La tragedia de Pechorin es su esencia y sus causas. Un ensayo sobre el tema "¿Qué es la tragedia de Pechorin?"

Lermontov ha estado preocupado durante mucho tiempo por crear la imagen de un héroe noble de los años 30, la era de la "década sombría", cuando se perseguía cualquier pensamiento inofensivo y se suprimía cualquier sentimiento vivo. Los tristes pensamientos del poeta sobre el destino de los progresistas después del decembrista vida publica aparecen en muchos poemas líricos:

Tristemente miro a nuestra generación,
Su futuro está vacío u oscuro ...

A finales de los años 30, Lermontov crea la novela "Un héroe de nuestro tiempo", en la que reproduce, según sus palabras, "un retrato, pero no un rostro: se trata de un retrato compuesto por los vicios de toda nuestra generación en su pleno desarrollo ". Los lectores de Rusia aprendieron de la novela la amarga verdad sobre sus contemporáneos, sobre una sociedad que convierte a las mejores personas de su tiempo en "lisiados morales".

Así es Grigory Pechorin ... el personaje principal novela, un héroe trágico de los años 30 del siglo XX. Pechorin es una persona de gran fuerza de voluntad, inteligente, talentosa, enérgica. Es joven, guapo, rico. Todo en él sugiere que se trata de una naturaleza extraordinaria. Pero su mente, habilidades, energía no encuentran uso por sí mismos, se desperdician en vano. Su corazón está vacío y frío para todo. El héroe vive sin un objetivo, sin esperanza, sin amor. Está cansado de todo, el mundo se ha vuelto aburrido, se desprecia incluso a sí mismo. ¡Quizás muera en algún lugar del camino! ¿Bien? muere así que muere. La pérdida para el mundo es pequeña; y yo mismo ya estoy bastante aburrido ”, dice Pechorin.

Qué desesperanza emana de estas palabras, qué tragedia se siente de una vida desperdiciada. Y, además, Pechorin dice con toda seguridad: “Recorro en mi memoria todo mi pasado y me pregunto involuntariamente; ¿Por qué viví? ¿Con qué propósito nací? .. Y, es cierto, existió, y, probablemente, fue un encargo alto, porque siento una fuerza inmensa en mi alma ... Pero no adiviné este encargo, me llevé lejos por los señuelos de las pasiones vacías e ingratas, salí de su montaña, duro y frío como el hierro, pero he perdido para siempre el ardor de las aspiraciones nobles, la mejor luz de la vida ”.

En los primeros años de su juventud hubo fervientes esperanzas y pasatiempos. Se creía en la posibilidad de lograr una hazaña en la vida. El pensamiento pintó elevados ideales, inmensas fuerzas impulsaron la acción para lograr estos ideales. Y Pechorin fue a pelear. Actuó, pero no pudo soportar la batalla. Muy pronto quedó "una fatiga solitaria, como después de una batalla nocturna con un fantasma, un recuerdo vago lleno de arrepentimientos ..."

En las condiciones de su vida, Pechorin no vio el gol, no encontró una aplicación para sí mismo. Lo viejo le era ajeno y lo nuevo desconocido. Tal desacuerdo con la realidad lleva al héroe a la apatía y envejece desde una edad temprana, desvaneciéndose en la inacción. Habiendo perdido el sentido de la vida, Pechorin se endureció, se volvió insensible, egoísta. Solo trae desgracias a las personas con las que tiene que tratar. Según Belinsky, "está persiguiendo frenéticamente la vida", pero todo se reduce a objetivos pequeños e insignificantes: descubrir el secreto de los contrabandistas, hacer que la princesa María y Bela se enamoren de sí mismo, derrotar a Grushnitsky.

Así, en manos del destino, Pechorin se convierte en un instrumento del mal; los contrabandistas huyen a otro lugar, dejando a la anciana y al pobre niño ciego a su suerte; El padre de Bela y la propia Bela mueren; toma el camino del crimen Azamat; Kazbich mata a gente inocente, Grushnitsky muere; El corazón de la princesa María está "roto"; ofendido por Maxim Maksimych.

A pesar de que Pechorin es una persona fuerte, de voluntad fuerte y talentosa, él, según su propia definición justa, es un "lisiado moral". Su carácter y todo su comportamiento es extremadamente contradictorio. Esto se refleja claramente en su apariencia, que refleja, según Lermontov, la apariencia interior de una persona. Al dibujar un retrato de Pechorin, el autor enfatiza la extrañeza de su héroe. Los ojos de Pechorin "no reían cuando él reía". El andar "era descuidado y perezoso, pero noté que no agitaba los brazos, signo seguro de cierta reticencia de carácter". Por un lado, Pechorin tiene una "constitución fuerte" y, por el otro, "debilidad nerviosa". Pechorin tiene unos 30 años y "hay algo de infantil en su sonrisa".

Maxim Maksimych también estaba asombrado por las rarezas de Pechorin, las contradicciones en su carácter: “Bajo la lluvia, hace frío todo el día cazando; todo el mundo estará helado, cansado, pero no es nada. Y otra vez se sienta en su habitación, huele a viento, asegura que cogió un resfriado; golpea la contraventana, se estremece y se pone pálido, y en mi presencia

Jabalí uno a uno ... "

Esta inconsistencia de Pechorin se revela en la novela, revelando, según la definición de Lermontov, la “enfermedad” de la generación de esa época. "Toda mi vida, señala el propio Pechorin," sólo hubo una cadena de tristes y fallidas contradicciones en mi corazón o en mi razón ". ¿Cómo se manifiestan?

Primero, en su actitud ante la vida. Por un lado, Pechorin es un escéptico, una persona decepcionada que vive “por curiosidad”, por otro, tiene una gran sed de vida y actividad. En segundo lugar, la racionalidad lucha en él con los requisitos del sentimiento, la mente y el corazón. Pechorin dice: “Hace mucho que vivo no con mi corazón, con mi cabeza. Peso, analizo mis propias pasiones y acciones con estricta curiosidad pero sin participación ".

Las contradicciones en la naturaleza de Pechorin también se reflejan en su actitud hacia las mujeres. Él mismo explica su atención a las mujeres, el deseo de lograr su amor por la necesidad de su ambición, que, según su definición, “no es más que una sed de poder, pero mi primer placer”, dice además de subordinar mi voluntad. a todo lo que me rodea: excitar sentimiento de amor, devoción y miedo a uno mismo, ¿no es el primer signo y el mayor triunfo del poder? " Pero Pechorin no es un egoísta tan despiadado. Es capaz de arrebatos emocionales. Esto se evidencia en su actitud hacia Vera. Habiendo recibido su última carta, Pechorin, como un loco, saltó al porche, saltó sobre su circasiano ... y partió con todas sus fuerzas, camino a Pyatigorsk ... “Con la oportunidad de perderla para siempre, ”Escribe, Vera se volvió más querido para mí todo en el mundo - mas querido que la vida, honor, felicidad! " Dejado sin caballo en la estepa, "cayó sobre la hierba mojada y, como un niño, lloró". Esta inconsistencia no le permite vivir a Pechorin. vida completa... Con amargura, se considera a sí mismo como un "lisiado moral" cuya mejor mitad de su alma "se secó, evaporó, murió". La contradicción más terrible: "inmensa fuerza del alma" y pequeña, indigna de las acciones de Pechorin; busca "amar al mundo entero" - y trae a la gente sólo maldad y desgracia; la presencia de nobles, altas aspiraciones y pequeños sentimientos que gobiernan el alma; sed de plenitud de vida y completa desesperanza, la conciencia de su perdición.

Los sufrimientos de Pechorin se agravan por el hecho de que, según él, dos personas viven en su alma: una obra y la otra lo juzga. El traumatismo de un egoísta que sufre radica en el hecho de que su mente, sus poderes, no encuentran una aplicación digna. La indiferencia de Pechorin hacia todo y todos, hacia las "alegrías y desgracias humanas" no es tanto culpa suya como de una pesada cruz. A veces se desprecia a sí mismo por sus "pequeñas debilidades, malas pasiones", pero el mal que inflige sin saberlo a todos los que se cruzan en su camino. Pero la "codicia insaciable", que lo obligaba a mirar "el sufrimiento y las alegrías de los demás sólo en relación con él mismo, como alimento que sustenta la fortaleza mental", se convirtió en parte esencial de su naturaleza. Pechorin siente esta codicia en sí mismo, independientemente de su propia voluntad. Habiendo logrado acostumbrarse, habiendo olvidado cómo sentirse realmente, el héroe de la época de Lermontov causa un profundo pesar de que su vida "se va vaciando día a día".

¿Quién tiene la culpa de que Pechorin se haya convertido en una "ingeniosa inutilidad", en una "persona superflua"? El mismo Pechorin responde a esta pregunta de la siguiente manera: “Mi alma está corrompida por la luz”, es decir, por esa sociedad secular, según cuyas leyes vivió y de la cual no pudo escapar.

"La tragedia de Pechorin", escribió Belinsky, "está principalmente en la contradicción entre la elevada" naturaleza y las acciones lamentables ".

Una época cruel vuelve cruel a la gente. Prueba de ello es el protagonista de la novela de Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo" Pechorin, en la que el autor reproducía, en sus propias palabras, "un retrato, pero ni un rostro: este es un retrato compuesto por los vicios de toda nuestra generación". en su pleno desarrollo ". Pechorin es la imagen de un noble de los años 30, la era de la "década sombría", la reacción de Nikolaev que siguió a la derrota del levantamiento decembrista, cuando se persiguió cualquier pensamiento libre y se suprimió todo sentimiento vivo. Pechorin es la amarga verdad sobre la era de la atemporalidad, en la que las mejores personas de Rusia, en lugar de dirigir sus mentes, energía y fuerzas notables para lograr un objetivo elevado, se convirtieron en "lisiados morales", ya que simplemente no tenían ningún objetivo: el tiempo. no se le permitió levantarse.

El hijo de su edad, un egoísta frío que solo causa sufrimiento a todos, esto es Pechorin, y mientras tanto vemos qué mente brillante, fuerza de voluntad extraordinaria, talento y energía posee esta persona. Pechorin es una personalidad destacada, una de las mejores personas de su tiempo, y qué: habiéndose negado a servir a la sociedad, en cuyas posibilidades perdió por completo la fe, sin encontrar el uso de sus fuerzas, el héroe de Lermontov desperdicia su vida sin rumbo fijo. Pechorin es una naturaleza demasiado profunda y original para convertirse en un intelectual reflexivo. Distinguido por la independencia de mente y la fuerza de carácter, no puede soportar la vulgaridad y la rutina y definitivamente está por encima del medio ambiente. No quiere nada, ni rangos, ni títulos, ni beneficios, y no hace nada para lograr el éxito. Ya por esto se encuentra indudablemente por encima de su entorno. Y además, su independencia era la única forma posible de expresión de desacuerdo con la estructura de la vida. La protesta se esconde en esta posición. No se debe culpar a Pechorin por la inacción, ya que se debe a la falta de voluntad para servir "al zar ya la patria". El zar es un tirano que no tolera la manifestación del pensamiento y odia la libertad, la patria son los funcionarios sumidos en la calumnia, la envidia, el arribismo, el pasar el tiempo ociosamente, pretendiendo preocuparse por el bien de la patria, pero en realidad indiferente a eso.

En su juventud, Pechorin se sintió abrumado por ideas, pasatiempos y aspiraciones. Estaba seguro de que había nacido por una razón, que se le preparaba alguna misión importante, que con su vida haría un aporte significativo al desarrollo de su patria. Pero muy rápidamente esta confianza pasó, con el paso de los años, las últimas esperanzas también se desvanecieron, y a los treinta años quedaba "sólo el cansancio, como después de una batalla nocturna con un fantasma, y ​​un vago recuerdo lleno de arrepentimientos ..." . El héroe vive sin un objetivo, sin esperanza, sin amor. Su corazón está vacío y frío. La vida no tiene valor, la desprecia, al igual que a sí mismo: “¡Quizás, en algún lugar me muera en el camino! ¿Bien? Muere, así que muere. La pérdida para el mundo es pequeña; y yo mismo ya estoy bastante aburrido ". Estas palabras contienen la tragedia de una vida que fluye sin sentido y la amargura de la desesperanza.

Pechorin es inteligente, ingenioso, perspicaz, pero estas cualidades solo traen desgracia a las personas con las que el destino lo trae. Le quitó a Kazbich lo más preciado que tenía: un caballo, hizo a un vagabundo abrek Azamat, fue culpable de la muerte de Bela y su padre, perturbó la paz en el alma de Maxim Maksimych, perturbó la vida pacífica de "contrabandistas honestos". Es egoísta, pero él mismo lo sufre. Su comportamiento merece condena, pero uno no puede evitar sentir simpatía por él; en la sociedad donde vive, los poderes de su rica naturaleza no encuentran un uso real. Pechorin parece ahora un egoísta frío, ahora una persona que sufre profundamente, por alguna mala voluntad privada de una vida digna, la posibilidad de actuar. La discordia con la realidad lleva al héroe a la apatía.

Al hablar de la tragedia de las personalidades destacadas, de la imposibilidad de encontrar una aplicación para sus poderes, el autor también muestra lo perjudicial que es para ellos el retraimiento en sí mismos, el alejamiento de las personas.

Una voluntad fuerte y una mente brillante no impiden que Pechorin se convierta, como él mismo dice, en "un lisiado moral". Habiendo adoptado para sí principios de vida como el individualismo y el egoísmo, el héroe de Lermontov perdió gradualmente todo lo mejor de su carácter. En la historia "Maxim Maksimych", Pechorin no es en absoluto lo que era en las primeras historias, en los primeros días de su aparición en el Cáucaso. Ahora le falta atención y simpatía, la indiferencia por todo se ha apoderado de él, no hay actividad previa, no hay deseo de impulsos sinceros, no hay disposición para descubrir en sí mismo “fuentes infinitas de amor”. Su rica naturaleza está completamente vacía.

Pechorin es una personalidad contradictoria. Esto se manifiesta en carácter, comportamiento y actitud hacia la vida. Es un escéptico, una persona desilusionada que vive "por curiosidad" y, sin embargo, anhela la vida y el trabajo. Y su actitud hacia las mujeres, ¿no se manifiesta aquí la naturaleza contradictoria de su naturaleza? Explica su atención a las mujeres solo por la necesidad de ambición, que “no es más que una sed de poder, y mi primer placer es subordinar todo lo que me rodea a mi voluntad: despertar sentimientos de amor, devoción y miedo a mí mismo - ¿No es este el primer signo y el mayor triunfo del poder? ". Al mismo tiempo, habiendo recibido la última carta de Vera, aspira a Pyatigorsk como un loco, dice que ella es para él" más querida que nada en el mundo - más querida ". que la vida, el honor, la felicidad! " Habiendo perdido su caballo, incluso "cayó sobre la hierba mojada y, como un niño, lloró".

El héroe de Lermontov es inherente al más alto grado de introspección. Pero esto es insoportable para él. Dado que Pechorin se convirtió en un objeto de observación, casi perdió la capacidad de entregarse al sentimiento directo, de sentir plenamente la alegría de vivir la vida. Cuando se somete a análisis, el sentimiento se debilita o se desvanece por completo. El mismo Pechorin

Se admite que en su alma viven dos personas: una obra y la otra lo juzga. Este juicio estricto sobre sí mismo no le permite a Pechorin contentarse con poco, lo priva de la paz, no le permite aceptar la vida que está determinada por las condiciones sociales para él.

"La tragedia de Pechorin", escribió V. G., "está principalmente en la contradicción entre la naturaleza elevada y la lástima de la acción". ¿Quién tiene la culpa de ello? El propio Pechorin responde a esta pregunta de la siguiente manera: "Mi alma está estropeada por la luz", es decir, por el medio ambiente, por la sociedad en la que vivió.

Texto aproximado del ensayo

La novela de M. Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo" fue creada en la era de la reacción del gobierno, cuando se suprimió todo pensamiento libre, todo sentimiento vivo. Esta década sombría ha dado lugar a un nuevo tipo de personas: escépticos desilusionados, "egoístas que sufren", devastados por la falta de objetivos de la vida. Tal es el héroe de Lermontov.

Está dotado de una mente analítica aguda, fuerza de carácter, una especie de encanto, en su alma se esconde "una fuerza inmensa". Pero hay mucha maldad en su conciencia. Con una constancia envidiable, sin quererlo él mismo, Pechorin causa sufrimiento a las personas que lo rodean. ¿Cómo se relaciona Lermontov con su héroe? El escritor intenta comprender la esencia y los orígenes de la tragedia del destino de Pechorin. Se enfrenta a su héroe con por diferentes personas: montañeses, contrabandistas, "sociedad del agua". Y en todas partes se revela la excentricidad, la fuerza de la personalidad de Pechorin. Busca ansiosamente aplicaciones para sus extraordinarias habilidades, "inmensa fuerza mental", pero la realidad histórica y las características psicológicas de su personaje lo condenan a una trágica soledad. La sed de acción, el interés por la vida, la intrepidez y la determinación lo empujan a "Taman" en busca de peligrosas aventuras que terminan en la destrucción del bien establecido mundo de los "contrabandistas pacíficos". El intento del héroe de encontrar la felicidad natural y simple en el amor de la mujer de la montaña Bela también termina en un fracaso. Pechorin le confiesa francamente a Maxim Maksimych que "el amor de un salvaje es poco mejor que el amor de una dama noble; la ignorancia y la inocencia de una es tan molesta como la coquetería de la otra".

Un hombre como Pechorin no puede estar satisfecho con el amor de una chica sencilla. Lucha por algo más. Su rico y complejo mundo interior no es capaz de comprender ni al bello "salvaje" Bela, ni al bondadoso Maksim Maksimych. Es la historia del antiguo capitán del estado mayor la que nos presenta por primera vez a este misterioso héroe. A pesar de toda su simpatía por Pechorin, Maxim Maksimych fue capaz de notar solo algunas de las rarezas de la "bandera delgada". Está indignado por la aparente indiferencia de Pechorin después de la muerte de Bela. Y solo a partir de un comentario casual de que "Pechorin estuvo enfermo durante mucho tiempo, estaba delgado", se puede adivinar la verdadera fuerza de sus experiencias.

En la historia "Maxim Maksimych", el autor da la oportunidad de mirar de cerca la apariencia original de Pechorin, que revela la complejidad y contradictoriedad de su paz interior... Es de destacar la rara combinación de cabello rubio y ojos negros, hombros anchos y dedos delgados y pálidos. Pero su mirada es especialmente llamativa: sus ojos "no reían cuando él reía". El autor concluye: "Este es un signo de una disposición maligna o de una profunda tristeza constante". El diario del héroe, su confesión sincera y valiente ayuda a comprender el enigma de la naturaleza de Pechorin. Las historias "Taman", "Princess Mary" y "Fatalist" muestran que Pechorin, que posee habilidades sobresalientes, no encuentra uso para ellos. Esto se manifiesta especialmente claramente en la relación del héroe con las personas de su círculo, con la "sociedad del agua" de Pyatigorsk. Pechorin está muy por encima de los ayudantes vacíos y los dandis pomposos que "beben, pero no agua, caminan un poco, arrastran sólo de pasada ... juegan y se quejan de aburrimiento".

Grigory Alexandrovich ve perfectamente la insignificancia de Grushnitsky, soñando con la ayuda de un abrigo de soldado "para convertirse en el héroe de la novela". En las acciones de Pechorin, uno puede sentir una mente profunda y un cálculo lógico sobrio. Todo el plan de seducción de María se basa en el conocimiento de las "cuerdas vivas del corazón humano". Esto significa que Pechorin conoce bien a las personas y utiliza hábilmente sus debilidades. En una conversación con Werner, confiesa: "De la tormenta de la vida saqué solo algunas ideas, y ni un solo sentimiento. Hace tiempo que vivo no con el corazón, sino con la cabeza". Sin embargo, contrariamente a sus propias afirmaciones, Pechorin es capaz de un gran sentimiento sincero, pero el amor del héroe es complejo. Así, su sentimiento por Vera despierta con renovado vigor precisamente cuando existe el peligro de perder para siempre a la única mujer que lo entendió. El amor de Pechorin es alto, pero trágico para él mismo y desastroso para quienes lo aman. Bela muere, Mary sufre, Vera es infeliz. La historia con Grushnitsky es una ilustración del hecho de que las inmensas fuerzas de Pechorin se desperdician en metas pequeñas e indignas. Vemos lo mismo en las historias "Bela" y "Taman". La interferencia de Pechorin en la vida de los montañeros arruina a Bela ya su padre, convierte a Azamat en un abrek sin hogar, priva a Kazbich de su amado caballo. Debido a la curiosidad de Pechorin, el mundo poco confiable de los contrabandistas se está desmoronando. Grushnitsky recibió un disparo en un duelo, la vida de Vulich fue trágicamente truncada.

¿Qué convirtió a Pechorin en un hacha en manos del destino? "El héroe mismo está tratando de encontrar una respuesta a esta pregunta, analizando sus acciones, su actitud hacia la gente. Probablemente, la razón de la tragedia de Pechorin está en gran parte arraigada en el sistema de sus puntos de vista. , que conocemos en el diario. No cree en la amistad, porque "de dos amigos, uno es siempre esclavo del otro". Según su definición, la felicidad es "orgullo saturado". Esta afirmación inicialmente incorrecta lo empuja en una frenética búsqueda de "señuelos de pasiones", que, de hecho, es el sentido de su vida.

Grigory Alexandrovich admite en su diario que ve los sufrimientos y las alegrías de las personas como alimento que sostiene su fuerza. Esto revela su egoísmo ilimitado, la indiferencia hacia las personas, que se manifiesta en todas sus acciones. Esta es la enorme culpa de Pechorin ante aquellos a quienes causó el mal y el sufrimiento, y ante sí mismo por su vida mediocre.

Pero intentemos comprender las razones de tal perspectiva de la vida de Pechorin. Sin duda, esto tiene que ver con la realidad de los años 30 del siglo XIX, cuando se mataron las esperanzas de transformaciones radicales en el país, cuando la joven intelectualidad noble, al no ver la posibilidad de aplicar sus fortalezas, desperdició la vida. El talento de Pechorin, su sofisticada mente analítica lo elevó por encima de las personas, lo llevó al individualismo, lo obligó a cerrarse en el círculo de sus propias vivencias, rompiendo sus vínculos con la sociedad. Esto, creo, es el problema de Pechorin, la tragedia de su destino.

¿Cuál es la tragedia de Pechorin?

Texto aproximado del ensayo

La novela de M. Yu Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo" se creó en la era de la reacción del gobierno, cuando se suprimió todo pensamiento libre, todo sentimiento vivo. Esta década sombría ha dado a luz a un nuevo tipo de personas: escépticos desilusionados, "egoístas que sufren" devastados por la falta de objetivos de la vida. Tal es el héroe de Lermontov.

Está dotado de una mente analítica aguda, fuerza de carácter, una especie de encanto, en su alma se esconden "inmensos poderes". Pero hay mucha maldad en su conciencia. Con una constancia envidiable, sin quererlo él mismo, Pechorin causa sufrimiento a las personas que lo rodean. ¿Cómo se relaciona Lermontov con su héroe? El escritor intenta comprender la esencia y los orígenes de la tragedia del destino de Pechorin. Enfrenta a su héroe con diferentes personas: montañeros, contrabandistas, "sociedad del agua". Y en todas partes se revela la excentricidad, la fuerza de la personalidad de Pechorin. Busca ansiosamente aplicaciones para sus extraordinarias habilidades, "inmensa fuerza mental", pero la realidad histórica y las características psicológicas de su personaje lo condenan a una trágica soledad. La sed de acción, el interés por la vida, la intrepidez y la determinación lo empujan a "Taman" en busca de peligrosas aventuras que terminan en la destrucción del bien establecido mundo de los "contrabandistas pacíficos". El intento del héroe de encontrar la felicidad natural y simple en el amor de la mujer de la montaña Bela también termina en un fracaso. Pechorin le confiesa francamente a Maxim Maksimych que "el amor de un salvaje es poco mejor que el amor de una dama noble; la ignorancia y la inocencia de una es tan molesta como la coquetería de la otra".

Un hombre como Pechorin no puede estar satisfecho con el amor de una chica sencilla. Lucha por algo más. Su rico y complejo mundo interior no es capaz de comprender ni al bello "salvaje" Bela, ni al bondadoso Maksim Maksimych. Es la historia del antiguo capitán del estado mayor la que nos presenta por primera vez a este misterioso héroe. A pesar de toda su simpatía por Pechorin, Maxim Maksimych fue capaz de notar solo algunas de las rarezas de la "bandera delgada". Está indignado por la aparente indiferencia de Pechorin después de la muerte de Bela. Y solo a partir de un comentario casual de que "Pechorin estuvo enfermo durante mucho tiempo, estaba delgado", se puede adivinar la verdadera fuerza de sus experiencias.

En el cuento "Maksim Maksimych", el autor da la oportunidad de observar de cerca la apariencia original de Pechorin, que revela la complejidad y contradicciones de su mundo interior. Es de destacar la rara combinación de cabello rubio y ojos negros, hombros anchos y dedos delgados y pálidos. Pero su mirada es especialmente llamativa: sus ojos "no reían cuando él reía". El autor concluye: "Este es un signo de una disposición maligna o de una profunda tristeza constante". El diario del héroe, su confesión sincera y valiente ayuda a comprender el enigma de la naturaleza de Pechorin. Las historias "Taman", "Princess Mary" y "Fatalist" muestran que Pechorin, que posee habilidades sobresalientes, no encuentra uso para ellos. Esto se manifiesta especialmente claramente en la relación del héroe con las personas de su círculo, con la "sociedad del agua" de Pyatigorsk. Pechorin está muy por encima de los ayudantes vacíos y los dandis pomposos que "beben, pero no agua, caminan un poco, arrastran sólo de pasada ... juegan y se quejan de aburrimiento".

Grigory Alexandrovich ve perfectamente la insignificancia de Grushnitsky, soñando con la ayuda de un abrigo de soldado "para convertirse en el héroe de la novela". En las acciones de Pechorin, uno puede sentir una mente profunda y un cálculo lógico sobrio. Todo el plan de seducción de María se basa en el conocimiento de las "cuerdas vivas del corazón humano". Esto significa que Pechorin conoce bien a las personas y utiliza hábilmente sus debilidades. En una conversación con Werner, confiesa: "De la tormenta de la vida saqué solo algunas ideas, y ni un solo sentimiento. Hace tiempo que vivo no con el corazón, sino con la cabeza". Sin embargo, contrariamente a sus propias afirmaciones, Pechorin es capaz de un gran sentimiento sincero, pero el amor del héroe es complejo. Así, su sentimiento por Vera despierta con renovado vigor precisamente cuando existe el peligro de perder para siempre a la única mujer que lo entendió. El amor de Pechorin es alto, pero trágico para él mismo y desastroso para quienes lo aman. Bela muere, Mary sufre, Vera es infeliz. La historia con Grushnitsky es una ilustración del hecho de que las inmensas fuerzas de Pechorin se desperdician en metas pequeñas e indignas. Vemos lo mismo en las historias "Bela" y "Taman". La interferencia de Pechorin en la vida de los montañeros arruina a Bela ya su padre, convierte a Azamat en un abrek sin hogar, priva a Kazbich de su amado caballo. Debido a la curiosidad de Pechorin, el mundo poco confiable de los contrabandistas se está desmoronando. Grushnitsky recibió un disparo en un duelo, la vida de Vulich fue trágicamente truncada.

¿Qué convirtió a Pechorin en un hacha en manos del destino? "El héroe mismo está tratando de encontrar una respuesta a esta pregunta, analizando sus acciones, su actitud hacia la gente. Probablemente, la razón de la tragedia de Pechorin está en gran parte arraigada en el sistema de sus puntos de vista. , que conocemos en el diario. No cree en la amistad, porque "de dos amigos, uno es siempre esclavo del otro". Según su definición, la felicidad es "orgullo saturado". Esta afirmación inicialmente incorrecta lo empuja en una frenética búsqueda de "señuelos de pasiones", que, de hecho, es el sentido de su vida.

Grigory Alexandrovich admite en su diario que ve los sufrimientos y las alegrías de las personas como alimento que sostiene su fuerza. Esto revela su egoísmo ilimitado, la indiferencia hacia las personas, que se manifiesta en todas sus acciones. Esta es la enorme culpa de Pechorin ante aquellos a quienes causó el mal y el sufrimiento, y ante sí mismo por su vida mediocre.

Pero intentemos comprender las razones de tal perspectiva de la vida de Pechorin. Sin duda, esto tiene que ver con la realidad de los años 30 del siglo XIX, cuando se mataron las esperanzas de transformaciones radicales en el país, cuando la joven intelectualidad noble, al no ver la posibilidad de aplicar sus fortalezas, desperdició la vida. El talento de Pechorin, su sofisticada mente analítica lo elevó por encima de las personas, lo llevó al individualismo, lo obligó a cerrarse en el círculo de sus propias vivencias, rompiendo sus vínculos con la sociedad. Esto, creo, es el problema de Pechorin, la tragedia de su destino.

Bibliografía

Para la preparación de este trabajo se utilizaron materiales del sitio kostyor.ru/

Un héroe de nuestro tiempo, escrito por Mikhail Yuryevich Lermontov, nos muestra una de las imágenes más recientes de la literatura, previamente descubierta por Alexander Sergeevich Pushkin en Eugene Onegin. Esta es la imagen de una "persona superflua" mostrada a través del personaje principal, el oficial Grigory Pechorin. El lector ya en la primera parte de Bela ve la tragedia de este personaje.

Grigory Pechorin es un típico " persona extra". Es joven, atractivo en apariencia, talentoso e inteligente, pero la vida misma le parece aburrida. La nueva ocupación pronto comienza a aburrirlo y el héroe se embarca en una nueva búsqueda de impresiones vívidas. Un ejemplo de esto puede ser el mismo viaje al Cáucaso, donde Pechorin conoció a Maksim Maksimych, y luego, con Azamat y su hermana Bela, una hermosa mujer circasiana.

La caza en las montañas y la comunicación con los habitantes del Cáucaso no es suficiente para Grigory Pechorin, y él, enamorado de Bela, la secuestra con la ayuda del hermano de la heroína, el rebelde y orgulloso Azamat. Una chica joven y frágil se enamora de un oficial ruso. Parecería que el amor mutuo, ¿qué más necesita el héroe? Pero pronto también se aburre. Pechorin sufre, Bela sufre, ofendido por la falta de atención y frialdad de su amada, Maxim Maksimych también sufre, observando todo esto. La pérdida de Bela trajo muchos problemas a la familia de la niña, así como a Kazbich, que quería casarse con ella.

Estos eventos terminan trágicamente. Bela muere casi a manos de Pechorin, y él solo puede salir de esos lugares. Desde su eterno aburrimiento y búsquedas, ha sufrido gente que no tiene nada que ver con el héroe. Y la "persona extra" continúa.

Este ejemplo por sí solo es suficiente para comprender cómo Pechorin, debido a su aburrimiento, puede intervenir en los destinos de otras personas. No puede aferrarse a una cosa y aferrarse a ella toda su vida, necesita un cambio de lugar, un cambio de sociedad, un cambio de ocupación. Y de todos modos, se aburrirá de la realidad, y de todos modos seguirá adelante. Si la gente está buscando algo y, habiendo encontrado un objetivo, se calma con esto, entonces Pechorin no puede decidir y encontrar su "final". Si se detiene, seguirá sufriendo, de monotonía y aburrimiento. Incluso en el caso de Bela, donde tenía un amor mutuo con una joven circasiana, un amigo fiel en la persona de Maxim Maksimych (después de todo, el anciano estaba listo para ayudar a Pechorin) y el servicio, Pechorin aún regresó a su estado de ánimo. aburrimiento y apatía.

Pero el héroe no puede encontrar su lugar en la sociedad y la vida, no solo porque rápidamente se aburre de cualquier ocupación. Es indiferente a todas las personas, lo que se puede observar en la parte "Maxim Maksimych". Las personas que no se habían visto desde hace cinco años ni siquiera podían hablar, porque Pechorin, con absoluta indiferencia hacia el interlocutor, intenta terminar cuanto antes el encuentro con Maxim Maksimych, quien, por cierto, logró extrañar a Grigory.

Es seguro decir que Pechorin, como un verdadero héroe de nuestro tiempo, es capaz de encontrarse en cada uno de los Gente moderna... La indiferencia hacia las personas y la búsqueda interminable de uno mismo seguirán siendo las características eternas de la sociedad en cualquier época y país.

opcion 2

G. Pechorin es el personaje central de El héroe de nuestro tiempo. Lermontov fue acusado de retratar a un monstruo moral, un egoísta. Sin embargo, la figura de Pechorin es extremadamente ambigua y requiere un análisis profundo.

No fue por casualidad que Lermontov llamara a Pechorin un héroe de nuestro tiempo. Su problema es que desde pequeño cayó en un mundo corruptor. alta sociedad... En un impulso sincero, le cuenta a la princesa María cómo trató de actuar y actuar de acuerdo con la verdad y la conciencia. Ellos no lo entendieron y se rieron de él. Poco a poco, esto produjo un cambio serio en el alma de Pechorin. Comienza a actuar en contra de los ideales morales y logra el favor y el favor de la sociedad noble. Al mismo tiempo, actúa estrictamente de acuerdo con sus propios intereses y beneficios y se vuelve egoísta.

Pechorin está constantemente oprimido por la melancolía, se aburre en su entorno. Mudarse al Cáucaso revive al héroe solo por un tiempo. Pronto se acostumbra al peligro y vuelve a aburrirse.

Pechorin necesita un cambio constante de impresiones. En su vida aparecen tres mujeres (Bela, Princesa María, Vera). Todos ellos caen presa de la naturaleza inquieta del héroe. Él mismo no siente mucha lástima por ellos. Está seguro de que siempre hizo lo correcto. Si el amor pasó o incluso no surgió, entonces no es culpa suya. Su carácter tiene la culpa.

Pechorin, a pesar de todos sus defectos, es una imagen extremadamente veraz. Su tragedia radica en las limitaciones de la noble sociedad de la era Lermontov. Si la mayoría intenta ocultar sus defectos y acciones indecorosas, entonces la honestidad de Pechorin no le permite hacer esto.

El individualismo del protagonista podría en otras condiciones ayudarlo a convertirse en una personalidad destacada. Pero no encuentra ningún uso para sus poderes y, como resultado, aparece ante la persona extraña y sin alma que lo rodea.

Varias composiciones interesantes

    Algunos héroes tienen antecedentes difíciles. Uno de estos héroes es Ivan Savelievich Varenukha. Varenukha pertenece a los héroes menores de la epopeya "El maestro y Margarita".