Ivan Alexandrovich Goncharov นักเขียนคลาสสิกชาวรัสเซียที่โดดเด่นในแนวความคิดของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ได้วาดภาพ Stolz ด้วยวิธีพิเศษ นักวิจารณ์วรรณกรรม Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov แสดงความชัดเจนอย่างละเอียดถี่ถ้วน ความคิดของภาพในความเห็นของเขา - คนใหม่สามารถบอกผู้ร่วมสมัยว่า "ต้องทำอย่างไร" สมาชิกที่สอดคล้องกันของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Goncharov เป็นเวลาสิบปีอย่างระมัดระวังทีละขั้นตอนเขียนนวนิยายที่เขาแก้ไขงานที่สำคัญที่สุด เห็นได้ชัดว่าด้วยการแทนที่รากฐานศักดินาของสังคมด้วยรากฐานของชนชั้นนายทุน ขุนนางก็สูญเสียรัศมีแห่งความก้าวหน้าไปในที่สุด
ใหม่ "ฮีโร่แห่งยุคของเรา"?
ผู้ร่วมสมัยของนักเขียนไม่เห็นทั้งในรูปของพุชกินของขุนนาง Eugene Onegin หรือในภาพลักษณ์ของ Grigory Alexandrovich Pechorin ของ Lermontov ซึ่งเป็นสัญญาณให้ติดตาม วีรบุรุษเหล่านี้ได้กลายเป็นวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ ช่องที่ชัดเจนและไม่สำเร็จได้ก่อตัวขึ้นในวัฒนธรรมรัสเซีย ประวัติศาสตร์และความสนใจของการพัฒนาสังคม เรียกร้องรูปลักษณ์ที่เฉียบแหลม ความคิดที่สดใหม่ ในศตวรรษที่ 19 ชนชั้นทางสังคมแบบใหม่ปรากฏขึ้น - raznochintsy หากไม่มี "เลือดสีน้ำเงิน" ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม คนเหล่านี้ได้รับการศึกษาอย่างยอดเยี่ยม ทำงานหนักอย่างน่าอัศจรรย์ แนะนำตัวเองให้รู้จักกับการพัฒนาทางสังคมทุกด้านและทำให้พวกเขาประทับใจ ภาพลักษณ์ของ Stolz ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" กลายเป็นเพียงวีรบุรุษที่สามารถพูด "ไปข้างหน้า" กับเพื่อนร่วมชาติของเขาได้อย่างสมเหตุสมผล
Goncharov ด้วยความชัดเจนสูงสุดยังคงแสดงคุณสมบัติใหม่เหล่านี้อย่างชัดเจนซึ่งทำให้เขาแตกต่างจาก Onegin และ Pechorin อย่างชัดเจน ในเวลาเดียวกัน ความคลาสสิกชี้ให้เห็นถึงความแตกต่าง "ทางพันธุกรรม" เพียงอย่างเดียว: อุดมคติ ความทะเยอทะยาน กิจกรรม และค่านิยมของแต่ละบุคคลนั้นแตกต่างกัน ดังนั้น Ivan Alexandrovich จึงแสดงสิ่งนี้โดยกำเนิดของ Stolz พ่อของเขา Ivan Bogdanovich Stolz เดินทางมารัสเซียและทำหน้าที่เป็นเสมียนดูแลที่ดิน มีสติ แม่ของอังเดรเป็นผู้หญิงรัสเซียที่มีการศึกษา มีจิตใจที่ละเอียดอ่อน อยู่ในชนชั้นที่ยากจน ภาพลักษณ์ของ Stolz ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" เป็นสิ่งบ่งชี้ Goncharov จึง "แกะสลัก" แก่นแท้ของชายแห่งอนาคตจากการศึกษาภาษาเยอรมันที่ชัดเจนจุดมุ่งหมายประสิทธิภาพกิจกรรมและโลกวิญญาณของรัสเซีย (Andrei Stolz เป็นออร์โธดอกซ์) การเปิดกว้างและความจริงใจต่อเพื่อน ๆ แนวโน้มที่จะปฏิบัติตามในประเทศ วิถีชีวิต "ตามประเภทของรัสเซีย"
Stolz เป็นสมาชิกที่กระตือรือร้นของสังคม
Andrey Stolts ขอบคุณครูคนแรกของเขา - พ่อของเขาได้รับสิ่งสำคัญพร้อมกับการศึกษาระดับประถมศึกษา: จากนั้น - การศึกษาในมหาวิทยาลัย จากนั้น - เขามีอาชีพที่ยอดเยี่ยม (และก่อนอายุ 32-33 ปี) เราเรียนรู้ว่าจากการจัดอันดับ ผลงานของเธอเทียบเท่ากับยศพันเอกในสาขากฎหมาย ภาพลักษณ์ของ Stolz ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" เป็นทั้งทนายความและนักธุรกิจ ในเวลาไม่กี่ปี เขาเพิ่มทุนของบิดาเป็นสิบเท่า เกษียณแล้วยังประสบความสำเร็จในกิจกรรมเชิงพาณิชย์เป็นตัวแทนบริษัทการค้าในประเทศอย่างชำนาญ ยุโรปตะวันตกและในรัสเซียนั้นเอง นอกจากนี้ ความจริงที่ว่า Stolz หลงใหลในการพัฒนาโครงการนั้นพิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเพื่อนร่วมงานรับฟังความคิดและข้อเสนอแนะของเขา
Stolz ให้ความสำคัญกับมิตรภาพความสัมพันธ์ในครอบครัว
นอกจากคุณสมบัติทางธุรกิจแล้ว Andrey Ivanovich ยังเป็นเพื่อนแท้ เขาไม่ทิ้งอุปกรณ์ของเขาเอง ช่วยในทางปฏิบัติไม่ใช่ด้วยคำแนะนำพูดคุย เขาจัดการดึงคนขี้เกียจและขี้เกียจออกจากอพาร์ตเมนต์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อที่เขาจะได้เห็นผู้คนสื่อสารหาผู้หญิงที่จะเปลี่ยนชีวิตของเขา ในตอนแรกดูเหมือนว่าแผนของ Stolz จะได้ผล: Oblomov ตกหลุมรัก Olga Ilyinskaya เธอยังมีอารมณ์ซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตาม ความรักที่งอกงามแทบไม่ต้องได้รับการรดน้ำเหมือนต้นไม้ ไม่เพียงแต่ด้วยการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังต้องมีการกระทำและการกระทำที่โรแมนติกด้วย แต่ Ilya Ilyich กลับกลายเป็นว่าไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ ความพยายามทั้งหมดของ Andrei Ivanovich ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การจัดชีวิตของเพื่อนฝูงนั้นไร้ประโยชน์ Olga ก็ผิดหวังเช่นกัน Andrei Ivanovich เมื่อเห็นความมั่งคั่งของจิตวิญญาณและตระหนักถึงความลึกของโลกฝ่ายวิญญาณของผู้หญิงคนหนึ่งจึงแต่งงานกับ Olga
เมื่อ Oblomov เสียชีวิตด้วยอาการป่วย Stoltzes ก็พา Andryusha ลูกชายของเขาไปเลี้ยงดูพวกเขา
คำติชมของภาพของ Stolz
อย่างไรก็ตาม นักเขียนและนักวิจารณ์ชาวรัสเซียคนสำคัญ รวมทั้ง Chekhov และ Dobrolyubov ในขณะที่แสดงความชื่นชมต่องานของ Goncharov โดยทั่วไปมักวิพากษ์วิจารณ์ภาพลักษณ์ของ Stolz ในนวนิยาย Oblomov อย่างรุนแรง พวกเขาเห็นว่าตัวละครนี้ไม่ได้ให้บริการแก่การพัฒนาและอุดมคติของรัสเซียจริง ๆ กิจกรรมทั้งหมดของเขามุ่งเป้าไปที่ความผาสุกส่วนตัวของเขา เขาเป็นคนปัจเจก สร้างทฤษฎีของตัวเองและไม่ฟังคนอื่น “คนเหล่านี้จะไม่สามารถกอบกู้ปิตุภูมิได้” นั่นคือคำตัดสินที่รุนแรงของคลาสสิก อย่างไรก็ตาม Goncharov เองก็ยอมรับว่าแนวคิดที่อยู่เบื้องหลังภาพนี้ยังไม่บรรลุผล
ข้อสรุป
อย่างไรก็ตามเราไม่ควรลืมว่าเวลาของ Goncharov คือเวลาของไททันจากวรรณคดี งานของเขาได้รับการประเมินโดยคลาสสิกที่แท้จริงตามเกณฑ์สูงสุด ดังนั้นจึงเป็นการถูกต้องที่จะสรุปสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น: Ivanovich Stolz ถูกถักทอแบบออร์แกนิกเข้ากับโครงเรื่อง เขาวาง Ilya Oblomov อย่างสง่างาม การเล่นของ Goncharov เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างภาพของ Oblomov และ Stolz ทำให้หลายคนคิดและประเมินชีวิตของพวกเขาใหม่ นอกจากนี้ยังเป็นนวนิยายคลาสสิกที่มีชื่อเสียงที่สุดอีกด้วย ดังนั้นความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่นักเขียน Goncharov ได้รับคือ Oblomov ภาพลักษณ์ของ Stolz เล่นบทบาทของความแตกต่างที่ชัดเจนสำหรับตัวละครหลัก - หนึ่งใน "sloths" ที่ไม่มีใครเทียบได้มากที่สุดในวรรณกรรมโลกทั้งหมด
(ตามนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov")
ถ้อยคำของหัวข้อนี้ไม่สามารถเรียกว่าแบบดั้งเดิมได้ดังนั้นผู้สำเร็จการศึกษาจึงมีเสรีภาพจำนวนหนึ่งปรากฏในการเปิดเผย หัวข้อนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ไม่เพียงแค่อ่านนวนิยายเท่านั้น แต่ยังมีทัศนคติต่อตัวละครในเรื่องนี้และได้ไตร่ตรองถึงประเด็นที่หยิบยกขึ้นมาเอง เรียงความไม่ควรเปลี่ยนเป็นการเปรียบเทียบของ Oblomov และ Stolz (งานมอบหมายในโรงเรียนทั่วไป) แม้ว่าองค์ประกอบของการเปรียบเทียบนี้ควรมีอยู่ในงาน แต่ความสนใจหลักของเธอยังคงเป็นคำตอบที่มีเหตุผลและเป็นส่วนตัวสำหรับคำถามที่เสนอ
และคำตอบเหล่านี้อาจแตกต่างกันแม้จะค่อนข้างตรงกันข้าม มีคนบอกคุณว่าสาเหตุของ "ความล้มเหลว" ของ Stolz คือความเกียจคร้านของ Oblomov ซึ่งเป็นผลจากวิถีชีวิตทั้งหมดสำหรับคนหลายรุ่น (จำ "ความฝันของ Oblomov") นอกจากนี้ ความคิดของผู้เขียนสามารถนำไปสู่การเปรียบเทียบที่กว้างขึ้นของตะวันตกและตะวันออก ลัทธิของกิจกรรมส่วนตัว (Stolz) และความเฉื่อยชาและการยับยั้งของรัสเซียทั่วไป การไม่สามารถก้าวหน้าได้ (Oblomov) เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่แนวความคิดดังกล่าวจะไม่นำไปสู่การแยกตัวออกจากเนื้อหาของนวนิยายไปสู่การให้เหตุผล "โดยทั่วไป" และอาศัยเพียงตัวอย่างที่นำมาจากชีวิตสมัยใหม่เท่านั้น ส่วนหนึ่งของนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนปลายโดยเฉพาะผู้สนใจการเมือง)
ในทางกลับกัน บางคนจะโต้แย้งว่าความพยายามของ Stolz ที่จะดึง Oblomov ออกมานั้นเป็นอาชีพที่ว่างเปล่าในตัวเอง เนื่องจากไม่จำเป็นต้องดึงเขาไปไหน ดำรงตนอยู่อย่างพอเพียงและจากภายใน เต็มชีวิต(ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หน้าแรกของนวนิยายซึ่งมีเสียงสะท้อนมากมายเกี่ยวกับ "วิญญาณตาย" คำอธิบายของฮีโร่เน้นย้ำการปรากฏตัวของวิญญาณอย่างต่อเนื่อง การแสดงออกที่กว้างและอิสระในทุกบรรทัด) นั่นเป็นเหตุผลที่ผู้คนดึงดูดเขา (ในวันแรกคนเดียวมีกี่คน!) นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมถึงเป็นเขาและไม่ใช่ Stolz ที่ Olga ตกหลุมรักครั้งแรกนั่นคือเหตุผลที่ Agafya Matveevna มอบชีวิตทั้งชีวิตให้เขาเพราะเธอ เป็นตัวเป็นตนในความบริบูรณ์ของชีวิต การดำรงอยู่ของมันเป็นอินทรีย์ และไม่ใช่กลไก เหมือนใน Stolz Oblomov มี "หัวใจแห่งทองคำ" และถ้าเขาไม่กังวลเกี่ยวกับความก้าวหน้าภายนอกของมนุษยชาติและความอนิจจังของชีวิตร่วมสมัยของเขา นี่ไม่ใช่ประโยคสำหรับตัวเขาเอง แต่สำหรับความก้าวหน้าและความไร้สาระเท่านั้นหรือ Stoltz ต้องการให้ Oblomov ใช้ชีวิตเหมือนเขาเหมือนคนอื่นๆ และ Oblomov ใช้ชีวิตในแบบของเขาเองและปกป้องสิทธิ์นี้ ดังนั้นบางทีเขาอาจเป็น "ส่วนตัว" มากกว่า Stolz?
ฉันขอแนะนำอย่างยิ่งให้นักเรียนมัธยมปลายที่ได้รับคำแนะนำจากหัวข้อนี้อ่าน (หรือรีเฟรชความทรงจำของพวกเขา) บทความของ Dobrolyubov และ Druzhinin ซึ่งขัดแย้งกันและดูหนังโดย N. Mikhalkov“ สองสามวันในชีวิตของ โอโบลมอฟ” การไตร่ตรองเกี่ยวกับเรื่องนี้ (และนี่ก็เป็นหนึ่งในความพยายามที่จะตอบคำถามในหัวข้อด้วย) สามารถตกแต่งเรียงความได้ ในเวลาเดียวกัน ในทุกกรณี ควรจำไว้ว่าคุณสามารถแสดงตำแหน่งของคุณเองได้ โดยคุณต้องเข้าใจและอธิบายตำแหน่งของผู้เขียนที่แสดงในข้อความ จากนั้น "การตกแต่ง" อื่น ๆ ทั้งหมดจะมีรากฐานที่มั่นคง
ในนวนิยายของ Goncharov Oblomov ถูกต่อต้านโดย Stolz เพื่อนร่วมชั้นและเพื่อนของเขาซึ่งเป็นนักธุรกิจรูปแบบใหม่ เขาติดต่อกับคนงานเหมืองทองคำ เยี่ยมชมเมืองเคียฟ ศูนย์กลางการค้าของอุตสาหกรรมหัวบีทน้ำตาล Nizhny Novgorod ที่มีชื่อเสียงด้านงานแสดงสินค้าประจำปี โอเดสซา ศูนย์กลางการส่งออกธัญพืชที่ใหญ่ที่สุดจากรัสเซีย เยี่ยมชมลอนดอน ปารีส ลียง - การค้าและ ศูนย์กลางอุตสาหกรรมของยุโรป อย่างไรก็ตาม ความกระตือรือร้นอย่างต่อเนื่อง เขาด้อยกว่า Oblomov ในด้านความต้องการทางจิตวิญญาณ และที่จริงแล้ว กลายเป็นว่าไม่ใช่คนต่างดาวสำหรับ Oblomovism เพราะเขาไม่มีเป้าหมายที่สูงส่งที่เรียกไปข้างหน้าและข้างหน้า ไม่ว่าในกรณีใด เขาไม่สามารถตอบคำถามและความสงสัยที่คลุมเครือของ Olga ได้ กระตุ้นให้เธอก้มศีรษะลงก่อนสถานการณ์ “ ในบรรดานักเขียนของเรา Goncharov ร่วมกับ Gogol มีความสามารถสูงสุดของสัญลักษณ์ ... ความสามารถในการสรุปเชิงปรัชญาของตัวละครนั้นแข็งแกร่งมากใน Goncharov บางครั้งมันก็ทะลุผ่านเหมือนจุดคมผ้าศิลปะที่มีชีวิตของ นวนิยายและปรากฏตัวในความเปลือยเปล่าที่สมบูรณ์แบบ ... Oblomov ในฝันและ Stolz ที่กระตือรือร้น - นี่ไม่ใช่สัญลักษณ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดและยิ่งกว่านั้นคือสัญลักษณ์ที่แท้จริงโดยไม่ได้ตั้งใจ! - เขียน D. Merezhkovsky เรามาถึงคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของนักเขียนกับฮีโร่ นักวิจารณ์วรรณกรรมได้แสดงข้อพิจารณาอย่างน้อยสองประการในเรื่องนี้ สูตรแรกคิดค้นโดย N.A. Dobrolyubov: Goncharov "ไม่ให้และเห็นได้ชัดว่าไม่ต้องการให้ข้อสรุปใด ๆ เขาไม่สนใจผู้อ่านและข้อสรุปใดที่คุณวาดจากนวนิยาย: นั่นคือธุรกิจของคุณ เขาจะไม่ร้องเพลงโคลงสั้น ๆ เมื่อมองดูดอกกุหลาบและ นกไนติงเกลเขาจะประหลาดใจกับพวกเขาเขาจะหยุดเขาจะมองดูและฟังเป็นเวลานานเขาจะคิดว่ากระบวนการใดจะเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาในเวลานั้นคุณไม่สามารถเข้าใจได้ดี ความคิดเห็นอื่นสามารถกำหนดได้ในคำพูดของนักวิจารณ์ Y. Aikhenvald: "เราเห็นชัดเจนเกินไปว่าใครและสิ่งที่ Goncharov รักซึ่งเขาปฏิเสธความเห็นอกเห็นใจของเขา" บางทีอาจใกล้เคียงกับความจริงที่สมัครพรรคพวกในมุมมองที่สอง แน่นอน Goncharov ไม่ได้กำหนดข้อสรุปของเขากับผู้อ่าน เขาพยายามหลีกเลี่ยงลักษณะเฉพาะ "หน้าผาก" ของฮีโร่โดยตรง (อีกเรื่องหนึ่ง เขาทำสำเร็จเสมอหรือไม่) ผู้เขียนยังบ่นว่าในตอนท้ายของนวนิยายเขา "แทรกคำสองสามคำที่จิตสำนึกของ Oblomov โผล่ออกมา" ที่เขาใส่วลีนั้นเข้าไปในปากของ Stolz: "ลาก่อน Oblomovka คุณอายุยืนกว่า!" แต่ตำแหน่งของผู้เขียนชัดเจนจากแนวทางและน้ำเสียงของการบรรยาย จากข้อสังเกตโดยบังเอิญ จากการวิเคราะห์องค์ประกอบของงาน และจากข้อสังเกตโดยละเอียดที่ผู้เขียนมอบให้กับแต่ละฉาก ภาพลักษณ์ของ German Stolz เดิมถูกมองว่าเป็นตัวละครทางเลือก เป็นส่วนประกอบ ตรงข้ามกับ Oblomov และแม้แต่เป็นภาพ Goodieที่จะยกตัวอย่าง จึงเกิดอุดมคติบางอย่าง "จำนวน Stoltsev ควรปรากฏภายใต้ชื่อรัสเซีย!" - เขียน Goncharov แต่ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้กลับกลายเป็นว่าความรอดของรัสเซียไม่ได้มาพร้อมกับเขา Dobrolyubov อธิบายเรื่องนี้โดยกล่าวว่า "ยังไม่มีพื้นฐานสำหรับพวกเขา" ในสังคมรัสเซีย บางทีจำเป็นต้องมีการสังเคราะห์หลักการ Oblomov และ Stoltsev - ดังนั้นการย้ายโครงเรื่องซึ่งมี ความหมายเชิงสัญลักษณ์: Stolz เลี้ยงดู Andrei ลูกชายของ Oblomov ซึ่งตั้งชื่อตามเขา มีลักษณะอัตชีวประวัติมากมายในการกำหนดลักษณะของ Oblomov อย่างไรก็ตาม Ilya Ilyich ในครึ่งแรกของนวนิยายแตกต่างจาก Ilya Ilyich ในครึ่งหลัง เหล่านี้เป็นสองประเภทลักษณะที่เท่าเทียมกันของชีวิตรัสเซียที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด แต่ไม่เหมือนกันทีเดียว ครั้งแรก - ด้วยการเริ่มต้นที่น่าเศร้าอย่างไม่ต้องสงสัยของจิตสำนึกของความอ่อนแอของเขา - ตายโดยไม่ทำอะไรที่มีประโยชน์และสูงในชีวิตซึ่งเขาปรารถนา ความตื่นเต้น แรงแค้น ความโกรธเคืองสามารถจุดไฟให้พวกเขาได้ แต่ชั่วขณะหนึ่ง แต่ ณ เวลานี้ พวกเขาสามารถเป็นวีรบุรุษที่สามารถเสียสละตัวเองได้ ในนามของความคิด หรือเพื่อรอยยิ้มแห่งความงาม ขึ้นอยู่กับ ช่วงเวลา. ประเภทที่สองของ Oblomovs มีลักษณะที่แตกต่างกัน ถ้าพวกเขามีโลกทัศน์ในแง่ของความคิดและความต้องการทางศีลธรรมโลกทัศน์นี้ก็หลับไป ร้อยแก้วของชีวิตประจำวันในบ้าน ความลุ่มหลงของความปรารถนาที่ไม่ได้อยู่นอกเหนือวงกลมแห่งสัญชาตญาณของการย่อยอาหารและความพึงพอใจของสัตว์ขั้นต้น นี่คือบรรยากาศที่ซึ่งไม่มี Stolts และ Olga Ilinskys ใดที่จะดึงพวกเขาเข้าสู่ความสว่างของพระเจ้า แม้ว่าในตอนแรกมันยังคงเป็นความหวังที่จริงจังที่สุด เหมือนสายน้ำ อากาศบริสุทธิ์เข้าไปในห้องที่อบอ้าว Stolz บุกเข้าไปในการดำรงอยู่ของ Ilya Oblomov ที่เฉื่อยชาและฟื้นคืนชีพเขาอีกครั้งซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เขาด้วยแรงกระตุ้นในการช่วยชีวิต Stolz รัก Oblomov อย่างจริงใจสำหรับความบริสุทธิ์ทางวิญญาณของเขาสำหรับความจริงใจและความอ่อนโยนของเขา เขาเห็น "วิญญาณคริสตัล" ในตัวเขาซึ่งไม่สามารถทำอะไรที่สกปรกหรือเป็นฐานได้ เขายังชื่นชมจิตใจของ Oblomov นี่ไม่ใช่ความคิดทางโลกที่ปฏิบัติได้จริงซึ่งตัวเขาเองมั่งคั่ง แต่เป็นจิตใจที่กว้างและเจิดจ้า ที่สามารถวิพากษ์วิจารณ์ความเป็นจริงและภาพรวมในวงกว้างได้ จิตนี้สะท้อนให้เห็นในการประเมินความไม่มีปณิธานของมนุษย์ที่ถูกต้องซึ่งแสดงออกมาในอาชีพข้าราชการในงานอดิเรกว่างๆ ชีวิตทางสังคม. Oblomov แสดงความคิดของเขาในหัวข้อนี้ในการสนทนากับ Sudbinsky และ Volkov ชายหนุ่ม ความคิดนี้ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนในมุมมองเหล่านั้นเกี่ยวกับความหมายของวรรณกรรมที่ Oblomov แสดงออกในการสนทนากับนักเขียน Penkin ซึ่งถือว่าเป้าหมายของวรรณกรรมเป็นเพียงการจำลองความเป็นจริงที่สมบูรณ์และถูกต้อง ไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตาม Oblomov โกรธเคืองด้วยความเข้าใจที่แคบและไม่ถูกต้องเกี่ยวกับเป้าหมายของศิลปะและเขาโจมตีนักเขียนดังกล่าวอย่างจริงจังโดยกล่าวหาว่าพวกเขาขาดความรักต่อผู้คน ไม่ได้มาจาก Stolz และไม่ได้มาจากมหาวิทยาลัย Oblomov เรียนรู้ความคิดเกี่ยวกับความเมตตาของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์ที่ตกสู่บาป - Oblomovka สอนเขาเรื่องนี้ซึ่งเก็บรักษาไว้มากมาย รู้สึกดีและความรู้สึกของสมัยโบราณ มนุษยชาติของชาวรัสเซียทั่วไปซึ่งส่งผลต่อทัศนคติที่จริงใจต่อ "ผู้โชคร้าย" นั้นสะท้อนให้เห็นในเหตุผลของ Oblomov ในความเป็นมนุษย์ที่ศักดิ์สิทธิ์โดยศาสนามีความมีเหตุผลของชาติสูงซึ่ง Andrey Stoltz ให้ความสำคัญใน Oblomov เมื่อมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Stoltz ตกใจเมื่อเห็นว่าเพื่อนของเขากลายเป็นอะไร เขาตระหนักว่าสำหรับสิ่งนั้นทั้งหมด "เริ่มต้นด้วยการไม่สามารถใส่ถุงน่องและจบลงด้วยการไร้ความสามารถ!" ความอ่อนแอของเจตจำนงขาดความสนใจที่สำคัญ - ทั้งหมดนี้ด้วยพลังที่อยู่ยงคงกระพันทำให้ความปรารถนาโดยธรรมชาติของ Oblomov ในการรับใช้ผู้คนเป็นอัมพาตขับกล่อมความสามารถทางจิตของเขาตัดปีกของอุดมคตินิยมของเขา Stolz ปลุกเพื่อนของเขาอย่างกระตือรือร้น ทรงปลดปล่อยเขาให้พ้นจากเงื้อมมือของพวกอันธพาลต่าง ๆ ทำให้เขามีชีวิต ชีวิตทางสังคมในที่สุด เขาก็แนะนำฉันให้รู้จักกับโอลก้า อย่างไรก็ตาม Oblomov รู้สึกตกใจกับปัญหาและความกังวลของงานแต่งงานที่จะเกิดขึ้นทันทีจากนั้นก็ขาดเงินชั่วคราวและในที่สุดน้ำแข็งก็ลอยอยู่บน Neva ... ทั้งหมดนี้ลดลงและจากนั้นก็ปล่อยพลังงานของเขาออกไป Olga ตระหนักว่าความเกียจคร้านของเขาไม่ใช่การ์ตูน ไม่มีเสน่ห์ แต่เป็นลักษณะที่น่าเศร้าในจิตวิญญาณของเขา ผิดหวังใน Oblomov เธอแต่งงานกับ Stolz Stolz ยังคงได้รับชัยชนะเหนือชีวิตซึ่งเขาได้รับในนามของศรัทธาอันชาญฉลาดของเขาในพลังการประหยัดแรงงานและ Oblomov ค่อย ๆ จางหายไปโดยไม่ต้องดิ้นรนและไม่บ่น "ค่อยๆพอดีกับโลงศพที่เรียบง่ายและกว้างของการดำรงอยู่ของเขา ด้วยมือของเขาเองเหมือนผู้อาวุโสในทะเลทรายที่หันหลังให้กับโลกกำลังขุดหลุมฝังศพของตัวเอง "... Stolz พยายามอีกครั้งเพื่อนำ Oblomov กลับมามีชีวิต แต่ตอนนี้ Oblomov ไม่ได้ตอบอะไรเลยสำหรับความพยายามครั้งใหม่ “ คุณตายแล้ว Ilya!” Stolz บอกเขา “ ไม่มีอะไรจะบอกคุณว่า Oblomovka ของคุณไม่อยู่ในถิ่นทุรกันดารอีกต่อไปแล้วถึงคราวที่แสงแดดส่องลงมา ... ที่ ในอีกสี่ปีข้างหน้ามันจะเป็นสถานีของถนนที่ชาวนาของคุณจะไปทำงานบนคันดินแล้วขนมปังของคุณจะกลิ้งไปตามเหล็กหล่อไปที่ท่าเรือ ... และมีโรงเรียน, ประกาศนียบัตรแล้ว . .. ลาก่อน Oblomovka คุณอายุยืนกว่า! ในสิ่งเหล่านี้ คำสุดท้ายเคลียร์กันหมดแล้ว ความหมายทางประวัติศาสตร์นิยาย. อันที่จริง Stoltz ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องบอกลา Oblomov ตลอดไปซึ่งเป็นตัวตนของยุคเก่าที่ล้าสมัย ไม่ใช่ Oblomov เวลาผ่านไปตลอดกาล เป็นไปได้ไหมที่คนเราจะต่อสู้กับเวลา?
โรมัน ไอ.เอ. "Oblomov" ของ Goncharov แทรกซึมสิ่งที่น่าสมเพชของการวิจารณ์ทางสังคม การปะทะกันของฮีโร่สองคน (Ilya Oblomov และ Andrei Stolz) วิถีชีวิตที่ตรงกันข้ามสองคนสามารถดูได้ในบริบทสาธารณะในวงกว้าง
Oblomov ในเรื่องนี้เป็นสัญลักษณ์ของขุนนางศักดินาเฉื่อยซึ่งเจริญรุ่งเรืองทุกที่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของดินแดนรัสเซีย เขาใช้เวลาส่วนใหญ่บนโซฟา งานใด ๆ ไม่ดึงดูดเขา: เขาอ่านหนังสือที่เขาเริ่มมาหลายปีแล้วยังไม่จบด้วยซ้ำ ผู้เขียนเน้นความนุ่มนวลอย่างต่อเนื่องทั้งในตัวละครของฮีโร่และทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา
ภาพของ Oblomov ที่หลับใหลเป็นสัญลักษณ์ของจิตใจที่ถูกทำลาย ความเฉื่อย และความเฉื่อยของขุนนางรัสเซีย ฮีโร่ฟักแผนการปฏิรูปที่เป็นนามธรรมบางอย่าง แต่ด้วยความเป็นเด็กของเขา แผนเหล่านี้ไม่เคยถูกกำหนดให้เป็นจริง ดูเหมือนว่า Oblomov จะ "เงียบและค่อย ๆ พอดีกับโลงศพที่เหลืออยู่ของเขาซึ่งสร้างขึ้นด้วยมือของเขาเองเช่นผู้อาวุโสในทะเลทรายที่หันหลังให้กับชีวิตขุดหลุมฝังศพของตัวเอง"
Andrei Stolz (ต้นกำเนิดของวีรบุรุษชาวเยอรมันเป็นพยานถึงเรื่องนี้) เป็นผู้ยึดมั่นในแนวคิดทุนนิยมที่กระตือรือร้นซึ่งมาจากยุโรปมาหาเรา นักเหตุผลทางเศรษฐกิจที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้นได้ค้นพบชีวิตที่เฉื่อยชาของ Oblomovka เพื่อปลุกระดมวิถีชีวิตที่มีอยู่และชุบชีวิต Ilya Ilyich ให้กลับมามีชีวิตที่ต่างไปจากเดิม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Stolz เตือน Oblomov เกี่ยวกับความฝันในวัยเด็กของเขาที่จะไปเที่ยว
Andrei แนะนำให้ Olga รู้จัก Ilya Ilyich โดยหวังว่าความรักจะเปลี่ยนเพื่อนได้ เมื่อถึงจุดหนึ่ง นางเอกก็สามารถปลุกชีวิตชีวาให้กับผู้ที่ชื่นชมเธอได้ อย่างไรก็ตาม Oblomov และ Olga - ผู้คนที่หลากหลาย. และนางเอกก็รู้เรื่องนี้ในไม่ช้า เธออุทาน:“ ฉันรัก Oblomov ในอนาคต! คุณอ่อนโยนและซื่อสัตย์ Ilya; คุณอ่อนโยน ... เหมือนนกพิราบ คุณซ่อนหัวไว้ใต้ปีก - และไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว คุณพร้อมที่จะใช้ชีวิตอยู่ใต้หลังคา ... ใช่ฉันไม่ใช่แบบนั้น: ไม่เพียงพอสำหรับฉันฉันต้องการอย่างอื่น แต่ฉันไม่รู้ว่าอะไร!
ด้วยเหตุนี้ Olga จึงเลือก Stolz สิ่งนี้บ่งชี้ว่าอนาคตเป็นของคนที่กระตือรือร้นและกล้าได้กล้าเสีย “เขาประกอบด้วยกระดูก กล้ามเนื้อ และเส้นประสาท เหมือนม้าอังกฤษที่เปื้อนเลือด” ไอ.เอ. กอนชารอฟ อุดมคติของ Stolz คือความมั่งคั่งทางวัตถุ ความสะดวกสบายและความเป็นอยู่ที่ดี ซึ่งเขาทำได้ผ่านงานของเขาเอง: ฮีโร่ใช้ชีวิตตามเหตุผล และเพื่อนเฉื่อยของเขาใช้ชีวิตด้วยความรู้สึกและความฝัน
Oblomov เห็นความฝันที่ยอดเยี่ยม แต่จากสิ่งนี้ในตัวเขา ชีวิตจริงไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง เมื่อมองดูสิ่งนี้ สโตลซ์มีคำนิยามของตัวเองว่าความเกียจคร้านและความเฉื่อยของเจ้าของที่ดินซึ่งนำไปสู่ความตาย - "Oblomovism"
ทำไม A. Stolz ล้มเหลวในการเปลี่ยนวิถีชีวิตของ Oblomov? ความจริงก็คือ Ilya Ilyich ไม่เพียง แต่กลัวการเปลี่ยนแปลงเท่านั้น แต่ยังปกป้องตัวเองจากโลกที่มีชีวิตและหลากหลายด้วยปรัชญาชีวิตพิเศษเพื่อพิสูจน์ความเกียจคร้านและความเกียจคร้านของเขา Oblomov ลอยอยู่ในเมฆแห่งภาพลวงตาของเขาโดยอ้างว่าเขาไม่มีความปรารถนาและความคิดที่ว่างเปล่า เขาดูหมิ่นความยุ่งยากและภูมิใจที่เขาไม่สามารถทำการค้าขาย ไม่ไปที่สำนักงานพร้อมกับรายงานหรือเอกสาร - เพื่ออยู่เหนือปัญหาพื้นฐานทั้งหมดในชีวิตประจำวัน Oblomov พอใจในตัวเองซึ่งเป็นสาเหตุที่เขาไม่พยายามเปลี่ยนแปลง ฮีโร่ปฏิเสธที่จะเติบโตและเข้าใจว่าไม่มีปาฏิหาริย์ใด ๆ ที่ลงมาบนตัวเขาในทันใดจะแก้ปัญหาเร่งด่วนทั้งหมดในบ้านหรือในชีวิตส่วนตัวของเขา
อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจที่ล่าช้าก็ค่อยๆ มาถึง Ilya Ilyich เขาสารภาพกับ Stolz:“ ตั้งแต่นาทีแรกเมื่อฉันรู้ตัวว่าฉันออกไปข้างนอกแล้ว ... ไม่ว่าฉันจะไม่เข้าใจชีวิตนี้หรือมันไม่ดี แต่ฉันไม่รู้อะไรเลย ดีกว่าไม่เห็นไม่มีใครชี้ให้ฉัน ... " แม้ว่า Oblomov จะไม่เปลี่ยนแปลง แต่อย่างน้อยเขาก็ยอมรับความผิดพลาดของเขาอย่างล่าช้า ปัญหาคือเขาไม่เห็นอุดมคติของชีวิตต่อหน้าเขา และเขาไม่สามารถเป็นเหมือน Stolz ตามธรรมชาติของจิตวิญญาณของเขาได้
I. A. Goncharov ในปี 1859 เขียนนวนิยายเฉพาะเรื่องซึ่งเขาสะท้อนถึงคุณลักษณะหลักของตัวละครรัสเซียล้วนและให้ชื่อของเขาเอง: "Oblomovism" ผู้เขียนเป็นศิลปินสำหรับเราที่สามารถแสดงออกถึงความสมบูรณ์ของปรากฏการณ์ชีวิตระบบการดูดซับที่ยับยั้งและฆ่าคนที่จำเป็นอย่างมีศีลธรรมและมีประสิทธิภาพสำหรับบ้านเกิดเมืองนอน
จากหน้าแรกของนวนิยาย Goncharov เห็นว่าจำเป็นต้องดึงดูดความสนใจของผู้อ่าน คุณสมบัติหลักฮีโร่ของเขา: "วิญญาณส่องแสงอย่างเปิดเผยและชัดเจนในดวงตายิ้มในทุกการเคลื่อนไหวของศีรษะมือ ... " นวนิยายทั้งเล่มอุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณที่มีชีวิตซึ่งโดยใช้ตัวอย่างชีวิตของหนึ่งในตัวแทนของขุนนางผู้แต่งได้ตรวจสอบสังคมสมัยใหม่อย่างใกล้ชิดในด้านศีลธรรมจิตวิทยาปรัชญาและสังคมของการดำรงอยู่ .
ผู้อ่านต้องตั้งคำถามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: สภาพความเป็นอยู่ที่สร้าง oblomoshchina คืออะไร? ผู้เขียนให้คำตอบสำหรับคำถามนี้ในบท "ความฝันของ Oblomov" นี้ การศึกษาอันสูงส่ง, ความเกียจคร้าน, ความเฉื่อยและสินค้าวัตถุซึ่งกำหนดไว้เป็นสำคัญ.
Oblomov ไม่เข้าใจตัวเอง เขาไม่ได้ตระหนักในตัวเองว่าเป็นคนในสถานการณ์ทางสังคมปัจจุบันของเขา เขาไม่ได้ตระหนักถึงขอบเขตที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิต และไม่มึนงงกับสถานการณ์ ในห้วงเวลาแห่งวิปัสสนาที่ชัดเจน Oblomov เข้าใจชัดเจนว่าในตัวเขานั้นมีและเป็น "จุดเริ่มต้นที่ดีและสดใส บางทีอาจจะตายไปแล้ว หรือไม่ก็อยู่เหมือนทองคำในก้นบึ้งของภูเขา และมันคงจะถึงเวลาแล้วที่ทองคำนี้จะเป็น เหรียญเดินได้”
แต่ "ทองคำ" แห่งธรรมชาติของ Oblomov ไม่เคยเข้ามาเล่น แสงซึ่งถูกขังอยู่ในตัวเขาเป็นเวลาสิบสองปี "เผาคุกเท่านั้นไม่หลุดพ้นและตายไป" “ ฉันไม่เข้าใจชีวิตนี้” Oblomov ยอมรับกับ Stolz“ หรือมันไม่ดี แต่ฉันไม่รู้อะไรเลยดีกว่า ฉันไม่เห็นมัน ไม่มีใครชี้ให้ฉันดู”
จะได้ยินคำชมมากกว่าหนึ่งครั้งใน Oblomov "มากกว่าความคิดใด ๆ : หัวใจที่ซื่อสัตย์และซื่อสัตย์" ยิ่งกว่านั้นปรากฎว่าการพบกับ Oblomov ให้ "บทเรียนชีวิต" แก่ Olga Ilyinskaya ซึ่ง Stolz กลับมาหาเขาเพื่อ "พาจิตวิญญาณที่วิตกกังวลหรือเหนื่อยล้าออกไปในการสนทนาที่ขี้เกียจ ... " และในที่สุด การมีอยู่จริงของ Oblomov ได้เปิดเผยความมั่งคั่งทางวิญญาณของ Agafya Matveevna Pshenitsyna: "ชีวิตของเธอมีความหมายตลอดไป: ตอนนี้เธอรู้ว่าทำไมเธอถึงมีชีวิตอยู่และเธอไม่ได้อยู่อย่างเปล่าประโยชน์"
แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเสียงที่น่าสลดใจของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ในความจริงที่ว่าเมื่อปลุกผู้คนจำนวนมากให้ตื่นขึ้นสู่จิตสำนึกของความงามทางจิตวิญญาณแล้วฮีโร่เองก็ถูกบดขยี้โดย "Oblomovism" ของรัสเซีย
ที่จริงแล้ว Oblomov เอง "เงียบและค่อยๆเข้าไปในโลงศพที่เหลืออยู่ของเขาทำด้วยมือของเขาเองเหมือนผู้อาวุโสในทะเลทรายที่หันหลังให้ชีวิตขุดหลุมฝังศพของตัวเอง"
เหตุใด Andrei Stolz ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของ Ilya Ilyich และมีอิทธิพลต่อเขาด้วยความปรารถนาทั้งหมดของเขาไม่สามารถเปลี่ยนวิถีชีวิตของ Oblomov ได้? บางทีเหตุผลอาจอยู่ในลักษณะของ Oblomov ในความเฉื่อยที่สมบูรณ์ซึ่งมาจากความไม่แยแสของเขาต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก? สาเหตุของความไม่แยแสนั้นส่วนหนึ่งอยู่ในตำแหน่งภายนอกของเขาและส่วนหนึ่งอยู่ในภาพลักษณ์ของการพัฒนาจิตใจและศีลธรรมของเขา
ตามตำแหน่งภายนอกของเขา เขาเป็นสุภาพบุรุษ เขามี Zakhar และ "อีกสามร้อย zakhars" ตามที่ผู้เขียนกล่าว Ilya Ilyich แสดงความได้เปรียบของตำแหน่งของเขาในการสนทนากับ Zakhar: “ฉันรีบร้อนทำงานไหม ฉันไม่กินมากใช่ไหม ผอมหรือดูน่าสมเพช? ไม่เข้าใจอะไรฉันบ้างเหรอ? เหมือนจะยอมมีคนทำ! ฉันไม่เคยดึงถุงน่องไว้บนขาของฉันเลย ขอบคุณพระเจ้า! ฉันจะกังวลไหม จากอะไรถึงฉัน . และ Oblomov พูดความจริงอย่างแท้จริง ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาเรียนรู้ที่จะเป็นโบบัคเพราะเขามีทั้งงานและต้องทำเพื่อใครซักคน
เป็นที่แน่ชัดว่า Oblomov ไม่ได้เป็นคนขี้เบื่อ เฉยเมย ปราศจากแรงบันดาลใจและความรู้สึก แต่เป็นคนที่มองหาบางสิ่งในชีวิตด้วย คิดถึงบางสิ่งบางอย่าง นี่คือสิ่งที่ Stoltz ชื่นชมในตัวเขา แต่ไม่เข้าใจจุดที่สำคัญมาก การศึกษาของ Oblomov ทำให้เขาต้องเสียสติไม่เคารพงาน สิ่งนี้แสดงไว้ในบทพูดคนเดียวของเขาเกี่ยวกับถุงน่อง ฮีโร่อยู่ในสถานะทาสทางศีลธรรมที่น่าสังเวชซึ่งเชื่อมโยงกับขุนนางของ Oblomov มากจนไม่สามารถแยกจากกันอีกต่อไป และปัญหาที่นี่ไม่ใช่ Oblomov ในฐานะบุคคล แต่ Oblomovism เป็นปรากฏการณ์ ด้วยเหตุนี้ Stoltz จึงไม่สามารถต่อสู้ได้ เขาแนะนำ Oblomov ให้รู้จักกับ Olga Ilyinskaya แต่เธอก็แยกความสัมพันธ์ที่เป็นไปไม่ได้ออกด้วยร้องอุทานในใจ:“ หินจะฟื้นคืนชีพจากสิ่งที่ฉันทำ ตอนนี้ฉันจะไม่ทำอะไรเลย… ทุกอย่างไร้ประโยชน์ – คุณตาย… อะไรทำลายคุณ? ไม่มีชื่อสำหรับความชั่วร้ายนี้! ซึ่ง Oblomov ไม่สามารถตอบได้:“ ใช่ Oblomovism. เขาระบุรากเหง้าของความชั่วร้ายได้อย่างแม่นยำ ซึ่งทั้งความพยายามของเพื่อนที่ซื่อสัตย์และน้ำตาของผู้หญิงอันเป็นที่รักก็ไม่สามารถเอาชนะได้ “ลาก่อน Oblomovka คุณอายุยืนยาว” Stolz กล่าว แต่เข้าใจผิด และเฉพาะใน Olga เท่านั้นที่บังคับให้สุกซึ่ง "จะเผาไหม้และขจัด Oblomovism"
จากทั้งหมดนี้ฉันเชื่อว่า Andrei Stoltz ล้มเหลวในการเปลี่ยนวิถีชีวิตของ Ilya Ilyich Oblomov เพราะเขาเห็นความชั่วร้ายในตัวละครในความเกียจคร้านของเพื่อนของเขา เขาแน่ใจว่ามันคุ้มค่าที่จะแสดงให้ Oblomov ได้เห็นถึงเสน่ห์แห่งชีวิต อีกชีวิตหนึ่ง ในขณะที่เขาจะสลัดความเฉยเมยออกจากตัวเขาเอง เหมือน "เสื้อคลุมบ้านที่มันเยิ้ม" และรีบวิ่งเข้าไปในกระแสน้ำเชี่ยวกรากของสิ่งที่ไม่รู้จัก แต่ไม่ Stolz ไม่เข้าใจว่าเขากำลังเผชิญกับระบบที่หล่อเลี้ยงซึ่งได้รับประโยชน์จากความเกียจคร้านและไม่แยแสของชนชั้นรัสเซียที่มีสิทธิพิเศษในศตวรรษที่สิบเก้า กวีชาวอาหรับคนหนึ่งเขียนถึงความสัมพันธ์ดังกล่าว:
มาเล่นซ่อนหากันเถอะ
ถ้าเธอซ่อนอยู่ในใจฉัน
ฉันจะไปหาคุณโดยไม่ยาก
แต่ถ้าปิด
ในเปลือกของมัน มันจะมองหาคุณ
ไร้ประโยชน์.
บางที Stoltz ไม่เข้าใจ Oblomov อย่างลึกซึ้งเท่าที่ Olga Ilyinskaya เข้าใจเขา แต่ฉันเชื่อว่า "ไม่มีประโยชน์" ที่จะ "ค้นหา" สำหรับเขา .
