Chatsky y Onegin.
"Ay de Wit" de A. Griboyedov y "Eugene Onegin" de A. Pushkin son obras dedicadas a un período de la vida de Rusia. Esta era fue significativa para el país. Después de la guerra de 1812, la opinión de la intelectualidad sobre el pueblo, que se elevó al pináculo de la gloria y el poder, liberando a Europa de la tiranía de Napoleón, cambió profundamente, pero permaneció como antes, privada de derechos, oscura. Los personajes principales de estas obras, Chatsky y Onegin, son representantes de la intelectualidad noble progresista. Los autores consideran sus personajes, destinos, indisolublemente ligados al tiempo, al movimiento social.
Los destinos de Chatsky y Onegin son muy similares. Onegin es el hijo de un noble "dilapidado". Chatsky se crió en la casa de un tío rico. Es fácil imaginar qué tipo de educación recibieron. Chatsky con una sonrisa recuerda el dedo índice del maestro, quien inspiró a sus alumnos que no hay felicidad para los rusos sin los alemanes.
Se escucha una ironía maligna en su pregunta:
Que hoy, como desde la antigüedad,
Se molestan en reclutar maestros de la estantería,
¿Más en número, más barato?
Pushkin, hablando sobre la educación de Onegin, señala acertadamente:
Todos aprendimos un poco
Algo y de alguna manera.
Chatsky y Onegin están aún más unidos por su relación con la sociedad, con la "luz". Onegin, cansado de bailes, cenas seculares, corre de la capital al campo. Pero incluso aquí tendrá "una eterna conversación sobre la lluvia, sobre el lino, sobre un corral". Sus hábitos, su comportamiento, la “pereza anhelante del alma” provocan desconcierto y descontento entre los vecinos.
Chatsky, profundamente enamorada de Sophia, no podía quedarse en la casa de su padre. Allí todo le parecía sin vida. En Moscú "ayer hubo un baile y mañana habrá dos". Una mente joven e inquisitiva necesita alimento, nuevas impresiones. Chatsky deja la capital durante mucho tiempo. “Quería dar la vuelta al mundo entero”, dice sobre sí mismo. Onegin, que vivía en el pueblo, también sintió su inutilidad, su inutilidad, su incapacidad para ser amigo (relación con Lensky), amor (relación con Tatyana). "Lo invadió la ansiedad, el deseo de vagar".
"Cambiando de lugar", observaciones, reflexiones provocadas por esto, no pasan sin dejar huella para los héroes. Pushkin llama a su Onegin, al regresar de un viaje, "muy frío y lo que vio, saturado". Así, finalmente se forman las cosmovisiones de Chatsky y Onegin. Estos ya no son jóvenes, sino adultos, con una rica experiencia de vida detrás de ellos. Y ahora comienzan a mostrarse las diferencias fundamentales entre estos tipos literarios. Onegin ve el vacío de la vida circundante, el señorío ocioso, las mentiras y la falsedad reinando, pero ni siquiera piensa en luchar activamente contra ellos. Es demasiado educado, demasiado frío para pronunciar discursos acusatorios en los salones de Petersburgo frente a una multitud de tontos risueños. Su protesta se expresa en otra cosa. Con toda su apariencia, revela un reproche silencioso. Pushkin describe a Onegin de la siguiente manera:
Pero ¿quién es este en la multitud de los elegidos?
¿Es silencioso y con niebla? ...
Las caras parpadean ante él
Como una serie de molestos fantasmas.
Chatsky se comporta de manera bastante diferente. Se irrita fácilmente y su drama personal lo hace especialmente vulnerable. Apareciendo en un baile en Famusov's, organiza, en palabras de I. A. Goncharov, tal "lío" que lo confunden con un loco. En sus acciones, no hay cálculo frío, egoísmo, que son característicos de Onegin.
El arma de Chatsky es una palabra de castigo. Exige "servicio a la causa". Está cansado entre la muchedumbre vacía de «torturadores, viejas siniestras, viejos absurdos». Chatsky exige espacio y libertad para su edad. Anuncia que el "siglo pasado" está siendo reemplazado por uno nuevo, con el ideal de "vida libre".
Goncharov en su artículo "Million of Torments" habla de la tipicidad de Chatsky y Onegin. Estos tipos surgirán invariablemente en un punto de inflexión. Los Onegins son personas "superfluas" en medio de ellos, su apariencia siempre atestigua problemas, sobre el inminente colapso del orden social. Estas personas están muy por encima de sus contemporáneos, están marcadas por la perspicacia y "una mente aguda y fría".
Los Chatsky continúan, desarrollan lo que la gente "superflua" ha comenzado, no solo condenan tácitamente, desprecian. Los chatsky odian abiertamente, denuncian, ridiculizan.
"Chatsky es una figura sincera y ardiente", dice I. A. Goncharov.
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El escrito
¿Qué sucedió en Rusia a principios de los años 20 del siglo XIX? En respuesta al fortalecimiento de la reacción del gobierno, comenzaron a surgir sociedades políticas secretas en el país, con el objetivo de transformar radicalmente la vida sobre una base humana y justa. El choque de un hombre de opiniones decembristas con nobles reaccionarios se refleja en las obras de escritores a quienes los decembristas consideraban sus aliados y camaradas de armas.
Chatsky es el héroe de la comedia "Woe from Wit" de Alexander Griboyedov, y Onegin es el héroe de la novela "Eugene Onegin" de Alexander Pushkin. Los escritores han retratado personajes diferentes y opuestos en sus obras. Onegin es una persona educada, pero "superflua" para la sociedad, y Chatsky es un hombre avanzado de su tiempo.
En estos personajes, no solo encontramos una diferencia en los personajes, sino también una similitud en el origen, la crianza y la educación. Tanto Chatsky como Onegin estudiaron y se criaron bajo la guía de tutores extranjeros. Nos enteramos de que Chatsky es un hombre culto que se dedicaba al trabajo literario, estaba al servicio de ministros y vivía en el extranjero. Pero estar allí solo amplió sus horizontes mentales, y no lo convirtió en un fanático de todo lo extranjero.
Onegin, en comparación con el héroe de Griboyedov, recibió una educación superficial.
Un francés miserable
Para que el niño no se agote,
Le enseñé todo en broma ...
Posteriormente, Onegin amplió significativamente sus conocimientos. Hablaba francés con fluidez, "bailaba fácilmente una mazurka y se inclinaba a gusto". Estos conocimientos y habilidades fueron suficientes para merecer el favor de la luz, que "decidió que era inteligente y muy agradable".
En el personaje de Chatsky, se puede notar la insolencia, la intransigencia hacia las personas indiferentes o conservadoras. Ama a su patria, con sincera calidez dice de ella: "¡Cuando deambules, volverás a casa, y el humo de la Patria es dulce y agradable para nosotros!" Chatsky es un hombre inteligente y ardiente, pero tiene un corazón sensible y comprensivo bajo la máscara de la ironía. Él puede, como todas las personas, reír y estar triste, puede estar enojado y ser duro, pero será un amigo leal y confiable. Caliente y ardiente, es sorprendentemente similar al joven Pushkin. "Oster, inteligente, elocuente, especialmente feliz en los amigos", dice Lisa sobre él. Es un poco ingenuo e inexperto en los asuntos cotidianos. Y Onegin ... ¿Quién es él? "¿Un monstruo triste y peligroso, criatura del cielo o del infierno, este ángel, este demonio arrogante"? No, ni un ángel, ni un demonio. Onegin es una imagen colectiva, "en la que se reflejó el siglo y el hombre moderno está representado con bastante acierto con su alma inmoral, egoísta y seca, inmensamente traicionada por los sueños, con su mente amargada hirviendo en acción vacía". No tiene amor ni afecto en su vida. Con aburrimiento, descontento e irritación, Evgeny va con su tío moribundo. Para él, lo principal es la herencia. Onegin es indiferente a la enfermedad de un familiar y se horroriza ante la necesidad de retratar a un sobrino entristecido. Lleva una vida típica de la juventud "dorada": bailes, paseos por Nevsky Prospect, visitas a teatros. Pero todo esto se ha vuelto aburrido para él. Estaba aburrido de aquellas personas con las que se vio obligado a comunicarse. La vida que llevaba no le convenía, pero el cambio de escenario no podía afectar a Onegin. Y en el pueblo se apoderó de él el mismo aburrimiento.
Chatsky, me parece, es más alto e inteligente que Onegin. Este es un hombre de visiones avanzadas. Está lleno de ideas brillantes para transformar la sociedad, y con rabia denuncia los vicios del viejo Moscú. Su mente profunda le da fe en la vida, en altos ideales. Chatsky está indignado por la servidumbre, el hecho de que el terrateniente pueda cambiar a sus fieles servidores, que “le han salvado la vida y el honor más de una vez”, por tres galgos. Quiere servir "a la causa, no a las personas". "Me encantaría servir, es repugnante servir", responde a los reproches y moralizantes de Famusov.
Onegin, por otro lado, languideció, se asfixió en medio de él y no sabía lo que quería. Eugene leyó mucho, trató de dedicarse al trabajo literario, pero "estaba harto del trabajo duro; nada salió de su pluma". No sabía qué hacer con su mente, Chatsky se estaba preparando seriamente para actividades por el bien de la patria. Incluso su oponente ideológico Famusov rinde homenaje a sus habilidades, diciendo: "Escribe gloriosamente, traduce". Todo el mundo habla de su gran inteligencia.
Onegin es crítico con la forma de vida de la sociedad noble, pero no hace un intento serio de cambiar nada, está lejos de las ideas progresistas decembristas.
Chatsky defiende activamente la libertad de pensamiento y opinión, reconoce que cada persona tiene sus propias opiniones y creencias y las expresa abiertamente. Defiende el desarrollo de la cultura nacional, la unidad de la intelectualidad con el pueblo. Está indignado por la admiración de los nobles rusos por la moda y el idioma franceses, su aislamiento de sus raíces nacionales.
¿Nos levantaremos de nuevo del dominio extranjero de la moda?
Para que nuestra gente inteligente y alegre
Aunque en lengua no se nos consideraba alemanes.
Chatsky tiene una alta opinión de su gente y Onegin está infinitamente lejos de él.
¿Y cómo se muestran nuestros héroes en amistad y amor? En la sociedad Famus, Chatsky no tiene amigos. Aquí lo odian, incluso lo declaran loco, porque no reconocen sus opiniones sobre la vida, sus creencias. Vale la pena señalar que Chatsky utiliza constantemente el pronombre "nosotros", ya que no se considera el único que lucha por el cambio. Sus amigos son los que representan el "siglo actual", pero Griboyedov solo menciona a estas personas, introduciendo personajes extra-escénicos en la obra.
Onegin era inseparable de Lensky. A pesar de que los amigos eran como "hielo y fuego", tenían muchas cosas en común. Lensky compartió con Onegin sus puntos de vista y experiencias personales, confiaba en él. Pero el acto irreflexivo de Onegin despertó en Lensky un sentimiento de celos, amargo resentimiento y decepción en el amor y la amistad. Onegin acepta fríamente el desafío y mata a su único amigo en un duelo, sin sentir el menor desagrado por Lensky. Solo piensa en cómo la sociedad local, a la que no respeta en absoluto, evaluará su comportamiento.
El amor de Onegin por Tatiana también se basa en el egoísmo y el egoísmo. En su primera explicación con ella, admite francamente que los sentimientos fuertes y profundos le son ajenos. Chatsky amaba a Sophia en serio, viéndola como una futura esposa. El amor por él no es "la ciencia de la tierna pasión" como por Onegin. Debido a su amor por la chica, Chatsky regresa a la sociedad, lo que le repugna profundamente. Tuvo que beber la copa del sufrimiento hasta las heces.
Chatsky lucha audaz y valientemente por todo lo nuevo, progresista, por una nueva Rusia, pero no se le puede felicitar por su victoria. Deja Moscú para "mirar alrededor del mundo donde el sentimiento ofendido tiene un rincón". Pero estamos seguros de que seguirá siendo un luchador que continuará con sus actividades en aras de la libertad de la Patria. Al final de la novela, Onegin también experimenta el colapso de sus esperanzas de felicidad, pero a diferencia de Chatsky, está roto por este dolor. Si el héroe de Griboyedov, además del amor, tenía actividades socialmente útiles en beneficio de la patria, entonces Onegin no tiene tal cosa.
Griboyedov y Pushkin crearon imágenes vívidas y realistas en sus obras que incorporaron los rasgos típicos de las personas de los años 20 del siglo XIX. Continúan influyendo en la formación espiritual de las nuevas generaciones.
El tipo socio-psicológico de una persona adicional es uno de los más populares en la literatura rusa. Muchos escritores se dirigieron a él en sus obras, y los personajes más llamativos de este tipo pueden llamarse Eugene Onegin de la novela del mismo nombre de Alexander Pushkin y Alexander Chatsky de la comedia "Woe from Wit" de Alexander Griboyedov. Considere cuáles son las similitudes y diferencias entre estos dos héroes.
Chatsky y Onegin son personas de la misma edad, que representan a la aristocracia de la capital. Ambos personajes recibieron una educación decente, poseyendo habilidades mentales extraordinarias y pensamiento crítico. Su similitud se manifiesta en detalles más pequeños: tanto Chatsky como Pechorin viajaban mucho, sus amados eran aficionados a las novelas francesas. Sin embargo, la principal característica común es su capacidad para ver el vacío de su sociedad podrida.
Entonces, Chatsky lo denuncia airadamente en su famoso monólogo:
Dónde, díganos, padres patrios
¿Cuáles debemos tomar como muestra?
¿No son ricos en robos?
Onegin comparte estos pensamientos, notando toda la falta de espiritualidad y el bullicio ocioso de la gente alrededor. Por eso el héroe se marcha a su finca, "derribando el peso de las condiciones de luz".
Las diferencias entre estos personajes son mucho mayores. Como ve el lector, Alexander Chatsky es un verdadero patriota de su país, dispuesto a trabajar por el bien de la patria. A diferencia de Onegin, él no pierde el interés por la vida, por el contrario, su alma está desbordada por el deseo de cambiar la sociedad, para ello expone los vicios de "Famus '" Moscú. Eugene no ve el significado de la vida, por lo tanto, no le interesa. Al comunicarse con la gente, Chatsky no duda en expresar su punto de vista, a menudo usando varias púas. Chatsky tiene una disposición de mal genio, y es difícil para él no entrar en discusiones y disputas, mientras que Eugene Onegin aparece como una persona fría y calculadora que sabe cómo contenerse y ocultar sus pensamientos a las personas que lo rodean. Además, los héroes enamorados también difieren. Alexander Chatsky está sinceramente enamorado de Sophia: "... Y sin embargo te amo sin memoria ...". Después de descubrir de quién estaba realmente enamorada la chica y cómo ella era hipócrita con él, el personaje se decepciona de la sinceridad de los sentimientos, porque su orgullo estaba realmente herido. Eugene Onegin, a su vez, no es capaz de tales sentimientos: su alma está devastada por numerosas novelas pequeñas y él mismo no cree en el amor, es demasiado egoísta. Por lo tanto, renuncia al amor de Tatyana Larina, incluso si este amor pudiera darle armonía espiritual.
Así, ambos héroes de obras célebres son personalidades que la sociedad no comprende y no acepta, ambos héroes pertenecen al tipo de "persona superflua", pero en sus imágenes el lector puede ver dos caminos de la vida social de un noble de esa época. Personalidades como Chatsky mostraron una protesta activa y trataron de cambiar el sistema existente, mientras que "Eugene Onegin" es simplemente pasivo.
pero no aceptaron el orden de la sociedad y se condenaron a la dolorosa búsqueda de la verdad, que no los condujo a ninguna parte.
Onegin y Chatsky: ¿de quién es el personaje más significativo?
El protagonista de la novela "Eugene Onegin" es una "persona superflua" que cambia de máscara a lo largo de la acción, persiguiendo constantemente un ideal inalcanzable. Se apresura en busca del significado de su vida, que, desafortunadamente, Onegin no puede encontrar.
El personaje principal de la comedia "Woe from Wit" es una persona inteligente, autosuficiente, categórica y de voluntad fuerte, para quien, lamentablemente, no hay lugar dentro de la sociedad al que regresó después de un viaje de tres años.
Ambos personajes son "héroes de su tiempo", imágenes vivas y sin edad, que son estatuas de mármol inmarcesibles de los siglos pasados.
Entre estos "dos fuegos", el más significativo es el carácter de A.A. Chatsky, el héroe de la comedia A.S. Griboyedov "Ay de Wit".
Lo primero que lo distingue del estrato general de la sociedad en ese momento es su mente. Según I.A. Goncharova, Chatsky es positivamente inteligente, ingeniosa, "con corazón, con sentimiento".
En segundo lugar, Alexander Andreevich es un heraldo de un nuevo amanecer, un mensajero avanzado de un futuro desconocido. Sus pensamientos son un paso adelante no solo para la antigua sociedad noble de Moscú, sino para toda Rusia en su conjunto. A cambio de los viejos valores y postulados de A.A. Chatsky ofrece nuevas ideas para el futuro: con sus propios méritos, perspectivas, expectativas.
En tercer lugar, Chatsky es una figura sincera, activa y ardiente, denunciante de mentiras, vencedor con visible derrota, esta es una víctima en el campo de batalla "fresca con los sobrevividos, enferma con la salud".
De todos los personajes de la comedia, Chatsky es el más animado tanto como persona como como intérprete del papel que se le ha preparado. No es un títere insensible de los fundamentos imperantes de la sociedad, sino una figura original, un faro de luz en el oscuro corredor del tiempo que se desvanece.
En general, el personaje de Alexander Andreevich Chatsky es el personaje de un luchador por sus ideas, un apóstata decidido y decidido de las leyes podridas. Su tarea es sólo sembrar el grano y yo recogeré otros frutos.
Escape de A.A. Chatsky: una derrota visible, detrás de la cual está la eterna victoria del irreconciliable y libre Chatsky sobre los adoradores humildes: el Famus. Esta no es una manifestación de ninguna debilidad, sino una manifestación de la mente y el instinto de autoconservación inherente a cualquier persona.
Onegin no se puede llamar ni positivo ni negativo. Onegin es un lastimoso "hijo del tiempo", producto de la crianza de esa sociedad, un reflejo desgastado de un hombre, mimado por la pompa de los bailes, la belleza del salón y toda la vida social.
Desilusionado temprano con los ideales de la sociedad en la que existe, Onegin intenta encontrarse a sí mismo, en el camino, cambiando mil máscaras. Sin embargo, esto no lo lleva a nada, sigue siendo patético. Eugene ahora se disfraza de hipócrita, ahora cínico, ahora seductor de los corazones de las mujeres, ahora ermitaño a la sombra de su propia casa.
¿Es Onegin inteligente? ... No, porque su mente es perezosa, el círculo de intereses y lectura es insignificante, y de sí mismo es solo una parodia infeliz, un reflejo. Onegin es un rehén del tiempo.
Onegin solo se queja de la diversión de la sociedad y en aras del entretenimiento se está transformando constantemente, probándose diferentes máscaras, no ofrece alternativas para el desarrollo, como lo hizo Chatsky. Eugene no lleva nada nuevo en sí mismo, solo vive decepcionado dentro de un círculo vicioso en el que se ve obligado a vivir.
Por otro lado, aunque hay un vacío visible alrededor de Onegin, no está vacío por dentro. Esto, quizás, lo justifica, tiene potencial para la acción, pero no ese fuego, esa chispa que puede encender el fuego de los sentimientos y emociones de Eugene, y su apatía con constante hipocresía no le permiten dar un paso adelante.
La carta de amor de Tatyana a Onegin es la chispa que despertó al "dormido" Eugene. Pero la negativa de Tatyana es una derrota, esta es la revelación de la verdadera cara real de Onegin, esta es una victoria de la lealtad sobre un sentimiento tardío. Ésta es una lección eterna para Eugene, quien se apresuró demasiado tarde para obtener su "dulce" felicidad del círculo secular de Moscú.
Onegin es un egoísta que solo se preocupa por sí mismo, en el que el sentimiento mismo prevalece sobre los sentimientos de otras personas.
Su derrota no conlleva una victoria oculta, sino que solo complica la vida y los tormentos de Onegin. Está condenado a vivir sin perder la cabeza, pero atormentado constantemente. El personaje, criado en el marco de esa época e incapaz de salir del círculo vicioso de la época, le impidió encontrar su felicidad.
El personaje de Alexander Andreevich Chatsky es más significativo que el personaje de Eugene Onegin. Chatsky es una figura noble de la época, una nueva generación de pensamiento, y Onegin es un alumno de viejas normas, una bruma irónica en los bailes seculares, que no conlleva nada nuevo en sí mismo.
Texto de muestra del ensayo
En el estudio crítico "Million of Torments" I. A. Goncharov escribió: "Es imposible poner a Chatsky al lado de Onegin: la estricta objetividad de la forma dramática no permite la amplitud y la integridad del pincel como épico. Probablemente quiso decir que en la comedia" Ay de la mente "Chatsky caracteriza solo su propio discurso y las palabras de otros personajes. Y la imagen de Onegin en la novela de Pushkin recibe una cobertura más completa y detallada. El autor mismo en digresiones líricas expresa su actitud hacia el héroe. Además, habla sobre su infancia, crianza, educación, transfiere la acción de Petersburgo a las provincias, nos familiariza con el rango de sus intereses intelectuales, mientras que Chatsky vive en la comedia solo por un día.
Tampoco es fácil para mí comparar Chatsky y Onegin, pero intentaré hacerlo, porque así lo exige el tema de la composición. Curiosamente, me gustaría comenzar con el hecho de que estos personajes tienen mucho en común. Primero, vivieron al mismo tiempo, cuando la parte más progresista de la nobleza, al darse cuenta de la terrible brecha entre el poder moral del pueblo ruso y su posición impotente, comenzó a protestar contra la servidumbre y la monarquía absoluta y comenzó a unirse en sociedades políticas secretas. Ambos pertenecen a la nobleza, ambos se caracterizan por una "pasión por los viajes". Tienen mala suerte en el amor, no tienen relación con la sociedad. Pero aquí es quizás donde terminan las similitudes.
Chatsky es una naturaleza exuberante, un luchador. Aparece en la obra como denunciante de todo lo que se ha vuelto obsoleto y obstaculiza el desarrollo de lo nuevo, progresista. El héroe anhela un hecho útil para Rusia; para ello tiene inteligencia, erudición, talento, energía y honestidad. Pero rompe los lazos con los ministros, porque está "harto de que le sirvan" y cree que es necesario servir "a la causa, no a las personas".
Onegin, por otro lado, es un egoísta y escéptico, cuyos pensamientos están ocupados por algo completamente diferente, aunque leyó a Adam Smith, Herder, Rousseau y otros famosos científicos y filósofos de Europa Occidental. Onegin está constantemente en un estado de aburrimiento, tristeza, no está acostumbrado a trabajar, por lo que todos los intentos de hacer algo útil lo aburren rápidamente.
Chatsky no tiene miedo de expresar sus pensamientos en un entorno hostil. Por esto lo odian ferozmente, incluso en el baile de Famusov se les declara locos. Acerca de Onegin, "el mundo decidió que era inteligente y muy agradable". Chatsky descuida la opinión de la sociedad Famus, ya que se da cuenta de su rectitud y trata de defenderla. No creo que "pasara al menos tres horas frente a los espejos", como hizo Onegin, "temiendo los juicios celosos".
Chatsky no solo vio los vicios de la sociedad y se sintió abrumado por ellos, sino que también luchó contra el "dominio extranjero de las modas", la adulación y el servilismo, y la actitud cruel de los amos hacia sus siervos.
Onegin es una persona pasiva. No busca motivos de conflictos con los demás, expresando su descontento con la vida vacía y sin sentido del mundo solo con su mirada sombría y arrogante. De lo contrario, aburrido y molesto, Evgeny vive obedientemente de acuerdo con la rutina, yendo de teatros, restaurantes y bailes. Él, por supuesto, da por sentado la moda extranjera, la literatura francesa y europea. Chatsky no deja indiferente el culto ciego a los extranjeros. Está amargado porque en suelo ruso "todavía prevalece una mezcla de idiomas: francés y Nizhny Novgorod".
Los héroes tienen diferentes actitudes hacia el amor. Chatsky, que creció con Sophia, se enamoró de ella. Este sentimiento siempre estuvo con él. Tres años de viaje no la destruyeron, sino que la fortalecieron aún más. Chatsky llega a Moscú lleno de amor y esperanza. Después de todo, él no entra, sino que corre hacia el escenario, tratando de ver a Sophia lo antes posible. Su discurso para ella es emotivo y emotivo. Onegin no puede experimentar tales sentimientos.
¿Qué tan temprano podría ser un hipócrita?
Oculta la esperanza, sé celoso
Tranquiliza, te hace creer
Pareciendo sombrío, languideciendo ...
Aún así, habiendo recibido el conmovedor mensaje de Tatyana, Onegin actuó con nobleza. Él rechazó su amor, reprimió los sentimientos del despertar, haciéndola a ella y a él mismo miserables de por vida. Chatsky sufre por el hecho de que preferían a una persona mezquina e insignificante a él. El propio Onegin arruinó su propio destino. Según Belinsky, Onegin podría haber llegado más tarde al decembrismo. Experimentó horror, remordimiento y amor. Y Chatsky aparece ante nosotros como una personalidad establecida, como un exponente de ideas nuevas y progresistas.
Me gusta más Chatsky. Es a él a quien percibo como un héroe de mi tiempo, ya Onegin solo como un representante típico. Conocemos a Chatsky desde hace solo un día y con Onegin desde hace varios años. Pero Onegin tardaría años, si es posible, en volverse como Chatsky. Pienso: no hay nada bueno en el hecho de que una persona pierda el interés por la vida en su juventud. Es mejor si está lleno de energía, aspiraciones. Chatsky está dispuesto, como Pushkin, "a dedicar sus almas a la patria con maravillosos impulsos", por eso, mis condolencias están de su lado.
Bibliografía
Para la preparación de este trabajo se utilizaron materiales del sitio kostyor.ru/
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