La novela "Padres e hijos" fue iniciada por I.S. Turgenev en 1860 aproximadamente. Blanco en Inglaterra y completado en Rusia en 1862. Todo el proceso creativo de creación de esta obra duró solo dos años y tuvo lugar en París. El prototipo del protagonista era cierto médico provincial, cuyo nombre el escritor no menciona. La novela fue publicada en 1861 en la revista "Russian Bulletin".
La acción de la novela en sí cubre el período de 1855 a 1861, cuando Rusia perdió vergonzosamente la guerra con Turquía, se produce un cambio de poder: Alejandro II asciende al trono, en cuyo reinado se están llevando a cabo diversas reformas, incluida la abolición de la servidumbre y la reforma en el campo de la educación.
La novela muestra el crecimiento de la autoridad de los plebeyos-revolucionarios educados en la sociedad y, a la inversa, la pérdida de sus posiciones sociales por parte de los aristócratas. El escritor describió artísticamente en esta novela el punto de inflexión en la conciencia pública de Rusia, en el que el noble liberalismo fue suplantado por el pensamiento democrático revolucionario. Basárov, portavoz de las ideas de la democracia revolucionaria, se opone en el trabajo a los hermanos Kirsanov, los mejores representantes de la nobleza liberal.
La trama se basa en un agudo conflicto social, una lucha ideológica entre la cosmovisión de Bazarov y las opiniones de los Kirsanov. La generación de los años 60 del siglo XIX se opone a la generación mayor, la gente de los 40. el mismo siglo. El desarrollo de las relaciones capitalistas, la urgente necesidad de resolver urgentemente la cuestión campesina creó una situación prerrevolucionaria en el país.
El nuevo héroe de la época en este punto de inflexión para Rusia fue el plebeyo-demócrata, presentado por el escritor de la novela como una persona fuerte, enérgica, íntegra, confiada en sus puntos de vista y convicciones, un hombre de acción. Turgenev no escribió la imagen del protagonista como positiva o negativa, sin compartir sus puntos de vista, simplemente reprodujo objetivamente al "hombre nuevo" de su época.
Además del conflicto social, el título de la obra también refleja el eterno conflicto de generaciones, "padres e hijos", cuando la generación más joven lucha por la independencia, defiende sus puntos de vista y se esfuerza por aislarse de la generación mayor. El conflicto entre "padres" e "hijos" en el sentido ideológico se refleja a través de las imágenes de los Kirsanov y Bazarov, y el conflicto psicológico se muestra a través de la relación del joven Kirsanov - Arkady con los representantes de la generación mayor - el padre y el tío de los Kirsanov, Nikolai Petrovich y Pavel Petrovich.
La novela "Padres e hijos" es la reflexión del autor sobre los acontecimientos contemporáneos, una declaración de las realidades históricas de esa época, pensamientos sobre el destino de la generación mayor, que está dejando el pasado, y la ansiedad por la futura generación de rusos ilustrados que tendrán que vivir en una nueva era, en un nuevo ruso. sociedad.
ES. Turgenev hizo una gran contribución al desarrollo de la literatura rusa. Muchas de sus obras son bien conocidas por lectores de diferentes edades. Pero la más popular fue y sigue siendo la novela de Turgenev "Padres e hijos", que se convirtió en la respuesta a muchas preguntas sobre la modernidad del escritor. La historia de la creación de la novela "Padres e hijos" comenzó en 1860, con una idea que visitó Ivan Sergeevich.
Primera etapa
La idea de crear una nueva obra que describa la realidad circundante surgió en Turgenev cuando estaba en Inglaterra en la Isla de Wight. Luego concibe una historia importante, cuyo héroe debería ser un joven médico. El prototipo de Basárov era un joven médico que Turgenev conoció accidentalmente mientras viajaba en tren. En él, vio los inicios del nihilismo, que apenas estaba emergiendo en ese momento. Esto asombró a Ivan Sergeevich. Simplemente estaba fascinado por las opiniones de este joven.
Inicio de obra
Turgenev comenzó a trabajar directamente en 1860. Se va con su hija a París, se instala allí y planea terminar el trabajo con un nuevo trabajo en poco tiempo. Durante el primer año de trabajo sobre Padres e hijos, el escritor completa la primera mitad de la novela. Siente una gran satisfacción en su trabajo. Le atrae locamente la imagen de Yevgeny Bazarov. Pero con el tiempo, siente que ya no puede trabajar en París. El escritor regresa a su tierra natal.
Finalización de la novela
Regresar a Rusia le da a Turgenev la oportunidad de sumergirse en la atmósfera de los movimientos sociales modernos. Esto le ayuda a completar la novela. Poco antes del final del trabajo sobre Padres e Hijos, tuvo lugar un evento significativo en Rusia: la abolición de la servidumbre. Ivan Sergeevich completa los últimos capítulos del trabajo en su pueblo natal de Spassk.
Primeras publicaciones y controversias
Por primera vez, "Padres e hijos" apareció al mundo en las páginas de la popular publicación literaria "Russian Bulletin". Como temía Turgenev, la imagen ambigua de Basárov provocó una reacción violenta en los círculos literarios. Su discusión generó mucha polémica en la prensa. Numerosos críticos excelentes dedicaron sus artículos al análisis del contenido ideológico de la novela y las características del personaje principal. La aparición de una nueva imagen que niega todo lo familiar y bello se ha convertido en una especie de himno a la joven corriente nihilista.
Última revisión de la novela
Después de la aparición de la novela en el Russian Bulletin, Turgenev se dedica a un pequeño procesamiento del texto de la obra. Suaviza algunos de los rasgos de carácter especialmente duros del protagonista y hace que la imagen de Bazarov sea más atractiva que en la versión original. En el otoño de 1862, se publicó una versión editada de la novela. En la portada hay una dedicatoria a Vissarion Grigorievich Belinsky. Turgenev y Belinsky eran amigos muy cercanos y, gracias a la influencia de Vissarion Grigorievich, se formaron algunas de las opiniones públicas de Ivan Sergeevich.
Roman I.S. "Padres e hijos" de Turgenev se convirtió en una obra única, que refleja el eterno enfrentamiento entre dos generaciones, no sólo dentro de una misma familia, sino también a nivel de la vida social y política de todo un país.
La idea de la novela surge de IST Turgenev en 1860 en la pequeña ciudad costera de Ventnor, en Inglaterra. “… Fue en el mes de agosto de 1860, cuando se me ocurrió el primer pensamiento de Padres e Hijos…” Fue un momento difícil para el escritor. Su ruptura con la revista Sovremennik acaba de ocurrir. La razón fue el artículo de NA Dobrolyubov sobre la novela "On the Eve". I. S. Turgenev no aceptó las revolucionarias conclusiones contenidas en él. La razón de la brecha era más profunda: el rechazo de las ideas revolucionarias, la "democracia campesina Dobrolyubov y Chernyshevsky" y sus intenciones "de llamar a Rusia al hacha". La novela "Padres e hijos" se convirtió en un intento de comprender la naturaleza y la dirección de la "gente nueva", el tipo de la que acababa de empezar a surgir en la sociedad rusa. “... En la base de la figura principal, Basárov, yacía una personalidad de un joven médico provincial que me llamó la atención. (Murió poco antes de 1860.) En este hombre extraordinario encarnó - a mis ojos - ese principio apenas nacido, todavía fermentado, que más tarde se conocería como nihilismo. La impresión que me dejó esta persona fue muy fuerte y al mismo tiempo no del todo clara; Al principio, yo mismo no podía entenderlo adecuadamente, y escuchaba intensamente y miraba todo lo que me rodeaba, como si quisiera probar la veracidad de mis propios sentimientos. Me avergonzaba el siguiente hecho: en ninguna obra de nuestra literatura no encontré ni una pizca de algo que me pareciera por todas partes; Inevitablemente, surgió una duda: ¿no estoy persiguiendo un fantasma? " - escribió IS Turgenev en un artículo sobre "Padres e hijos".
El trabajo en la novela continuó en París. En septiembre de 1860, Turgenev le escribió a P.V. Annenkov: “Tengo la intención de trabajar con todas mis fuerzas. El plan para mi nueva historia está listo hasta el más mínimo detalle, y estoy ansioso por comenzar. Algo saldrá, no lo sé, pero Botkin, que está aquí ... aprueba mucho la idea que se pone en la base. Me gustaría terminar esta pieza antes de la primavera, en abril, y traerla yo mismo a Rusia ".
Durante el invierno, se escriben los primeros capítulos, pero el trabajo avanza más lentamente de lo esperado. En cartas de esta época se escuchan constantemente solicitudes para reportar la noticia vida publica Rusia, hirviendo en vísperas del mayor acontecimiento de su historia: la abolición de la servidumbre. Para tener la oportunidad de familiarizarse directamente con los problemas de la realidad rusa contemporánea, I. S. Turgenev viene a Rusia. Iniciada antes de la reforma de 1861, el escritor finaliza la novela tras ella en su amada Spassky. En una carta al mismo PV Annenkov, informa sobre el final de la novela: “Mi trabajo por fin está terminado. El 20 de julio escribí la bendita última palabra ".
En el otoño, a su regreso a París, I.S. Turgenev lee su novela a V.P. Botkin y K.K.Sluchevsky, cuya opinión valora mucho. Al estar de acuerdo y discutir con sus juicios, el escritor, en sus propias palabras, "ara" el texto, le hace numerosos cambios y enmiendas. “Él corrigió algo, agregó algo, y en marzo de 1862 Padres e Hijos aparecieron en el Boletín Ruso (IS Turgenev.“ Acerca de Padres e Hijos ”).
Así, un año y medio después de que surgiera la idea en las páginas del número de febrero de la revista "Russian Bulletin", se publicó la novela "Padres e hijos". I.S. Turgenev se lo dedicó a V.G Belinsky.
La novela tiene lugar en el verano de 1859, es decir, en vísperas de la reforma campesina de 1861.
Título de la novela - libro de texto págs.238-240
Como recordamos, en las dos novelas anteriores, Turgenev se convence tanto a sí mismo como al lector de que la nobleza en Rusia está condenada a abandonar silenciosa y sin gloria el escenario, ya que él soporta una gran culpa ante la gente. Por lo tanto, incluso los mejores representantes de la nobleza están condenados a la desgracia personal y la incapacidad de hacer algo por la Patria. Pero la pregunta sigue abierta: ¿dónde podemos encontrar un héroe-activista capaz de llevar a cabo transformaciones radicales en Rusia? En la novela "On the Eve", Turgenev trató de encontrar tal héroe. Este no es un noble ni un ruso. Este es un estudiante búlgaro Dmitry Nikanorovich Insarov, que es colosalmente diferente de los héroes anteriores: Rudin y Lavretsky.
Figura: 2. Elena e Insarov (Il. G.G. Filippovsky) ()
Nunca vivirá a expensas de otro, es decidido, eficiente, no se inclina a parlotear, habla con entusiasmo solo cuando habla del destino de su infeliz patria. Insarov todavía es estudiante, pero el propósito de su vida es liderar un levantamiento contra el dominio turco. Parecería que se ha encontrado al héroe ideal, pero este no es del todo el héroe, porque es búlgaro y luchará contra los enemigos de Bulgaria. Al final de la novela, cuando muchos están muriendo, incluidos Insarov y su amada Elena (Fig. 2), algunos de los héroes se preguntan si habrá tales insarov en Rusia.
Pasemos ahora a la novela Padres e hijos de Turgenev, escrita en el período de 1860 a 1861. (Fig. 3).
Figura: 3. La portada de la segunda edición de la novela "Padres e hijos", 1880 ()
Al comienzo del trabajo, vemos la pregunta de uno de los héroes: "¿Qué, Peter, no lo has visto todavía?"Por supuesto, la situación en la novela es bastante específica: Nikolai Petrovich Kirsanov (Fig.4)
Figura: 4. Nikolay Petrovich Kirsanov (Artista D. Borovsky) ()
esperando a su hijo Arkasha, un candidato que acaba de graduarse de la universidad. Pero los lectores entienden: la búsqueda del héroe continúa. « No señor, no ver ", - responde el sirviente. Luego viene la misma pregunta y vuelve a responder. Y aquí estamos, durante tres páginas, esperando no solo a Arkasha, el candidato, sino a un héroe significativo, inteligente y activo. Así, nos encontramos ante una determinada técnica de autor que es fácil de leer. Finalmente aparece el héroe. Evgeny Bazarov llega con Arkady (fig.5)
Figura: 5. Bazarov (Artista D. Borovsky, 1980) ()
que se distingue por la honestidad, la claridad, la masculinidad, desprecia los prejuicios ordinarios: viene a una familia noble, pero no se viste completamente como debería ser en tales casos. En la primera reunión, nos enteramos de que Bazarov es un nihilista. Recordemos que en las tres primeras novelas, Turgenev busca obstinadamente un héroe-activista, pero los nuevos inmigrantes de la nobleza y la intelectualidad no encajaban en este papel. Insarov tampoco encajaba en este papel. Bazarov, a su vez, tampoco encaja del todo, ya que no es un hacedor de héroes, sino un destructor de héroes que predica la destrucción total.
« Nihilista - esto es de la palabra latina nihil, nada; esto es una persona que no se inclina ante ninguna autoridad, no acepta un solo principio de fe, no importa el respeto que pueda tener este principio ... "
El nihilismo de Basárov es impresionante. Niega a Dios, porque es un ateo convencido, niega todas las leyes de la Rusia contemporánea, las costumbres del pueblo, también trata al pueblo de manera nihilista, porque está convencido de que el pueblo está en una etapa baja de desarrollo y es objeto de las acciones de personas como Basárov. Basárov es escéptico del arte, no sabe apreciar la naturaleza y su belleza, para él "La naturaleza no es un templo, sino un taller, y el hombre es un trabajador en ella"... Basárov también se muestra escéptico sobre la amistad. Arkady es su devoto, aunque un pequeño amigo cercano. Pero tan pronto como Arkady intenta hablar con Bazarov sobre algo sincero, Bazarov lo interrumpe con bastante dureza: "Acerca desolo te pido: no hables bonito ...» ... Basarov ama a sus padres, pero es más probable que se avergüence de este amor, porque tiene miedo de "dispersarse", por lo que también los repele. Y finalmente, el amor, el mundo de los sentimientos. Basárov cree que si puedes conseguir algo de sentido común en una mujer, entonces debes actuar, y si no, debes buscar en otra parte. Niega por completo la posibilidad de una mirada enigmática: « Nosotros, los fisiólogos, conocemos [...] la anatomía del ojo: ¿de dónde viene esta [...] mirada misteriosa?» Por lo tanto, el nihilismo de Basárov es sorprendente en su escala, lo abarca todo.
Los investigadores modernos señalan que el nihilismo de Bazarov no es como las manifestaciones reales de los nihilistas, los contemporáneos de Bazarov, porque los nihilistas ni siquiera se reconocieron en este retrato. Hubo respuestas indignadas. Joven crítico Antonovich (fig.6)
Figura: 6. M.A. Antonovich ()
incluso escribió un artículo "Asmodeo de nuestro tiempo", Basárov le parecía un pequeño demonio. Los nihilistas negaron muchas cosas en la vida, pero no todo. Turgenev se opuso a sus jóvenes oponentes y dijo que quería retratar la figura en toda su escala. De hecho, Basárov es una persona tan importante que no tiene amigos ni enemigos en su novela. Está trágicamente solo. ¿Podemos hablar en serio de su amistad con Arkady? Arkady es un hombre amable, amistoso y guapo, pero es demasiado pequeño y no independiente, literalmente brilla con la luz reflejada de Bazarov. Sin embargo, tan pronto como tiene una autoridad más seria, la joven y decidida Katya (Fig.7)
Figura: 7. "Padres e hijos". Capítulo 25. Arkady y Katya (Artista D. Borovsky, 1980). ()
Arkady abandona la influencia de Bazarov. Basárov, a su vez, al ver esto, él mismo rompe sus relaciones amistosas.
Hay dos personas en la novela, Sitnikov y Kukshin, que se consideran estudiantes de Bazarov. Estas son personalidades anecdóticas: estúpidas, conscientes de la moda, el nihilismo para ellas es entretenimiento de moda. El enemigo de Bazarov puede considerarse Pavel Petrovich Kirsanov (Fig.8),
Figura: 8. Pavel Petrovich Kirsanov (Artista E. Rudakov, 1946-1947) ()
es la única persona que se opone a Basarov. Como recordamos, Nikolai Petrovich no siempre está de acuerdo con Bazarov, pero tiene miedo de oponerse, duda o no lo considera necesario. Y Pavel Petrovich desde los primeros minutos sintió una fuerte antipatía hacia Basarov, y las disputas estallaron casi desde el comienzo de su relación (Fig. 9).
Figura: 9. "Padres e hijos". Capítulo 10. Disputa entre Bazarov y Pavel Petrovich (Artista D. Borovsky) ()
Si no profundiza en la esencia de la disputa, notará que Pavel Petrovich se queja, jura, rápidamente se vuelve enojado, mientras que Bazarov está tranquilo y seguro de sí mismo. Pero si miras de cerca, resulta que Kirsanov no está tan equivocado. Acusa a Basarov de negar todo lo moral, pero mientras tanto la gente es conservadora, vive según estos principios. ¿Es posible en un país habitado por un gran número de siervos analfabetos pedir acciones violentas? ¿No será esto una ruina para el país? El propio Turgenev llevaba estos pensamientos. Basárov, en respuesta, dice cosas bastante extrañas: al principio solo queríamos criticar, luego nos dimos cuenta de que era inútil criticar, había que cambiar todo el sistema. Abrazaron la idea de destruir por completo todo lo que existe. ¿Pero quién construirá? Basárov no piensa en esto todavía, su negocio es destruir. Ésta es precisamente la tragedia de la novela. Lo más probable es que Basárov esté equivocado. Ya tenemos la experiencia histórica: recordamos la catástrofe que resultaron los deseos de destruir en 1905, 1917.
Pero el propio Pavel Petrovich no puede formar una rivalidad ideológica con Bazarov, aunque solo sea porque desperdició su vida: vive en el campo, profesa los principios del liberalismo, la aristocracia, pero no hace nada. Kirsanov dedicó toda su vida al amor loco por la princesa R. (Fig.10),
Figura: 10. Princesa R. (Artista I. Arkhipov) ()
que murió, y Pavel Petrovich se encerró en el pueblo.
¿Qué pensaba el propio Turgenev de la juventud nihilista? Estaba familiarizado con las personas en las que le sorprendió cierto desorden, su tipo de educación y, lo más importante, su actitud hacia el destino de Rusia. Turgenev estaba en contra de la revolución, que, en su opinión, podría conducir al desastre. Una actitud objetiva hacia esa juventud, el desacuerdo del autor con su posición formó la base de la imagen de Basárov.
Así es como el propio Turgenev define la idea de la novela: "Si el lector no se enamora de Basarov con toda su rudeza, sequedad, dureza, entonces yo, como escritor, no he logrado mi objetivo". Es decir, el héroe es ideológicamente ajeno al autor, pero al mismo tiempo es una persona muy seria y digna de respeto.
Ahora veamos si hay alguna dinámica en la imagen de Bazarov. Al principio tiene absoluta confianza en sí mismo, es un nihilista total y se considera a sí mismo por encima de todos aquellos fenómenos que niega. Pero luego Turgenev pone pruebas ante el héroe, y así es como las supera. La primera prueba es el amor. Basárov no comprende de inmediato que se ha enamorado de Odintsov (Fig.11),
Figura: 11. Anna Sergeevna Odintsova (Artista D. Borovsky) ()
mujer inteligente, hermosa y profundamente significativa. El héroe no entiende lo que le está sucediendo: pierde el sueño, el apetito, está inquieto, pálido. Cuando Basarov se da cuenta de que esto es amor, pero un amor que no está destinado a hacerse realidad, recibe un duro golpe. Así, Basárov, que negó el amor, se rió de Pavel Petrovich, se encontró en una situación similar. Y el muro inquebrantable del nihilismo comienza a erosionarse un poco. De repente, Bazarov siente una melancolía general, no entiende por qué se molesta, se niega todo, vive una vida estricta, privándose de todo tipo de placeres. Duda del significado de sus propias actividades, y estas dudas lo corroen cada vez más. Le sorprende la vida despreocupada de sus padres, que viven sin pensar (Fig. 12).
Figura: 12. Los padres de Bazarov: Arina Vlasyevna y Vasily Ivanovich (Artista D. Borovsky) ()
Y Basárov siente que su vida pasa, que sus grandes ideas se convertirán en nada y él mismo desaparecerá sin dejar rastro. A esto conduce el nihilismo de Basárov.
Los investigadores modernos tienen la opinión de que no solo los estudiantes y los plebeyos de esa época sirvieron como prototipo para Bazarov, sino también, hasta cierto punto, L.N. Tolstoi (figura 13),
Figura: 13. L.N. Tolstoi ()
quien en su juventud fue un nihilista, lo que enfureció a Turgenev. Pero después de 10 años, Tolstoi también experimentará el horror del hecho de que la vida es finita y la muerte es inevitable. En su novela, Turgenev parece predecir a qué puede conducir el nihilismo.
Por lo tanto, el nihilismo de Basarov no resiste la prueba; la primera prueba de la vida comienza a destruir esta teoría. La segunda prueba es la cercanía de la muerte. En un estado mental grave, Basárov vive con sus padres ancianos, ayuda a su padre y un día van a abrir el cuerpo de un campesino que murió de tifus. Basárov se corta, el yodo no aparece y el héroe decide confiar en el destino: ¿habrá envenenamiento de la sangre o no? Cuando Basarov se entera de que se ha producido la infección, se le plantea la cuestión de la muerte. Ahora vemos que, como personalidad, Bazarov resiste esta prueba. No pierde el coraje, no cambia sus creencias básicas, pero antes de la muerte resulta ser más humano, más blando que antes. Sabe que si muere sin la Santa Cena, traerá sufrimiento a sus padres. Y está de acuerdo: cuando pierde el conocimiento, deja que los padres hagan lo que crean que es correcto. Antes de su muerte, no se avergüenza de mostrar amor y cuidado por sus padres, no se avergüenza de admitir que amaba a Madame Odintsov, no se avergüenza de llamarla y despedirse de ella. Por lo tanto, si al comienzo de la novela teníamos un héroe nihilista similar al demonio de Lermontov, al final de la novela, Bazarov se convierte en una persona real. Su muerte recuerda la partida de Hamlet de Shakespeare, quien también la acepta con valentía.
¿Por qué Turgenev condenó a muerte a su héroe? Por un lado, como dijo Turgenev: "Donde escribo 'nihilista', quiero decir 'revolucionario'". Y no retratar a un revolucionario Turgenev podría tanto por la censura como por el desconocimiento de este círculo de personas. Por otro lado, las dudas, el tormento y la muerte heroica aumentan enormemente la figura de Basarov en la mente del lector. Turgenev quiso decir que está totalmente en desacuerdo con lo que la nueva generación joven está tratando de ofrecer como salvación a su país. Pero al mismo tiempo, rinde homenaje a estas personas que tienen altas cualidades espirituales, que son desinteresadas y están dispuestas a dar la vida por sus creencias. Fue en esto donde se manifestaron la gran habilidad literaria de Turgenev y su gran libertad espiritual.
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- Tienda online de la editorial Lyceum ().
- Turgenev.net.ru ().
Deberes
- Amplíe la actitud del autor hacia Bazarov.
- Maquillaje características comparativas imágenes de Insarov y Bazarov
- * Después de analizar las imágenes de Rudin, Lavretsky, Insarov y Bazarov, deducir la imagen ideal del nuevo héroe-figura.
La idea de la novela. Disputas sobre él. La cuarta novela de Turgenev, Padres e hijos, resumió un largo período en la actividad creativa del escritor y abrió nuevas perspectivas para la comprensión artística de la etapa crítica de la vida rusa. La aparición de la novela impresa provocó una feroz polémica sin precedentes en la historia de la literatura rusa. La razón de esto es tanto la época histórica más tensa en sí misma, reflejada en la novela, como la notable capacidad del escritor para descubrir en la vida rusa el surgimiento de nuevos tipos socio-psicológicos.
Lo que se convirtió en un verdadero descubrimiento para los lectores.
La idea de la novela fue impulsada por la división ideológica que había ocurrido recientemente en Sovremennik. Turgenev no pudo evitar recordar las palabras de Dobrolyubov sobre su novela anterior: "En la víspera": "Ahora todos esperan, todos esperan, y los niños ahora están creciendo, saturados de esperanzas y sueños de un futuro mejor, y no están vinculados por la fuerza al cadáver de un pasado obsoleto". Y la base de la nueva novela de Turgenev fue el conflicto entre el viejo mundo y la juventud democrática, que representaba un mundo nuevo, que estaba tomando forma en el proceso de negar toda la vida anterior.
Las disputas sobre la novela se centraron principalmente en Bazarov. El crítico de Sovremennik MA Antonovich percibió al héroe de la novela como una calumnia contra la generación más joven, como una "caricatura". DI Pisarev, por el contrario, recibió con entusiasmo a Bazarov como representante de una intelectualidad diversa. La solución al complejo problema asociado con la interpretación de la novela "Padres e hijos" depende en gran medida de la solución de dos preguntas: la veracidad con la que Turgenev retrató el nuevo tipo de vida rusa que encarnó en Bazarov, y qué actitud del autor a este héroe.
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- La novela "Padres e hijos" describe el conflicto entre el protagonista y la sociedad. Bazarov aparece frente a nosotros como el personaje principal. Basárov es un líder revolucionario de esa época. Se llama a sí mismo nihilista ...
- Los episodios del desenlace y el epílogo son especialmente importantes en la novela. Estos episodios están diseñados para conectar la "causa" pública de Lavretsky con la idea de la abnegación moral y rodear esta idea con un aura de tragedia. La repentina llegada de la esposa de Lavretsky se rompe ...
