"Rat i mir". Ovo ime velikog Tolstojevog epa čini se nama, čitaocima, jedinim mogućim. Ali originalno djelo se zvalo drugačije: "Sve je dobro što se dobro završi". I na prvi pogled, takav naslov uspješno naglašava tok rata 1812. velika pobeda Ruski narod u borbi protiv Napoleonove invazije.
Zašto pisac nije bio zadovoljan ovim naslovom? Vjerovatno zato što je njegova ideja bila mnogo šira i dublja od same priče o Otadžbinskom ratu 1812. Tolstoj je želeo da u svoj svojoj raznolikosti, u protivrečnostima i borbama prikaže život čitave epohe, i sjajno je izvršio ovaj zadatak. Novo ime epskog romana je obimno i dvosmisleno kao i samo djelo, kao i sav ljudski život. Zaista, o čemu govori veliko Tolstojevo djelo? Najjednostavniji odgovor: o životu Rusije u prvoj četvrtini 19. veka, o ratovima 1805-1807 i 1812, o mirnom životu zemlje između ovih ratova i o tome kako ljudi (i izmišljeni i istorijski likovi) živeo posle njih.
Ali ovaj općenito tačan odgovor ne odražava dubinu Tolstojeve misli. Zaista, šta je rat? U uobičajenom smislu, radi se o vojnim akcijama s ciljem rješavanja nekih međudržavnih sukoba; prema Tolstoju, "događaj suprotan ljudskom razumu i cjelokupnoj ljudskoj prirodi". Svijet je odsustvo takvih radnji.
Ali, na kraju krajeva, „rat“ je i unutrašnje protivrečnosti između naroda i vlasti, između različitih klasa, između različitih grupa ljudi i pojedinaca unutar iste klase, čak i u istoj porodici. Štaviše, "rat", odnosno unutrašnja borba, vodi se u svakoj osobi pojedinačno. O tome kao neizostavnom uslovu poštenog života, LN Tolstoj je u svom Dnevniku zapisao: „Da biste živeli pošteno, morate da se trgate, zbunjujete, borite se, pravite greške, počinjete i odustajete, i počinjete iznova, i iznova odustajete, i uvek bori se i gubi. A mir je duhovna podlost. Koncept "svijeta" je još više dvosmislen. To nije samo odsustvo rata, već i sloga, sloga i jedinstvo posjeda, saglasnost („mir“) čovjeka sa samim sobom i sa drugim ljudima. Mir je također seljačka zajednica. Koncept "svijeta" uključuje "stvarni život", kako ga razumijevaju veliki pisacŽivot, međutim, pravi život ljudi sa njihovim suštinskim interesima zdravlja, bolesti, posla, rekreacije, sa sopstvenim interesima misli, nauke, poezije, muzike, ljubavi, prijateljstva, mržnje, strasti, tekao je, kao i uvek, samostalno. i izvan političke blizine ili neprijateljstva sa Napoleonom Bonapartom i izvan svih mogućih transformacija. Dakle, “Rat i mir” je knjiga o dobru i zlu, o rađanju i smrti, o ljubavi i mržnji, o radosti i tuzi, o sreći i patnji, o mladosti i starosti, o časti, plemenitosti i nečasti, o nadama i razočarenja, gubici i potrage. Ova knjiga pokriva sve sa čim čovjek živi, od najnebitnijih ličnih događaja do neviđenog jedinstva ljudi u času zajedničke nesreće, zajedničke borbe naroda.
Život koji Tolstoj slika je veoma bogat. Epizode, bilo da se odnose na "rat" ili "mir", veoma su različite, ali svaka izražava duboki, unutrašnji smisao života, borbu suprotnih principa u njemu. Unutrašnje kontradikcije su preduslov za kretanje života pojedinca i čovečanstva u celini. Istovremeno, „rat“ i „mir“ ne postoje odvojeno, autonomno, nezavisno jedan od drugog (sam Tolstoj opovrgava svoju definiciju „ pravi zivot“, pokazujući kako rat uništava uobičajene odnose, veze, interese i postaje osnova bića). Jedan događaj je povezan s drugim: on slijedi iz drugog i za sobom povlači sljedeći.
Evo jednog primjera. Princ Andrej Bolkonski ide u rat, jer život u visokom društvu nije za njega. Princ, čovjek od časti, ponaša se dostojanstveno u borbi, ne traži toplo mjesto. Sanjajući o slavi, „ljudskoj ljubavi“, on ostvaruje podvig, ali shvata da slava ne može, ne treba da bude smisao života pravog čoveka. Unutrašnji sukob vodi do najdublje duhovne krize. Rat 1805-1807 je završen, ali u njegovoj duši nema mira. Nevjerovatno je kako naziv cijelog epa odgovara jednoj priči, „potrazi za mišlju“ jednog junaka. I kakve je napore za postizanje "mira" bilo potrebno od Pjera Bezuhova, Nataše Rostove - omiljenih Tolstojevih heroja, koje on vodi kroz lonac čišćenja rata 1812.
Sa neverovatnom snagom, dubina naslova romana „Rat i mir“ otkriva se u III tomu, posvećenom Otadžbinskom ratu 1812. godine, kada je ceo „svet“ (narod) shvatio nemogućnost predaje na milost i nemilost. osvajači. Branioci Moskve "žele da napadnu sa svim narodom, žele da naprave jedan kraj". Jednoglasnost Kutuzova, kneza Andreja, Pjera, Timohina i cele ruske vojske, čitavog ... "sveta" odredila je ishod rata, jer je stvoreno nacionalno jedinstvo, mir u dvanaestoj godini....
Naslov „Rat i mir“ je takođe genijalan jer sadrži kontrast koji je postao osnovni princip građenja epa: Kutuzov – Napoleon; Rostov, Bolkonski - Kuragins i istovremeno Rostov - Bolkonski; N. Rostova - Princeza Marija, Borodinsko polje pre i posle bitke, Pjer pre i posle događaja iz 1812... U epilogu romana princip kontrasta kao glavni kompoziciona tehnika"Rat i mir" je naglašen epizodom spora između Pjera Bezuhova, budućeg decembrista, i nerazumnog, "zakonopisnog" N. Rostova. U ovoj najvažnijoj epizodi, “zli ljudi” su direktno suprotstavljeni “poštenim ljudima”.
Rat i mir su vječni koncepti, čak i ako nema neprijateljstava. Zato se Tolstojev roman „uzdiže do najviših visina ljudskih misli i osećanja, do visina koje su obično nedostupne ljudima“ (N. N. Strahov). Nema više ni takvih knjiga i tako genijalnih naslova.
Vodila se žestoka rasprava o značenju naslova Tolstojevog romana „Rat i mir“. Sada se čini da su svi došli do više ili manje određenog tumačenja.
Antiteza u širem smislu te riječi
Zaista, ako pročitate samo naslov romana, odmah vam upada u oči najjednostavnija opozicija: miran, smiren život i vojne bitke, koje zauzimaju vrlo značajno mjesto u djelu. Značenje naziva "Rat i mir" leži, takoreći, na površini. Pogledajmo ovu stranu problema. Od četiri toma romana, samo drugi pokriva isključivo miran život. U preostalim tomovima rat je isprepleten opisima epizoda iz života različitih dijelova društva. Nije ni čudo što je sam grof, dajući naziv svom epu na francuskom, napisao samo La guerre et la paix, što se prevodi bez dodatnih tumačenja: "rat je rat, a mir je samo svakodnevni život". Ima razloga da se misli da je autor bez dodatnog podteksta razmatrao značenje naslova „Rat i mir“. Međutim, on je ugrađen u njega.
Stara kontroverza
Prije reforme ruskog jezika, riječ "mir" se pisala i tumačila na dva načina. To su bili „mir“ i „mir“ kroz i, što se na ćirilici zvalo „i“, i Ižicu, koje je pisano kao „i“. Ove riječi su se razlikovale po značenju. "Mir" - vrijeme bez vojnih događaja, a druga opcija je značila svemir, globus, društvo. Pravopis bi lako mogao promijeniti značenje naslova "Rat i mir". Zaposlenici glavnog instituta za ruski jezik u zemlji otkrili su da je stari pravopis, koji se pojavio u jednoj rijetkoj publikaciji, ništa drugo do tipska greška. Jedna greška u kucanju pronađena je i u poslovnom dokumentu koji je privukao pažnju nekih komentatora. Ali autor je u svojim pismima pisao samo „mir“. Još nije pouzdano utvrđeno kako se ime romana pojavilo. Opet ćemo se osvrnuti na naš vodeći institut, u kojem lingvisti nisu uspostavili tačne analogije.
Problemi romana
Koja su pitanja obrađena u romanu?
- plemenitog društva.
- Privatni život.
- Problemi ljudi.
I svi su na neki način povezani sa ratovima i mirnim životom, što odražava značenje naziva "Rat i mir". Umetnička recepcija autor - opozicija. U 1. dijelu prvog toma čitalac je upravo zaronio u život Sankt Peterburga i Moskve, kada ga drugi dio odmah vodi u Austriju, gdje su u toku pripreme za bitku kod Šengrabena. Treći dio prvog toma miješa Bezuhovljev život u Sankt Peterburgu, putovanje kneza Vasilija i Anatola kod Bolkonskih i bitku kod Austerlica.
Kontrasti društva
Rusko plemstvo je jedinstven sloj. U Rusiji ga je seljaštvo doživljavalo kao stranca: govorili su francuski, njihovi maniri i način života bili su drugačiji od ruskih. U Evropi su, naprotiv, smatrani "ruskim medvedima". U bilo kojoj zemlji su bili stranci.
U rodnoj zemlji uvijek su mogli očekivati seljačku pobunu. Evo još jednog kontrasta društva, koji je odražavao značenje naslova romana "Rat i mir". Na primjer, uzmimo epizodu iz trećeg toma, drugi dio. Kada su Francuzi prišli Bogučarovu, seljaci nisu hteli da puste princezu Mariju u Moskvu. Samo je intervencija N. Rostova, koji je slučajno prošao sa eskadronom, spasila princezu i smirila seljake. Tolstojevo ratno i mirnodopsko doba su isprepleteni, kao što je to slučaj u modernom životu.
Kretanje od zapada prema istoku
Autor opisuje dva rata. Jedno je strano Rusu, koji ne razume njegovo značenje, ali se bori protiv neprijatelja, kako nalažu vlasti, ne štedeći sebe, čak i bez potrebnih uniformi. Drugi je razumljiv i prirodan: odbrana otadžbine i borba za svoje porodice, za miran život u rodna zemlja. O tome svjedoči i značenje naslova romana „Rat i mir“. Na toj pozadini otkrivaju se suprotne, antagonističke osobine Napoleona i Kutuzova, razjašnjava se uloga pojedinca u istoriji.
Epilog romana mnogo govori o tome. Upoređuje careve, komandante, generale i analizira pitanja volje i nužnosti, genija i slučajnosti.
Kontrastne bitke i miran život
Generalno, L. Tolstoj dijeli mir i rat na dva polarna dijela. Rat, kojim je istorija čovečanstva potpuno ispunjena, je odvratan i neprirodan. Ona izaziva mržnju i neprijateljstvo u ljudima i donosi uništenje i smrt.
Svijet je sreća i radost, sloboda i prirodnost, rad za dobrobit društva i pojedinca. Svaka epizoda romana je pjesma o radostima mirnog života i osudi rata kao neizostavnog atributa ljudski život. Ova opozicija je značenje naslova epskog romana „Rat i mir“. Svijet, ne samo u romanu, već iu životu, negira rat. Inovacija L. Tolstoja, koji je i sam učestvovao u bitkama za Sevastopolj, leži u činjenici da nije pokazao njeno herojstvo, već pogrešnu stranu - svakodnevnu, iskrenu, testirajući svu duhovnu snagu osobe.
Plemenito društvo, njegove suprotnosti
Plemići ne čine jedinstvenu kohezivnu masu. Petersburg, elita, spusti pogled na tvrdoglave dobrodušne Moskovljane. Salon Scherer, kuća Rostovovih i jedinstveno, intelektualno, Bogučarovo koje se uopšte izdvaja - to je tako različitim svetovima da će ih uvek razdvajati ponor.
Značenje imena "Rat i mir": kompozicija
Šest godina svog života (1863 - 1869) dao je L. Tolstoju da napiše epski roman, o čemu je kasnije govorio s prezirom. Ali cijenimo ovo remek-djelo jer otvara najširu panoramu života, koja uključuje sve što čovjeka okružuje iz dana u dan.
Glavna tehnika koju vidimo u svim epizodama je antiteza. Čitav roman, pa i opis mirnog života, izgrađen je na kontrastima: svečani salon A. Šerera i hladan porodični način Lize i Andreja Bolkonskog, topla patrijarhalna porodica Rostov i bogat intelektualni život u Bogom zaboravljenom Bogučarovu, prosjačko tiho postojanje obožavane porodice Dolohov i njen spoljašnji, prazan, bacajući život avanturista, sastanci sa masonima nepotrebnim Pjeru, koji ne postavljaju duboka pitanja o reorganizaciji života, poput Bezuhova.
Rat takođe ima polaritete. Inozemna četa 1805-1806, koja je bila besmislena za ruske vojnike i oficire, i strašne 12. godine, kada su, povlačeći se, morali da vode krvavu bitku kod Borodina i predaju Moskvu, a zatim, oslobodivši svoju domovinu, otjeraju neprijatelja kroz cijelu Evropu do Pariza, ostavljajući ga netaknutog.
Koalicija koja je nastala nakon rata kada su se sve zemlje ujedinile protiv Rusije, plašeći se njene neočekivane moći.
L. N. Tolstoj („Rat i mir“) uložio je beskonačno mnogo u epski roman svog filozofskog rasuđivanja. Značenje imena nije podložno nedvosmislenom tumačenju.
Višedimenzionalan je i višestruk, kao i sam život koji nas okružuje. Ovaj roman je bio i biće aktuelan u svim vremenima i to ne samo za Ruse, koji ga dublje razumeju, već i za strance koji mu se iznova obraćaju prilikom snimanja igranih filmova.
Na prvi pogled može se činiti da je roman "Rat i mir" nazvan upravo zato što odražava dvije ere u životu ruskog društva. početkom XIX vijek: period ratova protiv Napoleona 1805-1814 i period mira prije i poslije rata. Međutim, podaci književne kritike i lingvistička analiza dozvolite nam da damo neka važna pojašnjenja.
Činjenica je da je, za razliku od savremenog ruskog jezika, u kojem je riječ "mir" samohomonimni par i označava, prvo, stanje društva suprotno ratu, i, drugo, ljudsko društvo generalno, u ruskom jeziku 19. veka postojala su dva pravopisa reči „mir“: „mir“ – stanje odsustva rata i „m!r“ – ljudsko društvo, zajednica. Naslov romana u starom pravopisu uključivao je upravo oblik "Mip". Iz ovoga bi se moglo zaključiti da je roman posvećen prvenstveno problemu koji se formuliše na sledeći način: "Rat i rusko društvo". Međutim, kako su ustanovili istraživači Tolstojevog dela, naslov romana nije došao u štampu iz teksta koji je napisao sam Tolstoj. Međutim, činjenica da Tolstoj nije ispravio pravopis koji nije bio dogovoren s njim sugerira da su mu odgovarale obje verzije imena pisca.
Doista, ako se objašnjenje naslova svede na činjenicu da se u romanu izmjenjuju dijelovi posvećeni ratu s dijelovima posvećenim prikazu mirnog života, onda se nameću mnoga dodatna pitanja. Na primjer, može li se slika života iza neprijateljskih linija smatrati direktnom slikom stanja svijeta? Ili ne bi bilo ispravno ratom nazvati beskrajna svađa koja prati tok života jednog plemenitog društva?
Međutim, ovo objašnjenje se ne može zanemariti. Tolstoj zaista povezuje naslov romana sa riječju "mir" u smislu "odsustva rata, svađe i neprijateljstva među ljudima". Dokaz za to su epizode u kojima zvuči tema osude rata, izražen san o mirnom životu ljudi, kao što je, na primjer, scena ubistva Petje Rostova.
S druge strane, riječ "svijet" u djelu jasno ima značenje "društva". Na primjeru nekoliko porodica, roman prikazuje život cijele Rusije u tom za nju teškom periodu. Osim toga, Tolstoj detaljno opisuje život najrazličitijih slojeva ruskog društva: seljaka, vojnika, patrijarhalnog plemstva (porodica Rostov), dobro rođenih ruskih aristokrata (porodica Bolkonski) i mnogih drugih.
Opseg problematike romana je veoma širok. Otkriva razloge neuspjeha ruske vojske u pohodima 1805-1807; na primjeru Kutuzova i Napoleona prikazana je uloga pojedinaca u vojnim događajima i u historijskom procesu općenito; otkrila veliku ulogu ruskog naroda, koji je presudio ishod Otadžbinski rat 1812, itd. Ovo nam, naravno, omogućava da govorimo i o "javnom" značenju naslova romana.
Ne zaboravite da se riječ "mir" u 19. vijeku koristila i za patrijarhalno-seljačko društvo. Vjerovatno je i Tolstoj uzeo u obzir ovo značenje.
I konačno, svijet je za Tolstoja sinonim za riječ "univerzum", a nije slučajno što roman sadrži veliki broj argumenata opšte filozofske prirode.
Tako se koncepti “svijet” i “m!r” spajaju u jedan u romanu. Zbog toga riječ "svijet" u romanu poprima gotovo simbolično značenje.
75. ULOGA OPISA PEJZAŽA U ROMANI L. N. TOLSTOJA „RAT I MIR“ (verzija I)
Uloga opisa pejzaža u romanu je veoma velika. Prema Tolstoju, snaga života, snaga prirode - u vječnom razvoju. U prirodi on vidi određenu životnu normu. Pejzaži u romanu pomažu da se shvati unutrašnji svet heroji. Kuragini, lišeni unutrašnjeg duhovnog života, nisu prikazani u jedinstvu s prirodom. Za razliku od njih, princ Andrej, Nataša, Pjer razumeju i vole prirodu.
„Da, ovo je isti hrast“, pomisli knez Andrej; i odjednom ga obuze bezrazložno prolećno osećanje radosti i obnove. Svi najbolji trenuci njegovog života odjednom su mu se setili u isto vreme. I Austerlic sa visokim nebom, i mrtvo, prijekorno lice njegove žene, i Pjer na trajektu, i djevojka, uznemirena ljepotom noći, i ove noći, i mjeseca - odjednom se svega toga sjeti. Hrast, prvo suv i ružan, a zatim zelen, kao podmlađen, živopisna je metafora. Duša kneza Andreja, poput ovog hrasta, procvjetala je, oživjela, zazelenila. Priroda je svojom snagom oživjela princa Andreja. Pod Austerlitzom, priroda deluje na njega svojom veličinom, večnošću i beskonačnošću, noću u Otradnom - svojom lepotom i poezijom. Nakon teške duhovne krize, beznađa i očaja, u duši kneza Andreja Bolkonskog pojavljuju se novi tračci života. To se dešava u rano proleće.
Opis jesenske prirode povezan je s lovom u Otradnom. "Vrhovi i šume... postali su zlatna i jarko crvena ostrva usred jarkih zelenih zima, ali... već su bile zime, jutarnji mrazevi okovali su zemlju natopljenu kišom." Ova slika ruske jeseni vidljiva je i u scenama lova i u Natašinom plesu kod ujaka.
Opis zime mjesečinom obasjana noć svojim sjajnim sjajem usklađuje se sa raspoloženjem Nikolaja, Sonje, Nataše. "Sjene golog drveća često su ležale preko puta i skrivale jarko svjetlo mjeseca." “Dijamantski sjajna, s plavičastim odsjajem, snježna ravnica, sva obasjana mjesečinom i nepomična, otvorila se na sve strane.”
Kontrast između svjetlosti i bistre prirode, koja daje radost, i užasa bojnog polja vrlo je jasno prikazan u pejzažnom opisu jutra Borodinske bitke: rosom pokrivena prašina puta, na zidovima kuća. Pjer vidi panoramu Borodinskog polja: „Kosi zraci jarkog sunca ... bacili su na nju u čistom jutarnjem vazduhu prodornu svetlost zlatne i ružičaste nijanse i tamne, dugačke senke. Dalje su se nazirale šume koje upotpunjuju panoramu, kao isklesane od nekog dragog žuto-zelenog kamena, sa zakrivljenom linijom vrhova na horizontu... Bliže su blistala zlatna polja i livade. A onda je ovu divnu sliku srednjoruske prirode zamenio užasan pogled na polje: „Nad čitavim poljem, ranije tako veselo lepim, sa iskričavim bajonetima i dimom na jutarnjem suncu, sada je bila izmaglica vlage i dim i miris čudne kiseline salitre i krvi. Skupili su se oblaci i počela je da pada kiša na mrtve, na ranjene, na uplašene i na iscrpljene i na sumnjive ljude. Kao da je govorio: „Dosta, dosta, ljudi. Stani... Dođi sebi. Šta radiš?"
Opisi pejzaža su takođe u skladu sa potpunim protjerivanjem Francuza: „Bio je jesenji, topao, kišni dan. Nebo i horizont bili su iste boje mutne vode. Sada se činilo da pada kao magla, a onda je odjednom dozvolila kosu, jaku kišu. U šumi su tragali francuski partizanski odredi predvođeni Denisovim. Kiše, a zatim snijeg i mraz, ne slabe rusku "vojsku u cjelini, već slabi, nenavikli Francuzi ginu ovdje, zbog čega Rusi rugaju Rusima svojom bespomoćnošću. Ali ruski vojnici koji su hranili polumrtvog Francuza radovao se, zaboravljajući da im je nedavno bio neprijatelj. "I sve se smirilo. Zvezde, kao da znaju da ih sada niko neće videti, igrale su se na crnom nebu. Sad bljeskajući, pa bledeći, pa dršćući, užurbano su šaputale. među sobom o nečem radosnom, ali tajanstvenom. „Kao da sama priroda saoseća sa ispoljavanjem ljubaznih, ljudskih osećanja.
Slike prirode pomažu da se bolje razumije unutrašnji svijet ovog ili onog junaka, čini se da nadopunjuju njegovu karakterizaciju, često ga prate. Svaki od omiljenih Tolstojevih junaka svojevremeno otvara "visoko beskrajno nebo" - simbol uzvišenih težnji, vječnih duhovnih traganja. Pejzaž preuzima filozofsko značenje i igra važnu ulogu kompoziciona uloga u razotkrivanju autorove namere u romanu „Rat i mir“.
76. ULOGA OPISA PEJZAŽA U ROMANI L. N. TOLSTOJA „RAT I MIR“ (II verzija)
Opis prirode je tradicionalan u ruskoj književnosti. Prisjetimo se Turgenjeva - majstora pejzaža, romantične prirode Puškina, Ljermontova, filozofskog pristupa tome kod Dostojevskog, Gončarova. Mislim da ruski pisci s razlogom imaju poseban odnos prema prirodi. Rusija, sa svojim ogromnim prostranstvima, nikada nije bila urbanizovana zemlja. Ljudski život je oduvijek bio usko povezan s prirodom i u velikoj mjeri ovisio o njoj. Čini se da je naš mentalitet - "ruska duša" - formiran pod uticajem ove širine, obima, lepote, oštre duge zime i kratkih toplih leta.
U romanu se jedinstvo ljudi s prirodom lijepo odražava u scenama lova Rostovovih. S jedne strane, junaci uživaju u estetskom divljenju prirodi, njenoj moći i skladnoj ljepoti. S druge strane, sam proces lova vraća ljude u tu daleku prošlost, u ono primitivno stanje, kada prirodne veze sa vanjskim svijetom nisu bile prekinute civilizacijom. Heroji se stapaju s prirodom, postaju jedno s njom. Jesenska priroda ujedinjuje svjetovne Rostovce i jednostavne dvorišne seljake, otkriva duboke narodne crte ruskog karaktera. Tolstoj osvaja čitaoca opisom Natašinog plesa. Volimo ga i divimo mu se zajedno sa autorom.
U romanu "Rat i mir" sam po sebi nema pejzaža. Uvijek je povezan s radnjom, nacrtom samog romana. Priroda u "Ratu i miru" je psihološki podtekst, pozadina. Usko je povezan s glavnim likovima, odražavajući njihovo stanje uma.
Princ Andrej, koji leži na polju Austerlitza, gleda u „dobro ... visoko, beskrajno nebo“ i shvata da su nebo, oblaci, zemlja večni, viši, glavni. Čovjek živi jedan trenutak, samo jedan kratak i slatki trenutak. A u poređenju sa večnošću, vrednost slave i ambicije je neverovatno beznačajna. Nebo potresa princa Andreja njegovim otkrićem.
Kasnije, u razgovoru u Bogučarovu na prelazu, Pjer Bezuhov žarko ubeđuje princa Andreja u potrebu da živi, voli i veruje. A priroda, kao da odražava stanje likova, pojačava umjetnički učinak scene. „Pjer ćuti. Bilo je potpuno tiho. Trajekt je davno pristao, a samo su valovi struje uz tihi zvuk udarali o dno trajekta. Knezu Andreju se činilo da talasi govore: "Istina, veruj u ovo." I princ Andrej, prvi put nakon dugog perioda fatalnih, pesimističnih razmišljanja, doživljava trenutak duhovnog uvida. I opet vidi nebo, visoko, dobro, vječno, kao simbol božanskog otkrivenja.
Ali da bi se vratio u život, princu Andreju je bio potreban veći emocionalni šok od onog koji je doživeo u razgovoru sa prijateljem. Njegovo oživljavanje odvija se u Otradnom, imanju Rostovovih. Na putu do Rostovovih, u šumi, Andrej Bolkonski primjećuje stari i ružni hrast. „Samo on nije hteo da se pokori čarima proleća i nije hteo da vidi ni proleće ni sunce.” A mlade breze rasle su svuda okolo, posute svježim lišćem. Već prilazeći kući Rostovovih, princ Andrej ugleda gomilu djevojaka, od kojih se Nataša ističe. Analogije su jasno povučene: princ Andrej je hrast, a Nataša je breza.
Noću, gledajući kroz prozor, princ Andrej čuje Natašin razgovor sa Sonjom. Nataša se divi noćnom nebu, zvezdama i kaže da bi volela da obavi ruke oko kolena i da poleti... Svetla osećanja devojke oživljavaju u duši princa Andreja osećaj mladosti, osećaj nečeg neopisivo lepog. Dolazi do katarze, ponovnog rođenja heroja. Na povratku, ponovo susrevši hrast prekriven mladim lišćem, Andrej Bolkonski se opet slaže s njim, govoreći sebi da treba živjeti, djelovati; nalazi "bezrazložan prolećni osećaj radosti i obnove". Ali proljeće je povratak u život, ponovno rođenje, uskrsnuće prirode, uključujući i dvojnika kneza Andreja - hrast. Ispostavlja se da je ponovno rođenje samog junaka bilo neizbježno, budući da se već ogleda u „sliku prirode. Ova tehnika je identifikacija junaka i prirode, odraz dinamike razvoja lika u pejzažu i njegovom Zbog toga negativni likovi romana, koje autor prikazuje u statičnom stanju, nisu praćeni prirodom, odnosno ne istražuju ih autor.
Tolstoj koristi opis prirode za emotivnije prenošenje svojih pogleda i osjećaja. KIŠA nakon krvave bitke, kao da oplakuje lude ljude. Simbol je pročišćenja, prosvjetljenja. “Iznad polja, koje je nekada bilo tako veselo lijepo... skupili su se oblaci, pa je počela da pada kiša na mrtve, na ranjene... Kao da je govorio: “Dosta, dosta ljudi. Stani... Dođi sebi. Šta radiš?" I ne više umom, već srcem, osjećate neprirodnost rata.
Znam da ima ljudi koji ne čitaju književne digresije, već samo prate priča, platno romana. Pa, to je stvar ukusa. Tek sada možete istinski osjetiti ukus romana, čitajući pristrani opis umjetničke „pozadine“, promišljajući značenje književnih sredstava, uživajući u svjetlini i izražajnosti autorovog jezika.
Ovo je epski roman u pravom smislu te riječi. Proteže se kroz nekoliko decenija, maestralno opisuje istoriju Rusije od kraja 18. veka do prve trećine 1800-ih. Sa preko 1.600 stranica, ovo je sigurno jedan od najdužih romana koji postoje, ali za razliku od mnogih, mnogo kraćih knjiga, njegova dužina se isplati. Iako je Tolstoj vrlo pedantan, njegovo pismo se lako čita, a stranice jednostavno lete od prevrtanja.
Poznato je da je autor isprva želio djelo nasloviti frazeološkom jedinicom: „Sve je dobro što se dobro završi“. To je značilo pozitivan ishod rata, kao i živote heroja nakon svih događaja, poteškoća, uspona i padova. Ali kasnije se ovaj naslov piscu činio previše površan, ne odražavajući cijelu dubinu romana. Osim toga, ograničilo je autora u razvoju radnje. Fraza sugerira savršeno dobar završetak za sve, a to u principu ne bi moglo biti.
Postojale su i druge opcije: "1805" i "Decembrist", ali se pokazalo da su preuske da bi prikazale sve aspekte romana ove veličine.
Koje je značenje imena?
L. N. Tolstoj svom najosnovnijem djelu daje dvostruki naslov koji stvara kontrast. Naziv romana je dubok i višestruk. Rat ovdje ne podsjeća samo na neprijateljstva koja su se odvijala u opisanom istorijskom periodu. Ovo je rascjep društva 19. vijeka. Ovo duhovni put heroji, potraga za harmonijom, unutrašnji obračuni, doživljaji, bacanje. To su poteškoće u ljudskim odnosima, unutar porodice, ljubavni sukobi. To je dvosmislenost, nedosljednost samih slika. Kao i sukob stavova, mišljenja o važnim društvenim temama, na koji tačan odgovor nije znao ni autor.
Društvo u ratu
Zauzvrat, svijet je, kao suprotan koncept, harmonija, pronalaženje lične sreće, prihvaćanje, razumijevanje sebe i drugih. I ne samo odsustvo neprijateljstva. S druge strane, događaji iz 1805-1807. i 1812. promijenili su heroje, preokrenuli njihov pogled na svijet, odgojili nove lični kvaliteti, pomogli da upoznaju sebe, drugovi, da spoznaju životne istine. U romanu su riječi "mir" i "društvo" sinonimi. Djelo je moglo biti preimenovano u "Društvo i rat". Mnogo pažnje se poklanja osobi, ličnosti tokom neprijateljstava. Andreja Bolkonskog uvelike je promijenila bitka kod Austerlica. Autor svog junaka postavlja na tanku liniju između života i smrti. Jake emocije, stres, egzistencijalna iskustva, ozbiljna povreda postaju test istinitosti njegovih uvjerenja, moralnosti ideala, snage moralnih principa, ali Andrej ruši ovaj teški test, lišava ga unutrašnje harmonije. I Pjer upoređuje svoje iskustvo u društvu sa događajima doživljenim u ratu kako bi formirao filozofske poglede, svoj novi pogled na svijet i njegovao unutrašnju srž.
Svijet je život, stoga riječ u imenu nosi i vitalno značenje.
Teme epskih romana
Filmski okvir
Knjige se bave dvije glavne teme. Jedan od njih su rusko-francuski ratovi 1805. i 1812. godine. Tolstoj opisuje ratove, posebno bitke kod Austerlica (1805.) i Borodina (1812.), sa živopisnim detaljima, očigledno vrlo precizno sa istorijskog gledišta. Likovi Napoleona i Kutuzova (vođa ruske vojske) aktivno učestvuju u narativu, a niže vođe (Bagration, de Tolly, Davout) takođe dobijaju dovoljno pažnje da se izgradi kompletna, zanimljiva priča. Konkretni ratni događaji obrađeni su uz učešće glavnih likova knjige, kao što su Andrej Bolkonski, Nikolaj Rostov, Pjer Bezuhov.
Drugo je visoko rusko društvo tog vremena. Knjiga daje vrlo interesantan, dubok pogled na ovo neobično društvo, za današnje standarde, donekle modelirano, dakle slično drugima. evropska društva(francuski, britanski, itd.). Tolstoj uvodi i malo života u ruralnoj Rusiji, odnos plemića i kmetova, iako na ovu temu ne ulaže toliko truda kao u Ani Karenjinoj.
Likovi u knjizi su raznoliki i predstavljaju različite ideje koje Lev Nikolajevič pokušava da unese u svoju priču. Svi su, bez izuzetka, izuzetno uvjerljivi, dobro osmišljeni, živi. Ne mogu da se setim drugih autora koji znaju da predstave i razviju svoje likove poput Tolstoja.
opozicija
Roman je izgrađen na antitezi, koja ovdje postaje glavni metod umjetničkog izražaja teksta. Dijalog kontrasta nastavlja se kroz cijelu priču. Ime ima duboko filozofsko značenje. Mnogo šire nego što bi se moglo činiti osobi koja je prva otvorila ovu knjigu. Mir nije samo mir, suprotnost bitkama, bitkama. Ovo je život, ljudi, društvo, pogledi, ideali. Kao i unutrašnja harmonija, kojoj likovi teže kroz čitavu radnju, a dobijaju kroz unutrašnju borbu, patnju. A rat - to su ti sukobi. Ime povezuje sve događaje, pojedince, čitave porodice nevidljivim nitima, stvarajući jedinstven nacrt priče.
U ruskom folkloru istina zvuči: "Nema zla bez dobra." I L.N. Tolstoj: "Nema mira bez rata."
Naslov može mnogo reći o djelu. U pravilu, naslov književnog teksta nagovještava glavni problem, karakter junaka, istorijski događaj ili neku značajnu epizodu radnje. Značenje naslova epskog romana L.N. Tolstojev "Rat i mir", na prvi pogled, proziran je. Zapravo, treba ga tumačiti iz različitih uglova. Uostalom, i sam autor ispituje društvena zbivanja, ona kao takva utiču na ljude u cjelini i pojedinačne ljude.
Tolstojevo djelo je prošlo kroz mnoge izmjene autora. Isprva je bila zamišljena kao priča o decembristu, ali je u procesu rada Lev Nikolajevič odustao od prvobitne ideje. Prvo ime je također bilo drugačije od onog koji danas poznaje cijeli svijet. Pisac je pozajmio englesku poslovicu: "Sve je dobro što se dobro završi." U ovoj verziji, inače, preživjeli su Andrej Bolkonski i Petja. Nakon nekoliko revizija, kada je središnji događaj romana bio rat s Napoleonom, a ne dekabristički pokret, djelo je dobilo ime koje nam je poznato.
Zaista, roman opisuje neprijateljstva i vremena primirja. Istorijski događaji utiču na život junaka djela. Većina likova nakon neprijateljstava vraća se u mirnodopsko doba kao potpuno drugačiji ljudi. Upečatljiv primjer transformacije je. Rana je pomogla heroju da shvati da su životni prioriteti koje je postavio lažni, vođen njima, on će živjeti svoj život uzaludno. Lev Nikolajevič Tolstoj pokazuje da rat ljudima stvara probleme o kojima u svakodnevnoj vrevi mirnog života i ne razmišljamo. Ovo su pitanja o prave vrednosti, djela, herojstvo, prava ljubav i prijateljstvo.
Scene vojnog i civilnog života raspoređene su u romanu tako da čitalac može lako da prati kako istorijski događaji utiču na društvo i pojedince. Vidimo kako i zahvaljujući čemu raste želja Rusa za pobjedom, kako se mijenja odnos prema državi i jeziku, jasnije se manifestuje patriotizam.
Naslov romana L.N. Tolstoja se takođe može posmatrati u kontekstu porodičnih drama i unutrašnjih borbi. Na primjer, skora smrt starog grofa Bezuhova dovodi do porodičnog rata za solidno nasljedstvo. Istovremeno, vanbračni sin Pierre ni ne zna kako se odlučuje o njegovoj sudbini, njegove misli su potpuno drugačije.
Heroji koji znaju da slušaju svoja osećanja ponekad ratuju sami sa sobom. Na primjer, Andrej Bolkonski osjeća da ne može u potpunosti živjeti među aristokratama, stalnim lažima i intrigama. Međutim, na neko vrijeme mora prigušiti svoju želju za slobodom. proturječi sama sebi kada stupi u vezu s Anatolom. Uostalom, u stvari, srce djevojke pripada Andreju Bolkonskom. Mir u dušama heroja dolazi tek kada nađu sreću i smisao života.
Dakle, naslov romana „Rat i mir“ mora se posmatrati u širem i uskom smislu.
