop svjetlosti", jer ne živi i ne djeluje u skladu sa zakonima uma. Za Pisarevu, isto potrebno stanje "Svjetlosni fenomen trebao bi biti snažan i razvio um; Tamo gde nema vlastitog, ne može biti lagane pojave. "
U takvoj izjavi kritike, njegova Si-La se jasno jasno očito očituje i slabost. Odavde, direktna opozicija Katerina, voljenog pisarevijskog heroja - Bazarov (iz Romana Turgenev "očeva i djeca). Čak je i jedna stvar u tome što je Bazarov stipenzorski-prirodni vennik, posebno uključen, eksperimenti zbog žaba, vodi kritiku u Delight: "U pravu je, u samom žabi i obnavljanje ruskog naroda. Njenom bogu, Chita-tel, ne šalim se i ne trudim te paradoksima. " Sve simpatije Pisareva dodijeljene su tipu Bazarovskog, a Katerina se pripisuje kategoriji "vječne djece". Materijal sa stranice.
Konačno, potrebno je uzeti u obzir procjenu drame Ostrovskog Apolona Grigorieva, koji su u "grmljavinom" vidjeli prije svega "poeziju života naroda", a dobrojljina i Pisarev prošli su. Nedavno razvijajući brojni naučnici razvijaju ovaj konkretni koncept: oni traže da razumiju porijeklo Ha-ratnika Katerina u kontekstu ruske nacionalne kulture. Međutim, treba napomenuti da je Dostojevski, stalno pola temesiro-benda sa Dobrolyubovom, u pismu N. N. Stry-Khov (18. aprila 1869.) važno priznanje: "Znate, uvjeren sam da je Uvjerio da je Dobrolyubov u pravu Grigorieva Po njegovom mišljenju na Ostrovskyju. Možda ostrovsky i stvarno nije pao na pamet svu ideju o mračnom kraljevstvu, ali dobolo-bov predložen Dobro i našao se na dobro tlo. "
Dugo se smatralo da je općenito prihvaćeno da nakon Dobrolyubova neće reći ništa u osnovi novo na "grmljavinom". Međutim, otočna drama nije "Spomenik", danas živi, \u200b\u200ba danas je sposobna zainteresirana za radoznalu misao i školu i prepun književnog kritičara.
Nisam našao ono što tražite? Koristite pretragu
Na ovoj stranici materijal na temama:
- kritičari o dramskoj grmljavini
- kritični članci o grmljavinskim ostrvskim ostrovskim
- pisarev kritika o grmljavinom sažetka
- kritični članak Pisarev grmljavina
- kritika grmljavinskih oluja \\
"Glumkrststvo" izazvao je najoluženije i najshranjive odgovore u kritici. Najčešće generalizacija imala je članke u nečemu bliskom (na primjer, u odbijanju "umetnosti za umjetnosti"), ali u odnosu na ostrvo polemički suprotstavljajući se jednim drugim kritičarima: Grigoriev i demokrat N. A. Dobrolyubova.
Sa stajališta Grigorieva, "Thunderstorm" je samo potvrdio upozorenja koja su uspostavila kritičara na predstavima ostrovskog na "grmljavište": ključni koncept za njih je koncept "nacionalnosti", "poezija života ljudi" . "
Opisujući Ostrovsky u cjelini, A. A. Grigoriev piše: "Ime za ovaj pisac ... ne satirik, i narodni pesnik. Riječ za prigušenje njegove aktivnosti nije "Samodorija", već "priroda".
N. A. Dobrolyubov, ne slažete se sa gledištem A. A. Grigoriev, vidi odgovor u drami na pitanje propisano prije: "Ali postoji neki izlaz iz ove tame?" Ključni koncept u članku na "grmljavinskom oluje" ostaje "Samoram", u znak protesta Katerina, kritičar vidi "strašan izazov Samogene sile" - izazov je posebno značajan, jer dolazi iz dubine života ljudi u Pretvarajuća tačka prelaska 1850-1860-ih. Uz pomoć "grmljavina", Dobrolyubov nastoji vidjeti i realizirati autohtone kretanje javnog i duhovnog života uoči ukidanja Serfdom.
"Thunderstorm" proizvodi dojam manje težak i tužan, a ne ostale predstave ostrovskog ... u "grmljavinom" postoji čak i nešto osvježavajuće i ohrabrujuće. To je "nešto", a po našem mišljenju postoji pozadina predstave koja smo naveli i otkrivanje šanse i bliski kraj nekažnjenja. Tada je vrlo karakter katerina, crtanje na ovoj pozadini, takođe puše na nas novi zivotTo nam se otvara u sebi u sebi ... Već smo rekli da nam se čini da je kraj ovoga ugodno; Lako je shvatiti zašto: U njemu je užasan izazov za samogovny snagu, on joj kaže da je nemoguće ići dalje, nemoguće je živjeti sa svojim nasilnim, mrtvim počecima. "
"Motivi ruske drame" (1864). Predstava je opet u životu u potoku modernog života, kada je objavio članak Kritičara kasne generacije demokrata D. I. Pisarev. Pisarev se slaže sa Dobrolyubovom gdje se radi o "Dark Kingdom". Sumnjam u to ni metodu "stvarne kritike" niti društvene tipične glavna heroina. Ali procjena njegovih akcija, njihov ljudski i društveni značaj u Pisarevu potpuno je drugačiji s procjenama Dobrolyubov i A. A. Grigoriev.
Kritičar dolazi iz činjenice da vrsta Katerina nije igrala progresivnu ulogu u ruskoj stvarnosti. Očigledno, dobrolibubovi "odneseni" Osobu Katerina, koja je dijelom opravdala povijesnim trenutkom. Sada bi "gostulo proletarijat" trebalo pustiti na javnu arenu - ljudi poput bazaarov ili heroja Chernyshevskog. Samo oni, naoružani teorija i opsežno znanje, uistinu mogu objesiti svoj život na bolje. Sa ove tačke gledišta, Katerina nije u svim "zrakama svjetla", a njena smrt nije tragična - ona je brkovi i besmisleni.
Komentirajući da se ne podudaraju u glavnim pregledima kritičara o "hroze", moderno književni kritičar A. I. Zhuravleva Napomene:
"To je iz posla Dobrolyubov u ruskoj kulturi, robusna tradicija tumačenja Katerina kao herojsku ličnost, u kojoj je koncentrirana moćna potencija narodni lik. Telo za takvu interpretaciju, nesumnjivo su položene u samj igri Ostrovsky. Kada je 1864. godine, u kontekstu pad demokratskog pokreta, Pisarev je u članku izazvao dobroliubovsko tumačenje Katerina u članku "Motivi ruske drame", možda, ponekad, ponekad tačniji u sitnicama, općenito biti mnogo dalje od duha ostrovskog igranja. "
"Neizbježna pitanja." U četvrtim predstavama, posljednje vrijeme kreativnosti dramatičara - od 1861. do 1886. godine, ta "neizbježna pitanja" (A. A. Grigoriev) su produbljeni, što je glasno provelo u svojim djelima iz prethodnog vremena. Stvoreni su domaćinstva "scene" i "slike", uzlazno na "fiziološki" način ranih predstava. U osnovi su ti radovi tiskani u "savremenom", od kojih se demokratski urednici od kraja 1850-ih postaje duhovno blisko ostrvo. Centar novih predstava je " mali čovjek"Ono što on nastupa 1860-ih u svakodnevnoj borbi za komad hljeba, skromna porodična sreća, sposobnost da nekako brane njegovo ljudsko dostojanstvo (" Radni hljeb "," Baulie ", itd.).
Novo u radu Ostrovskog bio je ciljana žalba na teme nacionalne historije - u kroničarima "Kuzma Zakharych Min-Sukhuk", "Dmitrij Samorovan i Vasily Shui", u povijesnom i domaćinstvu " Vojvod ili spavanje na Volgi "," Komičar XVII vek ", u psihološkoj drami" Vasilis Melentyev ". Playwright ne zanimaju sebe izvanredna ličnost i ne kulminiraju, koji imaju maštu trenutke istorije. U povijesnim žanrovima ostaje u širokom smislu od strane života koji je osvježio raznolike manifestacije nacionalnog karaktera.
