En la herencia poética de Pushkin, la novela "Eugene Onegin" ocupa uno de los lugares centrales. La obra inicia una nueva etapa en la literatura rusa. En Eugene Onegin, como en un espejo, se refleja la vida rusa del período Pushkin. El octavo aniversario (1823-1831), durante el cual se estaba escribiendo la novela, supuso un punto de inflexión en la historia de Rusia y en el difícil destino del propio autor. La novela refleja las aspiraciones y pensamientos del poeta, su cosmovisión y sentimientos.
"Eugene Onegin" no es solo una novela, sino una novela en verso, obedece a leyes artísticas especiales. Está libre de los cánones clásicos en el campo de la trama literaria y está abierto a la "libertad impredecible de la trama de la vida".
La figura central de la novela es Eugene Onegin. ¿Quién es Eugene Onegin y por qué exactamente llegó a la cima de la lista de "personas superfluas" en la literatura rusa?
En la arena de la vida: un joven noble con un carácter complejo y contradictorio. Nació a orillas del Neva; Recibió una educación típica para esa época. Los profesores de francés, los tutores le enseñaron así "para que el niño no se agote". Los años de estudio pasaron rápidamente y ahora Eugene Onegin está esperando la luz.
"Cortado a la última moda,
Qué elegante está vestido London ... "
Sabía francés a la perfección, bailaba con facilidad y naturalidad, era inteligente y dulce, es decir, encajaba perfectamente en los estándares de la alta sociedad. Onegin trató de sacar todo de su joven vida para lo que tenía tiempo: bailes, visitas, restaurantes, ballet, reuniones, mascaradas ...
Pero demasiado pronto, el joven y brillante dandy se hartó de la luz y se decepcionó con todo.
Como persona inteligente, comenzó a buscar una salida. Empecé a escribir, pero una actitud superficial hacia cualquier negocio, la incapacidad para concentrarse en estudios serios me llevaron al hecho de que "nada salió de su pluma". Comenzó a leer, "pero todo es inútil".
La situación se salvó parcialmente por el hecho de que Onegin, aunque por una triste ocasión, cambia su lugar de residencia y termina en el pueblo. Pero el blues, el aburrimiento y la melancolía lo atrapan aquí.
Rechaza los sentimientos amorosos de la modesta joven Tatiana. Además, le lee un sermón sobre este tema:
“Aprenda a gobernarse a sí mismo;
No todos ustedes, como entenderé;
La inexperiencia genera problemas ".
El conocimiento de Onegin con su joven vecino Lensky tampoco conduce a nada bueno. Ocurrió un duelo entre ellos y Lensky muere. Onegin comienza a roer los dolores de conciencia. Se va de viaje a Rusia. El blues por todas partes lo "sigue".
El viajero regresa a la capital. ¿Y qué ve él? Nueva Tatiana: una mujer casada, una socialité. Esta ya no es esa chica de campo entusiasta y modesta.
"Ella no lo nota,
Como él no lucha, ni siquiera muere.
Gratis en casa acepta
En una visita con él, dice tres palabras,
A veces se encontrará con una reverencia,
A veces no se dará cuenta en absoluto ... "
Ahora el amor estalla en el corazón de Onegin. Pero Tatiana lo rechaza. Onegin se ve obligado a separarse de ella para siempre.
Echemos un vistazo más de cerca a la figura de Onegin. Onegin es un "buen amigo mío" inteligente, un intelectual a la antigua. Es capaz de ciertas actividades (una de sus buenas acciones es la destrucción de corvee, reemplazándola por alquiler), pero no es capaz de trabajar duro. Está privado de fuerza de voluntad, exigencia y criticidad hacia sí mismo. No tiene la fuerza necesaria para una causa social significativa y útil.
Onegin es una persona que encaja en la categoría de "gente superflua" en la literatura rusa. El término "persona extra" surgió en 1850 después de la publicación de la novela de I.S. "Diario de una persona extra" de Turgenev. La persona superflua es un tipo de noble que sufre de aburrimiento, nostalgia y soledad. Una persona extra se caracteriza por fatiga mental, autodestrucción, escepticismo profundo.
Insatisfecho, aburrido en la sociedad Onegin, vive en nombre de algunos principios elevados y aspiraciones ideales. De hecho altas ideas sobre la persona humana, sobre la libertad y sus derechos, Eugenio sólo está dispuesto a aplicarse a sí mismo, y en otros estos derechos no sólo no reconoce, sino que tampoco puede mantenerse.
Conclusión
La novela "Eugene Onegin" es una de las obras más significativas y destacadas de nuestro poeta Alexander Pushkin. El protagonistaOnegin, ocioso y aburrido, es familiar para la literatura rusa como un tipo de "persona superflua".
Onegin no tiene perspectivas de autorrealización; tiene habilidad, pero no voluntad. A lo largo de la historia, la actitud del autor de la novela hacia Onegin es irónica, sin sarcasmo; con matices de simpatía por el personaje principal.
La novela en verso de Alexander Pushkin está llena de las más diversas imágenes. Cada personaje de Eugene Onegin tiene su propio tipo de mundo interior, su propia visión de las cosas que lo rodean, sus propios caminos hacia la paz espiritual del alma.
El personaje principal de la novela es el brillante socialité Eugene Onegin. El joven tuvo la oportunidad de recibir una buena educación, pero inicialmente, habiendo definido las prioridades de vida falsas para sí mismo, enseñó solo lo que necesitaba: permaneció indiferente a la historia, leyó poesía superficialmente, solo para brillar, si era posible, en alta sociedad.
Eugene solo está interesado en las obras de Adam Smith, se compara con los héroes de su obra: europeos ilustrados que llevan un estilo de vida ocioso. Intenta ajustar su vida a las obras literarias, poniéndose la máscara de un libertino secular.
Desafortunadamente, este fue solo el papel que Onegin pudo desempeñar hábilmente, sin siquiera darse cuenta. Entrando en una sociedad secular y considerándose parte de ella, Eugene entra en un feroz conflicto con ella.
Percepción del mundo circundante por Onegin
Onegin está acostumbrado a percibir el mundo que lo rodea de la forma en que lo describen sus escritores europeos favoritos, pero la realidad de San Petersburgo resulta estar lejos del ideal literario.
Su amistad con Lensky también habla de la sutil estructura espiritual de Onegin. Onegin admira la capacidad de Lensky para sentir el mundo que lo rodea y para plasmar sus sentimientos en poesía. Desafiando a su amigo a un duelo, Onegin sigue jugando héroe literarioporque eso es lo que habrían hecho en su situación.
Sin embargo, olvida que está en mundo realque la muerte de él o de su amigo sería real. Este entendimiento le llegará a Eugene mucho más tarde. Incluso la imagen de Tatiana que percibe como la imagen de la heroína del libro, que no es en absoluto adecuada para su héroe.
Después de todo, Olga es una candidata más adecuada para el papel de Dama del corazón en su novela. Esto es lo que destino trágico héroe Onegin y sus principales contradicciones con el mundo que existía aquí y ahora, y que no volaba en un escenario literario fantasmal.
La tragedia de Onegin
Al final de la novela, no reconocemos a Eugene. Solo unos años después, se le reveló toda la profundidad de su propio autoengaño. Onegin comprende que se equivocó en su juventud, cuando eligió las prioridades de vida equivocadas, cuando no vio a las personas reales, leales y sinceramente amorosas que conoció en su camino. camino de la vida, y que rechazó debido a su ilusoria percepción fantasmal del mundo.
El alma de Eugenio desde el principio luchó por el desarrollo y la búsqueda espiritual, pero los métodos elegidos para esto lo llevaron solo al sufrimiento y la autodestrucción interna.
La última conversación con Tatiana le mostró a Eugene la irreversibilidad de su tragedia. Después de todo, ya no es posible comenzar una relación amorosa con ella de nuevo, más aún, es imposible devolver a Lensky, un verdadero amigo que murió a sus manos.
A.S. Pushkin en todas las tragedias de Onegin, lo hace culpable y la sociedad, que muy a menudo apoyó las formas de formación juvenil de la conciencia, que era característica de Onegin. Sin embargo, el final de la novela está abierto. Y quién sabe, tal vez, finalmente, habiéndose entendido bien a sí mismo, Eugene encontrará un nuevo amor verdadero y amigos leales.
Durante unos nueve años, casi la mitad de sus vida creativaPushkin dio la creación de la novela, poniendo en ella los frutos de "la mente de las observaciones frías y el corazón de las notas tristes".
Con toda la amplitud del tema de la novela, "Eugene Onegin" es principalmente una novela sobre la vida intelectual y las búsquedas de la intelectualidad noble rusa de los años 20 del siglo XIX. Pushkin recurrió a la creación de la imagen de su contemporáneo a principios de obras romanticas, por ejemplo, en " Prisionero del CáucasoSin embargo, el héroe de esta obra no satisfizo al autor, ya que resultó ser romántico. Las circunstancias en las que actuó fueron de invernadero, su pasado permaneció vago, los motivos de la decepción no estaban claros. Por lo tanto, Pushkin volvió a la idea de crear una imagen típica de un contemporáneo en su obra principal - una novela "Eugene Onegin".
Ahora también tenemos un héroe decepcionado, y en este se puede ver una conexión con los poemas románticos, pero se lo representa de una manera completamente diferente: su crianza, educación, el entorno en el que nació y vive se describen en detalle. El poeta no solo muestra claros signos de su desencanto, sino que pretende explicar las razones que lo originaron.
El concepto de "persona extra" apareció en 1850, cuando se publicó el "Diario de una persona extra" de Ivan Turgenev. Sin embargo, en los borradores de Pushkin hay una observación de que Onegin es "como algo superfluo" en un evento social, y es Pushkin quien por primera vez en la literatura rusa crea la imagen de "una persona más".
Onegin - "un joven secular de San Petersburgo", un aristócrata capital; "Divertido y lujoso niño", recibió un típico para la juventud aristocrática de esa época educación en el hogar y crianza bajo la guía de un gobernador francés, quien, "para no atormentar al niño, le enseñó todo en broma, no se molestó con estricta moral ... "
Onegin lleva una vida típica de la "juventud dorada" de esa época: bailes, restaurantes, paseos por Nevsky Prospect, visitas a teatros. Le tomó ocho años. Pero Onegin se destaca de la masa general de jóvenes aristocráticos. Pushkin señala su "devoción involuntaria por los sueños, extrañeza inimitable y una mente aguda y fría", un sentido del honor, la nobleza del alma. Esto no podía dejar de llevar a Onegin a la decepción en la vida, en una sociedad secular.
El blues y el aburrimiento se apoderaron de Onegin. Alejándose de la "luz vacía", intenta realizar alguna actividad útil. No salió nada del intento de escribir. Evgeny no tenía vocación: "bostezando, tomó la pluma", y no tenía la costumbre de trabajar: "el trabajo duro le enfermaba". Un intento de combatir el "vacío espiritual" mediante la lectura tampoco tuvo éxito. Los libros que leyó no lo satisfacían o resultaban estar en sintonía con sus pensamientos y sentimientos y solo los fortalecían.
Y entonces Onegin está tratando de involucrarse en el arreglo de la vida de los campesinos en la finca, que heredó de su tío:
Yarem es un viejo corvee
Reemplazado por alquiler ligero ...
Sin embargo, todas sus actividades como terrateniente-propietario se limitaron a esta reforma. Los estados de ánimo anteriores, aunque algo suavizados por la vida en el seno de la naturaleza, continúan dominándolo. Se siente un extraño y superfluo en todas partes: en la alta sociedad y en los salones provinciales. Fue duro e insoportable para él ver ante él
Una larga fila de cenas solo
Ver la vida como un ritual
Y siguiendo a la decorosa multitud
Ir sin compartir con ella
Sin opiniones compartidas, sin pasiones.
La mente extraordinaria de Onegin, sus estados de ánimo amantes de la libertad y su actitud crítica hacia la realidad lo colocaron muy por encima de la "chusma secular", especialmente entre la nobleza local, condenándolo así a la soledad total. Después de romper con la sociedad secular, en la que no encontró grandes intereses ni sentimientos reales, sino solo una parodia de ellos, Onegin pierde el contacto con la gente.
Sentimientos tan fuertes como el amor y la amistad no pudieron salvar a Onegin del "vacío espiritual". Rechazó el amor de Tatyana, ya que valoraba la "libertad y la paz" por encima de todo, no pudo discernir la profundidad total de su alma y sus sentimientos. Harta del amor de las damas de sociedad, Onegin estaba decepcionado con este sentimiento. Su actitud hacia el amor es racional y fingida. Se sustenta en el espíritu de las "verdades" seculares eruditas, cuyo propósito principal es encantar y seducir, aparecer enamorado.
¿Qué tan temprano podría ser un hipócrita?
Oculta la esperanza, sé celoso
Tranquiliza, te hace creer
Parecer triste, languidecer.
Y finalmente, la amistad de Onegin con Lensky terminó trágicamente. No importa cómo la noble mente de Onegin protestó contra el duelo, las convenciones sociales formadas por la luz tomaron la delantera. Onegin mató a su amigo Lensky, porque no podía elevarse por encima de la opinión pública de la nobleza local, que despreciaba internamente. Estaba asustado por los "susurros, la risa de los tontos", los chismes de los Zaretsky, Petushkovs, Skotinins.
Y aqui esta la opinion publica
Primavera de honor, nuestro ídolo.
¡Y eso es lo que enciende el mundo! -
exclama Pushkin. El resumen de la vida de Onegin es sombrío:
Haber vivido sin meta, sin trabajo
Hasta los veintiséis
Languideciendo en el ocio ocioso
Sin servicio, sin esposa, sin escrituras,
No sabía hacer nada ...
VG Belinsky llamó a Onegin un "egoísta reacio", un "egoísta que sufre", porque la sociedad hizo una "naturaleza fuerte y notable". "El mal no está escondido en una persona, sino en la sociedad", escribió el crítico. El escepticismo y la desilusión de Onegin son un reflejo de la "enfermedad de los rusos más nuevos", que a principios de siglo se apoderó de una parte significativa de la intelectualidad noble. Pushkin condena no tanto al héroe como al entorno secular que lo moldeó como persona.
Es obvio que los Onegins están condenados a la inacción. La transformación de Onegin en una "persona superflua" era ciertamente inevitable en ese momento. Pertenecía a esa parte ilustrada de la noble intelectualidad que evitaba servir al zarismo, no quería estar en las filas de los silenciosos, sino que se mantenía apartado de las actividades sociales. El mérito indudable de Pushkin es que en su novela mostró la tragedia de las "personas extra" y las razones de su aparición entre la nobleza intelectual de los años 20 del siglo XIX.
Con el poema "Eugene Onegin" Pushkin comenzó el tema de las personas "superfluas" en la literatura rusa. Después de él, este problema fue desarrollado por Griboyedov con la obra "Ay de Wit", M. Lermontov en la historia "Un héroe de nuestro tiempo", Turgenev en "Padres e hijos" y en "Notas de un hombre extra", Goncharov en "Oblomov" y otros escritores de esa época ...
La literatura rusa de la segunda mitad del siglo XIX puso en primer plano la educación de una nueva persona, activa, proactiva y útil para la sociedad. Entonces apareció esta expresión por primera vez: personas superfluas. Por regla general, se trata de personas adineradas y educadas. Son capaces de servir con determinación a su patria y a la sociedad. Son capaces, pero no quieren. El servicio a menudo ha incluido la lucha por las libertades democráticas.
Pero Pushkin y sus contemporáneos fueron influenciados por el romanticismo byrónico. Crearon imágenes de todos los escépticos insatisfechos y aburridos. Un hombre extra al principio literatura romántica Apareció de Aleko, quien había huido de la sociedad civilizada a un campamento gitano, pero ni siquiera en él encontró su lugar y propósito en la vida. Aleko sirvió como predecesor como héroe literario.
¿Por qué consideramos a Eugene Onegin una persona superflua? Parecería que estamos ante un joven con todo por delante. Pero Eugene vive. Mientras vivía en San Petersburgo, lo único que le interesaba era el entretenimiento: bailes, teatros, beber con amigos, mujeres, intrigas. La repetición cotidiana del mismo entretenimiento, las mismas conversaciones, los rostros llevaron a nuestro héroe a una actitud escéptica hacia las personas.
Onegin no busca crear una familia, no sirve en ningún lado. Vive de los ingresos de los campesinos, pero incluso aquí no se toca el dedo para aumentar de alguna manera la productividad, mejorar la vida de quienes le pertenecen. No. Hay que rendirle homenaje que sustituyó el corvee por un quitrent, por lo que los campesinos le agradecieron y los vecinos terratenientes se pusieron en guardia. Este fue el final de su trabajo doméstico. Si recordamos el conocido proverbio, podemos decir que Onegin no construyó casas, no plantó un árbol y no dio a luz a un niño.
Onegin era capaz de intrigar para dispersar la sangre, divertirse. Cuando comenzó a coquetear con el onomástico, realmente no pensó en las consecuencias. Después de todo, una criatura joven y bonita con cara de muñeca podría tomar su coqueteo al pie de la letra y enamorarse. No le importaba cómo percibiría su flirteo con Olga, qué sentía ella. Para él era importante complacer su propio ego y enfurecerse.
No habla de dónde fue Onegin después del duelo, dónde estaba antes de reunirse con Tatyana. Pero habiendo conocido a Onegin en San Petersburgo, volvemos a ver a un hombre ocioso que ahora se entrega al amor por la esposa de otro hombre, y ve el significado de su ser en el hecho de que la arrastra a todos los eventos sociales donde ella ocurre.
Los críticos literarios creen que "gente extra" apareció debido a algún tipo de inestabilidad social, y si Rusia tuviera un sistema social diferente y una situación política diferente, no habrían existido. Pero este no es el caso. Hay muchos ejemplos de personas que vivieron y trabajaron en los mismos años y en el mismo sistema social y social, y al mismo tiempo ganaron fama, crearon una fortuna para sus descendientes (es decir, cultivaron un árbol y construyeron una casa) . Ejemplos No llegaremos lejos por ellos. Estos son los autores obras literariasquién escribió los libros mencionados. Por cierto, Onegin intentó tomar su bolígrafo y escribir algo, pero no funcionó. La pereza, la incapacidad para un trabajo socialmente significativo resultó ser más fuerte que él.
Pero ni la pereza dio a luz a personas innecesarias. Ella misma nació de la ausencia de propósito.
A uno de los críticos literarios se le ocurrió que Onegin tomaría el camino de la lucha contra la autocracia, se encontraría en las filas de los decembristas. Si esto sucede, no será por la convicción de que tienes razón y el deseo de liberar al país de la tiranía. Y solo por el deseo de ocupar tu mente ociosa con algo, para conducir la adrenalina en tu sangre.
Alexander Pushkin era un conocedor de las almas humanas, por lo que creó una obra única, donde logró revelar muchos temas que son relevantes para el día de hoy. En particular, reflejó en su novela dos polos de la actitud de la personalidad hacia las personas que los rodean: indiferencia y capacidad de respuesta. Los argumentos de Eugene Onegin sobre este tema no solo ayudarán a escribir el ensayo final, sino que también revelarán al lector los significados ocultos del libro y los motivos de las acciones de sus héroes.
- Pushkin describe la indiferencia de Onegin por la vida más de una vez. El joven se desilusionó con el mundo que lo rodeaba, en la sociedad, y no encontró una salida ni siquiera en sí mismo, por lo que siempre huyó de la triste realización de su propia insatisfacción. Con el tiempo, la indiferencia, como una enfermedad, se apoderó de su alma, y \u200b\u200bcomenzó a tratar con indiferencia a las personas, así como a lo que sucedía a su alrededor. Esta es la razón de su tragedia: perdió un amigo, el amor y hasta la esperanza de la felicidad. Después de todo, el asesinato de Lensky ocurrió solo porque Eugene permitió con indiferencia que esto sucediera. Esto desanimó para siempre a Tatyana de que su elegido era digno de confianza.
- La capacidad de respuesta, desafortunadamente, también puede ser frustrante. Tatyana Larina se enamoró de Onegin porque intuitivamente sintió su enfermedad mental y sintió pena por su inquietud. Ella siempre fue receptiva a lo que le sucedía a otras personas (como lo demuestra su pasión por la lectura). Sin embargo, Eugene rechazó groseramente su preocupación, sin darse cuenta de que solo el amor sincero y puro puede ayudarlo a encontrarse a sí mismo y a encontrar su felicidad. La niña estaba muy molesta por este golpe, y debido a la decepción de su amado, obedeció dócilmente a sus padres y se casó. Si la heroína creyera incluso un poco que Onegin no le era indiferente, lo habría estado esperando.
- Una persona indiferente no puede ser feliz. Estamos convencidos de esto mirando a la madre de Tatyana Larina. La heroína se vio obligada una vez a casarse por voluntad paterna, aunque ya estaba enamorada de otro joven. Después de eso, se resignó y se volvió rancia en el desierto rural, donde no podía encontrar nada de su gusto. Su indiferencia por la tranquila vida rural derivó en una actitud cruel hacia los campesinos, en el trato rudo de su esposo, en la mala educación de los hijos. La mujer perdió interés en su destino y no le importó nada que realmente importara. Quizás por eso sus hijas tampoco encontraron la felicidad.
- La falta de capacidad de respuesta a menudo lleva a una persona a cometer errores fatales. Por ejemplo, Olga Larina no fue lo suficientemente empática como para no herir los sentimientos de su admirador. Debido a su frivolidad e indiferencia, Lensky murió en el mejor momento de sus años en un duelo. Cualquier mujer que tenga al menos simpatía por un hombre no coquetearía con otro, pero la heroína no era indiferente solo a la atención y los cumplidos. Su corazón también está frío con su familia, porque ella, sin pensar en el honor de sus padres, se escapa de casa con un oficial. Con su demostrativa indiferencia, lastima a todos los que ama.
- Vladimir Lensky muestra una capacidad de respuesta real en Eugene Onegin. Es sensible a la belleza del mundo y la virtud de las personas, porque canta todo esto en verso. Es obvio que el joven es confiado y ardiente, pues idealiza a su amada y ni siquiera cree en los sólidos argumentos de la amiga, convenciéndola de su imperfección. El poeta no vive con su mente, sino con su corazón, por lo tanto, no ve vicios en Eugene, pero solo inconscientemente intenta curarlo y se acerca a él con toda su alma, hasta que destruye el mundo de sus ilusiones. La verdadera razón de la ira de Vladimir es que después de esa noche ya no pudo seguir siendo una persona tan comprensiva y brillante. Onegin lo contagió de decepción, y este es el primer paso hacia la indiferencia. Por supuesto, el héroe, en un esfuerzo por permanecer fiel a sí mismo, solo pudo avanzar impulsivamente hacia la muerte.
- Al representar la indiferencia en la imagen de Onegin, Pushkin revela el problema de la apatía que se apoderó de toda su generación. No solo Eugene, sino también muchos jóvenes de esa época se desilusionaron con la vida ociosa con el aire viciado de un estado no libre, donde era casi imposible para los jóvenes realizar su potencial sin hipocresía, servilismo y buenas conexiones. Sintiendo una atmósfera de desesperación y arbitrariedad a su alrededor, el héroe concienzudo y desarrollado no pudo evitar sentir opresión, no pudo evitar sucumbir a la apatía, que al menos lo protegió de la crueldad de los arribistas y la vegetación rutinaria de los terratenientes. Para no volverse loco y no hacer un trato con su conciencia, simplemente dejó de reaccionar ante lo que no se podía cambiar. Así, las razones de la indiferencia no siempre provienen del individuo, pueden ser el resultado de tendencias sociales negativas.
- La indiferencia, lamentablemente, tiene un efecto tan pernicioso sobre la personalidad que en una determinada etapa de descomposición apática ya no es posible salvarla. Vemos sus efectos nocivos en el ejemplo de Onegin. Primero, pierde interés en la ciencia, luego en la sociedad, luego en el amor. Además, vemos cuán indiferente es hacia su tío moribundo. Finalmente, pone su reputación por encima de la vida de su amigo y lo mata. No es de extrañar que pierda la oportunidad de la felicidad personal bajo la influencia de la misma actitud indiferente hacia todo y todos. Incluso cuando el héroe supuestamente se arrepiente ante Tatiana, solo revela un egoísmo sin principios, porque no protege los sentimientos y el buen nombre de esta mujer. Sin duda, las personas indiferentes tarde o temprano se vuelven egoístas y orgullosas.
- Un ejemplo de receptividad y bondad es el comportamiento de Tatyana Larina. Como sabemos, después de la cruel lección de Onegin, la heroína no lo odió y no lo colmó de reproches, sino que continuó viviendo con sus sentimientos, escondidos en lo profundo de su corazón. De sus libros favoritos, leyó su alma y encontró la fuerza para comprender su egoísmo e indiferencia. Ella no se cambió a sí misma incluso después de la conclusión de un matrimonio no deseado. Tatiana, a diferencia de su hermana, no pudo permanecer indiferente ante el sincero amor. Se convirtió en una esposa leal y cariñosa, aunque amaba a otra persona. Incluso cuando Yevgeny le hizo caer la tan esperada confesión, la mujer no se rindió, porque sintió que su esposo no era digno de tal traición, que estaría herido y amargado. La heroína, debido a su capacidad de respuesta, simplemente no podía hacer esto en relación con él. ¿Interesante? ¡Mantenlo en tu pared!
