Boris Nikolaevich Polevoy (Kampov) เกิดเมื่อปีพ. ศ. 2451 ในมอสโก
ในปีพ. ศ. 2456 ครอบครัวย้ายไปตเวียร์ หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมและโรงเรียนเทคนิคอุตสาหกรรมเขาทำงานที่โรงงานสิ่งทอตเวียร์ "Proletarka"
บี. เอ็น. Kampova (Polevoy) เร็วมาก ย้อนกลับไปในปีพ. ศ. 2465 ในฐานะนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เขาได้ตีพิมพ์จดหมายฉบับแรกในหนังสือพิมพ์ Tverskaya Pravda ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2467 บันทึกและการติดต่อเกี่ยวกับชีวิตในเมืองของเขาได้รับการตีพิมพ์เป็นประจำในหน้าหนังสือพิมพ์ตเวียร์
ในปีพ. ศ. 2471 BN Polevoy ออกจากงานที่โรงงานสิ่งทอและเริ่มอาชีพนักข่าวในหนังสือพิมพ์ตเวียร์ Tverskaya Pravda, Proletarskaya Pravda, Smena
ในปีพ. ศ. 2470 หนังสือเล่มแรกของบทความโดย B.N. ฟิลด์ "Memoirs of a lousy man" - เกี่ยวกับชีวิตของผู้คน "ก้น" นี่เป็นฉบับเดียวที่ลงนามโดย B. Kampov นามแฝง Polevoy เกิดจากข้อเสนอของบรรณาธิการคนหนึ่งให้แปลนามสกุล Kampov จากภาษาละติน (วิทยาเขต - ภาคสนาม) เป็นภาษารัสเซีย
ในฐานะผู้สื่อข่าวของ Pravda Boris Polevoy ใช้เวลาในสงครามทั้งหมดที่แนวหน้า สะท้อนให้เห็นในบทความและบทความเกี่ยวกับเหตุการณ์การต่อสู้ครั้งใหญ่กับลัทธิฟาสซิสต์นักเขียนในขณะเดียวกันก็สะสมเนื้อหาสำหรับผลงานในอนาคตซึ่งเหตุการณ์เหล่านี้และตัวละครของชาวโซเวียตได้รับการวางนัยทางศิลปะ
หนังสือหลังสงครามของ B. Polevoy เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง
เป็นที่นิยมโดยเฉพาะกับผู้อ่านชาวโซเวียตและชาวต่างชาติคือ "The Story of a Real Man.
ไม่นานหลังสงครามบอริสโพเลวอยนักเขียนหนุ่มและนักข่าวที่รู้จักกันดีก็มาหาเพื่อนร่วมชาติที่คาลินิน การประชุมจัดขึ้นในทำเนียบของนายทหารในห้องโถงที่สวยที่สุดแห่งหนึ่งในเมือง ชาวเมืองคาลินินทั้งเก่าและแก่มารวมตัวกันเพื่อฟังเรื่องราวของชายคนหนึ่งที่เพิ่งกลับมาจากนูเรมเบิร์กซึ่งผู้คนทั่วโลกกำลังตัดสินลัทธิฟาสซิสต์
มีความเงียบสงบในห้องโถงขณะที่ทุกคนกำลังนึกถึงสงครามที่ผ่านมา
จากนั้นเมื่อบอริสนิโคลาเยวิชเดินลงไปชั้นล่างเพื่อกลับบ้านเขาก็ถูกนักข่าวที่คุ้นเคยหลายคนรุมล้อม และคำถามก็เริ่มขึ้นอีกครั้ง คำถามหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเขาเป็นการส่วนตัว - พวกเขาพูดอะไรตอนนี้เขากำลังดำเนินการอยู่
และนี่เป็นครั้งแรกที่บอริสโพเลวอยตั้งชื่อหนังสือเล่มนี้ซึ่งอีกไม่กี่เดือนก็ถูกกำหนดให้เริ่มต้นการรุกรานหัวใจและชะตากรรมของมนุษย์ที่น่าทึ่ง
เรียกว่า The Story of a Real Man ตอนนี้มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงวรรณกรรมของสหภาพโซเวียตหากไม่มีงานชิ้นนี้บีโพลวอยก็เพิ่งทำต้นฉบับเสร็จ
หนังสือเล่มนี้มีชะตาชีวิตที่น่าอัศจรรย์ ไม่เพียงเพราะ "The Tale of a Real Man" กลายเป็นที่ชื่นชอบในหมู่เยาวชนโซเวียตไม่เพียงเพราะเป็นที่รู้จักในทุกประเทศทั่วโลก แต่ในประเทศของเรามีการเผยแพร่มากกว่าร้อยครั้ง
เธอเป็นที่รักของนักเขียนเพราะเธอได้ช่วยเหลือผู้คนมากมายในช่วงเวลาที่ยากลำบากสอนความกล้าหาญ
ต้นแบบของตัวละครหลักของเรื่องโดย Boris Polevoy -
นักบิน Alexey Maresyev
ปีเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับชาวโซเวียตเมื่อเรื่องราวบีโพลวอยมาหาผู้อ่านในบ้านที่ไม่สงบในห้องสมุดที่ตั้งอยู่ในสถานที่ชั่วคราวในครอบครัวที่พวกเขาเสียใจอย่างขมขื่นเกี่ยวกับผู้ที่ไม่ได้กลับมาจากสงคราม ทุกคนต้องการหนังสือเล่มนี้: ชายหนุ่มที่กำลังจะออกจากโรงเรียนและทหารผ่านศึกที่ปวดเมื่อยในคืนที่นอนไม่หลับ
"The Story of a Real Man" เพิ่งปรากฏในนิตยสารเมื่อจดหมายถูกส่งถึงบอริสโพเลวอยจากทุกที่ จดหมายนับร้อยนับพันฉบับจากคนแปลกหน้าและคนใกล้ชิดจากทหารแนวหน้าผู้หญิงจากคนหนุ่มสาว
จากนั้นหนังสือพิมพ์และนิตยสารจะตีพิมพ์บทความและการศึกษาที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์อันเป็นตำนานของ Alexei Meresiev แต่จดหมายฉบับแรกจากผู้อ่านที่ไร้ความปราณีตและซาบซึ้งมักเต็มไปด้วยน้ำตาของมารดายังคงมีค่าที่สุดสำหรับนักเขียน
เป็นการยากที่จะพูดอะไรใหม่เกี่ยวกับหนังสือในตำนานเล่มนี้นักวิจารณ์ดูเหมือนจะพูดทุกอย่างเกี่ยวกับเธอ แต่ทุกวันเมื่อมีคนเปิดหน้าเว็บเป็นครั้งแรกเขาพูดในใจว่าสิ่งใหม่นี้ยังไม่ได้แสดงออกต่อหน้าเขาเพราะไม่มีคนแบบนี้บนโลกที่จะยังคงไม่แยแสถัดจากหนังสือเกี่ยวกับความสำเร็จของ A.Meresiev
และบีโพลวอยเองก็ประสบความสำเร็จด้านวรรณกรรมทำให้มนุษยชาติได้รับบทเพลงที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับความกล้าหาญและความรักในชีวิตของคนจริงๆ
ในช่วงหลังสงครามที่ยากลำบากเธอได้พบกับความสิ้นหวังและทำให้พวกเขากลับมามีชีวิตอีกครั้งเธอดึงดูดผู้ที่แข็งแกร่งและอับอายคนใจเสาะกลายเป็นเพื่อนครูนักสู้ และทุกที่บนโลก คุณสามารถพูดได้Boris Polevoy ประสบความสำเร็จด้านวรรณกรรม
เขาคงเตรียมตัวมาตลอดชีวิตสงครามทั้งหมดเพราะจากบรรทัดแรกของสายนักข่าวความเชื่อมั่นกำลังสุกงอมว่าถ้ามันมีค่าพอที่จะหยิบปากกาขึ้นมามันก็เพื่อที่จะเขียนเกี่ยวกับความกล้าหาญในชีวิตเพื่อความสำเร็จในนามของมาตุภูมิเท่านั้น สวย ...
และหลักการนี้ - เพื่อเชิดชูวีรกรรมแห่งการต่อสู้และการใช้แรงงานบีโพลวอยยังคงซื่อสัตย์ตลอดชีวิต หนังสือของเขาทุกเล่มไม่ว่าจะเป็น "Gold", "Doctor Vera", "On the Wild Shore" และอื่น ๆ - ดูเหมือนจะดำเนินต่อไป "The Story of a Real Man" เพราะคนที่กล้าหาญอย่างแท้จริงอาศัยและต่อสู้อยู่ในนั้น
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Boris Polevoy ชอบอ้างถึงคำพูดของ Gorky ที่มีชื่อเสียง: "มีที่ว่างสำหรับความกล้าหาญในชีวิตเสมอ" เมื่อเขาพูดถึงจุดประสงค์ของวรรณกรรมโซเวียตซึ่งมีประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์อันกล้าหาญของผู้คนตลอดไป
หนังสือเล่มนี้บรรยายเหตุการณ์ในช่วงเวลาที่ห่างไกลและยากลำบากนั้นอย่างผิดปกติและมีสีสันมาก ... ช่วงเวลาของสงครามความรักชาติครั้งใหญ่
ผลงานชิ้นนี้สร้างจากเหตุการณ์จริงจากชีวิตของ Alexei Maresyev นักบินโซเวียต 
ในตอนท้ายของเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 นักบินขับไล่ Alexei Maresyev ถูกยิงและตกลงไปในพื้นที่ของ Black Forest of the Demyansk หนังสือของ Boris Polevoy บอกเล่าเกี่ยวกับชีวประวัติตัวละครความกล้าหาญและความเข้มแข็งของเจ้าหน้าที่โซเวียตคนนี้ ...
ตัวละครหลักของหนังสือ Alexei Meresiev ซ้ำชะตากรรมของนักบินทหาร Maresyev ที่กลับมารับราชการหลังจากได้รับบาดเจ็บสาหัสและสามารถบินได้โดยใช้ขาเทียม
“ ความสำเร็จไม่ได้เกิดในทันที สำหรับสิ่งนี้ ... คุณต้องมีจิตใจที่เอื้อเฟื้อ” G.А. Medynsky
วิญญาณของ Alexei Meresiev ถูกสร้างขึ้นเพื่อแสดงความสามารถ ผู้เขียนเน้นความสนใจของผู้อ่านเกี่ยวกับพฤติกรรมที่กล้าหาญของนักบินในสนามรบ ครั้งหนึ่งที่เรียกว่า "ก้ามปูคู่" เขาไม่ตื่นตระหนก แต่พยายามทำทุกวิถีทางและเป็นไปไม่ได้ที่จะช่วยเครื่องบิน Meresiev "กัดฟันแน่นเค้นเต็มที่และตั้งรถตั้งตรงพยายามดำดิ่งลงไปใต้ยอดเยอรมันซึ่งกำลังกดเขาลงกับพื้น"
Meresiev ถูกเครื่องบินข้าศึกยิงตก นักบินผู้กล้าหาญได้รับบาดเจ็บในป่าไม่สามารถหยุดได้ มันจะไม่อยู่ในกฎชีวิตของเขา พระเอกชินกับการไม่เคยยอมแพ้ ด้วยความดื้อรั้นเป็นพิเศษเขาต่อสู้กับความตายโดยมีสถานการณ์ที่พยายามลบเขาออกจากตำแหน่งของนักสู้ อเล็กเซย์ที่บาดเจ็บสาหัสหาทางไปด้วยตัวเองต่อสู้กับหมีเอาชนะความเจ็บปวดความหนาวเย็นและความหิวโหย
เห็นได้ชัดว่าความแข็งแกร่งของ Meresiev ไม่ได้มาจากความกลัวความตาย แต่ด้วยความปรารถนาที่จะกลับสู่ตำแหน่งและต่อสู้ปกป้องดินแดนบ้านเกิดของเขา
ในวันที่เจ็ดพระเอกทำได้แค่คลานเพราะขาของเขาไม่ยอมเขา Meresiev ถูกไล่ตามโดยสัตว์ป่าและเขาก็กลัวที่จะสะดุดกับชาวเยอรมัน - นี่อาจหมายถึงความตายที่แน่นอนสำหรับเขา
ในเส้นทางที่ยากลำบาก Alexei ได้รับการสนับสนุนจากความทรงจำเกี่ยวกับบ้านแม่และแฟนของเขา และเขายังคิดถึงชาวเยอรมันที่สามารถทำลายล้างสิ่งเหล่านี้ได้:“ อย่าปล่อยให้พวกเขาเข้ามาอย่าปล่อยให้พวกเขาไปมากกว่านี้! สู้สู้กับพวกมันในขณะที่มีกำลัง ... "
และสุดท้ายเกือบสิ้นหวังพระเอกก็มาถึงหมู่บ้าน ชายชรามิคาอิโลพานักบินไปที่กระท่อมของเขา แต่ทั้งหมู่บ้านดูแลเขา ผู้คนบรรทุกทุกอย่างที่มี - เบอร์รี่แห้งนมไก่ พวกเขาไม่เสียใจที่หลังหากทหารรัสเซียฟื้นขึ้นมา
เกษตรกรรวมกลุ่มของอาร์เทลเกษตรกรรมในเขตวัลไดของภูมิภาคโนฟโกรอด Mikhail Vikhrov ผู้ซึ่งปกป้องผู้บาดเจ็บและเหนื่อยล้าจาก A.P. Maresyev
ภาพถ่ายโดย A.Fridlyandsky, มิถุนายน 2495
คุณปู่ Mikhailo ปฏิบัติต่อ Alexei เหมือนลูกชายของเขา เขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ Meresiev ลุกขึ้นยืน และเขาเป็นคนที่บอกเพื่อนของฮีโร่อย่าง Degtyarenko เกี่ยวกับ "ถ้วยรางวัล" ของเขา
หลายคนมีส่วนร่วมในการฟื้นตัวของฮีโร่ - Degtyarenko ศาสตราจารย์โรงพยาบาลผู้บัญชาการ ต้องขอบคุณพวกเขาฮีโร่ที่แม้จะขาด้วน แต่ก็มีพลังที่จะมีชีวิตอยู่ได้
ตอนที่ยากที่สุดของเรื่องคือการอธิบายสถานะของฮีโร่ก่อนการดำเนินการ Meresiev ไม่สามารถตกลงกับความจริงที่ว่าเขาจะกลายเป็นคนพิการ แต่ศาสตราจารย์ผู้เข้มงวดและเข้มงวดกล่าวว่ามันเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ Alexey ใช้เวลาเตรียมตัวสำหรับการผ่าตัดเป็นเวลานาน แต่เมื่อพวกเขาประกาศว่าจะตัดเขาเขา“ สะอื้นอย่างเงียบ ๆ และรุนแรงฝังตัวเองลงในหมอนทั้งหมดตัวสั่นและกระตุก ทุกคนรู้สึกขนลุก”
คนในชีวิตประจำวันของเขาไม่เคยเท่าเทียมกับสิ่งที่เขาเป็นจริงเพราะเขาสวมหน้ากากบางอย่างอยู่ตลอดเวลาแม้กระทั่งต่อหน้าตัวเอง
และนั่นคือสาเหตุที่บ่อยครั้งที่เขาไม่รู้ว่าตัวเองมีความสามารถอะไรเขาเป็นอะไรเขาเป็นอะไร ช่วงเวลาแห่งการรับรู้ข้อมูลเชิงลึกจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อบุคคลพบว่าตัวเองตกอยู่ในฐานะของการเลือกที่เด็ดขาดไม่ว่าจะเป็นชีวิตที่เรียบง่ายหรือความตายที่ยากลำบากความสุขของตนเองหรือความสุขของบุคคลอื่น เป็นที่ชัดเจนแล้วว่าบุคคลนั้นมีความสามารถในการแสดงหรือว่าเขาจะประนีประนอมกับตัวเอง ผลงานมากมายที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาตินั้นในความเป็นจริงแล้วไม่ได้ทำงานเกี่ยวกับเหตุการณ์ภายนอกเช่นการต่อสู้ความพ่ายแพ้ชัยชนะการล่าถอย แต่ส่วนใหญ่เกี่ยวกับบุคคลและสิ่งที่เขาเป็นจริงๆเมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องเลือก ปัญหาดังกล่าวเป็นโครงเรื่องภายในของไตรภาคเรื่อง The Living and the Dead ของ K. Simonov
การดำเนินการเกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นของสงครามในเบลารุสและใกล้กับมอสโกท่ามกลางเหตุการณ์ทางทหาร ซินต์ซอฟผู้สื่อข่าวสงครามออกจากการปิดล้อมกับกลุ่มสหายตัดสินใจออกจากงานสื่อสารมวลชนเพื่อเข้าร่วมกองทหารของนายพลเซอร์ปิลิน ชะตากรรมของฮีโร่ทั้งสองนี้อยู่ในความสนใจของผู้เขียนเสมอ พวกเขาถูกต่อต้านโดยอีกสองคน - นายพล Lvov และผู้พัน Baranov เป็นตัวอย่างของตัวละครเหล่านี้ที่ Simonov สำรวจพฤติกรรมของมนุษย์ภายใต้สภาวะสงครามซึ่งหมายความว่าภายใต้เงื่อนไขของการคงที่จำเป็นต้องเลือกตัดสินใจ
ความสำเร็จของนักเขียนคือร่างของนายพล Lvov ซึ่งเป็นภาพรวมของบอลเชวิคที่คลั่งไคล้ ความกล้าหาญความซื่อสัตย์และศรัทธาส่วนตัวในอนาคตที่มีความสุขรวมอยู่ในตัวเขาด้วยความปรารถนาที่จะกำจัดทุกสิ่งอย่างไร้ความปรานีและไร้ความปราณีในความคิดของเขาที่สามารถขัดขวางอนาคตนี้ได้ Lviv รักผู้คน - แต่ผู้คนนั้นเป็นนามธรรมไม่ใช่เฉพาะบุคคลที่มีข้อดีและข้อด้อยของเขาซึ่งอยู่ใกล้ ๆ ในขณะนี้ เขาพร้อมที่จะเสียสละผู้คนโยนพวกเขาเข้าสู่การโจมตีที่ไร้เหตุผลถึงวาระที่จะล้มเหลวล่วงหน้าและการเสียสละครั้งใหญ่ของมนุษย์การมองเห็นคนเป็นเพียงวิธีการที่จะบรรลุเป้าหมายอันสูงส่งและสูงส่ง ความสงสัยของเขาขยายไปไกลจนพร้อมที่จะโต้เถียงกับสตาลินด้วยตัวเองเกี่ยวกับการปล่อยตัวเจ้าหน้าที่ทหารที่มีความสามารถหลายคนออกจากค่ายโดยเห็นว่านี่เป็นการทรยศต่อสาเหตุและเป้าหมายที่แท้จริง ดังนั้นคน ๆ หนึ่งจึงกล้าหาญและเชื่อมั่นในอุดมคติที่สูงส่งในความเป็นจริงโหดร้ายและ จำกัด ไม่สามารถทำสำเร็จได้เพื่อเสียสละเพื่อประโยชน์ของคนที่อยู่ใกล้ ๆ เพราะเขาไม่สามารถมองเห็นบุคคลนี้ได้
ถ้านายพล Lvov เป็นผู้ที่มีอุดมการณ์แบบเผด็จการผู้พันบารานอฟผู้ปฏิบัติงานของเขาก็เป็นอาชีพและเป็นคนขี้ขลาด เขาพูดเสียงดังเกี่ยวกับหน้าที่เกียรติยศความกล้าหาญเขียนคำปฏิเสธของเพื่อนร่วมงานจำนวนนับไม่ถ้วน แต่การถูกล้อมใส่เสื้อคลุมของทหารและ "ลืม" เอกสารทั้งหมด ชีวิตของเขาความเป็นอยู่ส่วนตัวมีค่าสำหรับเขาอย่างหาที่เปรียบมิได้มากกว่าทุกสิ่งและทุกคน สำหรับเขาไม่มีแม้แต่อุดมคติที่เป็นนามธรรมและไร้สาระที่ Lvov ยกย่องอย่างคลั่งไคล้ จริงๆแล้วไม่มีหลักจริยธรรมสำหรับเขาเลย การกระทำที่กล้าหาญไม่ได้เป็นเพียงคำถามที่นี่แม้แต่แนวคิดเองก็ยังใช้ไม่ได้กับระบบคุณค่าของ Baranov หรือมากกว่านั้นก็คือไม่มี
การบอกเล่าความจริงอันโหดร้ายเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของสงคราม Simonov พร้อมกันแสดงให้เห็นถึงการต่อต้านของผู้คนต่อศัตรูความสามารถในการตัดสินใจของคนตัวเล็กในแวบแรกที่แสดงให้เห็นถึงความสำเร็จของคนโซเวียตธรรมดาสามัญที่ยืนหยัดเพื่อปกป้องมาตุภูมิ เหล่านี้เป็นตัวละครเป็นฉาก ๆ (ทหารปืนใหญ่ที่ไม่ละทิ้งปืนใหญ่และลากมันไว้ในอ้อมแขนของพวกเขาจากเบรสต์ไปมอสโคว์ชาวนากลุ่มเก่าที่ดุกองทัพที่ถอยร่น แต่ต้องเสี่ยงชีวิตช่วยคนที่บาดเจ็บในบ้านของเขากัปตันอิวานอฟผู้รวบรวมทหารที่หวาดกลัวจากชิ้นส่วนที่แตกหักและ นำพวกเขาเข้าสู่การต่อสู้) และสองตัวละครหลักของไตรภาค - นายพลเซอร์ปิลินและซินต์ซอฟ
ฮีโร่เหล่านี้ตรงกันข้ามกับ Lvov และ Baranov อย่างสิ้นเชิง นายพลเซอร์ปิลิน - ผู้มีส่วนร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งกลายเป็นผู้บัญชาการที่มีความสามารถในสงครามกลางเมืองสอนที่สถาบันการศึกษาและถูกจับกุมในข้อหาบอกเลิกบารานอฟเพราะเล่าความจริงให้ผู้ฟังฟังเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของกองทัพเยอรมันและขนาดของสงครามที่กำลังจะมาถึงทำลายตำนานที่ฝังไว้อย่างเป็นทางการของ "สงครามที่มีเลือดน้อย" ". เขาได้รับการปล่อยตัวจากค่ายกักกันในช่วงเริ่มต้นของสงครามโดยการยอมรับของเขาเอง“ ลืมอะไรและไม่ให้อภัยอะไรเลย” แต่หน้าที่ต่อมาตุภูมิกลับกลายเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งกว่าความคับแค้นใจในส่วนลึกและแม้แต่ความคับแค้นใจซึ่งไม่มีเวลาให้หลงระเริงเพราะมาตุภูมิต้องได้รับความรอดอย่างเร่งด่วน ภายนอกดูพูดน้อยและเข้มงวดแม้กระทั่งเรียกร้องจากตัวเองและผู้ใต้บังคับบัญชา Serpilin พยายามปกป้องทหารปราบปรามความพยายามทั้งหมดที่จะบรรลุชัยชนะ "โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ " ในหนังสือเล่มที่สาม K. Simonov แสดงให้เห็นถึงความสามารถของบุคคลที่มีค่าควรต่อความรักอันยิ่งใหญ่
ฮีโร่อีกคนหนึ่งชื่อ Sintsov ถูกนักเขียนคิดขึ้น แต่แรกในฐานะผู้สื่อข่าวสงคราม - โดยไม่เปิดเผยเนื้อหาส่วนตัว สิ่งนี้จะทำให้สามารถสร้างนวนิยายพงศาวดารได้ แต่ไซมอนอฟได้สร้างนวนิยายพงศาวดารเป็นนวนิยายเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ซึ่งร่วมกันสร้างขนาดของการต่อสู้ของผู้คนกับศัตรู และซินต์ซอฟได้รับการศึกษาตัวละครเป็นรายบุคคลกลายเป็นหนึ่งในตัวละครหลักที่ได้รับบาดเจ็บการถูกล้อมเข้าร่วมในขบวนพาเหรดในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 จากจุดที่กองทหารเดินตรงไปด้านหน้า ชะตากรรมของนักข่าวสงครามถูกแทนที่ด้วยกองทหาร: พระเอกเดินทางไกลจากหน่วยงานส่วนตัวไปเป็นเจ้าหน้าที่อาวุโสที่มีศักดิ์ศรี
ตาม Simonov ไม่มีสัญญาณภายนอก - ยศสัญชาติชนชั้น - มีอิทธิพลใด ๆ ต่อสิ่งที่บุคคลในความเป็นจริงสิ่งที่เขาเป็นในฐานะบุคคลและเขาสมควรได้รับชื่อนี้หรือไม่ ภายใต้เงื่อนไขของสงครามการสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์และแก่นแท้ของมนุษย์เป็นเรื่องง่ายมาก - และในกรณีนี้เหตุผลก็ไม่สำคัญ: คนที่ให้ความปลอดภัยของตัวเองเหนือสิ่งอื่นใดนั้นต่ำพอ ๆ กันและคนที่ดูเหมือนจะเชื่อในอุดมคติที่สว่างไสวและสูงสุด นั่นคือ Lvov และ Baranov ซึ่งเป็นแนวคิดของความสำเร็จที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่ใช้ไม่ได้ และด้วยเหตุผลเดียวกัน Serpilin และ Sintsov จึงกลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกันโดยไม่เคยลืมเรื่องความเมตตากรุณาและความเป็นมนุษย์ที่สัมพันธ์กับผู้ที่อยู่ใกล้ คนเหล่านี้เท่านั้นที่มีความสามารถ
(อิงจากเรื่องราว "Sashka" โดย V. Kondratyev)
ในบรรดาหนังสือที่สามารถสร้างความตื่นเต้นให้กับคนหนุ่มสาวทำให้เกิดความรู้สึกลึก ๆ และการไตร่ตรองไม่เพียง แต่เกี่ยวกับฮีโร่เกี่ยวกับผู้แต่งเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับตัวเองด้วยยังมีเรื่อง "Sashka" ของ V. Kondratyev เมื่อ Kondratyev ถูกถามว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไรในช่วงวัยกลางคนของเขาจู่ๆเขาก็เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับสงครามขึ้นมาเขาตอบว่า“ เห็นได้ชัดว่าฤดูร้อนมาถึงแล้วความเป็นผู้ใหญ่มาแล้วและด้วยความเข้าใจที่ชัดเจนว่าสงครามเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้น ในชีวิตของฉัน. " เขาถูกทรมานด้วยความทรงจำแม้กระทั่งกลิ่นของสงคราม ในตอนกลางคืนพวกจากหมวดบ้านเกิดของเขามาตามความฝันสูบบุหรี่มองท้องฟ้ารอเครื่องบินทิ้งระเบิด Kondratyev อ่านร้อยแก้วทางทหาร แต่“ ดูไร้สาระและไม่พบว่าเขามีสงครามอยู่ในนั้น” แม้ว่าจะมีสงครามเพียงครั้งเดียว เขาเข้าใจว่า:“ มีเพียงฉันเท่านั้นที่สามารถบอกเกี่ยวกับสงครามของฉันได้ และฉันต้องบอก ฉันจะไม่บอก - หน้าบางส่วนของสงครามจะยังไม่เปิด "
ผู้เขียนได้เปิดเผยความจริงเกี่ยวกับสงครามซึ่งมีกลิ่นเหงื่อและเลือดแม้ว่าตัวเขาเองจะเชื่อว่า "Sashka" เป็น "เพียงเศษเสี้ยวเล็ก ๆ ของสิ่งที่ต้องบอกเกี่ยวกับ Soldier, the Soldier-Victor" ความใกล้ชิดของเรากับซาช่าเริ่มต้นด้วยเหตุการณ์เมื่อตอนกลางคืนเขาตัดสินใจรับรองเท้าบูทสำหรับผู้บัญชาการกองร้อย “ จรวดกระเด็นขึ้นไปบนท้องฟ้ากระจัดกระจายเป็นแสงสีฟ้าและจากนั้นด้วยหนามที่ดับแล้วลงสู่พื้นดินที่ขาดออกจากกันด้วยปลอกกระสุนและทุ่นระเบิด ... บางครั้งท้องฟ้าก็ถูกตัดผ่านด้วยร่องรอยบางครั้งความเงียบก็ระเบิดขึ้นจากการระเบิดของปืนกลหรือปืนใหญ่ ... ตามปกติ ... ” ภาพที่น่ากลัวถูกวาดขึ้น แต่ปรากฎว่าเป็นเรื่องปกติ สงครามคือสงครามและมี แต่ความตาย เราเห็นสงครามดังกล่าวจากหน้าแรก:“ หมู่บ้านที่พวกเขาเข้ามายืนราวกับว่าพวกเขาตายไปแล้ว ... มีเพียงฝูงเหมืองที่น่าขยะแขยงที่น่าขยะแขยงเปลือกหอยที่บินออกมาจากที่นั่น จากสิ่งมีชีวิตพวกเขาเห็น แต่รถถังซึ่งโต้กลับฟาดฟันพวกมันส่งเสียงดังด้วยมอเตอร์และยิงปืนกลใส่พวกเขาและพวกเขาก็รีบวิ่งไปบนสนามที่ปกคลุมไปด้วยหิมะในตอนนั้น ... นกกางเขนของเราเริ่มเห่าไล่พวก Fritzes ออกไป " คุณอ่านและเห็นรถถังขนาดมหึมาที่เกาะคนตัวเล็ก ๆ แต่พวกมันไม่มีที่ให้ซ่อนอยู่ในทุ่งที่ขาวโพลนไปด้วยหิมะ และฉันดีใจกับการ "เห่า" ของนกกางเขนเพราะพวกมันขับไล่ความตายออกไป คำสั่งที่กำหนดไว้ที่แนวหน้าพูดถึงปริมาณ: "ได้รับบาดเจ็บ - มอบเครื่องจักรให้กับส่วนที่เหลือและนำไม้บรรทัดสามตัวของคุณเองตัวอย่างหนึ่งพันแปดร้อยเก้าสิบเอ็ดเศษของสามสิบเอ็ด"
Sashka เสียใจที่เขาไม่รู้ภาษาเยอรมัน เขาต้องการถามนักโทษว่าพวกเขาเป็นอย่างไร“ มีอาหารและได้รับบุหรี่วันละกี่มวนและเหตุใดจึงไม่มีการขัดจังหวะกับทุ่นระเบิด ... แน่นอนว่าซาชาจะไม่พูดถึงชีวิตของเขา ไม่มีอะไรจะอวด และด้วยอาหารที่แน่นและด้วยกระสุน ... ฉันไม่มีแรงที่จะฝังพวกมันไม่ ... ท้ายที่สุดฉันไม่สามารถขุดคูน้ำให้ตัวเองยังมีชีวิตอยู่ได้ "
Kondratyev นำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองด้วยพลังความรักและมิตรภาพ Sashka ยืนการทดสอบเหล่านี้ได้อย่างไร? บริษัท ของ Sashka ซึ่งมี 16 คนยังคงสะดุดกับหน่วยสืบราชการลับของเยอรมัน Sashka แสดงความกล้าหาญที่สิ้นหวังด้วยการจับ "ลิ้น" โดยไม่มีอาวุธ ผู้บัญชาการกองร้อยสั่งให้ซาช่านำชาวเยอรมันไปที่สำนักงานใหญ่ ระหว่างทางเขาบอกชาวเยอรมันว่าพวกเขาจะไม่ยิงนักโทษและสัญญากับเขาว่าจะมีชีวิตอยู่ แต่ผู้บังคับกองพันไม่ได้รับข้อมูลใด ๆ จากเยอรมันในระหว่างการสอบสวนจึงสั่งให้เขาถูกยิง ซาช่าไม่เชื่อฟังคำสั่ง เขาไม่สบายใจที่มีอำนาจเหนือคนอื่นแทบไม่ จำกัด เขาตระหนักดีว่าอำนาจเหนือชีวิตและความตายนี้น่ากลัวเพียงใด
ซาช่าพัฒนาความรู้สึกรับผิดชอบต่อทุกสิ่งอย่างมากแม้ในสิ่งที่เขาไม่สามารถรับผิดชอบได้ เขารู้สึกอับอายต่อหน้านักโทษในการป้องกันที่ไร้ประโยชน์สำหรับคนที่ไม่ได้ถูกฝัง: เขาพยายามนำนักโทษเพื่อที่เขาจะได้ไม่เห็นทหารของเราที่ตายและยังไม่ได้ฝัง ความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงสำหรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ นี้อธิบายถึงเหตุการณ์ที่คิดไม่ถึงในกองทัพ - การไม่เชื่อฟังคำสั่งของผู้อาวุโสในตำแหน่ง “ …จำเป็นนะซาช่า เห็นมั้ยว่ามันจำเป็น” ผู้บัญชาการกองร้อยพูดกับซาช่าก่อนจะสั่งอะไรก็ได้ตบไหล่ซาช่าเข้าใจว่ามันจำเป็นและทำทุกอย่างตามที่ได้รับคำสั่งตามที่ควร "ต้อง" อย่างเด็ดขาดในแง่หนึ่งสามารถทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับคน ๆ หนึ่ง มันเป็นสิ่งที่จำเป็น - และไม่มีอะไรเกิน: ไม่ทำหรือคิดหรือไม่เข้าใจ วีรบุรุษของ V. Kondratyev โดยเฉพาะ Sashka มีเสน่ห์เพราะการยอมทำตามสิ่งนี้ทำให้พวกเขาคิดและทำสิ่งที่“ เหนือกว่า” สิ่งที่จำเป็น: บางสิ่งที่อธิบายไม่ได้ในตัวเองทำให้พวกเขาทำได้ Sashka สวมรองเท้าบูทสักหลาดสำหรับผู้บัญชาการกองร้อย Sashka ที่บาดเจ็บจากการถูกไฟไหม้กลับไปที่ บริษัท เพื่อบอกลาพวกเขาและคืนปืนกล Sashka เป็นผู้นำตามคำสั่งของชายที่ได้รับบาดเจ็บโดยไม่ได้อาศัยความจริงที่ว่าพวกเขาจะพบเขา
Sashka จับนักโทษชาวเยอรมันและปฏิเสธที่จะยิงเขา ... ราวกับว่า Sashka ได้ยินทั้งหมดนี้ "เหนือชั้น" ในตัวเอง: อย่ายิงกลับมาดูระเบียบ! หรือว่ามโนธรรมพูด? “ …ถ้าฉันไม่ได้อ่าน Sasha ฉันคงจะขาดบางสิ่งที่ไม่ใช่ในวรรณกรรม แต่เป็นเพียงแค่ในชีวิต ฉันมีเพื่อนอีกคนเป็นผู้ชายที่ฉันรักร่วมกับเขา” - นี่คือสิ่งที่ K. Simonov ชื่นชมความสำคัญของเรื่องราวของ Kondratyev ในชีวิตของเขา คุณให้คะแนนอย่างไร
คำว่า "feat" ที่แปลไม่ได้และมีความหมาย ... ไม่มีคำในภาษายุโรปใด ๆ แม้จะมีความหมายโดยประมาณก็ตาม "การกระทำที่กล้าหาญคือการกระทำที่กล้าหาญและกล้าหาญ" เราอ่านในพจนานุกรมของ Ushakov พจนานุกรมของ Ozhegov เพิ่ม: "การกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัว" บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมชาวรัสเซียถึงดูลึกลับสำหรับชาวต่างชาติพวกเขาไม่สามารถเข้าใจความสามารถพิเศษนี้ของคนรัสเซีย "ในช่วงเวลาแห่งการทดลองที่ยากลำบาก" ที่จะลืมเกี่ยวกับผลประโยชน์ของพวกเขาอย่างสิ้นเชิงความสามารถในการเสียสละตัวเอง "เพื่อชีวิตบนโลก"
ย้อนกลับไปในศตวรรษที่สิบเก้ากวี F.I. Tyutchev เขียนเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของรัสเซียซึ่งแตกต่างจากรัฐอื่น ๆ เกี่ยวกับความจริงที่ว่าประเทศของเราไม่สามารถวัดได้ด้วย "ปทัฏฐานทั่วไป" พูดถึงปริศนาของ "ขอบของคนรัสเซีย":
จะไม่เข้าใจและจะไม่สังเกตเห็น
ท่าทางภาคภูมิใจของชาวต่างชาติ
ส่องผ่านอะไรก็แอบส่อง
ในความเปลือยเปล่าที่ต่ำต้อยของคุณ
"มาตุภูมิกำลังเรียก", "ปิตุภูมิตกอยู่ในอันตราย" - คำขวัญดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้บนดินของรัสเซียเท่านั้น มาตุภูมิ ... สิ่งมีชีวิตที่รักใกล้ชิดมีค่ายิ่งกว่าที่ไม่มีในโลกดังนั้น "การปกป้องมาตุภูมิคือการปกป้องศักดิ์ศรีของตนเอง"
อเล็กซานเดอร์มาโตรซอฟคลุมร่างของเขาด้วยปืนกล ... นิโคไลกัสเทลโลนำเครื่องบินที่ลุกเป็นไฟไปยังเสาของศัตรูด้วยอุปกรณ์ ... ชาวเมืองครัสโนดอนวัยหนุ่มที่เสี่ยงชีวิตต่อสู้กับผู้รุกรานชาวเยอรมันที่อยู่ด้านหลังของรากา ... เพื่อกอบกู้ปิตุภูมิ
อะไรคือความสำเร็จในสงคราม? ใครควรเรียกว่าฮีโร่? คนที่ล้มรถถังของนาซีหลายคัน? ผู้ที่ยิงผู้รุกรานชาวเยอรมันหลายร้อยคนด้วยปืนไรเฟิล? บุคคลดังกล่าวเป็นวีรบุรุษผู้กล้าหาญและเสียสละแบบอย่างอย่างไม่ต้องสงสัย และจะเกิดอะไรขึ้นถ้าคน ๆ หนึ่งไม่ได้ฆ่า "Fritz" เพียงตัวเดียว แต่มาที่สำนักงานผู้บัญชาการของเยอรมันโดยสมัครใจเพื่อแบ่งปันชะตากรรมที่น่าเศร้าของนักเรียนของเขา? คุณควรรู้สึกอย่างไรกับการกระทำของเขา?
ในเรื่อง Vasil Bykov มีข้อพิพาทเกี่ยวกับทัศนคติที่มีต่ออาจารย์ Ales Ivanovich Moroz ยี่สิบปีนับตั้งแต่สิ้นสุดสงครามความรักชาติครั้งใหญ่การต่อสู้ครั้งสุดท้ายได้ตายลง ในเมือง Seltso ทางตะวันตกของเบลารุสที่ชานเมืองมีเสาโอเบลิสก์สีเทาขนาดพอประมาณ มีชื่ออ่อนเยาว์ห้าชื่อบนแท็บเล็ตสีดำและเหนือพวกเขาไม่ชำนาญมากนักมีอีกหนึ่งชื่อปรากฏขึ้น - A. I. Moroz Pavel Miklashevich อุทิศชีวิตอันสั้นทั้งหมดของเขาเพื่อคืนความยุติธรรมเพื่อให้ชื่อของที่ปรึกษาของเขาปรากฏบนอนุสาวรีย์
เกิดอะไรขึ้น? ทำไมคนสวยถึงถูกลืมโดยไม่สมควร? ทำไมบุคลิกของเขาถึงขัดแย้ง?
มีนักเล่านิทานสองคนในเรื่อง หนึ่งในนั้นคือนักข่าวที่กำลังเล่าเรื่องให้ฟัง เขาได้พบกับ Pavel Miklashevich หลังสงครามในการประชุมครั้งหนึ่งของครู เป็นเวลาสองปีที่ยาวนานผู้บรรยายกำลังจะมาที่ Seltso ตามคำร้องขอของ Miklashevich แต่เขาไม่พร้อมและมาที่งานศพของครูประจำหมู่บ้าน ในงานรำลึกผู้บรรยายได้พบกับ Timofei Titovich Tkachuk ซึ่งรู้จักอาจารย์ Ales Ivanovich Moroz เป็นอย่างดีในขณะที่เขาทำงานเป็นหัวหน้าของ rono ก่อนสงคราม คนนี้เป็นคนเล่าเรื่องคนที่สอง จากคำพูดของเขาเราได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าเศร้าที่เกิดขึ้นใน Selce ระหว่างการยึดครองของเยอรมัน Tkachuk ถูกปลดจากพรรคพวกเมื่อเขารู้สึกประหลาดใจเมื่อรู้ว่า Moroz ยังคงสอนภาษาเยอรมันอยู่ อดีตหัวหน้าโรโน่รู้สึกประหลาดใจกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับเพื่อนของเขา Tkachuk เรียกเขาว่า "ลูกน้องชาวเยอรมัน" แต่มีบางอย่างไม่ทำให้ Timofey Titovich มีความสงบสุขเขาไม่อยากเชื่อเลยว่าเพื่อนของเขากลายเป็นคนทรยศ พรรคพวกตัดสินใจไปหาฟรอสต์และคุยกับเขา การพบกับอาจารย์ช่วยขจัดความสงสัยทั้งหมดของอดีตหัวหน้าเขารู้สึกว่า "ปราศจากคำพูดไม่มั่นใจโดยปราศจากพระเจ้า" ว่า Ales Ivanovich คือ "คนซื่อสัตย์และดี
ฟรอสต์ปลอบเพื่อนว่าโรงเรียนจำเป็น "เราจะไม่สอนพวกเขาจะหลอกและเป็นเวลาสองปีแล้วที่ฉันไม่ได้ทำให้พวกนี้มีมนุษยธรรมเพื่อที่พวกเขาจะถูกลดทอนความเป็นมนุษย์" เขากล่าวกับ Tkachuk
แต่ในไม่ช้าสิ่งที่แก้ไขไม่ได้ก็เกิดขึ้น พวกที่แอบมาจากที่ปรึกษาของพวกเขาตัดสินใจที่จะ "เคาะ" ตำรวจชื่อเล่น Cain พวกเขาตัดเสาครึ่งเสาของสะพานเล็ก ๆ ข้ามหุบเหวหวังว่ารถที่มีชาวเยอรมันและตำรวจจะผ่านไปตามสะพานนี้ ทุกอย่างเป็นไปตามแผนที่วางไว้ยกเว้นสิ่งเดียวคือคาอินไม่ได้อยู่ในรถ รถพุ่งใต้สะพานเยอรมันคนหนึ่งเสียชีวิต ไม่ใช่เรื่องยากที่ Cain จะทราบได้ว่าใครเป็นผู้ดำเนินการปฏิบัติการนี้ พวกห้าคนถูกขังไว้ในยุ้งฉางของผู้ใหญ่บ้าน ครูจัดการเพื่อเตือนถึงอันตรายและเขาก็ไปหาสมัครพรรคพวก Moroz เข้าร่วมในการปลดประจำการและได้รับปืนไรเฟิล และในไม่ช้าผู้ส่งสาร Ulyana ก็มาและรายงานว่าชาวเยอรมันกำลังเรียกร้องครูไม่เช่นนั้นพวกเขาจะประหารชีวิตเด็ก ๆ ทุกคนเข้าใจดีว่านี่เป็นการยั่วยุชาวเยอรมันจะไม่ปล่อยเด็กและประหารชีวิตพวกเขาร่วมกับครู แต่ในเวลากลางคืน Moroz ไปที่หมู่บ้านเพื่อไปที่สำนักงานของผู้บัญชาการ เป็นการกระทำของ Ales Ivanovich ที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง หัวหน้าคนใหม่ของ Rono Ksendzov ซึ่งผ่านมา 20 ปีหลังจากเหตุการณ์ที่น่าเศร้าเหล่านี้เรียกการกระทำของ Moroz ว่า "ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะขอร้อง" โดยประมาทและไร้สาระไม่เห็น "ความสำเร็จพิเศษเบื้องหลัง Frost นี้" Tkachuk รับตำแหน่งอื่น "เขาฆ่าคนเยอรมันหรือไม่? .. เขาทำมากกว่าถ้าเขาฆ่าคนเป็นร้อยเขาเอาชีวิตของเขาไปปิดกั้นตัวเองด้วยความสมัครใจ ... " - Timofey Titovich ตะโกนด้วยความโกรธที่
ใช่ Moroz สามารถอยู่ในที่กักขังล้างแค้นให้เด็กที่ตายแล้วฆ่าชาวเยอรมันหลายคนและมีส่วนร่วมในการทำลายล้างผู้รุกรานของลัทธิฟาสซิสต์ แต่ความสำเร็จวัดจากจำนวนศัตรูที่ถูกฆ่าหรือไม่?
ในคืนสุดท้ายของการเข้าพักของครูในการปลดพรรคพวกเขาต้องเผชิญกับทางเลือกทางศีลธรรมที่ยากลำบาก เขาสามารถหาข้อแก้ตัวหลายร้อยข้อเพื่อให้ตัวเองมีชีวิตอยู่ แต่บุคคลนี้มีจิตใจที่เอื้อเฟื้อ: เขาใช้ชีวิตด้วยความรักต่อลูกศิษย์และเข้าใจว่าเขาต้องอยู่ใกล้กับเด็ก ๆ สนับสนุนพวกเขาด้วยศีลธรรมและในนาทีสุดท้าย
ครูใช้คืนที่เลวร้ายกับลูก ๆ ของเขาก่อนที่จะถูกประหารชีวิต เขาให้กำลังใจเด็ก ๆ กล่าวว่า "ชีวิตมนุษย์ไม่มีที่สิ้นสุดด้วยความเป็นนิรันดร์และสิบห้าหรือหกสิบปีก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าช่วงเวลาที่ต้องเผชิญกับความเป็นนิรันดร์" เขาปลอบเด็ก ๆ ว่ารางวัลสูงสุดรอพวกเขาอยู่พวกเขาจะถูกจดจำไม่มีวันลืม บางทีคำพูดเหล่านี้อาจช่วยปลอบโยนเด็ก ๆ ได้เล็กน้อย แต่การที่มีครูผู้เป็นที่รักอยู่ใกล้ ๆ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนั้นช่วยอำนวยความสะดวกให้กับชะตากรรมที่ยากลำบากของเชลยตัวน้อย
ครูช่วยนักเรียนคนหนึ่งของเขาได้อย่างน่าอัศจรรย์ เมื่อเด็ก ๆ ถูกนำตัวไปประหารเขาจะหันเหความสนใจของชาวเยอรมันไปชั่วขณะ แต่ช่วงเวลานี้เพียงพอแล้วที่ Pavlik Miklashevich จะหลุดพ้นและวิ่งหนีไป เด็กชายบาดเจ็บสาหัส แต่เขายังมีชีวิตอยู่ หลังสงคราม Miklashevich ยังคงทำงานของครูต่อไป: เขาเลี้ยงลูก ๆ ใน Selts "สมเหตุสมผลชั่วนิรันดร์" ที่ฟรอสท์หว่านไว้ในสาวกของเขาไม่ได้พินาศ แต่ให้หน่อที่สวยงาม
“ ความสำเร็จไม่ได้เกิดในทันที ในการทำเช่นนี้คุณต้องมีจิตใจที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ "(G. A. Medynsky)
จะไม่นำบุคคลไปสู่ความสำเร็จเพราะมันขึ้นอยู่กับความเห็นแก่ผู้อื่นเสมอความปรารถนาที่จะทำให้คนอื่นมีความสุข และจะมีใครอีกนอกจาก Grigory Medynsky นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ที่วิเคราะห์ปัญหาทางศีลธรรมอย่างลึกซึ้งควรรู้ว่า "การกระทำที่กล้าหาญไม่ได้เกิดในทันที" นั่นคือ "สำหรับสิ่งนี้คุณต้องมีจิตวิญญาณที่เอื้อเฟื้อ" ความเอื้ออาทรทางจิตวิญญาณดังกล่าวมอบให้กับคนรัสเซียที่สามารถเสียสละในนามของมาตุภูมิได้ ตลอดประวัติศาสตร์ที่ยาวนานหลายศตวรรษรัสเซียต้องเผชิญกับการรุกรานมากกว่าหนึ่งครั้งพบกับความเศร้าโศกและความเจ็บปวด แต่ไม่เคยก้มหัวให้กับผู้รุกราน ในการทดลองที่ยากลำบากชาวรัสเซียแสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญที่แท้จริงและความกล้าหาญที่ไม่ย่อท้อซึ่งนำพวกเขาไปสู่ชัยชนะในความกว้างใหญ่ของทุ่ง Kulikovo และบนน้ำแข็งที่เปราะบางของทะเลสาบ Peipsi ใกล้กับ Borodino และ Stalingrad วรรณกรรมรัสเซียเป็นทายาทของประเพณีประจำชาติที่ยิ่งใหญ่ดังนั้นธีมของความกล้าหาญในนามของมาตุภูมิจึงยังคงเป็นประเด็นหลักสำหรับนักเขียนในยุคต่างๆ ในบรรดาผู้เขียนมีผู้ที่โจมตีถูกทิ้งระเบิดอาศัยอยู่ในสนามเพลาะ Andrey Platonov เป็นหนึ่งในนั้น จากจุดเริ่มต้นของปี 2485 เขากลายเป็นผู้สื่อข่าวสงครามในกองทัพ ถึงกระนั้นในเสียงคำรามของการต่อสู้เบ้าหลอมของการต่อสู้ผู้เขียนได้สะท้อนให้เห็นในผลงานของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติของความกล้าหาญเหตุผลที่บังคับให้ผู้คนต้องตายเพื่อเสียสละตัวเอง
"มาตุภูมิที่มีชีวิตชีวา" "มาตุภูมินิรันดร์" เป็นธีมหลักของเรื่องราวของนักเขียนเกี่ยวกับคนงานในสงครามเกี่ยวกับวีรกรรมของทหารรัสเซีย เรื่องราวแนวหน้าและการติดต่อจากด้านพิเศษเปิดโลกของผู้คนที่ทะเลาะวิวาทจิตวิญญาณของนักสู้ Platonov เป็นหนึ่งในนักเขียนที่พยายามทำความเข้าใจต้นกำเนิดของความกล้าหาญเพื่อแสดงให้เห็นถึงพลังทางจิตวิญญาณที่ป้อนความกล้าหาญ ชื่อเรื่อง "Spiritual People" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่สำคัญสำหรับงานของเขา เมื่ออ่านแล้วคุณจะเริ่มเข้าใจในรูปแบบใหม่ของคำพูดของนักประชาสัมพันธ์ยุคใหม่ที่จะทำให้สำเร็จ“ คุณต้องมีจิตวิญญาณที่เอื้อเฟื้อ” วีรบุรุษของเพลโตเป็นลูกเรือที่ปกป้องเซวาสโตโพลในตำนาน พวกเขาทำให้ผู้อ่านประหลาดใจด้วยความกล้าหาญและความยืดหยุ่นที่ไม่ลดละ "ร่างกาย" ของวีรบุรุษของเพลโตเป็นเพียงเครื่องมือเท่านั้นเป็นเพียงอาวุธของจิตวิญญาณของจิตวิญญาณ ผู้บังคับการโพลิคาร์โปฟยกนักสู้เข้าโจมตีถือเหมือนป้ายมือของเขาฉีกทุ่นระเบิด กะลาสี Tsibulko "ลืมเกี่ยวกับมือที่บาดเจ็บและทำให้มันดูเหมือนสุขภาพดี"
ไม่เพียง แต่นักรบที่รักดินแดนบ้านเกิดของตนอย่างจริงใจเท่านั้น แต่ยังเป็นนักปรัชญาในสนามเพลาะที่พยายามเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในแง่ของประเภทนิรันดร์ ชาวเรือเป็นผู้ตัดสินใจคำถามเกี่ยวกับชีวิตความตายความสุขพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของผู้คนและมวลมนุษยชาติ Yuri Parshin คิดว่า "ปรากฎว่ามีเพียงนักสู้เท่านั้นที่มีชีวิตที่มีความสุขและเป็นอิสระเมื่อเขาอยู่ในการต่อสู้ที่ยากลำบากเขาไม่จำเป็นต้องดื่มหรือกิน แต่ต้องมีชีวิตเท่านั้น ... " จิตวิญญาณของ Filchenko สัมผัสได้ถึง "ความเศร้าโศกตามปกติ" เมื่อเขาเห็นว่าเด็ก ๆ ฝังตุ๊กตาของพวกเขาอย่างไร เขามีความปรารถนาที่จะ“ หย่านมคนที่สอนให้เด็กเล่นกับความตายไปจากชีวิต” มิฉะนั้นชีวิตจะหยุดอยู่ นักสู้ไม่กลัวความตายเพราะพวกเขาเห็นว่าการเริ่มต้นชีวิตใหม่สำหรับคนอื่น ๆ พวกเขาเข้าใจว่า "ถ้าพวกเขาล้มเหลวในการเอาชนะศัตรูในตอนนี้ความตายจะเป็นส่วนใหญ่ของมนุษยชาติ" การตระหนักถึงภารกิจอันสูงส่งของพวกเขาในฐานะผู้พิทักษ์ชีวิตบนโลกทำให้พวกเขามีความเข้มแข็งและกล้าหาญความเข้าใจว่าพวกเขา“ เกิดมาในโลกนี้เพื่อไม่ใช้จ่ายเพื่อทำลายชีวิตของพวกเขาด้วยความเพลิดเพลินที่ว่างเปล่า แต่เพื่อให้มันกลับสู่ความจริงโลกและ ให้กับประชาชนให้มากกว่าที่ได้รับตั้งแต่แรกเกิดเพื่อเพิ่มความหมายของการดำรงอยู่ของผู้คน”. สงครามเพื่อวีรบุรุษของ Platonov เป็นผลงานของจิตวิญญาณ แท้จริงแล้วชาวเรือกำลังต่อสู้เพื่อเมืองไม่เพียง แต่ด้วยอาวุธ พวกเขาชนะด้วยความเข้มแข็งของจิตวิญญาณการตระหนักถึงเป้าหมายของการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์พวกเขาชนะด้วยความรักต่อมาตุภูมิความรักต่อผู้คน
เรื่องราว "Spiritual People" สร้างจากข้อเท็จจริงที่แท้จริง - ฝีมือของทหารเรือเซวาสโตโพลที่โยนตัวเองลงไปใต้รถถังด้วยระเบิดเพื่อหยุดศัตรูโดยเสียชีวิต และเรื่องราว "Spiritual People" เป็นอนุสาวรีย์แห่งความเข้มแข็งของจิตวิญญาณของทหารรัสเซียซึ่งเป็นหลักฐานของชัยชนะของขุนนางมนุษยชาติความบริสุทธิ์ใจต่อความโหดร้ายและความตาย มีความพยายามมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อกำหนดรูปแบบผลงานของเพลโต นักวิจารณ์แยกแยะความ "เงอะงะ" และความลึกซึ้งทางปรัชญาความขัดแย้งและความเป็นธรรมชาติ นั่นคือเหตุผลที่ผลงานของ Platonov ยากมากที่จะเล่าใหม่: รูปแบบทางภาษาของเขามีความสง่างามและถูกทำลายโดยสัมผัสที่หยาบกร้าน แต่เป็นลักษณะเฉพาะเหล่านี้ของสุนทรพจน์ทางศิลปะของนักเขียนที่เป็นการฉายภาพโลกภายในของตัวละครของเขาอย่างแม่นยำเผยให้เห็นความงามทางศีลธรรมความจริงใจของความคิดความเอื้ออาทรของจิตวิญญาณ
พงศาวดารของการต่อสู้ในอดีตหลักฐานที่น่าเชื่อถือถึงความเข้มแข็งทางศีลธรรมของคนเราความกล้าหาญที่แท้จริง พลังทั้งหมดของจิตวิญญาณของผู้คนพลังงานทั้งหมดของแรงกระตุ้นที่ไม่เห็นแก่ตัวสู่ความจริงและความดีได้มอบให้กับชัยชนะ เป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของชาติที่ต้องเผชิญกับการคุกคามของการเป็นทาสของลัทธิฟาสซิสต์ความสามัคคีของเจตจำนงและการอุทิศตนให้กับดินแดนบ้านเกิดของผู้ที่ได้รับบทเรียนทางศีลธรรมจากการอ่าน Derzhavin และ Pushkin, Lermontov และ Tolstoy เราเอาชนะความคลุมเครือและความเกลียดชังเพราะในฝั่งของเรามีความรักต่อผู้คนและความปรารถนาที่จะทำให้พวกเขามีความสุขซึ่งหมายความว่าเราได้รับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณซึ่งเพียงอย่างเดียวสามารถให้พลังเพื่อความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ นี่คือวิสัยทัศน์ของต้นกำเนิดของความสำเร็จของผู้คนโดย Platonov และเป็นการยืนยันอย่างเต็มที่ถึงแนวคิดของ Grigory Medynsky ที่ว่า "ความสำเร็จไม่ได้เกิดในทันทีเพราะสิ่งนี้คุณต้องมีจิตวิญญาณที่เอื้อเฟื้อ"
