Slide 1
Kultura srednjovjekovna Evropa
Slide 2
Izraz "srednji vijek" prvi je uveo talijanski humanist Flavio Biondo (1453.), prije njega je dominantan termin za razdoblje od pada Zapadnog rimskog carstva do renesanse bio koncept "mračnog doba" koji je uveo Petrarka, što u modernoj istoriografiji znači uži period (VI-VIII vek).
Slide 3
Srednji vijek se konvencionalno dijeli na tri glavna razdoblja: rani srednji vijek (kraj V - sredina 11. vijeka). Visoki, ili klasični, srednji vijek (sredina XI - kraj XIV veka). Kasni srednji vijek ili rani novi vijek (XIV-XVI vijek)
Slide 4
Univerziteti: magistri i naučnici
Tokom razvijenog srednjeg vijeka u evropskim zemljama pojavile su se prve naučnice i obrazovne zajednice - univerziteti. Osnivači su, po pravilu, bili kraljevi, carevi i pape.
Slide 5
Datumi osnivanja univerziteta
Slide 7
Programi:
Na univerzitetima, na nižem pripremnom fakultetu, proučavale su se takozvane "slobodne umjetnosti", kombinirane u dva ciklusa - trivium (gramatika, retorika, logika) i kvadrivij (aritmetika, geometrija, astronomija, muzika).
Slajd 8
Nastava
Toma Akvinski (1225 / 26-1274) - teolog, filozof. Monah dominikanac. 1323. proglašen je svetim. Studirao u Parizu, Keln. Predavao je u Parizu, Rimu, Napulju. U svojim je spisima polazio od stava harmonije vjere i razuma, široko se služio Aristotelovim učenjima, nastojeći da ga prilagodi kršćanskoj doktrini. Formulirao je mnoge temeljne teze katoličke doktrine, uključujući pet dokaza o postojanju Boga.
Slide 9
Pierre Abelard
(1079-1142) - francuski teolog, filozof, pjesnik. Predavao je na Univerzitetu u Parizu. Dao je značajan doprinos razvoju teologije, pokušao je potkrijepiti vezu između razuma, logike i vjere. Crkveni sabori su osudili njegova djela. Nije lako životni put opisao je u Povijesti mojih katastrofa, jednoj od prvih autobiografija u srednjovjekovnoj evropskoj književnosti.
Slide 10
Roger Bacon
(1214-1292 / 94) - engleski filozof, prirodoslovac. Studirao je, a zatim predavao na Oxfordu. Redovnik franjevac. Bavio se optikom, astronomijom, alkemijom. Pridavao veliku važnost eksperimentalnim istraživanjima. Proučavajući svojstva sočiva, predviđao je stvaranje nekih optičkih uređaja, a predviđao je i niz naučnih otkrića
Slide 11
Razvoj književnosti
Srednjovjekovnici 19. vijeka razlikovali su dvije vrste srednjovjekovne književnosti, "znanstvenu" i "narodnu". Prva klasa obuhvaćala je latinoameričke tekstove i dvorsku poeziju, druga - sva ostala djela koja su se, u duhu romantičara, smatrala izvornom umjetnošću. ... U to je vrijeme rasla raznolikost žanrova i postavili su podrijetlo nacionalnih kultura. U različitim zemljama sakupljani su i snimani epski ciklusi koji su objedinjavali drevne narodne priče - legende
Slide 12
Rimski stil
Ovo je stil zapadnoevropske umjetnosti X-XII vijeka. Najpotpunije se izrazio u arhitekturi. Romanički stil, umjetnički stil koji je prevladavao u zapadnoj Evropi (a zahvatio je i neke zemlje istočne Evrope) u X-XII vijeku. (na više mesta - u XIII veku), jedna od najvažnijih etapa u razvoju srednjovekovne evropske umetnosti. Pojam "romanika" uveden je godine početkom XIX u.
Slide 13
Gothic
Razdoblje u razvoju srednjovjekovne umjetnosti, koje je pokrivalo gotovo sva područja materijalne kulture i razvijalo se u zapadnoj, srednjoj i djelomično istočnoj Evropi od 12. do 15. vijeka. Gotika je zamijenila romanski stil, postupno ga zamjenjujući. Iako se izraz "gotički stil" najčešće primjenjuje na arhitektonske građevine, gotika je također obuhvaćala skulpturu, slikarstvo, minijature knjiga, kostim, ukras itd. Koncept "ruske gotike" zapravo je netačan, ali je pod Nikolom II u potpunosti uspostavljen u Britanskom carstvu. vojvodstva Darmstats, Ruskog carstva, kao i u nizu islamskih država.
Slide 14
Katedrala Sjeverne Dame u Reimsu
Slide 15
de Santa María de la Sede - Katedrala u Sevilli (Andaluzija, Španija)
Slide 16
Preporod
Ovaj pojam označava pravac u razvoju evropske, prvenstveno talijanske kulture sredine XIII-XVI vijeka. Istodobno se razlikuju tri razdoblja: pre-renesansa (Trecento), rana renesansa (Quattrocento), visoka renesansa. Karakterne osobine Preporod se sastojao u pozivanju na drevne ideale ljepote, u buđenju interesa za čovjeka kao savršeno stvorenje, dio svijeta oko sebe.
"Arhitektura zapadne Evrope u srednjem vijeku" - masivni krov. Glavni toranj. Romanički stil arhitekture. Unutrašnjost romaničke crkve. Katedrala u Wormsu. Brave. Portal. Dvorac Sully. Dvorac Leeds. Manastir. Kombinacija jasne arhitektonske siluete i čiste vanjske obrade. Katedrala u Mainzu. Donjon. Kraljevska palata Alcazar. Dvorac Alcazar. Dvorac u Rechesteru.
"Kultura srednjovjekovne Evrope" - Toma Akvinski - monah dominikanskog reda. Koja su se dva arhitektonska stila razvijala jedan za drugim. U gradovima se nisu počele pojavljivati \u200b\u200bcrkvene škole, već univerziteti iz 12. stoljeća. Peter Abelard. Mnogi filozofi su proučavali alkemiju. U XII vijeku rođena je sjeverna Francuska novi stil... Obrazovanje u srednjem vijeku.
"Umjetnička kultura evropskog srednjeg vijeka" - liste Kurana. U I. Bazhenov. Principi. Principi kanonskog predstavljanja. Osobine kulture informacionog društva. Romantizam. Osnovne ideje. Razdoblja staroruskog ikonopisa. Fenomen kulture. Nauka. Konsultacije. Osobine kulture. Pazi. Konceptualni aparat. Osobine kulture starog Rima. Problem. Ljudi drevne kineske civilizacije.
"Književnost srednjeg vijeka" - viteška / dvorska kultura. Anglosaksonska književnost. Urban / narodna kultura... Crkvena kultura. Književnost srednjeg vijeka. Plot. Beowulf. Stilske karakteristike pjesme. Ljubavi... Tri vrste srednjovjekovne kulture.
"Istorija kulture srednjeg vijeka" - katedrala Notre Dame. Prioritet društvenih i kulturnih vrijednosti srednjeg vijeka. Crkve više ne izgledaju kao tvrđave. Likovna kultura... Liturgijska drama. Alhemičar je tražio kamen. Kultura srednjeg vijeka. Glavni oblici slikanja. Jean-Jacques Rousseau. Fasada. Pojam "srednji vijek". Bog je izašao na scenu.
"Kultura ranog srednjeg vijeka" - epske pjesme. Uzorci i ovlaštenja. Kultura zapadne Evrope u ranom srednjem vijeku. Sedam slobodnih umjetnosti. Umijeće rukom pisanih knjiga. Žongleri i šale. Promjena godišnjih doba i dana. Vrijeme. Ideja o svijetu srednjovjekovnog čovjeka. Književnost. Karolinška renesansa. "Palace Academy".
Ukupno je 11 prezentacija
Kultura zapadne Evrope u XI - XV veku. Obrazovanje i filozofija 1. Ideje ljudi o svijetu 2. Srednjovjekovni univerziteti 3. Skolastika - nova religijska filozofija Srednjovjekovna književnost i umjetnost 1. Viteška književnost 2. Urbana književnost 3. Dante Alighieri - najveći pjesnik srednjeg vijeka 4. Arhitektura. Arhitektonski stilovi 5. Skulptura 6. Slikarstvo
Karta sastavljena prije kampanja Kristofora Kolumba (gg.) Karta sastavljena prije kampanje Vasca da Game (1497.-1499.)
Srednjovjekovni univerziteti XII vijek - pojava prvih univerziteta u Europskoj korporaciji - posebna grupa ljudi koja se bavila određenim zajedničkim poslom, živeći u skladu s tim poštujući posebna pravila i propise Univerziteti su bili korporacije ljudi intelektualnog rada - profesori (nastavnici) i studenti (od lat. "- marljivo radite)
Rektor - predstojnik Univerziteta, izabrani od strane nastavnika i studenata Fakultet - Udruženje nastavnika iz predmeta Dekan - Šef Fakulteta za druženje - Sindikati studenata iz jedne države Oblici učenja: predavanja (od latinskog - čitanje) i sporovi Sporovi - verbalni dvoboj, nadmetanje u znanju i elokvenciji u specifično pitanje Nastava se izvodila na latinskom jeziku
XI - XIII vijek - procvat skolastike Skolastika - religijska filozofija koja nastoji razumjeti Boga i svijet uz pomoć logičnog zaključivanja Anselm od Canterburyja (XI vijek) i Toma Akvinski (XIII vijek) - logično su dokazali postojanje Boga Pierre Abelard - filozof-skolastik XII vijeka. Tvrdi se: "Morate razumjeti da biste vjerovali" Bernard iz Clairvauxa - ideološki protivnik Abelarda, čuvenog mistika. Ustvrdio je: "Treba vjerovati, a ne razumu" Racionalizam - pravac srednjovjekovne misli: oslanjanje na razum Mistika (misticizam) - oslanjanje na natprirodne sile
"Anđeoski doktor" Toma Akvinski (1225. - 1274.) "Zbir teologije" knjiga je koja kombinira svo znanje o Bogu i svijetu akumulirano srednjim vijekom, u kojoj je stvorena slika kršćanskog svemira i pokazano je da svaki od njegovih "detalja" ima svoje mjesto i sa zavijajućom ulogom, koju je Bog odredio
Viteška književnost XI vijeka. - pojava na jugu Francuske, u Provansi, Trubaduri - pjesnici-pjevači iz južne Francuske, među kojima su bili kraljevi, plemeniti feudalci, žene, mnogi vitezovi. pošteno, graciozno, pristojno i atraktivno. Pjevana je služba Lijepoj Dami, Madonni "Tristan i Izolda"
Urbana književnost XII vijeka - početak procvata urbane književnosti Glavni likovi kratkih priča, pjesama, basni pametni su i lukavi građanin ili vedar i snalažljiv seljak koji je svoje protivnike napustio - razmetljivi vitezovi i pohlepni monasi - Vagant (od lat. - vagabond) - školarac ili student koji je lutao evropskim gradovima i univerzitetima u potrazi za novim nastavnicima "Roman o lisici"
Dante Alighieri () "Božanska komedija" najveće je Danteovo djelo, napisano u stihovima, opisu putovanja u zagrobni život, u pratnji velikog rimskog pjesnika Vergilija i prelijepe Beatrice.
Slide 1
Kultura ranosrednjovjekovne Evrope
Slide 2
Plan
1. Prikazi srednjovekovnog čoveka o svetu. 2. Koncept strukture svemira i Zemlje 3. Koncept vremena. 4. Karolinška renesansa. 5. Sedam slobodnih umjetnosti 6. Umjetnost rukom napisane knjige.
Slide 3
Ideje srednjovjekovnog čovjeka o svijetu.
Tokom prvih vekova srednjeg veka malo je ko putovao izvan svog ruralnog okruženja. Komunikacija između sela bila je rijetka. Dugo putovanje bilo je opasno i teško. Polako smo se kretali zbog loših puteva. Čak i o pograničnim zemljama, do ljudi su stizale samo fragmentarne informacije. Ali vladari i diplomate, ratnici, trgovci i misionari putovali su zapadnom Evropom i ostavili nam puno zanimljivih podataka o tom vremenu. Međutim, Evropljani dugo vremena gotovo nisu znali šta se događa izvan Evrope i sastavljali su basne o dalekim zemljama.
Slide 4
Koncept strukture svemira i Zemlje
Doktrina drevnog grčkog filozofa Pitagore i njegovih sljedbenika da je Zemlja lopta nije bila potpuno zaboravljena. Srednjovjekovni učenjaci zamišljali su da je Zemlja okrugla, nepomična i smještena u središtu svemira. Ali neki od njih osporili su sferičnost Zemlje, tvrdeći da bi ljudi koji žive na suprotnoj strani Zemlje trebali hodati "naopako", a drveće da raste "naopako". Zamišljali su Zemlju u obliku diska prekrivenog nebom, poput kapice, a Sunce, Mjesec i pet tada poznatih planeta probijaju se kroz nebo. Središtem Zemlje ili "pupkom" smatrao se grad Jerusalim u kojem se nalazi Grob Isusa Hrista.
Slide 5
Vremenski koncept.
Srednjovjekovni ljudi su se na poseban način odnosili prema povijesnom vremenu. Hroničari su bili ravnodušni prema tačnim brojevima. Koristili su nejasne izraze: "u ovom trenutku", "u međuvremenu", "ubrzo nakon toga". I feudalci i seljaci često su brkali prošlost, sadašnjost i budućnost. Nije postojao jedan vremenski okvir. U nekim zemljama godina je započela Uskrsom, u drugima Rođenjem Hristovim. Srednjovjekovni sat bio je otprilike tri moderna sata.
.
Slide 6
Karolinška renesansa.
Među seljacima ne samo da nije bilo pismenih ljudi - među feudalcima su ih rijetko sretali. Ni kraljevi nisu uvijek znali čitati i pisati. Dugo vremena u zapadnoj Evropi pismo su posjedovali samo služitelji crkve, pa čak i tada ne svi: morali su čitati vjerske knjige, znati molitve i držati propovijedi. Karlu Velikom su bili potrebni nadležni službenici i sudije da upravljaju velikom zemljom. Shvatio je da je za oživljavanje Rimskog carstva neophodno oživljavanje kulture, a prije svega drevnih znanja. Pod njim je počeo uspon kulture, koju su istoričari nazvali karolinška renesansa.
Slide 7
Sedam slobodnih umjetnosti
u X-XI veku katedralne škole počele su se otvarati u hramovima i katedralama u velikim gradovima. Obuka je bila na latinskom jeziku. Od davnina je kompletno školsko obrazovanje uključivalo proučavanje "sedam slobodnih umjetnosti": nauke "trivium", "quadrivium". "Trivium" je obuhvaćao: - gramatiku (sposobnost čitanja i pisanja na latinskom), - teritorij (rječitost), - dijalektiku (umjetnost rasuđivanja). Karolinški ilustrator Drugi stupanj obrazovanja - "kvadrivijum" obuhvaćao je: - aritmetiku, - geometriju, - astronomiju, - muziku. Tek kada su savladali ove nauke, bilo je moguće dalje proučavati "kraljicu nauka" - teologiju.
Slajd 8
Rukopisna knjiga
U samostanskoj skriptoriji razvijala se umjetnost rukom pisanih knjiga, u antičko doba knjiga je najčešće bila svitak od papirusa, u kasnom Rimskom carstvu to je bio pergamentni svitak. 1 knjiga kože sa 300 teladi. Mnogi ljudi već dugo rade na jednoj rukopisnoj knjizi: neki su tekst napisali kaligrafskim (lijepim) rukopisom; drugi složeno ukrašena velika slova na početku crvene linije - inicijali, ispisujući čitave živopisne prizore - minijature; treći su izrađivali pokrivala za glavu i ukrase. Bilo je malo knjiga. Kraljevi i plemeniti feudalci darivali su jedni druge knjige u najsvečanijim prilikama: pri zaključivanju ugovora, rođenju djeteta, na vjenčanju. Prisegli su na Bibliji, zakleli se na vjernost kralju ili gospodaru. Kopije lijepo napravljenih prevelikih Biblija sa skupim vezima napravljene su za katedrale, gdje su bile pričvršćene lancima kako ih ne bi ukrali.
Tip lekcije:
objašnjenje novog materijala
Plan objašnjenja za novi materijal:
- Srednjovjekovni čovjek između boga i vraga.
- Pakao, raj, čistilište.
- Vremenski koncept.
- Koncept prostora.
OSNOVNE ČINJENICE I POJMOVI .
Pakao je prebivalište duša grešnika,
osuđena na vječne muke.
Čistilište - mjesto gdje se nalaze duše umrlih grešnika
očišćeni su od grijeha.
Ispovijed - pokajanje, otkrivanje svojih grijeha pred svećenikom .
Đavo je gospodar pakla, glava zlih duhova, koji se suprotstavlja Bogu .
Pad - ljudi koji čine svoj prvi grijeh i tjeraju ih iz raja .
Posljednji sud je drugi Hristov dolazak. Sud pravednika i grešnika.
Kraj svijeta.
Kršćanstvo je univerzalna ideologija. Vjera u Boga - oca, Boga - sina.
(Hrist Spasitelj) i sveti duh. Koncept pakla i raja, grijeha i vrline .
Mikrokosmos - čovjek .
Sedam smrtnih grijeha - grijesi, od kojih jedan nije počinio, osoba nije mogla
doći do neba.
Vrlina je nešto što godi Bogu i Crkvi. Uzdiže ljudsku dušu
i pomaže doći do neba.
Svjetonazor je sistem generaliziranih pogleda na svijet i mjesto osobe u njemu
odnosi između ljudi i okolne stvarnosti i njih samih, kao i
zbog ovih stavova, njihovih uvjerenja, ideala, principa znanja.
Kronika - dosljedan zapis o najvažnijim istorijskim događajima .
Podijelite onostrano
mir katoličanstvu .
Čistilište - mesto gde su duše
Pakao je prebivalište duša osuđenih grešnika
Mrtvi grešnici su očišćeni
na vječne muke
od otkupljenih ili tokom života
grijesi. Uvedena čistilišna dogma
1439. god. potvrđeno 1562. godine.
Raj - mjesto vječnog blaženstva za duše pravednika .
KLJUČNI DATUMI .
1) 1562. (16. vijek) - Vatikan je potvrdio Dogmu o Čistilištu.
2) 1439. (15. vijek) - usvojena je Dogma o Čistilištu.
3) XVII vek - proglašava se godišnja crkvena ispovest, obavezna za sve .
DIJELOVI SVIJETA .
Azija
Afrika
Evropa
VELIKE RIJEKE SE PERU
ZEMLJA
Tigar Eufrat Ganges Nil
VRIJEME
Seljačke crkvene ratnike
Poljoprivreda Podijeljeno vrijeme na 2 kalendara ratova i turnira
kalendar: period:
a) vrijeme sjetve a) od stvaranja svijeta Nije znao minute, sate
b) vrijeme klijanja b) od Hristovog rođenja
c) vrijeme berbe
Nisam znao koji dan i mjesec
Nisam znao koji je to sada Znao koje godine i dana
godina, mjesec, dan, sat
Nisu znali zapisnik i Godina je bila podijeljena prema crkvi
sekunde do praznika
Nisam znao zapisnik i
sekunde
Najviše vrline
Vjera u Boga Ljubav bližnjega Poniznost
Komponente srednjovjekovne religije
Christian Pagan
religija religija
R OTROV SA LJUDIMA
Angel čuvar Bes
(pomogao biti čestit, (gurnut na grijeh, zaveo dušu,
spasio dušu, režirao bog) poslao je vrag)
Church People
Koncept vraga
Đavla je stvorio Bog tako da je Đavo po moći jednak Bogu.
Str testirajte snagu vjere ljudi. Između njih je rat
Đavo djeluje s dozvolom za čovjekovu dušu.
Bože. Đavo je slabiji od boga.
Svemir
Vitezovi Crkve seljaka
Samo su tri dijela svijeta znala
Dobro su poznavali samo područje oko svog grada
I da li sela
Ostala mjesta su vrlo slabo poznata
Vjerovali su da tamo žive čudovišta
Bojali smo se dugih putovanja, nismo išli nigdje
Kršćanski religiozni svjetonazor
Pogledi na svijet Pogled na pogled na
prostor vremena
( m ir je arena, na ko- (Zemlju smo podijelili na tri dijela. (Vrijeme pripada Bogu.
druga se odvija Svako je poistovjećeno s Vremenom - samo trenutkom vječnosti -
borba između boga i religioznog prostora. nosti. To je božanstveno
vrag, dobro i zlo, Divovski svijet stvorio je bo - vrijeme je linearno usmjereno
uključeni hrišćani i pagani - gom (svemir) (od stvaranja svijeta do
mi Svjetsko kraljevstvo ljudskog poroka je mali prostor (mikrofon - do posljednjeg suda). Očekujte
i pohlepa, samo cer - rocosmos). kraj svijeta.
kov ga može spasiti
od smrti.)
Povijesni pogledi
(Priča ima početak i kraj.
Priča je započela stvaranjem svijeta,
njegov kraj značio je Posljednju presudu).
Struktura svijeta
Stanište Svetog Trojstva: Bog-
otac, bog-sin, sveti sin
7 sky
6 sky
5 sky
4 sky
3 sky
2 sky
1 nebo
Jeruzalem, centar svijeta
4 rijeke koje pere Zemlju
Ljestve spasenja
