Para la mayoría de las personas, los recuerdos más cálidos y agradables están asociados con los tiempos de la niñez y la adolescencia. En este momento, una persona aprende a sostener una cuchara, atarse los zapatos, leer, escribir, aprender mucho sobre el mundo que lo rodea, tratar de comunicarse con los demás. Los padres explican al niño los conceptos de bien y mal, moralidad, conciencia, culparlo o elogiarlo. Por tanto, la infancia y la adolescencia juegan un papel importante en el desarrollo de la personalidad de una persona. Fue durante este período que se establecen los valores espirituales, aparecen los primeros deseos conscientes, se acumulan los conocimientos y la experiencia de comunicación, de los que depende la vida futura de una persona.
Un ejemplo sorprendente de la influencia de la infancia en la formación de la personalidad es la novela de I.A. Goncharova "Oblomov". El personaje principal de la obra es el noble perezoso y apático Ilya Ilyich Oblomov.
No se levanta mucho tiempo por la mañana, rara vez sale al exterior, prefiere pensar mucho, pero hacer poco. Pronto del capítulo "El sueño de Oblomov" entendemos que los orígenes de su inactividad, pereza, apatía se originan en la primera infancia. Ilya Ilyich era un niño inteligente y curioso que quería aprender todo sobre el mundo que lo rodeaba, pero la vida tranquila y mesurada de los residentes de Oblomovka resultó ser un entorno destructivo para la formación y el desarrollo espiritual de una personalidad.
"... Quizás, su mente infantil decidió hace mucho tiempo que uno debe vivir así, y no de otra manera, ya que los adultos viven a su alrededor. ¿Y de qué otra manera le ordenarías que decida? ..."
Andrey Stolts es un amigo cercano de Oblomov. En la novela, se le contrasta con Ilya Ilyich. Stolz se crió en una familia estricta, pasó por momentos difíciles. No le gusta soñar, piensa con moderación y hace mucho, tiene un carácter fuerte, lo que lo hace valiente y valiente. Todas estas cualidades fueron criadas en Stolz por sus padres, o más bien, por el entorno en el que se encontraba en la infancia. De niño, Andrei recibió una educación "laboral, práctica", temprano comenzó a ayudar a su padre en su trabajo, estudió mucho y con diligencia. “... A los catorce, quince años, un niño solía ir solo, en un carro oa caballo, con una bolsa junto a la silla, con instrucciones de su padre a la ciudad, y nunca sucedió que se olvidara de algo, alteró , pasado por alto, cometió un error ... "Aunque la infancia de Stolz fue difícil, fue la mejor manera Influyó en su personalidad, crió en él cualidades positivas como el trabajo duro, el coraje, la confianza en sí mismo y la disciplina.
La infancia juega un papel importante en la formación de una personalidad, ya que la vida adulta de una persona está determinada en gran medida por lo que ha aprendido en las primeras etapas de su desarrollo. Jan Amos Comenius dijo: "Sólo que en una persona es firme y confiable, que fue absorbido por su naturaleza en el primer período de vida".
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El período de la infancia y los eventos que nos sucedieron durante este período de desarrollo afectan significativamente la formación de la personalidad de una persona La vida de los personajes literarios, en particular, Ilya Ilyich Oblomov, no es una excepción.
Pueblo natal de Oblomov
Ilya Ilyich Oblomov pasó toda su infancia en su pueblo natal, Oblomovka. La belleza de este pueblo era que estaba ubicado lejos de todos los asentamientos y, lo más importante, muy lejos de las grandes ciudades. Tal soledad contribuyó al hecho de que todos los residentes de Oblomovka vivían en una especie de conservación: rara vez iban a ningún lado y casi nadie llegaba a ellos.
Le ofrecemos que se familiarice con la novela de Ivan Goncharov "Oblomov".
En los viejos tiempos, Oblomovka bien podría llamarse un pueblo prometedor: se hicieron lienzos en Oblomovka, se elaboraba una deliciosa cerveza. Sin embargo, después de que Ilya Ilyich se convirtió en el maestro de todo, todo esto llegó a la desolación y, con el tiempo, Oblomovka se convirtió en una aldea atrasada, de la que la gente huía periódicamente, ya que las condiciones de vida allí eran terribles. La razón de este declive fue la pereza de sus propietarios y la falta de voluntad para realizar cambios mínimos en la vida del pueblo: "El viejo Oblomov, cuando tomó la propiedad de su padre, se la pasó a su hijo".
Sin embargo, en las memorias de Oblomov, su pueblo natal seguía siendo un paraíso en la tierra; después de su partida a la ciudad, nunca volvió a su pueblo natal.
En las memorias de Oblomov, la aldea permaneció, por así decirlo, congelada fuera del tiempo. “El silencio y la serenidad imperturbable reinan en las costumbres de la gente de esa tierra. Allí no hubo robos, asesinatos, accidentes terribles; ni las pasiones fuertes ni las empresas valientes los excitaron ".
Los padres de Oblomov
Los recuerdos de infancia de cualquier persona están indisolublemente ligados a las imágenes de padres o educadores.
Ilya Ivanovich Oblomov fue el padre del personaje principal de la novela. Era una buena persona en sí mismo, amable y sincero, pero absolutamente vago e inactivo. A Ilya Ivanovich no le gustaba hacer ningún tipo de negocio; de hecho, toda su vida la dedicó a contemplar la realidad.
Todos los asuntos necesarios se pospusieron hasta el último momento, como resultado, pronto todos los edificios de la finca comenzaron a derrumbarse y parecían más ruinas. Tal destino no pasó por la casa solariega, que estaba significativamente distorsionada, pero nadie tenía prisa por arreglarla. Ilya Ivanovich no modernizó su economía, no tenía idea de las fábricas y sus dispositivos. Al padre de Ilya Ilyich le gustaba dormir mucho tiempo y luego mirar por la ventana durante mucho tiempo, incluso si no pasaba absolutamente nada fuera de la ventana.
Ilya Ivanovich no se esforzó por nada, no estaba interesado en las ganancias y un aumento en sus ingresos, tampoco se esforzó por el desarrollo personal; de vez en cuando, podía encontrar a su padre leyendo un libro, pero esto se hizo para mostrar o por aburrimiento - Ilya Ivanovich lo tenía todo - igual a lo que leer, a veces ni siquiera profundizaba mucho en el texto.
Se desconoce el nombre de la madre de Oblomov: murió mucho antes que su padre. A pesar de que Oblomov conocía menos a su madre que a su padre, todavía la amaba mucho.
La madre de Oblomov era compatible con su esposo; también creó con pereza la apariencia de la limpieza y se entregó a este negocio solo en caso de emergencia.
Educación Oblomov
Dado que Ilya Ilyich era el único hijo de la familia, no se le privó de atención. Los padres mimaron al niño desde la infancia, lo sobreprotegieron.
Se le asignaron muchos sirvientes, tantos que el pequeño Oblomov no necesitó ninguna acción, todo lo que necesitaba le fue traído, servido e incluso vestido: “Si Ilya Ilich quiere algo, solo tiene que parpadear, hay tres”. Cuatro los sirvientes se apresuran a cumplir su deseo ".
Como resultado, Ilya Ilyich ni siquiera se vistió solo; sin la ayuda de su sirviente Zakhar, estaba absolutamente indefenso.
Cuando era niño, a Ilya no se le permitía jugar con los chicos, tenía prohibido todos los juegos activos y móviles. Al principio, Ilya Ilyich se escapó de casa sin permiso para gastar bromas y correr hasta el contenido de su corazón, pero luego comenzaron a cuidarlo más intensamente, y los brotes se volvieron al principio un asunto difícil, y luego completamente imposible, por lo tanto, pronto su natural curiosidad y actividad, inherente a todos los niños, se desvaneció, su lugar fue reemplazado por la pereza y la apatía.
Los padres de Oblomov intentaron protegerlo de cualquier dificultad y problema; querían que la vida del niño fuera fácil y sin preocupaciones. Se las arreglaron para lograr esto por completo, pero esta situación se volvió desastrosa para Oblomov. El período de la infancia pasó rápidamente, e Ilya Ilich no adquirió ni siquiera las habilidades elementales que le permitieron adaptarse a vida real.
La educación de Oblomov
El tema de la educación también está indisolublemente ligado a la niñez. Es durante este período que los niños adquieren habilidades y conocimientos básicos sobre el mundo que los rodea, lo que les permite profundizar aún más sus conocimientos en una industria en particular y convertirse en un especialista exitoso en su campo.
Los padres de Oblomov, que lo cuidaron todo el tiempo, no le dieron importancia a la educación, lo consideraron más un tormento que una ocupación útil.
Oblomov fue enviado a estudiar solo porque obtener al menos una educación primaria era un requisito necesario en su sociedad.
Tampoco les importaba la calidad del conocimiento de su hijo; lo principal era obtener un certificado. Para el bondadoso Ilya Ilich, estudiar en una pensión y luego en la universidad, era un trabajo duro, era "el castigo enviado desde el cielo por nuestros pecados", que, sin embargo, periódicamente facilitado por los propios padres, dejando a su hijo en casa en un momento en que el proceso de aprendizaje estaba en pleno apogeo.
VG Belinsky dijo que es la educación la que decide el destino de cada persona. Esto se puede atribuir completamente a Oblomov Ilya Ilyich y Stolts Andrei Ivanovich, los dos personajes principales de la novela "Oblomov" de I. A. Goncharov. Estas personas, al parecer, provienen del mismo entorno, clase, época. Por lo tanto, deben tener las mismas aspiraciones, visiones del mundo. ¿Por qué, entonces, al leer el trabajo, notamos en Stolz y Oblomov principalmente diferencias, y no similitudes? Para responder a esta pregunta, conviene acudir a las fuentes que formaron los personajes de los dos personajes que nos interesan. Verá que la crianza de Stolz y Oblomov tuvo sus propias características que influyeron en toda su vida futura.
El sueño de Oblomov
El primer capítulo de la obra está dedicado a la infancia de Ilya. El propio Goncharov lo llamó "la obertura de toda la novela". De este capítulo, aprendemos en términos generales sobre cuál fue la educación de Oblomov. No es una coincidencia que sus citas se citen a menudo como prueba de que la vida de Ilya simplemente no podría haber resultado diferente. En el primer capítulo de la obra, puedes encontrar una pista sobre el personaje del personaje del título, una persona inactiva, perezosa, apática que está acostumbrada a vivir del trabajo de sus siervos.
Tan pronto como Ilya Ilyich se durmió, comenzó a soñar el mismo sueño: las manos suaves de su madre, su voz suave, los abrazos de amigos y seres queridos ... Cada vez que Oblomov en un sueño regresaba a su infancia, cuando fue amado por todos y absolutamente feliz. Pareció encontrarse con recuerdos de la infancia de la vida real. ¿En qué condiciones se formó su personalidad, cómo se desarrolló la crianza de Oblomov?
El ambiente que reinaba en Oblomovka.
Ilya pasó su infancia en Oblomovka, en su aldea ancestral. Sus padres eran nobles y la vida en el pueblo seguía leyes especiales. El pueblo estaba dominado por el culto de no hacer nada, dormir, comer, así como la paz sin ser perturbada. Es cierto que a veces el curso tranquilo de la vida se vio perturbado por peleas, pérdidas, enfermedades y trabajos, que se consideraron un castigo para los habitantes de la aldea, de los que intentaron deshacerse en la primera oportunidad. Hablemos de qué tipo de educación recibió Oblomov. Probablemente ya tenga una idea basada en lo anterior.
¿Cómo fueron reprimidas las aspiraciones de Ilyusha?
Se expresó principalmente en prohibiciones. A Ilya, un niño diestro y móvil, se le prohibió hacer cualquier trabajo en la casa (hay sirvientes para esto). Además, sus aspiraciones de independencia cada vez fueron reprimidas por los gritos de la niñera y los padres, quienes no permitieron que el niño diera un paso sin vigilancia, por temor a que se resfriara o se lastimara. Interés en el mundo, actividad: todo esto en la infancia de Ilyusha fue reprendido por adultos que no permitían divertirse, saltar, correr en la calle. Pero esto es necesario para cualquier niño para el desarrollo, el conocimiento de la vida. La educación inadecuada de Oblomov llevó al hecho de que las fuerzas de Ilya, en busca de manifestaciones, se volvieron hacia adentro y, desvaneciéndose, nimiaron. En lugar de estar activo, se le inculcó el amor por una tarde de sueño reparador. En la novela, se lo describe como "una verdadera semejanza de la muerte", reemplazando la educación de Oblomov. Se pueden encontrar citas del texto, no menos vívidas, sobre la buena comida, cuyo culto se ha convertido prácticamente en la única ocupación en el pueblo.
Influencia de los cuentos de niñeras
Además, el ideal de inacción se veía constantemente reforzado por los cuentos de la niñera sobre "Emela la Loca", que recibió varios obsequios de la pica mágica, sin hacer nada. Ilich se pondrá triste más tarde, acostado en su sofá, y se preguntará: "¿Por qué la vida no es un cuento de hadas?"
Todo el mundo llama a Ilya Ilyich un soñador. Pero la educación de Oblomov con interminables historias de la niñera sobre pájaros de fuego, hechiceros, héroes, Militrisa Kirbityevna no pudo sino sembrar en su alma la esperanza de lo mejor, la creencia de que los problemas de alguna manera se resolverían por sí mismos. Además, estos cuentos le dieron al héroe un miedo a la vida. La infancia y la educación perezosa de Oblomov llevaron al hecho de que Ilya Ilyich intentó en vano esconderse de la realidad en su apartamento, ubicado en la calle Gorokhovaya, y luego en el lado de Vyborg.
La actitud de los padres de Ilya hacia la educación
Los padres intentaron no sobrecargar a Ilya con la educación, creyendo que no vale la pena estudiar para perderse las vacaciones y perder la salud. Por lo tanto, aprovecharon todas las oportunidades para mantener a sus hijos fuera de la escuela. El propio Ilyusha pronto se dio cuenta de que le gustaba una existencia tan lenta y mesurada. La infancia y la educación de Oblomov hicieron su trabajo. El hábito, como dicen, es una segunda naturaleza. Y el adulto Ilya Ilich estaba completamente satisfecho con la situación en la que los sirvientes hacen todo por él, y él no tiene nada de qué preocuparse ni de qué preocuparse. Entonces, la infancia del héroe se extendió imperceptiblemente a la edad adulta.
La vida adulta de Ilya Ilich
Poco ha cambiado en ella. Toda la existencia de Oblomov a sus propios ojos todavía estaba dividida en 2 mitades. El primero fue trabajo y aburrimiento (estos conceptos eran sinónimos de él), y el segundo fue paz y diversión pacífica. Zakhar cambió a su niñera y la calle Vyborgskaya en la ciudad de San Petersburgo - Oblomovka. Ilya Ilich tenía tanto miedo de cualquier actividad, estaba tan asustado por cualquier cambio en su vida que ni siquiera el sueño del amor pudo sacar a este héroe de la apatía.
Es por eso que se arregló con una vida junto con una buena anfitriona Pshenitsyna, ya que ella se convirtió en nada más que una extensión de la vida en el pueblo de Oblomovka.
Ascendientes de Andrei Stolz
Todo lo contrario de Ilya Ilyich es Andrei Ivanovich. La crianza de Stolz tuvo lugar en una familia pobre. La madre de Andrei era una mujer noble rusa y su padre era un alemán rusificado. Cada uno de ellos contribuyó a la crianza de Stolz.
Influencia del padre
Stolts Ivan Bogdanovich, el padre de Andrey, le enseñó a su hijo alemán, ciencias practicas. Andrei comenzó a trabajar temprano, para ayudar a Ivan Bogdanovich, que era exigente con él y estricto en un estilo burgués. La crianza de Stolz en la novela Oblomov contribuyó al hecho de que a una edad temprana desarrolló el pragmatismo, una perspectiva seria de la vida. Para él, el trabajo diario se convirtió en una necesidad, que Andrei consideraba parte integral de su vida.
Influencia de la madre
La madre de Andrei también contribuyó a la crianza de Stolz en la novela Oblomov. Miró con preocupación los métodos que usaba su esposo. Esta mujer quería convertir a Andrei en un caballero dulce y limpio, uno de esos a los que veía cuando trabajaba en familias rusas adineradas como institutriz. Su alma languidecía cuando Andryusha regresó después de una pelea hecha jirones o sucia después de un campo o fábrica, donde fue con su padre. Y empezó a cortarle las uñas, a coser elegantes pecheras y cuellos, a rizar rizos, a encargar ropa en la ciudad. La madre de Stolz me enseñó a escuchar los sonidos de Hertz. Ella le cantaba sobre flores, susurraba sobre la vocación de un escritor o un guerrero, soñaba con un papel importante que recae en la suerte de otras personas. La madre de Andrei quería de muchas maneras que su hijo fuera como Oblomov y, por lo tanto, con placer, a menudo lo dejaba ir a Sosnovka.
Entonces, ves que, por un lado, la practicidad y la eficiencia de su padre se establecieron en la educación de Andrey, y por otro lado, la ensoñación de su madre. Además de eso, estaba Oblomovka cerca, en el que había una "fiesta eterna", donde se les quitaba el trabajo de los hombros como un yugo. Todo esto influyó en Stolz.
Separarse de casa
Por supuesto, el padre de Andrei lo amaba a su manera, pero no consideró necesario mostrar sus sentimientos. La escena de la despedida de Stolz de su padre es desgarradora. Incluso en ese momento, Ivan Bogdanovich no pudo encontrar palabras amables para su hijo. Andrei, tragándose lágrimas de resentimiento, emprende un viaje. Parece que en este momento Stolz, a pesar de los esfuerzos de su madre, no deja espacio en su alma para "sueños vacíos". Lleva consigo a una vida independiente solo lo que, en su opinión, era necesario: determinación, practicidad, prudencia. En la infancia lejana, todo lo demás permaneció, junto con la imagen de la madre.
La vida en San Petersburgo
Después de graduarse de la universidad, va a San Petersburgo, donde se pone a trabajar (envía mercancías al extranjero), viaja por todo el mundo, dirige vida activa y todo está en el tiempo. A pesar de que tenía la misma edad que Oblomov, este héroe logró lograr mucho más en la vida. Hizo dinero y una casa. La energía y la actividad contribuyeron al éxito de la carrera de este héroe. Alcanzó alturas que ni siquiera podía soñar. Stolz pudo disponer correctamente de la vida y las habilidades inherentes a él por naturaleza.
Todo fue con moderación en su vida: tanto alegrías como tristezas. Andrei prefiere un camino recto que coincida con su simple visión de la vida. No le molestaban los sueños o la imaginación, simplemente no los dejaba entrar en su vida. A este héroe no le gustaba especular, siempre mantuvo un sentimiento en su comportamiento. dignidad, así como una visión sobria y tranquila de las personas y las cosas. Andrei Ivanovich consideraba las pasiones como una fuerza destructiva. Su vida fue como "un fuego lento y constante".
Stolz y Oblomov: dos destinos diferentes
La crianza de Stolz y Oblomov, como puede ver, fue significativamente diferente, aunque él y el otro eran de un entorno noble y pertenecían al mismo estrato de la sociedad. Andrei e Ilya son personas con diferentes visiones del mundo y personajes, por lo que sus destinos fueron tan diferentes. La crianza de Oblomov y Stolz fue muy diferente. La comparación nos permite notar que fue este hecho el que influyó fuertemente en la vida adulta de estos héroes. El activo Andrey intentó hasta el último día "llevar el vaso de la vida" y no derramar una sola gota en vano. Y el apático y blando Ilya fue perezoso incluso para levantarse del sofá y salir de su habitación para que los sirvientes la limpiaran. Olga Oblomova le preguntó una vez a Ilya angustiada sobre lo que lo había arruinado. A esto respondió: "Oblomovismo". N. A. Dobrolyubov, crítico famoso También creía que el "oblomovismo" es culpa de todos los problemas de Ilya Ilyich. Este es el entorno en el que me vi obligado a crecer protagonista.
El papel de la educación en la formación de la personalidad de una persona.
En la novela "Oblomov" no fue por casualidad que el autor lo enfatizara. Como puede ver, la forma de vida, la cosmovisión, el carácter de cada persona se forman en la infancia. El entorno en el que tiene lugar el desarrollo de la personalidad, los maestros, los padres, todo esto influye fuertemente en la formación del carácter. Si a un niño no se le enseña desde la niñez al trabajo y la independencia, con su propio ejemplo, para no mostrarle que todos los días debes hacer algo útil y no debes perder el tiempo, entonces no debes sorprenderte de que crezca hasta serlo. una persona de voluntad débil y perezosa, como Ilya Ilich del trabajo de Goncharov.
MOU "Promedio escuela comprensiva No. 28 "
Dia abierto
Lección de literatura
Tema:
“Todos venimos de la infancia” (Análisis del capítulo “El sueño de Oblomov” basado en la novela “Oblomov” de IA Goncharov)
Fecha del evento: 15.11.2014
Clase: 10 B
Realizado por el profesor
Lengua y literatura rusas:
Beskaeva E.A.
Saransk - 2014
Tipo de lección: una lección en el estudio de una obra de arte.
Tipo de lección: una lección de trabajo en profundidad sobre el texto de la obra.
Forma de lección: lección - conversación (con elementos de lectura artística, discusión).
El propósito de la lección: analizar "El sueño de Oblomov", identificando aspectos de la vida de Oblomov que influyeron en la formación del personaje del protagonista; rastrear la formación del personaje del héroe a través de los medios visuales; comprender el papel de los símbolos; dominar la capacidad de comprender el carácter de una persona en su conexión con las características sociales y nacionales.
Tareas:
1. Cognitivo:
Recuerde con los estudiantes la función del sueño en ficción; dar ejemplos de trabajos previamente estudiados en los que haya un sueño.
Presente a los estudiantes a característica compositiva el uso de "El sueño de Oblomov".
Identifique las características positivas y negativas de la vida de Oblomov, que influyeron en el personaje de Ilya Ilyich.
Identificar el papel de las imágenes-símbolos en el capítulo.
Enriquece el vocabulario de los estudiantes y mejora las habilidades de la cultura del habla.
2. Desarrollando:
Desarrollar la habilidad del trabajo analítico con el texto de una obra de arte.
3. Educativo:
Fomente una comprensión compasiva de las fortalezas y debilidades de un individuo.
Fomentar el amor por las lecciones de literatura.
Fomentar el interés por las tradiciones rusas, las peculiaridades del carácter nacional ruso.
Equipo:
El texto de la novela de I.A. Goncharova "Oblomov", presentación por computadora, diagrama, folletos, texto del comienzo de la novela con numeración de oraciones
DURANTE LAS CLASES
Profesor:
Hoy visitaremos "una tierra maravillosa, en un rincón bendito" donde nos llevará el sueño de Oblomov.
¿Qué discutiremos en la lección de hoy?
( rastreemos la formación de Oblomov, de dónde provienen las raíces de la pereza y la apatía, pensemos en el carácter ruso, en Rusia y su destino).
Entonces, el tema de la lección: "Todos venimos de la infancia" (Análisis del capítulo "El sueño de Oblomov"). Para el tema de la lección, elegí una declaración del escritor francés del siglo XIX Antoine de Saint-Exupery.
Chicos, ¿qué les parece? ¿La declaración revela el punto principal del capítulo 9? Justifica tu punto de vista.
Y el epígrafe de la lección serán las palabras del propio Oblomov “¿Quién soy yo?¿Por qué soy así? " Intentaremos dar respuesta a estas preguntas, refiriéndonos a la infancia de Oblomov.
Profesor:
Para revelar el carácter de su héroe, el autor elige un motivo onírico. Escuchemos qué papel juega el motivo del sueño en una obra de arte.
(Mensaje
Los sueños se han utilizado durante mucho tiempo en la ficción para crear una atmósfera misteriosa, motivar las acciones de los personajes, transmitir su estado emocional (psicologismo). Desde el momento de Literatura rusa antigua los sueños advirtieron de los peligros, sirvieron como señales, proporcionaron ayuda, instruyeron, dieron descanso y al mismo tiempo tentaron, probaron, presentaron una opción. Los sueños realizan funciones retrospectivas y pronósticas, participan en la creación del cronotopo de la obra. Incorporan los tres tiempos: muestran imágenes del pasado, presente y futuro, separando así los límites espacio-temporales del texto. Los sueños pueden funcionar como memoria. Así, los sueños en las obras ficción polifuncional.
Profesor :
Recordemos en qué obras estudiamos antes ¿hubo un sueño?
(A.S. Pushkin "Eugene Onegin" - El sueño de Tatyana; en: A.S. Pushkin " Hija del capitán"- el sueño de Petrusha Grinev; y: "Baladas" de V. Zhukovsky.
¿Y cuál es, en tu opinión, la función del sueño en estas obras, por qué las utilizan los autores?
1. Sueño: como identificación del estado espiritual del héroe, un medio de análisis psicológico.
2. El sueño es como un idilio, un sueño.
3. Dormir: como una previsión del futuro.
¿Cuál de las siguientes funciones realiza el sueño en el trabajo de I.A. Goncharova?
1. Dormir: revela el estado espiritual del héroe, mientras adquiere un especial significado simbolico: el sueño es un símbolo de la totalidad posición de vida héroe, su sueño espiritual.
2. Dormir: muestra el sueño del héroe, pero su paradoja es que no está dirigido al futuro, sino al pasado.
¿Quién nos cuenta el sueño?
(El sueño lo transmite el narrador. Parece estar fuera del mundo representado de Oblomovka. Detrás de lo dicho, se adivinan ciertas valoraciones y actitudes hacia lo que ve el héroe).
El héroe sueña con Oblomovka, en su sueño se crea enfáticamenteidílico imagen.
¿Qué es un idilio?
(La imagen de una vida rural pacífica en el contexto de la hermosa naturaleza. 3. Existencia pacífica y feliz. (SI Ozhegov. Diccionario de la lengua rusa).)
El género del capítulo se acerca al folk cuento de hadas, en el que el mundo está inquebrantablemente sostenido por el bien, y, por supuesto,idilios. El género de este capítulo también se puede atribuir al género idílico.
¿Cuáles crees que son las características de un mundo idílico?
( Las principales características del mundo idílico:
-paisaje perfecto
-unidad del hombre y la naturaleza
-espacio cerrado
- incertidumbre del tiempo
-personaje mítico
- falta de trama
- libre de conflicto.
Maestro: ¿Cuál es la composición del capítulo?
El texto completo se puede dividir en tres partes principales:
1) los dos primeros párrafos (rincón maravilloso);
2) de la quinta a la decimoséptima oraciones: una imagen de la vida silvestre;
3) el último párrafo (rincón pacífico). La gran sección central también se puede subdividir en más pequeño, asociado a las imágenes principales del texto: man, mo rem, montañas y abismos.
La composición del texto se basa en la oposición y gra dación. La tierra maravillosa contrasta con lo salvaje; a ella opuesto por una persona. Una imagen del desierto mismo basado en la gradación - realzando la impresión de algo sin límites personal, terrible, hostil al hombre. Condición humana en la cara de lo salvaje también se transmite a través de la gradación: al principio se dice que una persona se pone triste cuando la vista del mar, y gradualmente llega a la afirmación de que está completamente desaparece con el telón de fondo de una imagen majestuosa, incluso el cielo se retira alces de la gente. Esto realza la impresión de soledad, identidad humana y desamparo frente a la vida silvestre.
El principio y el final del pasaje, por así decirlo, cierran el círculo, enmarcando la parte central. Este encuadre lleva la idea principal: enfatizar la bienaventuranza del mundo en el que viven los bastardos movtsy.
plan del capítulo 9.
1. Paisaje Oblomovka.
2. Descripción de las estaciones.
3. Fenómenos naturales.
4. Descripción del pueblo.
5. Ideas sobre el mundo.
6. Eso altera el curso habitual de la vida (la muerte es una rareza, el herrero Taras está loco, un extraño en una zanja).
7. Mañana del pequeño Ilya.
8. El barranco.
9. El niño se escapa de la niñera. Observaciones (oscuridad - luz, sombras).
10. Vida hogareña.
11. La siesta de la tarde es como la muerte.
12. Sueños sobre el futuro de Ilyusha.
13. Cuentos de hadas.
14. Señales.
15. Enseñanzas de Ilyusha.
16.Navidad. La norma de vida. (Bautizo, onomástica, boda)
17. "Labor" (galería, cerca de caña).
18. Recepción de invitados.
19. Charlas vespertinas. (Recuerdos, interpretación de sueños, signos).
20. La historia de la carta.
21. Docencia, sueña con un certificado.
22. Jugando bolas de nieve.
Maestro: Entonces, nos encontramos en el "rincón bendito" ... (leyendo el comienzo del capítulo por parte del alumno)
"¿Dónde estamos? ¿A qué bendito rincón de la tierra nos llevó el sueño de Oblomov? ¡Qué tierra tan maravillosa! No, de verdad, hay mares, no montañas altas, rocas y abismos, sin bosques densos, no hay nada grandioso, salvaje y sombrío ...
El cielo allí, al parecer, se está presionando más cerca del suelo, pero no para lanzar flechas más fuertes que flechas, sino solo para abrazarla con más fuerza, con amor: se extendía tan bajo sobre su cabeza, como el techo confiable de un padre, para proteger, al parecer, al elegido un rincón de todo tipo de adversidades.
El sol brilla intensamente y hace calor allí durante unos seis meses y luego se va de allí no de repente, como a regañadientes, como si se volviera para mirar una o dos veces su lugar favorito y darle un día despejado y cálido en el otoño, en medio. de mal tiempo.
Las montañas allí parecen ser solo modelos de esas terribles montañas erigidas en algún lugar que aterrorizan la imaginación. Se trata de una serie de colinas inclinadas, desde las que se acostumbra montar, retozar, de espaldas o sentarse en ellas, en meditación sobre el sol poniente.
El río corre alegre, travieso y jugando; se derramará en un amplio estanque, luego se esforzará por un rápido , o se someterá, como perdido en sus pensamientos, y se arrastra un poco sobre los guijarros, soltando riachuelos juguetones a los lados, bajo cuyo murmullo duerme dulcemente.
Toda la esquina de quince o veinte verstas a la redonda era una serie de bocetos pintorescos, paisajes alegres y sonrientes. Orillas arenosas e inclinadas de un río brillante, pequeños arbustos que se arrastran desde la colina hasta el agua, un barranco curvo con un arroyo en el fondo y Birch Grove- todo parecía estar deliberadamente ordenado uno a uno y magistralmente dibujado.
Un corazón agotado por los disturbios o nada familiarizado con ellos pide esconderse en este rincón olvidado y vivir una felicidad desconocida para nadie. Todo promete allí una vida tranquila y duradera para el cabello amarillo y una muerte imperceptible, como un sueño ".
Maestro: ¿Qué medios de expresividad usa Goncharov cuando describe la "tierra maravillosa"?(rincón bendito; tierra maravillosa; lugar favorito; bocetos pintorescos; paisajes alegres, sonrientes, todo está tranquilo y con sueño, etc.
PROFESOR
Por qué Goncharov oponerse a un rincón pacífico (Oblomovka)elige el mar, las montañas, los abismos?
Mar, montañas y abismos son las imágenes favoritas del romance. Literatura ical asociada en el romanticismo con tales conceptos. mi, como eterna inquietud, lucha, lucha constante por la libertad, por la superación de la rutina. Al contrastar estos imágenes de un rincón tranquilo, Goncharov realza la impresión de 06 raspando como de un mundo cerrado, tranquilo y bendito, donde reina la paz, y al mismo tiempo, por así decirlo, enfatiza su posición teórica: rechazo del romanticismo como método, imagen viviendo algo inusual, excepcional, lejos de lo habitual vida militar.
Maestro: Y aquí estamos en Oblomovka ... ¿Quién puebla la "tierra maravillosa" en esta descripción? (Campesinos )
¿Qué detalles de la vida campesina aparecieron en el texto?(Primavera, preparando al campesino para el trabajo, esperando y dando la bienvenida a la lluvia. Vacas, gallinas, ovejas caminan por los campos y el pueblo)
Como se muestra, el aislamiento de Oblomovka del resto del mundo, la percepción del resto del espacio por parte de los Oblomovitas como extraterrestre y fantástico.
¿Por qué los oblomovitas desconfiaban del hombre de la zanja?
(Un forastero ha invadido su mundo cerrado, tienen miedo.
vino un extraño, una carta,);
Determinar el papel de las imágenes simbólicas en la descripción del estilo de vida de los oblomovitas.
¿Qué es el poder mágico? (sueño)
¿Cuál es la ley en este mundo (ociosidad)?
¿La principal preocupación de los oblomovitas? Encontrar en el texto.
(cocina y comida), cuidado de la comida, suministros)
Profesor:
¿Cuál fue la principal ocupación de los oblomovitas?
Encuentre una descripción del pastel, el "ritual" de hacerlo y comerlo.
Con la ayuda de la cual medios artísticos el escritor poetiza tal estado fisiológico de una persona.
Demuestre que la imagen del pastel tiene un significado simbólico.
(Tarea individual "Para el bot de la comida era y la primera y principal preocupación en Oblomovka. ¡Qué terneros engordaban allí para las vacaciones anuales! ¡Qué pájaro se crió! ¡Cuántas sutiles consideraciones, cuántas actividades y cuidados en cuidarla! Los pavos y pollos asignados a los días nombrados y otros días solemnes fueron alimentados con nueces; Los gansos fueron privados de ejercicio, obligados a colgar inmóviles en un saco unos días antes de las vacaciones, para que nadaran con grasa. ¡Qué existencias de mermeladas, encurtidos, galletas! ¡Qué miel, qué kvas se cocinó, qué pasteles se hornearon en Oblomovka! "
Domingo y a las Días festivos estas industriosas hormigas tampoco se calmaron: entonces el golpe de cuchillos en la cocina se escuchó más a menudo y más fuerte; la mujer hizo varios viajes desde el establo hasta la cocina con el doble de harina y huevos; Hubo más gemidos y derramamientos de sangre en el corral. Hornearon un pastel gigantesco, que los mismos caballeros comieron al día siguiente; al tercer y cuarto día los restos fueron a la doncella; La empanada sobrevivió hasta el viernes, de modo que un final completamente rancio, sin ningún relleno, consiguió, en forma de un favor especial, Antipas, quien, santiguándose, destruyó sin miedo este curioso fósil con estrépito, gozando más de la conciencia de que se trataba. el pastel del maestro que el pastel mismo, como un arqueólogo, bebiendo deliciosamente vino basura de un fragmento de platos milenarios.
Profesor:
En Oblomovka, reina un verdadero culto al pastel. Hacer un muffin enorme y saturarlo se asemeja a una especie de ceremonia sagrada que se realiza estrictamente de acuerdo con el calendario, de semana en semana, de año en año.
Recordar quetarta en la cosmovisión popular - uno de los más obvioscaracteres vida feliz, abundante y bendita. El pastel es una "fiesta en las montañas", un cuerno de la abundancia, el pináculo de la diversión y la alegría universales.. Festejando, gente festiva se reúne alrededor del pastel. Calidez y fragancia emanan del pastel; pastel - central yel mas arcaico un símbolo de la utopía popular. Oblomovka es un "rincón bendito" olvidado, milagrosamente sobrevivido, un fragmento del Edén. A los habitantes de aquíse interrumpió para rematar un fragmento arqueológico, un trozo de un pastel que alguna vez fue enorme.La misma palabra "pastel" está en consonancia con la palabra "fiesta". Es un día festivonuevo plato de banquete. De hecho, "fiesta" es un centavoevento ral de todos los días para los oblomovitas; ellos gastansu vida no está en el trabajo, consideran el trabajo como un castigo, sino en las fiestas, porque su vida es armoniosadonde los principios corporales y espirituales están indisolublemente fusionados.
Trabajo de vocabulario :
Edén -paraíso, lugar de abundancia
Profesor:
Observemos las características de la imagen del espacio y el tiempo en el episodio "El sueño de Oblomov".
Encuentre una descripción del paso del tiempo en Oblomovka.
« Todo promete una vida tranquila y duradera para el cabello amarillo y una muerte imperceptible como un sueño.
Correcta y tranquilamente, allí se realiza el círculo anual.
Según el calendario, la primavera llegará en marzo. El invierno resistirá al personaje hasta la hora especificada de calor. La nieve y las heladas comienzan en noviembre. El verano es especialmente agradable en esa región. Entonces llegará el momento de las ceremonias, las fiestas, finalmente, una boda; todo el patetismo de la vida se concentró en esto.
Entonces comenzaron las repeticiones: el nacimiento de los niños, las ceremonias, las fiestas, hasta que el funeral cambió el escenario; pero no por mucho tiempo: algunas personas son inferiores a otras, los niños se convierten en hombres jóvenes y, al mismo tiempo, pretendientes, se casan, producen los de su propia especie, y así la vida bajo este programa se prolonga en un tejido continuo y monótono, rompiéndose imperceptiblemente en la tumba. sí mismo. "
Profesor:
CmfrotarOblomovka se percibe como una transición naturalde un tipo de sueño a otro: sueño eterno.
Representamos el reino dormido de Oblomovka en forma de círculo vicioso, como un círculo cerrado imaginamos la vida de Oblomov en San Petersburgo en Gorokhovaya. Hay un cierto patrón en esto.
¿Qué palabras se repiten con más frecuencia? ¿Por qué?
Muy a menudo, se escuchan las palabras "silencio, sueño, paz". Se crea una imagen de una vida tranquila, sin prisas y perezosa. El tiempo parece ralentizar su curso. El autor transmite la alegría de una vida mesurada, el disfrute de ella. El pequeño Ilyusha crece en una atmósfera de dicha.
Profesor:
¿Qué conclusión se puede sacar?
(Conclusión: nadie busca salir de este mundo, porque hay otro, hostil. Están bastante satisfechos con su vida y ser. Amor, nacimiento, matrimonio, muerte, este círculo de vida no cambia, como las estaciones. Calendario , ciclo ritual - tradiciones populares seculares) ...
Profesor:
Hay muchas imágenes simbólicas en este capítulo. Descifra el significado simbólico del barranco.
(Cuando Ilyusha se escapó de la niñera, quiso "entrar tanto en el bosque de abedules como en el palomar" y observar los insectos. Aquí es donde se manifiesta la curiosidad inherente a cualquier niño.
“Él también quiere correr al barranco; el niño corrió hasta el borde, cerró los ojos, quiso mirar, como al cráter de un volcán ... pero de repente todos los rumores y leyendas sobre este barranco surgieron ante él: se apoderó del terror, y no estaba ni vivo ni muerto, temblando de miedo, corriendo hacia la niñera ”...
Profesor:
El barranco es desconocido, peligroso. La historia de un monstruo en un barranco (“allí, dicen, hay gobios y ladrones y bestias terribles”) la transmite de manera cómica el autor. La comparación “como en el cráter de un volcán” asusta a Ilyusha, para él es un mundo desconocido, y recuerda todas las supersticiones que escuchó de los adultos.
Profesor:
Parte del capítulo es como un cuento de hadas.
¿Por qué el cuento de hadas juega un papel tan importante en Oblomovka?
(Cuentos de hadas: prometen montañas de oro, hablan de un país desconocido donde fluyen ríos de miel y leche, donde nadie hace nada. Una buena hechicera elige un favorito para sí misma: una tranquila e inofensiva (perezosa), a quien todos ofenden. y lo colmó de bien.).
¿Cuáles son los héroes de cuentos de hadas favoritos de Oblomov?
¿Qué sentido se revela cuando la imagen de Oblomov se acerca a las imágenes folclóricas de Emelya e Ilya Muromets?
Profesor:
Cuáles son las costumbres, los rituales de los oblomovitas. Encontrar en el texto.
(« Nuestros pobres antepasados vivían a tientas, ingenuamente maravillados de todo. Su muerte ocurrió por un hombre muerto que había sido sacado de la casa con la cabeza y no con los pies fuera de la puerta; fuego - por el hecho de que el perro aulló durante tres noches debajo de la ventana. Creían tanto en los hombres lobo como en los muertos. Les dirán que el pajar estaba caminando debajo de la ventana; no dudarán y creerán. Fuerte creencia en lo milagroso en Oblomovka ".
Profesor:
Conclusión: Toda la vida consiste en fiestas ceremoniales. Esto da testimonio de la conciencia mitológica de las personas. Lo que es natural para los demás es aquí misterioso y sagrado. La relación especial con la hora del día también es mitológica: la noche es peligrosa, la tarde es poderosa. El cielo está pegado al suelo, una reproducción del mito del matrimonio entre la tierra y el cielo).
Profesor:
¿Cuál es la imagen central del capítulo "El sueño de Oblomov" que une todos sus fragmentos?
(La imagen de la madre (como madre-mujer y madre-naturaleza) une todos los elementos del capítulo y crea la imagen del espacio nativo, donde todo se calienta amor materno, cuidado, donde todo vive según las leyes de seguir las tradiciones de los padres. “La norma de la vida estaba lista y sus padres le enseñaron a Oblomov, y la aceptaron, también lista, de su abuelo y el abuelo de su bisabuelo. Y así fluyó el río de la vida, en la pereza, en la apatía.
¿Con qué están ocupados los padres de Ilya Ilyich? (aprendizaje de lectura)
¿Cómo se relacionan tus padres con Ilya? ¿Y los que te rodean? Léelo.
Profesor:
Otro momento importante en la vida de los oblomovitas. ¿Cuál es la actitud de los oblomovitas hacia la educación y los libros?
Los oblomovitas son personas ignorantes y supersticiosas.
Nadie se preocupaba por el trabajo mental. Se consideró que el libro era un objeto de entretenimiento ”. « Oblomovs comprendió los beneficios de la educación, pero solo los . Todavía tenían un concepto vago y distante de la necesidad interior de aprender. Soñaban con sortear las piedras y obstáculos esparcidos secretamente por el camino de la iluminación, sin molestarse en saltar sobre ellos, es decir, estudiar levemente, no hasta el agotamiento del alma y del cuerpo ".
Goncharov recurre a perifrasear para que el lector comprenda lo que ha escuchado y comprenda la actitud del autor ante lo dicho.
Profesor:
¿Entienden los oblomovitas adultos la necesidad de educación?
(Los ancianos, sí, pero solo el lado externo. Tenían ideas muy vagas sobre la necesidad interna de entrenamiento. Solo necesitaban algunas ventajas brillantes para Ilyusha).
Profesor:
¿Quién y cómo se opone a la influencia de Oblomovka en el adolescente Ilya?
(Stolz, quien recibió una educación laboral práctica).
¿Ha tenido éxito la nueva influencia?
(No. "Hoy no irás, el jueves es un día festivo, vale la pena ir y venir". "Hoy no es tiempo para la escuela, semana de los padres".
¿Hay algunas características fabulosas en este pasaje?
( No. Cambia el estilo de la historia.Esta parte se adapta más a la visión de Stolz, quien, según el autor, debería resistir el sueño de Oblomov, desacreditar la fabulosa conciencia de Ilya y modernizarlo).
(¿Por qué termina la escena? divertido juego bolas de nieve?
(Oblomov inconscientemente anhela actividad).
Profesor:
¿Cuál es el significado del apellido del héroe?
Prestemos atención a la carga semántica del nombre del héroe: Ilya Ilyich es un signo de una repetición de su padre, su vida. El apellido también ayuda a revelar el carácter. Tiene una raíz común con la antigua palabra rusa "oblo": un círculo, una rueda (de ahí, "nube", "región"). Es el círculo que está asociado con Ilya Ilyich. Su vida transcurre en un ciclo cerrado, es decir, en un círculo, sin un avance notable.
Este significado es bastante consistente con el hombre suave y redondo Oblomov y su patrimonio redondo y pacíficamente dichoso. Aunque en la literatura sobre Goncharov hay otras opiniones sobre el origen del nombre del protagonista de la novela "Oblomov" - de otra palabra arcaica "oblomon", que significa dormir. Pero aún más claramente en el apellido de Ilya Ilyich, surge el significado de un WRECK. Según los investigadores del trabajo de Goncharov, la existencia de Oblomov es un fragmento de una vida que una vez fue plena y que lo abarca todo, es un fragmento del Edén como símbolo vida feliz, abundante y bendita. También es un fragmento de la antigua forma de vida patriarcal de la vida rusa, poetizada por Goncharov. El nombre del protagonista de la novela también contiene el significado de un fragmento de servidumbre, porque la novela fue creada en la era posterior a la reforma y fue su brillante y brillante encarnación.
Profesor:
Por lo tanto, Oblomovka en la conciencia del héroe adquiere las características de un ideal absoluto, Oblomovka es un sueño-utopía.
Entonces, el ideal moral de Oblomov es una personalidad armoniosa integral, un ideal social es la Rusia patriarcal inmutable. Esto explica la poetización del modo de vida patriarcal.
Profesor:
Volvamos al tema de la lección "Todos venimos de la niñez". La relevancia del sonido de la novela. « Una parte importante de Oblomov se encuentra en cada uno de nosotros ". ¿Es realmente así?
ESTUDIANTE
Asignación individual
La visión del lector moderno de la novela en su conjunto y, en particular, del episodio
Solo parece que solo en un bendito rincón ke de la tierra donde nos llevó el sueño de Oblomov, "feliz la gente vivía pensando que no debería y no podía ser de otra manera, confiado en que todos los demás viven de la misma manera y que viven de lo contrario pecado. "En realidad, tal felicidad es un sueño reino ("Como un trozo de masa, acurrucarse y acostarse") - el sueño secreto no solo de Oblomov y no solo de la prerrogativa ido en una historia lejana XIX siglo.
Si miras a tu alrededor, entonces sin mucha dificultad puedes ver a tu lado ni uno, ni cien, ni mil personas cuyo cuento de hadas se mezcla con la vida, y ellos inconscientemente triste: "¿Por qué un cuento de hadas no es vida, sino vida? no es un cuento de hadas "; quien a través de los siglos y generaciones en la mente de la espada que dar un paseo, "donde no haya preocupaciones ni dolores"; quién tiene disposición para acostarse sobre la estufa, caminar con un vestido no ganado y confeccionado y comer a expensas de una buena hechicera; que tiene imaginación ociosa, no en un sueño, sino en la realidad hay un lado desconocido, "donde no hay noches, no hay frío, donde todos los milagros se realizan, donde fluyen ríos de miel y leche, donde nadie hace nada en todo el año, y día tras día solo saben que están caminando ... "
"Hasta el día de hoy, un hombre ruso entre el sistema circundante goy, desprovisto de ficcion de la realidad le encanta creer seductoras leyendas de la antigüedad, y durante mucho tiempo, tal vez sea, no ha renunciado todavía a esta fe "- esto Goncharov escribe en Oblomov, presumiblemente, sobre su tiempo, y solo repetimos después de él, marca el té ya es el mismo por sí solo, XXI siglo.
No, quien diga algo, sino la posición en la vida, según la cual el ideal de la vida es la paz y la inacción, no ayer Rovalas, no morirá mañana. Y la mejor confirmación de esto Pensamientos en la novela de Goncharov es un episodio con el colapso de una parte de la galería. Nacido como escritor hace dos siglos culo, todavía casi todos los días casi sin cambios aparecido nominalmente en canales de noticias de televisión dachas. Y somos como un auténtico fastidio tsy, miramos y ahaem, estamos asombrados, estamos horrorizados y reprochados entre nosotros, y a veces incluso nos enojamos. Bueno, exactamente como en el sueño de Oblomov, solo que con nosotros todo es realidad.
Comparemos: Oblomovitas de la novela de Goncharov "otro la vida y no quise y no amó. Ellos se arrepentirían si las circunstancias hicieron cambios en su vida, lo que sea. Estarían carcomidos por la melancolía si el mañana no fuera como hoy, y pasado mañana, mañana ".
Ahora miremos a nuestro alrededor y veamos cómo está ya Los oblomovitas locales están sinceramente perplejos: "¿Por qué necesitan la nubilidad, cambios, oportunidades para las cuales ¿otros? Que otros y abran esta copa, ya ellos, oblomovitas, no les importa nada. Deja que otros vivir como quieran ”. Roman Goncharova hace pensar en la posición de vida activa de una persona, su espíritu cívico.
Este es precisamente el talento de un verdadero lector: capacidades hoy dia escuchar en una obra clásica escrita en un momento completamente diferente sobre otras personas dyakh, pensamientos no solo sobre el pasado, sino directamente relacionados con usted y su vida.
De lo contrario, ¿cuál sería el punto en las disputas actuales sobre la naturaleza y esencia de las reformas de Iván el Terrible, Pedro I , Stolypin, Gorbachev y otros. Estos reformadores fueron impulsados por la idea de violar la fiesta eterna de Oblomovka, en la que "sacuden el trabajo como un yugo", para cambiar la creencia de que el principal mérito del carácter nacional ruso es suavidad, delicadeza, condescendencia, que permite romper la costumbre, desobedecer la carta.
A los lectores de hoy, y sobre todo a sus jóvenes las partes mismas tendrán que responder a muchas preguntas: “K cómo tienes que vivir para obtener al menos una gota de th alegría humana?
¿Toda mi vida acostada en el sofá, sin hacer nada? O proceda del hecho de que una persona fue creada para una causa, y no para acostado en tu estufa rusa nativa?
¿Exaltar tu propio beneficio por encima de todo? O proceden del hecho de que existen otros valores en el mundo?
¿Estar en el feliz estado de "no sé nada" y "... nuestro nombre es legión"? O ser receptivo a todo ¿Qué ofrece el mundo y las personas que te rodean? "
Estas preguntas se leen en la novela de Willow. sobre el "Oblomov" de Goncharov, escrito en 1858 - piso toro hace siglos.
Y cada uno de nosotros debe llegar a la conclusión correcta después de leer la novela.
Profesor:
Resumamos el capítulo "El sueño de Oblomov" y volvamos al epígrafe de la lección. Hagamos una conclusión. ¿Qué es Oblomovka?
Oblomovka es un micromodelo de la vida rusa en general. Este es un mundo en el que se crían personas con un alma puramente infantil, como Ilya Ilich. PERO la otra cara de este fenómeno es que una persona sigue siendo un niño hasta el final de sus días ( infantilismo*) ... El Edén se convierte en el comienzo de la muerte del hombre.
Trabajo de vocabulario:
infantilismo - puerilidad, subdesarrollo, puerilidad, puerilidad
Profesor:
¿Qué rasgos de carácter desarrolló Ilya Ilich bajo la influencia del estilo de vida de Oblomovka? (respuestas)
Amabilidad
Filantropía
Honestidad
Escrupulosidad
Amabilidad
"simplicidad aguileña
Habilidad de sentir la belleza.
Autocrítica
La capacidad de autoincriminarse
Falta de voluntad para ser humillado por la vanidad (carrera, dinero, fama)
Luchando por la armonía en el alma
Apatía
Incapacidad para superar las dificultades.
Falta de voluntad
Indecisión
Inercia
Arrogancia señorial
Esperanza de "tal vez"
Pasividad
Egoísmo
Soñar despierto vacío
Profesor:
¿Cuál es la pista sobre el personaje del héroe propuesto por el autor? Los rasgos humanos se forman en la infancia. Limpio, alma gentil Oblomov, su mansedumbre de "paloma" se origina en Oblomovka. Pero la pereza y el desamparo también son de ahí. Por eso este capítulo clave de la novela es tan importante para nosotros. El carácter ruso se muestra a través de la imagen de Oblomov. Rusia se muestra a través de Oblomovka. Y es amargo admitir que el destino de Rusia.
¿Qué es la pereza rusa? Cada uno de ustedes responderá a esta pregunta de manera diferente.
¿Es la representación de Oblomov, su pueblo natal, satírica o nostálgica? Ambos. IA Goncharov en su ensayo "En casa" admitió: "Escribí mi vida".
Hoy, Oblomov y yo hicimos un viaje virtual a su infancia, examinamos al héroe para comprender "por qué es así". Hay mucho atractivo en él: es encantador, amable, suave, poético, capaz de pensar. Pero no estaba preparado para la vida: no se le enseñó a trabajar, a actuar de forma independiente, no se fomentó la imaginación viva y la curiosidad. Y como resultado, una persona decente e inteligente se convirtió en una parodia de una persona y su nombre se convirtió en un nombre familiar.
Y la conversación de hoy es valiosa para usted y para los futuros padres. Oblomov es un ejemplo de cómo no educar. Goncharov escribió:“Y el niño miraba todo y miraba todo por sus hijos, nadamente impermeable". Recuerde: "No habría necesidad de otro modelo, cuando el ejemplo del padre está en los ojos". Todo comienza desde la niñez.
Tarea.
1. Responda la pregunta por escrito: "¿Cuál es el significado del nombre del protagonista?" probando uno de sus puntos de vista elegidos:
a) Oblo - rotundamente (cuando te acuestas, nadas)
b) Oblomov - un hombre roto por la vida
c) del "naufragio" - una pieza del estilo de vida patriarcal fallecido).
2. Seleccionar material sobre el tema "Olga Ilyinskaya y Oblomov"
Introducción
Ilya Ilyich Oblomov es el protagonista de Oblomov, un hombre apático y perezoso de unos treinta años, que pasa todo el tiempo tumbado en el sofá y hace planes irrealizables para su futuro. Pasando días en la inactividad, el héroe no comienza a hacer nada, ya que no es capaz de ejercer un esfuerzo voluntario sobre sí mismo y comenzar a realizar sus propios planes. El autor revela las razones de la pereza desesperada y la pasividad del héroe en el capítulo "El sueño de Oblomov", donde, a través de los recuerdos del niño, el lector conoce la infancia de Oblomov en la novela "Oblomov".
El pequeño Ilya aparece como un niño muy vivo e inquisitivo. Está fascinado por los pintorescos paisajes de Oblomovka, está interesado en observar animales y comunicarse con sus compañeros. El niño quería correr, saltar, trepar por la galería colgante, donde solo podían estar las “personas”, quería aprender lo más posible sobre el mundo que lo rodeaba y se esforzó por obtener este conocimiento de todas las formas posibles. Sin embargo, el cuidado excesivo de los padres, el control constante y la tutela se convirtieron en un muro infranqueable entre un niño activo y un mundo interesante y cautivador. El héroe se acostumbró gradualmente a las prohibiciones y adoptó valores familiares obsoletos: el culto a la comida y la ociosidad, el miedo al trabajo y la falta de comprensión de la importancia de la educación, sumergiéndose gradualmente en el pantano del oblomovismo.
El impacto negativo del "oblomovismo" en Oblomov
En la familia Oblomov, a lo largo de varias generaciones de terratenientes, se ha desarrollado su propia forma de vida especial, que determinó la vida no solo de la familia noble, sino también de toda la aldea, predeterminando el curso de la vida incluso para los campesinos y sirvientes. En Oblomovka, el tiempo pasó lentamente, nadie lo siguió, nadie tenía prisa y la aldea parecía estar separada del mundo exterior: incluso cuando recibieron una carta de una finca vecina, no querían leerla por varios días, temiendo malas noticias, que habrían roto la calma pacificadora de la vida de Oblomov. El panorama complementado por el clima templado de la zona: no había fuertes heladas ni calor, no había montañas altas ni mar caprichoso.
Todo esto no podía dejar de afectar la personalidad todavía muy joven e informe de Oblomov, cercada de todo tipo de pruebas y tensiones: tan pronto como Ilya intentó cometer una broma o salir a caminar a lugares prohibidos, apareció una niñera, que o lo cuidó cuidadosamente, o lo llevó de regreso a los aposentos. Todo esto trajo al héroe una completa debilidad y sumisión a la opinión de otra persona, más competente e importante, por lo tanto, ya en la edad adulta, Oblomov solo podía hacer algo fuera de control, sin querer estudiar en la universidad, trabajar o ir. hasta que no sea forzado.
La ausencia de estrés, situaciones en las que necesita defender su opinión, cuidado excesivo y constante, control total y muchas prohibiciones, de hecho, rompieron la personalidad natural de Oblomov: se convirtió en el ideal de los padres, pero dejó de ser él mismo. Además, todo esto fue apoyado por la opinión del trabajo como un deber que no puede traer placer, pero es una especie de castigo. Es por eso que, ya en la edad adulta, Ilya Ilyich evita cualquier actividad de todas las formas posibles, esperando que Zakhar venga y haga todo por él, aunque fuera de control, pero el héroe mismo no necesitará levantarse de la cama, arrancándose. de sus ilusiones.
Oblomov y Stolz
Andrei Ivanovich Stolts es el mejor amigo de Oblomov, a quien conocieron durante sus años escolares. Este es un hombre brillante y activo que se preocupa sinceramente por el destino de un amigo y está tratando con todas sus fuerzas de ayudarlo a darse cuenta de sí mismo en mundo real y olvídate de los ideales del oblomovismo. En la obra, Andrei Ivanovich es la antípoda de Ilya Ilyich, que ya se puede ver al comparar la infancia de Oblomov y Stolz en la novela de Goncharov. A diferencia de Ilya, el pequeño Andrei no estaba limitado en acciones, sino que se dejaba solo: no podía aparecer en casa durante varios días, estudiando el mundo que lo rodeaba y conociéndose. por diferentes personas... Al permitir que su hijo controlara su propio destino, el padre de Stolz, un burgués alemán, fue bastante estricto con Andrei, inculcando en el niño el amor por el trabajo, la asertividad y la capacidad de lograr sus objetivos, lo que luego fue útil para construir una carrera exitosa. .
Las descripciones de la infancia de Stolz y Oblomov permiten ver cómo una crianza diferente puede crear dos personalidades completamente diferentes de los niños que son bastante similares en naturaleza y carácter: apático, perezoso, pero de buen corazón, Ilya Ilyich gentil y activo, activo, pero esfera completamente incomprensible de sentimientos Andrei Ivanovich.
¿Por qué Oblomov no pudo abandonar el mundo de las ilusiones?
Además de la pereza, la debilidad y el rechazo total de la vida social, Oblomov se caracterizaba por un rasgo tan ambiguo como soñar despierto excesivamente. El héroe pasó todos sus días pensando en un posible futuro, y se le ocurrieron muchas opciones para una vida feliz en la región de Oblomov. Experimentando sinceramente cada uno de sus sueños, Ilya Ilich no entendía que todos sus planes eran solo ilusiones, hermosos cuentos de hadas, similares a los que le contaba su niñera en la infancia y con los que estaba tan encantado, presentándose ahora como un héroe valiente. ahora como un héroe justo y fuerte.
En los cuentos y leyendas contados por la niñera, el mundo fuera de Oblomovka fue retratado como algo aterrador y aterrador, donde lo esperan monstruos y dragones, con quienes debe luchar. Y solo en tu Oblomovka natal puedes vivir en paz, sin miedo ni miedo. Poco a poco, el héroe deja de distinguir entre lo mítico y lo real: “El Ilya Ilyich adulto, aunque luego se entera de que no hay ríos de miel y de leche, no hay buenas brujas, aunque bromea con una sonrisa sobre las leyendas de la niñera, esta sonrisa no es sincera, va acompañada de un suspiro secreto: un cuento de hadas que mezcló con la vida, ya veces inconscientemente lamenta, por qué un cuento de hadas no es vida y la vida no es un cuento de hadas ". El héroe, por temor a una vida real desconocida, aterradora y desfavorable, simplemente la deja en el mundo de las ilusiones y los sueños, por temor a encontrarse con ella "uno a uno" y perder en una batalla desigual. Pasando todos los días soñando con Oblomovka, Ilya Ilyich está tratando de regresar a ese mundo seguro de la infancia, donde fue protegido y cuidado, sin darse cuenta de que esto era imposible.
En la novela, la descripción de la infancia de Ilya Oblomov es la clave de toda su vida, lo que le permite comprender mejor el carácter y la psicología del héroe, cuyo nombre se ha convertido en un nombre familiar para la literatura y la cultura rusas. En Oblomov, Goncharov representó una vívida imagen típica de una persona rusa sincera, pero de voluntad débil, que sigue siendo interesante para los lectores de hoy.
La descripción y el análisis de los eventos de la infancia del protagonista de la novela serán especialmente interesantes para los 10 grados antes de preparar un informe o ensayo sobre el tema "La infancia de Oblomov en la novela Oblomov de Ivan Goncharov".
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