Tema: Uticaj fikcije na ličnost deteta
1. Uvod
2.1 Upoznavanje djeteta sa folklorom1
2
3
4,5
6
2.10 "Zaštitna" pedagogija i književnost - zaštita djece od surove stvarnosti
9
10
11
12
13
3. Zaključak
14
1. Uvod
"Ko se bavi obrazovanjem, on uzima budućnost u svoje ruke" ( ON. Dobrolyubov)
Rano djetinjstvo je period intenzivnog tjelesnog i mentalnog razvoja djeteta. U ovoj fazi se polažu ljudske sposobnosti. U ranom dobu dijete počinje senzualno spoznavati stvarnost koja se neprestano razvija zbog vizuelne percepcije - boja, oblika, veličina; senzorna percepcija - ljudski glas, zvukovi prirode, zvuci muzike; taktilna percepcija - razvija se taktilna osjetljivost: dijete počinje razlikovati različite vrste dodira; razumije kada mu je ugodno ili bolno, počinje reagirati na različite temperature okolnog svijeta. Kada se ovi faktori kombinuju, zapaža se novina senzornih uticaja.
U ranom djetinjstvu, svijet oko njega se percipira oštrije: dijete počinje živjeti u posebnom svijetu osjećaja, ideja i slika. Uz adekvatnu komunikaciju između djeteta i odrasle osobe i stvaranje uslova za uspješan razvoj objektivne aktivnosti u ovom dobu, polažu se najvažnije ljudske sposobnosti i lični kvaliteti, poput radoznalosti, povjerenja u druge ljude, samopouzdanja, svrhovitosti, ustrajnosti , kreativna mašta.
Odlučujući faktori mentalnog razvoja malog djeteta su njegova komunikacija sa odraslima i vođenje objektivne aktivnosti. Ali razvoj djeteta ne može se ograničiti samo na ovladavanje predmetnim radnjama, ovladavanje govorom i igranjem. Ovo bi samo maloj osobi trebalo da pomogne da uđe u široki svijet umjetničke kulture i pridruži se raznim vrstama umjetničkih i estetskih aktivnosti. Najmanja djeca su sposobna pokazati zanimanje za muziku, umjetnička djela, poeziju, pozorišne predstave i uočiti ljepotu svijeta oko sebe. Ovi rani utisci obogaćuju djetetovu sferu posebnim iskustvima, čine osnovu njegove estetske percepcije svijeta i doprinose stvaranju moralnih smjernica.
Učešće male ličnosti u različitim vrstama umetničkih i estetskih aktivnosti takođe je od velike važnosti za opšti razvoj. Istovremeno, izoštrena je sposobnost djeteta da opazi i emocionalno odgovori na ljepotu okolnog svijeta - prirode, ljudskih odnosa, svijeta stvari. Dijete počinje pažljivije slušati, zavirivati \u200b\u200bu svijet oko sebe, uči uočavati originalnost, jedinstvenost predmeta i pojava, spoznavati i izražavati svoja osjećanja. U procesu umetničke aktivnosti dete dobija široke mogućnosti za samoizražavanje, otkrivanje i unapređivanje kreativnih sposobnosti.
Svrha ove studije je utjecaj poezije druge polovine 19. stoljeća N.A. Nekrasov, A.K. Tolstoj, I.Z. Surikova, I.S. Nikitina, A.N. Pleščejev o razvoju dječje književnosti.
2. Glavni dio. Umjetnički i estetski razvoj djeteta
Na polju umetničkog i estetskog razvoja zadaci pedagoškog rada su formiranje estetskog odnosa kod dece prema svetu oko njih, upoznavanje sa vizuelnim, pozorišnim aktivnostima i muzičkim razvojem.
.1 Upoznavanje djeteta sa folklorom
1
Prvo upoznavanje djeteta sa svijetom ljepote dolazi s majčinom uspavankom, koja je nevjerovatan dar iz prošlosti. Ove uspavanke, vrtići, poslovice, izreke. Stvoreni u dalekim stoljećima, prenošeni s koljena na koljeno i došli su do našeg vremena. Uspavanke su prva lekcija maternjeg jezika za dijete. Pjesme mu pomažu da zapamti riječi, njihova značenja i redoslijed riječi u rečenici. Davno, vrlo davno, rodile su se uspavanke. Uspavanka je prva koja nas je izabrala. Ovo je nit iz svijeta odraslih u svijet djeteta.
2.2 Uticaj dječje književnosti na razvoj djeteta
2
Dječja književnost je od velikog značaja za formiranje djetetove ličnosti, kvaliteta, karakternih osobina. Poznati psiholozi i pedagozi govorili su i još uvijek govore o važnosti utjecaja dječje književnosti na razvoj dječje ličnosti, koji smatraju da je glavna uloga dječje književnosti bila i ostala obrazovanje, moralna svijest i pravilno razumijevanje moralne vrijednosti. Umjetnička djela za djecu trebaju pokazati šta je dobro, a što loše, pomoći prepoznavanju granica dobra i zla, pokazati primjere ponašanja. Čitanje knjige zamjenjuje aktivne igre na otvorenom, zamorne mentalne aktivnosti. Čitajuće dijete odvlači pažnju od stvarnog života, uravnotežuje psihološko stanje, obnavlja snagu i štedi energiju. Ali ova uloga knjige ostvarena je samo ako postoji dobrovoljni interes za čitanje.
2.3 Funkcije dječje književnosti
3
Privlačenje pažnje djece na čitanje knjiga glavni je zadatak roditelja, odgajatelja u vrtićima, učitelja. Ovo je ključ za stvaranje skladne, sveobuhvatno razvijene ličnosti. Pored svoje obrazovne uloge, dječja književnost obavlja i niz važnih funkcija.
· Kognitivno. Čitanje proširuje vidike. Sve što je bilo nepoznato ili nedostupno za razumijevanje djece opisano je jasno, razumljivo. Iz knjiga dijete dobiva puno novih zanimljivih informacija na razne teme: o prirodi, životinjama, biljkama, ljudima, vezama, pravilima ponašanja. · Razvija se. U procesu čitanja oblikuje se, usavršava govor, akumulira se rječnik, razmišljanje, razumijevanje, prezentacija pročitanog pomaže u otkrivanju kreativnih sposobnosti, povezuje maštu s radom. · Zabavan. Dijete vrijeme provodi s korisnošću i interesom. Bez ove funkcije ne može se izvršiti ni jedno ni drugo. Samo dijete koje je zainteresirano za čitanje može uživati \u200b\u200bu knjizi, naučiti nešto novo, naučiti nešto korisno za sebe. · Motivacija. dijete fikcije Određeni trenuci iz knjige, osobine junaka djela, tjeraju dijete da preispita moralne vrijednosti i promijeni svoje ponašanje. Takva pasivna aktivnost kao što je čitanje motivira na aktivnost, pomaže u pronalaženju izlaza iz različitih životnih situacija. 2.4 Osnovne ideje L. Vygotsky-a za dječje pisce
4,5
Profesor psihologije L. Vygotsky posvetio je veliku pažnju razvoju i utjecaju knjiga, koji su vjerovali da je dječja književnost legura umjetnosti, pedagogije i dječje psihologije, da je njena glavna funkcija odgojna. Pri stvaranju knjiga za djecu, dječji pisci bi se definitivno trebali upoznati s temeljnim djelima psihološkog i pedagoškog smjera, poput, na primjer, djela L.S. Vygotsky. Izrada knjiga za djecu zahtijeva mnogo posla. Da bi se djelo svidjelo djeci, pisac, pored manifestacije književne vještine, mora poštivati \u200b\u200bi niz uslova povezanih sa osobenostima dječje percepcije. Dakle, priča neće pobuditi djetetovo zanimanje, ako u njoj nema dinamičke promjene događaja, ako opisano nije obojeno osjećajem, humorom, ako njezin rječnik nije jednostavan i razumljiv za uzrast čitatelja ili slušalac. Djelo za djecu ne bi smjelo dodirivati \u200b\u200bteme koje dijete ne može pravilno shvatiti zbog dobnih karakteristika. U radu "Pedagogija i psihologija" L.S. Vigotski upozorava: "Nema sigurnijeg načina da se dijete potakne na neki antimoralni čin nego da se potonje detaljno opiše." Dijete ima vrlo snažan motorički impuls koji proizlazi iz svijesti o nekom fenomenu. Ukazujući na ogromnu moć nad dječjim ponašanjem knjiga koje je čitao, L.S. Vygotsky piše: ". djeca, nakon što su pročitala Coopera i Mein Reed, bježe u Ameriku da bi postali Indijanci." U našoj dječjoj literaturi uvijek se poštovao princip zaštite dječje psihe od utjecaja scena smrti, nasilja i okrutnosti. 2.5 Zanemarivanje zakona dječje psihologije opasno je za dijete
Trenutna produkcija knjiga u ovom smislu izaziva veliku zabrinutost. Brojna književna djela zapadnjačkog uvjeravanja, koja privlače poglede djece živopisnim ilustracijama, zapravo u njima oblikuju kult grube sile. Već postoji puno primjera kada djeca bez oklijevanja u život prenose model ponašanja modernih superheroja. Od odraslih se u ovom slučaju očituje potpuno neznanje ili očito nepoštivanje zakona dječje psihologije, što je vrlo opasno za budućnost. Ovaj primjer iz našeg vremena samo još jednom dokazuje ispravnost naučnih zaključaka Vigotskog i svjedoči o njihovoj važnosti za današnje vrijeme. 2.6 Jan Komenski. Karakteristike dečje percepcije teksta
6
Jedan od prvih učitelja koji je skrenuo pažnju na posebnosti dječje percepcije teksta od strane djece bio je Jan Komensky. Njegov "Svijet senzualnih stvari u slikama" (1658) preveden je na mnoge svjetske jezike i postao prvi udžbenik za djecu koji su čitali. U predgovoru svoje knjige, Komenski je napisao: "Obrazovanje će biti jasno, a samim tim i čvrsto i čvrsto, ako sve što se uči i izučava nije mračno ili zbunjeno, već lagano, odvojeno, raskomadano, poput prstiju ruke. Ovo je zahtjev da se osjetljivi predmeti pravilno prikažu našim čulima kako bi se mogli pravilno opažati. " 3... Već tada su učitelji vodili razgovore s djecom o onome što su pročitali i naučili. U ovom nevjerojatnom vodiču bilo je preko 150 slika, koje su popraćene tekstom. Dijete je stvorilo sliku predmeta o kojem je čitalo. U 18. stoljeću većina knjiga bila je označena "za upotrebu nasljednika" i bila je namijenjena djeci za čitanje. Jedan od prvih koji je postavio temelje dječijeg čitanja bio je Fenelon, njegovu knjigu "Telemac" Tredjakov je preveo na ruski jezik i bila je najpopularnija za dječje čitanje. Sadržaj knjige izgrađen je u obliku razgovora i uvjerenja i imao je edukativni karakter. Upravo je ovaj oblik razgovora postao prevladavajući za roditelje i učitelje čitavo stoljeće. U drugoj polovini 18. vijeka pojavljuje se lažni - klasični trend ili moralizirajuće - alegorijski razvoj dječje književnosti. Uz to je povezano stvaranje prvih originalnih knjiga za djecu. Jedna od tih knjiga bila je bajka carice Katarine !! "Carevič Klor". Objavljene su basne, koje su takođe sadržajno moralizirale. U eri prosvjetiteljstva postavljeni su novi zadaci u pedagoškoj nauci i dotakli su se dječje književnosti. Sadržaj knjiga predstavljen je u obliku razgovora, ali sada su naučna saznanja došla do izražaja. Jedan od poznatih predstavnika prosvjetiteljstva bio je J-J. Russo. Zahvaljujući njegovom utjecaju, Defoe's Adventures of Robinson Crusoe prilagođen je dječjem čitanju. Mnoge knjige su izmijenjene za dječju percepciju. Mnoga djela izgubila su umjetničku i filozofsku vrijednost, ali su ih djeca dobro prihvatila. Period stagnacije za razvoj dječje književnosti bila je prva polovina 19. vijeka. U svim obrazovnim institucijama čitanje knjiga prevladavalo je na francuskom jeziku. A u Rusiji se počinje širiti sentimentalno - moralistički smjer u dječjoj književnosti. Aktivnosti Sergeja Glinke i Aleksandre Ishimove bile su vrlo efikasne. Sergej Glinka već dugi niz godina izdaje časopis Novo dječje čitanje, ali njegov sadržaj nije privukao pažnju djece: nije im bio zanimljiv. Tokom 20 godina Aleksandra Ishimova izdavala je časopis "Zvezdochka", koji je objavljivao njene priče "Sveta istorija za decu" i "Priče o ruskoj istoriji". U to su vrijeme bili model za knjige za djecu. Kasnije su počeli da se objavljuju almanasi i zbirke za decu u kojima su štampane basne Krilova, Kemnicsera i Dmitrijeva. Bili su popularni i čitljivi i odraslima i djeci. 2.8 Utjecaj V. Belinskog na razvoj dječje književnosti 30-40-ih godina 19. vijeka
Promjene u književnosti počele su se događati 30-ih i 40-ih godina 19. vijeka i bile su povezane s aktivnostima Vissariona Georgijeviča Belinskog, koji je imao veliki autoritet u književnosti i bio je autor recenzija dječje književnosti. Belinski je kontrolirao listu knjiga preporučenih za čitanje djece. Konkretno, stvorena je lista knjiga "Nova biblioteka za obrazovanje". Belinski je bio odlučni protivnik sentimentalizma i romantizma u književnosti. Prema njegovom mišljenju, dječja književnost trebala je napustiti zastarjeli materijal, književne forme i ideje koje je odbacivala "opšta književnost". Belinski je jedan od prvih sastavio biblioteku knjiga opšte literature, preporučenih za čitanje dece. Na ovom popisu su basne Krilova, djela Žukovskog, Lava Tolstoja, odlomci iz "Ruslana i Ljudmile", "Priča o ribaru i ribi" Puškina i mnoga druga djela. Krajem 40-ih mnogi klasici dječje književnosti, poput Alekseja Razina, Petra Furmana, brzo su započeli svoju aktivnost. Jedna od prvih knjiga A. Razina "Mir Božji" napisana je na djeci dostupnom jeziku, sadržala je enciklopedijsko znanje i bila je popularna 25 godina. Belinsky je oštro kritizirao književnu aktivnost Petera Furmana. U Furmanovoj knjizi predstavljene su biografije poznatih javnih ličnosti, čija su se imena susrela u procesu učenja djece čitanju. Karakteristična karakteristika knjiga za djecu prve polovine 19. vijeka bila je ta što su knjige tiskane na francuskom, a ruski jezik u to vrijeme korišten je kao jezik komunikacije sa slugama. 2.9 Činjenice koje su uticale na razvoj dječje književnosti u drugoj polovini 19. vijeka
Govoreći o razvoju dječje književnosti u prvoj polovini 19. vijeka. Može reći da su na nju utjecale dvije činjenice: ) dečja književnost je uvek bila pod uticajem opšte književnosti; ) dječja književnost bila je sredstvo za provođenje pedagoških ideja i akumuliranje pedagoškog iskustva. To je poslužilo kao osnova za stvaranje literature za seoske škole za podučavanje seljačke djece čitanju i pisanju. U drugoj polovini 19. dečja književnost prošla je fazu svog konačnog uspostavljanja u ruskoj kulturi. Većina pisaca kreativnost za djecu počela je doživljavati kao časno i odgovorno poslovanje. Mijenja se odnos prema djetinjstvu kao suverenom svijetu sa vlastitim duhovnim i etičkim principima, vlastitim načinom života. Koncept nacionalnosti poprima ideološkiji karakter koji je povezan s idealima demokratije i građanstva. Sučeljavanje dvaju dugogodišnjih trendova u dječjoj književnosti raste. S jedne strane, dječja se književnost približava svojoj savremenoj „odrasloj“ književnosti: pisci demokratskog trenda nastoje da u djela za djecu uvode umjetničke principe i ideje koje su prihvaćene u „odraslom“ dijelu njihovog rada. S neviđenom otvorenošću i istovremeno moralnim taktom, oni prikazuju svijet stvarnih kontradikcija. Opasnost od ranog sazrijevanja dječje duše čini im se manje zlom od opasnosti duhovnog sna. Oni koji su se pridržavali "zaštitničke" pedagogije i književnosti propovijedaju kako bi zaštitili djecu od surove stvarnosti: u radovima na moderne teme ne bi smjela postojati cjelovita slika života, nerješivih kontradikcija i nekažnjenog zla. Dakle, tragičnu neminovnost smrti ublažava vjerska vjera u besmrtnost duše, socijalni čirevi se liječe dobrotvorno, vječno suprotstavljanje čovjeka i prirode svodi se na oplemenjujući utjecaj ljepota prirode na mladu dušu. Tako postoje priče o siročadi, siromašnim ljudima, malim radnicima. Pisci pokušavaju skrenuti pažnju na katastrofalnu situaciju djece koja duhovno i fizički umiru u stisci buržoasko-kapitalističkog doba. Ovoj temi se u svojim djelima bave pisci poput Mamin-Sibiryaka, Čehova, Kuprina, Korolenka, Serafimoviča, M. Gorkog, L. Andreeva. Pažnju pisaca privlače psihološki problemi djece koja odrastaju u „pristojnim“ porodicama. Lev Tolstoj, Dostojevski, Čehov, Korolenko, Kuprin u svojim radovima provode detaljnu analizu razvojne psihologije djece, faktora odgojnog utjecaja, okoline koja okružuje dijete, a ponekad dolaze i do neočekivanih zaključaka. Književna bajka postaje sve više nalik realističnoj priči. Čuda i transformacije, trenuci magične fikcije više nisu definirajuće osobine bajke. Pisci se radije drže zakona stvarnosti, a da ni ne posegnu za direktnom alegorijom. Životinje, biljke, predmeti mogu govoriti, izražavati svoja osjećanja i misli, ali osoba više ne stupa u dijalog s njima. Čarobnjački svijet je zatvoren od čovjeka, ljudi postoje negdje s druge strane njega. 2.11 Poezija za djecu: dva pravca
Pesnici takođe pišu za decu. Na popisu pjesama za djecu nalaze se uzorci ruske klasične poezije. Pjesnike su predstavljala imena I.A. Krylov, V.A. Žukovski, A.S. Puškin, A.V. Koltsov, M. Yu. Lermontov, P.P. Ershov. Mnogi savremeni pjesnici za mlade čitatelje pokušavali su djeci reći o ljudima i njihovim potrebama, o životu seljaka, o njihovoj rodnoj prirodi: N.A. Nekrasov, I.Z. Surikov, I.S. Nikitin, A.N. Pleshcheev. Razvoj poezije za djecu odvija se u dva pravca, koji su dobili uslovni naziv "poezija čiste umjetnosti" i "škola Nekrasov" (tj. Narodna demokratska poezija). Pjesnici koji su se okupili oko N.A. Nekrasov, poput I.S. Nikitin, A.N. Pleshcheev, I.Z. Surikov, najbliže su bile tradicije realizma; dijelili su ideju otvorenog građanstva i demokratije i gravitirali socijalnim pitanjima. Bili su u najvećem stepenu naklonjeni sudbini naroda, teškoj seljačkoj zemlji. Koristili su kolokvijalni rječnik kako bi svoja djela približili običnom čovjeku. To im je bilo posebno važno, jer su se trudili da formiraju aktivnu životnu poziciju, visoke građanske ideale kod mladih čitatelja. Oni koji su razvijali romantične tradicije ruske književnosti i njenu filozofsku, univerzalnu orijentaciju, djelovali su pod znakom "čiste poezije" i "čiste umjetnosti". To su pjesnici F.I. Tyutchev, A.A. Fet i drugi. 2.12 N.A. Nekrasov za djecu
9
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov (1821 - 1877), kao pjesnik i organizator književnog procesa, predstavlja čitavu eru u istoriji ruske književnosti. Njegova poezija nastavila je kurs Lermontova i Koltsova. Bio je to izravan odraz samosvijesti ljudi s kojima Nikolaj Aleksejevič Nekrasov, kao pjesnik i organizator književnog procesa, predstavlja čitavu eru u istoriji ruske književnosti. Pjesnik je govorio u ime naroda. Nekrasov je u potpunosti dijelio stavove revolucionarnih demokrata o odgoju djece, njihovom odnosu prema dječjem čitanju, dječjim knjigama kao moćnom sredstvu obrazovanja. Nikolaj Aleksejevič Nekrasov pisao je o ljubavi prema ruskom narodu, prema rodnoj zemlji i prirodi. Pjesnik se svim srcem trudio da taj osjećaj prenese svojim čitaocima, uključujući i mališane. Nekrasov je vjerovao da je njegova pjesnička riječ glas naroda, neprestano je pisao o povezanosti života ljudi s prirodom, s njezinim životvornim snagama. Slike koje je stvorio Nekrasov i personifikuju rusku prirodu odavno su prešle u dječju književnost: Zeleni šum, Mraz Crveni nos. Upravo se u takvim likovima posebno jasno vidi nacionalnost Nekrasovljevog stvaralaštva, njegova uska povezanost sa životom ljudi, jer su ove slike došle u njegovu poeziju direktno iz bajki i verovanja. Uz sve ovo, njegove slike prirode primjeri su visoke poezije: "Zelena buka, zelena buka, proljetna buka ide i bruji" - a moćni element buđenja prirode obuhvaća dušu osobe bilo koje dobi. Opis zastrašujuće povorke Frosta u tridesetom poglavlju pjesme "Frost Red Nos" kroz šumu: U prirodi nema sramote! I kochi, I močvare i panjevi - Sve je dobro pod mjesečinom Svugdje prepoznajem svoju rodnu Rusiju ... U svojim pjesmama pjesnik ne izbjegava „okrutne“ opise života ljudi. Nekrasov vjeruje srcu i umu malog čitatelja, i pažljivo postupajući s malim čitateljem, u svojim pjesmama iz dječjeg ciklusa pokušao je otvoriti one aspekte života koje su oni pokušavali ne dodirivati \u200b\u200bprema općeprihvaćenim pravilima toga doba, dječja književnost. Mnoge strofe, odlomci s poetskom slikom prirode odavno su uvršteni u školske antologije, u zbirke za čitanje dece. U djelima Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova djeca se pojavljuju kao bezgrešne duše prisiljene da pate i trpe zbog nesavršenosti društva, od "svjetskog poretka" koji su uspostavili odrasli. Pjesnik se iskreno divi djeci u prirodnom okruženju, a njihove svijetle duše vidi i prikazuje kao nestašne, vesele, zasad ne znaju klasne granice. Blizu mu je jednostavan svijet seljačke djece. Nekrasov osjeća svoju krivicu za nesreće i nevolje siromašne djece, želio bi promijeniti redoslijed stvari, ali pjesnik to nije u stanju; on ljutito odbacuje glupu poslušnost koja se vremenom razvija u dušama ljudi. Iz svog "dalekog" Nekrasov nam se obraća mudrom oproštajnom riječju: Igrajte se sada, djeco! Raste besplatno! To je ono što vam je dano crveno djetinjstvo. Da zauvijek volim ovo oskudno polje, Tako da vam se uvijek činilo slatkim. Zadržite svoje vjekovno nasljeđe Volite svoj radnički hleb - I neka čar poezije iz djetinjstva Vodi vas u utrobu rodne zemlje! Nekrasov je u potpunosti dijelio stavove revolucionarnih demokrata o odgoju djece, njihovom odnosu prema dječjem čitanju, prema dječjim knjigama kao moćnom sredstvu obrazovanja. Istorijski i književni značaj Nekrasovljevog djela za djecu izuzetno je velik. Stvorio je djela istinske poetske i istovremeno borilačke vještine, ispunjavajući propise revolucionarnih demokrata. Pjesnik je dokazao da je idejni i tematski sadržaj djela za djecu neograničen. Nekrasov je u poeziju za djecu uveo najbogatiji obrazovni materijal, društveno-političke teme, pravu nacionalnost, razne oblike i žanrove, bogatstvo, bogatstvo maternjeg jezika. Nakon Nekrasova, mnogi pjesnici - njegovi savremenici - počeli su stvarati djela za djecu. 2.13 Pjesme A.K. Tolstoj za djecu
10
Pjesnik, koji je pripadao romantičnoj, "čistoj umjetnosti" - Alekseju Konstantinoviču Tolstoju (1817.-1875.) Kao i mnoge pjesme pjesnika druge polovine 19. vijeka, pjesme Alekseja Tolstoja postale su pjesmama i stekle široku popularnost. Njegove pjesme: "Moja zvona.", "Sunce se spušta nad stepama", "Oh, kad bi majka Volga trčala unazad", ubrzo nakon objavljivanja, u suštini, izgubile su autorstvo, pjevale su kao narodna djela. Aleksej Konstantinovič Tolstoj je pisao za odrasle i djecu. Tolstojeve pjesme, uvrštene u krug dječjeg čitanja, posvećene su prirodi. Osjetio je njezinu ljepotu neobično duboko i duboko, u skladu s raspoloženjem osobe - ponekad tužne, a zatim sretne majore. U isto vrijeme, i on je, kao i svaki istinski lirski pjesnik, imao apsolutni ton za muziku i ritam govora, a svoje duhovno raspoloženje prenosio je i malom čitaocu. Djeca su, kao što znate, izuzetno osjetljiva na muzičku, ritmičku stranu poezije. A takve osobine A. Tolstoja, kao nadarena sposobnost da istakne najupečatljivije obilježje predmeta, tačnost u opisima detalja, jasnoća rječnika, čvrsto su učvrstile njegovo ime među pjesnicima koji su ušli u krug dječjeg čitanja. Moja zvona Stepsko cvijeće! Sta me gledas Tamno plava? I o čemu zvoniš Sretan vam majski dan Među nekošenom travom Odmahujete glavom? 2.14 Kreativnost A.N. Pleščejeva u književnosti za djecu
11
Nerazdvojnu fuziju života i poezije ispovedao je pesnik škole Nekrasov Aleksej Nikolajevič Pleščejev (1825-1893). Bio je član revolucionarnog pokreta, zatim uhapšen i prognan u Sibir - sve je to odredilo glavne motive njegovog rada. Njegove pjesme prožete su tragičnom percepcijom nepravde, bijesom zbog inertnosti okoline, očajanjem zbog neispunjenih nada. Stalna potraga za novim načinima dovela ga je do dječje književnosti. Pjesnik je djecu prihvatio kao buduće graditelje „ruskog života“, a svojim je duševnim stihovima nastojao da ih nauči „da vole dobro, maticu, sjećaju se svoje dužnosti prema ljudima“. Stvaranje dječjih pjesama proširilo je tematski opseg pjesnika, u njegovo djelo uvelo konkretnost i slobodnu intonaciju. Sve je to tipično za njegove pjesme poput "Dosadna slika!", "Prosjaci", "Djeca", "Domoroci", "Starci", "Proljeće", "Djetinjstvo", "Baka i unuke". 1861. godine Pleshcheev je objavio zbirku "Dječja knjiga"
i 1878. godine objedinio je svoja djela za djecu u kolekciju "Snowdrop". Većina pjesama zasniva se na radnji, a sadržaj mnogih čine razgovori između starih ljudi i djece. Pleshcheev-ove pjesme su vitalne i jednostavne: "Dedo, dušo, zazviždi mi." "Deda, nađi mi malu bijelu gljivicu." "Htjeli ste mi danas ispričati bajku." "Obećao si da ćeš uhvatiti vjevericu, djede." - "Dobro, dobro, djeco, samo dajte vremena, imat ćete vjevericu, bit će zvižduk! Sve pjesme Pleshcheeva poznate su iz djetinjstva i prihvaćene su u uhu, poput narodnih. U svojim pjesmama Aleksej Pleščejev je mogao odražavati dječju psihologiju, odabirom jednostavne linije, pjesnik je mogao odražavati djetetov stav prema okolnoj stvarnosti. Trava postaje zelena. Sunce sja, Progutaj s proljećem U krošnjama leti k nama. U pjesnikovim pjesmama, kao i u narodnim djelima, ima mnogo umanjenih sufiksa, ponavljanja. U stihu možete čuti direktan govor sa dječjim intonacijama. Sljedeće pjesme Pleshcheeva postale su vlasništvo dječje književnosti: "Jutro" ("Zvijezde blijede i gase se. Oblaci u vatri."), "Djed" ("Ćelav, s bijelom bradom, djed sjedi."), "Jutro na obali jezera", "Žena vozača", "Sjećam se: nekad je to bila dadilja." Pjesnikova djela organski uključuju motive i slike narodnih lirskih pjesama. Nije slučajno što je na osnovu stihova Pleshcheeva stvoreno više od 60 pjesama i romansi. Među njima su "Rus", "Na starom grobnom humku, u širokoj stepi." Dječja pjesma "U susret zimi" ("Zdravo, zimo gosta!") Postala je posebno nadaleko poznata. Pleshcheev-ove pjesme uvrštene su u dječje zbirke i antologije. Pjesnik se uvijek trudio spojiti pejzažnu poeziju sa građanskom poezijom, kao i svi pjesnici škole Nekrasov. Opisujući prirodu, obično je dolazio do priče o onima "čiji je život samo naporan rad i tuga". Okrećući se u svojoj pjesmi ranoj jeseni, čiji "tupi pogled, tuga i nevolja obećava siromašnima", dotiče se tužne slike seljačkog života: unaprijed čuje dječji plač i plač; Vidi kako od hladnoće Oni ne spavaju noću. Kad čitate Pleshcheev-ove pjesme o proljeću, vidite svijetle, sunčane krajolike, obojene suncem, i čisto dječju percepciju prirode, kao, na primjer, u pjesmi "Trava postaje zelena". Svakog dolaska proljeća želim ga upoznati stihovima: "trava se ozeleni ...": dolazi vrijeme novih nada, oživljavanje života nakon duge hladne zime. 2.15 I.S. Nikitina u dečjem čitanju
12
Ivan Savich Nikitin (1824-1861) okrenuo se stvaranju pjesama za djecu. Njegove pjesme su ušle u dječji krug za čitanje. U njegovim pjesmama se vidi utjecaj djela A. Koltsova. Kao i mnogi pjesnici druge polovine 19. vijeka koji su se trudili da pišu za djecu, Nikitin je povezao prirodu i život ljudi. Pisao je široko, pokazujući moć i ljepotu Rusije. Njegove pjesme zvuče svečano i potvrdno: Široka si, Rusija, Duž lica zemlje U ljepoti, kraljevski rasprostranjenoj. Nikitinove pjesme skladne su s narodnim pjesmama i odjekuju pjesme N. Nekrasova. Mnoge njegove pjesme, uglazbljene, doživljavaju se stvarno narodno i nema sumnje u njihovu nacionalnost. U Nikitinovoj poeziji širok pjesnički element kombinira se s razmišljanjima o sudbini ljudi, o njegovom prirodnom optimizmu i vitalnosti. Pesnikova pejzažna lirika takođe služi da izrazi ta osećanja i misli. Ali u dječjoj književnosti u Nikitinovim pjesmama se ne koriste cjelovita djela, već samo neki odlomci: "U susret zimi", "Divi se, proljeće dolazi": Vrijeme se sporo kreće - Vjerujte, nadajte se i čekajte. Zoro, naše mlado pleme! Vaš put je širok naprijed. U Nikitinovim pjesmama osjeća se poseban ritam rime - to pomaže djetetu da se lakše sjeća same pjesme ili odlomka. Dijete, upoznajući se s pjesmama Ivana Saviča Nikitina, osjeća neizmjernost svoje zemlje, njenu veličinu i nadu u budućnost. 2.16 Dječje pjesme I.Z. Surikova
13
Od djetinjstva zvučne pjesme i pjesme koje je lako razumjeti su pjesme Ivana Zaharoviča Surikova (1841-1880). Njegove pjesme su prava poezija za djecu. Čim padne snijeg, prvi redovi koji mi padnu na pamet: Ovdje je moje selo, ovdje je moj dom, ovdje se sanjam na strmoj planini Snijegom prekriveno selo, vesela djeca, tobogani i sanjke, zabava i radost - sve je to u Surikovim pjesmama. Na pjesme Surikova lako se piše muzika i opet se, kao i sve pjesme pjesnika grupe Nekrasov, doživljavaju kao narodne. Lako ih se pamti i ne zaboravljaju, au svakoj situaciji lako ih se pamte. Šarene riječi pomažu u predstavljanju situacije o kojoj pjesma govori. Jedinstvena pjesma uglazbljena: "Poput gluvog čovjeka u stepi vozač je umirao." Upadljiva je jednostavnost poetskih sredstava kojima pjesnik uspijeva postići takve umjetničke rezultate: kratkoća u opisima, lakonizam u izražavanju osjećaja, rijetke metafore i poređenja. Upravo su ga ove osobine Surikova stiha približile folkloru, učinile ga pristupačnim djeci, rado su slušali i pjevali pjesnikove pjesme koje su postajale pjesme, čitali ga u zbornicima i zbornicima. Pjesme pjesnika 60-70-ih u drugoj polovini 19. vijeka, sa svom raznolikošću motiva, intonacija, iznenađujuće su ljubazne i humane. Oni stvaraju skladan svijet jedinstva između čovjeka i prirode, toplinu porodičnih odnosa, prenose vjeru u dobar početak, želju za znanjem, za sretnim životom. Najbolje pjesme pjesnika ovog doba dobro poznaju i vole mnoge generacije Rusa, pažljivo su prenošene sa starijih na mlađe, bez pretjerivanja može se tvrditi da su ušle u genetsko sjećanje ljudi, postale neprocjenjive nacionalno kulturno bogatstvo. 3. Zaključak
Analiza razvoja dečje književnosti u Rusiji u drugoj polovini 19. veka omogućava sledeće zaključke: dječja književnost bila je svojevrsno "ogledalo", pokazatelj političkih, ideoloških i vjerskih stavova društva; sve peripetije ruske istorije odrazile su se u dječjoj književnosti; istorija dečje književnosti je suština istorije ruskog društva. Bilo bi legitimno to tvrditi. Da je istorija same književnosti za djecu suština istorije ruskog društva. Upijajući najbolja dostignuća prethodnih razdoblja, nastavljajući ih i razvijajući ih u novim uslovima, dječja književnost druge polovine 19. stoljeća postaje visoka umjetnost i u svojim najboljim primjerima nije inferiorna od dostignuća "velike" književnosti. Razvoj dječje književnosti u drugoj polovini 19. vijeka odvija se u uskoj vezi sa obrazovanjem, književnošću za odrasle i cijelu kulturu, s revolucionarnim oslobodilačkim pokretom Do sada su dječje pjesme pjesnika N.A. Nekrasov, A.K. Tolstoj, A.N. Plescheeva, I.S. Nikitina, I.Z. Surikova čita moderna djeca. Nema porodice u kojoj od djetinjstva ne bi čitali i proučavali ove prekrasne pjesme. Od prvih dana života, komunicirajući sa svojim djetetom, roditelji su te stihove izgovarali prvo na uho, a zatim su zajedno pomagali djetetu da nauči. 4. Analiza N.A. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi"
14
Nekrasov je savršeno razumio važnost dječjeg čitanja u formiranju djetetove ličnosti, njenih građanskih kvaliteta, te je zato svoje pjesme posvetio onima kojima je položio velike nade u ispunjenje sudbine Rusije - seljačkoj djeci. Jedna od Nekrasovljevih pjesama koja se učvrstila u dječjem čitanju je "Djed Mazai i zečevi" (1870). Glavna tema ove pjesme bila je ljubav prema prirodi, prema pažljivom odnosu prema njoj, štoviše, s razumnom ljubavlju. Pjesnik daje riječ samom Mazaiju: Čula sam priče od Mazaija. Djeco, zapisala sam to samo vama ... U pjesmi Mazai govori kako je u proljeće, za vrijeme poplave, plivao uz poplavljenu rijeku i pokupio zečeve: prvo je uzeo nekoliko s ostrva gdje su se zečevi gužvali kako bi pobjegli iz vode koja se pojavila, a zatim je pokupio zec s panja na kojem je, "Prekrižene noge", stajao "nesretnik", dobro, a balvan na kojem je sjedilo desetak životinja morao je biti zakačen kukom - ne bi svi mogli stati u čamac. U ovoj pjesmi pjesnik Nekrasov mladim čitateljima govori o seljačkom životu, usađuje im ljubav i poštovanje prema običnom narodu i duhovnu velikodušnost takve osobe kao što je djed Mazai. Sa starim Mazaijem pobijedio sam sjajnu šljuku. Pjesma kulminira Mazaijevom pričom o spašavanju zečeva: Otišao sam čamcem - ima ih mnogo s rijeke Sustiže nas u proljetnim poplavama - Idem, uhvatim ih. Voda dolazi. Na kraju pjesme, Mazai pušta zečeve na slobodu uz savjet: "Ne hvatajte se zimi!" Izveo sam ih na livadu; iz torbe Istresao ga, zapeo - i pružio se! Slijedio sam ih s istim savjetom: "Ne hvatajte se zimi!" Djed Mazai voli sve živo. Ovo je pravi, živahni humanist, dobar vlasnik i ljubazan lovac. Mazai je, kao i svaka ruska osoba, iskren i ljubazan i nije u stanju iskoristiti situaciju u kojoj su životinje pale. Pjesma "Djed Mazai i zečevi" ne umara malog čitatelja: pažnja mu se prebacuje s teme na temu. Pjesnik iznenađujuće lijepo piše o večernjem pjevanju trubača i obruča o udari o sycheu: Navečer chiffchaff nježno pjeva Poput prazne hooode u bačvi Jede; sova leti noću, Rogovi su klesani, oči izvučene. Evo seljačke "anegdote" o nekom Kuzi, koji je slomio okidač pištolja i zapalio sjeme šibicama; o drugom "zamku" koji je, da ne bi ledio ruke, vukao sa sobom u lov lonac ugljena: Zna mnogo smiješnih priča O slavnim seoskim lovcima: Kuzya je slomio okidač na pištolju, Matchesk nosi kutiju sa sobom, Sjedi iza grma - namami tetrijeba, Zakačite šibicu na seme - i ono će izbiti! Još jedan lovac hoda s puškom, Sa sobom nosi lonac ugljena. "Zašto nosiš lonac s ugljenom?" - Boli me, draga, ruke su mi hladne ... Pjesma sadrži poređenja. Nekrasov uspoređuje kišu sa čeličnim šipkama: Ravan lagan poput čeličnih šipki, Potoci kiše uronili su u zemlju. Škripa bora uz gunđanje starice: Je li bor koji škripi Kao da će starica gunđati u snu ... Ovdje postoje i epiteti - zeleni vrtovi, oslikane oči. Lepo ga oduzimajući leti, Od pamtivijeka će se hmelj u njemu predivno roditi, Sva se davi u zelenim vrtovima ... ... Odlazi; sova odleti noću, Rogovi su klesani, oči izvučene. Pjesma "Djed Mazai i zečevi" preporučuje se djeci starijeg predškolskog i osnovnoškolskog uzrasta. Pjesma djeci daje lekciju iz ljubavi prema prirodi, štaviše, ovdje se daju nježna i razumna ljubav, prelijepe slike prirode. Pjesnik ne izbjegava "okrutne" opise, njegovo povjerenje u srce i um malog čitatelja toliko je veliko da mu daje za pravo da u ovoj pjesmi dječjeg ciklusa otkrije one aspekte života koje je dječja književnost toga doba pokušao da ne diram. Nekrasov je uvijek pažljivo radio na obrazovnoj strani dječjih pjesama, ali, pored toga, ove njegove pjesme su lekcija pažljivog rukovanja dječjom psihom, jer je i dijete dio prirode, koju je Nekrasov tako gorljivo pozvao da voli i zaštiti. Bibliografija
1. Svetlana Panova, džez pevačica: "Uticaj uspavanki na čoveka." 2. Elvira Agacheva "Uticaj književnosti na odgoj djece. Istorija, vrste i žanrovi". Porodična stranica www.list7i.ru. Nastavni plan i program za disciplinu "Dječija književnost" u specijalnosti "Defektologija. Korektivna pedagogija". L.S. Vygodsky "Pedagogija i književnost" L.S. Vygodsky "Mašta i kreativnost u djetinjstvu". ... "Svijet senzualnih stvari u slikama". Predgovor Jan Komensky (http://www.twirpx.com/file/599330/) I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev "Dječija književnost". EE Nikitina "Razvoj dečje književnosti i periodike u drugoj polovini 17. veka i prvoj polovini 19. veka". http://cyberleninka.ru/. ON. Nekrasov "Pesme za decu" "Dečja književnost" 1975 A.K. Izdavačka kuća "EKSMO" LLC "Pesme i balade" Tolstoja "Ruske Federacije, Moskva, ul. K. Tsetkin, 18, zgrada 5 A.N. Pleshcheev "Pesme za decu", Verkhne-Volga Izdavačka kuća 1969 OF. Surikov "Pjesme za djecu" ESMO 2015 I.S. Nikitin "Zavičajni pjesnici". Državna izdavačka kuća "Dečja književnost" Moskva 1958 ON. Nekrasov "Mrazni crveni nos". Izdavačka kuća "Dječija književnost" 1959Slična dela - Uticaj fikcije na ličnost deteta
"E. M. Remarque
Roman Tri druga poznatog njemačkog pisca EM Remarka govori o tragičnoj sudbini njemačkih vojnika koji su se vratili s polja Prvog svjetskog rata, o takozvanoj „izgubljenoj generaciji“, razočarani buržoaskim vrijednostima i nastojeći pronaći podrška u frontalnom druženju, snažno muško prijateljstvo i istinska ljubav.
2. "" Boris Vasiliev
Jedno od najiskrenijih i najsrdačnijih djela o Velikom otadžbinskom ratu. Priču o pet žena protivavionskih topovnjaka, predvođene njihovim zapovjednikom bojnikom Vaskovom, koji su ušli u neravnopravnu i smrtonosnu bitku s njemačkim diverzantama, odlikuje psihološka pouzdanost i izražajna kratkoća autorskog stila, koji okreću prve redove epizoda ispričana u priči o visokoj tragediji.
3. "" Ruben David Gonzalez Gallego
Ruski pisac koji živi u Madridu, Ruben David Gonzalez Gallego, unuk generalnog sekretara španske komunističke partije, u potpunosti je iskusio značenje riječi "komunistički moral" iz svog ličnog iskustva. O ovom iskustvu njegov briljantni književni debi - autobiografski roman u pričama "Bijelo na crnom", koji je postao senzacija već u časopisu.
Knjiga nekome može izgledati tužno, nekome smiješna. Jedno je sigurno: Ruben je svima nama pružio jedinstvenu priliku da pogledamo svoj užasni, okrutni i čudesni svijet malo ljubazniji, vedriji i radosniji.
4. "" Maigull Axelsson
Ova djevojka nije imala ime. Umjesto toga, bilo ih je dvoje odjednom. Otac ju je zvao Mari. Majka - Marija. Prijatelji-vunderkindi - pobjednici nacionalnog natjecanja za najbolji esej na temu "Demokratija i budućnost" - riješili su problem krštenjem Mary Mary. Ali ni ovi perspektivni tinejdžeri, od kojih je svaki kasnije napravio briljantnu karijeru, kao ni svi ostali nisu shvatili da Mary Mary nema samo dvostruko ime. Da je zapravo živjela dvostruki život. U jednoj od svojih inkarnacija, ona je briljantna sekularna dama koja je na položaju ministra u vladi, u drugoj - kriminalka koja služi zatvorsku kaznu zbog ubistva svog supruga. I sve to vrijeme ona traži sebe i svoju ljubav.
5. "" Ken Kesey
Poput brojnih događaja visokog profila povezanih s imenom "homoseksualnog šaljivdžija" Kena Keseyja, i njegova prva knjiga "Preko kukavičjeg gnijezda" (1962.) izazvala je veliku buku u književnom životu Amerike. Kesey je prepoznat kao najtalentiraniji pisac, a roman je postao jedno od glavnih djela bitnika i hipija.
"Preko kukavičjeg gnijezda" sirov je i poražavajuće iskren prikaz granica između zdrave pameti i ludosti. "Ako neko želi osjetiti puls našeg vremena, neka čita Keseyja. A ako sve bude išlo dobro i ako se redoslijed stvari ne promijeni, on će se čitati u sljedećem stoljeću", napisao je Los Angeles Times. Zapravo, i danas knjiga nastavlja živjeti i ne gubi svoju ludu popularnost.
6. "" O. Henry
Prekrasna kratka priča o "Henryju. Njega mogu nazvati antidepresivom za papir u bilo kojoj dobi.
Glavni likovi su ljubavni bračni par. Na Badnjak uopće nemaju novca za poklone. Della tada prodaje svoju luksuznu kosu i kupuje mužu lanac za njegov zlatni sat. A Jim prodaje sat i kupuje svoj omiljeni set češljeva.
Ali to im nimalo ne kvari odmor, već, naprotiv, pokazuje međusobnu predanost i ljubav!
7. "" Daniel Keys
Prije četrdeset godina to se smatralo fantazijom.
Prije četrdeset godina čitalo se kao maštarija. Istražujući i proširujući granice žanra, nestrpljivo upijajući sve moguće najnovije trendove, iskušavajući univerzalno ljudsko lice, hrabro ignorirajući Kajinov pečat "žanrovskog geta".
Sada se to doživljava kao jedno od najhumanijih djela modernog doba, kao roman prodora psihološke moći, kao filigranski razvoj teme ljubavi i odgovornosti.
8. "" Colin McCullough
Colin McCullough stvorio je ovu knjigu - i zauvijek upisao njeno ime u "zlatni fond" visoke ljubavne priče. Nora Gal prevela je ovu knjigu na ruski jezik - i učinila neprocjenjivim poklonom čitaocima naše zemlje.
Čitaocima koji su počeli šivati \u200b\u200bhaljine od fokstrota i boje ružičastog pepela.
Čitateljima koji su iskreno iskusili radost, strast i bol ljubavne priče Maggie Cleary i Ralpha de Bricassarta. Ljubavna priča kojoj nema premca! ..
9. "" Gabriel García Márquez
"Sto godina samoće" - kultni roman koji je izazvao, prema savremenicima, "književni zemljotres", svom autoru donio izvanrednu popularnost širom svijeta.
Zlo otvrdnulih duša, gubitak duhovne veze s ljudima i prirodom, despotizam, birokracija postepeno uništavaju našu planetu. Samo u ljubavi, dobroti i milosti autor vidi spas čovječanstva. "Ljubav je moja jedina ideologija", kaže jedan od najpoznatijih pisaca našeg doba, dobitnik Nobelove nagrade Gabriel García Márquez.
10. "" Erich Maria Remarque
Život na pozajmicu. Život, kad se ni zbog čega ne kaješ, jer u osnovi nema više što izgubiti.
Ovo je ljubav na ivici propasti.
Ovo je luksuz na rubu propasti.
Zabavno je na rubu tuge i rizika na ivici smrti.
Nema budućnosti. Smrt nije riječ, već stvarnost.
Život ide dalje. Život je lijep!..
Mnoga dela ruske književnosti slave sjajnu, snažnu ličnost. Pored Gorkog, Šolohov i L.N. Tolstoj.
Mihail Šolohov u epskom romanu "Tiho teče Don" opisuje podvig Grigorija Melehova. Na bojnom polju ne samo da herojski pobjeđuje neprijatelja, već nakon što je teško ranjen spašava umirućeg oficira. Baš kao Danko iz Gorkijeve "Starice Izergil", on ide u smrt, spašavajući druge ("- Umrijet ćeš! Umrijet ćeš! - urlali su").
Podvige ovih junaka ujedinjuje cilj da pomognu ljudima ("Danko je gledao one za koje je morao raditi").
L. N. Tolstoj u svom epskom romanu "Rat i mir" opisuje Tušinov podvig u bici kod Šengrabena. Na bojnom polju njegova baterija ostaje bez pokrića ("Pokrivač ... ostavljen po nečijem nalogu"), ali bez odobrenja pretpostavljenih odlučuje zapaliti selo, odgađajući tako Francuze i spašavajući ruske trupe. Junake djela "Rat i mir" i "Starica Izergil" ujedinjuje želja da po svaku cijenu spasu ljude, spremni su preuzeti komandu nad odgovornošću ("- rekli ste:" Vodite! "- a ja vodio! - vikao je Danko ").
Dakle, sva tri junaka su bistre, snažne ličnosti kojima su zajednički ciljevi.
Ažurirano: 2017-10-04
Pažnja!
Hvala na pažnji. Korisni materijali na temu
Ako primijetite grešku ili grešku u kucanju, odaberite tekst i pritisnite Ctrl + Enter.
Tako ćete imati neprocjenjivu korist za projekt i ostale čitatelje.
Jedan od glavnih likova pesme N. A. Nekrasova „Ko dobro živi u Rusiji“ - Grisha Dobrosklonov - blistava je ličnost koja se ističe u pozadini ostalih likova. Poput Danka, junak pjesme ne živi za sebe, već živi za druge, živi u borbi za sreću ljudi.
Grgur ne pristaje da se potčini sudbini i vodi isti tužan i jadan život koji je svojstven većini ljudi oko njega. Grisha za sebe bira drugačiji put, postaje narodni branitelj. Ne boji se da mu život neće biti lak.
Sudbina mu se pripremila
Slavna staza, glasno ime
Narodni branitelj,
Potrošnja i Sibir.
Od djetinjstva, Grisha je živio među siromašnim, nesretnim, prezrenim i bespomoćnim ljudima. Sve nevolje ljudi upijao je majčinim mlijekom, stoga ne želi i ne može živjeti zbog svojih sebičnih interesa. Vrlo je pametan, snažnog karaktera. I vodi ga na novi put, ne dozvoljava mu da ostane ravnodušan prema narodnim katastrofama. Gregoryjeva razmišljanja o sudbini ljudi svjedoče o živahnom suosjećanju zbog kojeg je Gregory odabrao tako težak put za sebe. U duši Griše Dobrosklonova postepeno sazreva samopouzdanje da njegova domovina neće propasti, uprkos svim patnjama i tuzi koja ju je snašla. Nekrasov je stvorio svog heroja, fokusirajući se na sudbinu N. A. Dobrolyubova.
Slika Grigorija Dobrosklonova u Nekrasovoj poemi "Ko dobro živi u Rusiji" uliva nadu u moralni i politički preporod Rusije, u promenu svesti običnog ruskog naroda.
Završetak pjesme pokazuje da je moguća nacionalna sreća. Pa čak i ako je još daleko od trenutka kada se običan čovjek može nazvati sretnim. Ali vrijeme će proći - i sve će se promijeniti. A Grigorij Dobrosklonov i njegove ideje igraće važnu ulogu u tome. Poput Danka, junak pjesme ne živi za sebe, već živi za druge, živi u borbi za sreću ljudi.
Ali u ruskoj književnosti postoje bistre i snažne ličnosti, ali one nisu mogle naći primjenu za svoje sposobnosti, za svoje „neizmerne moći“. Na primjer, Grigorij Aleksandrovič Pečorin, junak M. Ju. Lermontova "Junak našeg doba". Već u samom naslovu naglašava se da je riječ o snažnoj, izvanrednoj osobi. Pechorin je dubok lik. Kombinuje "oštar, hladan um" sa žeđom za aktivnošću i snagom volje. U sebi osjeća neizmjernu snagu, ali ih troši na sitnice, na ljubavne veze, ne radeći ništa korisno. Pechorin čini ljude oko sebe nesretnima. Tako se miješa u život krijumčara, osvećuje se svima neselektivno, poigrava se Belinom sudbinom, Verinom ljubavlju. Porađuje Grušnickog u dvoboju i postaje heroj društva koje prezire. Iznad je okoline, pametan, obrazovan. Ali interno uništen, razočaran. Živi "iz znatiželje", s jedne strane, a s druge strane neizljebljiva je žeđ za životom. Pechorinov lik je vrlo kontradiktoran. Kaže: "Dugo živim ne srcem, već glavom." Bolno traži izlaz, razmišlja o ulozi sudbine, traži razumijevanje među ljudima iz drugog kruga. I on ne nalazi sferu aktivnosti, primenu na svoje moći.
Epovi o Ilji Murometsu
Heroj Ilja Muromets, sin Ivana Timofeeviča i Efrosinije Jakovljevne, seljaci iz sela Karačarova kod Muroma. Najpopularniji lik u epovima, drugi najjači (nakon Svjatogora) ruski junak i prvi domaći supermen.
Ponekad se stvarna osoba poistovjećuje s epskim Iljom Murometskim, Monahom Ilijom iz pećina, nadimkom Čobotok, sahranjen u Kijevskoj Pečerskoj lavri i proglašen svetim 1643. godine.
Godine stvaranja. XII-XVI vijek
Koja je svrha. Do 33. godine Ilja je ležao, slomljen od paralize, na peći u kući svojih roditelja, dok ga lutalice nisu čudesno izliječile ("kalici u prolazu"). Kad je stekao snagu, osnovao je očevo domaćinstvo i otišao u Kijev, usput zarobivši slavuja Razbojnika koji je terorizirao kvart. U Kijevu, Ilya Muromets pridružio se odredu princa Vladimira i pronašao heroja Svjatogora, koji mu je dao mač-kladenets i mističnu "stvarnu moć". U ovoj epizodi pokazao je ne samo fizičku snagu, već i visoke moralne kvalitete, ne reagujući na koketiranje Svjatogorove supruge. Kasnije je Ilja Muromets porazio "veliku silu" kod Černigova, prokrčio je direktan put od Černigova do Kijeva, pregledao puteve od kamena Alatyr, testirao mladog junaka Dobrynya Nikitich-a, spasio heroja Mihaila Potyka iz zarobljeništva u saracenskom kraljevstvu, pobijedio je Idolische, prošetao sa svojim odredom do Carigrada, jedan je pobijedio vojsku cara Kalina.
Ilji Murometsu jednostavne ljudske radosti nisu bile nepoznate: u jednoj od epskih epizoda šeta se Kijevom s "kafanskim glavama", a njegov sin Sokolnik rođen je izvan braka, što kasnije dovodi do tuče između oca i sina.
Kako to izgleda. Superman. Epovi opisuju Iliju Murometsa kao "zabačenog, krupnog, ljubaznog momka", on se bori palicom "devedeset pudova" (1440 kilograma)!
Za šta se bori. Ilya Muromets i njegov tim vrlo jasno formuliraju svrhu svoje službe:
„... stojite sami za vjeru u otadžbinu,
... sami za grad Kijev,
... samostalno za crkve za katedrale,
... da se brinem o Princu i Vladimiru. "
Ali Ilya Muromets nije samo državnik - on je istovremeno i jedan od najdemokratskijih boraca protiv zla, jer je uvijek spreman boriti se "za udovice, za siročad, za siromašne ljude".
Način borbe. Dvoboj s neprijateljem ili bitka s nadmoćnim neprijateljskim snagama.
Koji je rezultat. Uprkos poteškoćama izazvanim brojčanom prednošću neprijatelja ili prezirnim stavom kneza Vladimira i bojara, on uvek pobeđuje.
Protiv čega se bori. Protiv unutrašnjih i vanjskih neprijatelja Rusije i njihovih saveznika, prekršitelja zakona i reda, ilegalnih migranata, osvajača i agresora.
2. Protopop Avvakum
"Život protopopa Avvakuma"
Hero. Protojerej Avvakum prošao je put od seoskog sveštenika do vođe otpora crkvenim reformama, patrijarha Nikona, i postao jedan od vođa starovjeraca ili raskolnika. Avvakum je prva religiozna ličnost ove veličine, koja je ne samo patila zbog svojih uvjerenja, već ih je i sama opisala.
Godine stvaranja. Oko 1672-1675.
Koja je svrha. Rodom iz sela Volga, Avvakum se od mladosti odlikovao pobožnošću i nasilnim raspoloženjem. Preselivši se u Moskvu, aktivno je učestvovao u obrazovnim aktivnostima u crkvi, bio je blizak s carem Aleksejem Mihajlovičem, ali se oštro usprotivio crkvenim reformama koje je izveo patrijarh Nikon. Svojim karakterističnim temperamentom, Avvakum je vodio žestoku borbu protiv Nikona, zagovarajući stari poredak crkvenog obreda. Avvakum, nimalo posramljen u izrazima, vodio je javne i novinarske aktivnosti, zbog kojih je više puta išao u zatvor, bio je proklet i odbačen, protjeran u Tobolsk, Transbaikaliju, Mezen i Pustozersk. Od mjesta svog posljednjeg progonstva nastavio je pisati apele, zbog čega je zatvoren u "zemljanu jamu". Imao je mnogo sljedbenika. Crkveni hijerarhi pokušali su nagovoriti Habakuka da napusti svoje "zablude", ali on je ostao uporan i na kraju je spaljen.
Kako to izgleda. Može se samo nagađati: Avvakum se nije opisao. Možda način na koji sveštenik izgleda na Surikovoj slici "Boyarynya Morozova" - Feodosia Prokopyevna Morozova je bila verni sledbenik Avvakuma.
Za šta se bori. Za čistoću pravoslavne vjere, za očuvanje tradicije.
Način borbe. Riječ i djelo. Avvakum je napisao optužujuće brošure, ali mogao je lično pretući bufone koji su ušli u selo i slomiti njihove muzičke instrumente. Samospaljivanje je smatrao oblikom mogućeg otpora.
Koji je rezultat. Avvakumovo strastveno propovijedanje protiv crkvene reforme pružalo joj je masovni otpor, ali on sam, zajedno s trojicom svojih suradnika, pogubljen je 1682. godine u Pustozersku.
Protiv čega se bori. Protiv skrnavljenja pravoslavlja "jeretičkim novitetima", protiv svega tuđeg, "vanjske mudrosti", odnosno naučnog znanja, protiv zabave. Sumnja na skori dolazak Antikrista i vladavinu đavla.
3. Taras Bulba
"Taras Bulba"
Hero. „Taras je bio jedan od autohtonih starih pukovnika: sav je stvoren za nasilnu uzbunu i odlikovao se bezobraznom izravnošću. Tada se utjecaj Poljske već počeo javljati na rusko plemstvo. Mnogi su već prihvatili poljske običaje, pokrećući luksuz, veličanstvene sluge, sokolove, lovce, večere, dvorišta. Tarasu se to nije svidjelo. Volio je jednostavan život kozaka i svađao se s onima svojih drugova koji su bili skloni varšavskoj strani, nazivajući ih kmetovima poljskih gospodara. Vječno nemiran, smatrao se legitimnim braniteljem pravoslavlja. Samovoljno su ušli u sela, gdje su se žalili samo na uznemiravanje stanara i povećanje novih carina na dim. Sam ih je kaznio svojim kozacima i za sebe je postavio pravilo da se u tri slučaja uvijek uzima sablja, naime: kad komesari nisu poštovali starije u čemu i stajali ispred njih u šeširima, kad su se oni rugali Pravoslavlje i nije poštovalo zakon predaka i, konačno, kada su neprijatelji bili Busurmani i Turci, protiv kojih je u svakom slučaju smatrao dopuštenim dizanje oružja u slavu hrišćanstva. "
Godina stvaranja. Priča je prvi put objavljena 1835. godine u zbirci "Mirgorod". Izdanje iz 1842. godine, u kojem zapravo svi čitamo Tarasa Bulbu, značajno se razlikuje od originalne verzije.
Koja je svrha. Kroz svoj život vrli kozak Taras Bulba borio se za oslobađanje Ukrajine od nasilnika. On, slavni poglavica, ne može podnijeti pomisao da njegova vlastita djeca, njegovo tijelo, možda neće slijediti njegov primjer. Stoga, Andriy Taras, koji je izdao svetu stvar, ubija bez oklijevanja. Kada je zarobljen još jedan sin, Ostap, naš junak namjerno prodire u srce neprijateljskog logora - ali ne kako bi pokušao spasiti svog sina. Njegov jedini cilj je osigurati da pod mučenjem Ostap nije pokazivao kukavičluk i nije se odricao svojih uzvišenih ideala. Sam Taras umire kao Jeanne d'Arc, prethodno je rusku kulturu predstavio besmrtnom rečenicom: "Ne postoje svetije veze od drugarstva!"
Kako to izgleda. Izuzetno teški i debeli (20 kilograma, u težini od - 320 kg), turobne oči, crno-bijele obrve, brkovi i prednja strana.
Za šta se bori. Za oslobađanje Zaporoške Siči, za neovisnost.
Način borbe. Ratne aktivnosti.
Koji je rezultat. S onim žalosnim. Svi su umrli.
Protiv čega se bori. Protiv ugnjetača Poljaka, stranog jarma, policijskog despotizma, zemljoposednika iz starog svijeta i dvorskih satrapa.
4. Stepan Paramonovič Kalašnjikov
"Pjesma cara Ivana Vasiljeviča, mladog opričnika i odvažnog trgovca Kalašnjikova"
Hero. Stepan Paramonovič Kalašnjikov, trgovačka klasa. Trguje svilom - s različitim uspjehom. Moskvich. Pravoslavci. Ima dva mlađa brata. Oženjen je prelijepom Alenom Dmitrievnom, zbog koje je cijela priča i izašla na vidjelo.
Godina stvaranja. 1838
Koja je svrha. Lermontov nije bio sklon temi ruskog junaštva. Pisao je romantične pjesme o plemićima, oficirima, Čečenima i Židovima. Ali on je bio jedan od prvih koji je otkrio da je 19. stoljeće bogato samo junacima svog vremena, ali heroje za sva vremena treba tražiti u dubokoj prošlosti. Tamo je, u Moskvi Ivana Groznog, pronađen (ili bolje rečeno, izmišljen) heroj sa sada već prezimenom Kalašnjikov. Mladi opričnik Kiribejevič zaljubi se u svoju ženu i noću je napada, nagovarajući je da se preda. Sutradan, uvrijeđeni muž poziva gardista na pesničku borbu i ubija ga jednim udarcem. Zbog ubistva svog voljenog opričnika i zbog činjenice da Kalašnjikov odbija da navede razlog svog djela, car Ivan Vasiljevič naređuje pogubljenje mladog trgovca, ali ne ostavlja milost i brigu svojoj udovici i djeci. Takva je kraljevska pravda.
Kako to izgleda.
"Njegove sokolske oči gore,
Pažljivo gleda stražara.
Nasuprot njemu, on postaje,
Navlači rukavice,
Ispravi svoja moćna ramena. "
Za šta se bori. Za čast vaše žene i porodice. Komšije su vidjele napad Kiribeyevich-a na Alenu Dmitrievnu i sada se ona ne može prikazati poštenim ljudima. Iako, izlazeći u bitku s gardistom, Kalašnjikov svečano izjavljuje da se bori "za svetu istinu, majko". Ali heroji se ponekad naježe.
Način borbe. Fatalna borba pesnice. U stvari, ubistvo usred bijela dana pred hiljadama svjedoka.
Koji je rezultat.
„I pogubili su Stepana Kalašnjikova
Žestoka, sramotna smrt;
A glava je osrednja
Dokotrljao sam se do sjeckalice u krvi. "
Ali onda su i Kiribejeviča sahranili.
Protiv čega se bori. Zlo u pjesmi personificira gardista sa stranim patronimikom Kiribeyevich, pa čak i rođaka Malyute Skuratov, odnosno neprijatelja na trgu. Kalašnjikov ga naziva "Basurmanovim sinom", nagovještavajući da neprijatelju nedostaje moskovska registracija. I prvi (odnosno posljednji) udarac ova osoba istočne nacionalnosti zadaje ne u lice trgovca, već u pravoslavni krst s moštima iz Kijeva koji visi na hrabrim prsima. Aleni Dmitrijevnoj kaže: "Ja nisam lopov, šumski ubica, / ja sam sluga cara, strašnog cara ..." - to jest, krije se iza najviše milosti. Dakle, herojski čin Kalašnjikova nije ništa drugo doli ubistvo s predumišljajem na osnovu etničke mržnje. Lermontov, koji je i sam učestvovao u kavkaskim kampanjama i mnogo pisao o ratovima s Čečenima, tema "Moskva za Moskovljane" u svom antibašurmanskom aspektu bila je bliska.
5. Danko "Starica Izergil"
Heroj Danka. Biografija nepoznata.
„U stara vremena na svijetu su živjeli samo ljudi, neprobojne šume okruživale su logore tih ljudi s tri strane, a s četvrte je bila stepa. Bili su to smiješni, snažni i hrabri ljudi ... Danko je jedan od tih ljudi ... "
Godina stvaranja. Kratka priča "Starica Izergil" prvi put je objavljena u "Samara Gazeti" 1895. godine.
Koja je svrha. Danko je plod nezadržive mašte te vrlo stare žene Izergil, po čijem je imenu Gorkijeva kratka priča i dobila ime. Sparena besarapska starica bogate prošlosti priča lijepu legendu: u vrijeme ona dogodila se preraspodjela imovine - dogodio se obračun dva plemena. Ne želeći ostati na okupiranoj teritoriji, jedno od plemena otišlo je u šumu, ali tamo su ljudi pretrpjeli masovnu depresiju, jer „ništa - ni posao, ni žene ne iscrpljuju tijela i duše ljudi na način na koji iscrpljuju sjetne misli njih. " U kritičnom trenutku Danko nije dozvolio da se njegovi ljudi poklone osvajačima, već je ponudio da ga slijede u nepoznatom pravcu.
Kako to izgleda. „Danko ... mladi zgodan muškarac. Lijepi su uvijek hrabri. "
Za šta se bori. Idi i znaj. Za izlazak iz šume i time osiguravanje slobode svojim ljudima. Gdje su garancije da je sloboda upravo tamo gdje će šuma završiti, nije jasno.
Način borbe. Neugodna fiziološka operacija koja ukazuje na mazohističku ličnost. Samokomadanje.
Koji je rezultat. Sa dualnim. Izašao sam iz šume, ali tamo sam umro. Sofisticirano ruganje vlastitom tijelu ne prolazi uzalud. Junak nije dobio zahvalnost za svoj podvig: njegovo srce, koje mu je vlastitom rukom istrgnuto iz grudi, zgazila je nečija bezdušna peta.
Protiv čega se bori. Protiv suradnje, pomirenja i servilnosti pred osvajačima.
6. Pukovnik Isaev (Stirlitz)
Korpus tekstova, od "Dijamanti za diktaturu proletarijata" do "Bomba za predsjedavajućeg", najvažniji od romana - "Sedamnaest trenutaka proljeća"
Hero. Vsevolod Vladimirovich Vladimirov, zvani Maxim Maksimovich Isaev, zvani Max Otto von Stirlitz, zvani Estilitz, Bolsen, Brunn. Zaposlenik u pres službi vlade Kolčak, podzemni čekista, obaveštajac, profesor istorije, razotkrivajući zaveru sljedbenika nacizma.
Godine stvaranja. Romani o pukovniku Isaevu nastajali su tokom 24 godine - od 1965. do 1989. godine.
Koja je svrha. 1921. čekist Vladimirov oslobađa Daleki Istok od ostataka Bele armije. 1927. godine odlučili su ga poslati u Evropu - tada se rodila legenda o njemačkom aristokrati Max Otto von Stirlitz. 1944. spašava Krakov od uništenja pomažući grupi majora Vortexa. Na samom kraju rata povjerena mu je najvažnija misija - prekid odvojenih pregovora između Njemačke i Zapada. U Berlinu junak radi svoj težak posao, istovremeno spašavajući radio operaterku Kat, kraj rata je već blizu, a Treći rajh se raspada na pjesmu Marike Reck "Sedamnaest trenutaka aprila". 1945. godine Stirlitz je dobio titulu heroja Sovjetskog Saveza.
Kako to izgleda. Iz stranačkih karakteristika člana NSDAP-a od 1933. godine, von Stirlitz, Standartenfuehrer SS (VI odjel RSHA): „Pravi Arijevac. Karakter - nordijski, samosvojni. Održava dobre odnose sa saradnicima. Obavlja svoju službenu dužnost besprijekorno. Nemilosrdan prema neprijateljima Reicha. Odličan sportista: teniski prvak Berlina. Samac; nije viđen u vezama koje ga diskredituju. Nagrađen Fuhrerovim nagradama i zahvalnicama Reichsfuehrera SS ... "
Za šta se bori. Za pobjedu komunizma. Neprijatno je to sebi priznati, ali u nekim situacijama - za domovinu, za Staljina.
Način borbe. Inteligencija i špijunaža, ponekad deduktivna metoda, domišljatost, maskiranje vještina.
Koji je rezultat. S jedne strane, on spašava sve kojima je to potrebno i uspješno provodi subverzivne aktivnosti; otkriva tajne mreže tajnih agenata i pobjeđuje glavnog neprijatelja - šefa Gestapa Muellera. Međutim, sovjetska zemlja, za čiju se čast i pobjedu bori, na svoj način zahvaljuje svom junaku: 1947. godine, on, koji je upravo stigao u Uniju sovjetskim motornim brodom, uhapšen je, a po naredbi Staljina, njegova supruga i sin su ubijeni. Stirlitz je pušten iz zatvora tek nakon Berijeve smrti.
Protiv čega se bori. Protiv bijelaca, španskih fašista, njemačkih nacista i svih neprijatelja SSSR-a.
7. Nikolay Stepanovich Gumilev "Pogled u oči čudovištima"
Heroj Nikolaj Stepanovič Gumiljov, simbolistički pjesnik, nadčovjek, konkvistador, član Reda Petog Rima, vladar sovjetske istorije i neustrašivi uništavač zmajeva.
Godina stvaranja. 1997
Koja je svrha. Nikolaj Gumiljov nije streljan 1921. godine u tamnicama Čeke. Od pogubljenja spasio ga je Jacob Wilhelmovich (ili James William Bruce), predstavnik tajnog reda Petog Rima, stvorenog u 13. vijeku. Stekavši dar besmrtnosti i moći, Gumiljov prolazi kroz istoriju XX veka, velikodušno ostavljajući svoje tragove u njoj. Stavlja Marilyn Monroe u krevet, istovremeno gradeći piliće Agati Christie, daje vrijedne savjete Ianu Flemingu, započinje dvoboj s Majakovskim iz apsurda karaktera i, ostavljajući svoj hladni leš u Lubjanskom prolazu, bježi, ostavljajući policiju i književne učenjake da sastavi verziju samoubistva. Sudjeluje na konvenciji pisaca i navuče se na Xerion, čarobnu drogu na bazi zmajeve krvi koja članovima reda daje besmrtnost. Sve bi bilo u redu - problemi počinju kasnije, kada zle zmajeve sile počnu ugrožavati ne samo svijet općenito, već i porodicu Gumiljov: njegovu suprugu Annušku i sina Stepu.
Za šta se bori. Prvo, zbog dobrote i ljepote, onda više nije dorastao visokim idejama - jednostavno spašava suprugu i sina.
Način borbe. Gumiljov učestvuje u nezamislivom broju bitaka i bitaka, posjeduje tehnike borbe prsa u prsa i sve vrste vatrenog oružja. Istina, da bi postigao posebnu spretnost ruke, neustrašivost, svemoć, neranjivost, pa čak i besmrtnost, on mora baciti Xerion.
Koji je rezultat. Niko to ne zna. Roman "Pogledajte u oči čudovištima" završava se bez davanja odgovora na ovo goruće pitanje. Sve nastavke romana (i "Hiperborejska kuga" i "Eklisijastov pohod"), prvo, obožavatelji Lazarčuka - Uspenskog mnogo manje prepoznaju, i drugo, i to je najvažnije, oni to i čine ne nude čitaocu tragove.
Protiv čega se bori. Saznavši o stvarnim uzrocima katastrofa koje su zadesile svijet u 20. stoljeću, prvenstveno se bori s tim nedaćama. Drugim riječima - civilizacijom zlih guštera.
8. Vasilij Terkin
"Vasilij Terkin"
Hero. Vasilij Terkin, rezervni vojnik, pješak. Porijeklom iz okolice Smolenska. Samac, nema djece. Ima nagradu za kombinaciju podviga.
Godine stvaranja. 1941–1945
Koja je svrha. Suprotno uvriježenom mišljenju, potreba za takvim herojem pojavila se i prije Velikog otadžbinskog rata. Tvardovsky je izmislio Terkina tijekom finske kampanje, gdje se zajedno s Pulkinsom, Mushkinsom, Protirkinsom i drugim likovima u novinskim feljtonima borio s Bijelim Fincima za njihovu domovinu. Tako je 1941. Terkin ušao kao iskusan borac. Do 1943. godine Tvardovsky se umorio od svog nepotopljivog heroja i spremao ga je poslati u penziju zbog njegove ozljede, ali pisma čitatelja vratila su Terkina na front, gdje je proveo još dvije godine, tri puta je ranjavan i opkoljen, visoko zarobljen i male visine, vodio borbe u močvarama, oslobađao sela, zauzimao Berlin i čak razgovarao sa Smrću. Njegova jednostavna, ali blistava pamet doslovno ga je spasila od neprijatelja i cenzora, ali djevojke to definitivno nije privlačilo. Tvardovski je čak apelirao na čitatelje apelom da vole svog junaka - upravo onako, iz srca. Ipak, sovjetski heroji ne posjeduju sposobnost Jamesa Bonda.
Kako to izgleda.Obdaren ljepotom Nije bio izvrstan, ni visok, ni toliko malen, ali junak je heroj.
Za šta se bori. U svrhu mira zbog života na zemlji, to jest, njegov je zadatak, kao i svaki oslobodilac, globalni. I sam Terkin siguran je da se bori „za Rusiju, za ljude / I za sve na svijetu“, ali ponekad, za svaki slučaj, spomene sovjetski režim - bez obzira na sve što se dogodi.
Način borbe. U ratu su, kao što znate, dobra bilo koja sredstva, pa se koristi sve: tenk, mitraljez, nož, drvena kašika, šake, zubi, votka, snaga nagovaranja, šala, pjesma, harmonika ...
S kojim rezultatom ... Nekoliko puta je bio na rubu smrti. Trebalo je dobiti medalju, ali zbog pogreške u kucanju na listi, nagrada nikada nije pronašla heroja.
Ali imitatori su ga pronašli: do kraja rata gotovo je svaka kompanija već imala svog "Terkina", a u nekima i dva.
Protiv čega se bori. Prvo protiv Finaca, zatim protiv nacista, ponekad čak i protiv Smrti. U stvari, Terkin je pozvan da se bori protiv depresivnih raspoloženja na frontu, što je i učinio s uspjehom.
9. Anastasija Kamenskaja
Serija detektiva o Anastasiji Kamenskoj
Heroine. Nastya Kamenskaya, major MUR-a, najbolja analitičarka Petrovke, briljantna operativka, koja istražuje teške zločine na način gospođice Marple i Herculea Poirota.
Godine stvaranja.1992–2006
Koja je svrha. Rad operativaca pretpostavlja težak svakodnevni život (prvi dokaz za to je televizijska serija Ulice slomljenih lampiona). Ali Nastji Kamenskoj je teško juriti gradom i hvatati razbojnike u mračnim uličicama: lijena je, slaba je u zdravlju i voli mir više od svega. Zbog toga povremeno ima poteškoća u odnosima sa rukovodstvom. Samo je njen prvi šef i učitelj, nadimka Kolobok, bezgranično vjerovao u njene analitičke sposobnosti; drugi moraju dokazati da najbolje od svega ona istražuje krvave zločine, sjedi u uredu, pije kafu i analizira, analizira.
Kako to izgleda. Visoka, tanka plava, bezizražajnih crta lica. Nikada ne koristi kozmetiku, više voli diskretnu, udobnu odjeću.
Za šta se bori. Svakako ne za skromnu policijsku platu: znajući pet stranih jezika i imajući neke veze, Nastya svakog trenutka može napustiti Petrovku, ali nema. Ispostavilo se da se bori za trijumf zakona i reda.
Način borbe. Prvo analitika. Ali ponekad Nastya mora promijeniti navike i samostalno izaći na ratni put. U ovom slučaju koriste se glumačke vještine, umjetnost reinkarnacije i ženski šarm.
Koji je rezultat. Najčešće - briljantno: kriminalci su izloženi, uhvaćeni, kažnjeni. Ali u rijetkim slučajevima neki se uspiju sakriti, a onda Nastya noću ne spava, puši jednu cigaretu za drugom, ludi i pokušava se pomiriti sa nepravdom života. Međutim, zasad očito postoje uspješnija finala.
Protiv čega se bori. Protiv zločina.
10. Erast Fandorin
Serija romana o Erastu Fandorinu
Hero. Erast Petrovič Fandorin, plemić, sin malog zemljoposjednika koji je porodično bogatstvo izgubio na kartama. Karijeru je započeo u detektivskoj policiji u rangu kolegijalnog registra, uspio je prisustvovati rusko-turskom ratu 1877-1878, služio je u diplomatskom koru u Japanu i izazvao nemilost Nikole II. Dostigao je čin državnog vijećnika i dao ostavku. Privatni detektiv i savetnik za različite uticajne osobe od 1892. godine. Fenomenalno uspješan u svemu, posebno u kockanju. Samac. Ima veći broj djece i drugih potomaka.
Godine stvaranja. 1998–2006
Koja je svrha. Prijelaz XX - XXI vijeka se opet pokazao kao doba koje je u prošlosti tražilo heroje. Akunin je svog branioca slabih i potlačenih pronašao u galantnom 19. vijeku, ali u toj profesionalnoj sferi koja trenutno postaje posebno popularna - u specijalnim službama. Od svih Akunjinovih stilskih poduhvata, Fandorin je najšarmantniji i samim tim žilav. Njegova biografija započinje 1856. godine, radnja posljednjeg romana datira iz 1905. godine, a kraj priče još nije napisan, tako da od Erasta Petroviča uvijek možete očekivati \u200b\u200bnova dostignuća. Iako Akunin, poput Tvardovskog ranije, pokušava od 2000. godine da stane na kraj svom junaku i o njemu napiše posljednji roman. Krunidba je podnaslovljena Posljednji od romana; Ljubavnik smrti i Ljubavnik smrti napisani nakon nje objavljeni su kao bonus, ali onda je postalo jasno da Fandorinovi čitatelji neće pustiti tako lako. Ljudi trebaju, ljudi trebaju elegantnog detektiva koji zna jezike i uživa u velikom uspjehu sa ženama. Nisu baš svi "policajci"!
Kako to izgleda. "Bio je to vrlo lijep mladić, crne kose (kojom se potajno ponosio) i plavih (avaj, bilo bi bolje i crnih) očiju, prilično visok, s bijelom kožom i prokletim, neuništivim rumenilom na obrazima. " Nakon nesreće, njegov izgled za dame poprima intrigantan detalj - sivi viski.
Za šta se bori. Za prosvijetljenu monarhiju, red i zakonitost. Fandorin sanja o novoj Rusiji - oplemenjenoj na japanski način, sa čvrsto i razumno utvrđenim zakonima i njihovim skrupuloznim izvršenjem. O Rusiji, koja nije prošla rusko-japanski i Prvi svjetski rat, revoluciju i građanski rat. Odnosno, o Rusiji, što bi moglo biti da smo je imali sreće i zdravog razuma da je izgradimo.
Način borbe. Kombinacija deduktivne metode, tehnika meditacije i japanskih borilačkih vještina uz gotovo mističnu sreću. Inače, postoji i ženska ljubav, koju Fandorin koristi u svakom smislu.
Koji je rezultat. Kao što znamo, Rusija o kojoj Fandorin sanja nije se dogodila. Dakle, globalno trpi poraz. I u malim stvarima: oni koje pokušava spasiti, najčešće umiru, a kriminalci nikada ne idu u zatvor (umiru, ili se isplate sa suda ili jednostavno nestanu). Međutim, sam Fandorin uvijek ostaje živ, kao i nada za konačni trijumf pravde.
Protiv čega se bori. Protiv neosvijetljene monarhije, revolucionarnih bombardera, nihilista i društvenog i političkog haosa koji u Rusiji može doći svakog trenutka. Usput se mora boriti protiv birokratije, korupcije u najvišim ešalonima vlasti, budala, puteva i običnih kriminalaca.
Ilustracije: Marija Sosnina
