La imagen y caracterización de Grisha Dobrosklonov en un poema a quien en Rusia vivir bien es un ensayo de Nekrasov. La imagen y caracterización de Grisha Dobrosklonov en el poema "Quién vive bien en Rusia": una descripción en las citas de Grisha de las buenas pendientes de las que se trabaja.

Cada poeta, definiendo un credo creativo para sí mismo, se guía por sus propios motivos. Alguien ve el significado de su creatividad en la glorificación de su patria, para alguien la creatividad es una oportunidad para expresar su idea del mundo. El poeta ruso Nikolai Alekseevich Nekrasov consideró su deber servir al pueblo. Toda su obra está imbuida de las ideas de proteger al pueblo ruso de la arbitrariedad de las autoridades. Por lo tanto, vio al poeta principalmente como un ciudadano:

Puede que no seas un poeta
Pero hay que ser ciudadano...

En el poema "A quien es bueno vivir en Rusia", la obra principal de su vida, el poeta nacional Grisha Dobrosklonov se convierte en la imagen central. Nekrasov nunca terminó este poema: una enfermedad incurable lo impidió, cuyos síntomas sintió en 1876, cuando el trabajo estaba en pleno apogeo. Pero el poeta moribundo, durante los últimos meses de insoportable tormento, todavía escribió las últimas canciones.

En casi todos los poemas de Nekrasov, uno puede ver la imagen de un ciudadano real, que el poeta buscó hacer un ideal para todas las personas honestas de Rusia. En el poema "A quien es bueno vivir en Rusia", la búsqueda de este ideal continúa a lo largo del desarrollo de la acción. Los campesinos representados por el poeta se muestran como buscadores persistentes de la verdad. Después de todo, la trama de la obra comienza con cómo "siete temporalmente responsables ... se reunieron y discutieron sobre quién vive feliz, libremente en Rusia".

Nekrasov no idealizó a los campesinos, sabiendo que muchos eran y "últimos esclavos", y lacayos, y lacayos natos. En las escenas de masas se oye la polifonía campesina: hay voces de borracho, y exclamaciones de simpatía, y aforismos certeros. El poeta, que pasó tiempo con los campesinos desde la infancia, estudió bien su discurso, lo que hizo posible que el lenguaje del poema fuera colorido, brillante y verdaderamente creativo.

Gradualmente, los héroes individuales se destacan de las masas. Primero, Yakim Nagoi, "borracho", "desdichado" que ha sobrevivido mucho en su vida. Está seguro de que es imposible que una persona sobria viva en Rusia; simplemente no puede soportar el exceso de trabajo. Si no fuera por la embriaguez, no se habrían evitado los disturbios campesinos.

Basado en los ideales morales de las personas, Nekrasov creó imágenes de personas del entorno campesino que se convirtieron en luchadores por la felicidad de las personas. Y solo en la parte final de la obra -el capítulo "Una fiesta para el mundo entero"- aparece la imagen de un intelectual nacional. Este es Grigory Dobrosklonov. El poeta no tuvo tiempo de terminar esta parte del poema, pero la imagen del héroe todavía parece holística.

Grisha proviene del llamado ambiente raznochin, es hijo de un obrero y un diácono. Solo la dedicación de su madre y la generosidad de las personas que lo rodeaban no permitieron que tanto el propio Grisha como su hermano menor Savva "bebés en la tierra" decaer. Una infancia medio muerta de hambre y una juventud dura lo ayudaron a acercarse a la gente, determinaron el camino de la vida de un joven, porque ya a la edad de quince años. "Gregory ya lo sabía con seguridad" por quien morirá ya quien dedicará su vida.

El autor primero pone "Canciones amargas" en la boca del héroe, reflejando el momento amargo. Pero ya hacia el final del capítulo empiezan a sonar “Buenas Canciones”. Los más brillantes son "Rus" y "Entre el mundo del valle". La imagen de Grisha Dobrosklonov encarnaba las características de muchos revolucionarios de esa época, incluso el apellido del héroe está en consonancia con otro apellido conocido: Nikolai Dobrolyubov. Al igual que el demócrata revolucionario, Grisha Dobrosklonov es un luchador por los intereses de los campesinos, está dispuesto a ir "por los humillados" y "por los ofendidos" para ser el primero allí.

La imagen de Grisha es realista, pero al mismo tiempo generalizada, casi condicional. Esta es una imagen de la juventud mirando hacia adelante, esperando lo mejor. Él está todo en el futuro, por lo que la imagen del héroe resultó ser indefinida, solo delineada. Gregory no está interesado en la riqueza, no se preocupa por su propio bienestar, está listo para dedicar su vida a "¡Para que cada campesino viva libre y alegremente en toda la Santa Rusia!" Es por eso que el destino del héroe literario está predeterminado: la vida está preparando a Grisha "Camino glorioso, nombre fuerte del intercesor del pueblo", pero al mismo tiempo - "Consumo y Siberia". Pero el joven no teme las pruebas que se avecinan, porque cree en el triunfo de la causa, a la que está dispuesto a dedicar toda su vida.

Casi todos los contemporáneos de Nikolai Alekseevich Nekrasov pasaron por Siberia, habiéndose ganado el consumo. Solo "almas fuertes y amorosas", según el autor, emprenden un glorioso pero difícil camino de lucha por la felicidad del pueblo. Por lo tanto, respondiendo a la pregunta principal del poema: "¿Quién vive bien en Rusia?" - el autor da una respuesta inequívoca: a los luchadores por la felicidad del pueblo. Esta idea revela todo el significado del poema.

  • Imágenes de propietarios en el poema de Nekrasov "Quién debería vivir bien en Rusia"
  • La imagen de Saveliy en el poema de Nekrasov "Quién debería vivir bien en Rusia"
  • La imagen de Matryona en el poema "A quien en Rusia es bueno vivir".

Grisha Dobrosklonov es una figura clave en el poema de Nekrasov "Quién vive bien en Rusia". Déjame contarte un poco sobre él. Grisha nació en la familia de un empleado pobre, un hombre perezoso y mediocre. La madre, en cambio, era una tipificación de la imagen muy femenina que dibuja la autora en el capítulo “La mujer campesina”. Grisha determinó su lugar en la vida a la edad de 15 años. No es de extrañar, después de todo, una infancia hambrienta, endurecimiento de trabajo duro, donado por su padre; carácter fuerte, alma ancha, heredado de la madre; un sentido de colectivismo, vitalidad, increíble perseverancia, criado en la familia y en el seminario, resultó finalmente en un sentimiento de profundo patriotismo, además, ¡responsabilidad por el destino de toda una nación! Espero haber explicado los orígenes del personaje de Grisha de una manera accesible.

Y ahora veamos el factor biográfico real de la apariencia de Grisha. Quizás ya sepa que Dobrolyubov fue el prototipo. Como él, Grisha, luchadora por todos los humillados y ofendidos, defendió los intereses de los campesinos. No tenía ningún deseo de satisfacer necesidades prestigiosas (si alguien recuerda las conferencias sobre ciencias sociales), es decir. en primer plano, no le importa el bienestar personal.

Ahora sabemos algo sobre Dobrosklonov. Identifiquemos algunas de sus cualidades personales para conocer el grado de significación de Grisha como figura clave. Para ello, basta con destacar de lo anterior las palabras que lo caracterizan. Aquí están: la capacidad de compasión, convicciones fuertes, voluntad de hierro, sencillez, alta eficiencia, educación, mente excelente. Aquí tú y yo, imperceptiblemente para nosotros, nos acercamos al significado de la imagen de Grisha Dobrosklonov. Mira: estas cualidades son suficientes para reflejar la idea principal del poema. De ahí que la conclusión sea tan prosaica como lacónica: el propio Grisha refleja una de las ideas principales del poema. Aquí está la idea: es bueno vivir en Rusia solo para esos luchadores por la felicidad de las personas oprimidas. Explicar por qué es poco probable que tenga éxito es una cuestión filosófica y se requiere conocimiento de psicología. Sin embargo, intentaré dar un ejemplo: cuando salvas la vida de alguien, te da la sensación de que eres fuerte y amable, un servidor del rey, un padre de soldados, ... ¿sí? Y luego salvas a toda la gente...

Pero estas son solo consecuencias, y todavía tenemos que averiguar dónde comenzó. Razonemos, sabemos que desde la infancia Grisha vivió entre personas desafortunadas, indefensas, despreciadas. Lo que lo empujó a tal altura que lo hizo sacrificarse por el bien de la gente común, porque, francamente, se abrieron oportunidades ilimitadas ante un joven alfabetizado, educado y talentoso. Por cierto, este sentimiento, cualidad o sensación, llámese como se quiera, nutrió la obra de Nekrasov, la idea principal del poema se determinó a partir de su sumisión, el patriotismo y el sentido de la responsabilidad se originan en él. Esta es la capacidad de compasión. La cualidad que poseía el propio Nekrasov y le dio a la figura clave de su poema. Es bastante natural que a esto le siga el patriotismo inherente a una persona del pueblo y, bueno, un sentido de responsabilidad hacia el pueblo.

Es muy importante determinar la era en la que apareció el héroe. La época es la elevación del movimiento social, los muchos millones de personas se están levantando a la lucha. Mirar:

“... El ejército se levanta innumerable -

su poder es invencible…”

El texto prueba directamente que la felicidad de las personas solo es posible como resultado de una lucha nacional contra los opresores. La principal esperanza de los revolucionarios democráticos, a los que pertenecía Nekrasov, es una revolución campesina. ¿Y quién levanta revoluciones? - revolucionarios, luchadores por el pueblo. Para Nekrasov, fue Grisha Dobrosklonov. De aquí se sigue la segunda idea del poema, o, más bien, ya ha fluido, nos queda por distinguirla de la corriente general de reflexiones. El pueblo, como resultado de la dirección de las reformas de Alejandro II, sigue siendo infeliz, oprimido, pero (!) Las fuerzas de protesta están madurando. Las reformas despertaron en él el deseo de una vida mejor. ¿Te has fijado en las palabras:

"…¡Suficiente! Terminado con el último cálculo,

Terminado señor!

El pueblo ruso se reúne con fuerza

¡Y aprende a ser ciudadano!..."

La forma de transmisión fueron canciones interpretadas por Grisha. Las palabras simplemente reflejaban los sentimientos con los que está dotado el héroe. Podemos decir que las canciones fueron la corona del poema porque reflejan todo lo que estaba hablando. Y, en general, inspiran la esperanza de que la Patria no perecerá, a pesar del sufrimiento y los problemas que la abruman, y el renacimiento integral de Rusia y, lo que es más importante, los cambios en la conciencia del pueblo ruso simple.

Para que mis paisanos

Y cada campesino

Vivía libre y alegremente

¡Por toda la santa Rusia!

N. A. Nekrasov. ¿Quién vive bien en Rusia?

En la imagen del protector del pueblo Grisha Dobrosklonov, se encarnó el ideal del autor de un héroe positivo. Esta imagen fue el resultado de los pensamientos de N. A. Nekrasov sobre los caminos que conducen a la felicidad del pueblo ruso. A decir verdad, pero muy éticamente, el poeta logró mostrar los mejores rasgos de carácter de Grisha: un luchador optimista, estrechamente conectado con la gente y que cree en su gran y brillante futuro.

Ros Grisha en la pobreza. Su padre, Trifón, un diácono del pueblo, vivía "más pobre que el último campesino pobre", siempre tenía hambre. La madre de Grisha, Domna, es "un trabajador no correspondido para todos los que la ayudaron de alguna manera en un día lluvioso". El mismo Grisha estudia en el seminario, que para él era una "enfermera". Por muy mal alimentados que estuvieran en el seminario, el joven repartía el último trozo de pan con su madre.

Grisha pensó en la vida temprano, ya los quince años ya sabía con certeza "a quién le daría toda su vida y por quién moriría". Frente a él, como frente a cualquier persona pensante, vio claramente solo dos caminos:

Un camino espacioso - tornaya. Las pasiones de un esclavo...

Una multitud ávida de tentaciones avanza por este camino, para el cual incluso el pensamiento de “una vida sincera” es ridículo. Este es el camino de la falta de alma y la crueldad, porque "por las bendiciones mortales" hierve allí la "enemistad eterna e inhumana".

Pero hay un segundo camino: Otro es angosto, El camino es honesto, Sólo almas fuertes, Almas amantes, Ir a la batalla, al trabajo...

Grigory Dobrosklonov elige este camino, porque ve su lugar al lado de los "humillados" y "ofendidos". Este es el camino de los defensores del pueblo, los revolucionarios, y Grisha no está solo en su elección:

Rusia ya ha enviado a muchos de sus Hijos, marcados con el Sello del don de Dios, Por caminos honestos...

Grisha no solo tiene una mente brillante y un corazón honesto y rebelde, sino que también está dotado del don de la elocuencia. Sabe convencer a los campesinos, que lo escuchan y creen en sus palabras, para consolarlos, para explicarles que no son ellos los culpables de la aparición de gente como Gleb el traidor, sino el “apoyo”, que dio a luz a los "pecados del terrateniente", y los pecados de Gleb y "pobre Jacob". material del sitio

No hay apoyo, ¡no habrá un nuevo Gleb en Rusia!

Gregorio entiende mejor que los demás el gran poder de la palabra, porque es poeta. Sus canciones levantan el ánimo de los campesinos, deleitan a los Vakhlaks. Todavía bastante joven, Grisha puede llamar la atención de las personas desfavorecidas sobre la idea de protestar con sus canciones y guiarlo. Cree que la fuerza de las personas es "una conciencia tranquila, realmente vivo para el té", por lo que siente "una fuerza inmensa en el pecho".

Grigory Dobrosklonov encuentra su felicidad en el amor por la patria y las personas, en la lucha por su libertad, y con esto no solo responde a la pregunta de los vagabundos sobre quién vive feliz en Rusia, sino que también es la personificación de la comprensión de Nekrasov del verdadero propósito. de su obra, propia vida.

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Muchas obras no han perdido su relevancia en nuestro tiempo. Esto, quizás, está sucediendo porque la mayoría de los problemas y dificultades en la vida humana pueden ser sacados de los límites del tiempo y del desarrollo de la humanidad como un todo. Siempre ha sido difícil para las personas encontrar su lugar en la sociedad, algunos no tenían suficiente dinero para obtener una educación adecuada, algunos no tenían suficiente dinero para verse bien (la sociedad no percibía a una persona con un traje andrajoso ni en nuestro lejano tiempos, ni ahora). El problema de arreglar la vida, proveer alimentos en todo momento ocupaba la mente de las personas, especialmente las de escasos recursos. ¿Cómo salir del círculo vicioso de tales problemas y es posible hacerlo de manera honesta? N.A. está tratando de responder a esta pregunta. Nekrasov en su poema inacabado "Quién en Rusia debería vivir bien".

Muchas imágenes podrían servir como un claro ejemplo para la divulgación de este tema, pero aún así el cuerpo principal de información sobre este tema recae en la imagen de Grisha Dobrosklonov.

Significado del nombre y prototipos

En la literatura, los nombres de los héroes suelen ser simbólicos. Sus nombres y apellidos en la mayoría de los casos son una breve descripción de una personalidad literaria. Si la cuestión de asignar nombres a personajes, en vista del detalle de sus cualidades personales, es controvertida, entonces la cuestión del significado de los apellidos casi siempre se decide a favor del simbolismo. Los autores de los siglos pasados ​​​​tomaron como base los nombres generalizados en la sociedad, en particular, se tuvo en cuenta la clase descrita. El nombre del héroe tenía que ser cercano y familiar para los lectores. Los nombres de los personajes fueron inventados por los propios autores. Fue a partir de asociaciones con el apellido que consistió el desarrollo posterior de la imagen. Se basaba o bien en un juego de contrastes o bien en potenciar el efecto de los rasgos de personalidad.

El prototipo de Grisha Dobrosklonov fue el poeta y publicista Nikolai Alekseevich Dobrolyubov. En la sociedad, era conocido como un hombre de laboriosidad y talento únicos: a la edad de 13 años ya traducía a Horacio y escribía con éxito artículos de crítica literaria. Dobrosklonov y Dobrolyubov están unidos por la tragedia de la infancia: la muerte de su madre, que dejó una impresión indeleble tanto en el primero como en el segundo. También surgen cualidades afines en su posición social: el deseo de hacer que el mundo sea más amable y mejor.

Como puede ver, Nekrasov tomó como base el apellido de una figura literaria, modificándolo, pero al mismo tiempo, no se puede negar el hecho de su simbolismo. El apellido del personaje también refleja sus rasgos de personalidad. Se basa en el sustantivo "bueno", que corresponde a las características generales de Grisha. Es una persona muy amable por naturaleza, llena de buenas aspiraciones y sueños. La segunda parte de su apellido se deriva del verbo "inclinarse". Es decir,

Edad, apariencia y ocupación de Grigory Dobrosklonov.

El lector se familiariza con la imagen de Grigory Dobrosklonov en las últimas partes del poema, en parte en "Una fiesta para todo el mundo" y, con más detalle, en el epílogo del poema.

No sabemos la edad exacta del héroe, el hecho de que en el momento de la historia estaba estudiando en el seminario da derecho a suponer que su edad es de unos 15 años, el autor confirma esta suposición, diciendo que el niño tiene “unos quince años”.


El nombre de la madre de Gregory era Domna, murió temprano:

Domnushka
ella era muy cariñosa
Pero también durabilidad.
Dios no la dio.

El nombre de su padre es Trifón, era diácono, en otras palabras, estaba en el último peldaño de la carrera del clero. Los ingresos de la familia nunca han sido altos: la madre hizo todo lo posible para cambiar esta situación y brindar una educación adecuada a sus hijos, Grisha y Savva. A menudo, los vecinos del pueblo ayudaban a la mujer a alimentar a los niños, por lo que ella

trabajador no correspondido
Para todos los que tienen algo.
La ayudó en un día lluvioso.

Naturalmente, el duro trabajo físico y las malas condiciones de vida tuvieron un efecto extremadamente desfavorable en la salud de la mujer, y pronto murió. Grigory está de duelo por la pérdida de su madre: ella era amable, buena y cariñosa, por lo que por la noche el niño "creció para su madre" y cantó en voz baja su canción sobre la sal.

La vida después de la muerte de la madre

Después de la muerte de Domna, la vida de la familia se deterioró significativamente: "Más pobre que el sórdido / Último campesino / Trifón vivido". Nunca había suficiente comida en su casa:

Sin vaca, sin caballo
Había un perro Itchy,
Había un gato - y se fueron.

Grigory y Savva a menudo son alimentados por vecinos del pueblo. Los hermanos están muy agradecidos con los campesinos por esto y tratan de no permanecer endeudados; ayúdalos de alguna manera:

Los jóvenes les pagaban.
En la medida de mis posibilidades, trabajo,
Según sus obras tareas
Celebrado en la ciudad.

Nekrasov da una pobre descripción de Grisha. Tiene un "hueso ancho", pero él mismo no parece un héroe: "su rostro es demasiado delgado". Esto se debe a que siempre está medio muerto de hambre. Mientras estaba en el seminario, se despertó en medio de la noche por el hambre y esperó el desayuno. Su padre tampoco gobierna: tiene tanta hambre eterna como sus hijos.


Gregory, como su hermano, "están marcados con el sello de Dios": la capacidad para la ciencia y la capacidad para guiar a la multitud, por lo que "el diácono se jactó de los niños".

Estudiar en el seminario para Gregorio no es alegre allí, “está oscuro, frío y hambriento”, pero el joven no se va a retirar, planea estudiar en la universidad.

Con el tiempo, la imagen de la madre y la pequeña patria se fusionaron, pronto decidieron el deseo de servir a la gente común, de mejorar la vida de los hombres comunes:

Gregory ya lo sabía con certeza
Que vivirá para la felicidad
Miserable y oscuro
rincón nativo.

Gregory no sueña con riquezas o beneficios personales. Él quiere que todas las personas vivan en el bien y la prosperidad:

no necesito plata
Sin oro, pero Dios no lo quiera
Para que mis paisanos
Y cada campesino
Vivía libre y alegremente
Por toda la santa Rusia.

Y el joven está dispuesto a hacer todo lo posible para acercarse a la realización de su sueño.

Dobrosklonov es optimista, esto se nota especialmente en las letras de sus canciones, donde intenta cantar el amor de la vida, esbozar un futuro maravilloso y alegre.

El destino de Gregory es típico: una infancia sin alegría y hambrienta, tristes recuerdos de estudiar en el seminario. ¿Qué pasará después? Esto es bastante predecible, el destino de esas personas es siempre el mismo:

El destino preparado para él
Camino glorioso, nombre fuerte
protector de la gente,
Consumo y Siberia.

Resumir. La imagen de Grigory Dobrosklonov es optimista. El joven está lleno de maravillosas aspiraciones: es un futuro revolucionario, dispuesto a sacrificarse por el bien de otras personas. Gregory está impulsado por la buena intención de mejorar la vida de la gente común, al igual que él, para proporcionarles una vida digna, no una vida de miseria.

El poema "Para quien es bueno vivir en Rusia" ya en su título contiene una pregunta, cuya respuesta preocupaba a cualquier persona ilustrada en la época de Nekrasov. Y aunque los héroes de la obra no encuentran a alguien que viva bien, el autor deja claro al lector a quién considera feliz. La respuesta a esta pregunta se esconde en la imagen de Grisha Dobrosklonov, un héroe que aparece en la última parte del poema, pero que dista mucho de ser el último en términos ideológicos.

Por primera vez, los lectores conocen a Grisha en el capítulo "Good Time - Good Songs", durante una fiesta, gracias a la cual la imagen de Grisha en "Who Lives Well in Russia" se asocia inicialmente con el concepto de felicidad de las personas. Su padre, el secretario de la parroquia, disfruta del amor de la gente; no sin razón lo invitan a una fiesta campesina. A su vez, el escribano y los hijos se caracterizan por ser "chicos sencillos, amables", junto con los campesinos, segaban y "bebían vodka en las fiestas". Entonces, desde el comienzo de la creación de la imagen, Nekrasov deja en claro que Grisha comparte toda su vida con la gente.

Luego se describe con más detalle la vida de Grisha Dobrosklonov. A pesar de sus orígenes en el clero, Grisha estaba familiarizado con la pobreza desde la infancia. Su padre, Trifón, vivía "más pobre que el último campesino sórdido".

Incluso un gato y un perro optaron por huir de la familia, incapaces de soportar el hambre. Todo esto se debe al hecho de que el sacristán tiene una "disposición ligera": siempre tiene hambre y siempre busca un lugar para beber. Al comienzo del capítulo, los hijos lo llevan borracho a casa. Se jacta de sus hijos, pero se olvidó de pensar si están llenos.

No es más fácil para Grisha en el seminario, donde la ya escasa comida es arrebatada por la "economía de acaparadores". Es por eso que Grisha tiene una cara "delgada": a veces no puede conciliar el sueño por el hambre hasta la mañana, todo está esperando el desayuno. Nekrasov varias veces enfoca la atención del lector en esta característica particular de la apariencia de Grisha: es delgado y pálido, aunque en otra vida podría ser un buen tipo: tiene huesos anchos y cabello rojo. Esta aparición del héroe simboliza en parte a toda Rusia, que tiene los requisitos previos para una vida libre y feliz, pero hasta ahora vive de una manera completamente diferente.

Grisha desde la infancia está familiarizada con los principales problemas del campesinado: exceso de trabajo, hambre y embriaguez. Pero todo esto no amarga, sino que endurece al héroe. A partir de los quince años madura en él una firme convicción: debes vivir exclusivamente para el bien de tu pueblo, por pobre y miserable que sea. En esta decisión, lo fortalece el recuerdo de su madre, Domnushka cariñosa y trabajadora, que vivió un siglo corto debido a su trabajo ...

La imagen de la madre de Grisha es la imagen de una campesina rusa amada por Nekrasov, mansa, no correspondida y, al mismo tiempo, con un gran regalo de amor. Grisha, su "hijo amado", no se olvidó de su madre después de su muerte, además, su imagen se fusionó para él con la imagen de todo Vakhlachin. El último regalo materno, la canción "Salty", que atestigua la profundidad del amor materno, acompañará a Grisha toda su vida. Lo canta en el seminario, donde "sombrío, estricto, hambriento".

Y añorar a su madre lo lleva a una decisión desinteresada de dedicar su vida a otros que están igualmente en desventaja.

Tenga en cuenta que las canciones son muy importantes para la caracterización de Grisha en el poema de Nekrasov "Quién vive bien en Rusia". Revelan de manera breve y precisa la esencia de las ideas y aspiraciones del héroe, las principales prioridades de su vida son claramente visibles.

La primera de las canciones que suenan de labios de Grisha transmite su actitud hacia Rusia. Se puede ver que comprende perfectamente todos los problemas que desgarraron al país: la esclavitud, la ignorancia y la desgracia de los campesinos: Grisha ve todo esto sin adornos. Selecciona fácilmente palabras que pueden aterrorizar a cualquiera, al más insensible oyente, y esto muestra su dolor por su país natal. Y al mismo tiempo, la canción contiene la esperanza de la felicidad futura, la creencia de que la voluntad deseada ya se acerca: "¡Pero no morirás, lo sé!" ...

La siguiente canción de Grisha, sobre un transportador de barcazas, refuerza la impresión de la primera, describiendo en detalle el destino de un trabajador honesto que gasta "centavos ganados honestamente" en una taberna. Desde destinos privados, el héroe pasa a la imagen de "toda la Rusia misteriosa"; así es como nace la canción "Rus". Este es el himno de su país, lleno de amor sincero, en el que se escucha la fe en el futuro: "El ejército se levanta - innumerable". Sin embargo, se necesita a alguien que se convierta en el jefe de este ejército, y este destino está destinado a Dobrosklonov.

Hay dos caminos, piensa Grisha, uno de ellos es ancho, espinoso, pero lo recorre una multitud ávida de tentaciones. Hay una lucha eterna por las "bendiciones mortales". Es en él, desafortunadamente, que los vagabundos, los personajes principales del poema, se envían al principio. Ven la felicidad en cosas puramente prácticas: riqueza, honor y poder. Por eso, no es de extrañar que no consigan conocer a Grisha, que ha elegido para sí un camino diferente, "cercano, pero honesto". Sólo las almas fuertes y amorosas que quieren interceder por los ofendidos van por este camino. Entre ellos se encuentra el futuro protector del pueblo Grisha Dobrosklonov, para quien el destino está preparando "un camino glorioso, ... consumo y Siberia". Este camino no es fácil y no trae felicidad personal y, sin embargo, según Nekrasov, solo de esta manera, en unidad con todas las personas, puede uno llegar a ser verdaderamente feliz. La “gran verdad” expresada en la canción de Grisha Dobrosklonov le da tanta alegría que corre a casa, “saltando” de felicidad y sintiendo “una fuerza inmensa” en sí mismo. En casa, su hermano confirma y comparte su entusiasmo, quien se refirió a la canción de Grisha como "divina", es decir, finalmente reconociendo que tenía la verdad de su lado.

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