ผิดปกติพอสมควร แต่ชื่อที่ดูเหมือนไม่ซับซ้อนสำหรับคอลเลกชันนี้กลับกลายเป็นการตัดสินใจที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก คอลเลกชันที่มีจำนวนมาก เรื่องสั้นและในแต่ละของพวกเขาเข้าใจร้อยแก้วของชีวิต มันถูกนำเสนอในระยะสั้น แต่ในขณะเดียวกันร้อยแก้วโคลงสั้น ๆ ที่เข้าใจได้ แน่นอนว่าภาพย่อส่วนนี้ไม่มีคำคล้องจองใดๆ แต่ถึงกระนั้น สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นบทกวีที่ไพเราะมาก ผลงานที่น่าทึ่งที่สุดชิ้นหนึ่งในคอลเลกชันนี้คือ "Two Rich Men"
เรื่องราวประกอบด้วยหลายบรรทัด แต่ทูร์เกเนฟใส่ภาพที่แข็งแกร่งหลายภาพลงในนั้นและด้วยเหตุนี้งานจึงทำให้ผู้อ่านนึกถึงชีวิตของเขา เรื่องสั้นเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2421 แต่เขาเห็นแสงสว่างหลังจากการปรากฏตัวของคอลเลกชันเท่านั้น
“เศรษฐีสองคน”
เมื่ออยู่ต่อหน้าฉัน พวกเขายกย่อง Rothschild ที่ร่ำรวย ซึ่งด้วยรายได้มหาศาลของเขา อุทิศทั้งจำนวนเพื่อเลี้ยงดูบุตร ให้การรักษาผู้ป่วย การดูแลคนชรา ฉันสรรเสริญและซาบซึ้งใจแต่ทั้งชื่นชมและซาบซึ้ง ข้าพเจ้าอดไม่ได้ที่จะนึกถึงครอบครัวชาวนาผู้น่าสงสารคนหนึ่งที่รับหลานสาวกำพร้ามาไว้ในบ้านหลังเล็กๆ ที่พังยับเยินของพวกเขา
“ เราจะพาคัทย่า” ผู้หญิงคนนั้นพูด“ เพนนีสุดท้ายของเราจะไปหาเธอ ไม่มีอะไรให้เกลือ สตูว์เกลือ ...
- และเรามีเธอ ... และไม่เค็ม - ชายคนนั้นตอบสามีของเธอ
Rothschild อยู่ไกลจากผู้ชายคนนี้!
วิเคราะห์เรื่อง "สองเศรษฐี"
อย่างที่บอก เรื่องนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2421 ในช่วงฤดูร้อน ประกอบด้วยหลายส่วน มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด บรรทัดแรกบอกเกี่ยวกับ Rothschild เศรษฐีที่ทำงานการกุศล ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่าบุคคลแม้จะมีความมั่งคั่งมหาศาล แต่ก็ยังไม่ลืมคนธรรมดาที่ต้องการความช่วยเหลือและพยายามช่วยเหลือพวกเขาอย่างใด จากนั้นมีการเปรียบเทียบระหว่าง Rothschild ที่ร่ำรวยกับครอบครัวชาวนาที่ยากจนซึ่งไม่สามารถลงทุนเงินออมเพื่อช่วยเหลือคนขัดสนได้ เนื่องจากพวกเขาเองอยู่ในความต้องการที่เลวร้ายอันที่จริงความเอื้ออาทรของเศรษฐีผู้มั่งคั่งทำให้คนหนึ่งประหลาดใจและชื่นชมเขา ไม่ใช่ผู้มั่งคั่งทุกคนที่เต็มใจช่วยเหลือและช่วยเหลือผู้ที่ต้องการ แต่ Rothschild ไม่ใช่อย่างนั้นเขาแบ่งปันกองทุน "เพื่อเลี้ยงดูลูก ๆ รักษาคนป่วยเพื่อดูแลคนชรา" การกระทำที่ดีมักจะทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงบวกอย่างหมดจด
Turgenev เพิ่มอีกสองสามทันที นักแสดง. “ครอบครัวชาวนาผู้น่าสงสาร” รับเด็กกำพร้าเข้า “บ้านที่พังยับเยิน” แล้ว บทสนทนาระหว่างสามีและภรรยาเป็นเรื่องที่น่าสนใจและคลุมเครือมาก เขาเต็มไปด้วยความสูงส่งความเอื้ออาทรจริงใจ แม้ว่าคนพวกนี้จะไม่ได้รวยเหมือนพวกรอธไชลด์แต่ก็มีดีและ ใจกว้าง. คู่แต่งงานที่ยากจนรับเลี้ยงเด็กผู้หญิงที่สูญเสียพ่อแม่ และความเอื้ออาทรของจิตวิญญาณของพวกเขาชื่นชมไม่น้อยไปกว่าความเอื้ออาทรของเศรษฐี
คำตอบสำหรับคำถามว่าทำไมจึงง่ายมาก แค่คิดว่าสิ่งที่มหาเศรษฐีละเมิดตัวเองด้วยการมอบเงินให้คนยากจนก็เพียงพอแล้ว ทันทีที่ทุกอย่างชัดเจนและเข้าใจได้ดีมาก เขาให้สิ่งที่เขาไม่ต้องการ Rothschild ไม่รู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในชีวิตของเขาอย่างแน่นอนจากสิ่งนี้ทุกอย่างยังคงเหมือนเดิมกับเขา ในทางกลับกัน ครอบครัวชาวนาให้ทุกสิ่งที่พวกเขามีเพื่อเปลี่ยนชีวิตเด็กกำพร้าให้ดีขึ้น กลายเป็นครอบครัวของเธอ พวกเขาไม่มีเงินแม้แต่เกลือสำหรับสตูว์ แต่ก็ไม่ปฏิเสธผู้หญิงคนนั้น และถ้าผู้หญิงยังคงปล่อยให้ตัวเองสงสัยคำพูดของสามีของเธอก็จะถูกทำลายทันที: "และเราคือเธอ ... และไม่ใส่เกลือ" ควรสังเกตความแตกต่างที่น่าสนใจที่ผู้เขียนเน้นสองสิ่ง: ประการแรกทั้งผู้หญิงและผู้ชายไม่ได้ตัดสินใจด้วยตัวเองทั้งคู่พูดว่า "เรา" อยู่ด้วยกันด้วยความยินดีและความเศร้าโศก พวกเขาอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก แต่พวกเขาพร้อมที่จะผ่านมันไปด้วยกัน เพื่อต่อสู้กับมัน ประการที่สอง Turgenev เรียกผู้หญิงคนหนึ่งว่าเป็น "ผู้หญิง" โดยเน้นสถานะทางสังคมของเธอ (ผู้หญิงชาวนาธรรมดา) และผู้ชายไม่เพียง แต่เป็นชาวนา แต่ยังเป็นสามีซึ่งเป็นผู้ที่มีคำชี้ขาดในการแก้ปัญหาที่ร้ายแรงที่สุด ปัญหา.
ผู้เขียนยังคงวางอุบาย เขาแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าสิ่งเหล่านี้อยู่ไกลจากข้อโต้แย้งทั้งหมดของผู้หญิงที่เธอสามารถให้ได้โดยการใส่จุดไข่ปลาหลังคำพูดของเธอ เป็นไปได้ว่านี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่พวกเขาคุยกัน แม้ว่าถ้าเป็นเช่นนั้น คุณสามารถใส่จุดไข่ปลาที่จุดเริ่มต้นของคำพูดของเธอได้ บางทีทั้งคู่ก็รู้ดีว่าไม่มีที่ไหนที่จะให้เด็กผู้หญิงคนนี้ และพวกเขาจะไม่ขับไล่เธอออกจากบ้าน - พวกมันไม่ใช่สัตว์ คู่แต่งงานเข้าใจว่าพวกเขากำลังรับภาระหนัก แต่ก็ไม่ได้รบกวนพวกเขาเลย พวกเขาพร้อมที่จะทนกับทุกสิ่ง
บทสรุป
การเลี้ยงลูกไม่ใช่เรื่องง่าย และไม่ใช่ทุกคนที่ตัดสินใจที่จะก้าวย่างสำคัญในชีวิตของเขา แม้แต่คนที่ร่ำรวยมากคนนั้นด้วยเหตุผลบางอย่างก็ไม่ต้องการที่จะทำเช่นนี้แม้ว่าเขาจะสามารถทำตามขั้นตอนดังกล่าวได้อย่างง่ายดาย แต่ก็ไม่ เขาอยากจะให้เงินมากกว่า และที่นั่นพวกเขาอาจช่วยเหลือใครซักคน สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือการเป็นคนใจกว้างต่อคนรอบข้าง เพื่อให้ทุกคนพูดถึงว่าเขาใจดีและอบอุ่นแค่ไหน แม้ว่าในความเป็นจริง เขาอาจจะไม่ใช่ก็ตาม คู่สามีภรรยาที่ยากจนรู้ดีว่าพวกเขาจะต้องเสียสละอย่างมาก แต่ให้เสื้อผ้าที่อบอุ่นแก่เด็ก มีหลังคาคลุมศีรษะและอาหาร และที่สำคัญที่สุดคือแทนที่พ่อแม่ด้วยสายเลือด กลายเป็นครอบครัวที่แท้จริง
แน่นอนว่าไม่มีที่ว่างสำหรับรายละเอียดในห้าประโยคนี้ Turgenev ไม่ได้สื่อสารกับผู้อ่าน เราต้องคิดสิ่งต่าง ๆ ด้วยตัวเอง แต่ส่วนใหญ่แล้วทุกอย่างชัดเจนมาก ครอบครัวชาวนาเองก็ไม่ได้ร่ำรวย เราไม่ทราบว่าทั้งคู่มีลูกของตัวเองหรือไม่ แต่เราสามารถสรุปได้ว่าเป็นพวกเขาจริงๆ ภรรยาจึงอารมณ์ดีและบ่นอุบอิบ ควรสังเกตด้วยว่าผู้เขียนไม่ได้ตั้งชื่อชาวนา ด้านหนึ่งอาจคิดว่านี่เป็นลักษณะทั่วไป ในทางกลับกัน วิธีนี้เน้นอย่างสมบูรณ์ สถานะทางสังคมครอบครัวและแสดงให้เห็นว่าครอบครัวดังกล่าวในรัสเซียเป็นส่วนใหญ่ ที่นี่ความเปรียบต่างยิ่งเด่นชัดมากขึ้น - รอธไชลด์ ชายผู้มีชีวิตที่หลากหลาย มีเจตนาดี แต่คนนิรนาม ชาวนา มีจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่
ชาวนานิรนามซึ่งการกระทำและการกระทำที่หนังสือพิมพ์ไม่ทรัมเป็ตและผู้คนจำนวนมากไม่พูดถึงพวกเขามีความมั่งคั่งที่แท้จริงจิตวิญญาณที่กว้างขวางซึ่งพวกเขาจะแบ่งปันกับหญิงสาว สิ่งนี้ตอกย้ำอีกครั้งว่าการกุศลของเศรษฐีไม่สามารถเทียบได้กับความสูงส่งของจิตวิญญาณของคนธรรมดา
คุณสามารถวาดความคล้ายคลึงกันกับเวลาของเรา เรามักได้ยินในทีวี อ่านว่าคนดังบางคนใช้เงินออมเพื่อการกุศล แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถนำทุกอย่างไปอยู่ในมือของพวกเขาเองและทำสิ่งที่คุ้มค่า คนส่วนใหญ่สร้างแต่ภาพลวงตาของความช่วยเหลือ เช่นเดียวกับรอธส์ไชลด์ใน "คนรวยสองคน" จิ๋ว
ผู้เขียนกล่าวเสริมว่า: "Rothschild อยู่ไกลจากชายคนนี้!" อันเป็นผลมาจากการย่อส่วน แน่นอนว่าในตอนแรกเขาบอกว่าเขาชื่นชมความเอื้ออาทรของบุคคล แต่ความเอื้ออาทรดังกล่าวไม่มีอะไรเทียบกับสิ่งที่ชาวนาธรรมดามอบให้ เพื่อให้ทุกอย่างที่เป็น - ไม่ใช่ทุกคนและไม่ใช่ทุกคนที่ทำได้
แม้ว่าผู้เขียนเองจะมาจากตระกูลขุนนาง เขามีจิตวิญญาณที่เปิดกว้างอย่างแท้จริง ดังที่เห็นได้จากผลงานหลายชิ้นของเขา รวมถึงผลงานที่รวบรวมไว้ในคอลเลกชั่น Poems in Prose
Slatykov-Shchedrin เคยกล่าวเกี่ยวกับเรื่องราวของ Turgenev ว่าหลังจากอ่านแล้ววิญญาณก็สะอาดอย่างแท้จริง ทันทีที่คุณอ่านบรรทัดสุดท้ายจบ คุณจะหายใจได้ง่ายขึ้น เชื่อและรู้สึกอบอุ่นทันที คำกล่าวเดียวกันของผู้เขียนสามารถเรียกได้ว่าเป็นจริงสำหรับย่อส่วนประกอบด้วยเพียงห้าประโยค "คนรวยสองคน"
1) ประวัติความเป็นมาของการสร้างวัฏจักร "Poems in Prose" โดย I.S. ตูร์เกเนฟ.
ในปีสุดท้ายของชีวิตของ I.S. ที่ป่วยหนัก ทูร์เกเนฟเริ่มเข้าร่วมการไตร่ตรองเชิงปรัชญามากขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ต่อชีวิตและความตาย ผู้เขียนคิดใหม่ผลงานของเขาในแบบของเขาเอง และผลของการคิดทบทวนแรงจูงใจชั้นนำของความคิดสร้างสรรค์นี้คือวงจรของจิ๋ว "Poems in Prose" ซึ่งกลายเป็นผลลัพธ์ของชีวิต I.S. Turgenev และผลงานล่าสุดของเขา
2) คุณสมบัติของประเภท ตามประเภทเหล่านี้คือ "บทกวีร้อยแก้ว" และไม่ใช่แค่เรื่องราวเชิงปรัชญาเนื่องจากเสียงรวมกันอย่างกลมกลืนเกินไปพวกเขาจึงผสานอย่างไพเราะเป็นคำและวลี ... “ นี่คือการผสมผสานของกวีนิพนธ์และร้อยแก้ว ท่วงทำนองและจังหวะ โดดเด่นด้วยความสง่างามโวหารที่ไม่ธรรมดา” "Poems in Prose" คือชุดของข้อความเชิงปรัชญาดั้งเดิม บทสรุปของชีวิต ... นี่คือผลลัพธ์ แนว จุดที่ Turgenev วางไว้ในตอนท้ายของงานทั้งหมดของเขาเมื่อสิ้นสุดชีวิตของเขา ทุกสิ่งที่ "หก" ในงานทั้งหมดของนักเขียนสะท้อนให้เห็นที่นี่ ทูร์เกเนฟสร้างแนวเพลงที่มีเอกลักษณ์ไม่เหมือนใคร
ทำไม. Turgenev เรียกย่อเล็ก ๆ ของเขาว่า "Poems in Prose"? (สิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนคือการถ่ายทอดความรู้สึก)
3) หัวข้อ "บทกวีร้อยแก้ว" โดย I.S. ตูร์เกเนฟ . แก่นของบทกวีมีความหลากหลายอย่างยิ่ง แต่ในขณะเดียวกันก็เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก เชื่อมโยงเป็นหนึ่งเดียว แรงจูงใจร่วมกัน. ธีมหลักที่แพร่หลายของ "Poems in Prose":
ความทรงจำของความรักครั้งเก่า;
ไตร่ตรองถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของความตาย
ไตร่ตรองถึงความไม่สำคัญของชีวิตมนุษย์ก่อนความเป็นนิรันดร์ของธรรมชาติ วัฏจักรนี้เป็นการต่อต้าน การตรงกันข้ามของชีวิตและความตาย เยาวชนและวัยชรา ความดีและความชั่ว ทั้งในอดีตและปัจจุบัน แรงจูงใจเหล่านี้ "ขัดแย้ง" ซึ่งกันและกัน ทูร์เกเนฟมักจะผลักพวกเขาเข้าด้วยกันพันกัน โดยทั่วไป การพัฒนาความคิดทั้งหมด "การเล่าเรื่อง" นั้นชวนให้นึกถึงการพัฒนาประเด็นสำคัญในงานดนตรีของโชแปง โมสาร์ท และอื่นๆ “บทกวีร้อยแก้ว” เป็นโซนาตาชนิดหนึ่ง แต่ไม่ใช่ใน ดนตรีแต่ในวรรณคดี งานทั้งหมดของ Turgenev รวมกันเป็นหนึ่งโดยการพิจารณาปัญหานิรันดร์ซึ่งโดยหลักการแล้วเกี่ยวข้องกับสังคมในเวลานี้ L. Ozerov: “คอลเล็กชันนี้มีสิ่งที่เรียกว่าธีมและลวดลายนิรันดร์มากมายที่เผชิญหน้าคนทุกรุ่นและรวมผู้คนในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน” ตัวอย่างเช่น ภาพของธีมของธรรมชาติ เป็น. ทูร์เกเนฟชื่นชมความงามและ "ความสามัคคีที่ไม่สิ้นสุด" ของธรรมชาติเสมอ เขามั่นใจว่าคนๆ หนึ่งจะแข็งแกร่งก็ต่อเมื่อเขา "โน้มตัว" เข้าหามันเท่านั้น ตลอดชีวิตของเขาผู้เขียนกังวลเกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในธรรมชาติ เขาขุ่นเคืองและในขณะเดียวกันก็กลัวในพลังและอำนาจของเธอ ความจำเป็นที่ต้องปฏิบัติตามกฎหมายที่โหดร้ายของเธอ ซึ่งก่อนหน้านี้ทุกคนเท่าเทียมกัน ความคิดที่ว่า "สสารยังคงอยู่ บุคคลหายไป" ตูร์เกเนฟทรมาน ท้ายที่สุดแล้ว ชีวิตมนุษย์นั้นสวยงามและเล็กมาก ทันทีทันใดเมื่อเทียบกับชีวิตของธรรมชาติ ความขัดแย้งนี้ ความขัดแย้งระหว่างชีวิตมนุษย์กับชีวิตของธรรมชาติ ยังคงไม่สามารถแก้ไขได้สำหรับทูร์เกเนฟ “อย่าปล่อยให้ชีวิตหลุดมือไปจากนิ้วของคุณ” นี่คือความคิดเชิงปรัชญาหลักของนักเขียนซึ่งแสดงไว้ใน "บทกวี ... " หลายฉบับ นั่นคือเหตุผลที่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของ Turgenev มักจะจำชีวิตของเขาวิเคราะห์มันมักจะได้ยินวลีจากริมฝีปากของเขา: "โอ้ชีวิตชีวิตคุณไปที่ไหนอย่างไร้ร่องรอย? คุณหลอกฉันฉันไม่รู้วิธีใช้ของขวัญของคุณหรือไม่? ทูร์เกเนฟบอกเราซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าชีวิตเป็นเพียงชั่วขณะหนึ่ง มันต้องดำเนินชีวิตในลักษณะที่ในที่สุดคุณจะไม่มองย้อนกลับไปด้วยความสยดสยอง อย่าสรุป: "มอดไหม้ ชีวิตที่ไร้ประโยชน์" บ่อยครั้งเพื่อแสดงความไม่ยั่งยืนของชีวิต Turgenev เปรียบเทียบปัจจุบันและอดีต ท้ายที่สุดในช่วงเวลาดังกล่าวเมื่อนึกถึงอดีตของเขาที่คนเริ่มชื่นชมชีวิตของเขา
4) การวิเคราะห์บทกวีในร้อยแก้ว "" ในโคลงสั้น ๆ นี้ I.S. Turgenev สะท้อนถึงแก่นแท้ของภาษารัสเซียเกี่ยวกับความต้องการภาษาแม่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ในวันที่สงสัย ในวันที่ไตร่ตรองอย่างเจ็บปวดเกี่ยวกับชะตากรรมของ ... มาตุภูมิ" รัสเซียสนับสนุนและสนับสนุนนักเขียนที่อยู่ไกลจากบ้านเกิดของเขา ในขณะที่เขียนย่อโคลงสั้น ๆ I.S. Turgenev อาศัยอยู่ต่างประเทศ ผู้เขียนอธิบายลักษณะของภาษารัสเซียด้วยคำคุณศัพท์ต่อไปนี้: "ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง จริงใจ และเป็นอิสระ" เมื่อนึกถึงสภาพการณ์ของประชาชน I.S. Turgenev เขียนว่า: "... จะไม่สิ้นหวังเมื่อเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่บ้าน" แต่การสิ้นสุดของบทกวีร้อยแก้วนั้นไม่ใช่เรื่องน่าเศร้า ผู้เขียนเชื่อในความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณ ความแข็งแกร่งทางศีลธรรม ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของผู้คนของเขา: “แต่คุณไม่อยากจะเชื่อเลยว่าภาษาดังกล่าวไม่ได้มอบให้กับคนที่ยิ่งใหญ่!” ผู้คนเกี่ยวข้องโดยตรงกับการพัฒนาภาษารัสเซียซึ่งมีความโดดเด่นในด้านความลึกและความสวยงาม
ผู้เขียนให้ภาษารัสเซียเป็นตัวอย่างอะไร? (“ภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยม ทรงพลัง จริงใจ และเป็นอิสระ”)
รู้สึกอิ่มเอมกับผลงานของไอ.เอส. ทูร์เกเนฟ? (ความรู้สึกรักอย่างลึกซึ้งต่อประเทศบ้านเกิดและภาษาของเขา)
5) การวิเคราะห์บทกวีในร้อยแก้ว "ราศีเมถุน"
คุณเข้าใจความหมายของย่อส่วนได้อย่างไร (เมื่อดุคนอื่น เราไม่สังเกตเห็นข้อบกพร่องของตัวเอง)
6) การวิเคราะห์บทกวีร้อยแก้ว "เศรษฐีสองคน"
โคลงสั้น ๆ "คนรวยสองคน" เปรียบเทียบความเอื้ออาทรของเศรษฐีรอ ธ ไชลด์ "ผู้อุทิศรายได้มหาศาลทั้งพันเพื่อเลี้ยงดูบุตร รักษาคนป่วย ดูแลคนชรา" กับครอบครัวชาวนาผู้น่าสงสารคนหนึ่ง "ใคร รับหลานสาวกำพร้าเข้าไปในบ้านหลังเล็กที่พังยับเยินของเขา” ผู้เขียนประทับใจกับการกระทำของเศรษฐี: "Rothschild อยู่ไกลจากชาวนาคนนี้" แท้จริงแล้ว การกุศลของคนรวยไม่ส่งผลกระทบต่อความผาสุกทางวัตถุส่วนตัวของเขา ครอบครัวชาวนาที่ยากจนตกลงที่จะมอบเงินก้อนสุดท้ายเพื่อเลี้ยงดูคัทย่าเด็กกำพร้า บัดนี้แม้แต่คนยากจนก็ยังไม่พอสำหรับเกลือ ดังนั้น ชายและหญิงจึงใจกว้างมากขึ้น เพราะพวกเขาพร้อมที่จะให้คนสุดท้าย ในงานผู้เขียนเปรียบเทียบความมั่งคั่งสองประเภท: รายได้มหาศาลของ Rothschild และค่าใช้จ่ายด้านวัตถุเพื่อการกุศลและความมั่งคั่งทางวิญญาณของครอบครัวชาวนา
ทำไม Rothschild ที่ร่ำรวยซึ่งจัดสรรเงินจำนวนมากเพื่อการกุศลอยู่ห่างไกลจากครอบครัวชาวนาที่ยากจนที่ได้รับหลานสาวกำพร้า? (ชาวนาที่ยากจน เลี้ยงหลานสาวกำพร้า ต้องปฏิเสธตนเองในสิ่งที่จำเป็นที่สุด)
7) การวิเคราะห์บทกวีในร้อยแก้ว "กระจอก"
เธอครอบครองสถานที่พิเศษในการทำงานของนักเขียน ความรักของทูร์เกเนฟไม่ใช่ความรู้สึกใกล้ชิด เป็นแรงปรารถนาอันแรงกล้า เป็นพลังอันยิ่งใหญ่เสมอ เธอสามารถต้านทานทุกสิ่งได้ แม้กระทั่งความตาย “ความรักที่มีต่อเขาแทบจะเป็นสิ่งเดียวที่ทำให้บุคลิกภาพของมนุษย์ได้รับการยืนยันสูงสุด” “มีเพียงเธอเท่านั้น ชีวิตจะคงอยู่และเคลื่อนไหวด้วยความรักเท่านั้น” (“สแปร์โรว์”) สามารถทำให้คนเข้มแข็งและเอาแต่ใจ สามารถทำผลงานได้ สำหรับทูร์เกเนฟ มีเพียงความรัก-เหยื่อ ความรัก - "ทำลายความเห็นแก่ตัว" เขามั่นใจว่าความรักเช่นนั้นเท่านั้นที่จะนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริงได้ ความรักและความสุขถูกปฏิเสธโดยเขา ทุกคน ทุกสิ่งมีชีวิตต้องเสียสละนี้ I.S. ข้างต้นทั้งหมด Turgenev แสดงในบทกวีของเขา "Sparrow" แม้แต่นกที่สูญเสียรังซึ่งความตายดูเหมือนหลีกเลี่ยงไม่ได้ก็สามารถบันทึกได้ด้วยความรักซึ่งแข็งแกร่งกว่าความประสงค์ มีเพียงเธอที่รักเท่านั้นที่สามารถให้กำลังต่อสู้และเสียสละตัวเองได้ มีสัญลักษณ์เปรียบเทียบในบทกวีนี้ สุนัขที่นี่คือ "โชคชะตา" ชะตากรรมอันชั่วร้ายที่ครอบงำเราแต่ละคน นั่นคือพลังอันทรงพลังและดูเหมือนอยู่ยงคงกระพัน
(1 ตัวเลือก)
ในงานผู้เขียนเปรียบเทียบความมั่งคั่งสองประเภท: รายได้มหาศาลของ Rothschild และค่าใช้จ่ายด้านวัตถุเพื่อการกุศลและความมั่งคั่งทางวิญญาณของครอบครัวชาวนา
(ตัวเลือก 2)
(1 ตัวเลือก)
เป็น. Turgenev เขียนว่า: "ชีวประวัติทั้งหมดของฉันอยู่ในงานเขียนของฉัน ... " วี ปีที่แล้วในชีวิตของเขาผู้เขียนสร้างผลงานโคลงสั้น ๆ "Poems in Prose" ซึ่งเขาสรุปผลลัพธ์หลักสะท้อนถึงสาระสำคัญ ชีวิตมนุษย์, รากฐานทางปรัชญาของการเป็น.
โคลงสั้น ๆ "คนรวยสองคน" เปรียบเทียบความเอื้ออาทรของเศรษฐีรอ ธ ไชลด์ "ผู้อุทิศเงินหลายพันจากรายได้มหาศาลของเขาเพื่อเลี้ยงดูบุตร รักษาคนป่วย ดูแลคนชรา" กับครอบครัวชาวนาผู้น่าสงสารคนหนึ่ง "ที่ยอมรับ หลานสาวกำพร้าเข้าไปในบ้านหลังเล็กที่พังยับเยิน” ผู้เขียนประทับใจในการกระทำของเศรษฐี แต่เชื่อว่า "Rothschild อยู่ไกลจากชาวนาคนนี้" แท้จริงแล้ว การกุศลของคนรวยไม่ส่งผลกระทบต่อความผาสุกทางวัตถุส่วนตัวของเขา ครอบครัวชาวนาที่ยากจนตกลงที่จะมอบเงินก้อนสุดท้ายเพื่อเลี้ยงดูคัทย่าเด็กกำพร้า บัดนี้แม้แต่คนยากจนก็ยังไม่พอสำหรับเกลือ ดังนั้น ชายและหญิงจึงใจกว้างมากขึ้น เพราะพวกเขาพร้อมที่จะให้คนสุดท้าย
ในงานผู้เขียนเปรียบเทียบความมั่งคั่งสองประเภท: รายได้มหาศาลของ Rothschild และค่าใช้จ่ายด้านวัตถุเพื่อการกุศลและความมั่งคั่งทางวิญญาณของครอบครัวชาวนา
บทกวีร้อยแก้วนี้เชิญชวนให้ผู้อ่านไตร่ตรองทัศนคติต่อชีวิตของตนเอง
(ตัวเลือก 2)
บทกวีร้อยแก้วเป็นประเภทโคลงสั้น ๆ-มหากาพย์: ในฐานะประเภทมหากาพย์ มันมีโครงเรื่อง องค์ประกอบ ระบบของวีรบุรุษ และในฐานะที่เป็นโคลงสั้น ๆ มีตำแหน่งของผู้เขียนที่แสดงออกอย่างชัดเจน
จุดเน้นของผู้เขียน ครอบครัวชาวนาอาศัยอยู่ในบ้านร้างที่รับหลานสาวกำพร้าของเธอ ทูร์เกเนฟเล่าว่า "ครอบครัวชาวนาผู้น่าสงสารคนหนึ่ง" เราไม่รู้ชื่อคนเหล่านี้ด้วยซ้ำ ชะตากรรมของพวกเขา อดีต อนาคต แต่ผู้เขียนสามารถถ่ายทอดตัวละครของสามีและภรรยาได้หลายบรรทัด ทัศนคติของพวกเขาต่อแต่ละคน อื่น ๆ เพื่อชีวิต คำถามกำลังตัดสินใจว่าจะพาคัทย่าหลานสาวไปที่บ้านหรือไม่ซึ่งส่วนใหญ่มีลูกของเธอหลายคน บาบาพยายามเกลี้ยกล่อมสามีของเธอ: “เพนนีสุดท้ายของเราจะไปหาเธอ ไม่มีอะไรจะเสียเกลือ สตูว์เกลือ…” การขาดเกลือในบ้านเป็นตัวบ่งชี้ถึงความยากจน จุดเริ่มต้นของโรคต่างๆ และอาหารก็ไม่มีรสชาติเช่นนั้นหากไม่มีเกลือ แต่อย่างไรก็ตาม ความหิวยังไม่คุกคาม พวกเขาจะไม่ตายจากความหิวโหย และการโต้เถียงของภรรยาก็ถูกทำลายโดยชาวนาวางเฉย: "และเราคือเธอ ... และจืดชืด" เป็นที่น่าสนใจที่ผู้เขียนเน้นสองสิ่ง: ประการแรกทั้งผู้หญิงและชาวนาไม่ได้ตัดสินใจด้วยตัวเองทั้งคู่พูดว่า "เรา" อยู่ด้วยกันด้วยความยินดีและความเศร้าโศก ประการที่สอง Turgenev เรียกผู้หญิงว่า "ผู้หญิง" โดยเน้นสถานะทางสังคมของเธอ ( หญิงชาวนาธรรมดา) และผู้ชายไม่ใช่แค่ชาวนาเท่านั้น แต่ยังเป็นสามีคนที่ยังคงแก้ปัญหาสำคัญอยู่ คำสุดท้าย. จุดไข่ปลาหลังจากคำพูดของหญิงสาวระบุว่านี่ไม่ใช่ข้อโต้แย้งทั้งหมดที่เธออ้างถึงสามีของเธอ และบางทีการสนทนานี้ไม่ได้เกิดขึ้นเป็นครั้งแรก มีคนพูดกันมากมาย จากนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะใส่จุดไข่ปลาที่จุดเริ่มต้นของคำพูดของเธอ ในทางกลับกัน บทสนทนานี้ไร้ความหมาย พวกเขาจะรับมันต่อไป ไม่มีที่ไหนที่จะเอาเด็กผู้หญิงคนนั้น ไม่ใช่สัตว์ และไม่มีอะไรจะพูดถึง ทั้งคู่ต่างตระหนักดีถึงเรื่องนี้ และคำตอบที่ประชดประชันเล็กน้อยของสามีก็ยืนกรานเบาๆ เขายังเกลี้ยกล่อม โดยตระหนักว่าเขาไม่เพียงแต่รับภาระเพิ่มเติมเท่านั้น
การกระทำของครอบครัวเปรียบเทียบกับการกระทำของรอ ธ ไชลด์“ ซึ่งจากรายได้มหาศาลของเขาอุทิศทั้งพันเพื่อเลี้ยงดูลูก, รักษาคนป่วย, การดูแลคนชรา”: ไม่ใช่เศรษฐีทุกคนที่ต้องการแบ่งปันดังนั้นผู้เขียนอย่างจริงใจ ชื่นชมความเอื้ออาทรของเขา แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถให้ได้ครั้งสุดท้าย “รอธไชลด์อยู่ไกลจากชายผู้นี้!”
(1 ตัวเลือก)
เป็น. Turgenev เขียนว่า: "ชีวประวัติทั้งหมดของฉันอยู่ในงานเขียนของฉัน ... " ในปีสุดท้ายของชีวิตผู้เขียนได้สร้างสรรค์ผลงานโคลงสั้น ๆ "Poems in Prose" ซึ่งเขาสรุปผลลัพธ์หลักสะท้อนถึงแก่นแท้ของชีวิตมนุษย์ซึ่งเป็นรากฐานทางปรัชญาของการเป็น โคลงสั้น ๆ "คนรวยสองคน" เปรียบเทียบความเอื้ออาทรของเศรษฐีรอ ธ ไชลด์ "ผู้อุทิศเงินหลายพันจากรายได้มหาศาลของเขาเพื่อเลี้ยงดูบุตร รักษาคนป่วย ดูแลคนชรา" กับครอบครัวชาวนาผู้น่าสงสารคนหนึ่ง "ที่ยอมรับ หลานสาวกำพร้าเข้าไปในบ้านหลังเล็กที่พังยับเยิน” ผู้เขียนประทับใจในการกระทำของเศรษฐี แต่เชื่อว่า "Rothschild อยู่ไกลจากชาวนาคนนี้" แท้จริงแล้ว การกุศลของคนรวยไม่ส่งผลกระทบต่อความผาสุกทางวัตถุส่วนตัวของเขา ครอบครัวชาวนาที่ยากจนตกลงที่จะมอบเงินก้อนสุดท้ายเพื่อเลี้ยงดูคัทย่าเด็กกำพร้า บัดนี้แม้แต่คนยากจนก็ยังไม่พอสำหรับเกลือ ดังนั้น ชายและหญิงจึงใจกว้างมากขึ้น เพราะพวกเขาพร้อมที่จะให้คนสุดท้าย ในงานผู้เขียนเปรียบเทียบความมั่งคั่งสองประเภท: รายได้มหาศาลของ Rothschild และค่าใช้จ่ายด้านวัตถุเพื่อการกุศลและความมั่งคั่งทางวิญญาณของครอบครัวชาวนา บทกวีร้อยแก้วนี้เชิญชวนให้ผู้อ่านไตร่ตรองทัศนคติต่อชีวิตของตนเอง (ตัวเลือก 2)
บทกวีร้อยแก้วเป็นประเภทโคลงสั้น ๆ-มหากาพย์: ในฐานะประเภทมหากาพย์ มันมีโครงเรื่อง องค์ประกอบ ระบบของวีรบุรุษ และในฐานะที่เป็นโคลงสั้น ๆ มีตำแหน่งของผู้เขียนที่แสดงออกอย่างชัดเจน จุดเน้นของผู้เขียนงานนี้คือครอบครัวชาวนาที่อาศัยอยู่ในบ้านที่พังยับเยินซึ่งมีหลานสาวกำพร้า ทูร์เกเนฟเล่าว่า "ครอบครัวชาวนาผู้น่าสงสารคนหนึ่ง" เราไม่รู้ชื่อคนเหล่านี้ด้วยซ้ำ ชะตากรรมของพวกเขา อดีต อนาคต แต่ผู้เขียนสามารถพูดได้ไม่กี่คำฮา
Rakter ของสามีและภรรยาที่สัมพันธ์กันเพื่อชีวิต คำถามกำลังตัดสินใจว่าจะพาคัทย่าหลานสาวไปที่บ้านหรือไม่ซึ่งส่วนใหญ่มีลูกของเธอหลายคน บาบาพยายามเกลี้ยกล่อมสามีของเธอ: “เพนนีสุดท้ายของเราจะไปหาเธอ ไม่มีอะไรจะเสียเกลือ สตูว์เกลือ…” การขาดเกลือในบ้านเป็นตัวบ่งชี้ถึงความยากจน จุดเริ่มต้นของโรคต่างๆ และอาหารก็ไม่มีรสชาติเช่นนั้นหากไม่มีเกลือ แต่อย่างไรก็ตาม ความหิวยังไม่คุกคาม พวกเขาจะไม่ตายจากความหิวโหย และการโต้เถียงของภรรยาก็ถูกทำลายโดยชาวนาวางเฉย: "และเราคือเธอ ... และจืดชืด" เป็นที่น่าสนใจที่ผู้เขียนเน้นสองสิ่ง: ประการแรกทั้งผู้หญิงและชาวนาไม่ได้ตัดสินใจด้วยตัวเองทั้งคู่พูดว่า "เรา" อยู่ด้วยกันด้วยความยินดีและความเศร้าโศก ประการที่สอง Turgenev เรียกผู้หญิงคนหนึ่งว่า "ผู้หญิง" โดยเน้นสถานะทางสังคมของเธอ (ผู้หญิงชาวนาธรรมดา) และผู้ชายไม่เพียง แต่เป็นชาวนา แต่ยังเป็นสามีซึ่งเป็นบุคคลที่มีคำพูดสุดท้ายในการแก้ปัญหาที่สำคัญ จุดไข่ปลาหลังจากคำพูดของหญิงสาวระบุว่านี่ไม่ใช่ข้อโต้แย้งทั้งหมดที่เธออ้างถึงสามีของเธอ และบางทีการสนทนานี้ไม่ได้เกิดขึ้นเป็นครั้งแรก มีคนพูดกันมากมาย จากนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะใส่จุดไข่ปลาที่จุดเริ่มต้นของคำพูดของเธอ ในทางกลับกัน บทสนทนานี้ไร้ความหมาย พวกเขาจะรับมันต่อไป ไม่มีที่ไหนที่จะเอาเด็กผู้หญิงคนนั้น ไม่ใช่สัตว์ และไม่มีอะไรจะพูดถึง ทั้งคู่ต่างตระหนักดีถึงเรื่องนี้ และคำตอบที่ประชดประชันเล็กน้อยของสามีก็ยืนกรานเบาๆ เขายังเกลี้ยกล่อม โดยตระหนักว่าเขาไม่เพียงแต่รับภาระเพิ่มเติมเท่านั้น การกระทำของครอบครัวเปรียบเทียบกับการกระทำของรอ ธ ไชลด์“ ซึ่งจากรายได้มหาศาลของเขาอุทิศทั้งพันเพื่อเลี้ยงดูลูก, รักษาคนป่วย, การดูแลคนชรา”: ไม่ใช่เศรษฐีทุกคนที่ต้องการแบ่งปันดังนั้นผู้เขียนอย่างจริงใจ ชื่นชมความเอื้ออาทรของเขา แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถให้ได้ครั้งสุดท้าย “รอธไชลด์อยู่ไกลจากชายผู้นี้!”
นี้ งานเล็ก Turgenev ซึ่งรวมอยู่ในวงจรของบทกวีในร้อยแก้วควรมีลักษณะเป็นประเภทเป็นเหตุผลอุปมา อุปมาเป็นเรื่องสั้นอุปมาอุปไมยเรื่องธรรมชาติที่ให้ความรู้ เขียนในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ ประเภทของอุปมาและนิทานอยู่ใกล้กัน ยิ่งควรแยกความแตกต่าง แนวเพลงถูกนำมารวมกันโดยการมีอยู่ของศีลธรรมหรือการสอน แต่อุปมานี้มีภาพรวมเชิงปรัชญา การตัดสินที่ชาญฉลาดเกี่ยวกับชีวิต ซึ่งเราวาดการสอนด้วยตัวเราเอง นิทานซึ่งมีการสังเกตอย่างเหมาะเจาะ การสรุปอย่างชาญฉลาด การตัดสินที่เฉียบแหลม เป็นปัญญาทางโลกมากกว่า ดังนั้นจึงมีศีลธรรม
บทกวีอุปมาเรื่อง "คนรวยสองคน" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องที่มีภาพของผู้แต่งซึ่งมักจะรับบทเป็นวีรบุรุษในเนื้อเพลง โปรดทราบว่าเสียงของผู้เขียนและการตัดสินของเขากำหนดอุปมาเอง - การสนทนาระหว่างชายและหญิง บางทีเพื่อที่จะสัมผัสผู้อ่านด้วยความเอื้ออาทร คนทั่วไป, บทสนทนานี้คงเพียงพอแล้ว อย่างไรก็ตาม จากนั้นเขาก็สามารถลื่นไถลไปได้ ความหมายที่แท้จริงของงานทั้งหมด เนื่องจากจุดประสงค์ของงานนั้นลึกซึ้งกว่าในความคิดและในวงกว้าง Turgenev เริ่มบทกวีสร้างพื้นฐานสำหรับการบรรลุเป้าหมายนี้แล้ว เมื่อพูดถึง Rothschild ผู้เขียนใช้สองสำนวน: "ค่าใช้จ่ายมหาศาล" และ "ทั้งพัน"; ในกรณีแรกคำว่า "ใหญ่" หมายถึงเราไปยังโลกที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ของ Rothschild ที่ร่ำรวย คำว่า "ทั้งหมด" ใช้โดย Turgenev โดยไม่มีการประชดเพื่อให้ยืนยันว่าอะไร สำคัญมากมีรอธส์ไชลด์นับพันสำหรับอีกโลกหนึ่ง - คนจนและคนจน
ชาวนากับผู้หญิงมีอะไรกันที่รับเด็กกำพร้า? ของทรัพย์สิน -- บ้านพัง สภาพของชีวิต -- ความยากจนสมบูรณ์ แต่ชาวนากล่อมผู้หญิงให้พาหญิงสาวคัทย่าจงใจปฏิเสธตัวเองแม้กระทั่งสิ่งจำเป็นที่สุด ดังนั้นวลีสุดท้ายของ Turgenev (“ Rothschild อยู่ไกลจากชาวนาคนนี้!”) จึงสามารถเข้าใจได้ ด้วยวิธีดังต่อไปนี้: ประการแรกความเอื้ออาทรของทั้งคู่แตกต่างกันอย่างมากเนื่องจาก Rothschild แม้จะทำความดีเสียสละส่วนน้อยของโชคลาภในขณะที่ชาวนาพร้อมที่จะให้ทุกสิ่งที่เขามี ประการที่สอง ในกรณีของ Rothschild การมีส่วนร่วมทางจิตวิญญาณในชีวิตของผู้อื่นมีน้อยเมื่อเทียบกับพลังของเงินซึ่งเป็นสาเหตุที่ผู้คนอาศัยอยู่ ต่างโลกและชาวนาที่ยากจนสามารถให้การดูแลทางจิตวิญญาณเท่านั้นซึ่งรวมโลกไว้อย่างแข็งแกร่งกว่าความมั่งคั่งใด ๆ
บทกวีนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2421 ในรูปแบบอิสระ ประกอบด้วย 4 ย่อหน้า 5 ประโยคเท่านั้น พูดถึงคนรวยสองประเภท คนรวยกลุ่มแรกมีเงินจำนวนมหาศาล อิทธิพลและอำนาจไม่สิ้นสุด และคนรวยคนที่สองมีเงินไม่สิ้นสุด โลกภายในและจิตวิญญาณอันสูงส่ง อดีตให้หนึ่งในล้านของสิ่งที่พวกเขามี ในขณะที่คนหลังพร้อมที่จะให้ทุกสิ่งที่พวกเขามี ผู้เขียนถามคำถามผู้อ่านระหว่างแนวงานของเขา - และข้อไหนดีกว่ากัน ใครชื่นชมมากกว่ากัน?
ในขณะที่เขียนบทกวีครอบครัว Rothschild มีชื่อเสียงไปทั่วโลกในด้านความมั่งคั่ง เธอถือเป็นหนึ่งในครอบครัวที่ร่ำรวยที่สุดในโลก มีอิทธิพลในหลายประเทศและนโยบายของพวกเขา ความมั่งคั่งของครอบครัวนี้ไม่มีที่สิ้นสุดอย่างแท้จริงและภรรยาของ Rothschilds หลายคนรวมทั้งตัวเองมักหมกมุ่นอยู่กับกิจกรรมการกุศลทั่วโลก แน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้เกิดการอนุมัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากโครงการของพวกเขายิ่งใหญ่และมีความสำคัญอย่างแท้จริง
เป็นการยากที่จะตัดสินแรงจูงใจในการกุศลของคนรวย - ทำไมพวกเขาถึงสร้างบ้านพักคนชราและเลี้ยงดูคนยากจน เหตุใดจึงได้รับการจัดสรรจากรายได้มหาศาลเพื่อดูแลเด็กกำพร้าและโครงการการศึกษา บางทีอาจจะมีชื่อเสียงมากขึ้น หรือบางทีอาจจะ "บดขยี้" การกระทำที่ไม่ดีของพวกเขา หรือบางทีหนึ่งในนั้นมีจิตใจที่กรุณาและเห็นอกเห็นใจจริงๆ ผู้เขียนแสดงคำถามเหล่านี้โดยสรุป: "ฉันสรรเสริญและประทับใจ"
ขนานกับการกุศลของ Rothschilds ผู้เขียนอ้างถึงการสนทนาระหว่างผู้หญิงรัสเซียธรรมดากับสามีของเธอ พวกเขาตัดสินใจว่าจะพาเด็กกำพร้าไปสนับสนุนหรือไม่ ผู้หญิงคนนั้นบอกว่าพวกเขาไม่มีอาหารเพียงพอ และไม่มีอะไรจะปรุงสตูว์ที่น่าสังเวชของพวกเธอ สามีของเธอตอบว่าพวกเขาจะกินเธอไม่ใส่เกลือ และมีหลายครอบครัวและคนในรัสเซียที่รับเด็กเร่ร่อนไปเลี้ยงดู ซึ่งทำให้สูญเสียรายได้เพียงเล็กน้อยที่พวกเขามี ผู้เสียสละเช่นนี้ทำให้ผู้เขียนพอใจและความมั่งคั่งของพวกเขาดูเหมือนว่าเขาจะน่าดึงดูดใจมากกว่าเงิน Rothschild ทั้งหมดที่พวกเขาบริจาค
เมื่อเปรียบเทียบชาวนารัสเซียธรรมดากับเจ้าสัวโลก ผู้เขียนสรุปว่าเจ้าสัวมีฐานะที่ด้อยกว่าในความมั่งคั่ง และจนกว่าเจ้าสัวจะสละทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขาจนเขาไม่มีอะไรจะใส่เกลือเลย จนกระทั่ง Rothschild จะแพ้ให้กับชาวนารัสเซียที่พร้อมจะมอบลูกคนสุดท้ายให้กับลูกของคนอื่น ดังนั้นความมั่งคั่งของจิตวิญญาณของรัสเซียจึงมีค่ามากกว่าความมั่งคั่งทางวัตถุของคนรวยหลายคนรวมถึง Rothschilds
ตัวเลือก 2
“การช่วยคนอื่นไม่จำเป็นต้องรวย แค่เป็นคนดีก็พอ” ปัญญากล่าว
ในบทกวี "คนรวยสองคน" I. S. Turgenev โดยให้ตัวอย่างที่ชัดเจนสะท้อนถึงแก่นแท้ของการเป็นอยู่ปรัชญาเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและค่านิยมสากล
สองตัวละครหลัก สองพรหมลิขิต สองขั้นของบันไดสังคม คนรวยสองคน ใครรวยที่สุดจริงๆ?
เศรษฐีคนหนึ่งในตระกูลสูงศักดิ์ ตำแหน่งสูงในสังคม เขาย้ายเงินไปรอบ ๆ โดยไม่รู้บัญชี การช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาสเป็นเหตุผลที่ดีสำหรับเขาที่จะทำให้เกิดความวุ่นวายในสังคม เป็นการตอกย้ำสถานะของเขาในฐานะ "ผู้มีพระคุณ" อีกครั้ง
ความมั่งคั่งของที่สองคือวิญญาณที่สูงส่งและใจดีในร่างกายของชาวนาธรรมดาชาวนา ไร้การศึกษา หมกมุ่นอยู่กับงานหนักเป็นประจำ ห่างไกลจากวลีที่โอ้อวดและการกระทำในที่สาธารณะ เขาพร้อมที่จะรับปากพิเศษเข้าไปใน "บ้านที่พังยับเยิน" ของเขา แม้ว่าเขาจะขาดแคลนก็ตาม
ภรรยาชาวนาซึ่งผู้เขียนบทกวีเรียกว่า "ผู้หญิง" โดยเน้นระดับสังคมและความเรียบง่ายของเธอมีข้อสงสัยเกี่ยวกับ "เด็กกำพร้า - หลานสาว" แต่ถึงแม้จะสงสัยในความคิดของเธอ แต่ในใจของเธอเองเธอเข้าใจว่าการช่วยเด็กมีความสำคัญมากกว่าความยากลำบากที่เป็นไปได้ ท้ายที่สุดแม้ว่าการขาดเกลือในบ้านถือเป็นสัญญาณของความยากจน แต่คุณสามารถกินอาหารไม่ใส่เกลือและไม่ตายจากความหิวโหย
มีความกลมกลืนอย่างน่าอัศจรรย์ใน "ครอบครัวชาวนาที่ยากจน" นี้: สามีและภรรยาไม่ใช้ "ฉัน" ที่เห็นแก่ตัวเมื่อคิดถึงการมีอยู่ในอนาคตของพวกเขาคำสรรพนาม "เรา" จะปรากฏทุกที่ในพวกเขา พวกเขาตัดสินใจทุกอย่างร่วมกัน
ทั้งคู่เข้าใจดีว่าการตัดสินใจพาหญิงสาวเข้าสู่ครอบครัวทำให้เกิดปัญหาทางวัตถุ แต่พวกเขาไม่เคยคิดที่จะปล่อยให้เธอตกอยู่ภายใต้ความเมตตาแห่งโชคชะตา
การให้ส่วนเล็ก ๆ ของความเป็นอยู่ที่ดีทางการเงินแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ นายธนาคารไม่รู้สึกเสียเปรียบในสิ่งใดเลย ชีวิตของเขายังคงเหมือนเดิมและไม่มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในทางที่แย่ลง ในทางกลับกัน
องค์กรการกุศลของ Rothschild ทำให้เกิดเสียงสะท้อนในวงกว้างในสังคม: พวกเขาชื่นชมเขา ขอบคุณเขา ความนิยมและระดับความไว้วางใจของเขาเพิ่มขึ้น ซึ่งมีผลดีต่อการเติบโตของความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวนายธนาคาร รูปภาพมีความสำคัญอย่างยิ่งในทุกเวลา ในทุกสังคม
ครอบครัวชาวนามอบสิ่งสุดท้ายที่พวกเขามีเพื่อเปลี่ยนชีวิตเด็กกำพร้าให้ดีขึ้น และนอกจากเธอแล้ว จะไม่มีใครขอบคุณพวกเขาสำหรับมัน จะไม่มีใครรู้หรือเผยแพร่การกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัวนี้ ไม่มีใครคิดว่ามันหนักและสำคัญ
การอบรมเลี้ยงดูบุตรของคนอื่นเป็นงานหนัก ไม่ใช่ทุกคนที่จะทำเช่นนี้ได้ แม้แต่นายธนาคารคนเดียวกัน เขาสามารถรับเลี้ยงเด็กได้มากกว่าหนึ่งคน แต่ไม่ใช่! เป็นการดีกว่าที่จะให้เงินปล่อยให้พวกเขาช่วยเหลือคนที่ไม่มีตัวตน ที่จริงแล้ว การให้สิ่งของทางวัตถุนั้นง่ายกว่าการปลูกฝังหัวใจและจิตวิญญาณของคุณในการเลี้ยงดู แทนที่ลูกด้วยพ่อแม่ กลายเป็นครอบครัวที่แท้จริง นี่คือความมั่งคั่งที่แท้จริง ความมั่งคั่งของจิตวิญญาณ
แนวคิดที่ว่าจิตวิญญาณมีความสำคัญมากกว่าเนื้อหามาก Turgenev พยายามสื่อถึงผู้อ่าน
นั่นคือเหตุผลที่เขาจัดหมวดหมู่ในวลีสุดท้ายของงานของเขา: "Rothschild อยู่ไกลจากชาวนาคนนี้!"
เศรษฐีสองคน - บทวิเคราะห์สำหรับเกรด7
ในบทกวีของเขาเป็นร้อยแก้ว I.S. Turgenev สะท้อนถึงชะตากรรมของมนุษย์ในชีวิตในสาระสำคัญของทุกสิ่งบนโลกนี้
“เศรษฐีสองคน” - เพลงย่อเปรียบเทียบความเอื้ออาทรของสองคนตรงข้ามจากมุมมอง ตำแหน่งชีวิตด้านข้าง หนึ่ง - แบ่งปันส่วนหนึ่งของความมั่งคั่งที่นับไม่ถ้วนของเขา: "ใช้จ่ายเพื่อการรักษา", "ใช้จ่ายเพื่อการศึกษา", "ใช้จ่ายเพื่อการรับรู้" อีกอย่าง - คุณต้องกินอาหารไม่ใส่เกลือเพราะ จะไม่มีเงินเพียงพอสำหรับเกลือถ้าพวกเขาพาเด็กกำพร้าคัทย่าเข้าไปในบ้าน ค่าใช้จ่ายของครอบครัวชาวนาที่ยากจนดูเหมือนจะไม่มีนัยสำคัญในทันที แต่มันไม่ใช่อย่างนั้นเลย ช่วยด้วย การมีทรัพย์สมบัตินับไม่ถ้วนนั้นง่ายกว่ามาก การใช้จ่ายเพื่อความต้องการส่วนบุคคลในกรณีนี้ไม่น่าจะลดลง ซึ่งหมายความว่า Rothschild จะมองไม่เห็นและมองไม่เห็น ในขณะที่การปฏิเสธงานของชาวนาในงานนี้จากอาหารรสเค็ม การกระทำนั้นสำคัญกว่ามาก เฉพาะผู้ที่มีโลกภายในที่ร่ำรวยเท่านั้นที่สามารถทำได้
Ivan Sergeevich Turgenev ชื่นชมความยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณของคนรัสเซียที่เรียบง่าย ผู้เขียนร้องเพลงของความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณและความงามทางจิตวิญญาณ เขาไม่ได้พูดถึงด้านใดเป็นพิเศษ แต่วลีสุดท้าย: "Rothschild อยู่ไกลจากชาวนาคนนี้!" พูดเพื่อตัวเอง ผู้ที่มีจิตใจเข้มแข็งเท่านั้นที่สามารถเสียสละตนเองได้ หลังจากอ่านเรื่องย่อ “เศรษฐีสองคน” ความศรัทธาก็ปรากฏขึ้น
วิเคราะห์กลอน สองเศรษฐีตามแผน
บางทีคุณอาจจะสนใจ
- การวิเคราะห์บทกวี Impotence Gippius
กลอน "ไร้อำนาจ" ไม่ได้ส่องแสงด้วยความรู้สึกร่าเริงเลย อาจเป็นข้อโต้แย้งของกวีเนื่องจากความอ่อนแอการขาดความเป็นอิสระและความรู้สึกที่คล้ายกันของเธออาจเป็นเพราะนางเอกสามารถทำทุกอย่างได้
- การวิเคราะห์บทกวี Tearful Autumn เช่นม่ายของ Akhmatova
สาระสำคัญของงานคือการสะท้อนโคลงสั้น ๆ ของกวีเกี่ยวกับ ความรักที่น่าเศร้าเต็มไปด้วยความขมขื่นของการสูญเสียที่เกี่ยวข้องกับการตายของนิโคไล Gumilyov อดีตสามีของเธอซึ่งถูกยิงในข้อหากระทำการต่อต้านการปฏิวัติ
- บทวิเคราะห์กลอนปลุกฉันให้ตื่นแต่เช้าพรุ่งนี้เยสนิน ป.6
Sergei Yesenin มักจะนึกถึงบ้านเกิดเล็ก ๆ ของเขา - หมู่บ้าน Konstantinovo การใช้ชีวิตในมอสโกในช่วงเวลาอันขมขื่นในชีวิตของเขา เขาได้กลับบ้านเกิดทางจิตใจเพื่อระลึกถึงช่วงเวลาอันน่ารื่นรมย์อันน่าจดจำที่เกี่ยวข้องกับบ้านเกิดเมืองนอนของเขา
- การวิเคราะห์บทกวีโดย Andrei Bely บนภูเขา
งานของกวีสัญลักษณ์คนหนึ่งเต็มไปด้วยภาพที่คลุมเครือโดย Andrei Bely วาดภาพความเป็นจริงของเขา
- การวิเคราะห์บทกวี Evening Gumilyov
ตอนเย็นในบทกวีนี้เป็นสภาวะของจิตใจมากกว่าช่วงเวลาของวัน อารมณ์ของกวีก็มืดมนเขาไม่สามารถยอมรับการปฏิเสธได้อีก
บทกวี "คนรวยสองคน" เขียนโดย Turgenev เมื่อสิ้นสุดชีวิตของเขา เช่นเดียวกับงานอื่น ๆ ที่รวมอยู่ในคอลเล็กชั่น Prose Poems นี่เป็นเรื่องราวเชิงปรัชญาสั้น ๆ บทวิเคราะห์สั้นๆ“เศรษฐีสองคน” ตามแผนจะช่วยให้นักเรียนชั้น ป.7 เข้าใจความหมายของงานได้ดีขึ้น สามารถใช้ในบทเรียนวรรณกรรมเพื่ออธิบายหัวข้อ
บทวิเคราะห์สั้นๆ
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง- งานนี้เขียนขึ้นในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2421 และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2425 โดยเป็นส่วนหนึ่งของวงจร "บทกวีในร้อยแก้ว"
ธีมของบทกวี- ความสูงส่งและความเอื้ออาทรทางจิตวิญญาณของคนธรรมดา
ประเภท- เนื้อเพลงปรัชญา
ขนาดบทกวี- กลอนฟรี
ฉายา – “ครอบครัวชาวนาที่น่าสงสาร”, “บ้านร้าง”, “เพนนีสุดท้าย“.
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง
เช่นเดียวกับนักเขียนคนใด Turgenev ได้รวบรวมบันทึกต่าง ๆ ตลอดชีวิตของเขา หลายคนกลายเป็นส่วนหนึ่งของงานของเขา แต่ก็มีอีกหลายงานที่เขาไม่ได้ใช้ พวกเขากลายเป็น "บทกวีร้อยแก้ว"
โดยรวมแล้วมีการเขียนมากกว่าแปดสิบครั้งในเวลาที่ต่างกัน ประวัติความเป็นมาของการสร้างหนึ่งในนั้นเรียกว่า "เศรษฐีสองคน" ก็เชื่อมโยงกับวัฏจักรนี้เช่นกัน นักเขียนและกวีเขียนไว้เมื่อเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2421 และผลงานดังกล่าวได้รับการตีพิมพ์เป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชั่นแล้วในปี พ.ศ. 2425 แต่ในช่วงชีวิตของนักเขียน
หัวข้อ
เมื่อเปรียบเทียบความมั่งคั่งทั้งสองประเภทแล้ว ทูร์เกเนฟไม่สงสัยในชั่วขณะหนึ่งว่าชาวนาธรรมดามีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่มากกว่ารอธไชลด์มาก เพราะพวกเขาแบ่งปันอย่างหลังไม่เหมือนเขา และที่จริงแล้วพวกเขาไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าจะทำหรือไม่: จากบทสนทนานั้นชัดเจนในทันทีว่าทุกอย่างได้รับการตัดสินแล้วพวกเขาจะไม่สามารถทิ้งเด็กกำพร้าที่ไม่มีใครให้ที่พักพิงได้ .
องค์ประกอบ
เปรียบเทียบการกุศลของ Rothschild กับชาวนาที่ยากจน ภาคแรกเขาบอกว่าเขาสบายดีกับการกระทำของเศรษฐีที่บริจาคเงินหลายพันเพื่อความต้องการของผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ และการกระทำดังกล่าวสมควรได้รับความเคารพจริงๆ เพราะไม่ใช่ว่าคนรวยทุกคนจะทำแบบเดียวกัน แต่ความหมายของงานถูกเปิดเผยเพิ่มเติมในตอนที่สอง
ในนั้นเขาแสดงให้เห็นว่าคนใจกว้างสามารถเป็นคนที่ตัวเองมีน้อยมากได้อย่างไร ครอบครัวชาวนาพูดถึงความจริงที่ว่าพวกเขาต้องการรับหลานสาวกำพร้า แต่แล้วพวกเขาก็จะไม่มีเงินซื้อเกลือด้วยซ้ำ และหัวหน้าครอบครัว ตัวละครหลัก, ตัดสินใจ - หมายความว่าพวกเขาจะกินสตูว์จืด นี่คือความเอื้ออาทรที่แท้จริงและจริงใจอย่างแท้จริง - ทูร์เกเนฟประเมินว่าการบริจาคนั้นสูงกว่าการบริจาคของรอธไชลด์มาก
ในขณะเดียวกันก็ไม่ชัดเจนจากบทสนทนาของชาวนาว่ามีลูกของตัวเองในครอบครัวหรือไม่ แต่มีแนวโน้มว่าจะมีมิฉะนั้นก็ไม่มีความจำเป็นเช่นนั้น ผู้หญิงไม่ได้พูดถึงความหิวโหย แค่เกลือในบ้านก็บ่งบอกถึงความเจริญรุ่งเรืองได้บ้างเป็นอย่างน้อย เอาอีกปากหนึ่ง ครอบครัวก็จะเสียไปด้วย เป็นที่น่าสนใจว่าในส่วนนี้ผู้เขียนเน้นที่คำว่า "เรา" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้ว่าการตัดสินใจจะยังคงอยู่กับสามี แต่ครอบครัวในกรณีนี้ก็เป็นหนึ่งเดียว
ประเภท
นี่เป็นบทกวีเชิงปรัชญาที่ผู้เขียนแสดงครอบครัวที่มีสถานะทางสังคมที่เรียบง่าย ในขณะเดียวกัน คนธรรมดาก็มีความสามารถในการทำเช่นนี้ ซึ่งไม่สามารถทำได้แม้แต่กับคนรวยเสมอไป ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงอุทิศบทกวีของเขาให้กับความมั่งคั่งที่แท้จริงเท่านั้น - ทางวิญญาณ
หมายถึงการแสดงออก
ใน Prose Poems ผู้เขียนไม่ได้ใช้ tropes มากนัก งาน "เศรษฐีสองคน" ก็ไม่มีข้อยกเว้น - ในนั้นคุณสามารถหาได้เท่านั้น ฉายา- "ครอบครัวชาวนาที่ยากจน", "บ้านหลังเล็กที่พังทลาย", "เพนนีสุดท้าย" ทั้งหมดนี้มีสีสันตามอารมณ์และใช้เพื่ออธิบายสภาพวัตถุที่น่าสงสารของครอบครัวชาวนา
การทดสอบบทกวี
คะแนนการวิเคราะห์
คะแนนเฉลี่ย: 4.1. คะแนนที่ได้รับทั้งหมด: 36
ผลงานล่าสุดของ Ivan Turgenev ถูกตีพิมพ์ในปี 1882 สิ่งเหล่านี้เป็นบันทึกสั้นๆ การไตร่ตรอง และการสังเกตจากสมุดบันทึกของผู้เขียน ชื่อของรอบมีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง ในขั้นต้นผู้เขียนเรียกคอลเลกชันนี้ว่า "มรณกรรม" จากนั้นจึงเขียนเป็นภาษาละติน Senilia ซึ่งแปลว่า "ชายชรา" แต่เวอร์ชันสุดท้ายซึ่งจัดพิมพ์คอลเลกชันนี้เรียกว่า "Poems in Prose"
บางทีนี่อาจเป็นทางออกที่ดีที่สุด วี ตัวหนังสือเล็กเข้าใจร้อยแก้วของชีวิตแล้วนำเสนอในรูปแบบโคลงสั้น ๆ ภาพย่อของคอลเล็กชั่นไม่ได้สัมผัส แต่ภาษาของพวกเขาเป็นบทกวีมาก หนึ่งในงานที่มีความจุมากที่สุดของวัฏจักร - “เศรษฐีสองคน”. เพียงไม่กี่บรรทัดก็เพียงพอแล้วสำหรับ Turgenev ในการสร้างชุดภาพและทำให้ผู้อ่านคิด
งานที่เขียนในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2421 ประกอบด้วยสองส่วน มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด เป็นการเปรียบเทียบการกุศลของ Rothschild และครอบครัวชาวนาที่ยากจน ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าความเอื้ออาทรของหนึ่งในคนที่ร่ำรวยที่สุดในโลกสมควรได้รับความชื่นชมเนื่องจากไม่ใช่คนร่ำรวยทุกคนที่ให้รายได้ส่วนหนึ่ง “เพื่อการเลี้ยงดูบุตร เพื่อการรักษาผู้ป่วย เพื่อการกุศลของผู้เฒ่า”. การกระทำที่ดีดังกล่าวทำให้เกิดการสรรเสริญและความอ่อนโยนในตัวผู้เขียน แต่แล้วทูร์เกเนฟก็นึกขึ้นได้ "ครอบครัวชาวนายากจน"ซึ่งนำเข้าสู่ "บ้านพัง"เด็กกำพร้า บทสนทนาสั้นๆ ระหว่างสามีและภรรยาเต็มไปด้วยความสูงส่งและความเอื้ออาทรทางวิญญาณ
มหาเศรษฐีละเมิดตัวเองด้วยการให้เงินกับคนจนอย่างไร? ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตที่หรูหราของเขา แต่ครอบครัวชาวนาที่เลี้ยงดูเด็กกำพร้าแล้วจะไม่สามารถซื้อเกลือไปต้มได้ เกี่ยวกับอาหารเท่านั้นเหรอ? การเลี้ยงลูกเป็นงานหนัก ไม่เพียงแต่ต้องนุ่งห่ม สวมรองเท้าและให้อาหารเท่านั้น แต่ยังต้องมอบอนุภาคแห่งจิตวิญญาณให้หญิงสาวเพื่อทดแทนพ่อแม่ของเธอด้วย
Turgenev ไม่ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับครอบครัวชาวนา ผู้อ่านไม่ทราบว่าพวกเขามีลูกของตัวเองหรือไม่ น่าจะมีนะครับ. นั่นคือเหตุผลที่ผู้หญิงคนนั้นบ่นอย่างอารมณ์ดี ผู้เขียนไม่ได้ตั้งชื่อตัวละครด้วย ในอีกด้านหนึ่ง วิธีการนี้สร้างลักษณะทั่วไป ในทางกลับกัน เน้นสถานะทางสังคมที่เรียบง่ายของครอบครัว
โดยปกติทั้งสองพูดว่า "เรา"โดยตระหนักในตัวเองเป็นองค์เดียว นี่คืองานประจำวันที่เงียบสงบ ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณที่แท้จริงของชาวนาธรรมดา ซึ่งหนังสือพิมพ์ไม่ดังไปทั่วโลก
Saltykov-Shchedrin พูดถึงงานของ Turgenev ว่าหลังจากอ่านแล้ว เราสามารถหายใจได้ง่าย เชื่อ และรู้สึกอบอุ่น สิ่งนี้ใช้ได้กับรูปย่อของห้าประโยค "คนรวยสองคน" อย่างสมบูรณ์
- "พ่อและลูก" บทสรุปของนวนิยายของทูร์เกเนฟ
- "พ่อและลูก" วิเคราะห์นวนิยายโดย Ivan Sergeevich Turgenev
- "ความรักครั้งแรก" บทสรุปของเรื่องราวของทูร์เกเนฟ
- "ทุ่งหญ้า Bezhin" วิเคราะห์เรื่องราวโดย Ivan Sergeevich Turgenev
