Hermitage. Dijamantska ostava

U drugoj polovini 18. veka, u Zimskoj palači pored tronske sobe nalazila se takozvana "dijamantska" soba. Zajedno sa simbolima kraljevske moći - krunom, kuglom, žezlom - čuvano je mnogo predmeta koji su služili kao ukrasi ili pokloni.

Najčešći ukras u XVI - XVII vijek bilo je privjesaka... Muškarci i žene nosili su ih na posebnom lancu na prsima. Ponekad na starim portretima vidimo likove koji imaju nekoliko ukrasa istovremeno. Razlikovali su se u svrsi: među njima su bili privjesci-amajlije, talismani koji štite od zla očiju i drugi. U XVI-XVII vijeku, u eri geografskih otkrića, pojavili su se privjesci u obliku brodova. Jedna od pustinjaka Hermitage, napravljena u Španiji oko 1590. godine, napravljena je od smaragda: veliki, duboko zeleni kamen čine dno broda, jarbole i gornji krst, ostali dijelovi ukrašeni su bijelim emajlom na zlatnoj podlozi.

Privezak "karavel".
Španija. 1580 - 1590.
Smaragdi, zlato, emajl.

Privezak koji je pripadao legendarnom Francisu Drakeu, piratu i admiralu flote engleske kraljice Elizabete, datira iz istog vremena. Napravljen je od bijelog kvarca, ali izgleda ružičasto. Smješten u posebnu otopinu za bojanje, kamen koji ima mnogo mikropukotina upio je njegovu boju.

Biseri su draguljari koristili od davnina. U 16. stoljeću pojavili su se takozvani barokni biseri koje karakterizira bizaran oblik. Zadatak umjetnika bio je pronaći u svojim "pogrešnim" crtama ideju budućeg djela. U privjescima "Labud", "Sirena", "Zmaj" takav biser čini osnovu proizvoda i diktira značenje. Proizvodi od rezbarenog ukrasnog kamena nisu bili inferiorni po popularnosti. Zdjele, vaze, vrčevi, pehari i kovčezi nisu bili namijenjeni svakodnevnoj upotrebi, već ukrašavanju svečanih dvorana i diplomatskih poklona. Primjer za to je pehar od kamenih kristala s rubinima poklonjen Petru Velikom.

Između ostalog, raznovrsne aktivnosti Petra Velikog bile su od velike važnosti za razvoj nakita. Putujući po Evropi, putujući diplomatskim putovanjima, car je donio mnogo poklona, \u200b\u200buključujući nakit. U Rusiji postoje figurice izrađene u Saksoniji početkom XUIP veka - razne, ponekad smešne, figurice od srebra, bisera, dragog kamenja.

Premještajući glavni grad iz Moskve u Sankt Peterburg, Peter se trudio da stvori grad jednak evropskim glavnim gradovima. Ovdje je na obale Neve poslao najbolje zanatlije iz Moskve, uključujući draguljare, i pozvao strane zanatlije. 1714. godine počela je raditi radionica stranih draguljara, koja se u početku sastojala od zarobljenih Šveđana. I 1722. godine, slijedeći njihov primjer, ujedinili su se ruski majstori. To objašnjava povećanu količinu i izvrsnu kvalitetu nakita iz 18. vijeka. Svaki majstor radionice, prolazeći kroz period naukovanja, bio je dužan da radi takmičarski posao. Prema njegovim rezultatima, majstoru je bilo dozvoljeno da samostalno radi, ima šegrte i šegrte i stavlja pečat na rad.


I. Pozier. Buket dragog kamenja.
Petersburg. 1740-ih.

Dvorski život i posebnosti dvorskog bontona zahtijevali su još novih ukrasa. U 18. stoljeću burmutice su postale najčešći nakit., kako radne površine, dizajnirane za ukrašavanje ureda plemića, tako i prijenosne - odabrane su prema nošnji i godišnjem dobu. Lak, kornjača korišten je zimi, kamen, metal - ljeti. Ponekad su burmutice imale nekoliko odjeljaka za različite vrste burmutica. Uz to, služili su kao pokloni koji su dodijeljeni za zasluge i istaknuti kao pomoć u osjetljivim stvarima: bilo da je riječ o državnom udaru ili ljubavnoj vezi. Poznato je da se u 18. vijeku dodjela burmutice, ako je u nju ugrađen monogram ili portret monarha, ocjenjivala ravnopravno s ordenom. Neki od njih bili su namijenjeni čuvanju portreta. Takva je kutija s likom Luja XV i Marije Leshinska, koju je početkom 18. vijeka u Parizu izradio dvorski majstor francuskog kralja D. Guer. Uručena je princezi Kurakini, supruzi BI Kurakina, ruskog ambasadora na pariškom dvoru.

Stoga je više od jednog stoljeća postojala moda za njuškanje duhana burmutice su odražavale promjene u tradiciji, umjetničkom stilu i zahtjevima kupaca. Izrađene od najvećih francuskih draguljara, veličanstvene kutije rocaille od zlata i sedefa Guer-a, burmutice Ducrole i Auguste privlače pažnju ukrasima od zlata i emajla. Spomenici koje je izradio dresdenski majstor I. H. Neuber nazvani su "kabinetom od kamena". U ovim je proizvodima dekor jednostavan, svodi se na mozaik koji se sastoji od poludragih minerala iz Saksonije, smještenih u tankim pločama po cijeloj površini. Svaki komad mozaika ima broj ugraviran pored njega na zlatnom obodu. Unutar burmutice nalazi se knjiga koja sadrži dekodiranje i opis kamena. Od velikog su interesa burmutice koje su pripadale pruskom caru Fridrihu II (bilo ih je više od stotinu). Velikog su oblika, svijetle boje. Za veći koloristički efekt, draguljari su ispod dijamanata stavili obojenu foliju.


Burmutica.
Njemačka. Sredinom 18. vijeka.
Kameni kristal, zlato, drago kamenje

Mnogi proizvodi ruskih i stranih draguljara povezani su s istorijom Rusije. Među njima su i burmutice jednostavnog oblika koje su pripadale Petru I. drvena galija. zlato sa pločicom kornjačevine postavljeno na poklopac s pogledom na Sankt Peterburg, kvarc s monogramima. Carice Anna Ioannovna i Elizaveta Petrovna naručile su kutije nepravilnog oblika, ukrašene mnogim dijamantima. Moda za ove proizvode dosegla je najveći obim tokom tridesetogodišnje vladavine Katarine II. Najveći peterburški majstori, poput Adoor-a, Šal-a, Bude, Gas-a, radili su po njenom nalogu.

Kreativnost J.-P. Adora, švicarskog porijekla, koja je u Rusiji radila oko 20 godina, usko je povezana s istorijom ruskog dvora. Njuškalo Chesme napravljeno je povodom prve godišnjice pobjede ruske flote nad turskom u zalivu Chesme. Krasi ga emajlirana minijatura koja slavi bitku. Isti je majstor izvršio i trideset burmutica, koje su bile namijenjene poklonima učesnicima dvorskog puča 1762. godine. Opremljene su medaljama, gdje je Katarina II prikazana kao boginja Minerva.

Još jedan majstor - I.G.Sharf - gravitira prema jednostavnim oblicima poput kruga ili ovalnog oblika... Njegovi su proizvodi izvrsne boje i odlikuju se ljubavlju prema sitnom kamenju. Nekoliko godina braća Teremen radila su u Sankt Peterburgu, koji su u Ermitažu predstavljeni kao burmutice s mikromozaicima, tehnikom koja zahtijeva veliku vještinu. Pored toga, u modu su ušle putne torbe, posebne kutije dizajnirane za odlaganje raznih predmeta. Podijeljeni su također na prijenosne i radne površine, muške i ženske. Ženske putne torbe imale su iglu, češalj, makaze itd., Muški preklopni lenjir, ponekad i kompas. Kao primer mogu se navesti dva predmeta iz kolekcije Hermitage. Mala, kompaktna putna torba sa 25 komada proizvedena u Engleskoj sredinom 18. vijeka. Još jedan ukras na stolu od heliotropa mogao bi se koristiti i kao instrument za pisanje.


Putna torba sa lancima za ključeve
Engleska. Sredinom 18. vijeka.
Zlato, dijamanti.

Možda, jedina stvar koja po popularnosti nije bila inferiorna u odnosu na burmutice bio je sat... Mehanizam je izumljen u 17. stoljeću, a prvi satovi imali su jednu ruku i, prema tome, tačnost je bila unutar pola sata. Postepeno postaju tačniji. Njihov dekor, a pripadali su samo plemstvu, veličanstven je: drago kamenje, razni koferi i lančić od chatelaina pričvršćen za pojas. Takođe su se približili odijelu; ponekad se nosi i po nekoliko sati.

J. Fazi. Chatelain sat
Petersburg, 1770-te
Zlato, dijamanti, emajl

Pregled kolekcije nakita bit će nepotpun, ako se barem nekoliko riječi ne zaustavi na kolekciji prstenja, narukvica, kao i veličanstvenih buketa sastavljenih od dragog kamenja namijenjenih nošenju na ramenu ili pojasu. Sofisticiranost odabira kamenja, suptilnost rezanja, gracioznost okvira su upečatljivi u njima. U posebnim vazama napravljenim kasnije, "buketi" su bili izloženi u novoj sobi - galeriji dragocenih stvari, otvorenoj za javnost sredinom 19. veka. To je bio prvi muzejski kompleks dizajniran za izlaganje predmeta primenjene umetnosti.

1911. godine otvorena je nova sala za nakit, čiji je jedan eksponat zlatni toaletni set, izrađen 1730-ih u Augsburgu u radionici Billers. Sastoji se od 47 predmeta izrađenih za caricu Anu Joanovnu, a zatim čuvanih u spremištima Zimske palače i služenih za oblačenje mladenki kraljevske kuće za krunu. Kombinacija mat i sjajnih površina zlata ističe uzorak predmeta i ukras

Nakon Oktobarske revolucije, kolekcije nakita su se nadopunjavale primanjem nacionaliziranih privatnih kolekcija.

Šetnja hodnicima Ermitaža. 1. dio

Od 1925. godine predmeti koji su bili dio Galerije blaga izloženi su u Specijalnom spremištu Ermitaža.

O. KOSTYUK

Sljedeća stranica: Petar Prvi u Ermitažu

Među obimnom prepiskom koju sam počeo dobivati \u200b\u200biz svih dijelova bivšeg Sovjetskog Saveza i iz inostranstva nakon članaka o "stranom ruskom zlatu" i prvog izdanja ove knjige, tipično pismo bilo je od A.V. Kireeva iz regije Kaluga 16. aprila 1993. A.V. Kireev je izvijestio: od 1957. radio je u Ševčenku (danas Aktau), na poluotoku Mangyshlak na istočnoj obali Kaspijskog mora. Tih dana slučajno je naleteo na knjigu „Kazahstanski čekisti“, gde je pročitao sledeće: „... nakon poraza, ostaci Kolčakove vojske pod zapovedništvom generala Tolstoja povukli su se kroz tvrđavu Aleksandrovski (tamo je svojevremeno služio veliki ukrajinski pesnik Taras Ševčenko. - Mangyshlak, visoravan Ust-Yurt, kako bi se probio na jug i prešao kordon. Kad su se približili poluostrvu Buzachi, sakrili su ostatak ruskih zlatnih rezervi. " (Kireev je pitao kazahstanske oldtajmere, oni su potvrdili: čak "sedam kolica".) Gurjevski čekisti su potom 15 godina bezuspješno tražili ovo zlato.

Primam desetine takvih pisama, samo se geografija "blaga Kolčakova zlata" mijenja. Sada je ovo stanica Taiga transsibirske željeznice, zatim bivši pravoslavni manastir u Primorju na granici s Kinom, zatim pruga Razdolnoye uz kolodvor Primorske željeznice, pa "zlatni parobrod na Obu u zapadnom Sibiru".

Tako sam u proljeće 2003. godine prvi put nazvao jednog "kavkaskog" studenta iz grada Zeya, područje Amura na Dalekom istoku, a zatim poslao čitav folder isječaka-fotokopija iz lokalnih novina i knjiga amurskih istraživača krajolika o potrazi za drugim dijelom "sibirskog zlata" ovaj put - na boljševičkoj rečnom brodu Ogoročanin, koji se nasukao na rijeci Zeji, u septembru 1918. godine sa tovarom zlata koji su crveni zaplijenili u četiri komercijalne banke i tri osiguravajuća društva u provinciji Amur.

Sudeći po knjizi Ilje Bezrodnog, učesnika građanskog rata na Dalekom istoku, "Kupidon u plamenu" (Vladivostok, 1932), na brod je natovareno nekoliko desetina kutija zlata.

Na jednoj od riječnih pukotina.

Imate onemogućen JavaScript.

Zejin čamac pao je u Kolčak ili japansku zasjedu, na njega je pucano i, manevrišući izbjegavajući vatru, nasukao se. Posada je hitno napustila brod, a navodno je prethodno sve kutije bacila u vodu, osim tri, koje su navodno zakopale na obali.

Od tada su lokalni (novine "Amurskaya Pravda", 1992.) i glavni ("Komsomolskaya Pravda", 1993.) novinari više puta pozivali na ovo zlatno blago iz "crvenog galijona" (brod-brod), ali sve pretrage lokalnih rudnika zlata bili su neuspješni, poput prethodnih potraga za Japancima, Kolčakom, Semenovom, crvenim partizanima i OGPU-om dvadesetih i početkom 1930-ih.

Interesu za zlatno blago iz topovnjače Ogorchanin svih ovih 85 godina ide u prilog i činjenica da lokalni stanovnici sela Novoandreevsk, nasuprot kojem se topovnjača nasukala na rijeci Zeji, s vremena na vrijeme, tokom baštovanstva ili oranja, u zemlji zapravo pronalaze ingote zlata. Dakle, davne 1979. godine, kolektivna poljoprivrednica Maria Efimova pronašla je zlatni klip u svom dvorištu, na kojem je izrezan „Blagoveshchensk, 1917“.

Sljedeći klip, koji je pronašao vozač traktora iz iste kolektivne farme nazvane Lenjin Nikolaj Vasilenko iz istog sela tokom oranja imao je čast ući u 80-te. XX vijek u Guinnessovoj knjizi rekorda. U tradicionalnom odjeljku ovog britanskog priručnika „NAJVEĆE BLAGO“ čitamo: „Zlatni kalup težak 12 kg 285,3 grama pronašao je u ljeto 1987. godine rukovalac strojevima kolektivne farme Lenjin iz Amurske regije Nikolaj Vasilenko. U banci je ova zlatna poluga izlivena 1918. godine procijenjena na 588 hiljada rubalja. N. Vasilenko je za svoj nalaz dobio najveći iznos u Rusiji - 147 hiljada rubalja, 25% procijenjene vrijednosti blaga predviđenog zakonom.

Upravo ovih 25% pronađenog zlatnog blaga nadahnjuje sadašnje "kopače zlata", od kojih je jedan i moj "kavkaski" iz grada Zeje, i pokušao me zavesti ovim mamcem, nudeći vođenje nove ekspedicije u Amurskoj oblasti u potrazi za ostatkom ingota iz topovnjače "Ogorodchanin" ...

I pored toga, priče o skrivenom "Kolčakovom blagu" u Sibiru ne napuštaju stranice novina i časopisa (vidi, na primjer, članak časopisa "Zlato Rusije", 1994., br. 1-2, o drugom blagu navodno skrivenom po naredbi admirala u u regiji "Crnih jezera" u blizini Blagoveščenska zimi 1919) Za učešće OGPU-NKVD-KGB SSSR-a u potrazi za takvim "blagom" vidi Dodatak br. 5 ove knjige.

Napisane su desetine priča i priča o navodno već pronađenim "Kolčakovim blagovima" u istočnom Sibiru i Primorju. Tipičan primjer takvog „širenja brusnice“ je povijesna priča Jurija Sergejeva „Bereginya“ objavljena u časopisu „Mlada garda“ (1992., br. 5-6).

Utoliko su dragocjenija rijetka svjedočenja očevidaca koji su preživjeli do naših vremena, na primjer, djeda Luke Pavlova iz iste Novoandreevke, koje je 1992. zabilježio izvještač iz Amurske pravde. 1918. godine, budući djed imao je samo sedam ili osam godina, stao je na obalu i vidio kako se topovnjača nasukala. Nije vidio bačene zlatne kutije. Ali vidio sam nešto drugo: tim je uskočio u panici (plašili su se progona bilo Kolčakita, bilo Japanaca), a napušteni brod su okolni seljaci jednostavno opljačkali nekoliko sati kasnije. Evo ih, prema Lukinom svjedočenju, stvarno stenjaju i psuju, ljušteći neke teške kutije na sebi.

Svjedočenje je poznato: uostalom, u novembru 1812. godine, na putu za Berezinu, kozaci atamana Platova opljačkali su Napoleonov "zlatni voz" iz Kremlja, a zatim oprostili grijeh gradeći ogromnu katedralnu pravoslavnu crkvu s ličnim prilozima u glavnom gradu Donske vojske, Novočerkasku Katedrala, druga po veličini nakon Svetog Isaka u Sankt Peterburgu.

A blaga treba tražiti nimalo tamo gdje na njih upućuju popularne glasine. Evo jedne tačne adrese koja je navedena na službenom dopisu Kolchakovog ministra vanjskih poslova I.I. Sukin (šifriran iz Omska ruskom generalnom konzulu u Šangaju Viktoru Fedoroviču Grossu preko ambasadora carske Rusije u Pekingu, princa Kudaševa, 24. septembra 1919, br. 688):

"Molimo vas da obavijestite Shanghai Gross. Ministar finansija (" vlada Omska ". - Autor) traži da prenese: Šaljem preko 6000 pudova iz Vladivostoka na vaše ime parobrodom koji polazi iz Vladivostoka oko 26. septembra. Sve detaljne upute o datumu dolaska i broju Direktor inostrane podružnice Državne banke Vladivostoka obavestiće vas o količini istovarenog zlata. “Istovremeno, brzojavljujem Rusko-azijskoj banci u Šangaju, da sklopim sa vama sporazum o pružanju ostava banke na čuvanje.

Potpis: Kučko. "

Ovo je bilo daleko od prvog "zlatnog paketa" iz Vladivostoka upućenog konzulu V.F. Grosse. U maju iste godine već je primio teretnicu od 600 funti za ruskog vojnog patrolnog krstaša Beringa.

Dakle, tu trebate potražiti "Kolčakova blaga" - u Šangaju, Hong Kongu, Tokiju, Osaki i Jokohami, zatim iza Tihog okeana - u San Franciscu, Vancouveru, New Yorku i još dalje, preko Atlantskog okeana - u Londonu, Stockholmu, Parizu , Briselske i švicarske banke.

Štaviše, sve ove teretnice imaju sačuvane dokumente od 1914. godine - od finansijskih sporazuma do diplomatske prepiske i potvrda o prijemu tereta.

Izložba Hermitage-ove Dijamantske ostave

⇐ Prethodna stranica 3 od 3

Slikanje u ostavi je uopšte zabranjeno, koristeći bilo koji uređaj, uključujući telefon. Sve naredne fotografije preuzete su sa službene web stranice Ermitaža.

Izložba uključuje zlatni nakit pronađen u humku Maikop. To su najraniji eksponati ostave koji datiraju iz četvrtog vijeka pne. Izrada drevnih majstora izaziva iskreno divljenje. Sav predstavljeni nakit pripadao je bivšem vođi nomada i njegovim suprugama, sahranjenim u humku Maikop.

Bik iz humka Maikop iz 4. stoljeća. Pne, oko 10-15 cm

Dalje, izložba predstavlja mnoga djela drevnih grčkih majstora pronađenih na jugu Rusije i na Krimu. Proizvodi Skita su vrlo složeni i zamršeni, puni simbolike, uzalud ih smatraju varvarima, stari Grci su ih nazivali varvarima, pogledajte amforu dolje, je li ovo varvarska umjetnost?

Amfora iz skitske kolekcije

Amfora je velika, visoka oko 70 cm, odozgo su vrlo živopisno i realno prikazane faze pripitomljavanja konja, IV vijek. Pne.

Djela zapadnoevropske umjetnosti uglavnom su donirana carskoj porodici kao diplomatski pokloni, a neka su kupljena za dopunu kolekcije.

Relikvijar, zapadna Evropa, gdje su se čuvale mošti svetaca

Mali nakit, prstenje i naušnice na mene nisu ostavile snažan utisak, ako ne znate da je ovo kamenje dijamant, teško ga je pronaći vrlo atraktivnim. Grubi dijamant od 10 karata umetnut u prsten ne izgleda dobro.

Najveća i najluksuznija vitrina sadrži dvije konjske orme, uključujući prekrivače za konj, uzde, nakit za rep, sablje. Svi ovi predmeti bogato su ukrašeni dragim kamenjem, mnogo dijamanata, svjetlucaju i svjetlucaju pred iznenađenom publikom.

Izlet u Zlatno spremište Ermitaža

Upravo je za ovu vitrinu i dobila ime Dijamantska ostava. Na internetu nema njenih fotografija; ovaj impresivan prizor možete vidjeti samo ličnim posjetom izložbi.

Pored takvih šik stvari kao što su ove deke, postoje i stvari koje su vrijedne jer su pripadale poznatim ljudima. Sjećam se Evanđelja koje je pripadalo Petru I. Prilično je malo, naslovnica je vješto izvezena riječnim biserima raznih veličina, većina bisera je više poput perli, vjerojatno je trebalo dosta vremena da se napravi pokrivač za Jevanđelje, jer svaki biser prvo treba izbušiti, a zatim sašiti, i ovo je titansko djelo.

Toaletni set Anna Ioannovna, ruske carice, takođe ostavlja utisak. Na internetu nema ni fotografije uređaja. Carica je svom toaletu posvetila 6-8 sati. Za izradu svih predmeta - ogledala u masivnom okviru, toaleta, čajnika, lonca za kafu itd., Korišteno je više od 65 kg zlata za oko 60 predmeta. Nevjerovatna stvar je što je set sadržavao poseban štap za grebanje glave. Tih godina nosili su vrlo bujne frizure, ali nisu se voljeli prati i svi su imali uši, uključujući i caricu.

Izložba ostave sadrži mnoštvo toaletnih torbi - bogato ukrašenih dragim kamenjem, futrola za setove za manikir i parfema - vrlo lijepih stvari.

Puno je džepnih satova, svi ti satovi izgledaju luksuzno i \u200b\u200bbili su namijenjeni uglavnom za demonstraciju statusa vlasnika, a ne za saznavanje vremena. Neke modnice su se visile nekoliko sati.

Od ere Petra Velikog, njuškanje duhana ušlo je u modu i kolekcija sadrži mnogo burmutica u različitim stilovima.

Ali u Dijamantskoj smočnici uopće nema Fabergeovih jaja, sva su prodana u doba revolucije i građanskog rata. Iz Fabergea kolekcija sadrži samo smanjene kopije carskih kruna, žezla i moći. Muzej Faberge nedavno je otvoren u Sankt Peterburgu, gdje možete vidjeti uskršnja jaja Faberge i mnoge druge predmete od nakita. Muzej Faberge nalazi se na mostu Aničkov na nasipu Fontanke.

Smanjene kopije carskih kruna, žezla i moći.

Najluksuznije stvari nisu predstavljene na fotografijama koje se mogu naći na Internetu. Realnu veličinu stvari na fotografijama nemoguće je procijeniti, pa posjet muzeju ne može zamijeniti gledanje fotografija

Za djecu je ovo prilično zamorno, do kraja ekskurzije djeca su već bila umorna i nisu pažljivo slušala vodiča, za predškolsku dob bi to vjerojatno bilo preteško. Pregled odvojenih ostava od zlata i dijamanata odjednom je vjerojatno pretežak, bolje je da ga rasporedite na vrijeme.

⇐ Prethodna123

TOP-10 eksponata Ermitaža koje trebate vidjeti

Hermitage remek-djela

Nakit u pustinjaku

Umjetnička obrada metala ili umjetnost toreutike - od grčke riječi "toreuo", što znači da sam izrezao, kovao, - nastao u davnim vremenima. Već u trećem - drugom milenijumu pr. e. spretni majstori Egipta, zapadne Azije, egejskog svijeta izrađivali su dragocjeni nakit, razne zdjele i pehare, bogato ukrašene reljefima i gravurama.

Plemeniti metali - zlato, srebro i platina - izvrsni su materijali za stvaranje različitih vrsta primijenjenih umjetnosti. Prvo je postalo poznato zlato koje se u prirodi često nalazi u čistom obliku. Mnogo kasnije, tek u 16. veku, otkrivena je platina. Ovi metali, posebno zlato, ne oksidiraju na zraku, pa proizvodi od njih imaju lijep, netamni sjaj i vijekovima zadržavaju svoju izvornu ljepotu. Izvanredna prirodna svojstva - podatnost, mekoća i topljivost - odredila su tehničke metode njihove obrade. Tako, na primjer, nevjerojatna kovnost zlata leži u osnovi kovanja, mekoća koja je omogućila gravuru i rezbarenje, topljivost - lijevanje. Razne tehnike su se ponekad poboljšavale, ponekad degradirale, neke su se koristile u određenom periodu i kod različitih naroda više, druge manje, ali njihova je osnova ostala i ostaje uvijek ista.

IN Posebna ostava Muzej Ermitaž (otvoren 1925. godine) okuplja kolekciju umjetničkih predmeta izrađenih od plemenitih metala i dragog kamenja, prethodno raspodijeljenih na zasebnim izložbama i uglavnom u muzejskim fondovima.

Prvi dio izložbe predstavlja umjetnička djela izrađena od zlata i srebra najstarijih epoha, drugi - nakit zapadnoevropskih i ruskih majstora 16.-19. Vijeka. Ove kolekcije broje nekoliko hiljada umetničkih predmeta, od kojih su mnoga remek-dela primenjene umetnosti, nadaleko poznata ne samo u našoj zemlji, već i u inostranstvu.

Kolekcija drevnih predmeta od zlata i srebra Specijalne ostave Ermitaža jedinstvena je po svom umetničkom i istorijskom značaju i najveća je na svetu. Obuhvata nekoliko hiljada spomenika nakitne umjetnosti, koji potječu uglavnom iz grobnih humki, nekropola ili blaga koje su ostavila različita plemena i narodi koji su nekada živjeli na ogromnoj teritoriji naše zemlje. Među eksponatima su najrjeđi primjeri toreutike trećeg milenijuma prije nove ere. e. Umjetnost iz doba ranih nomada i razdoblja „velike seobe naroda“ (VI vijek pne - VII vijek nove ere) najpotpunije se ogleda. Raznovrsni proizvodi upoznaju vizuelnu umjetnost Skita, Sarmata, kao i drugih nomadskih i sjedilačkih plemena južnih ruskih stepa i Sibira. Velika grupa predmeta daje predodžbu o vještini draguljara drevnih kolonijalnih gradova na sjevernoj obali Crnog mora. Pored toga, kolekcija uključuje djela strane toreutike dovedene u sjeverno Crnomorsko područje iz Male Azije, Male Azije, Grčke, Vizantije.

Bogatstvo kolekcije drevnog zlata, sastavljene od djela nekoliko generacija arheologa, omogućava uvid u dugi razvojni put nakita - jedne od najstarijih vrsta ljudskog umjetničkog stvaralaštva. Nisu svi predmeti u ovoj kolekciji jednake vrijednosti. Neki od njih su pravi primjeri visoke umjetnosti, drugi su masovni ručni proizvodi. Generalno, oni daju ideju ne samo o tome umjetnička kultura i tehničke vještine drevnih naroda, ali također pomažu naučiti njihov svjetonazor i način života.

Radovi zlatara i draguljara 16.-19. Vijeka, sa svoje iscrpne cjelovitosti i dosljednosti, odražavaju svestranost ove jedinstvene vrste primijenjene umjetnosti.

Sibirska kolekcija Petra I

Najstariji arheološki nalazi u humkama sjevernog crnomorskog regiona

Nakit iz ranog nomadskog doba.

Skitski nakit u "životinjskom" stilu

Djela bosporanskih draguljara sa skitskih humki

Zlatne plakete s humka Kul-Oba

Reljefne posude grčkih zanatlija iz skitskih pokopa

Nakit iz drevnih kolonijalnih gradova sjevernog crnomorskog regiona

Starinske naušnice 6. vijeka pne

Izgubljene tajne žitne tehnike. Grčke naušnice s kraja 5. vijeka pne

Naušnice i privjesci sa humka Kul-Oba

Starinske ogrlice 4. vijeka pne

Uvijene narukvice V-IV vijeka pne

Jedinstveni progonjeni predmeti sa skitskih humki - phiala i rezbarena kaciga

Zlatni prstenovi sa skitskih humki

Zlatne plakete sa skitskih humki

Helenistički nakit (kraj 4. - 1. vijek pne)

Sarmatski nakit (1. vek pne - 1. vek nove ere)

Odlikovanja iz perioda "velike seobe naroda" (IV-VII vek nove ere)

Radovi kijevskih draguljara XII-XIII vijeka

Nakit zapadnoevropskih i ruskih majstora 16. - početka 19. vijeka

Renesansni privjesci

Karavele - zapadnoevropski nakit

Šalice i zdjele od vještačkog dijamanta

Konačni proizvodi ruskih majstora 17. veka

Nakit iz zapadne Evrope u 18. vijeku

Dragocjene burmutice iz 18. vijeka

Buketi od dragog kamenja

    Zlatna kopča Lav grifon koji trga konja. V-IV vijek. Pne. Sibir.

    Zlatna narukvica. V-IV vijeka. Pne. Sibir.

    Zlatna kopča s prizorom odmaranja na putu. V-IV vijeka. Pne. Sibir.

    Figurica bika. III milenijum pne Maikop humka.

    Figurice od zlatnih i srebrnih bikova. III milenijum pne Maikop humka.

    Srebrni pehar koji prikazuje životinje i planinski krajolik. III milenijum pne Maikop humka.

    Korice mača Akinaka. Početak VI vek Pne e. Kelermeška humka.

    Zlatna pantera. VII vek. Pne. Kelermeška humka.

    Zlatni jelen. VI vek Pne. Kostroma humka.

    Kuka za remen. IV vek Pne. Mastjuginski humak.

    Naslovnica je osvijetljena scenama iz života Ahila. IV vek Pne. Čertomlička humka.

    Plašt svečanog mača. Kraj V - rano. IV vek pne Čertomlička humka.

    Držak ceremonijalnog mača. V vijek Pne. Čertomlička humka.

    Amfora za vino. IV vek Pne. Čertomlička humka.

    Korice mačeva. Kraj V - rano. 4. v. Pne. Hum na Solohi.

    Češalj sa slikom bitke ratnika. Kraj V - rano. IV c. Pne. Hum na Solohi.

    Zlatna čaša sa scenama mučenja životinja. Kraj V - rano. IV vek pne Pne. Hum na Solohi.

    Posuda sa scenama lova na lavove.

    400-375 pne Pne. Hum na Solohi.

    Srebrna posuda sa scenama lova na lavove. 400-375 pne Pne. Hum na Solohi.

    Srebro

    Posuda sa slikama Skita. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba.

    Posuda sa slikama scena iz skitskog života. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba.

    Posuda sa slikama scena iz skitskog života. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba.

    Zlatna grivna s završecima u obliku skitskih konjanika. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba.

    Kraj grivne u obliku skitskih konjanika. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba

    Kraj zlatne grivne je u obliku skitskog konjanika. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba

    Zlatna plaketa sa scenom bratimljenja. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba.

    Zlatna plaketa u obliku galopirajućeg skitskog konjanika. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba.

    Zlatna plaketa u obliku dva Skita koji gađaju iz luka. IV vek Pne. Kurgan Kul-Oba.

    Zlatna značka u obliku jelena. 4. vijek pne Kurgan Kul-Oba.

    Privezak za uši sa lavovskom glavom. VI vek Pne e. Olbia.

    Naušnica u obliku Artemide na jelenu. 325-300 pne Pne. Nimfa.

    Zlatni privjesci u obliku letećih erota. UREDU. V vijek Pne. Panticapaeum.

    Zlatni privjesak u obliku božice Nike. UREDU. V vijek Pne. Panticapaeum.

Skladišta zlata i dijamanata u Ermitažu

POVIJEST ČOVJEČANSTVA

U subotu, 02. aprila 2011. godine, odlučili smo otići u Zlatne i Dijamantske ostave Ermitaža. Bila sam tek u dalekom djetinjstvu u Zlatnim smočnicama. I ostala je samo jedna uspomena - skitski zlatni grb.

Istorija je nevjerovatna nauka. Ne može se nazvati naukom u doslovnom smislu te riječi. Nauka - ovo je uzbudljivo zanimljiv posao u kojem postoje ljepota, usponi i padovi ljudskog duha i svjetlost istine!
Svrha nauke - Naučiti i objasniti pojave okolnog svijeta na osnovu zakona, teorija i principa; Poboljšati kvalitet života ljudi primjenom najnovijih naučnih dostignuća u praksi; Predvidite budućnost (uključujući i budućnost čovječanstva) i naučite kako pravilno usmjeravati procese koji se odvijaju u stvarnosti. Objektivni i objektivni način gledanja na svijet, karakterističan za nauku, razlikuje ga od ostalih načina poznavanja. Na primjer, u umjetnosti se odraz stvarnosti javlja kao vrsta lijepljenja subjektivnog i objektivnog, kada bilo koja reprodukcija događaja ili stanja prirode i društvenog života pretpostavlja njihovu emocionalnu procjenu. Odražavajući svijet u njegovoj objektivnosti, Nauka pruža samo jedan od dijelova raznolikosti ljudskog svijeta.

Dakle, istorija je na mnogo načina umjetnost! Umijeće zamišljanja prošlosti. Pavel Kogan je napisao:

Opet će nas izmisliti
-Sazhen kosi, čvrsti korak
-I naći će pravi temelj,
Ali neće moći tako disati
Kako smo disali ...

To je cijela poanta. A onda sam pročitao R. Roždestvenskog:

Istorija! Pusti me da budem naivan dječak!
Predugo sam vjerovao, previše iskren
Da ste tačniji od bilo kojeg matematičara
Neospornija od najbeznačajnije istine!

Bio sam tako naivan dječak i vjerovao sam u ono što su velikani govorili.

Ali šta možete učiniti? Dječaci stare!
Vaš (Istorijski) vjetar šiba nam lica.
Sekunde se broje stoljećima.
Govorim sekunde.

Volim Rusiju. Govorio sam o njoj kao o sjajnoj zemlji, ali uvijek sam bio zapanjen, nisam mogao razumjeti kako se to dogodilo,
da naša zemlja zauzima najveću teritoriju na svijetu!?
A odakle Rusija?
Rusija je rasla sa Sibirom, kako je rekao Lomonosov.

Od 16. vijeka Sibir je dio ruske države. Prije toga ovdje su vladali sibirski Tatari.

Navikli smo na činjenicu da je razvoj Sibira uvijek išao od zapada prema istoku. Sada daleki potomci ruskih pionira zapanjeno gledaju nadolazeći talas novih kolonista. Ovo je konačno probuđeno rastezanje kineskog tigra. Desnom šapom dugo je žilavo pritiskao Daleki istok, a lijevom šapom pokušava za snagu usnulog i bolesnog Sibira.

Web stranice kineskih revizionista i revanšista otvoreno raspravljaju o načinu na koji će Kina povratiti svoje "izgubljene zemlje": Vanjski Dongbei (Primorje), Boli (Habarovsk), Haishenwei (Vladivostok), vanjski greben Khingan i dalje gotovo do Novosibirska. Postoje samo dva načina za povratak „oduzete od carske Rusije“: sistematsko rješavanje spornih teritorija i nakupljanje njihovog ekonomskog utjecaja. Zapravo, sve se to već događa.

Postoji "opšteprihvaćena" verzija "aneksije Sibira. Pomalo pretjerujući, može se reći sljedeće: izvjesni Ermak, koji je bio u službi trgovaca Stroganovs, sa svojom bandom ili iz ličnog hira, ili zavjerom sa Stroganovima, krenuo je u pohod na Sibir, porazio trupe sibirskog kana Kuchuma i pripojio Sibir Rusiji ... To je sve, tačka, tu završava „opšteprihvaćena“ istoriografija „ruskog Sibira“.

Nema čak ni pokušaja da se događaji objasne sa stanovišta zdravog razuma. Na primjer, s ovim: kako je na taj način Jermak, sa pola hiljade, čak nevjerovatno hrabrih i iskusnih „ratnika“, mogao „osvojiti“ barem teritoriju tadašnjeg sibirskog kraljevstva - koje je uključivalo teritorije današnje Tjumenjske, Kurganske, Omske, Tomske, Novosibirske oblasti, Altajskog teritorija i pozamašan komad današnjeg sjevernog Kazahstana? Da, jednostavno mu ne bi bilo dovoljno da garnizone postavi barem u najveće uluse "osvojene" države!

Pa zašto se dogodila „aneksija Sibira“? I šta je to bilo?

Sibirsko kraljevstvo, Plava Horda, Huhe Ulus, bio je jedan od dijelova Ulusa Jochi, podjele države Džingis-kan. Pored njega, dio posjeda Juchi bila je Altyn Orda - Zlatna Horda, koja je iz službenog toka nacionalne povijesti poznata kao izvor "mongolsko-tatarskog jarma". Ruske kneževine - Rjazanj, Vladimir i kasnije Moskva - takođe su pripadale Zlatnoj Hordi na posebnim pravima. Štaviše, prinčevi Vladimira i kasnije Moskve nisu bili samo potčinjeni vladari, već rođaci Džingisida iz plemena Jochiev, vladajuće dinastije Zlatnih i Plavih Horda. Osnivača Vladimir-Moskovskog ogranka Rurikoviča, Aleksandra Nevskog, službeno je usvojio Khan Bato (Batu), a Batov sin Sartak postao je anduy - Aleksandrov brat blizanac.

Bratstvo naroda Azije čak je i veće od krvnog bratstva, koje nije izabrano - jer, brate, u svim slučajevima se mora ustati poput planine.

Ova veza sestara i grada pamtila se i u 15. veku, kada je sibirski kan Ediger prepoznao bratsko starešinstvo moskovskog kneza Ivana Vasiljeviča, zaveštavajući ga u slučaju suzbijanja neke vrste njegovog kraljevstva, i vek kasnije, kada je Kazan, koji se odvojio od Zlatne Horde, postao platforma za sukob različitih političkih „agenata uticaji “- krimsko-turski, horezm-perzijski i, naravno, Moskva. Zauzimanje Kazana bilo je prvenstveno djelo kazanskih Tatara - a car Ivan Grozni jednostavno je u svom naslovu spojio ove dvije "krune" - kneževinu Moskvu i kraljevinu Kazan (kao kasnije Astrahan, a kasnije - Sibir).

U slučaju sibirskog kraljevstva, situacija je bila približno ista: Horezmian Kuchum (iz klana Sheibani, to jest daleka rodbina Chingizida) ubio je mladog kana Edigrea, zakonskog prestolonasljednika, i proglasio se hanom. Što je bilo potpuno neprihvatljivo za lokalno sibirsko stanovništvo i za moskovskog kneza Ivana Groznog (u to vrijeme već se nazivao carem), jer je imao obaveze prema sibirskim Čingizidima.

Samo ovo - saveznička pomoć - može objasniti neočekivani uspjeh Yermakovog poduzeća.

Imamo sve detalje o pripajanju Sibira ruskoj državi. Vjerovatno nikad nećemo saznati. Daleko je uvijek moguće vjerovati izvještajima lokalnih guvernera, sačuvanim u moskovskim arhivima, koji su često prepuni najsavršenijih fantazija. Po nizu posrednih znakova može se suditi da je Sibir od samih početaka i dugo vremena bio potpuno autonoman entitet povezan s Moskvom, a potom i s Peterburgom uglavnom obavezama pritoka.

Samo su apeli lokalnog stanovništva na bijelog cara za sudsku pomoć doveli do formiranja provincija Ilimsk (kasnije Irkutsk) i Jakutsk. Burjati, Jakuti i ruski kolonisti, kozaci i obradivi seljaci, suočeni sa lažima i pohlepom šefova vojnih garnizona, sasvim su se legalno obraćali vrhovnom suverenu sa zahtjevom da nađu pravdu za svoje sluge - i u brojnim slučajevima (suđenje i kazna ilimskog guvernera Filipa Kaftyreva, ili misija upravnika Matveya Glebova u Jakutsku), postigli su svoj cilj. Jasno je da o "osvojenoj" zemlji nije bilo govora: naslijedivši funkcije sibirskog cara, veliki knez Moskve preuzeo je mnoge odgovornosti.

Međutim, to je iskupljeno velikom financijskom dobiti. Rusko-moskovska vladavina za vrijeme Ivana Groznog i njegovih najbližih nasljednika doživjela je tešku, kako sada kažu, "krizu likvidnosti".

Drugim riječima, unutrašnji resursi za punopravni razvoj bili su krajnje nedovoljni, a izvozne mogućnosti bile su vrlo ograničene: Rusija nije imala ništa posebno za izvoz. Ni vino, ni svila, ni začini nisu doneti iz Rusije u Evropu, u odsustvu takvih.

Tada je Rusiji bio dostupan samo jedan izvozni artikl, prilično profitabilan kao izvor ozbiljnih finansijskih prihoda - krzna, za kojima je velika potražnja u Evropi.

Dakle, hajde da rezimiramo.

Sjeverni dio zapadnog Sibira Novgorođani su poznavali već u 11. vijeku. pod imenom Ugra. Novgorodski uškuinici poslani su tamo radi trgovine krznom, cjenkanja i sakupljanja jasaka. U XIII veku. Yugra se spominje među vlastima podređenim Novgorodu. U XV vijeku. periodična putovanja u Sibir su vršena iz Moskve. Krajem XV vijeka. uspostavio diplomatske odnose između ruske države i Tjumenskog kana Ibaka. Od tog vremena neka ugarska plemenska udruženja regije Donje Obje odaju počast Rusima. Svi R. XVI vek započeli su odnosi između Rusije i vladara Sibirskog kanata. Do posljednje četvrtine XVI vijeka. nastali su uslovi koji su omogućili pripajanje Sibira Rusiji.

A u Zlatnim spremištima Ermitaža izlaganje započinje sibirskom kolekcijom Petra Velikog, koja je započela poklonom Nikite Demidova ...

„U jednoj od posjeta gospodina Demidova Sankt Peterburgu, rođen je monarhov sin, Carevič Petar Petrovič, i kada su plemenite osobe, kad su čestitale monarhu, po drevnom običaju, donijele pristojne darove, on je, iskoristivši priliku, Njenom Veličanstvu uručio bogate zlatne humke sibirskih stvari i stotinu hiljada rubalja novca ".

Prema poznatom arheologu M.P. Gryaznov, te su se "humke sibirske stvari" sastojale od veličanstvenih lijevanih remenskih ploča koje su prikazivale borbu životinja i vratnih baklji sa likovima životinja na krajevima. "

Poklon Nikite Demidova zainteresovao je cara Petra, koji je voleo razne zanimljivosti. Očito je pedantno ispitivao uzgajivača Nevjanska o drevnim zlatnim stvarima. Šta je tačno Nikita Demidov rekao caru, nije poznato. Samo je poznato da je Petar odmah poslao u Tobolsk sibirskom guverneru, princu Matveju Petroviču Gagarinu, dekret koji je car napisao svojom rukom, što se u to vrijeme nije često događalo. Izvornik ove uredbe, zajedno s drugim jedinstvenim dokumentima, izgorio je tokom razornog požara. Ali suština ove uredbe temelji se na uredbi Gagarina, koju je prije nekoliko godina otkrio istraživač Ermitaža M.V. Zavitukhina:

Ukazom velikog suverena i naredbom guvernera Sibira, princa Matveja Petroviča Gagarina, pukovnik i komandant gospodin Voronetsky i njegovi drugovi poslani su u Tjumenj.

Prema ličnom ukazu njegovog kraljevskog veličanstva, drevnim zlatnim i srebrnim stvarima koje se nalaze u zemlji drevnog poklaša naređeno je da najave sve vrste ljudi u Tobolsku i naređeno im je da te stvari odnesu u riznicu velikog suverena i daju im novac za te uzete stvari.

I već krajem decembra 1715. godine ili u prvim danima januara 1716. godine, car je od Gagarina dobio paket sa deset zlatnih predmeta. Jer 10. januara, nakon što je već pregledao poslane starine, Petar ih je predao na čuvanje svom glavnom intendantu P.I. Moshkov. U decembru 1716. godine princ Gagarin poslao je iz Tobolska najbogatije drevno blago - od 122 zlatna predmeta. I konačno, u oktobru 1717. Gagarin je poslao treću grupu proizvoda ...

Ali ni Demidovi ni guverner Gagarin nisu prvi saznali za drevni nakit.

Smatra se da su čak i novgorodski uškuinici znali za nevjerovatno bogatstvo grobnih humki iza Kamenog pojasa. I prvi ruski pioniri i jednostavno "šetajući ljudi" koji su savladali Sibir nakon Ermaka znali su za ove humke. I ne samo da su znali. Već u X V II stoljeću, a možda i ranije, pojavila se čak i takva profesija - brežuljci, odnosno ljudi koji su iskopavali drevne grobne humke (brežuljke).

Istaknuti ruski arheolog A. A. Spitsyn, govoreći na sastanku Ruskog arheološkog društva početkom 20. vijeka, rekao je: "Zbirka starina, okupljena energijom i srećom Petra Velikog, jedno je od najvažnijih bogatstava ruske arheologije." I već više od stotinu godina postoje naučne rasprave o takozvanom skitsko-sibirskom stilu.

Ovaj stil drevna umjetnost tako nazvan s razlogom. Njegovi glavni likovi su životinje. Najrazličitiji: vukovi, lavovi, tigrovi, jeleni, ovnovi, konji, zmije ... To su, da tako kažem, prave životinje - prepoznajemo ih odmah. A tu su i kombinirane životinje. Na primjer, lav sa orlovskom glavom ili orao sa zmijskom glavom. Često se tri ili četiri različite životinje kombiniraju na jednoj slici. Ova životinja ima tijelo i glavu jelena, kljun grifona, rep mačjeg grabežljivca, razgranate rogove koji završavaju ptičjim glavama, iste glave na potiljku i vrhu repa.

I, konačno, treća vrsta životinja su fantastična, mitska, bajna stvorenja stvorena maštom drevnog gospodara.

A glavna radnja životinjskog stila je borba, borba, rivalstvo. Borba protiv vepra zmijom, tigra mitskog vuka. Na primjer, na uparenim pojasnim pločama od zlata, koje su u sibirsku kolekciju ušle davne 1716. godine od sibirskog guvernera Gagarina, ogleda se ista kompozicija - mitski krilati grabežljivac s tijelom lava i rogovima s antilopom muči konja koji je pao na prednje noge. Njihova neobično uvijena tijela daju sceni posebnu izražajnost i dinamičnost.

Gdje su tačno pronađene zlatne životinje iz sibirske kolekcije? Odgovor na ovo pitanje ipak su tražili Nikita i Akinfij Demidov. Ali Demidovi su tražili zlatni put kojim su dolazile zlatne zvijeri. I pronašli su to ranije od naučnika, najmanje dva vijeka. Staza ih je vodila do Altaja, tačnije, do gornjeg toka Irtiša i Oba, do drevnih, ili, kako su tada rekli, do rudnika Čud. Tamo je Akinfiy Demidov počeo graditi svoje fabrike. Došao sam do samog centra najstarijih ležišta. Od skoro stotinu (sto!) Rudišta započetih pod Akinfijom Nikitičem, većina su bili konji čudi. Tamo su više puta pronađeni naslagani drevni rudari, rudarski alati, ostaci peći za topljenje. Da je Akinfiy Nikitich bio strastven prema arheologiji, kakvu bi službu pružio istorijskoj nauci. Ali on je imao i druge strasti, pa stoga tadašnji nalazi nisu sačuvani.

Na najvišem stepskom slivu Tuve, Turano-Uyuk, okružen vrhovima grebena Uyuk i Kortushibinsky, na području sela Arzhan i Tarlyk nalazi se jedan od najljepših prirodnih i istorijskih spomenika južnog Sibira. Lokalni stanovnici ga nazivaju "Dolinom kraljeva". Ovdje je koncentriran veliki broj velikih lanaca humki, koji su grobovi vođa klanova i plemena iz skitskog doba. Lanci, međutim, vjerovatno odražavaju srodstvo ljudi sahranjenih u njima.Najpoznatiji kurgani doline su Arzhan-1 i Arzhan-2. Prva je promjera 120 m, a sastoji se od čistog kamena s izvorom u središtu i ogromnim drvenim konstrukcijama iznutra. Zajedno sa drevnim vođom, sahranjeno je još 16 ljudi i 160 konja. Uprkos činjenici da je grob pljačkan u antici, arheolozi su uspjeli pronaći mnoštvo vrijednih nalaza - predmete od konjskih uprega, nakit od zlata i srebra, novčiće, luksuzne vunene tkanine, ostatke saborovih koža i čuvenu bronzanu ploču uvijenu u prsten pantere. Iskopana 1971-1974 Humka datira iz 9.-8. Vijeka pne. Humka "Arzhan-2", stara 2.700 godina, otkrivena je 2001. godine. Ovaj grob širok 80 metara pripada plemiću vjenčani par... Na teritoriji grobnice pronađeni su i ostaci ljudi i konja sahranjenih sa vođom. Pored ostataka pronađen je nakit od predmeta od zlata, bakra i jantara, gvozdenog oružja, vojnog oklopa, posuđa itd. Ukupna težina zlata iz grobnice iznosila je oko 20 kilograma.

O Altajskom zlatu postojale su legende. Tadašnja nomadska plemena pasla su stoku, obrađivala zemlju motikama, borila se, trgovala ... A kopala su i zlato i srebro. Puno je, puno zlata i srebra. Njihov život je, prema naučnicima, prezasićen zlatom. Obilje stvari od plemenitih metala u relativno običnim grobovima bilo je nevjerovatno. Pokazalo se da ljudi iz ovih plemena ne samo da su sami jeli, pili i umirali od zlata i srebra, već su i dobavljali plemenite metale i proizvode od njih u druge, bliže i dalje zemlje.Ta tradicionalna trgovina altajskim zlatom poremećena je kampanjom Aleksandra Velikog, propala je država Ahemenida.

Šta se tačno dogodilo s plemenom koje je opskrbljivalo zlatom, nije sasvim jasno, ali ista je ta Bactria počela uvoziti zlato iz daleke Kine. Vjerovatno je bilo nezgodno i skupo, pa je stoga baktrijski kralj Eutidem I (225-189) poduzeo grandiozan pohod na Sibir - za zlato. Poznato je da su ratnici Evtidema išli nekim "starim zlatnim putem", ali stigli su samo do Issyk-Kul-a i iz nekog se razloga nisu usudili skrenuti na sjever. Baktrijske trupe porazio je seleukidski kralj Antioh III.

Generalno, nakon smrti Aleksandra Velikog i sloma njegovog ogromnog carstva, započeli su veliki građanski sukobi i, očigledno, mnogi uobičajeni trgovinski putevi bili su poremećeni. Čini se da je barem zlato s Altaja na međunarodnom tržištu nestalo.

Na ovaj ili onaj način, ali slavno "zlatno doba" Altaja završilo je, ostavljajući za sobom zlatne humke. Nestalo je pleme ili ljudi koji su stvorili veliku umjetnost.

Prema Herodotu, Aristeju i drugim svjedočenjima, znamo nešto o plemenima koja su okruživala misteriozno pleme koje je stvorilo sibirsku kolekciju.

To je ono što je, sibirska kolekcija Petra Velikog. Pokazao sam samo mali dio ove kolekcije. Samo pomislite, prije otprilike 4000 godina u Sibiru je postojala velika civilizacija, koja je nestala u mraku stoljeća!

Da, mi smo Skiti, ali smo Azijati ... Pročitajte Bloka prije nego što razgovaramo o skitskom zlatu.

Milioni za vas. Mi smo tama i tama i tama. Pokušajte, borite se s nama! Da, mi smo Skiti! Da, Azijati - mi, s kosim i pohlepnim očima! Za vas - stoljećima, za nas - jedan sat. Stotinama godina gledaš na Istok, kopaš i topiš naše bisere, A ti si, podrugljivo, računao samo vrijeme, Kad je uputiti top, došlo je vrijeme. Nevolja bije krilima, I svaki dan umnožava ogorčenje, I dan će doći - Od vaših Paestuma, možda, neće biti traga! O stari svijete! Dok ne umreš, dok čamiš u slatkom brašnu, stani, mudar, poput Edipa, Pred Sfingom s drevnom zagonetkom! Rusija je Sfinga! Radujući se i tugujući, I prolivajući crnu krv, Ona gleda, gleda, gleda vas I s mržnjom i s ljubavlju! .. Da, tako ljubavi, kao što voli naša krv, Nitko od vas dugo nije volio! To ste zaboravili na svijetu postoji ljubav koja i sagorijeva i uništava! Volimo sve - i vrućinu hladnih brojeva, i dar božanskih vizija, sve razumijemo - i oštro galsko značenje, i tmurni njemački genij ... Sjetimo se svega - pariških ulica pakla i venecijanskih hladnoća, daleka aroma limunskih gajeva i zadimljene mase Kelna ... Mi volimo meso - i njegov ukus i boju, i zagušujući, smrtonosni miris mesa ... Jesmo li krivi ako vam kostur hrska u našim teškim, nježnim šapama? mi, hvatajući revne konje koji se igraju za uzdu, da slomimo težak krug konja i da umirimo svojeglave robove ... Dođite k nama! Iz strahota rata Dođite u mirni zagrljaj! Prije nego što bude prekasno - zavaljajte stari mač, drugovi! Postat ćemo - braća! A ako ne - nemamo šta da izgubimo, a izdajstvo nam je dostupno! Stoljećima, vijekovima - bićete prokleti bolesni potomci! Široki smo u divljinama i šumama Pred predivnom Evropom Obratit ćemo vam se s našom azijskom šalicom! Idite svi, idite na Ural! Čistimo bojno polje od čeličnih mašina, gdje integralni diše, Mongolskom divljom hordom! Ali mi sami više nismo za vas štit, Od sada nećemo sami ulaziti u bitku, Vidjet ćemo kako smrtna borba ključa, našim uskim očima ... 30. siječnja 1918.

Pod općim nazivom "Skiti" moderni istraživači ujedinjuju plemena različitog porijekla, koja su, počev od 1000. pne. e. desetinama vekova okupirali su deo Istočne Evrope, teritorije moderne Rusije i Ukrajine.

Poljski Skiti Život i običaji skitskih plemena poznati su nam iz opisa grčkog ljekara Hipokrata (oko 460. - oko 377. p. N. E.). Hipokrat je detaljno objasnio svoju prehranu na bazi ribe, graha i luka. Posebno je naglasio važnost ovčarstva koje je Skitima davalo i meso i mlijeko od kojeg su proizvodili sir. Ovi nomadi, stočari, lovci na konje, odlikovani moćnom fizičkom snagom i ratobornošću, ovjekovječili su se u zlatnim proizvodima - prikazujući ne samo bitke, već i svakodnevni život .

A pored sibirske kolekcije nalazi se i zbirka zlata sa skitskih humki. Koliko zajedničkog!

Skiti su bili izuzetno ratoborni, a vjeruje se da je izgradnja Kineskog zida u 2. stoljeću prije nove ere. e. težili cilju da ograniče upravo svoje napade na Istok. Zlatni nakit i predmeti za domaćinstvo, u kojima su stopljeni ukrasni oblici azijskog i grčkog porijekla, prepuni su slika brutalnih vojnih sukoba i ukazuju na to da su Skiti izvršili prepad na susjedne zemlje kako bi ugrabili plen.

Skitsku umjetnost karakteriziraju dva glavna pravca: geometrijski i realistički, s ravnom slikom. Prva je primitivnija, ali čišća. To su ukrasi zamršeno isprepletenih geometrijskih oblika, među kojima su postavljeni zlatni likovi jelena, janjadi i pantera sklupčani u kuglu. Možda su jeleni među Skitima bili simboli sunčeve svjetlosti. Skiti su mnogo uzeli od Grka. Na primjer, ležeći likovi lavova na zlatnom grebenu sa humka Solokha, smješteni u jednoj liniji, podsjećaju na frizove grčkih hramova. Poznato je da su Skiti u svoj panteon uključili neke od grčkih bogova.

Dijamantske ostave Ermitaža

Galerija blaga zanimljiva je kolekcija Ermitaža, koji je svoje ime dobio pod Katarinom Velikom u 18. veku. Glavna ideja "Dijamantske smočnice" je prikazati razvoj nakita kroz stoljetnu istoriju čovječanstva - od 3. milenijuma prije nove ere. do početka 20. vijeka.
U Hermitage kolekciji nakita nalaze se rijetki komadi nakita koji su stvorili evropski draguljari u 16.-17. Stoljeću. Većinu čine privjesci koji su korišteni ne samo kao ukrasi i dodaci kostimu, već i kao amajlije. Pojava u Hermitage zbirci pozlaćenih srebrnih figurica ukrašenih dragim i ukrasnim kamenjem povezana je s putovanjima Petra Velikog po Evropi. Carica Anna Ioannovna, koja je voljela luksuz, proširila je kolekciju ostava palače divnim uzorcima svečanog posuđa majstora Augsburga. Vladavina Elizavete Petrovne datira iz širokog spektra burmutica u obliku košara, nepravilnih ovala, pravougaonika, komoda, cvijeća i voća.

XXVIII vijek nazvan je dobom dijamanata. Ono što evropski draguljari nisu učinili za pronicljive kupce: burmutice, kovčeži, kutije, mušketiri, nesseseri, satovi, lepeze, bočice parfema, ukrasi za kosu, kape i haljine, prstenje i narukvice.

Pažnju mi \u200b\u200bje privukao orden svetog Andrije Prvozvanog, prepun dijamanata.

Prvi nosilac ordena bio je Fjodor Golovin. Drugi nosilac ordena bio je hetman Ivan Mazepa, koji ga je primio 8. februara 1700. iz ruku Petra I, ali mu je oduzeta nagrada za izdaju 1708. godine. Preostalih 38 vitezova ovog reda, dodijeljenih za vrijeme vladavine Petra (uključujući „vlaškog vladara“ Konstantina Brinkovjana, koji je ovu nagradu potajno primio za simpatije prema Rusiji, a koji nije bio uvršten na službene liste nagrađenih), pokazalo se dostojnijim ove razlike. Sam Petar nagrađen je Ordenom Svetog Andrije Sedmog - 1703. godine za vođenje zauzimanja dva švedska ratna broda na ušću Neve.

Ukazom predsednika Ruska Federacija Boris Jeljcin 1. jula 1998. godine vraćen je Red Svetog Andrije Prvozvanog apostola.
Prema ovom dekretu, Orden Svetog apostola Andrije Prvozvanog najviša je državna nagrada Ruske Federacije.

Ovim su ordenom nagrađeni Dmitrij Lihačov, Mihail Kalašnjikov, Nursultan Nazarbajev, Aleksandar Solženjicin, Aleksije II, Rasul Gamzatov, Ljudmila Zikina, Sergej Mihalkov i Daniil Granin.

I tako, posljednji vitez Reda Svetog Andrije Prvozvanog bio je Mihail Gorbačov, koji je uništio veliku zemlju.

Ipak, blago Hermitage Dijamantnice ne može se porediti sa Dijamantskim fondom našeg Kremlja u Moskvi i sa Muzejom "Grunes Geveulbe" (it. Grünes GewölbeZeleni svodovi) - poznata kolekcija dragulja u Dresdenu, bivšoj kneževskoj riznici Wettina, koja pokriva razdoblje od renesanse do klasicizma. Smatra se najbogatijom kolekcijom nakita u Evropi.

Izložba Dijamantskog fonda Rusije zauzima dvije sale na donjem spratu Oružane. Izložbu otvaraju vitrine sa sovjetskim i ruskim prirodnim dijamantima, kako dragim, tako i tehničkim. U njima se nalaze hiljade karata dijamanata. U drugoj dvorani prikazan je istorijski dio Dijamantskog fonda: jedinstveni dragulji poznati kao "Sedam istorijskih kamena" ili "Sedam čuda Dijamantskog fonda", koji uključuju dijamant Orlov, dijamant Shah, dijamant s ravnim portretom, džinovski spinel, smaragd i safir; carske regalije, drevni redovi, najbolji primjeri nakita 18-19 vijeka. Zbog svoje izuzetne ljepote i vrijednosti, gotovo svaki od ovih eksponata zaslužuje zasebnu vitrinu. Posjetitelje koji se iz polumraka povijesne dvorane vraćaju u prvu dvoranu dočekuju blistavi blistavi izloga ruskih dijamanata (4500 karata) i modernog nakita. Ljepota, raznolikost i plemenitost oblika, virtuozne performanse ovih proizvoda svjedoče o visokom savršenstvu nacionalne umjetnosti nakita. Tu je i opsežna kolekcija dragog kamenja u boji u kojem smaragd zauzima počasno mjesto - kamen jednako drag i danas rjeđi od dijamanta. Odvojena vitrina posvećena je smaragdima i prvoklasnim dragim kamenjem - rubinima, safirima i aleksandritima. I na kraju, uralski dragulji, poludrago i poludrago kamenje. Njihova ljepota nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Centralna vitrina. Spolja mirno, ali magično primamljivo, zaista podzemno svjetlo zlatnih i platinastih grumenčića, fantastična djela čudesne umjetnosti nežive prirode. Ova kolekcija je najveća na svijetu, stara je preko 150 godina.

..............

Posebno vrijedni umjetnički predmeti od dragog kamenja i zlata predstavljeni su u ostavama Zlatnog i Dijamanta u Ermitažu. Ove smočnice možete posjetiti samo na zakazanom obilasku s vodičem. Da biste to učinili, morate kupiti dvije karte:

  1. Ulaznica za Ermitaž: 400 RUB za građane Ruske Federacije i Bjelorusije, za svih ostalih 700 rubalja. Besplatan ulaz za djecu i studente (bez obzira na državljanstvo) i za penzionere Ruske Federacije. (trošak za 2020)
  2. Izlet karata do Dijamantske smočnice 350 RUB nema pogodnosti za djecu, studente i penzionere ..

Obje ulaznice kupuju se na blagajni Hermitagea na ulazu. U visokoj turističkoj sezoni morate doći na otvaranje kako biste definitivno mogli doći do karata, njihov broj je ograničen. Visoka turistička sezona je razdoblje bijelih noći, Nove godine i majskih praznika. Tokom jesenjih i proljetnih školskih praznika išao sam lično, nisam primijetio puno uzbuđenja.

Je li isplativo kupovati karte putem Interneta

Postoji mogućnost kupovine karata na Internetu na službenoj web stranici Ermitaža po cijeni od 730 rubalja, ali to će biti samo ulaznice za ulaz u Ermitaž, za ekskurziju u Skladište dijamanata, karte sada možete kupiti i putem Interneta, to će biti ulaznice za određeno vrijeme i datum - trošak 430 RUB Ulaz u muzej s elektroničkim kartama odvija se kroz prolaz Šuvalovskog.

S tim u vezi to možemo zaključiti za građane Ruske Federacije i Republike Bjelorusije kupnja karata putem Interneta nije nimalo isplativa... Na takve troškove možete ići samo u slučaju divovskih redova u visokoj turističkoj sezoni, preplata će se riješiti potrebe da se na blagajni stane za karte. Ili, opet, ako zaista želite ući u Dijamantnu smočnicu, a ulaznice na blagajnama u sezoni možda neće biti dovoljne za sve.

Ta je praksa uobičajena u turističkim centrima širom svijeta, na primjer, karte za Vatikan na blagajnama koštaju 16 eura, a na Internetu 20 eura. Ali na blagajnama vatikanskih muzeja lako možete stajati 2-3 sata čak i u predsezoni, pa većina ljudi radije preplaćuje kupovinu karata putem Interneta. Dakle, u Sankt Peterburgu je sve kao u Evropi.

U čast proljetnih praznika odlučili smo sa sinom (10 godina) otići u Ermitaž i bili ugodno iznenađeni inovacijama. Ispada ulaznice Dijamant i mogu se kupiti direktno na blagajni zajedno sa glavnom kartom i odmah krenuti u obilazak.

Nikada nisam bio u tim spremištima, jer je prije (za vrijeme Sovjetskog Saveza) bilo potrebno unaprijed kupiti kartu, tj. otiđite na blagajnu u centru grada, izleti su se izvodili samo subotom dovoljno rano ujutro. Stvari su sada postale mnogo lakše. U subotu ujutro, oko 11-30, red na ulazu nije trajao više od 15 minuta, zajedno s kupnjom karata. U 14:00, kad smo krenuli, redovi i zgaženost na blagajnama su se povećali, ali ne mnogo.

Obilazak traje 1,5 sata. Sve je organizirano vrlo dobro, kupite kartu, svucite se u garderobu i idite u muzej, grupa se okuplja pod velikim natpisom u foajeu muzeja, ako vam nešto nije jasno, tada će vam brojni muzejski djelatnici spremno pomoći da pronađete pravo mjesto.

Na Internetu turističke agencije nude izlete do ovih spremišta po napuhanim cijenama, nisu potrebni posrednici, sve se može organizirati samostalno, vrlo jednostavno. U svakom slučaju, izlet će voditi osoblje Ermitaža, posrednici samo pomažu u kupovini karata i za to uzimaju proviziju.

Izložbe Hermitage-ove dijamantske smočnice

Slikanje u ostavi je uopšte zabranjeno, koristeći bilo koji uređaj, uključujući telefon. Sve naredne fotografije preuzete su sa službene web stranice Ermitaža.

Izložba uključuje zlatni nakit pronađen u humku Maikop. To su najraniji eksponati ostave koji datiraju iz četvrtog vijeka pne. Izrada drevnih majstora izaziva iskreno divljenje. Sav predstavljeni nakit pripadao je bivšem vođi nomada i njegovim suprugama, sahranjenim u humku Maikop.

Bik iz humka Maikop iz 4. stoljeća. Pne, oko 10-15 cm

Dalje, izložba predstavlja mnoga djela drevnih grčkih majstora pronađenih na jugu Rusije i na Krimu. Proizvodi Skita su vrlo složeni i zamršeni, puni simbolike, uzalud ih smatraju varvarima, stari Grci su ih nazivali varvarima, pogledajte amforu dolje, je li ovo varvarska umjetnost?

Amfora iz skitske kolekcije

Amfora je velika, visoka oko 70 cm, odozgo su vrlo živopisno i realno prikazane faze pripitomljavanja konja, IV vijek. Pne.

Djela zapadnoevropske umjetnosti uglavnom su donirana carskoj porodici kao diplomatski pokloni, a neka su kupljena za dopunu kolekcije.

Relikvijar, zapadna Evropa, gdje su se čuvale mošti svetaca

Mali nakit, prstenje i naušnice nisu me ostavili snažnog dojma, ako ne znate da su ovi kamenčići dijamanti, teško je pronaći ih vrlo atraktivnim. Grubi dijamant od 10 karata umetnut u prsten ne izgleda dobro.

Najveća i najluksuznija vitrina sadrži dvije konjske zaprege, uključujući pokrivače za konje, uzde, nakit od repa, sablje. Svi ovi predmeti bogato su ukrašeni dragim kamenjem, mnogo dijamanata, svjetlucaju i svjetlucaju pred iznenađenom publikom. Upravo je za ovu vitrinu i dobila ime Dijamantska ostava. Na internetu nema njenih fotografija; ovaj impresivan prizor možete vidjeti samo ličnim posjetom izložbi.

Pored takvih šik stvari kao što su ove deke, postoje i stvari koje su vrijedne jer su pripadale poznatim ljudima. Sjećam se Evanđelja koje je pripadalo Petru I. Prilično je malo, naslovnica je vješto izvezena riječnim biserima raznih veličina, većina bisera je više poput perli, vjerojatno je trebalo dosta vremena da se napravi pokrivač za Jevanđelje, jer svaki biser prvo treba izbušiti, a zatim sašiti, i ovo je titansko djelo.

Toaletni set Anna Ioannovna, ruske carice, takođe ostavlja utisak. Na internetu nema ni fotografije uređaja. Carica je svom toaletu posvetila 6-8 sati, postavlja se pošteno pitanje i kada je uspjela vladati državom? Za izradu svih predmeta - ogledala u masivnom okviru, toaletne čaše, čajnika, lonca za kafu itd., Za oko 60 predmeta korišteno je više od 65 kg zlata. Nevjerovatna stvar je što je set sadržavao poseban štap za grebanje glave. Tih godina nosili su vrlo bujne frizure, ali nisu se voljeli prati i svi su imali uši, uključujući i caricu.

Izložba ostave uključuje mnoge putne torbe - bogato ukrašene dragim kamenjem, futrole za setove za manikir i parfeme - vrlo lijepe stvari.

Puno je džepnih satova, svi ti satovi izgledaju luksuzno i \u200b\u200bbili su namijenjeni uglavnom za demonstraciju statusa vlasnika, a ne za saznavanje vremena. Neke modnice su se visile nekoliko sati.

Od ere Petra Velikog, njuškanje duhana ušlo je u modu i kolekcija sadrži mnogo burmutica u različitim stilovima.

Ali u Dijamantskoj smočnici uopće nema Fabergeovih jaja, sva su prodana u doba revolucije i građanskog rata. Od Fabergea u kolekciji postoje samo smanjene kopije carskih kruna, žezla i moći. Nedavno otvoren u Sankt Peterburgu, gdje možete vidjeti uskršnja jaja Faberge i mnoge druge predmete od nakita. Muzej Faberge nalazi se na mostu Aničkov na nasipu Fontanke.

Smanjene kopije carskih kruna, žezla i moći.

Najluksuznije stvari nisu predstavljene na fotografijama koje se mogu naći na Internetu. Realnu veličinu stvari na fotografijama nemoguće je procijeniti, pa posjet muzeju ne može zamijeniti gledanje fotografija

Prijatelji, zdravo!

Ako se prvi put odlučite posjetiti Ermitaž Sankt Peterburg, ovaj članak će vam reći sve o ovom pogledu na sjeverni glavni grad, pomoći će vam da pravilno planirate posjetu i ne propustite važne detalje.

Pokušao sam prikupiti sve korisne informacije za one koji su odlučili svojim očima pogledati poznata umjetnička djela. Pored toga, zajedno sa mapom koja vam treba da "krvari iz nosa" na ulazu, možete pronaći izlaz iz "kulturne zamke" kad glas razuma u vašoj glavi izdajnički zavrišti "Dosta!"

Nesumnjivo je da muzej vrijedi posjetiti barem jednom. Morate testirati svoj nervni sistem na snagu. Hoće li moći izdržati dva dana kulturnog šoka i emocionalne euforije?

Mnogi ljudi će se pitati zašto dvodnevni?

Jednostavno je. Nećete moći obići sve dvorane i pogledati sva remek-djela u jednom izletu! Pravo zadovoljstvo možete dobiti samo polaganim lutanjem beskrajnim sobama ogromnih palata. Međutim, za to nisu dovoljna dva života, jer muzej jeste više od 3.000.000 eksponata .

Istorija Ermitaža datira iz 1764. godine, kada je zemljom vladala Katarina II. Carica je sakupljala slike velikih umjetnika, a u početku se muzej smatrao njezinom privatnom kolekcijom. 1852. godine muzej je dobio novu zgradu i otvoren za javnost.

Danas se izložbe nalaze u pet zgrada (!), Smještenih u blizini rijeke Neve. Slažete se, na tako ogromnoj teritoriji teško je ne izgubiti se za čovjeka na ulici.

Sama pojava Ermitaža već oduzima dah. Inače, ušavši u ovaj hram umjetnosti, teško je ne doživjeti kulturni šok. Unutrašnjost samog muzeja divi se luksuzom. Ipak, kraljevima su ove zgrade služile kao rezidencije u kojima su se održavali balovi i domjenci, pa nisu štedjeli novac za izgradnju.

Šta ćemo gledati

Ermitaž je ogroman kompleks zgrada. Ovde nisu samo unikatni radovi poznati umjetnici i vajari. Primenjena umetnost, stare medalje, novčići, nameštaj, drevni predmeti - sve se to nalazi u pravoj palači-muzeju.

Muzej čine:

  • Zimska palata;
  • Mali pustinjak;
  • Veliki pustinjak;
  • Ermitažno pozorište;
  • Novog pustinjaka.

Kupite plan dvorane možete na blagajni. Za početnike, savjetujem vam da ne štedite i pridružite se izletničkoj grupi. Vodiči će ispričati fascinantnu istoriju nastanka muzeja. Osim toga, na ovaj način se definitivno nećete izgubiti u labirintu dvorana i pronaći izlaz iz "umjetničke" zamke.

Obilazak Ermitaža

Budući da neće biti moguće posvetiti dužnu pažnju svim muzejskim postavkama, turisti obično planiraju ono što žele vidjeti i prije odlaska u Ermitaž. Reći ću vam o dvoranama koje morate posjetiti.

Jordan stube. Obično obilazak muzeja započinje s njom. Izrađeno od bijelog mramora, stubište je ukrašeno zlatom. Ranije je bio namijenjen uglednim gostima i ambasadorima iz drugih zemalja. Čak i na fotografiji stubište izgleda nevjerovatno, kraljevski veličanstveno.

Portreti dinastije Romanov. Galerija slika koja prikazuje poznatu carsku porodicu nalazi se na drugom spratu Zimske palate (sobe 151 i 153).

Egipatska dvorana (br. 100) je veoma popularan kod turista. Ovdje će posjetitelji vidjeti mumije, sarkofage, drevne amulete.

Zbirka impresionista. Ljubitelji Moneta i Renoira uživat će u slikama velikih umjetnika smještenih na 3. katu (sobe 316 do 350). Tu su i djela poznatih postimpresionista (Gauguin, Van Gogh, Cezanne).

Djela Leonarda Da Vincija. Dvije slike renomiranog umjetnika, naučnika i pisca nalaze se u zgradi Stare isposnice na 2. spratu (sala br. 214). Svako platno je neprocjenjivo blago.

Rembrandt Hall. Budući da postoji mnogo ljudi koji žele vidjeti platna slavnog umjetnika, najbolje vrijeme posjet ovoj dvorani - sat vremena prije zatvaranja muzeja. U ovo doba svi izleti se završavaju i možete mirno lutati slikama. Dvorana se nalazi u Novom Ermitažu na 2. spratu (sala br. 254).

Skladišta zlata i dijamanata u Ermitažu

Da bi posjetio galeriju nakita, turist mora kupiti dvije karte na blagajni. Jedan za posjet muzeju, drugi za posjetu spremištima. Ovdje se ulazi strogo s izletničkom grupom i po rasporedu.

Savjetujem vam da ne odgađate kupnju karte, galerija je u velikoj potražnji među turistima. Raspored preostalih izleta u spremišta naznačen je na štandovima. Obilazak traje oko dva sata.

Recenzije posjetitelja

Puno je oduševljenih kritika o posjetu Ermitažu. Mnogi kažu da je svojom raskoši Zimska palača zasenio čak i poznati Louvre u Parizu ... Naravno, mnogi nisu imali vremena da se dive svim eksponatima ovog hrama umjetnosti. Među nedostacima, posjetitelji su primijetili duge redove i na blagajnama i u garderobi, posebno tokom turističke sezone.

Informacije za posjetioce

Radno vrijeme Ermitaža:
Utorak - nedjelja 10.30 - 18.00 (srijeda, petak do 21.00)
Slobodni dan - ponedjeljak i praznici
Adresa muzeja: Sankt Peterburg, Dvorski trg, 2
Cijene karata :

  • 700 rubalja(680 ako je na mreži) - ulaznica za Glavni muzejski kompleks i zgradu Generalštaba, Zimsku palaču Petra I, Menshikov Palace, Muzej carske fabrike porculana
  • 400 rubalja - ulaznica za Glavni muzejski kompleks i zgradu Generalštaba, Zimsku palatu Petra I, Menshikov Palace, Muzej carske fabrike porculana za građane Ruske Federacije i Bjelorusije
  • 1020 rubalja - ulaznica za Glavni muzejski kompleks i zgradu Generalštaba, Zimsku palaču Petra I, Menshikov Palace, Muzej carske fabrike porcelana, koja radi tokom dva dana ... Najbolja ponuda na tržištu)) Ovdje se prodaje samo putem interneta hermitageshop.ru/tickets/
  • Na loptu - za predškolce, školarce, studente, penzionere Rusije i sve, sve, svakog 1. četvrtka u mesecu (obavezno je dobiti besplatnu kartu)

Službena stranica: hermitagemuseum.org

Kako pronaći muzej

Zgrade Ermitaža nalaze se na Dvorskom nasipu. Ako ćete ići podzemnom željeznicom, onda morate izaći na stanici "Nevski prospekt" ... Špil Admiraliteta može se vidjeti sa bilo koje tačke avenije. On će biti vodič.

Na raskrižju Nevskog prospekta i ulice Bolshaya Morskaya, morate skrenuti desno, prolazeći ispod ogromnog luka zgrade Generalštaba. Tako ćete se naći na Dvorskom trgu. Zatim morate pronaći glavni ulaz u Zimsku palaču (i teško je ne pronaći je).

Prođite kroz lukove ukrašene ažurnim vratima u dvorište. Štandovi imaju raspored izleta, naznačene su cijene. Tu je i elektronski semafor. Kase se nalaze unutra.

Oni koji putuju autobusom takođe su zabrinuti kako doći do muzeja. Moraju sići na autobuskoj stanici Državni pustinjak , autobusi br. 7, 10, 24, 19. Ovdje slijede, a iz Gostinog Dvora autobusom br. Tamo možete doći i trolejbusom (br. 1,7,10 i 11).

Ovo je korisno znati

Ulaz u muzej je strogo zabranjen uz hranu i piće. Ne možete ponijeti ni vodu sa sobom ... Ako imate veliku torbicu ili aktovku, morat ćete provjeriti dodatnu opremu. Dame, štikle je bolje ostaviti kod kuće, može ogrebati parket od vrijednih vrsta drveta. Pazite na ljepotu, ne dirajte eksponate rukama! To se posebno odnosi na vaze, pozlaćene predmete enterijera i antikni namještaj.

I dalje. U sljedećem ću vam članku definitivno reći zašto kupujete karte putem interneta za 2 dana odjednom, mislim da je to idealna opcija, ali ako imate samo 1 dan i morate brzo stići na vrijeme, onda na ovoj stranici podijelite sjajne informacije o tome kako izbjeći redove:

http://www.speshun.ru/cultura/31-hermitage/hermitage-ocheredi

Sankt Peterburg je jedinstveni grad. Ovdje se uvijek može nešto vidjeti i učiniti. Tijekom naših 6 dana posjete uspjeli smo puno, ali, naravno, ne svi. Ne želite ništa propustiti? Ne želite potrošiti čitav posjet na nebitne stvari i bez ičega napustiti sjevernu prijestolnicu?

Tada vašu posjetu treba pravilno isplanirati!

    1. Naručite sami vodič za Sankt Peterburg ovdje) unaprijed. To će vam pomoći da odmah po dolasku započnete s istraživanjem glavnog grada i da ne gubite vrijeme na aklimatizaciju i traženje knjižare.
    2. Odlučite se za program i rezervirajte barem jedan izlet u Sankt Peterburgu od profesionalaca u svojoj oblasti. Nakon toga, samostalno razgledanje Sankt Peterburga postat će zabavnije i produktivnije)). Ako dolazite u grupi, pogledajte izlete ovdje.
    3. O tome kako smo čuvali 50% na grupnom koncertu "Cigle" posjeta restoranu "Kuća Mangal" i plovidba brodovima na Nevi koristeći uslugu Biglion pročitajte u mojim člancima o našem boravku u Sankt Peterburgu.

Pa krenite!

To je sve za mene! Predlažem ti pretplatite se na moj blog ... Na ovaj ćete način prvi znati sve korisne putne informacije!

Do sljedećeg puta!

Idem na pretplatne izlete u Zlatnu ostavu u Ermitažu. Samo tri izleta subotom. Izložba u Zlatnom spremištu izgrađena je kronološki - odmah od ulaza nalazi se prostorija-hodnik, desno je sibirska kolekcija Petra I (Južni Sibir), s lijeve strane su zlatni eksponati s humki koji datiraju iz najstarijih (iz 7. vijeka p. N. E.). Barrow Litoy, Kelermessky barrows. Prva velika dvorana - Kraljevski Skiti - Solokha, Chertomlyk. Sarmati.

Nisam postavio zadatak prepričavanja - posebno sam dodao mnogo veza do izvora u kojima možete čitati ili vidjeti povijest Skita i njihove umjetnosti. Samo iz vlastitog zadovoljstva odlazim detaljno ispitati svu ovu ljepotu i preslušati same eksponate. Još jednom iznenađuje nivo vještine draguljara koji stvaraju remek-djela kako bi ih odmah zakopali u zemlju)) Ljepota simbolike koja govori o jedinstvenom svjetonazoru koji je vladao dugi niz stoljeća na velikom teritoriju)) Jednom riječju, još jednom nastavljam o moje raspoloženje i pitanja danas. Stoga danas ne postoje mačevi i goriti - glavni eksponati u ratobornom skitskom svijetu. Užasno okrutni i strašni) barbari ...

Pantera sklupčana u prstenu. Ideja o vječnom kretanju svemira. Sibirska kolekcija

Ovaj simbol ima mnogo zajedničkog sa Ouroboro. Ouroboros (u prijevodu s starogrčkog \u003d rep - hrana - zmija sklupčana u prstenu grizući vlastiti rep. Jedan od najstarijih simbola s mnogo značenja. Vječnost i beskonačnost, posebno - ciklična priroda života: izmjena stvaranja i uništenja, život i smrt, konstanta ponovno rođenje i smrt. Simbol se koristio u religiji, magiji, alkemiji, mitologiji i psihologiji. Drugi njegov analog je svastika, što ujedno znači i kretanje kosmosa.

Smatra se da je u zapadnu kulturu došao iz Egipta, gdje prve slike namotane zmije datiraju iz perioda između 1600. i 1100. pne., Gdje su personificirali vječnost i svemir, kao i ciklus smrti i ponovnog rađanja. Odatle su ouroboros migrirali u Drevna Grčka, gdje se počeo koristiti za označavanje procesa koji nemaju početak i kraj)) Njegovi bliski analozi nalaze se i u kulturama Skandinavije, Indije, Kine i Grčke. Simbol smotane zmije nalazi se među Astekima.

Takođe, ovaj simbol igra veliku ulogu u učenjima gnostika, među alhemičarima - simbolizira transformaciju elemenata u filozofski kamen za transformaciju metala u zlato. U Jungovoj analitičkoj asihologiji o simbolizira tamu i samouništenje istovremeno s plodnošću i kreativnom potencijom. Erich Neumann, sljedbenik Junga, govori o uroborosu kao ranoj fazi razvoja ličnosti.

D. Beaupri, opisujući izgled slika uroborosa u drevnom Egiptu, tvrdi da je ovaj simbol primijenjen na zidove grobnica i da je označavao čuvara podzemlja, kao i prag trenutka između smrti i ponovnog rođenja. e. (prema drugim izvorima - 1100

R. Robertson i A. Cribbs napominju da se u drevnoj Kini urobor naziva „Zhulong”I prikazan je kao stvorenje koje kombinira svinju i zmaja, grizući vlastiti rep. Vremenom se slika transformirala u tradicionalnog kineskog zmaja, što simbolizira sreću. Jedno od prvih spominjanja ouroborosa kao simbola datira iz 4200. pne. Prvi nalazi likova zmajeva umotanih u prsten pripisuju se kulturi Hongshan. (4700-2900 pne). Jedan od njih, u obliku punog kruga, bio je na prsima pokojnika. Ovo je izvod iz Wikipedije, ima ih još puno)) Pisao sam o kineskom simbolu


Na nogama i repu pantere, simbol pantere sklupčane u prstenu ponavlja se mnogo puta, ojačavajući simbol pantere odavde Kelermes humka

Ne možete se slikati u Zlatnoj ostavi, što je šteta, pa sam ih slikao na web stranici Hermitage.


Dekoracija gori. "Kostromski jelen" - jelen sa uvučenim nogama (kljunovima) iz kolibe u blizini sela Kostromskaja. Prije su ga tretirali kao jelena koji trči, a sada kao žrtvu.

Tijelo jelena simbolična je zoomorfna slika modela svijeta, bliska slici Svjetskog stabla. U skitskoj tradiciji obično se prikazivao jelen (ili drugi biljojed) kako leži podvijenih nogu pod sobom, što je u svjetskom modelu simboliziralo glavne kosmogonske procese - dinamiku vrha (život), dok je dno statično (smrt). Ponekad je tijelo biljojeda prikazano uvijeno, dok su se sačuvale iste faze: prednji dio životinje - život (ljeto); leđa - smrt (zima)

Glavna dinamična radnja životinjskog stila dugi niz vijekova ostala je scena biljojeda kojeg muči grabežljivac. U suprotnosti ove dvije vrste životinja i nasilju jedne nad drugom, manifestuje se čitav niz osnovnih kosmogonskih mitologema skitske svijesti. U svetim prizorima muka konvergiraju se dva svijeta - grabežljivac, kao oličenje htonične sile smrti, pakla, tame i biljojeda, kao način životne snage, svjetsko drvo, svjetlost. Simbolika mučenja u određenom kontekstu prerasta u scenu erotskog čina. U ovoj situaciji, grabežljivac personificira muški princip svijeta - „vrh“, Otac-nebo i biljojed - ženski princip, zemlju, njenu majčinu, generativnu funkciju.

Drevni su vjerovali da svaka smrt donosi novo rođenje, oplođujući ga. Slika grabežljivca bila je ideološki povezana sa skitskim mačem-akinakom, koji je u svoju simboliku unio krvavu boju osemenjujuće smrti, bez koje je bilo nemoguće stvoriti novi zivot... Zapravo je ova ideologija poznata svim narodima u tradicionalnim obredima inicijacije. Zbog toga je skitski mač - akinak - u strukturi skitskih kamenih statua identificiran s falusom, simbolizirajući seksualnu, generativnu moć čovjeka - glave klana i ratnika. Držanje biljojeda predatorom istovremeno je i čin svemirske žrtve, i čin izvornog stvaranja kosmosa iz kaosa i, zapravo, slika Svetog braka kroz koji Majka Zemlja stvara novi život, mladu energiju svijeta. Odavde dolazi kruta kanonizacija figurativne simbolike, koja je svijesti drevnog čovjeka propisala određeno sveto čitanje, primjereno mitološkoj ideji.

Više okretaja grivna simbol je plemstva. Sibirska kolekcija Petra I

Dijadema, humka Litoi, blago Melgunova. 3 pletena lanca, iako rupe za 4.

Plaketa u obliku ptice grabljivice, humka Litoi. Ukupno je bilo 17 takvih okruglih zlatnih orlova, ali 16 orlova je prebačeno u Harkovski muzej, gdje je umrlo za vrijeme evakuacije. Najvjerovatnije ukrasi od kožnog remena.

Ogledalo sa humka Kelermes takođe se verovatno koristilo za predviđenu svrhu, ali je imalo magična svojstva. S jedne strane nalazi se rub, s druge strane petlja ili mala ručka u sredini. Glavni lik zrcala u gornjem lijevom dijelu je maloazijska boginja Kibela, ovdje identična skitskoj božici plodnosti Argimpase. Za mnoge ljude ogledalo je bilo povezano sa suncem, plodnošću i životom. Odražavao je postojeće, pogađao prošlost, predviđao budućnost. Magične osobine ogledala poboljšale su slike otisnute na poleđini. Vjerovalo se da ogledala imaju zaštitnu moć, vidjeli su istinsku suštinu zlih demona kada su uzeli drugačiji izgled. Svi članovi porodice imali su ogledala, služila su tokom života i nakon smrti. Kroz njihov život izvodili su se mnogi rituali s njima, igrali su važnu ulogu tokom ceremonije vjenčanja.Odavde

Ploča s humka Kul-Oba koja prikazuje boginju sa ogledalom

Kazan od Kelermes kurgans.

Životinjsko meso kuhalo se u velikim bronzanim kotlovima. Takav kotao s nogom čvrsto stoji u vatri. Okupivši se oko njega kao velika porodica, pleme, Skiti su osjećali svoje jedinstvo. Bilo koji kotao imao je sveti karakter i podsjećao je na kotao koji je legendarni kralj Ariant pravio od vrhova strijela koje je donosio svaki Skit

Češalj iz muškog sahrana, humka Solokha. Simbolizira trodijelnu podjelu svijeta, scenu bitke - ratnik koji je izgubio konja osuđen je na propast. Gotovo kružna skulptura - detaljan reljef s obje strane.

Konjski ukrasi za čelo i uzde. Kurgan Big Tsimbalka. Konjska zaprega u cijelom skitskom svijetu bila je ista, razlikovala se samo po ukrasu. Evo slike skitske zmijske boginje

U različitim periodima skitske umjetnosti na nju su utjecale druge kulture. Na primjer, nakon poraza Asirije u 7. stoljeću, Skiti su sa sobom poveli asirske dragulje. Kasnije je skitsko-grčka umjetnost vladala u sjevernom crnomorskom regionu. Grčki draguljari, stvarajući nakit za Skite, koriste se skitskom mitologijom i epovima. Središte trgovinskih odnosa između Grka i Skita bilo je u naselju Kamensk, koje se pojavilo u 5. veku pre nove ere (nedaleko od modernog Nikopolja). Naselje je bilo metalurško središte, opskrbljujući Skite oružjem. Očigledno su tu bile rezidencije skitskih kraljeva, o čijem bogatstvu i moći govore poznate kraljevske humke iz V-IV veka pre nove ere.

Naušnica s privjeskom u obliku crnačke glave. Chertomlyk


Ovaj dokumentarni film "Skiti" zanimljiv je u interpretaciji slika skitske umjetnosti sa stanovišta mitologije

Duhovi dalekih razdoblja. Khakas-Minusinski bazen. Sibirski Skiti