SLIKA KATERINE U PROCENI NA DOBROLYUBOV. Drama "Oluja sa grmljavinom" inspirisana je putovanjem Ostrovskog duž Volge (1856-1857), ali je napisana 1859.
"Oluja sa grmljavinom", kako je napisao Dobroljubov, "bez sumnje je najodlučnije delo Ostrovskog." Ova ocjena nije izgubila na snazi ni do danas. Među svim što je Ostrovski napisao, Grmljavina je nesumnjivo najbolje delo, vrhunac njegovog dela. Ovo je pravi biser ruske drame, koji stoji u rangu sa djelima kao što su "Malodoljetnik", "Jao od pameti", "Generalni inspektor", "Boris Godunov" itd. "mračno kraljevstvo", gdje se drsko gazi u ljudima ljudsko dostojanstvo... Gospodari života ovdje su tirani. Oni tlače ljude, tiraniziraju njihove porodice i potiskuju svaku manifestaciju žive i zdrave ljudske misli. Među junacima drame glavno mjesto zauzima Katerina, koja se guši u ovoj pljesnivoj močvari. Po karakteru i interesovanjima, Katerina se oštro izdvaja iz svog okruženja. Nažalost, sudbina Katerine je živopisan i tipičan primjer sudbine hiljada ruskih žena tog vremena.
Katerina je mlada žena, supruga trgovčevog sina Tihona Kabanova. Nedavno je napustila dom i preselila se u kuću svog muža, gdje živi sa svojom svekrvom Kabanovom, koja je suverena ljubavnica. U porodici Katerina nema nikakva prava, nije ni slobodna da raspolaže. S toplinom i ljubavlju prisjeća se svog roditeljskog doma, svog djevojačkog života. Tamo je živjela opušteno, okružena naklonošću i brigom svoje majke. U slobodno vrijeme išla je na izvor po vodu, čuvala cvijeće, vezla na somotu, išla u crkvu, slušala priče i pjevanje hodočasnika. Religiozno vaspitanje koje je dobila u porodici razvijalo se u njenoj upečatljivosti, sanjivosti, vjeri u zagrobni život i odmazdi za čovjekove grijehe.
Katerina se našla u potpuno drugačijim uslovima u kući svog muža. Izvana je sve izgledalo isto, ali je sloboda roditeljskog doma zamijenjena gušećim ropstvom. Na svakom koraku osjećala je zavisnost od svekrve, podnosila poniženja i uvrede. Od strane Tihona, ona ne nailazi na nikakvu podršku, a još manje na razumijevanje, jer je on sam pod vlašću Kabanikhe. Svojom dobrotom, Katerina je spremna da se prema Kabanikhi odnosi kao prema sopstvenoj majci. Ona kaže Kabanikhi: "Za mene, mama, sve je isto kao moja rođena majka i ono što si ti." Ali Katerinina iskrena osjećanja ne podržavaju ni Kabanikha ni Tihon. Život u takvom okruženju promenio je Katerinin karakter: „Kakva sam ja bila žustra, a tvoj je potpuno uvenuo... Jesam li ja bio takav?!” Katerinina iskrenost i istinitost sudaraju se u Kabanikhinoj kući sa lažima, licemerjem, licemerjem, grubošću. Kada se u Katerini rodi ljubav prema Borisu, čini joj se zločinom i bori se sa osjećajem koji ju je preplavio. Katerinina istinoljubivost i iskrenost toliko ju pati da se konačno mora pokajati pred svojim mužem. Katerinina iskrenost, njena istinitost nespojive su sa životom "mračnog kraljevstva". Sve je to bio uzrok Katerinine tragedije. Napetost Katerininih osećanja posebno je jasno vidljiva nakon Tihonovog povratka: „Sve drhti, kao da joj groznica bije: bila je tako bleda, jurila je po kući, kao da je nešto tražila. Oči su, kao u ludaka, jutros počele da plaču, i još uvijek plaču."
Katerinino javno pokajanje pokazuje dubinu njene patnje, moralnu veličinu i odlučnost. Ali nakon njenog pokajanja, njena situacija je postala nepodnošljiva. Muž je ne razumije, Boris je slabe volje i ne ide joj u pomoć. Situacija je postala beznadežna - Katerina umire. Nijedna osoba nije kriva za Katerinu smrt. Njena smrt rezultat je nespojivosti morala i načina života na koji je bila prisiljena da postoji. Slika Katerine bila je od velike obrazovne vrijednosti za suvremenike Ostrovskog i za naredne generacije. Pozivao je na borbu protiv svih oblika despotizma i ugnjetavanja ljudske ličnosti. To je izraz rastućeg protesta masa protiv svih oblika ropstva. Svojom smrću Katerina protestira protiv despotizma i tiranije, njena smrt svjedoči o približavanju kraja "mračnog kraljevstva".
Imidž Katerine pripada bolje slike Ruska fikcija. Katerina je novi tip ljudi u ruskoj stvarnosti 1860-ih. Dobroljubov je napisao da je Katerinin lik „ispunjen vjerom u nove ideale i nesebičan je u smislu da mu je smrt bolja od života s principima koji su mu odbojni. Odlučan, integralni lik, koji glumi među Divljim i Kabanovima, je u ženskom tipu Ostrovskog, i to nije lišeno njegovog ozbiljnog značaja." Dalje, Dobroljubov naziva Katerinu "zrakom svjetlosti unutra mračno kraljevstvo". Kaže da je njeno samoubistvo, takoreći, na trenutak osvijetlilo neobuzdanu tamu "mračnog kraljevstva". Na njegovom tragičnom kraju, prema kritičaru, "daje se užasan izazov tiranskoj sili". U Katerini vidimo protest protiv Kabanovih poimanja morala, protest doveden do kraja, proglašen i pod kućnom torturom, i nad ponorom u koji se jadna žena bacila.
- Novo!
Potražite tog i takvog psovca kao što je naš Savel Prokofič!.. Dobra je i Kabanika. A. Ostrovsky. Oluja sa grmljavinom U svojoj drami Grmljavina, A. N. Ostrovsky je živo i živopisno prikazao „mračno kraljevstvo“ ruske provincije, savladavajući najbolje ljudske ...
Da li je ljubav Katerine Kabanove iz drame A. Ostrovskog "Grom" bila zločin? Da li je jadna žena zaslužila tako strašnu kaznu? Katerinine nesreće počinju nakon što se, nakon udaje za Tihona Kabanova, preseli u njegovu kuću. Postoji mlada...
Neprijateljstvo među voljenima je posebno nepomirljivo P. Tacit Nema gore odmazde za ludosti i zablude nego vidjeti kako vaša vlastita djeca pate zbog njih W. Sumner A.N. "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog govori o životu provincijskog ...
Naslov drame Ostrovskog "Gromna oluja" igra važnu ulogu u razumevanju ove predstave. Slika grmljavine u drami Ostrovskog neobično je složena i dvosmislena. S jedne strane, grmljavina je direktan učesnik u radnji predstave, s druge strane, ona je simbol ideje ovog djela...
Katerina je zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu. "Ima nečeg osvježavajućeg i ohrabrujućeg u "The Thunderstorm".
Kriza patrijarhalnog svijeta i patrijarhalne svijesti ostaje u središtu autorove pažnje u Oluji. Ali u ovoj drami Ostrovski daje problemu potpuno drugačiji zvuk, razmatrajući ga iz suštinski novog ugla. Klasični "fosilni ...
Odjeljci: Književnost
Tema: Drama A. Ostrovskog "Oluja" u ruskoj kritici (2 sata).
Ciljevi: 1. Upoznati učenike sa složenom i kontradiktornom borbom koja se odvijala oko drame A.N. Ostrovskog.
2.Uporedite suprotstavljena mišljenja (Dobrolyubov - Pisarev), pomažu da se shvati suština neslaganja između dva velika kritičara, zbog čega je potrebno dublje razumjeti određene odredbe članaka NA Dobrolyubova "Zraka svjetlosti u mraku kraljevstvo" i DI...
3. Naučite studente da svaki kritički članak doživljavaju ne samo kao duboku analizu umetničko delo, ali i kao specifičan dokument tog doba.
4. Formirati „kritičko mišljenje“ srednjoškolaca.
Oprema: portreti N. A. Dobrolyubova i D. I. Pisareva.
Tokom nastave.
I. Izjava o temi lekcije.
Danas je predmet čitanja, proučavanja, diskusije književna kritika.
Koja je uloga književne kritike? (Sadrži ocjenu, tumačenje umjetničkih djela i životnih pojava koje se u njima ogledaju).
Ciljevi časa: upoznati se sa kritičkim ocjenama drame Ostrovskog "Gromna oluja", razumjeti njihovu suštinu, pokušati formirati vlastitu poziciju.
Dakle, tema lekcije...
II. Predavanje nastavnika.
1. “Najnevjerovatniji, najveličanstveniji delo ruskog, moćnog, potpuno savladanog talenta”, - napisao je Turgenjev Feti, slušajući dramu u čitanju autora.
2. "Oluja sa grmljavinom" je drama samo po imenu, ali u suštini jeste satira usmjerena protiv dva najstrašnija zla duboko ukorijenjena u "mračnom kraljevstvu" - protiv porodičnog despotizma i misticizma." (Palkhovski u članku "Gromovina", drama Ostrovskog, 20. novembra 1859.)
3. „Bez straha da ću biti optužen za preterivanje, mogu iskreno reći da u našoj književnosti nije bilo drame. Ona nesumnjivo zauzima i verovatno će još dugo zauzimati prvo mesto u visokim klasičnim lepotama“, napisao je Gončarov u svojoj kratkoj recenziji.
4. "Oluja sa grmljavinom" je, bez sumnje, najodlučnije delo Ostrovskog; međusobni odnosi tiranije i bezrečenosti u njemu su dovedeni do najtragičnijih posledica (N.A. Dobroljubov).
5. "Oluja sa grmljavinom" Ostrovski je, po mom mišljenju , užasna kompozicija", napisao Lav Tolstoj Fetu.
Kao što vidite, predstavu su savremenici tumačili na različite načine. Ali Katerina je postala epicentar spora.
1. „Kod Katerine, kao nerazvijene žene, nema svijesti o dužnosti, moralnim obavezama, nema razvijenog osjećaja ljudskog dostojanstva i straha da se ne ukalja nekim nemoralnim činom... Katerina ne izaziva simpatije gledatelja, jer nije se imalo s čime suosjećati: u njenim postupcima nije bilo ničega razumnog, ničeg ljudskog ... ”(Palkhovsky).
2. „Fascinacija nervozne strasne žene i borba sa dugom, padom, pokajanjem i teškim iskupljenjem - sve je to ispunjeno najživljim dramskim interesovanjem i vođeno sa izuzetnom veštinom i znanjem srca“ (I. Gončarov) .
3. Katerina je "nemoralna, bestidna žena koja je noću otrčala kod svog ljubavnika čim joj je muž otišao od kuće." (Kritičar Pavlov).
4. "Na licu Katerine vidimo snop svjetlosti na tamnom nebu." (Hijeroglifi).
Sa sigurnošću se može reći da je malo slika koje je stvorila ruska književnost izazvalo tako kontradiktorne i polarizirajuće sudove.
Originalnost i složenost kontroverze oko "Gromove" bila je u tome što se ne samo ideološki protivnici razlikuju u pogledima na dramu i njenog glavnog junaka.
Vrhunac kritičke misli o "Oluji" predstavlja članak kritičara revolucionarno-demokratskog pravca N.A. Dobrolyubova "Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu".
Dobroljubov ... Čovek divnog uma, bistar i bistar, talentovan kritičar i pesnik, sjajan organizator i veliki radnik.
Siromašno djetinjstvo u kući siromašnog sveštenika (u porodici je bilo 8 djece), siromašno polugladno podučavanje u bogoslovskoj školi, bogosloviji, zatim na Pedagoškom univerzitetu u Sankt Peterburgu, smrt roditelja (u dobi od 1 godine, sa razlika od 4 meseca - Dobroljubov je bio student 1. godine), 4 godine grozničavog, neumornog rada u Sovremeniku i, konačno, godina u inostranstvu, provedena u iščekivanju smrti - to je cela Dobroljubova biografija. Dobrolyubov je živio malo uvredljivo - nešto više od 25 godina (1836-1861). Njegova književnokritička aktivnost bila je kratka - samo 4 godine!
Dobroljubovljevo književno nasljeđe je veliko (4 toma djela). Najvažnija stvar u ovoj zaostavštini su njegovi kritički članci posvećeni djelu Gončarova, Turgenjeva, Ostrovskog, Ščedrina, Dostojevskog.
Dobroljubov je svoju sliku nazvao "stvarnom". U središtu "prave kritike" je zahtjev za istinom u životu. "Prava kritika" podrazumijeva poređenje umjetničkog djela sa stvarnom stvarnošću i ukazuje čitateljima na značenje koje djela imaju za društvo.
Dostojanstvo i značaj književnog djela određuje „koliko duboko pisčev pogled prodire u samu suštinu pojava, koliko široko zahvaća različite aspekte života u svojim slikama“.
Dobroljubov je drame Ostrovskog nazvao „predstavama života“, jer odražavaju najbitnije aspekte života. U članku "Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu." Dobroljubov ističe čitaocima da “ opšte značenje“, što „ Grmljavina ” ima za rusko društvo.
III. Analiza kritičkog članka Dobroljubova "Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu".
Dobroljubovov članak "Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu" jedan je od prvih osvrta na dramu Ostrovskog.
(U časopisu "Savremenik" u br. 10 za 1860.).
Koliko je sati bilo? (Vrhunac revolucionarnog demokratskog uspona, bijesan otpor autokratskoj vlasti. Intenzivno očekivanje reformi. Nada u društvene promjene).
1. Kakav karakter je to doba zahtijevalo? (Odlučan, svesrdan - snažan lik, sposoban da se digne na protest protiv nasilja i samovolje i da na svom mjestu ode do kraja. Takav je lik Dobroljubov vidio u Katerini).
2. Zašto je Dobroljubov mislio da je Katerinin lik „iskorak ne samo u dramskim aktivnostima Ostrovskog, već i u čitavoj našoj književnosti“?
3. Zašto Dobroljubov pridaje veliki značaj činjenici da se „u „ženskom tipu“ Ostrovskog pojavljuje snažan ruski karakter?
4. Zašto je Dobroljubov nazvao Katerinu „zrakom svjetlosti u mračnom kraljevstvu“? (Sjajna ličnost. Upečatljiv fenomen i veoma pozitivna. Osoba koja ne želi da bude žrtva "mračnog kraljevstva", sposobna da glumi. Svako nasilje je ogorčava i dovodi do protesta).
5. Može se činiti da je kritika ovog lika draga samo protestom, poricanjem. je li tako? (Dobrolyubov pozdravlja kreativnost u liku heroine).
6. Razmislite o mišljenju kritičara: Katerina je „kreativan, pun ljubavi, idealan“ lik. Kako se „protest protiv Kabanovog koncepta morala, protest priveden kraju“ slaže sa kreativnom prirodom heroine? (Počeci protesta su upravo u harmoniji, jednostavnosti, plemenitosti, koji su nespojljivi sa ropskim moralom).
7. Šta je, prema Dobroljubovu, Katerinina drama? (U borbi prirodne težnje za lepotom, harmonijom, srećom sa predrasudama, moral „tamnog kraljevstva“ koji proizilazi iz njene prirode).
8. Zašto kritičar vidi nešto „osvježavajuće, ohrabrujuće“ u drami „Gromna oluja“? (Otkriva nesigurnost i bliski kraj tiranije. Katerinin karakter puše novi zivot, iako nam se otkriva u samoj njegovoj smrti).
9. Da li je Dobroljubov u pravu kada kaže da Katerina nije imala drugog izlaza za oslobađanje?
10. Da li je Boris dostojan Katerinine ljubavi i da li je kriv za njenu smrt?
11. Zašto je Tihon "živi leš"?
12. Kako Dobroljubov ocjenjuje tragični rasplet "Oluja"? Da li se slažete sa mišljenjem kritičara?
13. Da li se Dobroljubovljevo shvatanje Katerininog lika razlikuje od autorovog?
Ostrovski je bio daleko od toga da je jedini izlaz iz "mračnog kraljevstva" mogao biti samo odlučan protest. Znanje i obrazovanje ostali su „zraka svjetlosti“ za Ostrovskog.
Dobroljubov, kao revolucionar-demokrata, u periodu snažnog revolucionarnog uspona, tražio je u literaturi činjenice koje potvrđuju da narodne mase nisu htele i nisu mogle da žive na stari način, da je protest protiv autokratskog poretka bio sazrevši u njima, da su spremni da se uzdignu na društvene transformacije. Dobroljubov je bio uvjeren da bi čitaoci nakon čitanja drame trebali shvatiti da je život u "mračnom kraljevstvu" gori od smrti. Jasno je da je na taj način Dobroljubov izoštrio mnoge aspekte drame Ostrovskog i izveo direktne revolucionarne zaključke. Ali to je bilo zbog vremena pisanja članka.
IV. Poređenje mišljenja Dobroljubova sa mišljenjem Pisareva.
Šta mislite o sljedećem mišljenju? (Autor još nije imenovan. Nastavnik čita glavne odredbe Pisarevljevog članka „Motivi ruske drame“ i komentariše ih).
1. „Cijeli Katerinin život sastoji se od stalnih unutrašnjih kontradikcija; ona svake minute juri iz jedne krajnosti u drugu; danas se kaje za onim što je uradila juče, a ipak ni sama ne zna šta će sutra; na svakom koraku je zbunjuje sopstveni život i živote drugih ljudi; konačno, pobrkavši sve što joj je bilo pri ruci, preseče zategnute čvorove najgluplji znači - samoubistvo, što je za nju potpuno neočekivano."
Duhovni svijet Katerine - Smiješni impulsi iz impotentnog očaja.”
Ponašanje - kontradikcije i apsurdi ”, Katerina radi puno gluposti.
Koja je razlika između ovog kritičara i Dobroljubova?
Dobroljubov ima duhovni svet Katerine - snove, težnje, impulse... Oni se sve vreme sudaraju sa moralom "mračnog kraljevstva". Ugnjetači savijaju Katerininu prirodu, lome je. U Katerininoj duši je borba, duhovna drama.
Kritičar ne vidi nikakvu dramu u Katerininoj duši. Svi njeni impulsi mu se čine nepotrebnim.
Za Dobroljubova, Katerinino samoubistvo je izazov sitnoj sili.
Kritičar nije herojski izazov "mračnom kraljevstvu".
2. "Dobrolyubov je postao previše zanesen simpatijama prema Katerininom liku i uzeo je njenu ličnost za sjajan fenomen." Da, sa simpatijom i ljubavlju, kao sestra.
Kako se to izražava? (U naslovu, u tonu narativa. Fokusiran na idealnu stranu lika. Odvratan od razmatranja neznanja, religioznosti).
3. „Nijedna svetla pojava ne može nastati niti se razvijati u „mračnom kraljevstvu“ patrijarhalne ruske porodice, dovedene na scenu u drami Ostrovskog.“
Zašto? Nosi mane svog okruženja.
4. „Samo ono što, u većoj ili manjoj mjeri, može pomoći da se prekine ili ublaži patnja“, „što ubrzava razvoj ljudskog blagostanja“, treba smatrati svijetlim fenomenom. „Onaj ko ne zna ništa da učini da ublaži svoju i tuđu patnju ne može se nazvati „svetlom pojavom“.
"Ono što je besplodno nije svjetlost."
Osoba koja se ubila ne oslobađa druge patnje.
5. "Zraka svjetlosti", prema kritičaru, je inteligentna, razvijena ličnost. A Katerina je "večno dete".
Da, Katerina je neobrazovana, ne možete je nazvati razvijenom. Srce je naivno, ali nije pokvareno. Živi u idealnom svetu.
6. Katerina je "pasivna ličnost" formirana nežnim vaspitanjem. Ne treba saosjećati s njima, jer takve ličnosti su druga strana "mračnog kraljevstva".
Ne govori li kritičar previše suvo, zajedljivo o Katherine?
7. "Narodu je potrebna samo jedna stvar, koja sadrži sve druge blagodati ljudske misli, a ovaj pokret je podstaknut i podržan sticanjem znanja..."
„Neka društvo ne skrene sa ovog pravog i jedinstvenog puta ka napretku, neka ne misli da treba da stekne bilo kakve vrline. "Sve su to mjehurići od sapunice, sve su jeftine imitacije stvarnog napretka, sve su močvarna svjetla koja nas vode u močvaru uzvišene elokvencije."
"Samo živa i samostalna aktivnost misli, samo čvrsto i pozitivno znanje obnavlja život, raspršuje tamu, uništava glupe poroke i glupe vrline."
Dobrolyubov Katerina ima karakter pun ljubavi. Je li glupo? Čovek mora da živi u ljubavi. I pojeli su Katerinu.
Svijet se promijenio. Naša savremenica je intelektualka, poslovna, energična, nezavisna i oslobođena žena. Kakva je to vrsta straha od grijeha? Ali u suštini žena je ostala voljena.
Svijet je jak ljubavlju.
Sa kojim kritičarem se slažete i zašto?
V. Predavanje nastavnika.
Rođen 1840. i umro 1868. (utopio se). U zatvoru je proveo 4 godine 4 mjeseca i 18 dana, u samici. Bio je to period neobično intenzivnog stvaralačkog rada. Pisarev je takođe posetio psihijatrijsku kliniku. Dvaput je pretrpio nesrećnu ljubav.
Pisarev je bio možda najveselija, najsjajnija osoba od svih bivših pisaca (isključujući Puškina). Pisarev je bio veoma usamljena osoba.
Njegovo pojavljivanje na ruskoj sceni javni život praćeni bučnim uzvicima ogorčenja, podsmijeha i ništa manje bučnim povicima oduševljenja. Zvali su ga "zviždač". Skoro je bio izviždan. On je, kako je bilo uobičajeno reći, uglavnom dizao veliku buku.
Godine 1864., više od 4 godine kasnije, kada se Grmljavina sve ređe postavljala, a Dobroljubov više nije bio živ, Pisarev je igrao uobičajenu ulogu smutljivača napisavši članak "Motivi ruske drame".
Pisarev konstruiše analizu „Oluja” kao dosledno opovrgavanje Dobroljubovljevih stavova (Polemika je osnova Pisarevljeve kritičke metode), na njega se „ne može zatvoriti oko”, ali smatra članak „Zračak svetlosti u mračnom kraljevstvu”. " da je greška Dobroljubova.
Pisarev ne dovodi u pitanje estetsku konzistentnost drame, tipičan karakter junakinje: „Čitajući Oluju, nikada nećete sumnjati da je Katerina u stvarnosti trebala glumiti kao u drami“. Ali on odlučno odbija da heroinu Oluje smatra "zrakom svjetlosti". Zašto?
Odgovor na ovo pitanje nalazi se izvan drame Ostrovskog. Mišljenja kritičara objašnjavaju se vremenom pisanja radova i razlikama u stavovima njihovih autora.
Od 1860. do 1864. godine situacija u Rusiji se dramatično promijenila. Revolucionarna situacija se nije razvila u revoluciju. To je spriječeno seljačkom reformom. Seljački i studentski nemiri su se smirili. Počeo je niz reakcija. Uvjeren da je Dobroljubovljev proračun učešća u revoluciji mase „žrtva mračno kraljevstvo„netačno, Pisarev iznosi drugačijeg heroja – proletera koji razmišlja, realistu, sposobnog da razume šta se dešava.
Kao taktiku borbe demokratskih snaga, Pisarev predlaže razvoj i širenje onih znanja koje su najkorisnije za društvo, koje formiraju misleću omladinu poput Bazarova. Sa ovih pozicija Pisarev osporava tumačenje slike Katerine u poznatom članku Dobroljubova.
Koji je kritičar bliži istini? Čiji članak omogućava bolje razumijevanje drame Ostrovskog i lika Katerine?
Prednost treba dati članku Dobroljubova.
Pisarevljeva analiza umjetničkog djela često se pretvara u direktno suđenje junacima u ime trijumfa kritičarevih vlastitih ideja. Kritičar se stalno poziva na razum.
Kritički način Dobroljubova je plodniji. Dobroljubov vidi i strane na koje je Pisarev usmerio pažnju. Ali Dobrolyubov ne sudi toliko koliko proučava, istražuje borbu u duši junakinje, dokazujući neizbježnost pobjede svjetlosti nad tamom. Ovaj pristup je u skladu sa duhom drame Ostrovskog.
Dobroljubovljevu ispravnost potvrdio je i sud istorije. "Grom" je zaista bila vijest o novoj etapi u ruskom narodnom životu. Već u pokretu revolucionara - sedamdesetih bilo je mnogo učesnika, čiji je životni put natjerao da se prisjete Katerine. Vera Zasulich, Sofija Perovskaja, Vera Figner... I počele su s instinktivnim nagonom volje, rođenom iz zagušljive porodične atmosfere.
Pisarevu nije bilo suđeno da to sazna. Umro je 1868. Imao je 28 godina. Sahranjen je u Sankt Peterburgu na groblju Vilkovo pored Dobroljubova.
Završne riječi nastavnika.
Bilo koji kritički članak teško da treba smatrati konačnom istinom. Kritički rad, čak i najsvestraniji, i dalje je jednostran. Najgenijalniji kritičar ne može reći o proizvodu svega. Ali najbolji, poput umjetničkih djela, postaju spomenici tog doba. Članak Dobroljubova jedno je od najvećih dostignuća ruske kritike 19. veka. Ona postavlja trend u tumačenju "Gromova" do danas.
Naše vrijeme u interpretaciji drame Ostrovskog donosi svoje akcente.
N. Dobrolyubov je grad Kalinov nazvao "mračnim kraljevstvom", a Katerina - "zrakom svjetlosti" u njemu. Ali možemo li se složiti sa ovim? Ispostavilo se da kraljevstvo nije tako "mračno" kako bi se moglo činiti na prvi pogled.
A greda? Oštra duga svjetlost, nemilosrdno obasjava sve, hladna, seče, izaziva želju za zatvaranjem.
Je li ovo Katerina? Zapamtite!
“- Kako se moli...! Kakav anđeoski osmeh ima na licu, ali sa njenog lica kao da sija."
Evo! Svetlost dolazi iznutra. Ne, ovo nije zrak. Candle. Uznemiren, bespomoćan. I od nje je svjetlost. Difuzno, toplo, živo svjetlo. Došli su do njega - svako za svoje. Iz ovoga - dah mnogih i ugašena svijeća”. (T.I.Bogomolova.) *
* T.I. Bogomolov. Upotreba referentnih kola u nastavi književnosti u srednjoj školi. Kaluga, 1994, str.49.
Dobroljubov "zraka" je toplo, spolja meko stvorenje, ali iznutra ima svoju tvrđavu. Katerina je solidan lik. Ona neće biti zamenjena ni za šta.
Vi. Zadaća.
2. Napravite plan i teze članka NA Dobroljubova "Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu."
Nakon objavljivanja drame A. Ostrovskog „Gromovina“, mnogi odgovori su se pojavili u periodici, ali su najveću pažnju privukli članci NA Dobroljubova „Zrak svetlosti u mračnom kraljevstvu“ i DI Pisareva „Motivi ruska drama“.
Govoreći o tome kako se „snažni ruski karakter shvata i izražava u „Gromovini“, Dobroljubov je u svom članku „Zraka svetlosti u mračnom kraljevstvu“ s pravom primetio Katerininu „koncentrisanu odlučnost“. Međutim, određujući porijeklo njenog lika, potpuno je odstupio od duha drame Ostrovskog. Može li se složiti da joj „odrastanje i mlad život nisu ništa dali“? Da li je bez monologa, sećanja na mladost moguće razumeti njen slobodoljubivi karakter? Ne osjećajući ništa svijetlo i životno-potvrđujuće u Katerininom rasuđivanju, ne poštujući s pažnjom njenu vjersku kulturu, Dobroljubov je zaključio: „Priroda ovdje zamjenjuje razmatranja razuma, a zahtjeve osjećaja i mašte.” Gdje kod Ostrovskog možemo vidjeti elemente narodne kulture, Dobroljubov ima donekle jednostavno (ako ne i primitivno) razumijevanje prirode. Katerinina mladost, prema Ostrovskom, je sunčan izlazak sunca, životna radost, svijetle nade i radosne molitve. Katerinina mladost je, prema Dobroljubovu, "besmisleno buncanje lutalica", "suv i monoton život".
U svom rasuđivanju, Dobroljubov nije uočio glavnu stvar - razliku između religioznosti Katerine i religioznosti Kabanovih („sve je hladno i neka vrsta neodoljive prijetnje: lica svetaca su tako stroga, a crkvena čitanja su tako strašne, a priče hodočasnika su tako monstruozne”). U mladosti se formirao slobodoljubivi i strastveni lik Katerine, koja je izazvala "mračno kraljevstvo". Dalje, Dobroljubov, govoreći o Katerini, predstavlja je kao integralni, harmoničan lik, koji nas „zadivljuje svojom suprotnošću svim samozvanim principima“. Kritičar govori o jaka ličnost, koji se suprotstavio ugnjetavanju Divlje i Kabanova slobodom, čak i po cijenu života. Dobroljubov je u Katerini vidio „idealan nacionalni karakter“ koji je bio toliko neophodan na prekretnici ruske istorije.
DI Pisarev je u svom članku „Motivi ruske drame“ ocenio „Oluju“ sa drugačijeg stanovišta. Za razliku od Dobroljubova, Pisarev naziva Katerinu „ludim sanjarom“ i „vizionarkom“: „Ceo Katerinin život sastoji se od stalnih unutrašnjih kontradikcija; ona svake minute juri iz jedne krajnosti u drugu; danas se kaje za onim što je uradila juče, a ipak ni sama ne zna šta će sutra; na svakom koraku brka svoj život i živote drugih ljudi; konačno, pobrkavši sve što joj je bilo na dohvat ruke, preseca zategnute čvorove najglupljim sredstvom, samoubistvom."
Pisarev je potpuno gluh na moralna iskustva heroine, smatra ih posljedicom Katerinine nerazumnosti. Teško je složiti se sa takvim kategoričnim izjavama, sa čije visine sudi „misleći realista“ Pisarev. Međutim, članak se doživljava prije kao izazov za Dobroljubovljevo razumijevanje drame, posebno u onom dijelu, gdje je riječ o revolucionarnim mogućnostima naroda, a ne kao književna analiza igra. Uostalom, Pisarev je napisao svoj članak u eri opadanja društvenog pokreta i razočaranja revolucionarne demokratije u mogućnosti naroda. Pošto spontani seljački nemiri nisu doveli do revolucije, Pisarev ocenjuje Katerinin „spontani“ protest kao duboku „glupost“.
30. Smešno i ozbiljno u Čehovljevim pričama.
Čehovljeva djela sadrže ogroman broj nijansi komičnog i dramskog. Što je pisac više razmatrao najjednostavnije životne situacije, dolazio je do neočekivanijih zaključaka. Šaljive okolnosti odjednom su se pretvorile u dramu, a tužni događaji u farsu. Sve je to izraženo u djelima Čehova, gdje se, kao iu životu, isprepliću smiješno i tužno.
Pisac želi da ljudi budu ljudi i da žive kao ljudi. Vjerovatno su zato priče Antona Pavloviča i dalje više tužne nego smiješne. Drama sadržaja krije se iza komičnih situacija, postupaka likova i šaljivih šala. Ali postepeno, radosne intonacije ustupaju mjesto razočaranju.
Priča “Smrt službenika” na prvu djeluje smiješno. Zvaničnik Červjakov je kihnuo na generalovu ćelavu glavu i mučio „značajnu osobu“ izvinjenjem. Čekajući generalov bijes, „mašinski se vrativši kući, ne skidajući uniformu, legao na trosjed i... umro“. Ova priča je tragična, jer oslikava užasno mljevenje osobe. Uostalom, Červjakov se nije plašio generalovog gneva, već odsustva bilo kakve reakcije. Službenik je bio toliko navikao da se povinuje da nije mogao da shvati zašto ga „ozareno lice“ ne „grdi“. Priča "Kameleon" je takođe dvosmislena. Ochumelozovo ponašanje izaziva i smeh i suze. Na kraju krajeva, on je “kameleon” jer utjelovljuje dvoličnost svijeta, u kojem svi moraju biti glupi robovi i u isto vrijeme arogantni vladari. Čehov prikazuje život koji je izgrađen po zakonima dominacije i podređenosti. Ljudi su zaboravili kako drugačije doživljavati svijet. Potvrdu za to nalazimo u priči "Debeli i mršavi". Susret dvojice gimnazijskih drugova zasjenjen je činjenicom da jedan od njih ima viši rang. U isto vrijeme, "debeli" uopće nije namjeravao poniziti svog bivšeg prijatelja. Naprotiv, on je dobroćudan i iskreno mu je drago što vas je upoznao. Ali "tanki", čuvši za tajnog savjetnika i dvije zvijezde, "smanjio se, pogrbio, suzio". Na licu mu se pojavila "slatkoća i kiselina poštovanja" neophodna u takvim slučajevima, odvratno se zakikotao i počeo da dodaje česticu "s" svim rečima. Od takve dobrovoljne servilnosti "povraćao je tajni savjetnik". Tako se komična situacija pretvara u dramu, jer govorimo o destrukciji ljudskog u čovjeku. Gorki odrazi ustupaju mjesto osmehu kada pročitate priču "Maska". Pred nama su najbolji ljudi grada, okupljeni na maskenbalu. Neko napravi tuču u čitaonici kluba, do dubine duše naljutio inteligenciju. Međutim, čim se nasilnik pretvori u milionera, svi pokušavaju da se iskupe i ne znaju kako da udovolje "počasnom građaninu".
Na prvi pogled, smijesna prica"Napadač". Glavni lik- nepismeni mali čovek. Njemu se sudi da je odvrnuo maticu, "kojom su šine pričvršćene za pragove", kako bi od nje napravio potopke. Cijela priča je dijalog između “forenzičara” i “zločinitelja”, građen po zakonima apsurda. Čehov nas nasmeje glupom, neshvatljivom čoveku. Ali iza njega stoji cijela Rusija, potištena i prosjačka, pa se hoće više ne smijati, nego plakati.
Više od svega, Čehov je mrzeo dobrovoljno ropstvo. Bio je nemilosrdan prema robovima. Razotkrivajući ih, Čehov je pokušao da spase ljudske duše od slamanja.
Kraj rada -
Ova tema pripada sekciji:
Epilog zločina i kazne. Njegova povezanost sa opštim problemima romana
Raskoljnikov i Svidrigajlov .. Raskoljnikov i Sonja Marmeladova .. Raskoljnikov i Lužin Raskoljnikov i PorRFirij Petrovič ..
Ako vam je potreban dodatni materijal na ovu temu, ili niste pronašli ono što ste tražili, preporučujemo da koristite pretragu u našoj bazi radova:
Šta ćemo sa primljenim materijalom:
Ako vam se ovaj materijal pokazao korisnim, možete ga spremiti na svoju stranicu na društvenim mrežama:
| Tweet |
Sve teme u ovoj sekciji:
Raskoljnikov i Svidrigajlov
Mnogo toga ima nešto zajedničko sa Raskoljnikovom i na slici Svidrigajlova. Dostojevski nam na razne načine dopušta da osjetimo bliskost ovih duhovnih parnjaka, stalno povlači paralele između njih. Dissenter
Raskoljnikov i Sonja Marmeladova
Rodion Raskoljnikov i Sonja Marmeladova su dva glavna lika romana, koji se pojavljuju kao dve suprotne struje. Njihov pogled na svijet čini ideološki dio djela. Sonya Marmeladova - moralna ideja
Raskoljnikov i Lužin
Rodion Raskoljnikov, protagonista romana, je mladić koji potiče iz osiromašene plemićke porodice, student pravnog fakulteta Univerziteta,
Jevgenij Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov
Sposobnost da se senzibilno nagađaju hitni problemi i kontradikcije u ruskom društvu je važna karakteristična karakteristika Turgenjev kao pisac. Pavel Petrovič Kirsanov je sin vojnog generala koji je primio
Jevgenij Bazarov i Arkadij Kirsanov
Veliki ruski pisac I.S.Turgenjev imao je suptilan osećaj za sve što se dešava u društvenom životu Rusije. U romanu "Očevi i sinovi" dotiče se paljenja šezdesetih godina prošlog veka
Kirsanov otac i sin
"Očevi i sinovi" jedno je od centralnih djela I. S. Turgenjeva. Napisao je ovaj roman u jednom zabrinjavajućem i možda najdramatičnijem periodu svog života. Općenito je prihvaćeno da naslov romana sadrži
Evgenij Bazarov pred licem ljubavi i smrti
Protagonist romana Ivana Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Evgenij Vasiljevič Bazarov - umire u finalu djela. Možemo reći da se Bazarov prema drugima odnosio s respektabilnim udjelom snishodljivosti.
Ono što Evgenij Bazarov tvrdi, a šta negira
U romanu "Očevi i sinovi" Turgenjev je pokazao glavni društveni sukob 60-ih godina XIX veka - sukob između liberalnih plemića i običnih demokrata. Dakle, u romanu Turgenjeva „Očevi i
Očevi i sinovi Romansa i njegovo vrijeme
"Očevi i sinovi" Turgenjeva je socio-psihološki roman u kojem je glavno mjesto dato društvenim kolizijama. Radnja romana odvija se 1859. godine. Nastao je roman "Očevi i sinovi".
Ilja Iljič Oblomov i Olga Iljinskaja
Ilja Iljič Oblomov i Olga Iljinskaja, junaci Gončarovljevog romana Oblomov, na različite načine shvataju smisao života, ljubavi, porodične sreće. Oblomov je rođen u Oblomovki - "blagoslovenom" kutku zemlje
Pjesme F. I. Tyutcheva o ljubavi
F. I. Tyutchev je ušao u istoriju ruske poezije, pre svega, kao autor filozofske lirike, ali je napisao i niz divnih dela na temu ljubavi. Ljubavne i filozofske pjesme pjesnika s
Karakteristike Tjučevljevih pjesama
Glavne odlike pjesnikove lirike su istovjetnost pojava vanjskog svijeta i stanja. ljudska duša, opća duhovnost prirode. To je odredilo ne samo filozofski sadržaj, već i umjetnički
Tekstovi A.A. Fet
Uglavnom, u fetovim lirikama postoje pjesme o ljepoti prirode, njenom savršenstvu, da čovjek treba da teži onoj unutrašnjoj harmoniji koja je prisutna u prirodi. Najbliže su mi ul
Karakteristike Fetove lirike
AA. Fet je jedan od istaknutih ruskih pesnika 19. veka. Otvorio nam je nevjerovatan svijet ljepote, harmonije, savršenstva, Feta se može nazvati pjevačem prirode Približavanje proljeća i jesenjeg venuća, duschis
Karakteristike stihova Nekrasova
Nekrasovljev poetski svijet je iznenađujuće bogat i raznolik. Talenat kojim ga je priroda velikodušno nagradila i izuzetna marljivost pomogli su pjesniku da stvori tako polifonu i melodičnu liriku.
Originalnost lirskog junaka u stihovima Nekrasova
Za liriku, najsubjektivniju vrstu književnosti, glavno je stanje čovjekove duše. To su osjećaji, doživljaji, razmišljanja, raspoloženja, izražena direktno kroz sliku lirskog junaka, visoka
Nekrasovljeve pjesme o ljubavi
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se gotovo nikada ne doživljava kao pesnik koji je radio u glavnom toku ljubavne poezije. Njegova originalna i poznata djela su "Seljačka djeca", "Žene
Za ljubavnika
Kako do vijesti o putu teškom, Jednom sam prošao, slušam govor bezobzirnih, Tvojih ružičastih nada. Volim lude snove I hoću
Grad viburnuma i njegovih stanovnika
Mašta pisca vodi nas u mali trgovački gradić na obali Volge, da se divimo lokalnoj ljepoti, prošetamo bulevarom. Stanovnici su već izbliza pogledali prelijepu prirodu u blizini
Vepar i divlji
A. N. Ostrovsky u drami "Grom", koju je napisao 1859. godine, prikazao je život i običaje ruskog provincijskog društva tog vremena. Razotkrio je moralne probleme i nedostatke ovog društva, koje mi i
Katerina među stanovnicima grada
A.N. Ostrovski je u svojoj drami "Oluja" podijelio ljude u dvije kategorije. Jedna kategorija su tlačitelji, predstavnici "mračnog kraljevstva", druga su ljudi koji su njima poniženi i potlačeni. Predstavnici prve grupe
Scena sastanka u drami s grmljavinom
U drami Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" glavni lik- Katerina. Drama govori o tragična sudbina devojka koja nije mogla da se izbori za svoju ljubav. Od „ljubav i
Kako se doktor Startsev pretvorio u Joniča
Ko je kriv što se mladi, pun snage i vitalnosti Dmitrij Startsev pretvorio u Joniča? Na početku priče, Čehov prikazuje Dmitrija Startceva mladog, bogatog, punog energije. Kao i svi
Karakteristike Čehovljeve drame
Anton Pavlovič Čehov je ceo život gravitirao pozorištu. Predstave za amaterske predstave bile su njegova prva mladalačka djela. Čehovljeve priče su tako pune dijaloga uz pomoć kojih je autor
Dvije porodice u romanu Rat i mir Kuragina i Bolkonskih
U središtu romana "Rat i mir" nalaze se tri porodice: Kuragin, Rostov, Porodica Bolkonski Bolkonskikh je opisan sa nesumnjivim simpatijama. Prikazuje tri generacije: starijeg kneza Nikolaja Andrejeviča, njegovu
Natasha Rostova
Natasha Rostova - centralno ženski lik roman "Rat i mir" i, možda, miljenik autora. Tolstoj nam predstavlja evoluciju svoje heroine u dobi od petnaest godina, od 1805. do 1820.
Moja omiljena epizoda u romanu Rat i mir
U Ratu i miru, najvažnija epizoda, po mom mišljenju, je epizoda saveta, gde se odlučuje o sudbini Moskve — sudbini Rusije. Radnja se odvija u najboljoj kolibi čovjeka Andreja Savostjanova
Rat na stranicama romana Rat i mir
L.N. Tolstoj je u svom radu nastojao da otkrije popularno značenje rata, koji je ujedinio čitavo društvo, sav ruski narod u zajedničkom impulsu, da pokaže da se sudbina pohoda nije odlučivala u štabovima i sto
