"el destino del hombre" - análisis de la historia. Sholokhov M

Trabajo inmortal MA Sholokhova "El destino del hombre" es una verdadera oda a la gente común, cuya vida fue completamente rota por la guerra.

Características de la composición de la historia.

El personaje principal aquí no está representado por una personalidad heroica legendaria, sino hombre común, una de las millones de personas afectadas por la tragedia de la guerra.

El destino de un hombre en tiempos de guerra

Andrei Sokolov es un simple trabajador rural que, como todos los demás, trabajaba en una granja colectiva, tenía una familia y llevaba una vida normal y mesurada. Con valentía va a defender su tierra natal de los invasores fascistas, dejando así a sus hijos y esposa a su suerte.

Al frente, para el protagonista comienzan esas terribles pruebas que le dieron un vuelco a su vida. Andrew se entera de que su esposa, hija y hijo más joven murió en un ataque aéreo. Se toma muy en serio esta pérdida, ya que siente su propia culpa por lo que le sucedió a su familia.

Sin embargo, Andrei Sokolov tiene algo para vivir para su hijo mayor, quien durante la guerra pudo lograr un éxito significativo en los asuntos militares y fue el único apoyo de su padre. En los últimos días de la guerra, el destino preparó para Sokolov el último golpe aplastante de su hijo, sus oponentes son asesinados.

Al final de la guerra el personaje principal, está moralmente quebrantado y no sabe cómo vivir: perdió a sus seres queridos, su casa fue destruida. Andrey consigue un trabajo como conductor en un pueblo vecino y poco a poco comienza a emborracharse.

Como sabes, el destino, empujando a una persona al abismo, siempre lo deja con una pequeña pajita, a través de la cual puedes salir de ella si lo deseas. Salvation for Andrey fue un encuentro con un niño huérfano, cuyos padres murieron en el frente.

Vanechka nunca vio a su padre y se acercó a Andrei, ya que anhelaba el amor y la atención que le mostraba el personaje principal. El pico dramático de la historia es la decisión de Andrei de mentirle a Vanechka diciéndole que él es su propio padre.

Un niño infeliz, que no conoció el amor, el afecto y la actitud amable hacia sí mismo en la vida, se precipita con lágrimas en el cuello de Andrei Sokolov y comienza a decir que lo recordaba. Entonces, esencialmente, dos huérfanos desfavorecidos comienzan una unión camino de la vida... Encontraron la salvación el uno en el otro. Cada uno de ellos tiene un significado en la vida.

El "núcleo" moral del personaje de Andrei Sokolov

Andrei Sokolov poseía un verdadero núcleo interno, altos ideales de espiritualidad, firmeza y patriotismo. En uno de los episodios de la historia, el autor nos cuenta cómo, exhausto por el hambre y el trabajo en un campo de concentración, Andrei aún pudo mantener su dignidad humana: durante mucho tiempo rechazó la comida que le ofrecían los fascistas antes de que amenazaran con matarlo.

La firmeza de su carácter despertó respeto incluso entre los asesinos alemanes, que finalmente se apiadaron de él. El pan y la manteca de cerdo, que le dieron al protagonista como recompensa por su orgullo, Andrei Sokolov repartió entre todos sus presos hambrientos.

(Investigación literaria)


Participar en la investigación:
Líder - bibliotecario
Historiador independiente
Testigos - héroes literarios

Líder: 1956 año. El 31 de diciembrela historia se publica en Pravda "El destino del hombre" ... Esta historia inició una nueva etapa en el desarrollo de nuestra literatura militar... Y aquí la valentía de Sholokhov y la capacidad de Sholokhov para mostrar la era en toda su complejidad y en todo su drama a través del destino de una persona jugaron un papel.

La trama principal de la historia es el destino de un simple soldado ruso Andrei Sokolov. Su vida de la época del siglo se correlaciona con la biografía del país, con los hechos más importantes de la historia. En mayo de 1942 fue capturado. Durante dos años viajó por "la mitad de Alemania", escapó del cautiverio. Durante la guerra perdió a toda su familia. Después de la guerra, después de haber conocido por casualidad a un niño huérfano, Andrei lo adoptó.

Después de "El destino de un hombre", se hizo imposible no decir nada sobre los trágicos acontecimientos de la guerra, sobre la amargura del cautiverio experimentado por muchos soviéticos. Los soldados y oficiales que eran muy leales a la Patria también fueron capturados y se encontraron en una situación desesperada en el frente, pero a menudo fueron tratados como traidores. La historia de Sholokhov, por así decirlo, quitó el velo de mucho de lo que estaba oculto por el miedo a ofender el retrato heroico de la Victoria.

Regresemos a los años de la Gran Guerra Patria, a su período más trágico: 1942-1943. Unas palabras para un historiador independiente.

Historiador: 16 de agosto de 1941Stalin firmó una orden № 270 que decía:
"Los comandantes y trabajadores políticos que se rinden al enemigo durante la batalla son considerados desertores malintencionados, cuyas familias están sujetas a arresto, como familias de quienes han violado el juramento y traicionado su patria".

La orden exigía destruir a los prisioneros por todos "Tanto por tierra como por aire, las familias de los soldados del Ejército Rojo rendidos deben ser privados de los beneficios y la asistencia del Estado"

Solo en 1941, según datos alemanes, fueron hechos prisioneros 3 millones 800 mil militares soviéticos. En la primavera de 1942, 1 millón 100 mil personas seguían vivas.

En total, durante los años de guerra, de aproximadamente 6,3 millones de prisioneros de guerra, murieron aproximadamente 4 millones.

Líder: La Gran Guerra Patria terminó, las andanadas victoriosas se apagaron, comenzó la vida pacífica del pueblo soviético. ¿Cómo se desarrolló en el futuro el destino de personas como Andrei Sokolov, que pasó cautivo o sobrevivió a la ocupación? ¿Cómo trataba nuestra sociedad a esas personas?

Testifica en su libro "Mi infancia adulta".

(La niña testifica en nombre de L.M. Gurchenko).

Testigo: No solo los residentes de Kharkiv, sino también los residentes de otras ciudades comenzaron a regresar a Kharkiv después de la evacuación. Todos debían disponer de espacio vital. Los que permanecieron en la ocupación miraron con recelo. Se trasladaron principalmente de apartamentos y habitaciones en pisos a sótanos. Esperamos nuestro turno.

En el aula, los recién llegados anunciaron un boicot a quienes se quedaron con los alemanes. No entendí nada: si había pasado por tanto, vi tanto terrible, al contrario, deberían entenderme, sentir lástima por mí ... Empecé a tener miedo de la gente que me miraba con desprecio y dejaba ir al "pastor". Oh, si supieran lo que es un verdadero pastor alemán. Si vieran cómo el perro pastor lleva a la gente directamente a la cámara de gas ... esta gente no lo diría ... Cuando aparecieron en la pantalla películas y una crónica, en la que se mostraban los horrores de las ejecuciones y represalias de los alemanes en los territorios ocupados, poco a poco esta "enfermedad" empezó a desvanecerse en el pasado ...


Líder: ... Han pasado 10 años desde el año victorioso 45, la guerra no dejó ir a Sholokhov. Estaba trabajando en una novela "Lucharon por la Patria" y una historia "El destino del hombre".

Según el crítico literario V. Osipov, esta historia no podría haber sido creada en ningún otro momento. Empezó a escribir cuando su autor finalmente vio la luz y entendió: Stalin no es un icono para el pueblo, el estalinismo es el estalinismo. Tan pronto como salió la historia, los elogios de casi todos los periódicos o revistas. Remarque y Hemingway respondieron enviando telegramas. Y hasta el día de hoy, ninguna antología de cuentos soviéticos puede prescindir de él.

Líder: Has leído esta historia. Por favor comparte tus impresiones, ¿qué te tocó en ella, qué te dejó indiferente?

(Responde chicos)

Líder: Hay dos opiniones opuestas sobre la historia de M.A. "El destino de un hombre" de Sholokhov: Alexandra Solzhenitsyn y un escritor de Alma-Ata Benjamin Larina. Escuchémoslos.

(Un joven testifica en nombre de A.I. Solzhenitsyn)

Solzhenitsyn A.I .: "El destino de un hombre" es una historia muy débil, donde las páginas de guerra son pálidas y poco convincentes.

Primero: se eligió el caso de cautiverio menos criminal, sin memoria, para hacerlo indiscutible, para sortear toda la urgencia del problema. (Y si se rindió en la memoria, como fue el caso de la mayoría, ¿qué y cómo entonces?)

En segundo lugar: el problema principal se presenta no en el hecho de que la patria nos dejó, renunció, nos maldijo (Sholokhov no dijo una palabra sobre esto), sino que esto es precisamente lo que crea una desesperanza, sino que allí se declararon traidores entre nosotros ...

En tercer lugar: una fuga fantásticamente detectivesca del cautiverio se compuso con un montón de exageraciones para que no surgiera el procedimiento obligatorio e inquebrantable de los que venían del cautiverio: "Campo de pruebas y filtración SMERSH".


Líder: SMERSH - ¿Qué es esta organización? Unas palabras para un historiador independiente.

Historiador: De la enciclopedia "La Gran Guerra Patria":
"Por decreto del Comité Estatal de Defensa del 14 de abril de 1943, se estableció la Dirección Principal de Contrainteligencia" SMERSH "-" Muerte a los espías ". Los servicios de inteligencia de la Alemania fascista intentaron desplegar amplias actividades subversivas contra la URSS. Crearon en el frente soviético-alemán más de 130 agencias de inteligencia y sabotaje y alrededor de 60 escuelas especiales de inteligencia y sabotaje. Destacamentos subversivos y terroristas fueron arrojados al ejército soviético activo. Las autoridades de SMERSH buscaban activamente agentes enemigos en las zonas de hostilidades, en las ubicaciones de las instalaciones militares, y aseguraron la recepción oportuna de datos sobre el envío de espías y saboteadores enemigos. Después de la guerra, en mayo de 1946, los órganos SMERSH se transformaron en departamentos especiales y se subordinaron al Ministerio de Seguridad del Estado de la URSS ".

Líder: Y ahora la opinión de Benjamin Larin.

(Un joven en nombre de V. Larin)

Larin V .: La historia de Sholokhov es elogiada por un solo tema de la hazaña de un soldado. Pero los críticos literarios matan con tal interpretación, es seguro para ellos mismos. significado verdadero historia. La verdad de Sholokhov es más amplia y no termina con una victoria en una batalla con una máquina de cautiverio fascista. Pretenden que la gran historia no tiene continuación: como un gran estado, el gran poder pertenece a hombrecito, aunque con un gran espíritu. Sholokhov arranca la revelación de su corazón: miren, lectores, cómo se relacionan las autoridades con una persona: consignas, consignas y ¡qué demonios, cuidar de una persona! El cautiverio hizo pedazos a un hombre. ¿Pero estuvo allí, en cautiverio, incluso destrozado, permaneció fiel a su país, pero regresó? ¡Nadie necesita! ¡Un huérfano! Y con el chico hay dos huérfanos ... Granos de arena ... Y no solo bajo un huracán militar. Pero Sholokhov es genial: no se sintió tentado por un giro barato del tema: no invirtió en su héroe ninguna lamentable súplica de simpatía o maldiciones contra Stalin. Vi en su Sokolov la esencia eterna del hombre ruso: paciencia y perseverancia.

Líder: Pasemos al trabajo de los escritores que escriben sobre el cautiverio y, con su ayuda, recrearemos la atmósfera de los difíciles años de la guerra.

(Testificado por el héroe de la historia "El camino a la casa del padre" de Konstantin Vorobyov)

Cuento de partisano: Fui hecho prisionero cerca de Volokolamsk en 1941, y aunque han pasado dieciséis años desde entonces, y he sobrevivido, me divorcié de mi familia y todo ese resto, pero no sé cómo hablar de cómo obtuve un apodo en cautiverio: no tengo Palabras rusas para esto. ¡No!

Huimos del campo juntos y, con el tiempo, se reunió un destacamento completo de nosotros, antiguos prisioneros. Klimov ... restauró a todos nosotros los rangos militares. Verá, usted era, digamos, sargento antes del cautiverio, y se quedó con eso. Yo era un soldado, ¡sea hasta el final!

Solía \u200b\u200bser ... destruyes un camión enemigo con bombas, inmediatamente el alma en ti parece enderezarse, y algo se regocijará allí, ¡ahora estoy luchando no solo por mí mismo, como en el campamento! Derrotaremos a su bastardo, definitivamente lo terminaremos, y así es como llegas a este lugar antes de la victoria, es decir, ¡detente!

Y luego, después de la guerra, necesitará inmediatamente un cuestionario. Y habrá una pequeña pregunta: ¿estaba en cautiverio? En su lugar, esta pregunta es solo una respuesta de una palabra "sí" o "no".

Y el que te entregará este cuestionario no es en absoluto importante lo que hiciste durante la guerra, ¡pero es importante dónde estabas! Ah, en cautiverio? Entonces ... Bueno, ¿qué significa? Tú mismo lo sabes. En la vida y en la verdad, tal situación debería haber sido todo lo contrario, ¡pero vamos! ...

Permítanme decirlo brevemente: exactamente tres meses después nos unimos a un gran destacamento partidista.

Les contaré cómo actuamos hasta la llegada de nuestro ejército en otro momento. Sí, creo que no importa. Es importante que no solo resultemos estar vivos, sino que también entramos en el sistema humano, que volvamos a convertirnos en combatientes y que sigamos siendo rusos en los campos.

Líder: Escuchemos la confesión del partisano y Andrei Sokolov.

Partidista: Usted era, digamos, sargento antes del cautiverio, y quédese con él. Era un soldado, sé él hasta el final.

Andrey Sokolov : Para eso eres un hombre, para eso eres un soldado, para soportarlo todo, para demolerlo todo, si la necesidad lo requiere.

Tanto para uno como para otro, la guerra es un trabajo arduo que debe hacerse de buena fe, para dar todo de uno mismo.

Líder:Mayor Pugachev testifica de la historia. V. Shalamov "La última batalla del Mayor Pugachev"

Lector: El mayor Pugachev recordó el campo alemán del que huyó en 1944. El frente se acercaba a la ciudad. Trabajó como chofer en un camión dentro de un enorme campamento de limpieza. Recordó cómo había dispersado el camión y derribado el alambre de púas de una sola hebra, sacando postes colocados apresuradamente. Disparos de centinelas, gritos, conducción loca por la ciudad en diferentes direcciones, un coche abandonado, el camino de noche hacia la línea del frente y una reunión - interrogatorio en un departamento especial. El cargo de espionaje, la sentencia es de veinticinco años de prisión. Vinieron emisarios de Vlasov, pero no les creyó hasta que él mismo llegó a las unidades del Ejército Rojo. Todo lo que dijeron los Vlasovitas era cierto. No fue necesario. Las autoridades le tenían miedo.


Líder: Después de escuchar el testimonio del mayor Pugachev, involuntariamente nota: su historia es directa, confirmación de la corrección de Larin:
“Estuvo allí, en cautiverio, incluso destrozado, se mantuvo fiel a su país, pero ¿regresó? ¡Nadie necesita! ¡Un huérfano!"

Testimonio del sargento Alexei Romanov, ex profesor de historia escolar de Stalingrado, héroe de verdad historia Sergei Smirnov "El camino a la patria" del libro "Héroes de la Gran Guerra".

(El lector testifica en nombre de A. Romanov)


Alexey Romanov: En la primavera de 1942 terminé en el campo internacional de Feddel, en las afueras de Hamburgo. Allí, en el puerto de Hamburgo, los prisioneros trabajamos descargando barcos. La idea de huir no me abandonó ni un minuto. Con mi amigo Melnikov decidieron huir, idearon un plan de escape, francamente, un plan fantástico. Escapa del campamento, entra en el puerto, escóndete en un vapor sueco y navega con él hacia uno de los puertos de Suecia. Desde allí es posible con un barco británico llegar a Inglaterra, y luego con alguna caravana de barcos aliados llegar a Murmansk o Arkhangelsk. Y luego vuelve a coger un fusil de asalto o una ametralladora y ya al frente paga a los nazis por todo lo que tuvieron que soportar en cautiverio a lo largo de los años.

Nos escapamos el 25 de diciembre de 1943. Tuvimos suerte. Milagrosamente, lograron llegar al otro lado del Elba, al puerto donde estaba estacionado el barco sueco. Subimos a la bodega con coca, y en este ataúd de hierro, sin agua, sin comida, navegamos a casa, y para eso estábamos preparados para cualquier cosa, hasta la muerte. Me desperté unos días después en un hospital penitenciario sueco: resultó que nos encontraron unos trabajadores descargando coca. Llamaron a un médico. Melnikov ya estaba muerto, pero sobreviví. Comencé a buscar que me enviaran a casa, llegué a Alexandra Mikhailovna Kollontai. Ayudó a regresar a casa en 1944.

Líder: Antes de continuar nuestra conversación, unas palabras para el historiador. Lo que nos dicen las cifras sobre la suerte de los exprisioneros de guerra

Historiador: Del libro "La Gran Guerra Patria. Cifras y hechos "... Los que regresaron del cautiverio después de la guerra (1 millón 836 mil personas) fueron enviados: más de 1 millón de personas - para un mayor servicio en partes del Ejército Rojo, 600 mil - para trabajar en la industria como parte de los batallones de trabajadores, y 339 mil ( incluidos algunos de los civiles), por haberse comprometido en cautiverio, en los campamentos de la NKVD.

Líder: La guerra es un continente de brutalidad. A veces es imposible proteger los corazones de la locura del odio, la amargura, el miedo en el cautiverio, en un bloqueo. Una persona es literalmente llevada a las puertas del fin del mundo. A veces es más difícil soportar, vivir una vida en una guerra, rodeado de gente, que soportar la muerte.

¿Qué es común en el destino de nuestros testigos, qué hace que sus almas estén relacionadas? ¿Son justas las acusaciones contra el discurso de Sholokhov?

(Escuchamos las respuestas de los chicos)

Resiliencia, tenacidad en la lucha por la vida, espíritu de coraje, camaradería: estas cualidades se derivan tradicionalmente del soldado Suvorov, fueron cantadas por Lermontov en Borodino, Gogol en la historia Taras Bulba, Leo Tolstoi las admiraba. Todo esto es Andrei Sokolov, el partidario de la historia de Vorobyov, Major Pugachev, Alexei Romanov.



Permanecer como hombre en una guerra no se trata solo de sobrevivir y "matarlo" (es decir, el enemigo). Es mantener tu corazón para siempre. Sokolov fue al frente como hombre y permaneció con él después de la guerra.

Lector: Historia sobre el tema destinos trágicos prisioneros - el primero en la literatura soviética. ¡Fue escrito en 1955! Entonces, ¿por qué se priva a Sholokhov del derecho literario y moral de comenzar un tema de esta manera y no de otra manera?

Solzhenitsyn reprocha a Sholokhov no escribir sobre los que "se rindieron" al cautiverio, sino sobre los que fueron "capturados" o "llevados". Pero no tuvo en cuenta que Sholokhov no podría de otra manera:

Criada en las tradiciones cosacas. No fue casualidad que defendiera el honor de Kornilov ante Stalin con un ejemplo de huida del cautiverio. Y de hecho, una persona de tiempos antiguos de batalla, ante todo, siente simpatía no por los que “se rindieron”, sino por los que fueron “apresados-apresados” debido a una desesperanza irresistible: heridas, cerco, desarme, por traición al comandante o traición a los gobernantes;

Tomó el valor político de renunciar a su autoridad a fin de proteger del estigma político a quienes eran honestos en el desempeño del deber militar y el honor masculino.

¿Quizás se embellece la realidad soviética? Las últimas líneas sobre los desdichados Sokolov y Vanyushka comenzaron en Sholokhov de la siguiente manera: "Con gran tristeza los cuidé ...".

¿Quizás el comportamiento de Sokolov en cautiverio está embellecido? No hay tales reproches.

Líder: Ahora es fácil analizar las palabras y acciones del autor. O tal vez valga la pena pensar: ¿le fue fácil vivirlo? propia vida? ¿Fue fácil para un artista que no podía, no tenía tiempo para decir todo lo que quería y, por supuesto, podía decir? Subjetivamente pude (¡había suficiente talento, coraje y material!), Pero objetivamente no pude (el tiempo, la época, eran tales que no se imprimió, y por tanto no se escribió ...) Cuantas veces, cuanto ha perdido nuestra Rusia en todo momento: ni esculturas creadas, ni cuadros y libros pintados, quién sabe, tal vez los más talentosos ... Los grandes artistas rusos nacieron en el momento equivocado, ya sea temprano o tardío, inaceptables para los gobernantes.

EN "Conversación con el padre" M.M. Sholokhov transmite las palabras de Mikhail Alexandrovich en respuesta a las críticas del lector, un ex prisionero de guerra que sobrevivió a los campos estalinistas:
"¿Crees que no sé lo que pasó en cautiverio o después? ¿Qué sé yo, los grados extremos de bajeza, crueldad y mezquindad humana? ¿O crees que sabiendo esto, lo estoy haciendo yo mismo? ... ¿Cuánta habilidad se necesita para decirle a la gente la verdad ... "



¿Podría Mikhail Alexandrovich guardar silencio sobre muchas cosas en su historia? - ¡Yo podría! El tiempo le enseñó a ser callado y a hablar poco: un lector inteligente entenderá todo, adivinará todo.

Han pasado muchos años desde que, a instancias del escritor, cada vez más lectores se encuentran con los héroes de esta historia. Ellos piensan. Anhelo. Ellos lloran. Y se sorprenden de lo generoso que es el corazón humano, de la inagotable bondad que hay en él, de la inerradicable necesidad de proteger y proteger, incluso cuando, al parecer, no hay nada en qué pensar.

Literatura:

1. Biryukov FG Sholokhov: para ayudar a los profesores, estudiantes de secundaria. y solicitantes / FG Biryukov. - 2ª ed. - M .: Editorial de la Universidad de Moscú, 2000 .-- 111 p. - (Releyendo los clásicos).

2. Zhukov, Ivan Ivanovich. La mano del destino: Verdad y mentiras sobre M. Sholokhov y A. Fadeev. - M .: Gaz.-Zhurn. ob-ción "Sunday", 1994. - 254, p., fol. limo : enfermo.

3. Osipov, Valentin Osipovich. La vida secreta de Mikhail Sholokhov ...: crónica documental sin leyendas / V.O. Osipov. - M .: LIBERIA, 1995 .-- 415 p., Fol. puerto p.

4. Petelin, Viktor Vasilievich. La vida de Sholokhov: la tragedia de Rus. genio / Victor Petelin. - M .: Tsentrpoligraf, 2002 .-- 893, pág., Fol. limo : portr. ; 21 cm - (Nombres inmortales).

5. Literatura rusa del siglo XX: una guía para estudiantes de secundaria, solicitantes y estudiantes / LA Iezuitova, SA Iezuitov [y otros]; ed. T.N. Nagaitseva. - SPb. : Neva, 1998.- 416 p.

6. Chalmaev V. A. Mantente humano en la guerra: portadas de la prosa rusa de los años 60-90: para ayudar a los profesores, estudiantes de secundaria y aspirantes / V. A. Chalmaev. - 2ª ed. - M .: Editorial de la Universidad de Moscú, 2000 .-- 123 p. - (Releyendo los clásicos).

7. Sholokhova S. M. Plan ejecutado: A la historia de una historia no escrita / p. M. Sholokhovva // Campesino.- 1995. - No. 8. - Feb.

"El destino del hombre": cómo fue

Dejó un rastro brillante en la literatura rusa: la novela épica " Don tranquilo", Por cuya redacción en sus 30 años incompletos fue galardonado premio Nobel... En el centro de la imagen estaban los acontecimientos de la Guerra Civil de 1918-1920. Sin embargo, otro evento trágico en la historia de nuestra patria, la Gran Guerra Patriótica, recibió una imagen igualmente a gran escala en una pequeña obra: la historia "El destino de un hombre".

La escala de la imagen se logró no debido a amplias imágenes de la realidad, que es característica de las obras a gran escala, sino, en primer lugar, al destino típico del protagonista Andrei Sokolov. De hecho, el destino de esta persona encarna el destino de todo el pueblo soviético: una vida feliz antes de la guerra, el nacimiento de niños hermosos y talentosos, la movilización al frente, el cautiverio alemán y la pérdida de todos los familiares.

Sholokhov escribió esta historia en cuestión de días. Al mismo tiempo, la historia se basa en historia real el verdadero Andrei Sokolov, cuya historia escuchó Sholokhov en la primavera de 1946. Sin embargo, pasaron diez años entre el encuentro con el prototipo y la aparición en la prensa de "El destino del hombre". En memoria de este hecho, el autor dejó este característica compositiva: la narración se lleva a cabo en nombre del narrador, a quien el héroe Sokolov le contó la historia de su vida.

La difícil historia del país se refleja en la biografía de Andrei Sokolov. Nativo de la región de Voronezh, pasó por la Guerra Civil en el Ejército Rojo, en los hambrientos años veinte se fue a trabajar en Kuban. Luego regresó a Voronezh, donde aprendió a ser cerrajero y se puso a trabajar en la planta. Cuando se casó, se convirtió no solo en un esposo cariñoso, sino también en un padre. Y cuando estalló la guerra, sin un momento de vacilación, se fue al frente junto con millones de otros hombres.

Su camino en la guerra es trágico: cautiverio, un intento fallido de fuga y, finalmente, un feliz regreso a las filas del ejército soviético. Muchos críticos reprocharon a Sholokhov por distorsionar la verdad, porque todos saben que los combatientes que regresaron del cautiverio se convirtieron automáticamente en enemigos del pueblo y terminaron en un campo correccional soviético. Pero el héroe se muestra intacto, sin reconocer el poder del enemigo sobre sí mismo. En cautiverio, rescata a un comandante de pelotón que no le es familiar. Kryzhnev quiere entregarlo a los alemanes, al igual que el propio Sokolov, un soldado ordinario, para quien el primero "Los camaradas se quedaron detrás de la línea del frente, y su propia camisa está más cerca del cuerpo", y Andrey se ve obligado a estrangular al traidor, después de lo cual él "Tenía muchas ganas de lavarme las manos, como si estuviera estrangulando a un reptil reptante, como si estuviera estrangulando a un bastardo reptante ... Por primera vez en mi vida maté al mío ..."

La escena más poderosa puede considerarse la de Lagerführer Müller, que iba a disparar personalmente a Sokolov por sus atrevidas palabras sobre la Alemania hitleriana. Antes de la ejecución, ofrecen a Andrei de beber hasta morir, pero el hambriento, exhausto durante el cautiverio, habiendo bebido, se niega, como de costumbre, a comer después de tres vasos de aguardiente, ya que quería demostrarle que "También hay dignidad y orgullo ruso", qué "No los convirtieron en ganado, por mucho que lo intentaron"... Esto despierta el respeto del verdugo alemán, que no solo deja que el héroe vuelva al cuartel, sino que también le da una barra de pan y un trozo de tocino, que todos comparten: "Cada uno sacó un trozo de pan de una caja de cerillas"y manteca de cerdo - "Solo unge tus labios, pero comparte sin ofender".

Cuando, al cabo de un tiempo, se recuperó la confianza en Sokolov, gracias al pasado de su chófer, Andrei se convirtió en el conductor de un mayor alemán y, a la primera oportunidad, escapa del cautiverio, llevándose consigo "Idioma" - Mayor con un portafolio de documentos importantes. Fue este hecho el que jugó un papel importante en la rehabilitación del soldado Sokolov, pero le espera otro golpe: el héroe se entera de que su casa fue bombardeada y su familia murió. Después de recibir la licencia, viene a mirar el cráter descuidado que quedó de su casa y regresa al frente para vengar su feliz vida de antes de la guerra. También se entera de que su hijo mayor está vivo, se ha convertido en comandante y vence al enemigo que ya está en Alemania. Pero no estaba destinado a ver a Anatoly, ya que el Día de la Victoria su hijo muere por una bala de un francotirador alemán. A lo largo de la historia, el pensamiento recorre toda la historia sobre el costo de la victoria.

Habiendo enterrado a su hijo, Andrei no encuentra la fuerza para regresar a su ciudad natal, donde una vez fue feliz, pero es servido en Uryupinsk, a su colega. Ha llegado el tan esperado silencio pacífico, ha llegado el momento del despertar primaveral no solo en la naturaleza, sino también en la vida de las personas. Solo Andrei Sokolov mira al mundo con sus ojos, "Como rociado con cenizas"y las palabras brotan de sus labios: “¿Por qué tú, vida, me lisiaste tanto? ¿Por qué lo distorsionaste tanto? ... " El héroe siente un vacío espiritual hasta que conoce al huérfano Vanyushka, convirtiéndose en un nuevo padre para él.

Mikhail Sholokhov revela al héroe desde diferentes lados: un trabajador y un hombre de familia, un guerrero y un ganador. La imagen de Sokolov tipificó aquellas cualidades que eran características de todo el pueblo soviético de esa época. El autor ve la característica principal en la naturalidad de su heroísmo, en el hecho de que la modestia, el coraje y el desinterés son los rasgos de toda persona soviética en los años cuarenta del siglo XX. Como si Andrei se estuviera convirtiendo en la personificación de los ideales de la época. La historia evoca en el lector no solo piedad o simpatía, sino orgullo por una persona que puede soportar todo en la vida, pasar por todas las pruebas con la cabeza en alto.

En 1917, se produjo la gran Revolución Socialista de Octubre en Rusia. Se han producido cambios en casi todas las esferas de la sociedad. También hubo cambios en la literatura. Se necesitaban nuevas imágenes, nuevos héroes, con nuevos ideales y valores. Entonces, para reemplazar a Eugene Onegin, Chichikov,

La gente de la clase trabajadora vino a Pechorin. Se empezaron a apreciar cualidades como el trabajo duro, el coraje, la honestidad y el compañerismo. Toda la literatura se reconstruyó de acuerdo con la ideología comunista.

Una de estas obras fue la historia de Mikhail Sholokhov "El destino de un hombre". No es simple historia interesante, pero en realidad el destino de una persona real, Andrei Sokolov, que experimentó tormentos, dificultades y tormentos inhumanos. La trama de la historia no está inventada. De alguna manera, en la primavera de 1946, el autor se encontró accidentalmente con un hombre en el cruce de un río que llevaba a un niño de la mano. Viajeros cansados \u200b\u200bse le acercaron y se sentaron a descansar. Fue entonces cuando le dijo

El escritor es un compañero casual de la historia de su vida. Durante diez años completos, Sholokhov alimentó la idea de este trabajo. Reflexionando sobre el destino de quienes pasaron por la Gran Guerra Patria, y pronto en siete días escribieron el cuento "El destino de un hombre".

En el período anterior a la guerra, Andrei Sokolov vivió una vida habitual para los soviéticos. Tenía una esposa amorosa, tres hijos, un hogar, un buen trabajo. No había nada en su vida que lo molestara. Fue abundante. Pero todo cambió cuando llegó la guerra.

En sentimientos de frustración, Andrei se fue al frente, ya que su esposa ya se había despedido de él para siempre. En el frente se comportó con valentía, valentía y mucha dignidad. Siempre estaba dispuesto a acudir en ayuda de sus camaradas, arriesgándose por la victoria del Ejército Rojo. Esto se manifestó cuando se ofreció como voluntario para llevar municiones para la batería de artillería al frente. También se comportó con dignidad en cautiverio. Por ejemplo, salvó de la muerte a un comandante de pelotón que no conocía, a quien su colega Kryzhnev iba a entregar a los nazis como comunista, a quien Andrei pronto estranguló como traidor. No perdió su honor como hombre frente a los oficiales alemanes, no renunció a sus palabras, no le temió a la muerte, mostró su fuerza de voluntad. Pronto fue aceptado por el conductor y, aprovechando la oportunidad, escapó.

La guerra le quitó todo lo más preciado que tenía. Su familia murió, la casa fue destruida. Ningun lugar a donde ir. Parecía que después de todas las pruebas que recayeron en la suerte de una persona, podría volverse amargado, derrumbarse, encerrarse en sí mismo. Pero esto no sucedió: al darse cuenta de lo dolorosa que es la pérdida de familiares y la triste soledad, adopta al niño Vanyusha a quien la guerra le quitó a sus padres. Andrey lo calentó, hizo feliz el alma del huérfano, y gracias al calor y la gratitud del niño, él mismo comenzó a volver a la vida.

Por lo tanto, vimos a Andrei Sokolov como un héroe valiente y valiente que caracterizaba al pueblo ruso en el período soviético. En su aparición, el autor destaca “los ojos, como salpicados de ceniza; lleno de un anhelo tan ineludible ”. Y Andrey comienza su confesión con las palabras: “¿Por qué tú, vida, me lisiaste tanto? ¿Por qué lo distorsionaste así? ”. Y no puede encontrar la respuesta a esta pregunta.

La historia está imbuida de una fe profunda y ligera en una persona. Su título es simbólico, ya que no es solo el destino del soldado Andrei Sokolov, sino que es una historia sobre el destino de una persona, sobre el destino de la gente. El escritor se ve obligado a decirle al mundo la cruda verdad sobre el enorme precio que pagó el pueblo soviético por el derecho de la humanidad al futuro.

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M. Sholokhov escribió la historia "El destino del hombre" en un asombroso término corto - en solo unos días. En vísperas del nuevo año 1957, Pravda publicó la historia El destino de un hombre, que asombró al mundo con su poder artístico.

La historia se basa en un hecho real. En 1946, mientras cazaba, Sholokhov conoció a un chofer con su pequeño hijo adoptivo cerca de un río estepario. Y le contó una triste historia sobre su vida. La historia de un conocido casual capturó con fuerza al escritor. Los biógrafos testifican: “Entonces el escritor regresó

De la caza estaba inusualmente emocionado y todavía tenía la impresión de encontrarse con un chófer desconocido y un niño ". Sin embargo, Sholokhov volvió a la confesión de su conocido casual solo diez años después. Hablando sobre la vida de un individuo, Sholokhov presentó un personaje típico, escribió sobre el destino de un pueblo heroico y sufrido que pasó por el fuego de la más cruel de las guerras.

La biografía de Sokolov reflejaba la historia del país, difícil y heroica. La lucha, el trabajo, las penurias, los sueños de la joven república fueron la vida universitaria de millones de personas de su generación. En una pequeña obra, la vida de un héroe pasa ante nosotros, que ha absorbido la vida de la Patria. Trabajador modesto, el padre de familia vivía y era feliz a su manera. Y de repente la guerra ... Sokolov fue al frente para defender la Patria. La guerra lo apartó de su hogar, de su familia, del trabajo. Y toda su vida parecía ir cuesta abajo. Todos los problemas de la vida militar recayeron sobre el soldado: una difícil separación de su familia al partir hacia el frente, heridas, cautiverio nazi, tortura y burla de los nazis, la muerte de la familia que quedó en la retaguardia y, finalmente, la trágica muerte de su amado hijo Anatoly en el último día de la guerra - el 9 de mayo. “¿Por qué tú, vida, me lisiaste tanto? ¿Por qué lo distorsionaste tanto? " - se pregunta Sokolov y no encuentra respuesta.

Una prueba terrible para el héroe es su pérdida, la pérdida de seres queridos y refugio, completa soledad. Andrei Sokolov salió victorioso de la guerra, devolvió la paz al mundo, y en la guerra perdió todo lo que tenía en la vida “para sí mismo”: familia, amor, felicidad ... El destino despiadado y despiadado ni siquiera dejó al soldado un refugio en la tierra. En el lugar donde se encontraba su casa, construida por él mismo, se oscureció un enorme cráter de una bomba aérea alemana.

Dejado solo en este mundo, Andrei Sokolov le da al huérfano Vanyusha todo el calor que conserva en su corazón, reemplazando a su padre. Adoptó a Vanyusha, que había perdido a sus padres en la guerra, lo calentó, hizo feliz al alma huérfana, y por eso comenzó a volver poco a poco a la vida. El pequeño niño adoptivo que adoptó se convierte, por así decirlo, en un símbolo de la humanidad inmarcesible, que la guerra no pudo aplastar.

Un análisis del final de la novela nos da mucho para comprender la intención del autor. Después de terminar su historia sobre un destino difícil, Andrei Sokolov, tomando de la mano a su hijo adoptivo, emprende un largo viaje al distrito de Kasharsky, donde espera encontrar trabajo. "El niño corrió hacia su padre, se acomodó a la derecha y, agarrándose al piso de la chaqueta acolchada de su padre, vaciló junto al hombre que caminaba ampliamente". La profunda simpatía del autor por el destino de Andrei Sokolov y Vanyushka resuena en las palabras: "Dos huérfanos, dos granos de arena, arrojados al extranjero por un huracán militar de fuerza sin precedentes ... ¿Algo les espera por delante? ..."

El escritor termina el cuento "El destino de un hombre" con la confianza de que se levantará cerca del hombro de Andrei Sokolov. persona nueva, dispuesto a superar cualquier prueba del destino, digno de su padre, de su gran pueblo: “Y me gustaría pensar que este ruso, un hombre de voluntad inquebrantable, resistirá y crecerá junto al hombro de su padre que, habiendo madurado, podrá soportarlo todo, superarlo todo por sí mismo. maneras, si su Patria lo requiere ”.

Al final de la historia, suena la voz del autor. El autor-narrador, impactado por la historia de su interlocutor, reflexiona sobre su destino, piensa en la fuerza de una persona, en sus capacidades, en su deber y derecho. Con profunda simpatía, se refiere a este extraño, pero que se ha acercado a él. Cuando Vanyushka, después de separarse de Sholokhov, se volvió y se despidió con su mano rosada, el corazón del escritor pareció apresarse por una "suave garra con garras", y las lágrimas no deseadas brotaron de sus ojos. Son lágrimas de piedad y compasión, lágrimas de despedida y recuerdo de una buena persona. No, no solo en un sueño lloran los ancianos que se han vuelto grises durante los años de guerra. También lloran en la realidad. Lo principal aquí es poder dar la vuelta a tiempo. Lo más importante aquí es no lastimar el corazón del niño, para que no vea una lágrima ardiente y tacaña corriendo por su mejilla ... "

La profunda simpatía del escritor por el destino de una persona rusa común, una historia vívida sobre él, encontró una respuesta en los corazones de los lectores. Andrei Sokolov se convirtió en un héroe nacional. La grandeza e inagotabilidad de la fuerza vivificante, la resistencia, la humanidad espiritual, el desafío, el orgullo nacional y la dignidad del hombre soviético: esto es lo que Sholokhov tipificó en el carácter verdaderamente ruso de Andrei Sokolov.

"The Fate of Man" es una obra extremadamente amplia en su contenido, en los pensamientos que se le ponen. La cruda verdad de la vida se expresa en esta historia, de carácter dramático y de sonido épico. Una vez más, la nacionalidad del talento de Sholokhov, el enorme poder de su arte que afirma la vida, el gran humanismo del escritor patriótico, la fe en su pueblo, en su futuro, se revelaron en él.