Radovi o časti i nečasti. Šta je čast i ljudsko dostojanstvo u shvatanju L

Tema časti i nečasti u romanu "Rat i mir"

Početkom XX veka L.N. Tolstoja su nazivali "učiteljem u životu i umetnosti" i ovi redovi i danas izražavaju odnos ljudi 21. veka prema njemu, nasleđe genijalnog pisca nastavlja da oduševljava i životnim i stvaralačkim otkrićima. Čitalac bilo koje dobi ovdje će pronaći odgovor na svoja pitanja, on otkriva tajne ljudska duša, svijest od samog početka čovječanstva, djetinjstvo. Djela Lava Tolstoja čitaju, pamte i vole ljudi širom svijeta. Oni su svima bliski i razumljivi, jer postavljaju vječne životne probleme, koji uzbuđuju sve ljude i koje su i sami više puta iskusili.
To je prvenstveno problem moralne čistoće ljudi, njihovih duša.
Zašto su junaci djela L.N. Tolstoj? Privlače nas svojom posebnošću, svojim svijetlim individualnim karakterom, originalnošću, bogatstvom duše.
Njegovi likovi nas, poput stvarnih ljudi, tjeraju da razmišljamo, sanjamo, doživljavamo, osjećamo se na isti način kao i oni. Zahvaljujući vještini pisca, nehotice se zamišlja da likovi u djelima postoje, nastavljaju svoje putovanje negdje u blizini, zaista ih možete vidjeti, obratiti im se s bolnim pitanjima. Ponekad se čak čini da je upao u drugu dimenziju, u život kojim žive junaci, u okruženje društva koje opisuje L.N. Tolstoj. Slike koje je stvorio Tolstoj razlikuju se od svih ostalih. književnih heroja... Mogu se prepoznati među hiljadama drugih, jer nijedan autor nikada nije imao tako žive, stvarne likove. junaci romana Lava Tostoja uvek žive u duši svakog od nas.
Roman L.N. Tolstoja "Rat i mir". Koliko sam divnih večeri proveo uz ovaj komad! Roman je ostavio neizbrisiv utisak u mojoj duši. Divim se autoru zbog njegove sposobnosti da čitaocima pokaže sve tajne ljudske duše. Da, u njegovom romanu „ljudsku dušu oslikava stvarnost kakva u našoj književnosti nikada nije viđena“. N.N. Strahov je to veoma precizno primetio. Mislim da je L.N. Tolstoj je istinito i bez uljepšavanja prikazao sva emotivna iskustva junaka, unutrašnji svet svaki od njih. A to govori o velikom razumijevanju ljudske duše od strane autora. Roman "Rat i mir" jednostavno je najveće djelo! Tačno prikazuje svijet ljudske duše, njeno bogatstvo i nedostatke. U romanu ima mnogo likova, ali čini mi se da ih možemo podijeliti u dvije velike grupe. Prva grupa uključuje ljude. koji su izgubili svoje duhovno poreklo. oni koji su gluvi na naredbe savjesti, na zov srca, kriju svoju duhovnu prazninu iza blagoglasnih, licemjernih govora. Ovo uključuje porodicu Kuragin. Drubetsky. AP Sherer i njeni "važni" gosti. L.N. Tolstoj im je nepomirljiv: ironičnim komentarima autora prati gotovo svaku njihovu riječ i pokret. Druga grupa su članovi starih plemićkih porodica koje su sačuvale određene tradicije i imaju bogato duhovno naslijeđe. Pisac prema njima osjeća iskrenu simpatiju, iako ne prekriva klasne predrasude koje ovdje vladaju. Andrej i Marija Bolkonski, Nataša Rostova, Pjer Bezuhov omiljeni su Tolstojevi junaci. Oni izražavaju njegove misli i osećanja.
Autor tjera svoje likove da budu izuzetno iskreni, ljubazni, plemeniti.
A. Bolkonski i N. Rostova i - moji omiljeni likovi, to su njihova iskustva i razmišljanja, duhovna traganja, pisac je pokazao svom svojom inherentnom književnom snagom.
Andrej Bolkonski je bogata osoba, punog srca, snažne volje; on je čovjek dužnosti, časti, spreman dati sve za plemeniti cilj. Misli Andreja Bolkonskog su plemenite. iako sav svoj talenat i radoznali um provodi u peterburškim salonima, među lažnim maskama. Čini mi se da je veština Lava Tolstoja u portretisanju duše u tome što je prikazao čoveka u različitim situacijama, jer se stanje duha čoveka neprestano menja, traži više, traži istinu. ljudskog postojanja. Prvi put kada ga je ugledao u salonu AP Sherera "svi oni koji su bili u dnevnoj sobi ne samo da su mu bili poznati, već mu je bio toliko dosadan da mu je bilo jako dosadno da ih gleda i sluša", mislimo da on je dosadan flegmatik društva, ali izgled tjera Pjera da zaboravi na to: Lav Tolstoj više puta koristi riječ "ljubazan", pogled. osmeh, ovi mali detalji. u najvećoj meri pokazuju dušu heroja. Andrej teži svom Toulonu, ide u rat, time je pokazao njegovu ljubav prema domovini. Kako me čitaju!
jeo, zadivljen, kako je Lav Tolstoj prikazao scenu oproštaja oca i sina, pokazao je kakav je istinski bolkonski duh, odnos između oca i sina. ponekad izgleda čudno, ali jeste
ali pokazuje se porodične tradicije ponosna i hrabra porodica Bolkonski.
Austerličko polje, "počelo je. Evo ga." To su misli koje šibaju odasvud, u ovom redu se čuje glas naroda, ruska neustrašivost i beskrajna ljubav prema domovini. U polju Austerlica, bitka je završena, ranjeni princ Andrija. Ova scena je, po mom mišljenju, vrhunac književnog dara Lava Tolstoja. Pokažite osećanja i misli teško ranjenog čoveka, kao što je to činio Tolstoj. na pamet. još niko nije uspeo u književnosti.Princ Andrija je otvorio oči, video je nebo, samo jedno nebo. I pogodilo ga je nešto što nikada nije primetio: kako je mirno. "Da! Sve je prazno, sve je prevareno, osim ovog beskrajnog neba", pomisli Andrej. Tako se život princa Andreja otvorio na nov način. Shvatio je da pored rata i slave postoji jednostavno ljudski život sa njenim radostima i nedaćama. Želeo je da voli i da bude voljen, verovatno kao i svi smrtnici. Ova scena me je naterala da na mnoge stvari sagledam drugačije, kao da je otvorila zavesu na duši čoveka u teškoj situaciji za mene. Posle Austerlica, život junaka se mnogo promenio: smrt njegove žene. rođenje sina. On je postao potpuno drugačiji. promenu u duši junaka autor je prikazao dijalog sa Pjerom, njegov utisak i "... zapanjila ga je promena koja se dogodila u princu Andreju. Reči su bile ljubazne, osmeh je bio na usnama i licu princa Andrej, ali pogled je bio izumro, mrtav" Tolstoj često koristi frazu "mrtav pogled", to izražava stanje duha heroja, činilo se da je zamrznut, ne teži najboljem, visokim duhovnim težnjama - to je to. da je osnova života, pisac je pokazao da ju je junak izgubio, to je Tolstojev talenat, da je pokazao duhovni slom, krizu i istovremeno kako ga čovek prevazilazi uz pomoć velikog osećanja ljubavi. Pisac je to oživljavanje pokazao u svojim susretima sa hrastom u maju i junu. Hrast u maju: "star sa odlomljenim, davno viđenim, kujama i sa polomljenom korom zaraslim u stare rane. Sa svojim ogromnim nezgrapnim, asimetrično raširenim, kvrgavim ruke i prsti." stanje hrasta uh!
to stanje duha junaka, njegov odnos prema svetu oko sebe. Neizbrisiv trag u duši Andreja Bolkonskonskog ostavio je susret sa mladom Rostovom, a takva neočekivana zbrka mladih misli i nada iznenada je nastala u njegovoj duši, „Lav Tolstoj otkriva ovo duhovno i moralno preporod kroz“ baš taj hrast. " Stari hrast se sav preobrazio... Nema kvrgavih prstiju. nema rane. nikakva stara tuga i nepoverenje nije bilo vidljivo.” Princ Andrija. -Nije dovoljno da znam sve što je u meni, potrebno je da svi to znaju" Tolstoj je uz pomoć opisa prirode pokazao ne samo percepciju svijeta i duhovnu obnovu, već i kako priroda utiče ljudska duša.osoba sa životom prirode posebno je uočljiva, jer Tolstoj govori o prirodi tako što je produhovljuje, ljudski je obdaruje!
mi karakteristike; gledajući u hrast, princ Andrija ne vidi grane, ne koru, ne izrasline na njemu, već "prste", "ruke", "stare rane". "Moramo živjeti tako da me svi poznaju, da moj život ne ide samo za mene. Da se odrazi na svakoga i da svi žive sa mnom!" - do ovog zaključka dolazi junak nakon što doživi nepoznata osjećanja .
Kroz cijelu priču o sudbini Andreja L.N. Tolstoj vrlo realistično prikazuje dušu junaka, njegovu želju za novim životom. Ovo još jednom dokazuje da u romanima L.N. Tolstoj „ljudsku dušu oslikava stvarnost kakva još nije viđena u našoj književnosti.“ Tolstoj je otkrio duše svojih junaka, pokazao je stanje duha ljudi veoma duboko i istinito. Vidimo obogaćivanje ljudske duše i njeno ponovno rođenje. I na kraju želim da kažem: "Tolstoj je divan ruski pisac!" Roman L.N. Mislim da će Tolstoja uvijek privlačiti njegova istinitost i originalnost. Tolstoj je, kao niko drugi, bio u stanju da sa ogromnom umetničkom snagom oslika sve pokrete ljudske duše.

Ovaj esej se može odštampati ili jednostavno pročitati.

Argumenti za završni esej.

1. A. Puškin « Kapetanova ćerka"(Kao što znate, Aleksandar Puškin je poginuo u dvoboju, boreći se za čast svoje žene. M. Lermontov u svojoj pjesmi nazvao je pjesnika" robom časti." najveći pisac... Međutim, Aleksandar Sergejevič je sačuvao svoju čast i dobro ime u sjećanju ljudi.

U svojoj priči "Kapetanova kći" Puškin prikazuje Petrušu Grinevu sa visokim moralnim osobinama. Petar nije ukaljao svoju čast ni u onim slučajevima kada je to bilo moguće platiti glavom. Bio je ličnost visokog moralnog karaktera, vrijedna poštovanja i ponosa. Nije mogao da ostavi nekažnjeno Švabrinovu klevetu na Mašu, pa ga je izazvao na dvoboj. Grinev je zadržao svoju čast čak i pod pretnjom smrti).

2.M.Sholokhov"Sudbina čovjeka" (B pripovijetkaŠolohov se dotakao teme časti. Andrej Sokolov je jednostavan Rus, imao je porodicu, voljenu ženu, djecu i svoj dom. Sve se srušilo u trenu, a kriv je bio rat. Ali ništa nije moglo slomiti pravi ruski duh. Sve tegobe rata Sokolov je uspio podnijeti uzdignute glave. Jedna od glavnih epizoda koja otkriva snagu i čvrst karakter osobe je scena ispitivanja Andreja Mullera. Slab, gladan vojnik nadmašio je fašistu po snazi. Odbijanje ponude da se pije za pobjedu njemačkog oružja bilo je neočekivano za Nijemce: "Zašto bih ja, ruski vojnik, pio za pobjedu njemačkog oružja?" Fašisti su cijenili hrabrost ruskog vojnika govoreći: "Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike." Čvrstoća Sokolovljevog karaktera izazvala je poštovanje Nemaca, pa su odlučili da ovaj čovek zaslužuje život. Andrej Sokolov personificira čast i dostojanstvo. Za njih je spreman dati čak i svoj život.))

3. M. Lermonotov... Roman "Heroj našeg vremena" (Pečorin je znao za namjere Grušnjickog, ali mu ipak nije želio zlo. Čin vrijedan poštovanja. Grushnitsky je, naprotiv, počinio nečasni čin, nudeći Pečorinu nenapunjeno oružje za dvoboj) .

4. M. Lermonotov"Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču ...". (Lermontov govori o popustljivosti ljudi na vlasti. Takav je Kiribejevič, koji je nasrnuo na udatu ženu. Za njega zakoni nisu pisani, on se ničega ne boji, čak ga i car Ivan Grozni podržava, pa pristaje da se bori sa trgovcem Kalašnjikovim Trgovac Stepan Paramonovič Kalašnjikov je čovek istine, odan muž i otac pun ljubavi. I uprkos riziku da izgubi od Kiribejeviča, za čast svoje supruge Alene izazvao ga je na tuču. Ubivši opričnik, trgovac kalašnjikov izazvao je carski gnev, koji je naredio da ga obese.Naravno, Stepan Paramonovič je mogao da pristane caru, izbegne njegovu smrt, ali za njega se ispostavilo da je čast porodice vrednija. običan čovekčast - jaka duhom, nepokolebljiva, poštena i plemenita.)

5.N.Gogol"Taras Bulba". (Ostap je dostojanstveno prihvatio smrt).

6. V. Rasputin"Lekcije francuskog". (Dječak Vova časno podnosi sva iskušenja da bi se školovao, postao čovjek)

6. A. Puškin"Kapetanova ćerka". (Švabrin je živopisan primjer osobe koja je izgubila dostojanstvo. On je sušta suprotnost Grinevu. To je osoba za koju pojam časti i plemenitosti uopće ne postoji. Hodao je preko glava drugih, koračajući nad samim sobom da zadovolji svoje trenutne želje. ponovo se obuci, ali čast od malih nogu. "Jednom kad je tvoja čast umrljana, teško da ćeš moći vratiti svoje dobro ime.)

7.F.M.Dostojevsky"Zločin i kazna" (Raskoljnikov je ubica, ali je nepošten čin zasnovan na čistim mislima. Je li to čast ili nečast?)

8.F.M. Dostojevski"Zločin i kazna". (Sonya Marmeladova se prodala, ali je to učinila zbog porodice. Šta je ovo: čast ili nečast?)

9.F.M.Dostojevsky"Zločin i kazna". (Dunya je oklevetana. Ali njena čast je vraćena. Čast je lako izgubiti.)

10. L. Tolstoj„Rat i mir“ (Postajući vlasnik velikog nasledstva, Bezuhov, svojim poštenjem i verom u dobrotu ljudi, upada u mreže kneza Kuragina. Njegovi pokušaji da preuzme nasledstvo su propali, pa je odlučio da dobiti novac na drugi način.Oženio je mladića svojom kćerkom Helenom U dobrodušnom i miroljubivom Pjeru,koji je saznao za Heleninu izdaju sa Dolohovom, proključao je gnev i on je izazvao Fjodora u bitku.Duel je pokazao Pjerovu hrabrost.poštovanje. A jadne intrige princa Kuragina, Helene i Dolohova donijele su im samo patnju. Laži, licemjerje i podlidstvo nikada ne donose pravi uspjeh, ali mogu ukaljati čast i izgubiti ljudsko dostojanstvo).

I mir". Za L. N. Tolstoja važan je proces formiranja ljudske ličnosti. Stvarajući princa Andriju, on pokazuje dijalektiku njegove duše, svoje unutrašnje monologe, koji svjedoče o borbi dobra i zla u duši, o formiranju ličnosti. „Uvek je tražio jednu stvar svom snagom svoje duše: da bude sasvim dobar“, rekao je Pjer o Andreju Bolkonskom. Težnja ka najvišoj istini cilj je duhovne potrage kneza Andreja.

„Idi s Bogom svojim putem. Znam da je vaš put put časti“, kaže o njemu Kutuzov. A kojim putem ide princ Andrej u potrazi za popularnim idealom "jednostavnosti, dobrote i istine". upoznaje nas sa junakom u salonu Ane Pavlovne Šerer.

Za razliku od njegove supruge, sekularno društvo se zamara. piše da mu je "bilo jako dosadno da ih gleda i sluša". Princ Andrej je nezadovoljan svojim životom u ovom društvu, pa odlučuje da ode u vojnu službu: "Idem jer ovaj koji vodim ovde, ovaj život, nije za mene!" Nakon što je stupio u vojnu službu, Andrej Bolkonski se mnogo promijenio.

U njemu više nije bilo "starog pretvaranja, umora i lijenosti". Princ Andrew je zauzet nečim "prijatnim i zanimljivim" za njega. On ne prihvata zakone svetlosti među vojnim oficirima i kaže da treba služiti otadžbini i caru, a ne biti lakeji "koji ne mare za posao gospodara". Prije bitke kod Austerlica, princ Andrija je posebno sretan.

Sanja o herojskom djelu, o slavi i spreman je za to dati sve: "I ma koliko dragi, mnogo ljudi mi je drago... Sve ću ih sada dati za minut slave." On smatra da mu se "Toulon, kojeg je tako dugo čekao, konačno predstavlja". Zaista, tokom bitke, princ se ponaša herojski. Ali tokom ove bitke Andrej Bolkonski je ranjen.

Padajući, ugledao je visoko nebo iznad svoje glave. „Kako tiho, mirno i svečano“, pomislio je. Princ Andrew je razočaran u svoje nekadašnje ciljeve i snove, u svog bivšeg idola Napoleona, i napušta svoje ambiciozne iluzije. Gledajući ovo visoko, beskrajno nebo, shvata da je život više od težnje za slavom.

U njegovoj potrazi za smislom života, završila se još jedna faza. Ali traganja Andreja Bolkonskog se nastavljaju i on misli: "Ništa, ništa nije istina, osim beznačajnosti svega što razumijem, i veličine nečega neshvatljivog, ali najvažnijeg!" Nakon povratka iz, počinje nova faza u životu heroja.

Nakon smrti supruge i rođenja sina, Andrej Bolkonski se nastanio na imanju Bogucharovo i tamo provodi sve svoje vrijeme. Povukao se u sebe, odrekao se aktivan život... Njegov najbolji prijatelj Pierre, koji je došao u posjetu, bio je zadivljen promjenama u princu Andrewu. Pjer vidi život kao dobar za ljude.

U to pokušava uvjeriti Andreja Bolkonskog. „Susret s Pjerom bio je za princa Andreja doba iz kojeg... njegovo novi zivot". Knez Andrej poslom odlazi u Otradnoje i usput nailazi na stari, kvrgavi hrast. On se poredi sa ovim hrastom i misli: "Naš život je gotov!" Ali, nakon što je stigao u Otradnoe, sastaje se sa Natašom Rostovom.

Ovaj susret, kao i hrast, koji je rascvetao sveže mlado lišće, naterali su princa Andreja da pomisli da „život nije gotov u trideset prvoj”. Andrej Bolkonski se vraća aktivnom životu. Često je u svetu i na jednom od balova ponovo sreće Natašu. "Vino njenog šarma ga je udarilo u glavu", i on je odlučio da je oženi. Osjećaj ljubavi oživio je princa Andriju.

Ali njegovoj sreći nije bilo suđeno da se ostvari. Nataša nije mogla izdržati ispit ljubavi, a princ Andrew, kao čast, nije mogao oprostiti prevaru: "...čovek ne može i ne treba zaboraviti i oprostiti." Princ Andrija se ponovo vratio u unutrašnju pustoš i razočaranje. Bitka kod Borodina bila je kulminacija u životu Andreja Bolkonskog.

Vrativši se u vojnu službu, više ne sanja o podvigu. Blizak je sa svojim vojnicima koji ga zovu "naš princ". "Sutra, šta god da je, dobićemo bitku!" - Princ Andrej je siguran.

Smrtno ranjen, uspeo je da održi dostojanstvo pred vojnicima, bez obzira na sve. "Ne mogu, neću da umrem, volim život, volim ovu travu, zemlju, vazduh..." - misli on. Umirući, Andrej Bolkonski je oprostio Nataši, Kuraginu i cijelom svijetu sa svim njegovim nedostacima. Dakle, sudbina Andreja Bolkonskog - esej sa Allsochom 2005 - je put "od Napoleona do Kutuzova", put osobe koja pravi greške i koja je u stanju da iskupi svoju krivicu, teži savršenstvu, to je put čast.

Trebate cheat sheet? Zatim sačuvajte - "Tema časti i ljudskog dostojanstva u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". ... Književna djela!

Tema časti i nečasti. U Ratu i miru ima oko šest stotina likova. “Strašno je teško razmisliti i predomisliti se o svemu što se može dogoditi svim budućim ljudima predstojećeg sastava, koji je veoma velik, i razmisliti o milionima mogućih kombinacija da bi od njih izabrao milioniti dio”, požalio se Tolstoj. Pisac je doživljavao takve poteškoće radeći na svakom od velikih djela. Ali posebno su bili sjajni kada je pisac stvarao Rat i mir. Podsjetimo, radnja ovog romana traje više od petnaest godina i obuhvata ogroman broj događaja. Pisac je zaista morao razmišljati o "milionima mogućih kombinacija" i odabrati od njih samo ono najpotrebnije, najsvjetlije i najistinitije.

Tolstoj je napisao petnaest verzija početka Rata i mira tokom godine. Kao što se vidi iz sačuvanih rukopisa, pokušao je da započne roman autorovim uvodom, koji je ocjenjivao istorijske događaje iz 1812. godine, zatim scenom koja se događa čas u Moskvi, čas u Sankt Peterburgu, čas na imanju sv. starog kneza Bolkonskog, tada u inostranstvu. Šta je pisac postigao menjajući toliko puta početak romana? To se može vidjeti čitajući početnu scenu Rata i mira. Tolstoj prikazuje salon visokog društva deveruše Ane Pavlovne Šerer, gde se sastaju eminentni gosti i živahno razgovaraju o onome što je u to vreme najviše brinulo rusko društvo - o predstojećem ratu sa Napoleonom. Čitajući ovu scenu, upoznajemo mnoge glumci a među njima i dva glavna lika romana - Andrej Bolkonski i Pjer Vezuhov.

Tolstoj je pronašao takav početak djela koji nas odmah uvodi u atmosferu prijeratnog doba, upoznaje nas s glavnim likovima, pokazuje kako su se njihovi pogledi i mišljenja sukobljavali u procjeni najhitnijih pitanja tog vremena. I od ove prve scene do kraja romana, sa nepostojanim zanimanjem i uzbuđenjem gledamo kako se događaji odvijaju i kako sve veći broj ljudi postaje njihovi sudionici.

Treba, međutim, napomenuti da u Ratu i miru postoje scene u kojima je slika Kutuzova prikazana kontradiktorno. Tolstoj je vjerovao da razvoj svih događaja koji se odvijaju u svijetu ne zavisi od volje ljudi, već je unaprijed određen odozgo. Piscu se činilo da je i Kutuzov mislio i da nije smatrao potrebnim intervenirati u razvoj događaja. Ali to je odlučno u suprotnosti sa slikom Kutuzova, koju je stvorio sam Tolstoj. Pisac ističe da je veliki komandant znao da razume duh vojske i da je nastojao da ga kontroliše, da su sve Kutuzova misli i svi njegovi postupci bili usmereni na jedan cilj - da pobedi neprijatelja.

U romanu je kontroverzno nacrtana i slika vojnika Platona Karatajeva, s kojim se Pjer Bezukhov upoznao i sprijateljio u zatočeništvu. Karataev ima takve osobine kao što su blagost, poniznost, spremnost da oprosti i zaboravi svaku uvredu. Pjer sa iznenađenjem, a potom i oduševljenjem, sluša priče o Karatajevu, koje se uvek završavaju pozivima jevanđelja da se svakoga voli i svima oprosti. Ali isti Pjer je morao da vidi užasan kraj Platona Karatajeva. Kada su Francuzi odvezli grupu zarobljenika po jesenjem blatnjavom putu, Karatajev je pao od slabosti i nije mogao ustati. I stražari su ga nemilosrdno upucali. Ne smijemo zaboraviti ovu strašnu scenu: kraj blatnjavog šumskog puta leži ubijeni Karatajev, a pored njega sjedi i zavija gladan, usamljen, smrznut pas, kojeg je tako nedavno spasio od smrti...

Na sreću, "karatajevske" karakteristike bile su neobične za ruski narod koji je branio svoju zemlju. Čitajući Rat i mir, vidimo da nisu Platon Karatajevi porazili Napoleonovu vojsku. To su učinili neustrašivi artiljerci skromnog kapetana Tušina, hrabri vojnici kapetana Timohina, konjanici Uvarova, partizani kapetana Denisova. Ruska vojska i ruski narod porazili su neprijatelja. I to je u romanu prikazano sa velikom snagom. Nije slučajno što je tokom Drugog svetskog rata Tolstojeva knjiga bila referentna knjiga ljudi iz različitih zemalja koji su se borili protiv invazije Hitlerovih nacističkih hordi. I uvijek će služiti kao izvor patriotske inspiracije za sve slobodoljubive ljude.

Iz epiloga kojim završava roman saznajemo kako su njegovi junaci živjeli nakon završetka Otadžbinskog rata 1812. Pierre Bezukhov i Natasha Rostova spojili su svoje sudbine, pronašli svoju sreću. Pjer je i dalje zabrinut za budućnost svoje domovine. Postao je član tajne organizacije iz koje će kasnije izaći decembristi. Mlada Nikolenka Bolkonski, sin kneza Andreja, koji je umro od rane zadobivene u polju Borodina, pažljivo sluša njegove vatrene govore.

O budućnosti ovih ljudi možete pretpostaviti slušajući pažljivo njihov razgovor. Nikolenka je pitala Pjera:

“- Ujka Pjer... Da je tata živ... da li bi se složio s tobom? "

A Pjer je odgovorio:

"- Mislim da da..."

Na kraju romana, Tolstoj crta san Nikolenke Bolkonski. „On i ujak Pjer išli su ispred ogromne vojske“, sanjala je Nikolenka. Išli su na težak i slavan podvig. Nikolenka je bila sa svojim ocem, koji je hrabrio i njega i strica Pjera. Probudivši se, Nikolenka donosi čvrstu odluku: da živi tako da bude dostojna uspomene na svog oca. „Oče! Oče! - misli Nikolenka. - Da, uradiću ono čime bi čak i on bio zadovoljan *.

Ovom Nikolenkinom zakletvom Tolstoj završava priča roman, kao da otvara zavjesu u budućnost, protežući konce iz jedne ere ruskog života u drugu, kada su junaci 1825. godine - decembristi - stupili na istorijsku arenu.

Tako se završava djelo, kojem je Tolstoj, prema njegovim riječima, posvetio pet godina "neprekidnog i izuzetnog rada".

Tema časti i ljudskog dostojanstva u romanu L.N. Tolstojev "Rat i mir".

Za L.N. Tolstoja, važan je proces formiranja ljudske ličnosti. Stvarajući sliku princa Andreja, on pokazuje dijalektiku duše svog junaka, njegove unutrašnje monologe, koji svjedoče o borbi između dobra i zla u duši, o formiranju ličnosti. „Uvek je tražio jednu stvar svom snagom svoje duše: da bude sasvim dobar“, rekao je Pjer o Andreju Bolkonskom. Težnja ka najvišoj istini cilj je duhovne potrage kneza Andreja. „Idi s Bogom svojim putem. Znam da je vaš put put časti “, kaže o njemu Kutuzov.
A kojim putem ide princ Andrej u potrazi za popularnim idealom "jednostavnosti, dobrote i istine". Autor nas upoznaje sa junakom u salonu Ane Pavlovne Šerer. Za razliku od svoje supruge, Andrej Bolkonski je umoran od sekularnog društva. Tolstoj piše da mu je "bilo jako dosadno da ih gleda i sluša". Princ Andrej je nezadovoljan svojim životom u ovom društvu, pa odlučuje da ode u vojnu službu: "Idem jer ovaj život koji ovde vodim, ovaj život nije za mene!"
Nakon što je stupio u vojnu službu, Andrej Bolkonski se mnogo promijenio. U njemu više nije bilo "starog pretvaranja, umora i lijenosti". Princ Andrew je zauzet nečim "prijatnim i zanimljivim" za njega. On ne prihvata zakone svetlosti među vojnim oficirima i kaže da treba služiti otadžbini i caru, a ne biti lakeji "koji ne mare za posao gospodara". Prije bitke kod Austerlica, princ Andrija je posebno sretan. Sanja o herojskom djelu, o slavi i spreman je za to dati sve: "I ma koliko dragi, mnogo ljudi mi je drago... Sve ću ih sada dati za minut slave." On smatra da mu se "Toulon, kojeg je tako dugo čekao, konačno predstavlja". Zaista, tokom bitke, princ se ponaša herojski.
Ali tokom ove bitke Andrej Bolkonski je ranjen. Padajući, ugledao je visoko nebo iznad svoje glave. Kako tiho, mirno i svečano, pomislio je. Princ Andrew je razočaran u svoje nekadašnje ciljeve i snove, u svog bivšeg idola Napoleona, i napušta svoje ambiciozne iluzije. Gledajući ovo visoko, beskrajno nebo, shvata da je život više od težnje za slavom. U njegovoj potrazi za smislom života, završila se još jedna faza. Ali traganja Andreja Bolkonskog se nastavljaju i on misli: "Ništa, ništa nije istina, osim beznačajnosti svega što razumijem, i veličine nečega neshvatljivog, ali najvažnijeg!"
Nakon povratka iz rata, počinje nova faza u životu heroja. Nakon smrti supruge i rođenja sina, Andrej Bolkonski se nastanio na imanju Bogucharovo i tamo provodi sve svoje vrijeme. Povukao se u sebe, odrekao aktivnog života. Njegov najbolji prijatelj Pierre, koji je došao u posjetu, bio je zadivljen promjenama u princu Andrewu. Pjer vidi sreću života u dobrom za ljude. U to pokušava uvjeriti Andreja Bolkonskog. "Susret sa Pjerom je za princa Andreja bila era od koje je ... počeo njegov novi život."
Knez Andrej poslom odlazi u Otradnoje i usput nailazi na stari, kvrgavi hrast. On se poredi sa ovim hrastom i misli: "Naš život je gotov!" Ali, nakon što je stigao u Otradnoe, sastaje se sa Natašom Rostovom. Ovaj susret, kao i hrast, koji je rascvetao sveže mlado lišće, naterali su princa Andreja da pomisli da „život nije gotov u trideset prvoj”.
Andrej Bolkonski se vraća aktivnom životu. Često je u svetu i na jednom od balova ponovo sreće Natašu. "Vino njenog šarma ga je udarilo u glavu", i on je odlučio da je oženi. Osjećaj ljubavi oživio je princa Andriju. Ali njegovoj sreći nije bilo suđeno da se ostvari. Nataša nije mogla izdržati ispit ljubavi, a princ Andrej, kao čovjek časti, nije mogao oprostiti prevaru: "...čovek ne može i ne treba zaboraviti i oprostiti." Princ Andrija se ponovo vratio u unutrašnju pustoš i razočaranje.
Bitka kod Borodina bila je kulminacija u životu Andreja Bolkonskog. Vrativši se u vojnu službu, više ne sanja o podvigu. Blizak je sa svojim vojnicima koji ga zovu "naš princ". "Sutra, šta god da je, dobićemo bitku!" - Princ Andrej je siguran. Smrtno ranjen, uspeo je da održi dostojanstvo pred vojnicima, bez obzira na sve. "Ne mogu, neću da umrem, volim život, volim ovu travu, zemlju, vazduh..." - misli on. Umirući, Andrej Bolkonski je oprostio Nataši, Kuraginu i cijelom svijetu sa svim njegovim nedostacima.
Dakle, sudbina Andreja Bolkonskog je put "od Napoleona do Kutuzova", put osobe koja griješi i sposobna je iskupiti svoju krivicu, težeći savršenstvu, ovo je put časti.