¿Hay otra forma de que Katerina tenga una tormenta eléctrica? Composición ¿Fue Katerina un camino diferente? (Tormenta de Ostrovsky)

En 1859 A.N. Ostrovsky escribió la obra de teatro "La tormenta", que provocó una tormentosa respuesta del público con el coraje del protagonista. ¿Por qué esta historia se convirtió en la más popular de toda la serie sobre el "reino oscuro"? ¿La razón está solo en la hazaña de la heroína? ¿Podría una joven haber actuado de manera diferente? Se invita a los escolares a escribir el ensayo "¿Hubo un camino diferente para Katerina?", Que considera diferentes opciones para el desarrollo de la vida futura de los Kabanov.

Importancia pública de la obra

Antes de comenzar a escribir el ensayo "¿Hubo un camino diferente para Katerina?", Será útil conocer las razones del éxito de este trabajo. The Thunderstorm fue escrito en 1859, cuando toda Rusia estaba anticipando la reforma campesina. Por lo tanto, la sociedad lo aceptó con entusiasmo: la obra se representó una gran cantidad de veces en el escenario de todos los teatros de Rusia.

Ostrovsky creó un nuevo tipo de heroína, que se convirtió en la personificación de la lucha contra el antiguo orden. Su acto miró a los ojos de la sociedad como el comienzo de un nuevo período. Todos percibieron la obra no como un drama personal, sino público. Algunos le pidieron a Ostrovsky que excluyera a Kabanikha del número de personajes, porque en su imagen encontraron un parecido con el rey. "The Thunderstorm" sorprendió a los lectores con la fuerza y ​​la profundidad de su dramática historia, la exposición de las costumbres comerciales y los desafió.

En el ensayo "¿Hubo un camino diferente para Katerina en la obra" La tormenta ", vale la pena recordar la trama de la obra en sí para analizar mejor el desarrollo de otras versiones de la historia? Varvara. Kabanikha era una mujer despótica, ordenó a su hijo Tikhon y humilló a su nuera Katerina. Kabanov siempre obedecía a su madre, amaba a su esposa a su manera, pero nunca la defendía. A menudo bebía con un rico comerciante llamado Savel Prokofich Dikoy. disposición como el Kabanikha.

Katerina era una niña honesta, muy piadosa, intentaba complacer a su suegra en todo, pero le costaba mucho entre ellos. No podía estar en una sociedad tan despótica de "construcción de viviendas". El sobrino de Boris, un joven educado, viene a ver a Dikiy. Él y Katerina se enamoran. Pero la mujer no pudo engañar a su marido y le confesó todo. Boris Dikoy es enviado fuera de la ciudad y Katerina, al darse cuenta de que ya no puede vivir así, se suicida. Por supuesto, muchos lectores sienten lástima por la niña. Por lo tanto, el ensayo "¿Hubo un camino diferente para Katerina en la obra" La tormenta "se incluyó en el plan de estudios de la escuela?

Posibles opciones para el desarrollo de la parcela.

La mejor manera de salir de la situación para la joven era irse con Boris. Esto es lo que ella espera durante su última cita, que él la lleve con él. Pero el joven era algo similar a Tikhon: no tenía su propia opinión, tenía miedo de desobedecer a su tío y no estaba listo para proteger a Katerina. Entonces se va, dejando atrás a la pobre mujer.

¿Qué más se puede escribir en el ensayo "¿Hubo un camino diferente para Katerina en" La tormenta "? Otra opción es divorciarse de Tikhon. Pero no debemos olvidar que en ese momento era casi imposible divorciarse. Por esto, Hubo que pasar por muchas instancias, que si para la nobleza el divorcio era un proceso largo y laborioso, para los comerciantes era prácticamente imposible.

La tercera opción es ir a un monasterio. Pero casada, la enviarían de regreso a la familia Kabanov.

La cuarta y más terrible cosa es deshacerse de su esposo y suegra. Pero tal acto Katerina no podría haber hecho: tiene un alma demasiado pura y brillante, es muy piadosa, por lo que la mujer no rompería los mandamientos.

En el ensayo "¿Hubo un camino diferente para Katerina", se puede mencionar que la conexión podría estar oculta? Varvara le aconsejó que fuera astuta. Pero esto sería contrario a los principios de una mujer joven: no podría engañar a nadie.

¿Había un camino diferente para Katerina?

La obra "La tormenta", que fue escrita por Ostrovsky en 1859, es una de las más populares entre el autor. Tal éxito del trabajo no es para nada sorprendente. En el drama, se describió una imagen femenina completamente nueva, que se distinguió por su fuerza y ​​profundidad. La heroína parecía personificar una protesta contra el mundo sofocante y mohoso, donde reinaba el camino patriarcal, según cuyas leyes vivía prácticamente toda la Rusia de entonces. De hecho, las acciones de Katerina difícilmente pueden calificarse de protesta deliberada. El caso es que "la oscuridad

reino ”(como lo llamó el mundo de Dobrolyubov) considera cualquier movimiento del alma como un desafío. Las fuerzas resultaron ser desiguales, y al final todo terminó en el suicidio del personaje principal. Pero la muerte en la obra fue el comienzo de la inmortalidad de Katerina. La obra, como si tuviera 150 años, evoca una respuesta animada de los lectores, y una de las preguntas más debatidas sigue siendo: ¿Katerina tuvo un camino diferente? Mientras tanto, no hay necesidad de preocuparse por eso ".
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Si analiza la situación en la que se encontraba la heroína, puede considerar varias formas de salir de ella a la vez.
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El camino con el que soñó la propia Katerina está asociado con su amado Boris. Para ella, esa salida de la situación sería solo un cuento de hadas. Pero un mal príncipe salió de Boris, y este cuento de hadas no se hizo realidad: su elegido resultó ser demasiado débil y egoísta. Se va a Siberia sin ella, lo que finalmente rompió a Katerina.
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Otra opción es salir de Tikhon. Este camino parece bastante natural para la gente moderna, pero en esos días, divorciarse iba acompañado de muchos costos burocráticos, y Katerina tendría que soportar todas las humillaciones posibles. Este proceso llevaría mucho tiempo. Además, con este acto, finalmente deshonraría su propio nombre y llevaría un gran pecado en su alma, ya que entonces los matrimonios realmente se concluyeron ante Dios.
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Para ella, su salvación podría ser el camino religioso. Se convertiría en monja y se dedicaría a sí misma y toda su vida a Dios, con quien estaban conectados todos los momentos felices de la infancia. Pero una mujer casada nunca habría sido llevada a un monasterio. Si se enteraban de que estaba casada, definitivamente devolverían a su marido.

La cuarta opción es la forma en que todo quedaría como estaba. También viviría con Tikhon y su suegra, escuchando los insultos y reproches cotidianos de esta última. Pero en este caso, Katerina, sensible y amante de la libertad, simplemente se volvería loca pronto, especialmente en ausencia del apoyo de su marido de voluntad débil.

Entonces, habiendo considerado todas las opciones posibles, podemos concluir que la muerte de Katerina fue natural, y ella fue la única salida posible para la niña, pero esta decisión habla, más bien, no de debilidad, sino de la fuerza de su personalidad. No buscó compromisos con el mundo que la rodeaba y con su conciencia, sino que actuó como le sugería su corazón.


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La acción del drama de Ostrovsky "La tormenta" tiene lugar en el siglo XIX, en una pequeña ciudad de provincias, donde reinan los órdenes patriarcales. Katerina, el personaje principal de la obra, vive en una casa acomodada de los Kabanov con su esposo Tikhon y su suegra, apodada Kabanikha por su carácter absurdo y tiranía. En su obra, Ostrovsky muestra el conflicto entre el "reino oscuro", que personifica la forma de vida en la casa de los Kabanov, y Katerina, a quien le gustaría construir su familia sobre los principios del amor y el respeto mutuos. Katerina, que vive en la familia Kabanov, se ve obligada a soportar la opresión de la tiranía de Kabanikha. El entorno familiar la obliga a mentir y engañar. “No puedes vivir sin él, recuerda dónde vives, tenemos toda la casa en esto”, dice la hermana de su esposo, Varvara. Todo lo que rodea a Katerina se rebela contra sus aspiraciones y deseos naturales. En una conversación con Varvara, en cinco palabras, ella transmite de manera simple y al mismo tiempo muy precisa su actitud ante la situación. "¡Sí, todo aquí parece estar fuera de la esclavitud!" Ella es arrancada de esta esclavitud hacia una vida libre, incluso si tiene que morir en este impulso. No considera que la existencia que lleva en la familia Kabanov sea la vida. Katerina quiere vivir, no existir, quiere vivir libremente sin ninguna presión sobre ella. Su esposo Tikhon no puede ayudarla en su deseo de vivir libremente. Él, como Katerina, sufre mucho por el viejo Kabanikha. Es ingenuo y nada malvado, pero de carácter extremadamente débil. No puede proteger a su esposa de los ataques de su propia madre. Katerina, al darse cuenta de esto, siente lástima por él. Este sentimiento en ella es mucho más fuerte que su amor por Tikhon. En su deseo de escapar del reino oscuro, está buscando a una persona que la comprenda y comparta sus puntos de vista. Resulta ser el sobrino de un terrateniente rico, Boris. Esta es una persona bien educada que vino de la capital, no acepta la moral que prevalece en la ciudad y comprende bien a Katerina. Además, depende económicamente de su tío, al igual que una mujer joven de su marido y su suegra. Lo amaba más por desesperación que por sus cualidades espirituales. Katerina no puede decidir, no puede encontrar una salida a esta situación.
Pero de cualquier situación siempre hay una salida y no una. Una de las posibles opciones es dejar todo como está y seguir aguantando e intentar reconciliarnos con la esperanza de que algo cambie en el futuro. Si fuera posible cambiar a las personas que la rodean ... Pero esto no sucederá. Kabanova no puede dejar aquello con lo que fue criada y su débil hijo no puede de repente, sin ningún motivo, adquirir firmeza e independencia.
Otra salida parece menos imposible. Katerina podría haber escapado con Boris de la tiranía y la opresión de su familia. Al encontrarse en secreto con Boris, ella le pregunta: "Llévame contigo desde aquí". Pero esto también es imposible, porque Boris es el sobrino de Dikiy y depende económicamente de él. Además, Dikoy y Kabanov acordaron enviarlo a Klyakhta y, por supuesto, no le permitirían llevarse a Katerina con él. En esencia, Boris es el mismo Tikhon, solo que "educado". La educación le quitó la fuerza para hacer trucos sucios, pero tampoco le dio la fuerza para resistirlos.
No podía simplemente dejar la casa de los Kabanov y regresar con sus padres o vivir en algún lugar con parientes, ya que en esos días las mujeres tenían una posición diferente en la sociedad que ahora. Esto no estaba permitido por las normas de moralidad. Según las normas sociales de esa época, la esposa tenía que obedecer a su marido y, por regla general, dependía económicamente de él.
Al final de "The Thunderstorm" se da un terrible desafío a la fuerza tiránica. Ostrovsky, al final de su tragedia, muestra al lector la imposibilidad de existir en un entorno donde reina la tiranía con sus principios violentos y mortíferos. Su Katerina elige la única salida digna de esa terrible situación. Llevó su protesta hasta el final. Lanzándose al abismo, ganó la libertad, mostró a todos que la vida en el "reino oscuro" es mucho peor que la muerte. Aunque, desde el punto de vista de la moral cristiana, Katerina hizo lo incorrecto (después de todo, la iglesia condena los suicidios), creo que para ella esa era la única salida, ya que la gran paciencia destruiría su personalidad, enseñarle a mentir y esquivar, mataría todo lo bueno y positivo en ella ...

Katerina muere porque no tiene otra opción para resolver el problema. Se la coloca en tales condiciones que si se quedara a vivir, en primer lugar sufriría por sus pensamientos y sentimientos, se reprocharía a sí misma. Después de todo, fue ella quien habló de su pecado, si hubiera guardado silencio, nadie lo habría sabido, pero esto no significa que Katerina hubiera vivido en paz y para su propio placer. Reprendiéndose, arrepintiéndose del pecado que había cometido, se volvería loca, se derretiría y desaparecería lentamente, con el tiempo se habría limpiado en la tumba. Creo que Katerina todos los días tendría miedo de que se enteraran de su pecado, lo pensara y su angustia mental no la abandonara. Me parece que si Varvara estuviera en el lugar de Katerina, ella habría guardado silencio sobre lo que había hecho y vivido tranquilamente. Pero Katerina, a diferencia de Varvara, es religiosa, solo por primera vez en su vida experimentó el amor y no pudo ahogarlo, continuó hablando de ella.

En segundo lugar, Kabanikha la habría "roído". Ella ya era una tirana en la familia y ahora se volvería aún peor. Katerina, con su fuerte carácter y voluntad, no pudo soportar sus constantes burlas, burlas, indulgencias, acusaciones. No habría podido desarrollarse, se habría encerrado en sí misma. Su marido la habría perdonado pronto, pero sin atreverse a contradecir a su madre, Tikhon no la defendió. Me parece que Varvara podría haber compartido su dolor, la habría escuchado, pero tampoco habría podido ayudar, porque depende mucho de su madre. En tercer lugar, la sociedad en la que vive la rechazaría. Quizás alguien entendió a Katerina (no se casó por amor, sin hijos, mala suegra), pero nadie se atrevería abiertamente a defender y justificar a la niña. Kabanikha poseía autoridad y poder en su ciudad, si los niños no podían decirle una palabra en oposición, los habitantes de la ciudad aún más. Sería muy difícil para Katerina vivir en tales condiciones.

Si piensas en otra opción, por ejemplo, Katerina se habría ido con Boris, pero esto no es realista. Boris no se hubiera atrevido a hacer esto, no es tan valiente y decidido, su amor no hubiera sido suficiente para inducir tales acciones. Depende del Salvaje, como dijo, y lo hace. Incluso si asumimos que Katerina y Boris habrían escapado, abandonando a sus familias, no tienen adónde huir, no tienen medios de subsistencia. Y si Boris está libre, entonces Katerina es una mujer casada, en ese momento era muy difícil divorciarse, porque los jóvenes estaban casados. Una vez más, habría una lucha, contradicciones dentro de Katerina. Aún así, no importa lo aterrador que pueda sonar, para Katerina, la muerte era la mejor salida.

¿La muerte de Katerina es accidental? Podría haberse evitado? Y, finalmente, ¿la heroína tuvo un camino diferente? No existe una respuesta única a todas estas preguntas.
¿Había otra forma? Creo que lo estaba. Katerina podría convertirse en monja y dedicarse a Dios, a quien amaba tanto. Por supuesto que podía dejar a su marido, pero se cubriría de vergüenza y cargaría con el pecado en su alma, porque los matrimonios, en esos días, se concluían ante Dios.
¿Fue accidental la muerte de la heroína? Improbable. Todo fue a esto. Las interminables quejas de su suegra, la indiferencia de su marido influyeron fuertemente en Katerina, atormentaron su alma. Cuando Boris traicionó a la niña, fue el colmo. La traición de un ser querido rompió a Katerina, y decidió hacer un acto desesperado. Sin embargo, la niña "despegó", pisó la alta orilla del Volga, "extendió sus alas" y cayó con valentía al abismo.
Dobrolyubov llamó a Katerina "un rayo de luz en el reino oscuro". La niña intentó luchar contra el antiguo orden en Kalinov. Obtuvo una victoria, aunque triste, pero aún así fue una victoria. La muerte de Katerina sirvió como primer impulso para la destrucción del antiguo orden y la llegada de una nueva generación.
¿Puedes conocer gente como Katerina en nuestro tiempo? Supongo que puedes. Incluso en los momentos más oscuros, hay una persona con un alma pura y abierta que es capaz de sacrificarse por el beneficio de los demás.

Un ensayo sobre literatura sobre el tema: ¿Fue Katerina un camino diferente? (basado en la obra de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm")

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