(375 palabras) El tema del amor es uno de los temas clave en las obras de I.S. Turgenev. Las novelas del autor cubren varios problemas urgentes, pero el tema del amor ocupa un lugar especial en la obra del escritor.
Una de las novelas más populares, Padres e hijos, no es una excepción. El tema del amor es planteado por el autor a lo largo de toda la obra. Su idea principal es que el amor existe, y nadie puede esconder, evitar o resistir este fuerte sentimiento. Un ejemplo sorprendente es el nihilista Basárov, que negó el amor y de repente se enamoró incluso de sí mismo. Al comienzo del libro, Eugene argumentó a otros que la pasión es solo una invención de los románticos, pero al final muere por la separación de Anna Odintsova, quien lo rechazó. El héroe no puede resistir la atracción y la retiene en su alma hasta su muerte. El último deseo de Basarov era ver a su amada, a pesar de que ella no comparte sus sentimientos.
Turgenev también plantea el tema del amor en la novela “On the Eve”. Elena es un ejemplo de esposa fiel y amorosa que está dispuesta a todo por el bien de su amado. Incluso después de la muerte de Insarov, la niña permanece fiel a su esposo y sus convicciones. Está dispuesta a renunciar a todo lo que tenía antes, a descuidar sus deseos por el bien de un ser querido y su idea. La heroína se unió al movimiento revolucionario búlgaro y comenzó a luchar por la libertad de un pueblo extranjero, es decir, continuó el trabajo de Insarov. El autor suele dotar a la mujer de la capacidad de amar con fuerza; esta, según el escritor, es la principal virtud del sexo débil. Vemos la misma imagen en las novelas "Rudin" y " Nido noble", Los cuentos" Asya "y" Primer amor ". Las heroínas se rinden desinteresadamente a la pasión, sin miedo a quemarse en la llama de las emociones. Pero, por regla general, su impulso es trágico, como el vuelo de una polilla sobre el fuego de una vela. Asya vio la cobardía y la indecisión de su elegido, por lo que lo dejó para siempre con el corazón roto. Alexandra también se sintió decepcionada por aquel por quien estaba dispuesta a romper relaciones con amigos y hermano. Zinaida se comprometió en la sociedad, distorsionó su vida en aras de la comunicación con un hombre casado. Pero ella nunca lo reprendió, solo besó obedientemente la herida del látigo en su muñeca. Liza no pudo aceptar el colapso de las esperanzas de casarse con Lavretsky y fue a un monasterio.
Turgenev presenta el amor como ese sentimiento que hace que una persona viva, avance y se sienta feliz. No puede ser feliz sin ella: esta es la idea principal que I.S. Turgenev conduce un hilo rojo a través de sus obras. Sin embargo, el mismo sentimiento puede quemar el alma y cambiar la vida de alguien que ama de verdad.
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Descripción
El propósito de la tesis es definir una actitud filosófica hacia el amor y plasmarla en los relatos de los años 50 del escritor.
El trabajo considera las novelas "Un viaje a Polesie", "Lull", "Correspondencia", "Yakov Pasynkov", "Fausto", "Asya", "Primer amor". ...
Introducción
Capítulo 1. La búsqueda creativa de I.S. Turgenev
1.1. La influencia de las relaciones familiares en la formación del carácter y la forma literaria de I.S. Turgenev
1.2. Búsquedas de estudiantes y deambulaciones. Puntos de vista políticos del escritor
1.3. Conocimiento de P. Viardot. Influencia de la relación con Viardot al escribir novelas
1.4. Originalidad artística cuentos de Turgenev de los 50
Capítulo 2. El concepto de amor en las obras de I.S. Turgenev
2.2. Percepción moral y estética del amor
2.3. Amor romántico en las historias de I.S. Turgenev
2.4. El trágico significado del amor en las historias de Turgenev
Conclusión
Bibliografía
Introducción
El tema del amor en la literatura siempre ha sido relevante. El amor es el sentimiento más puro y hermoso que se ha cantado desde la antigüedad. El amor siempre ha excitado la imaginación de la humanidad por igual, ya sea amor juvenil o más maduro. El amor en la vida de una persona es un sentimiento que merece ser elogiado. Y por lo tanto, los poetas, los escritores siempre han tratado de mostrar su verdadero lugar en vida humana, relaciones entre personas, encontrando sus propias técnicas inherentes a ellas, y, expresando en sus obras, por regla general, puntos de vista personales sobre este fenómeno de la existencia humana.
ruso literatura XIX El siglo ha dado una profunda cobertura al fenómeno del amor. En las obras de escritores como Lermontov y Goncharov, Turgenev y Bunin, Yesenin y Bulgakov y muchos otros, hay rasgos de la actitud rusa hacia el tema eterno y resonante: el amor. El amor es una completa eliminación del egoísmo, "reordenamiento del centro de nuestra vida", "transferencia de nuestro interés de uno mismo a otro". Este es el tremendo poder moral del amor, que elimina el egoísmo y revive la personalidad con una nueva cualidad moral. En el amor renace la imagen de Dios, ese principio ideal, que se asocia a la imagen del eterno Femenino. La encarnación de este comienzo en la vida individual crea esos destellos de dicha inconmensurable, el "espíritu del extraterrestre ...............
Fragmento de trabajo para revisión
La aparición de tres historias notables pertenece al mismo período: "Fausto" (1856), "Asya" (1858), "Primer amor" (1860), en el que Turgenev dio algunos de los más atractivos imagenes de mujeres... La princesa Zasekina ("Primer amor") es simplemente elegante y coqueta, pero la heroína de "Fausto" y Asya son inusualmente profundas y de naturaleza completa. La primera se quemó por la profundidad de un sentimiento que de repente se apoderó de ella; Asya, como Natalya en Rudin, escapó de sus sentimientos cuando vio que el hombre de voluntad débil del que se enamoró no igualaba su fuerza.
En las obras de los años 50. Finalmente se formó el estilo literario de Turgenev. Se trata de una descripción sencilla, pero al mismo tiempo romántica, de la vida señorial y noble urbana, caracterizada por el psicologismo, imbuida de contemplación y lirismo. Los problemas sociales más profundos y complejos se tratan aquí en el marco de eventos privados, íntimos y colisiones de carácter cotidiano y familiar. Cualquier cosa monumental, amplia, masiva está excluida de esto. Una intriga amorosa, muy clara en su contenido y sin complicaciones en sus giros y vueltas, pero saturada emocionalmente, suele formar aquí el centro compositivo de la obra, pero nunca llega a ser autosuficiente, sino que solo profundiza y poetiza la lucha ideológica de los héroes: el amor es siempre esa "piedra de toque" en que pone a prueba la vitalidad de los héroes de Turgenev, la verdad de sus posiciones ideológicas. Esta atención excepcional a las experiencias amorosas, en su sublime interpretación idealista, refleja sin duda la escuela filosófica por la que pasó el autor, la escuela del idealismo objetivo alemán (Schelling, Hegel) y la poesía alemana (Goethe, Schiller), en la que se recibió un lugar y valoración de suma importancia. el campo de las experiencias estéticas, filosóficas, amorosas de una persona como una de las etapas más altas de desarrollo y autocontemplación del "espíritu del mundo". Sin duda, la gran influencia de la filosofía natural alemana en el "sentido de la naturaleza" de Turgenev también lo es. El paisaje juega un papel importante en sus obras, ya sea acompañando los estados de ánimo de los héroes o anticipando simbólicamente el curso de los acontecimientos en la trama. Este es un paisaje de Rusia Central, con todos los matices tenues pero sutiles de sus colores, con toda la variedad de sus detalles cotidianos reales. Pero sus paisajes no solo son detallados y sutiles, contienen mucho esteticismo, idealismo, emocionalidad cultivada, que surgió del movimiento mental idealista al que pertenecía este artista de ensueño. Una historia de amor refinada y transparente sobre el trasfondo de paisajes rurales simbólicos es la línea ideológica más pronunciada en las historias consideradas. Sobre tal intriga, se despliegan grandes y complejas figuras sociales. Turgenev agrega escenas cotidianas, se retira al pasado de los héroes a la base de la unidad de la trama. La fuerza de estas obras radica en la profundidad de los rasgos figurativos, en la penetración y significación de la narración del autor, brillando con sutiles matices del lenguaje poético.
429 Los bocetos retrato-psicológicos de tipos socialmente hostiles en él difieren en una gran parte de la ironía, expresada por detalles hiperbólicos, que a veces alcanzan el nivel de la caricatura, hasta lo grotesco. Por el contrario, las características verbales de los héroes cercanos al autor, la representación de escenas de amor y los paisajes que sirven de fondo, en los que Turgenev fue un maestro excepcional, todo esto generalmente expresa un gran aumento en los estados de ánimo líricos del autor y se distingue por la gracia del dibujo verbal, la lentitud entonacional de la frase, su significado emocional, a veces pasajero. en manierismo. Semánticamente, esto se expresa en metáforas psicológicas ligeras y discretas, generalmente respaldadas por una serie de epítetos simples y al mismo tiempo refinados que mejoran la emocionalidad de la impresión y, a menudo, comienzan con adjetivos indefinidos. Sintácticamente, el lenguaje de Turgenev es muy correcto, claro, simple, pero incluso aquí es la simplicidad de cierta sofisticación. Sin utilizar efectos fuertes, ajenos a la retórica y al patetismo, selección moderada repeticiones verbales, inversiones, monotonías, Turgenev es capaz de crear una entonación lenta y significativa de una frase que corresponde al significado de las experiencias del héroe, los eventos descritos de su vida personal, la situación que lo rodea.
La primera mitad de la obra de Turgenev termina con el "nido noble" y se perfila el próximo punto de inflexión en la nueva era social y literaria. Una expresión de este punto de inflexión es la novela "En vísperas" (1859, impresa en 1860). ¿Dónde están esas "fuerzas jóvenes" a las que Lavretzky cedió obedientemente, si surgirán de las nuevas generaciones de la nobleza? Ésa es la cuestión que se planteó ante Turgenev. Con su nueva novela, la respondió negativamente. El escritor no encontró un nuevo héroe entre la sociedad rusa. Turgenev se decantó por el búlgaro. En la imagen de Elena, Turgenev esbozó más completamente el tipo de una chica noble que busca un "bien activo" y hazañas heroicas y no encuentra ningún uso para sus poderes en su entorno; La aparición de Insarov decide su destino: lo entrega todo a su elegido y lo sigue por su difícil camino. La relegación de los nobles soñadores a un segundo plano y la provisión del primer papel a un héroe fuerte con una ideología social diferente fue muy significativa. Este fue un reflejo artístico indirecto de la nueva alineación de las fuerzas de clase que había surgido en la década de 1960.2
Así, los años 50 se pueden distinguir en un capítulo aparte, ya que esta década fue de particular importancia en la vida y obra de Turgenev. La fama de Turgenev, bajo la cual se sentó una base tan indestructible como los dos volúmenes de las "Notas de un cazador", siguió creciendo y al final del período que se examina había alcanzado dimensiones nunca antes vistas. Incluso Gogol era conocido solo en Rusia; Turgenev fue el primero de los poetas rusos que se leyó en el extranjero. Observemos una interesante coincidencia cronológica: Las notas del cazador aparecieron en el año de la muerte de Gogol, y el autor de El inspector general otorgó su primer lugar en la literatura al autor de Mamá, Odnodvorets Ovsyannikov, Rudin y Fausto.
En Fausto, el héroe trata de animarse por el hecho de que ni él ni Vera tienen sentimientos serios el uno por el otro; sentarse con ella, soñar con ella es asunto suyo, y en términos de decisión, incluso en las palabras se mantiene a sí mismo para que la propia Vera deba decirle que lo ama ... Él ... él estaba "avergonzado". No es de extrañar que después de tal comportamiento de un ser querido (de lo contrario, la imagen de las acciones de este caballero no se puede llamar comportamiento) la pobre mujer se puso nerviosa, aún más natural, que luego comenzó a llorar por su destino ... Esto es en Fausto, casi lo mismo. en "Rudin" y en "Asa" ... "1
Este extracto del artículo de Chernyshevsky muestra su punto de vista. De lo contrario, no puede tratar con desprecio la coraje de los héroes de Turgenev; como empleado también necesita un camino, ante todo voluntad, perseverancia en el trabajo, sinceridad en las convicciones. Y él, por supuesto, está en contra de que los héroes cobardes estén rodeados por el halo de la poesía musical más pura de Turgenev ...
En 1858, Turgenev regresó brevemente a Rusia, pero ya no pudo quedarse aquí. Las relaciones con la familia Viardot se hicieron cada vez más estrechas y, para entonces, el sueño de larga data de Turgenev: convertirse en escritor europeo, se había hecho realidad. Traducciones de sus historias e historias en idiomas extranjeros ya se volvió común y atrajo la atención más halagadora.
CAPÍTULO 2.EL CONCEPTO DE AMOR EN LAS OBRAS DE I.S. TURGENEVA
En las obras de los años 50. Finalmente se formó el estilo literario de Turgenev. Se trata de una descripción sencilla, pero al mismo tiempo romántica, de la vida señorial y noble urbana, caracterizada por el psicologismo, imbuida de contemplación y lirismo. Los problemas sociales más profundos y complejos se tratan aquí en el marco de eventos privados, íntimos y colisiones de carácter cotidiano y familiar. Cualquier cosa monumental, amplia, masiva está excluida de esto. Una intriga amorosa, muy clara en su contenido y sin complicaciones en sus giros y vueltas, pero saturada emocionalmente, suele formar aquí el centro compositivo de la obra, pero nunca llega a ser autosuficiente, sino que solo profundiza y poetiza la lucha ideológica de los héroes: el amor es siempre esa "piedra de toque" en que pone a prueba la vitalidad de los héroes de Turgenev, la verdad de sus posiciones ideológicas. Esta atención excepcional a las experiencias amorosas, en su interpretación elevada e idealista, refleja sin duda la escuela filosófica por la que pasó el autor: la escuela del idealismo objetivo alemán (Schelling, Hegel) y la poesía alemana (Goethe, Schiller), en la que un lugar sumamente importante y el área de las experiencias estéticas, filosóficas y amorosas de una persona recibió una evaluación como una de las etapas más altas de desarrollo y autocontemplación del "espíritu mundial".
La poesía del amor, una representación cuidadosa de las emociones de los héroes, llena de sutileza y gracia, la espiritualización del mundo natural: estas características distintivas del estilo Turgenev se expresan con mayor claridad, tal vez, precisamente en las historias "Fausto", "Un viaje a Polesie", "Asya", "Primer amor", "Correspondencia", "Yakov Pasynkov". El amor realizado por Turgenev es multifacético, no hay una sola dirección en él. Considerando sus diversas manifestaciones, en esta obra se destacaron los siguientes rasgos distintivos de la filosofía del amor del gran escritor:
- interpretación metafísica del amor;
- percepción moral y estética del amor;
- la naturaleza romántica del amor;
- el trágico significado del amor.
Cabe señalar que en cada historia considerada por separado, el amor a veces aparece en todas las manifestaciones enumeradas, lo que explica su esencia multifacética, el ideal más elevado de la percepción humana del mundo.
2.1. Interpretación metafísica del amor
Al alimentarse del sentimiento de la unidad del ser, de la inseparabilidad de todas sus esferas -material y suprasensible-, los escritores rusos en lo transitorio pudieron encontrar un símbolo de un contenido ideal, incondicional diferente. Detrás del plan histórico-concreto en sus obras está la metafísica universal. La literatura rusa siempre se ha distinguido por la relevancia de describir la realidad social como incluida en el proceso dialéctico de la vida universal universal.
La obra del gran escritor ruso Ivan Sergeevich Turgenev es un himno al amor elevado, inspirado y poético. Baste recordar los cuentos "Asya" (1858), "Primer amor" (1860), "Fausto" y muchas otras obras. El amor a los ojos de Turgenev es, en primer lugar, misterioso: "Hay momentos en la vida, tales sentimientos ... Sólo puedes señalarlos y pasar" 1, - leemos en el final de la novela "Nido Noble". Al mismo tiempo, Turgenev consideró la capacidad de amar como la medida del valor humano.
La interpretación metafísica del amor en las historias de Turgenev radica en su percepción filosófica suprasensible, divorciada de la experiencia real. En este caso, Turgenev eleva el amor a una categoría abstracta y especulativa. A veces, en las historias de los años 50, en los destinos de los héroes llevados por este sentimiento, se puede rastrear la espontaneidad de lo que está sucediendo, la incapacidad de cambiar algo por sus propias fuerzas y acciones. La esencia metafísica del amor en Turgenev se manifiesta en el deseo de revelar en hechos reales, divorciados de las conexiones habituales, el significado mágico.
Un efecto mágico especial sobre el poder de la narración tuvo un contacto con la personalidad del escritor, con su amor, que, según el propio Turgenev, “es más fuerte que la muerte y el miedo a la muerte. Sólo por ella, sólo por el amor la vida se sostiene y se mueve ".
El personaje principal de las historias "Asya", "Primer amor" no es el organizador de su propio destino. Más bien, un destructor. El amor, en opinión de Turgenev, es un elemento, no está sujeto a una persona, una persona no puede hacer que sirva a su felicidad. Una palabra que no se dice a tiempo se convierte casi por completo persona feliz ("Asya") en una yegua solitaria y sin familia. En "Primer amor", Volodia es aún menos culpable de su desgracia. Y, en general, nadie tiene la culpa de la situación actual: estas son las fuerzas del destino, se desconoce el camino del sentimiento emergente. Es más difícil con Dmitry Pavlovich Sanin. Esta es una especie de quintaesencia de lo inexplicable, y sólo mediante el arte, según las palabras de Turgenev, se puede determinar lo que realmente sucedió. Las fuerzas puras, elevadas y platónicas del amor entran en conflicto con las aspiraciones básicas y sensuales de los animales, y el autor muestra que la sensualidad puede ser hermosa y peligrosa: puede arrastrar a una persona al abismo. El poder del arte es un ayudante directo y cómplice del poder del amor, porque el arte busca invariablemente mirar "hacia algún lugar donde una persona no debería mirar".
La historia de Ivan Turgenev "Primer amor" apareció en 1860. El autor valoró especialmente este trabajo, probablemente porque esta historia es en gran parte autobiográfica. Está muy relacionado con la vida del propio escritor, con el destino de sus padres, así como con hermosos y vívidos recuerdos de su primer amor. En su obra, Turgenev traza claramente el surgimiento y desarrollo del amor del protagonista. El amor es un sentimiento asombroso, le da a una persona toda una gama de emociones, desde el dolor y la tragedia sin esperanza hasta la alegría asombrosa y edificante. El joven héroe atraviesa un período difícil: su primer amor. Este sentimiento cambió toda su vida. Todos los sentimientos del joven fascinan al lector, le hacen sentir la autenticidad de la historia contada por Turgenev.
Con increíble poder, el autor transmite las violentas manifestaciones de los sentimientos de un joven que por primera vez en su vida se enfrenta a un fenómeno tan complejo e incomprensible como es la incapacidad para controlar sus pensamientos y sentimientos.
Espontáneamente, los sentimientos irrumpen en la vida de Volodya, y él se entrega completamente a ellos, a veces sin pensar en la impracticabilidad de su sueño:
“Fue una época extraña, febril, una especie de caos, en la que los sentimientos, pensamientos, sospechas, esperanzas, alegrías y sufrimientos más opuestos se arremolinaban como un torbellino; Tenía miedo de mirarme a mí mismo, si sólo un chico de dieciséis años puede mirarse a sí mismo, tenía miedo de ser consciente de algo; Simplemente tenía prisa por vivir el día hasta la noche ... No quería saber si me amaban, y no quería admitirme a mí mismo que no me amaban; Evité a mi padre, pero no pude evitar a Zinaida ... Me quemé como fuego en su presencia ... pero ¿por qué necesitaba saber qué tipo de fuego era en el que me quemaba y me derretía? quemar. " (T.VI, pág. 162)
La imagen de Zinaida también es asombrosa. A lo largo de la historia, su imagen sufre una poderosa metamorfosis, pasa de ser una criatura frívola y descuidada a una mujer fuerte y amorosa. Aquí podemos ver la incapacidad de una persona para resistir un sentimiento que puede cambiar a una persona hasta el punto de cambiar su apariencia por completo. Volodya se sorprende al ver este cambio:
“Me senté y leí On the Hills of Georgia.
“Que no puede sino amar”, repitió Zinaida. - Eso es poesía
bueno: nos dice lo que no es y lo que no solo es mejor que lo que es,
pero aún más como la verdad ... ¡Que no puede sino amar - y le gustaría, pero no puede! " (T.VI, pág. 159)
Además, el sentimiento de un padre se muestra con gran fuerza, condenándolo a la desesperación y la tragedia. Baste recordar cómo el padre de Volodya golpea con un látigo el brazo desnudo de Zinaida, y ella besa el rastro del golpe que queda en su mano:
"Esto es amor", me dije de nuevo, sentándome frente a mi
un escritorio, en el que ya han empezado a aparecer cuadernos y libros, ¡es una pasión! .. Cómo, parece, no indignarse, cómo recibir un golpe de cualquier
fue! .. de la mano mas dulce! Y, aparentemente, puedes, si amas ... Pero yo ... yo ...
imaginado ... "(T.VI, p. 183)
El primer amor fue una prueba seria para el joven. Pero, a pesar de toda la tragedia de la situación, logró seguir siendo el mismo alma pura de antes. Esto se evidencia en las siguientes líneas: “No sentí ningún sentimiento de malicia hacia mi padre. Al contrario, él, por así decirlo, ha crecido aún más a mis ojos ". La naturaleza autobiográfica de las obras de Turgenev va acompañada de intensas experiencias del mundo. El amor aquí se relaciona con la meditación poética, que es muy característica de la esencia metafísica del ser.
“Verá”, escribió Turgenev en una carta a M. H. Tolstoy fechada el 25 de diciembre de 1856 - 6 de enero de 1857, “fue amargo para mí envejecer, sin haber experimentado la felicidad completa y sin haber construido un nido de difuntos para mí. El alma en mí era todavía joven y estaba desgarrada y anhelada; y la mente, helada por la experiencia, sucumbiendo ocasionalmente a sus impulsos, se despojaba de ella de su debilidad, amargura e ironía<...> Cuando me conociste, todavía soñaba con la felicidad, no quería separarme de la esperanza; ahora finalmente me di por vencido en todo esto ”(Cartas, vol. III, p. 59). Estas líneas revelan los orígenes internos de la historia "Fausto", que determinó su triste tonalidad lírica. "Fausto" fue escrito por Turgenev en medio de una inminente crisis política, tras el fin de la guerra de Crimea y la muerte de Nicolás I. Las tristes impresiones del escritor ruso contemporáneo se complementaron con sus experiencias personales.
"Fausto" fue escrito en un punto de inflexión, en el cambio de vida - el alma entera brilló con el último fuego de recuerdos, esperanzas, juventud ... "(Cartas, vol. III, p. 65).
Al representar el estado mental del héroe de la historia, que regresó a la finca familiar después de una larga ausencia y se enamoró de una mujer casada, Turgenev procedió de la experiencia personal. Los mismos recuerdos de la infancia, el mismo estado de ánimo triste-contemplativo (ver carta a S. T. Aksakov fechada el 25 de mayo / 6 de junio de 1856. Cartas, vol. II, p. 356), la misma "ansiedad interior", pensamientos de soledad El desorden y el anhelo de "felicidad" (véase la carta a EE Lambert del 21 de mayo de 1856, T, Letters, vol. II, p. 349) se apoderaron de él cuando visitó a Spassky en mayo-junio de 1856. “Ya no cuento con la felicidad para mí, es decir, la felicidad en ese sentido nuevamente alarmante en que es aceptada por los corazones jóvenes; no hay nada que pensar en las flores cuando ha pasado la época de la floración. Dios no permita que la fruta, al menos, sea de algún tipo, y estos vanos retrocesos solo pueden evitar su maduración. Hay que aprender de la naturaleza su curso correcto y tranquilo, su humildad ... ", escribió EE Lambert Turgenev el 22 de junio de 1856 de Spassky (Letters, vol. II, p. 365). Pavel Alexandrovich B. llega a la misma conclusión en Fausto después del colapso de sus esperanzas de felicidad.
Turgenev, que al principio de la historia se centra en las primeras impresiones juveniles de Pavel Alexandrovich B. del "Fausto" de Goethe, reproduce todo el complejo de sus recuerdos personales asociados con él: aquí están los recuerdos de la encarnación escénica de la tragedia de Goethe en el escenario de Berlín, y de la partitura de "Fausto" de Radziwill. Turgenev asocia "Fausto" con la época de sus días de estudiante, a veces con "deseos" y esperanzas de jóvenes.
"Fausto" se convierte en el centro psicológico de la historia, actúa como un momento importante en la formación de sus héroes, como la culminación del desarrollo de los acontecimientos. El conocimiento del Fausto de Goethe, que fue percibido por la heroína de la historia, en primer lugar, en términos de la tragedia amorosa que se describe en ella, la ayudó a darse cuenta de lo incompleto de su vida, destruyó la barrera erigida por la mayor Yeltsova, quien decidió construir la vida de su hija solo sobre principios razonables y racionales, cercando ella de fuertes sentimientos y pasiones.
La fe aparece en la historia como una naturaleza total, directa e independiente, que, enamorada, está lista para llegar al final, superar cualquier obstáculo, y Turgenev, siguiendo a Pushkin, refleja en su imagen el crecimiento del pensamiento y la autoconciencia de una mujer rusa de ese momento. Sin embargo, habiendo mostrado la inevitabilidad y regularidad del despertar de Vera del sueño artificial en el que estaba inmersa y su introducción a la vida, Turgenev habla simultáneamente de la imposibilidad de la felicidad personal, de la ingenuidad, futilidad y egoísmo de luchar por ella.
La historia "Fausto" describe esa pasión fatal en la que lo natural y lo moral se desintegran, y por lo tanto esta pasión se convierte en expresión de las "fuerzas secretas" de la vida, que "de vez en cuando, pero de repente aparecen hacia afuera", devastando a sus portadores y llevándolos a la muerte: "¡Ay de aquel sobre quien juegan!" El héroe, incapaz de hacer frente al sentimiento, se rinde por completo a su elemento:
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El escrito
Amor ... ¡Cuánto hay en esta palabra! Probablemente sea difícil encontrar un escritor o poeta que no escriba sobre este sentimiento. Intentemos descubrir qué amor aparece en las obras de Ivan Sergeevich Turgenev.
Como sabes, el amor es diferente. Hay muchos matices. En Turgenev, el amor está presente en dos formas: amor-pasión y amor familiar tranquilo. Hay muchos ejemplos del primer tipo de amor: el amor de Bazarov y Pavel Petrovich de "Padres e hijos", Litvinov de "Smoke", Liza y Lavretsky de "Noble Nest", el amor de Asya de la historia del mismo nombre. Es una pasión que golpea a una persona por completo, apareciendo repentinamente, a menudo infeliz. Un ejemplo del segundo tipo de amor son los sentimientos de Arkady y Katya de Fathers and Sons. Este es un amor tranquilo y "amistoso", cuya conclusión lógica es un fuerte familia feliz.
La primera ley del amor-pasión (según Turgenev) es que puede apoderarse de cualquier persona, tanto noble como no. Todas las personas son sumisas a ella en el mismo grado. Esto se puede ver siguiendo a los amantes de los héroes de Turgenev. Todos son completamente diferentes, tanto en términos de su nivel de desarrollo como cualidades mentales.
Además, la pasión amorosa de Turgenev aparece siempre como una especie de peligro, como algo atronador. A veces, este sentimiento es destructivo. Como un destino maligno, juega con el destino de las personas y las destruye.
El amor en las obras de Turgenev es esclavitud. Uno de los amantes siempre depende del otro. Uno es siempre un maestro, el otro es un esclavo. Como regla general, en las obras de Turgenev, el maestro es una mujer.
El amor es algo irracional. Despierta las fuerzas del caos, trae desorden al mundo. La fuerza despierta juega con el destino de las personas, sacándolas de su rutina habitual.
El sentimiento de amor abre un principio personal en una mujer. No es casualidad que aparezca el simbolismo de un pájaro y el vuelo. El amor es como la afirmación de una persona del derecho a la felicidad. Pero la felicidad y el amor son siempre temporales, este es su encanto. La felicidad y el amor es un momento que se recuerda precisamente porque es un momento. Recordemos "Asya". "Solo lo temporal es hermoso", dice el personaje principal... El amor de Asya siguió siendo un punto brillante en su juventud, su pasado. La relación con Asya no duró mucho. Quizás por eso lo recordará por el resto de su vida, por eso todavía conserva la flor que ella le dio.
Turgenev tiene un motivo de triángulo amoroso. Cuando dos personas son felices, su felicidad a menudo se "engancha" a otra persona, lo que trae infelicidad. Un ejemplo sorprendente es el "Nido Noble", donde Lavretsky tiene que elegir entre Varvara y Liza. Como resultado, la elección hecha no le trae felicidad. El "Triángulo del Amor" destruyó su destino, así como el destino de Lisa.
En conclusión, hay que decir que el amor siempre juega el papel de poner a prueba al héroe. Es en el amor que el héroe muestra su verdadera naturaleza. Recordemos cuán cobarde se comportó Rudin cuando recibió una carta de Natalya, cómo Asya reveló desinteresadamente sus sentimientos ... El amor también pone a prueba las convicciones de una persona. ¡Cómo cambió Bazarova su amor por Madame Odintsova! El amor le hizo repensar su posición en relación con la vida y sus valores: el nihilismo.
Entonces, el amor en las obras de Turgenev siempre aparece como una prueba. El amor hace madurar a una persona, fomenta en él la capacidad de resistir los golpes del destino. El amor es una prueba del alma.
Retrato de I. S. Turgenev a los 20 años
En la obra de los grandesEscritor ruso
Ivan Sergeevich
Turgenev tema del amor
ocupa un especial
un lugar. Amor a
una mujer, a la naturaleza, a
hombre, al mismísimo
la vida impregna
todo funciona
un escritor y, por supuesto,
afecta invariablemente
las cuerdas más delgadas
en nuestra sala de lectura
alma. Y hablar de
amor en
Las obras de Ivan
Sergeevich Turgenev
puedes infinitamente.
Retrato de I. S. Turgenev a los 20 años Konstantin Georgievich Paustovsky
dijo: “El amor tiene mil aspectos,
y cada uno tiene su propia luz, su propia
tristeza tu felicidad y tu
fragancia". Y eso es amor
que Ivan Sergeevich describe
Turgenev: tan diferente para todos
héroe, y tan similar para que todos
ligero. Después de todo, la gente amaba, amaba y
siempre amaré.
Novela "En la víspera"
La novela "On the Eve" fue escrita por Ivan Sergeevich Turgenev en1859 año. La acción tiene lugar en el verano de 1853. Principal
el héroe de la novela es el búlgaro Dmitry Nikanorovich Insarov,
revolucionario, apasionadamente enamorado de su tierra natal. Sin embargo, en
En Rusia, se enamora de Elena Stakhova, de veinte años,
una chica inusual y sensible que le responde
reciprocidad y se compromete a seguirlo a todas partes, compartiendo
y su suerte, y su amarga suerte.
Andrey Petrovich Bersenev, amigo de Insarov, está enamorado de Elena,
pero, conociendo los sentimientos de Elena y Dmitry, intenta retroceder
de tu amor y ayúdalos en todos los sentidos. Andrey Petrovich
una persona verdaderamente noble: desea felicidad a los amantes,
a pesar de que él mismo es profundamente infeliz. Elena ama y
el joven escultor Shubin, sin embargo, su amor, a diferencia de
Amo a Bersenev, no es doloroso y parece un hobby.
Elena y Dmitry se casan y se van a casa
Insarov, a Bulgaria. Sin embargo, Insarov tiene una enfermedad terminal y
no estaba destinado a volver a casa: muere en Venecia, y
no cumpliendo con su deber con tal amado
Patria. Elena no regresó a casa después de la muerte de su esposo, pero
decidió enterrar a Insarov en Bulgaria. Su destino no es para nosotros
conocido, pero, muy probablemente, llegó a Bulgaria, donde ya
la guerra se desarrolló y se convirtió en una hermana de misericordia, para siempre
permaneciendo leal a Insarov. El amor de Elena es desinteresado, incluso heroico, este
el amor es más fuerte que los prejuicios de la sociedad, el miedo, más fuerte
la muerte misma, porque incluso después de la muerte de Insarov Elena
Continuó amándolo, continuó el trabajo principal de la vida.
su ser querido, demostrando así lealtad y
devoción a él.
Dmitry Nikanorovich Insarov teme que el amor por
una mujer le impedirá amar su tierra natal, pero, habiendo encontrado en Elena
apoyo y aliado, abandona esta convicción.
Insarov revolucionario, persona nueva... Sin embargo, como nosotros
ya sabemos que al final de la novela muere. Esta muerte
el escritor nos muestra que todavía hay tiempo para esas personas
no vino. Sin embargo, hay gente así, lo que significa que algo es sí.
Será, no en vano la novela se titula “On the Eve”.
El amor de Bersenev por Elena es verdadero, fuerte y
sentimiento noble. Ayuda a Elena en todo y
¡Insarov, ayudando a su oponente! Dicen que el amor es
aquí es cuando haces todo por el bien de tu ser querido. Y
así es como ama Andrei Petrovich Bersenev. es él
infeliz en el amor, pero puede aguantarlo,
regocijándose en la felicidad de Elena y su amigo Dmitry. Bersenev
- mi personaje favorito de la novela "On the Eve": es el más
fuerte de todos los héroes, capaz de servir de ejemplo
para muchos. Novela "En la víspera"
fue bien recibido
y la sociedad, y
críticos. Y,
por supuesto el problema
el amor en la novela no es
el único pero
es ella quien todavía
todavía hace
gente para leer y
vuelva a leerlo.
Al propio Turgenev,
por supuesto cerca
Bersenev, después de todo
el escritor es el mismo que
el es noble y
amable e infeliz.
Novela de padres e hijos
La novela "Padres e hijos" fue escrita en 1862.En este trabajo, el autor toca
agravación contradicciones sociales en
la sociedad y el problema de las generaciones. Como en
la novela "En la víspera", Ivan Sergeevich
Turgenev guía a los héroes
prueba por amor. Nihilista Bazarov,
negando el amor y todos los sentimientos,
se enamora de Anna Sergeevna Odintsova,
que no corresponde en
en gran parte porque tiene miedo y no está lista
cambia el rumbo habitual de tu vida.
Bazarov lucha hasta el final
amor, hasta el ultimo no quiere
reconocer el poder de Anna Sergeevna sobre
con tu corazon. Pero Basarov tiene suficiente
coraje para contarle a Madame Odintsova sobre ella
sensación. Antes de la muerte, lo llama
amada mujer para decir adiós
ella, échale una última mirada a ella. El conjunto
nihilismo, todas las opiniones de Bazarov
se derrumbó como un castillo de naipes bajo
la influencia de un solo sagrado
sentimientos de que Evgeny Vasilievich es tan
negado durante mucho tiempo. La prueba del amor no es
ni Basarov ni su cacareada
nihilismo. El principal oponente de Bazarov en puntos de vista
Pavel Petrovich Kirsanov también en su
el tiempo no ha pasado la prueba del amor.
Se arruinó a sí mismo sin recibir respuesta a
sus sentimientos por la princesa R. Knyagin
le recordaba a Fenechka y a veces
el lector puede pensar que Paul
Petrovich la ama, pero no. Fenichka solamente
un eco del pasado para Paul
Petrovich, solo una imagen suave, amado
memoria.
Aprendiendo la triste historia de Paul
Petrovich, Basarov le dijo a Arkady:
"Un hombre que tiene
poner el amor de una mujer en la línea y cuando
lo mataron, se debilitaron y se hundieron
al punto que no era capaz de nada,
tal persona no es un hombre, no es un varón ".
Cuán precipitada fue la conclusión
Basarov estaba equivocado en su juicio y cómo
pagó caro su error,
porque, de hecho, a él le pasó lo mismo
la mayoría. Esto confirma una vez más que
Pavel Petrovich y Evgeny Bazarov son muy
similar, a pesar de la diferencia en
opiniones y odio mutuo. Pero no solo a Bazarov y Pavel Petrovich
destinado a enamorarse. Amado y nikolay
Petrovich Kirsanov y su hijo Arkady. diferente a
de otros héroes, son felices en el amor.
Fenechka dio a luz al hijo de Nikolai Petrovich, Mitia,
son felices. Y Arkady se enamora de su hermana
Anna Sergeevna Odintsova Katya. Kate -
una criatura ingenua y gentil, a la altura de Arkady. Ellos
la historia de amor se desarrolla suave y tranquilamente. EN
el final de la novela Nikolai Petrovich se casa
Fenechka y Arkady, en Katya.
Hoy en la novela "Padres e hijos", los lectores,
interesado en social
desacuerdos, cuántos el destino de los héroes, su desarrollo
historias de amor. Érase una vez yo
preguntó mi madre: "¿De qué trata la novela" Padres e hijos "?
ella respondió sin vacilar: “Sobre el amor, claro.
Bueno, sobre diferentes puntos de vista sobre la vida ".
La historia "Asya"
La historia fue escrita en 1858. De edad medianaEl Sr. N. N. recuerda la historia,
lo que le sucedió en su juventud en la ciudad de N, cuando
viajó por Alemania. El está aquí
conocí a un joven artista ruso
Gagin y su hermana Asya. Asya era una niña
extraño y misterioso. Entre N.N. y Asya
un sentimiento estalló. Bailaron, caminaron
Pasamos mucho tiempo juntos ... Finalmente
sucedió una explicación, Asya confesó su amor
N.N., ella estaba esperando que él le contara sobre su
sentimiento, pero no se atrevió. Sin embargo,
después de separarse de Asya, N.N. decidió ir y hacer
su propuesta al día siguiente. Pero Asya y
Gagin dejó inesperadamente a N. Hero durante mucho tiempo.
viajó por todo el mundo tratando de alcanzarlos, pero nunca
logró reunirse más con los Gagins. eso
la aventura quedó amarga para él y en
al mismo tiempo un grato recuerdo. El amor de Asya y N.N. no tuvo lugar. N. N. no se atrevió
dile solo una palabra que ha estado esperando,
lo que haría que Asya se quedara. Pero sus caminos
disperso. Sin embargo, tal vez esto sea lo mejor, porque ninguno
uno de ellos no estaba preparado para un matrimonio conyugal consciente
vida. A veces es mejor romper de inmediato que más tarde
decepción el uno del otro. N. N. aprendió mucho
mujeres, pero este sentimiento nunca volvió a pasar,
causado por Asya. Todavía se mantiene seco
una flor una vez regalada por una niña. Y esta flor
resucita en su alma todos los acontecimientos de su juventud y
recuerda esta pequeña tragedia de la juventud.
El dolor del héroe por Asya es brillante, desde la altura de sus años él
incluso internamente contento de que todo haya resultado así ...
La obra muestra el amor de dos inmaduros,
corazones inexpertos e inmaduros, inesperadamente
se conocieron y se separaron aún más inesperadamente.
Para el propio I.S.Turgenev, N.N. es cercano en espíritu y carácter.
Sin embargo, a pesar de esto, la historia "Asya" no es
autobiográfico, a diferencia del otro no menos
famoso cuento I. S. Turgenev "Primer amor".
La historia "Primer amor"
Es autobiograficotrabajo escrito en
1860. En el trabajo
habla de como
chico de dieciséis años
se enamora de un vecino en el campo
Zinaida, pero su principal
rival es
propio padre.
De hecho, en la biografía
I.S. Turgenev fue similar
sucediendo. Su padre estaba ventoso
una persona que no amaba a su
esposa. Este evento fue muy
difícil para el futuro
un escritor, nunca esperó
de su padre.
El primer amor es lo que
le pasa a todo el mundo, sin embargo
La historia de Turgenev es verdaderamente
extraordinario. El prototipo del joven héroe de la historia, como decía
Turgenev, se sirvió a sí mismo: "Este chico es tu
humilde servidor ". El prototipo de Zinaida era
poetisa Ekaterina Shakhovskaya. Ella era una vecina
en la dacha de Turgenev, de quince años, y era ella
abrió una racha de amor no correspondido en su vida.
En la historia "Primer amor", el escritor es muy
describe poéticamente este sentimiento, que le trae y
alegría y tristeza, pero siempre haciéndolo más puro,
sublime. La trama de la historia es muy sencilla. lo esencial
es sinceridad, emoción y lirismo
en la expresión de sentimientos. El propio escritor habló de
historia como esta: "Esto es lo único que
sigue siendo un placer porque
la vida misma, no está compuesta ... "
La historia se divide en capítulos. Esta determinado
La intención del autor es contar la secuencia de eventos.
la juventud del héroe que recordaba. Cada
el capítulo tiene su propio microplot. ¿El joven héroe de la historia Volodia
¿Prueba de amor? Si pasara
no estaríamos tan interesados \u200b\u200ben leer
historia. Por supuesto, Volodya y Zinaida
Difícilmente podría haber funcionado, porque
tenían una gran diferencia de edad,
Diferencia en la perspectiva de la vida ...
Como en todas las historias de I.S.Turgenev, todo
resultó para mejor, los héroes simplemente
partió. El amor de volodin
olvidado, Zinaida se casó. Cada
de ellos sanados propia vidadonde no
había y no podía haber lugar para otro.
Poemas en prosa
Los poemas en prosa ya estaban escritos enfinal de la vida del escritor. En muchos de ellos
Turgenev toca un tema de amor.
Por ejemplo, en "Amor", "Cómo
tan buenas como frescas las rosas ”,“ Masha ”,
"Última cita", "Cuando no estoy
será "," ¿De quién es la culpa? " y muchos otros.
El amor por un escritor es un sentimiento especial
sobre el que descansa el mundo entero, el sentimiento
cuando "el yo de otra persona se infiltró en el tuyo: tú
expandido - y eres violado; tu solo ahora
sanado, y tu yo está mortificado ". Y cuántos
recuerdos asociados con el escritor
¡amor! "Qué buenos, qué frescos estaban
rosas! " exclama, recordando todos esos
a quien amó en vida. El propio Ivan Sergeevich Turgenev no estaba feliz en el amor y
toda su vida vivió, como él mismo dijo, “al borde de la
nidos ", porque el principal amor de su vida, Polina
Viardot estaba casado, tenía hijos y, por supuesto, no podía
dejar la familia. Ella no dejó de comunicarse con el escritor,
era su amigo y apoyo. Hay una versión que
uno de los hijos de Pauline Viardot era el hijo de Turgenev,
sin embargo, no hay evidencia confiable de este hecho.
existe.
Sin lugar a dudas, Ivan Sergeevich Turgenev supo amar
desinteresado, desesperado, tierno y reverente. Y leyéndolo
funciona, una vez más estamos convencidos de ello, porque
una persona que nunca ha experimentado el amor difícilmente podría
escribe algo como esto. Solo aquellos que
realmente enamorado del mundo.
Más tarde, Dmitry Sergeevich Merezhkovsky dirá:
"Bendito sea el amor más fuerte que la muerte".
Y si es así, bendito sea el amor de Turgenev,
el que es más fuerte que la muerte, el miedo y el tiempo.
¡Gracias por la atención!
Completado por el estudiante 10 "A"clase
Pakhomova Daria
Maestro GOU SOSH número 1200
Burlova N.I.
