Test smrti. Ovaj poslednji test Bazarov takođe mora da prođe paralelno sa svojim antagonistom. Uprkos uspešnom ishodu dvoboja, Pavel Petrovič je odavno umro duhovno. Rastanak sa Fenečkom prekinuo je posljednju nit koja ga je vezala za život: "Osvijetljena jarkom dnevnom svjetlošću, njegova prekrasna mršava glava ležala je na bijelom jastuku, kao glava mrtvaca... Da, bio je mrtav." Preminuo je i njegov protivnik.
Iznenađujuće uporne u romanu su reference na epidemiju koja nikoga ne štedi i od koje nema spasa. Saznajemo da je Fenečkina majka, Arina, "umrla od kolere". Odmah po dolasku Arkadija i Bazarova na imanje Kirsanov, „došli su najbolji dani u godini“, „vreme je bilo lepo“. „Istina, izdaleka je ponovo prijetila kolera“, suvislo primjećuje autorka, „ali su se stanovnici *** ... provincije navikli na njene posjete.“ Ovog puta, kolera je „izvukla“ dva seljaka iz Maryina. I sam zemljoposednik je bio u opasnosti - "Pavel Petrovič je imao prilično jak napad." I opet, vijest ne zadivljuje, ne plaši, ne uznemirava Bazarova. Jedino što ga boli kao doktora je odbijanje pomoći: „Zašto nije poslao po njega?“ Čak i kada njegov rođeni otac želi da ispriča „neobičnu epizodu kuge u Besarabiji“ – Bazarov odlučno prekida starca. Junak se ponaša kao da mu sama kolera ne predstavlja nikakvu opasnost. U međuvremenu, epidemije su oduvijek smatrane ne samo najvećim zemaljskim nedaćama, već i izrazom Božje volje. Omiljena bajka voljenog Turgenjevljevog basnopisca Krilova počinje riječima: "Najteža pošast neba, užas prirode - pošast bjesni u šumama." Ali Bazarov je uvjeren da sam gradi svoju sudbinu.
“Svako ima svoju sudbinu! - mislio je pisac. - Kao što se oblaci prvo formiraju od isparenja zemlje, dižu se iz njenih dubina, pa se odvajaju, otuđuju od nje i donose joj, konačno, milost ili smrt, tako se oko svakog od nas formira<…>neka vrsta elementa, koji onda na nas djeluje destruktivno ili spasonosno<…>. Pojednostavljeno rečeno: svako sam kroji svoju sudbinu i ona svakoga čini...“ Bazarov je shvatio da je stvoren za „gorki, trpki, pasuljski“ život javne ličnosti, možda revolucionarnog agitatora. Ovo je prihvatio kao svoj poziv: „Hoću da se zezam sa ljudima, bar da ih grdim, ali da se zezam sa njima“, „Daj nam druge! moramo slomiti druge!” Ali šta sada, kada su nekadašnje ideje opravdano dovedene u pitanje, a nauka nije dala odgovor na sva pitanja? Šta podučavati, gdje zvati?
U Rudinu, pronicljivi Ležnjev je primetio koji idol će najverovatnije „delovati na mlade“: „Dajte joj zaključke, rezultate, makar i netačne, ali rezultate!<…>Pokušajte reći mladima da im ne možete dati punu istinu jer je sami ne posjedujete.<…>, mladi vas neće slušati ...>. Neophodno je da vi sami<…>vjerovao da posjeduješ istinu... "Ali Bazarov više ne vjeruje. Pokušao je da pronađe istinu u razgovoru sa jednim seljakom, ali ništa se nije desilo. Previše snishodljivo, gospodski-arogantno, nihilista se obraća narodu sa molbom „da iznese svoje poglede na život“. A seljak se poigrava sa gospodarom, predstavljajući se kao glupi, pokorni idiot. Ispada da nije vrijedno žrtvovanja života za ovo. Tek u razgovoru sa prijateljem seljak oduzme dušu, raspravljajući o „šadlu od graška“: „Zna se, gospodaru; da li razume?
Ono što ostaje je rad. Pomozite ocu na malom imanju od nekoliko duša seljaka. Može se zamisliti kako mu se sve ovo čini malim i beznačajnim. Bazarov pravi grešku, takođe sitnu i beznačajnu - zaboravlja da zapali posekotinu na prstu. Rana dobijena seciranjem leša muškarca koji se raspada. "Demokrata do srži kostiju", Bazarov je hrabro i samouvereno upao u živote naroda<…>, koji se okrenuo protiv samog "iscjelitelja". Dakle, da li je moguće reći da je Bazarovova smrt slučajna?
„Umrijeti na način na koji je umro Bazarov isto je kao učiniti veliki podvig“, D.I. Pisarev. Ne može se ne složiti sa ovim zapažanjem. Smrt Jevgenija Bazarova, u njegovom krevetu, okruženog rođacima, nije ništa manje veličanstvena i simbolična od smrti Rudina na barikadi. Uz potpunu ljudsku samokontrolu, medicinski kratko, junak izjavljuje: „... Moj slučaj je loš. Zaražen sam i za nekoliko dana ćeš me sahraniti...” Morao sam se uvjeriti u svoju ljudsku ranjivost: “Da, idi i pokušaj da negiraš smrt. Ona te poriče, i to je to! „Nije važno: neću mahati repom“, kaže Bazarov. Iako "nikoga nije briga za ovo", junak ne može priuštiti da potone - sve dok "još nije izgubio pamćenje<…>; još se borio.
Blizina smrti za njega ne znači odbacivanje njegovanih ideja. Kao što je ateističko odbacivanje Božjeg postojanja. Kada religiozni Vasilij Ivanovič, "na koljenima", moli svog sina da se ispovjedi i očisti od grijeha, on spolja nemarno odgovara: "Još uvijek nema čemu žuriti..." Boji se da ne uvrijedi svog oca. direktno odbijanje i samo traži odgodu ceremonije: „Uostalom, pričešćuju i one bez pamćenja... Ja ću čekati“. „Kada su ga razmazali“, kaže Turgenjev, „kada mu je sveto miro dotaklo grudi, jedno mu se oko otvorilo i, činilo se, ugledavši sveštenika<…>, kadionica, svijeće<…>nešto poput drhtaja užasa odmah se odrazilo na mrtvom licu.
Čini se kao paradoks, ali smrt na mnogo načina oslobađa Bazarova, ohrabruje ga da više ne skriva svoja prava osećanja. Jednostavno i smireno, sada može da iskaže ljubav prema roditeljima: „Ko to plače? ...majka? Hoće li sada nekoga nahraniti svojim nevjerovatnim borščom? .. ”Lijepo se zafrkavajući, traži od tugom Vasilija Ivanoviča da u ovim okolnostima bude filozof. Sada ne možete sakriti svoju ljubav prema Ani Sergejevni, zamolite je da dođe i uzme posljednji dah. Ispostavilo se da možete pustiti jednostavna ljudska osjećanja u svoj život, ali istovremeno ne "siroviti", već postati duhovno jači.
Umirući Bazarov izgovara romantične riječi koje izražavaju istinska osjećanja: "Dunite na umiruću lampu i neka se ugasi..." Za junaka, ovo je izraz samo ljubavnih iskustava. Ali autor u ovim riječima vidi više. Vrijedi podsjetiti da takvo poređenje dolazi na usne Rudina na ivici smrti: „... Sve je gotovo, a u lampi nema ulja, a sama lampa je pokvarena, a fitilj će se prestani pušiti...” Turgenjevljev tragično prekinut život upoređuje se sa lampom, kao u staroj pesmi:
Zapaljena ponoćnom lampom Pred svetilištem dobrote.
Bazarova, koji umire, boli misao o njegovoj beskorisnosti, beskorisnosti: „Mislio sam: neću umrijeti, gdje! Ima zadatak, jer ja sam džin!“, „Potreban sam Rusiji... ne, očigledno nije potreban! .. Potreban je obućar, potreban je krojač, mesar...“ Uporedivši ga sa Rudinom , Turgenjev se prisjeća njihovog zajedničkog književnog „predka“, istog nesebičnog lutalice Don Kihota. U svom govoru „Hamlet i Don Kihot“ (1860) autor navodi „generičke osobine“ Don Kihota: „Don Kihot je zanesenjak, sluga ideje, pa je prekriven njenim sjajem“, „On živi sve izvan sebe, za svoju braću, za istrebljenje zla, za suprotstavljanje silama neprijateljskim prema čovječanstvu. Lako je uočiti da ovi kvaliteti čine osnovu Bazarovljevog karaktera. Prema najvećem, "don Kihotovom" prikazu, njegov život nije proživljen uzalud. Neka Don Kihot izgleda smešno. Upravo ovakvi ljudi, prema piscu, pokreću čovečanstvo napred: „Ako ih nema, neka se knjiga istorije zauvek zatvori: u njoj se neće imati šta čitati“.
Roman "Očevi i sinovi" I.S. Turgenjev završava smrću glavnog junaka. Razumevanje razloga zašto autor na ovaj način završava svoj rad moguće je kroz analizu epizode „Bazarovljeva smrt“. "Očevi i sinovi" je roman u kojem smrt glavnog junaka svakako nije slučajna. Možda takav završetak govori o neuspjehu i uvjerenjima ovog lika. Dakle, hajde da pokušamo da to shvatimo.
Ko je Bazarov?
Analiza epizode Bazarovove smrti je nemoguća bez razumijevanja kakav je ovaj lik. Zahvaljujući onome što se u romanu priča o Eugeneu, zamišljamo inteligentnog, samouvjerenog, ciničnog mladi čovjek, koji negira opšteprihvaćene moralne osnove, ideale. On ljubav smatra "fiziologijom", po njegovom mišljenju, čovjek ne bi trebao ovisiti ni o kome.
Kasnije, međutim, Turgenjev nam otkriva u svom junaku takve kvalitete kao što su osjetljivost, ljubaznost i sposobnost dubokih osjećaja.
Bazarov je nihilista, odnosno osoba koja negira sve opšteprihvaćene vrednosti, pa tako i ne deli entuzijazam amatera.Po njegovom mišljenju, značajno je samo ono što donosi praktičnu korist. Sve lepo smatra besmislenim. Eugene označava svoj glavni "rad za dobrobit društva". Njegov zadatak je "živjeti za veliki cilj obnove svijeta".
Odnos prema drugima
Analiza epizode Bazarovove smrti u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" ne može se provesti bez razumijevanja kako je izgrađen odnos glavnog junaka s ljudima koji su činili njegov društveni krug. Treba napomenuti da se Bazarov prema drugima odnosio s prezirom, stavljao je druge niže od sebe. To se očitovalo, na primjer, u stvarima koje je rekao Arkadiju o sebi i svojim rođacima. Vezanost, simpatija, nježnost - sva ta osjećanja Eugene smatra neprihvatljivim.
Lyubov Bazarova
Analiza epizode Bazarovove smrti zahtijeva spominjanje da se, uz sav svoj prezir prema uzvišenim osjećajima, on, ironično, zaljubljuje. Njegova ljubav je neobično duboka, o čemu svjedoči objašnjenje s Anom Sergejevnom Odintsovom. Shvativši da je sposoban za takav osjećaj, Bazarov ga prestaje tretirati kao fiziologiju. Počinje smatrati postojanje ljubavi mogućim. Takva promjena pogleda nije mogla proći bez traga za Eugenea, koji je živio s idejama nihilizma. Njegov prijašnji život je uništen.
Bazarovovo objašnjenje ljubavi nisu samo riječi, to je priznanje vlastitog poraza. Eugeneove nihilističke teorije su razbijene.
Turgenjev smatra da je neprikladno završiti roman promjenom pogleda glavnog junaka, ali odlučuje da završi djelo njegovom smrću.
Bazarovova smrt - nesreća?
Dakle, u finalu romana, glavni događaj je smrt Bazarova. Analiza epizode zahtijeva prisjećanje razloga zbog kojih, prema tekstu djela, umire glavni lik.
Njegov život postaje nemoguć zbog nesretne nezgode - male posjekotine koju je Bazarov zadobio tokom obdukcije tijela seljaka koji je umro od tifusa. Ironično, on, doktor koji radi koristan posao, ne može učiniti ništa da spasi svoj život. Spoznaja da će umrijeti dala je protagonisti vremena da ocijeni svoja postignuća. Bazarov, svjestan neizbježnosti svoje smrti, miran je i snažan, iako, naravno, kao mlada i energična osoba, žali što je tako malo ostalo za život.
Bazarovov stav prema smrti i samom sebi
Analiza epizode Bazarovove smrti nemoguća je bez dubljeg razumijevanja kako se junak odnosi na blizinu svog kraja i smrti općenito.
Nijedna osoba ne može mirno shvatiti bliži kraj svog života. Eugene, kao muškarac, svakako snažan i samouvjeren, nije izuzetak. Žali što nije ispunio svoj glavni zadatak. Shvaća moć smrti i s gorkom ironijom govori o nadolazećim posljednjim minutama: "Da, samo naprijed, pokušajte negirati smrt. Ona vas poriče, i to je to!"
Dakle, Bazarovova smrt se bliži. Analiza epizode, koja je jedna od ključnih u romanu, treba da razume kako se promenio lik glavnog junaka. Eugene postaje ljubazniji i sentimentalniji. Želi da upozna svoju voljenu, da još jednom kaže o svojim osećanjima. Bazarov je mekši nego ranije, odnosi se prema roditeljima, sada shvatajući njihovu važnost.
Analiza epizode Bazarovove smrti pokazuje koliko je protagonista dela usamljen. On nema blisku osobu na koju bi mogao prenijeti svoja uvjerenja, stoga njegovi stavovi nemaju budućnost.
Razumijevanje pravih vrijednosti
Suočeni sa smrću, oni se mijenjaju. Dolazi do razumevanja šta je zaista važno u životu.
Analiza epizode "Smrt Bazarova" prema romanu I. S. Turgenjeva zahtijeva razumijevanje koje vrijednosti protagonista sada smatra istinitim.
Najvažnija stvar za njega su sada njegovi roditelji, njihova ljubav prema njemu, kao i njegova osećanja prema Odintsovi. Želi da se oprosti od nje, a Ana, ne plašeći se da se zarazi, dolazi kod Evgenija. Sa njom Bazarov dijeli svoje najdublje misli. Dolazi do shvatanja da Rusiji to uopšte nije potrebno, da su joj potrebni oni koji svakodnevno rade svoj uobičajeni posao.
Bazarovu je teže da se pomiri sa svojom smrću nego bilo kom drugom, jer je ateista i ne veruje u život posle smrti.
Turgenjev završava svoj roman smrću Bazarova. Uništeni su principi po kojima je heroj živio. U Bazarovu se nisu pojavili jači, novi ideali. Turgenjev napominje da je upravo duboka predanost nihilizmu ubila glavnog junaka, što ga je natjeralo da napusti univerzalne vrijednosti koje mu omogućavaju da živi u ovom svijetu.
Bazarovova smrt
1. Bazarov je neblagovremena osoba.
2. Unutrašnje stanje Bazarova na kraju romana.
3. Neslučajni odlazak Bazarova iz života.
Mnogi 19. pisci stoljeća bavili problemom "suvišnog čovjeka". Ova kategorija "suvišnih ljudi" može uključivati takve književnih heroja poput Jevgenija Onjegina, Pečorina, Rudina. Pisci su u svojim radovima nastojali da shvate šta ove ljude čini tako izuzetnim, kako takvi ljudi komuniciraju sa okolnom stvarnošću i ljudima. I svaki put se pokaže da u određenom trenutku postoje usamljenici koji ne mogu pronaći svoje mjesto u životu. Oni propovijedaju ekstravagantne ideje, nejasne prosječnom čovjeku sa ulice. Kao rezultat toga, takve osobe obično bivaju odbačene od strane društva kojem pripadaju.
Dakle, Eugene Onjegin, koji ubija svog prijatelja u duelu iz najglupljeg razloga, biva odsječen iz kruga u kojem se rotirao. Zašto ubija Lenskog? Ali zato što ne može pronaći dostojno zanimanje za sebe, počinje se aktivno miješati u živote drugih. Pečorin nesvjesno uništava živote "mirnih krijumčara", osuđujući nekoliko ljudi na glad. Dosada ih tjera na loše osmišljene radnje, za koje često moraju platiti potpuno stranci.
Junak Turgenjevljevog romana "Očevi i sinovi" Jevgenij Bazarov je takođe donekle dodatna osoba". Ali ono što ga razlikuje od Onjegina i Pečorina je to što je neobično vrijedan, uporan u postizanju<ении цели. Он прекрасно разбирается в естественных науках и медицине, много работает над повышением своего профессионализма. Но кроме его нигилистической теории, которая в финале романе терпит крах, у него нет никаких жизненных целей и планов. Убежденный материалист пускает на самотек свою деятельность, а также не справляется с чувством, которое прежде отвергал - с любовью к Одинцовой.
I nakon svih životnih iskušenja Bazarov došao u rodno selo kod roditelja. Odmah po dolasku, junak je odlučno rekao roditeljima da ga ne ometaju i odmah se bacio na posao. Njegov otac i majka s poštovanjem su gledali u sina, ni u čemu mu nisu proturječili i nisu se miješali. Ali ovdje je već postalo primjetno da je Jevgenij kao da je počeo gubiti zanimanje za posao, a čini se da se u njemu dogodio slom, koji je negdje iznutra usadio sumnju da je sve u što je junak sveto vjerovao tako nepokolebljivo.
“... Groznica rada je skočila s njega i zamijenila je sumorna dosada i gluva tjeskoba. U svim njegovim pokretima bio je primetan čudan umor, čak se i njegov hod, čvrst i brzo smeo, promenio. Prestao je hodati sam i počeo je tražiti društvo; pio čaj u salonu, lutao po bašti sa Vasilijem Ivanovičem i pušio s njim "u tišini"; jednom se raspitivao za oca Alekseja. Njegov otac je u početku bio oduševljen ovom promjenom raspoloženja i ponašanja sina, ali je njegova radost bila kratkog vijeka, jer je shvatio da je Bazarovovo ponašanje uzrokovano nekom vrstom duboke, unutrašnje tuge. „Enjuša me zgnječi“, rekao je tajno svojoj ženi, „on nije samo nezadovoljan ili ljut, to bi bilo ništa; tužan je, tužan je - to je strašno. Sve ćuti, makar nas s tobom grdio; mršavljenja, ten je tako loš.
Stanje depresije je prirodno, jer Bazarov, odbacujući sve i svašta, uništavajući sve staro, ne zna šta se može podići na očišćenom mestu, a nada se drugim ljudima. Aktivnost lišena svrhe ubrzo postaje dosadna. Zato uskoro Bazarov napušta svoj naučni rad, pada u duboku depresiju. Dosada i malodušnost prisiljavaju ga da pomogne ocu u njegovoj medicinskoj praksi. Suočen sa običnim ljudima, seljacima, koji im pomažu, Bazarov pokušava da bar donekle popuni unutrašnju prazninu nastalu kao rezultat odbacivanja svega ljudskog u sebi.
Čini se da autor priprema čitaoca na činjenicu da bi se vrlo brzo trebao dogoditi finale života junaka, čovjeka očito „suvišnog“ za društvo, čovjeka čija životna teorija nije mogla izdržati sudar sa stvarnošću. I zaista, sasvim slučajno Bazarov dobio smrtonosnu bolest. On je doktor i dobro je svestan da su mu dani odbrojani, o čemu govori ocu: „Starče“, počeo je Bazarov promuklim i sporim glasom, „moja jadna stvar. Zaražen sam i za nekoliko dana ćeš me sahraniti.”
Čitaocu je potpuno jasno da je Eugeneu jako žao svojih roditelja, ali takav je heroj da ne može otvoreno da ih sažali, da ih nekako utješi. Pribjegavanje ironiji Bazarov savjetuje svom ocu da se okrene vjeri, iako je on sam uvijek poricao vjeru u više sile. Žao mu je i vlastitog života, koji je, zapravo, tek počeo: „Snaga, moć“, rekao je, „još je tu, ali moraš umrijeti!... Starac, bar on on“. uspeo je da se odvikne od života, a ja... Da, idi pokušaj da negiraš smrt. Ona te poriče, i to je to! Junak je priznao svoju nemoć pred onim što mu je suđeno odozgo. Shvatio je da postoji nešto što će demantovati njegove stavove i uvjerenja, a on će, bez obzira na svoj položaj nihiliste, samo to morati da trpi.
Bazarov, pre smrti, pre nego što padne u nesvesno stanje, traži sastanak sa Odintsovom. Presrećan je što je vidi. Čini se da je u ovom trenutku sasvim iskren sa onim ko je probudio osećaj ljubavi kod nihiliste koji negira visoka osećanja. Njegove oproštajne reči upućene Odintsovoj su zaista dirljive: „Velidarno! prošaptao je. - Oh, kako blizu, a kako mlad, svež, čist... u ovoj gadnoj sobi!... Pa, zbogom! Živi dugo, to je najbolje, i koristi to dok je vrijeme. Pogledajte samo kakav ružan prizor: napola zgnječen crv, ali još uvijek načičkan. A uostalom i ja sam mislio: mnogo toga ću prekinuti, neću umrijeti, gdje! Postoji zadatak, jer ja sam džin! A sada je cijeli zadatak diva kako pristojno umrijeti, iako nikog nije briga za ovo ... Svejedno: neću mahati repom. Zaista je uspio "pristojno umrijeti", ponašao se zaista hrabro. I teško je reći da li je konačno izgubio vjeru u mnogo toga u što je prije vjerovao, ali je pristao da se pričesti prije smrti. Možda je dozvolio svešteniku da dođe kako bi umirio roditelje koji su ga zamolili da se pričesti, ali ipak mislim da se u smrtno bolesnom Bazarovu nije moglo a da se ne postavi pitanje šta ga tamo čeka, iza linije života. I, kao i svaka osoba, osjećao je strah od nepoznatog, pa stoga nije odbacio svećenika.
U poglavlju koje govori o poslednjim danima života heroja i njegovoj smrti, Turgenjev je prikazao Bazarova kao veoma hrabru osobu i, uprkos svojoj spoljašnjoj strogosti, veoma punu ljubavi prema svojim najmilijima. Ali smrt heroja nije slučajna – mislim da bi pisac, samo “ubivši” heroja, mogao dokazati nedosljednost teorije poricanja svega što je skoro svim ljudima drago i što često čini smisao života za većina ljudi.
Pitanje zašto je Turgenjev ubio svog junaka romana "Očevi i sinovi" - Jevgenija Bazarova, zanimalo je mnoge. Hercen je ovom prilikom rekao da je autor romana htio da ubije svog junaka "olovom", odnosno metkom, ali ga je ubio tifusom, jer nije mnogo toga prihvatio u sebi. je li tako? Možda razlog leži mnogo dublje? Pa zašto je Bazarov umro?
Zašto je Turgenjev ubio Bazarova
A odgovor leži u samom životu, u političkoj i društvenoj situaciji tog vremena. Društveni uslovi Rusije tih godina nisu davali mogućnosti da se raznočinci provedu u težnji za demokratskim reformama. Osim toga, ostali su odsječeni od ljudi za koje su bili privučeni i za koje su se borili. Nisu bili u stanju da izvrše titanski zadatak koji su sami sebi postavili. Mogli su se boriti, ali nisu mogli pobijediti. Oni su bili pod pečatom propasti. Ispostavilo se da je Eugene bio osuđen na smrt i poraz, na činjenicu da se njegova djela neće ostvariti. Turgenjev je bio siguran da su Bazarovi došli, ali njihovo vrijeme još nije došlo.
Smrt glavnog junaka filma "Očevi i sinovi"
Odgovarajući na pitanje od čega je Bazarov umro, možemo reći da je uzrok bilo trovanje krvi. Povrijedio je prst dok je otvarao leš oboljelog od tifusa kojeg je liječio. Ali najvjerovatnije, razlozi leže mnogo dublje. Kako je junak prihvatio svoju smrt, kako se prema njoj odnosio? Kako je Bazarov umro?
U početku je Bazarov pokušao da se bori protiv bolesti tražeći od oca pakleni kamen. Shvativši da umire, prestaje da se drži života i predaje se u ruke smrti prilično pasivno. Jasno mu je da je uzaludno tešiti i sebe i druge nadom u izlečenje. Sada je glavna stvar umrijeti dostojanstveno. A to znači ne opustiti se, ne kukati, ne prepustiti očaju, ne paničariti i učiniti sve da olakšamo patnju starim roditeljima. Takva briga za voljene prije smrti uzdiže Bazarova.
On sam nema straha od smrti, ne plaši se rastati se od života. Tokom ovih sati veoma je hrabar, što potvrđuju i njegove reči da ionako neće mahati repom. Ali njegova ozlojeđenost ga ne napušta jer njegove herojske snage uzalud nestaju. On demonstrira svoju moć. Podižući stolicu za nogu, oslabljen i odumirući, kaže: „Snaga, moć je još tu, ali moraš umrijeti!“. On prevazilazi svoj poluzaborav i istovremeno govori o svom titanizmu.
Način na koji je Bazarov umro izgleda nasumično i smiješno. Mlad je, doktor je i anatom. Stoga njegova smrt izgleda simbolično. Pokazalo se da su medicina i prirodne nauke, kojima se Bazarov toliko nadao, nedovoljne za život. Pokazalo se da je njegovo čovjekoljublje pogrešno shvaćeno, jer umire samo zbog običnog seljaka. Neobjašnjiv je i njegov nihilizam, jer ga sada život demantira.
Pažnja, samo DANAS!
OSTALO
Sigurno se mnogi sjećaju poznatog Turgenjevskog heroja nihiliste Bazarova iz klasičnog djela „Očevi i ...
Sva živa bića su smrtna, i ljudi i životinje. Smrt dolazi iz različitih razloga navedenih u članku Od čega ljudi umiru...
Kriminolozi su više puta primijetili da se satovi mrtvih ljudi zaustavljaju tačno u trenutku njihove smrti. Ova činjenica je čak uneta...
Tumači snova i naučnici imaju različite odgovore na pitanje šta znači umrijeti u snu. Mnogo zavisi od toga kako…
U mnogim knjigama snova istovremeno se razmatra nekoliko vrsta "smrti u snu". Hajde da pokušamo da sredimo sve vrste i...
Kažu da ako je osoba sanjala da je umro, onda će ta osoba živjeti sretno do kraja života. Ali nije sve tako...
Danas čovječanstvo ima veliku količinu znanja o medicini, stalno se pojavljuju novi lijekovi, ...
Poznati režiser, borilački umjetnik i filozof Bruce Lee preminuo je 20. jula 1973. u 32. godini. Njegov…
Smrt kućnog ljubimca, bez obzira na njegovu težinu i veličinu, za većinu članova je uvijek vrlo neugodna i tragična...
Ne tako davno, u vijestima, ljudi su vidjeli i čuli kako ptice umiru u različitim dijelovima svijeta. Ovaj događaj nije mogao...
Osnivač SSSR-a bio je V.I. Lenjin (Uljanov). Poznati revolucionar i budući veliki politički lik pojavio se na ...
Ivan Sergejevič Turgenjev napisao je svoje djelo "Mumu" pod utiskom događaja koji su ga zabrinuli u ...
Djelo "Eugene Onjegin" Aleksandra Sergejeviča Puškina objavljeno je 1833. godine, ali još uvijek uzbuđuje srca ...
Bazarov pred licem smrti jedna je od najupečatljivijih slika koje je stvorio Ivan Sergejevič Turgenjev u svom poznatom djelu Očevi i sinovi. Ovo djelo je postalo orijentir za generaciju koja je stasala 60-ih godina XIX vijeka. Mnogi su ovog heroja doživljavali kao ideala, uzora.
Roman Turgenjev
Bazarov se pojavljuje pred licem smrti na samom kraju ovog romana. Njegove radnje odvijaju se 1859. godine, uoči seljačke reforme, kojom je zauvek ukinuto kmetstvo u Rusiji. Glavni likovi su Evgenij Bazarov i Arkadij Kirsanov. To su mladi ljudi koji dolaze u posjetu imanju Maryino sa svojim ocem i stricem Arkadijem. Bazarov razvija težak i napet odnos sa starijim Kirsanovim, zbog čega je primoran da se iseli iz njih. Arkadij, zanesen svojim saborcem, kreće za njim. U provincijskom gradu nađu se u društvu napredne omladine.
Kasnije, na večeri kod guvernera, upoznaju Odintsovu, možda glavni ženski lik u romanu. Bazarov i Kirsanov odlaze na njeno imanje zvano Nikolskoje. Obojica su zaljubljeni u ovu ženu. Bazarov joj čak priznaje ljubav, ali to samo plaši Odintsovu. Eugene je ponovo primoran da ode. I ovoga puta, zajedno sa Arkadijem, odlazi kod roditelja. Previše vole svog sina. Bazarov se uskoro iskreno umorio od ovoga, pa se vraća u Marino. Tamo ima novi hobi - djevojka se zove Fenechka. Oni se ljube, a ispostavilo se da je Fenečka majka vanbračnog sina Arkadijevog oca. Sve to dovodi do duela između Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova, Arkadijevog strica.
U međuvremenu, sam Arkadij odlazi sam u Nikolskoe i ostaje kod Odintsove. Istina, nije mu draga gospodarica imanja, već njena sestra Katya. Bazarov takođe dolazi u Nikolskoe. Objašnjava sa Odintsovom, izvinjava se za svoja osećanja.
Sudbina heroja
Roman se završava tako što se Bazarov oprosti od prijatelja i odlazi roditeljima. Pomaže svom ocu u teškom zadatku - liječenju bolesnika s tifusom. Tokom operacije slučajno se posekao prilikom obdukcije drugog preminulog i zadobio smrtonosnu infekciju.
Prije smrti, traži Odintsovu da ga vidi posljednji put. Sudbina ostalih likova razvija se na sljedeći način: napredni Pavel Petrovič odlazi u inostranstvo, Nikolaj Petrovič se ženi Fenechkom, a Arkadij Kirsanov oženio se njenom sestrom Odintsovom Katjom.
Problemi romana
U Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi", kao rezultat Bazarova, ispada da je suočen s ljubavlju i smrću. Autorova odluka da svoj rad završi smrću protagonista mnogo govori o namjeri koju je tvorac imao. Turgenjevljev Bazarov umire u finalu. Stoga je toliko važno razumjeti zašto se autor prema njemu ponašao na ovaj način, zašto je opis ove smrti toliko važan za razumijevanje značenja cijelog djela. Detaljno proučavanje epizode posvećene smrti glavnog lika pomaže da se odgovori na ova pitanja. Kako se Bazarov nalazi suočen sa smrću? Sažetak raspleta romana možete pronaći u ovom članku.
Slika Evgenija Bazarova
Opisujući glavnog lika svog djela, autor napominje da je Bazarov bio sin doktora. Kada je odrastao, odlučio je da nastavi posao svog oca. Sam autor ga karakteriše kao inteligentnu i ciničnu osobu. Istovremeno, negdje unutra, u dubini duše, ostaje pažljiv, osjećajan i ljubazan.
Bazarov ima specifičnu životnu poziciju, koja je u narednim godinama dobila veliki broj pristalica i pristalica. Eugene negira bilo kakve moralne vrijednosti savremenog društva, kao i moral i bilo kakve ideale. Štaviše, on ne priznaje nikakvu umjetnost, ne opaža ljubav, koju pjevaju mnogi pjesnici, jer smatra da je to čista fiziologija. Istovremeno, on ne priznaje nikakve autoritete u životu, vjerujući da se svaka osoba treba fokusirati samo na sebe, a ne pratiti nikoga.
Nihilizam
Bazarov je pobornik nihilizma, ali se u isto vrijeme razlikuje od drugih mladih ljudi koji se pridržavaju slične filozofije, na primjer, od Kukšina ili Sitnikova. Za njih poricanje svega okolo nije ništa drugo do maska koja pomaže prikriti vlastitu neadekvatnost i bešćutnu duboku vulgarnost.
Bazarov uopšte nije kao oni. Uopšte ne prevari, brani svoje stavove svojim karakterističnim žarom. Smatra da je glavna stvar za koju čovjek treba da živi jeste rad koji koristi cijelom društvu. U isto vrijeme, Eugene se snishodljivo odnosi prema većini onih oko sebe, čak i prezire mnoge od njih, stavlja ga ispod sebe.
Sastanak sa Odintsovom
Ova Bazarovova životna filozofija, u čiju je neprikosnovenost bio siguran, radikalno se promijenila nakon susreta s Odintsovom. Bazarov se prvi put istinski zaljubljuje, a nakon toga shvata koliko se njegova uverenja razlikuju od životnih istina.
Slom ideala
Glavni lik Turgenjevljevog romana osjeća da ljubav nije samo fiziologija, već i pravo, snažno osjećanje. Nastupa bogojavljenje, koje umnogome mijenja junakov pogled na svijet. Sva njegova uvjerenja se ruše, a nakon njih cijeli njegov život gubi smisao. Turgenjev bi mogao pisati o tome kako ova osoba na kraju napušta svoje ideale, pretvarajući se u prosječnu osobu. Umjesto toga, on stavlja Bazarova pred lice smrti.
Vrijedi priznati da se smrt heroja događa glupo i uglavnom slučajno. Postaje rezultat malog posjekotina dobivenog prilikom obdukcije tijela osobe koja je umrla od tifusa. Međutim, smrt nije bila nimalo iznenadna. Znajući da je bolestan, Bazarov je mogao da proceni šta je urađeno i shvati do koje mere nikada neće uspeti. Zanimljivo je kako se Bazarov ponaša pred smrću. Ne izgleda uplašeno ili zbunjeno. Umjesto toga, Eugene je snažan, iznenađujuće miran i postojan, gotovo nepokolebljiv. Čitalac u tim trenucima počinje da oseća prema njemu ne sažaljenje, već iskreno poštovanje.
Bazarovova smrt
Istovremeno, autor ne dopušta da zaboravimo da je Bazarov i dalje obična osoba koja ima razne slabosti. Niko ne doživljava njegovu smrt ravnodušno, pa se Eugene iskreno brine. Stalno razmišlja o tome šta bi još mogao da uradi, o moći koja je u njemu, ali je ostala nepotrošena.
U isto vrijeme, Bazarov ostaje ironičan i ciničan do posljednjeg dana pred licem smrti. Citat "Da, samo naprijed, pokušaj da negiraš smrt. Ona te poriče, i to je to!" to samo potvrđuje. Ovdje, iza ironije heroja, možemo uzeti u obzir gorko žaljenje zbog minuta koje prolaze. U posljednjim trenucima života žudi za susretom sa voljenom ženom, s kojom ne bi mogao biti zajedno. Bazarov, suočen sa smrću, traži Odintsovu da dođe kod njega. Ona ispunjava ovu želju.
Na samrti, protagonista se smekša roditeljima, shvatajući da su oni u stvarnosti oduvek zauzimali važno mesto u njegovom životu, oblikovali njegovu suštinu i pogled na svet. Svi bi verovatno voleli da izgledaju kao Bazarov pred smrću. On smireno analizira sve što je uradio tokom svog kratkog, ali plodnog života, koji je posvetio nauci, želeći da koristi svojoj zemlji. Smrt za glavnog junaka nije samo prestanak fizičkog postojanja, već i znak da on Rusiji zapravo nije potreban. Svi njegovi snovi da nešto promijeni završavaju se gotovo ničim. Fizičkoj smrti glavnog junaka prethodi smrt njegovih pogleda. Zajedno sa Bazarovom umire i njegov genije, moćan karakter i iskrena uvjerenja.
