Pitanje broj 10. Kreativnost E. T. A. Gofman.
Ernst Theodore Amadeus Hoffman (1776, Konigsberg -1822, Berlin) - njemački pisac, kompozitor, umjetnik romantičnog smjera. Izvorno Ernst Theodore Wilhelm, ali kao ljubitelj Mozarta, promijenio je ime. Gofman je rođen u porodici Prussov kraljevski pravnik, međutim, kada je dečak imao tri godine, roditelji su se odstupili, a on je odgajao u bakinoj kući pod uticajem svog ujaka i talentovanog, sklonog fiction i misticizam. Gofman je rano pokazao sposobnost muzike i crtanja. Ali, ne bez utjecaja ujaka, Hoffman se odlučio na put nadležnosti, iz kojeg je sav njegov kasniji život pokušavao pobjeći i zaraditi umjetnost. Osjećam se odvratno do društva "čaja" čaja ", Hoffman je proveo većinu večeri, a ponekad i dio noći, u vinskom podrumu. Uznemiren vinom i nesanijom živcima, Hoffman se vratio kući i sjeo na pisanje; Strahote stvorene njegovim maštom ponekad su ga doveli u strah.
Njegov svjetonazor je Hofman provodi u dugom nizu neusporedivih fantastičnih agenata i bajke. U njima vješto miješa prekrasan svih uzrasta i narodima ličnom fikcijom.
Gofman i romantizam. Kao umjetnik i mislilac, Hoffman je izvršio Ienski romantičar, sa njihovim razumijevanjem umjetnosti kao jedini mogući izvor mirovne transformacije. Hoffman razvija mnoge ideje F. Schlegela i Noviše, na primjer, doktrinu umjetničke svestranosti, koncept romantične ironije i sinteze umjetnosti. Kreativnost Hoffmana u razvoju njemačkog romantizma je faza akutnijih i tragičnih razumijevanja stvarnosti, odbijanja od niza iluzija Ien Romantičara, revizija odnosa između ideala i stvarnosti. Hero Harofman pokušava pobjeći od Okov-a okolnog svijeta kroz ironiju, ali, razumijevajući nemoć romantične sukobe pravi zivotSam pisac se smeje svom heroju. Romantična ironija GOFMAN-a mijenja svoj smjer, to, za razliku od inata, nikada ne stvara iluzije apsolutne slobode. Hoffman fokusira veliku pažnju na ličnost umjetnika, vjerujući da je više oslobođen od motivacija plaćenika i sitnih briga.
U radu pisca postoje dva perioda: 1809-1814, 1814-1822. A u ranim i u kasnim periodima Gofmana privlače približno slične probleme: iscrpljivanje osobe, kombinacija snova i stvarnosti u životu osobe. Preko ovog pitanja, Hoffman se odražava u svom rani radovi, poput bajke sa zlatnim loncem. U drugom periodu se na ove probleme dodaju socio-etički problemi, na primjer, u bajci "Kroashka Tsakhs". Ovdje se Gofman žali na problem nepravedne distribucije materijala i duhovnog. 1819. godine objavljen je rimski veliki pogled na mačku Murra. " Ovdje postoji slika muzičara Johannes Craisler, koji je prošao sa Hoffmanom kroz sav svoj rad. Drugi glavni lik je slika Murre - filozof filozofa, paradirajući tipu romantičnog umjetnika i osobe uopće. Gofman je koristio iznenađujuće jednostavan, istovremeno na osnovu romantične percepcije svijeta. Prijem, kombinirajući, potpuno mehanički mehanički autobiografske note naučničke mačke i izlozima biografije Kappelmeister Johannesa Craisler. Svijet mačke otkriva iznutra uvođenja umjetnikova duša. Naracija mačaka teče mjerenje i dosljedno, a odlomci iz biografije Craisler fiksiraju samo najdramatičnije epizode njegovog života. Opozicija Murre i Craislerov svjetonazor potreban je pisac za formuliranje potrebe za osobom da bira između materijalnog blagostanja i duhovnog zvanja svake osobe. Gofman tvrdi u romanu da su samo "muzičari" dat u suštini stvari i pojava. Drugi problem je ovdje jasan: Koja je osnova zla vlada u svijetu, koja u konačnici bude odgovorna za disharmoniju, iz unutarnjeg ljudskog društva?
"Zlatni lonac" (priča o novim vremenima). Proces dvoemirina i keksa utjecao je na opoziciju svijeta stvarnog i fantastičnog i u skladu s podjelom likova u dvije grupe. Ideja novele je utjelovljenje kraljevstva fikcije u svijetu umjetnosti.
"Kroashka Tsakhs" - Dwymiria. Ideja je protest protiv nepravedne distribucije duhovnih i materijalnih prednosti. U društvu se moć obdaruje beznačajnom, a njihova je neznatnost pretvara u sjaj.
"Moram vam reći povoljan čitatelj da sam ... više od jednom
Bilo je moguće uhvatiti i obući u progonjeni oblik prehrane slike ...
Evo gdje se uzima moja hrabrost i ubuduće da napravi imovinu
Publicitet je tako lijepo za mene komunikacija iz svih vrsta fantastičnog
figure i nerazumljiva bića uma, pa čak i najviše pozvati
Ozbiljni ljudi se pridružuju svom fancy-motley društvu.
Ali mislim da ne prihvataš ovu hrabrost za hrabrost i vidi
prilično prosperitetan sa svojim dijelom želja da vas izbacim iz uskog
krug svakodnevnog svakodnevnog i sasvim posebno za krađu, počevši od tuđeg
Imate područje koje je na kraju usko ublažen sa kraljevstvom,
Gde duh čoveka u njegovom duguje nad stvarnim životom i bićem. "
(N.t.a. GOFMAN)
Barem jednom godišnje, preciznije, na kraju godine, o Ernese Theodoru Amade Hofman, na ovaj ili onaj način, sjetite se svega. Teško je zamisliti Novu godinu i božićne praznike bez širokog spektra "Nutcracker" - od klasičnog baleta do Ice Show.
Ta je činjenica istovremeno sretna i žali se, jer je vrijednost Hoffmana daleko od iscrpljenih pisanjem poznate bajke o okugu lutke. Njegov utjecaj na rusku književnost je zaista ogroman. "Pikovaya dama" Pushkin, "Peterburg Tale" i "Nos" Gogola, "Delo" Dostojevskog, "Devil" i "Master i Margarita" Bulgakov - Senka velikog njemačkog pisca nevidljiv je za sve ove radove. Književni krug formirao M. Zoshchenko, L. Luongz, V. Caveryin, itd., Nosio je ime "Brothers Serapion", poput kolekcije Gofman priče. Gleb Samoilov prepoznat je u ljubavi prema Hollowman - autor mnogih ironičnih žarnih priča Group Agata Christie.
Stoga, prije nego što nastavite direktno na ikonični "Nutcracker", morat ćemo reći puno zanimljivije ...
Pravna patnja od KelpAdmeister Hoffmana
"Onaj koji je njegovao nebeski san, zauvijek je osuđen da pati od zemaljskog brašna."
(E.t.a. GOFMAN "u Crkvi jezuit u")
Rodni grad grada Hoffmana danas je dio Ruska Federacija. Ovo je Kalinjingrad, bivši Koenigsberg, gdje je dječak rođen 24. januara 1776. godine, a trostruko ime Ernst Theodore Wilhelm rođen je s trokrevetnim imenom. Ne zbunjujem ništa - treće ime je bilo Wilhelm, ali naš heroj od kada je djetinjstvo bilo toliko pričvršćeno na muziku, što ga je već u odraslom pogodu promijenilo u Amadeus, u čast sebi - poznat.
Glavna životna tragedija Hoffmana potpuno nije nova za kreativnu ličnost. Bio je to vječni sukob između želje i mogućnosti, svijeta snova i vulgarnost stvarnosti, što bi trebalo biti ono što treba biti. Na grobu Gofmana napisano: "Bio je podjednako dobar kao advokat, poput pisaca, poput muzičara, poput slikara". Sve napisano je istina. Ipak, nekoliko dana nakon sahrane, njegovo imanje dolazi čekićem za izračun dugova sa povjeriocima.
Gofmanov grob.
Čak se bojala slava došla u Gofmanu ne kao što bi trebalo. Od ranog djetinjstva, a prije smrti našeg heroja, on je smatrao samo muzikom sa svojim sadašnjim zvanjem. Bila je za njega sve - Bože, čudo, ljubav, najromantičnije od svih umjetnosti ...
OVO. Hofman "Lights Cat Murra":
"- ... postoji samo jedan anđeo svjetlosti, koji može maskirati demonsko zlo. Ovo je svijetli anđeo - duh muzike, koji je često i pobjedi pobijedio od moje duše, sa zvucima njegovog moćnog glasa svu zemaljsku tugu.
- Uvek sam ", savetnik je govorio", uvek sam verovao da muzika ponaša previše, osim toga, bilo je gotovo štetno, jer je tokom ispunjenja nekog divnog stvaranja činilo da je sve vaše biće prožeto sa muzikom, čak i Značajke vaših osoba. Ti si ušao, nisi mogao da poželjneš ni reč, samo si uzdahne i izbacili suze i napadali, naoružanje sa malim podsmijehom, duboko dosadnim ironijom, za sve koji su želeli da govore barem reč o stvaranju gospodara ... ""Otkad pišem muziku, uspijevam zaboraviti svu brigu, cijeli svijet. Jer svijet koji nastaje iz hiljadu zvukova u mojoj sobi, ispod mojih prstiju, nekompatibilan sa ničim sa njom izvan. "
U dobi od 12 godina, Hoffman je već igrao tijelo, violinu, harfu i gitaru. Postao je autor prve romantične opere "Undina". Čak je i prvi književni rad Kavarskim glučkim kavalirom bio o muzici i muzičaru. I ta osoba, kao da je stvorena za svijet umjetnosti, morala je raditi kao advokat gotovo cijeli svoj život, a u sjećanju potomci da ostanu prije svega pisca, na djela koja su "bili karijeru". Pored Petera Ilyicha sa svojim "orašmčicama", R. Shumana može se zvati (Craislerian), R. Wagner (" Leteći Holanđanin"), A. Sh. Adana (" Giselle "), J. Offenbach (" Tales of Hoffman "), P. HOANDEME (" Cardillac ").
Sl. E. T. A. Gofman.
Njegov rad advokata Hoffman iskreno je mrzio, u usporedbi s rock prometheusom, nazvao "državnom štandom", iako ga nije spriječio da bude odgovoran i savjesni zvaničnik. Svi pregledi za poboljšanje kvalifikacija, predao je izvrsnom, a niko koji se očito nije odnosio na svoj rad. Međutim, karijera advokata nije bila baš uspješna u Gofmanu, koja mu je bila pripasti i sarkastična. Zaljubljuje se u svoje studente (Hoffman je radio sa tutorstvom muzike), on crta karikature za poštovanje ljudi, a zatim općenito prikazuje šef policije Kampets u izuzetno neupadljivoj slici karnertantantnog savjetnika u svojoj priči "Bloch Lord".
OVO. Gofman "Gospodar Bloch":
"Kao odgovor na naznake da se kriminalac može instalirati samo ako je osnovana činjenica kriminala, Klarpanti je izrazio mišljenje da bi se prvenstveno pronašao negativca, a sami su otkrili da bi se našao negativci, a sama sami zločine.
... Razmišljam, verujem da je Klarpanti, već samo po sebi, kao takav, postoji opasna operacija, a mišljenje o opasnim ljudima je sve opasnije. "
Portret Hoffamana.
Slični podsmijeh nije dotaknuo Hofmana rukama. Sudska pitanja o uvredu zvaničnika otvorena protiv njega. Samo zdravstveno stanje (Hoffman je već gotovo potpuno paraliziralo u to vrijeme) nije dozvolilo piscu da privuče pisca na sud. Priča "Gospodar Bloch" izašao je snažno zgužvana cenzura i u potpunosti je objavljena samo 1908. godine ...
Neuspjeh Gofmana doveo je do činjenice da je stalno preveden u Poznanj, zatim u Plocku, tada u Varšavi ... ne zaboravite da je u to vrijeme značajan dio Poljske pripadao Prusiji. Usput, supruga Hofmana, uzgred, postala je i polka - Mihalin Tszinki (pisac Laskovo nazvao je "Miškom"). Mikhalin se pokazao divnom suprugom, što je otporno prebacio sve živote života s nemirnim mužem - podržao ga u teškom satu, pružio joj je udobnost, zaboravio sve njegove izdaje i rusije, kao i stalan nedostatak novca.
Pisac A. Ginz Godin prisetio je Hoffmana, kao "malog čoveka koji je ikada pobijedio u istoj brizi, iako dobro rez, smeđi smeđi-smeđi, retko se razdvajao čak i na ulici sa kratkom cevkom, iz kojeg je proizveo debeo Oblaci dima koji su živjeli u malom sobu i u isto vrijeme su posjedovali tako sarkastični humor. "
Ali ipak, najveći šokovi Hue Hoffmanov donijeli su slomljeni rat sa Napoleonom, kojeg je naš heroj kasnije počeo da opaža gotovo kao lični neprijatelj (čak i bajka o Thakhasovim mrvicama za mnoge tada se činilo Satir u Napoleonu). Kad su francuske trupe ušle u Varšavu, Hoffman je odmah izgubio posao, njegova kćerka je umrla, a bolesna supruga morala je poslati roditelje. Za naš heroj dolazi vrijeme uskraćivanja i lutanja. Kreće se u Berlin i pokušava se baviti muzikom, ali bezuspješno. Hoffman je prekinut, crtanje i prodaje karikature na Napoleonu. I glavna stvar - on stalno pomaže novcu drugog "anđela čuvara" - njegov prijatelj na Univerzitetu Koenigsberg, a sada Baron Theodore Gotlib von hipel.
Theodore Gotlib von hipel.
Konačno, čini se da se snovi hoffmans počinju ostvariti - zadovoljan je kapljicama u malom pozorištu grada Bamberga. Rad u pokrajinskom pozorištu nije donio poseban novac, ali naš heroj je bio sretan na svoj način - on je bio angažovan u dobrom umjetnosti. U pozorištu Hoffmana "i pilinga, i žetelica" - kompozitor, direktor, dekorator, dirigent, autor Libreto ... Tokom obilaska kazališne trupe u Drezdenu, on pada na najviše visine Borba s već povlačeći Napoleonom, pa čak i objavljen vidi najjačaniji car. Walter Scott tada će dugo primijetiti da se žali da Hoffman, kažu, ograničili da bude u najvažnijim povijesnim događajima, a on, umjesto da ih popravi, Kropl ima svoje čudne bajke.
Kazališni život Hoffmansa trajao je već duže vrijeme. Nakon što su ljudi uspjeli voditi pozorište, prema njemu, ne razumijem ništa u umjetnosti, postalo je nemoguće raditi.
Hippel je došao u spas. Svojim direktnim sudjelovanjem Hoffmana, smjestilo se kao savjetnik Berlinskog apelacionog suda. Znači da se pojavilo život, ali muzičarska karijera morala je zaboraviti.
Iz dnevnika E. T. A. Gofman, 1803:
"Oh, bol, ja sam sve više i više postajem državni savjetnik! Ko bi mogao razmišljati o ovome prije tri godine! Muse bježi, kroz arhivsku prašinu budućnost izgleda tamno i mršeno ... gdje su moje namjere, gdje su moje prelijepe planove za umjetnost? "
Samoportret Hoffman.
Ali ovdje, sasvim neočekivano za Hoffmana, počinje steći slavu kao pisac.
Nemoguće je reći da je Hoffman postao pisac sasvim slučajno. Kao i svaka svestrana osoba, napisao je pjesme i priče iz svoje mladosti, ali ih nikada nisu doživljavali svojim glavnim životnim odredištem.
Iz slova e.t.a. Gofman t.g. Hippel, februar 1804:
"Nešto veliko bi se trebalo dogoditi uskoro - neka vrsta umjetnosti bi trebala izaći iz haosa. Da li će to biti knjiga, opera ili slika - Quod Diis Placebit ("Šta će biti bogovi"). Što mislite, trebam li još uvijek pitati nekako sjajan kancelar (I.E. Bog - S.K.), jesam li stvorio umjetnika ili muzičara? .. "
Međutim, prvi ispisani radovi nisu bili bajke, već kritični članci o muzici. Objavljeni su u Leipzig "Univerzal muzičkim glasnicom", gde je urednik bio dobar poznanstvo Hoffmana - Johann Friedrich Rokhlitz.
1809. godine, novine su tiskane romanom Kavarskim glinovima. Iako je počeo napisati, kao vrsta kritičkog eseja, kao rezultat, postignut je puni književni radovi, gdje se pojavljuje misteriozni dvosmjerni parcela među razmišljanjem o muzici. Postepeno, pisanje je uistinu fascinantno korugacijom. 1813-14, kada je okolina Drezdena drhtala iz školjki, našeg heroja, umjesto da opisuju priču s njim pored njega, on oduševljava on bajkojsku tale "Zlatni lonac".
Iz pisma Hoffmana do Kuntza, 1813. godine:
"Nije iznenađujuće da je u našem tmurnoj, nesretno vrijeme, kada čovjek jedva prekida iz dana u dan i još uvijek se treba ratovati, pisanje me tako fasciniralo - čini mi se da se prekrasno kraljevstvo otvori ispred od mene, koji se rodi iz mog unutrašnji svijet I, koverte meso, razdvaja me od svijeta vanjskog. "
Posebno utječe na neverovatne performanse Hoffamana. Nije tajna da je pisac bio strastveni ljubavnik "učenje vina" u raznim jeoljima. Prilično u večernjim satima nakon posla, Gofman se vratio kući i pati nesanica, počeo pisati. Kaže se da kada su se strašne fantazije počele izaći iz pod kontrolom, probudio je svoju ženu i nastavio pisati već u njenom prisustvu. Možda se odavde na bajkama Hoffmanna, nepotrebne i umirujuće zaplete parcele često se nalaze.
Sljedećeg jutra Hoffman je već sjedio na svom radnom mjestu i marljivo bavio se poštanskim odgovornostima. Nezdrav životni stil, očigledno i doveo je pisca u grob. Razvio je bolest kičmene moždine, a posljednji dani svog života koji je proveo potpuno paralizirao, razmišljajući o svijetu samo u otvorenom prozoru. Umirući Gofman imao je samo 46 godina.
OVO. Gofman "ugaoni prozor":
"... podsećam sebe starim ludom slikarkom koji sam sjedio ispred zakrivljenog weba umetnut u okvir za cijeli dan i svi koji su došli kod njega pohvalili su raznolike ljepotu luksuznih, prekrasnih slika, koje su završene . Moram napustiti to efikasno kreativni život, Izvor u kojem sam u sebi je, ona, utjelovljena u novim oblicima, kotrlja se sa cijelim svijetom. Moj duh bi se trebao sakriti u mojoj ćeliji ... Ovaj prozor mi je udobna utjeha za mene: ovdje sam imao život u cijelom svom mitleyju, a osjećam se da mi se čini da je blizu mene, nikad mi je blizu. Dođi, brate, pogledaj kroz prozor! ".
Dvostruko dno Gofman Fairy Talesa
"Možda je prvi prikazan blizance, užas ove situacije - Edgaru
Po. Odbio je utjecaj Hoffmana na njega, rekavši da ne iz njemačke romantike,
i iz svoje duše rođeno je taj užas koji vidi ... može
Biti, razlika između njih je upravo činjenica da je Edgar na trijepu i Hoffman pijan.
Kalidoskop, Edgar u dvije ili tri boje, u jednom kadru.
(Yu. Oresh)
U književnom svijetu Hoffmanna je uobičajeno pripisati romantičnosti. Mislim da Holofman, sa takvom klasifikacijom, nije tvrdio, iako među predstavnicima klasičnog romantizma izgleda na mnogo načina bijelog voronena. Rana romansa poput Tike, Noviše, Vacanoder je bila predaleko ... ne samo od ljudi ... ali i iz okolnog života uopće. Sukob između visokih težnji duha i proze biti da su bili izolirani iz ovog bića, bijegom do takvih planinskih visina svojih snova i snova da postoje mali moderni čitači koji ne bi bili iskreno dosadni stranice "dušeh misterija".
"Prije nego što je bio posebno dobro mogao sastaviti vesele žive priče, koja je Clara slušala besprijekornu zadovoljstvo; Sada su njegove kreacije postale sumorne, ne-zajedničke, nepažnije, a iako ga je Clara, štedila njega, nije razgovarala o tome, još uvijek je gledao, kao što nisu dovoljni. ... Premještanje Nathanaela i zaista dosadno dosadno. Njegova neugodnost na hladnoći, prozana lane Clara povećala se svaki dan; Clara takođe nije mogla prevladati svoje nezadovoljstvo u mraku, sumrak, dosadna misterija Nathanaela, a samim tim i sve je češće, njihova srca su sve podijeljena. "
Hoffman se uspio odoljeti tanki rugi romantizma i realizma (zatim na ovom suoku brojne klasike žuri u pravu brazdu). Naravno, on nije bio vanzemaljac u visokim težnjama romantike, njihove misli o kreativnoj slobodi, o tačnosti Stvoritelja na ovom svijetu. Ali Hoffman nije želio sjediti oba u jednoj kameri od reflektiranog "ja" i u sivom kavezu svakodnevice. On je rekao: "Pisci se ne bi trebali povući, već, naprotiv, žive među ljudima, promatrati život u svim manifestacijama".
"I što je najvažnije, verujem da, zahvaljujući potrebi da pošaljemo, pored službe umetnosti, i državne službe stekao je širi pogled na stvari i u velikoj mjeri izbjegli egoizmo, uz te dozvolu za reći tako neverovatno. "
U njegovim bajkama, primotio je najprepoznatljivu stvarnost s najprepoznatljivijom samom stvarne stvarnosti, da niti jedna nije nevjerovatna fantazija. Kao rezultat toga, bajka je postala život, a život je postao bajka. Svijet Hoffmana je šareni karneval, gdje je maska \u200b\u200bskrivala maska, gdje prodavača može biti vještica, arhivistički Lindglist - Moćni Salamanander, vladar Atlantida ("Zlatni lonac"), Canonissa iz skloništa Plemeniti može ... "), overjulus tik - od kralja Sekakisa, a njegov prijatelj je pep-thistle tshecherit (" lord bloch "). Gotovo svi likovi imaju dvostruko dno, postoje kako je u dva svijeta istovremeno bilo u dva svijeta. Mogućnost takvog postojanja, autor nije znao u to vrijeme ...
Sastanak nepravilnog sa magistrama buve. Sl. Natalia Shalina.
Na maskaradu Hoffamana, ponekad je nemoguće razumjeti gdje se igra završava i život počinje. Neznanac se može izvući u drevnoj kamsolu i izgovarati: "Ja sam glup kavalir", "i pustim da čitalac sam slomi glavu: ko je lud, igrajući se sami sami prošlost. Da, i vizija Anselme u grmlju starijih zmija, sasvim je moguće otpisati "kliše duhan" koji su im potrošili (potrebno je vjerovati - opijum u to vrijeme).
Što god bizarre nije činilo bajkama Hoffamana, oni su neraskidivo povezane sa stvarnošću oko nas. Evo crkve Tsakhas - lukav i zli nakaza. Ali oni oko njega uzrokuju samo divljenje, jer ima prekrasan dar ", na osnovu toga, sve, sve predivno, da je u njegovom prisustvu, bilo ko drugi jadan, kaže ili će ga učiniti da mu se pripisuje, a on će mu biti u društvu Predivni, razumni i pametni ljudi u društvu prepoznat su kao lijepi, sudski i pametni. " Je li ovo bajka? I tako ako je čudo da su misli ljudi koji slijede uz pomoć čarobnog stakla, ne slažu se sa svojim riječima.
E.t.a.hofman "Lord of Bloch":
"Moguće je reći samo jednu stvar da su mnogi izreci sa mislima koji se odnose na njih postali stereotipni. Dakle, fraza: "Ne odbijajte me u svom savetu", pomisao je odgovarala: "Dovoljno je glup, misleći da mi je stvarno potreban njegov savjet u slučaju, ali on ga je već odlučio! "; "Potpuno se oslanjam na tebe!" - "Dugo sam znao da ste hladnoću", itd. Konačno, potrebno je napomenuti da su mnogi na njenim mikroskopskim opažanjima pali u znatnu poteškoću. To je bio, na primjer, mladi ljudi koji su došli na najveći entuzijazam i prolili su se natečenim najapljivijim elokvencijama. Među njima su mladi pjesnici, ispunjeni fantazija i genijalni i divno dame, bile su lijepe među njima. U jednom redu su s njima bilo snimačene žene, koje, kako kažu, ugostile, kao da su kod kuće, na samom početku dubine bića, u svim najboljim filozofskim problemima i odnosima društvenog života ... njegov pogođen I ono što je otvorio u mozgu ima ove ljude. Video je i oni imaju neobično preplitanje stanovnika i živaca, ali odmah su primijetili da je to samo s najogrestijim kako bi se ošišale umjetnost, nauka, općenito o većim životnim pitanjima, ti nervni niti ne samo da nisu prodirali samo u mozak , ali, naprotiv, razvili su se u suprotnom smjeru, tako da ne može biti govor o jasnom priznavanju njihovih misli. "
To prije zloglasnog nerešivog sukoba između Duha i materije, tada se Gofman najčešće nosi s njim, kao i većina ljudi - uz pomoć ironije. Pisac je rekao da "najveća tragedija treba da se pojavi kroz posebnu vrstu šale".
"" Da ", rekao je savetnik Bentzona:" Ovo je ovaj humor, to je ovo podkinjenic, rođen na svetlu depresivene i kapriciozne fantazije, o čemu ste, okrutni muškarci, ne znate kome biste ga trebali dati , - biti možda za osobu utjecajnog i plemenitog, punog svih prednosti; Dakle, to je ovaj humor koji voljno teže da kliznemo, kao nešto veliko, lijepo, u tom trenutku, kad nam je sve slatko i skupo, nastojite uznemiriti čir! "
Njemački romantični Shamisso čak je i nazvao Hoffmanna "našu nesumnjivo prvog humora." Ironija je bila neobično nerazdvojna iz romantičnih karakteristika kreativnosti pisca. Uvijek sam bio zadivljen kako je čisto romantični komadi teksta, koji je napisao Hoffman, očigledno iz duše, odmah izložio podsmijeha ispod - češće, međutim, otključan. Njegovi romantični junaci su u potpunosti i pored gubitnika sanjanja, poput anselma studenta, ekscentrike, kao pregrijavanje, jahanje drvenim konju, zatim duboku melanholiku koja pate od Love, u svim vrstama grobnica i košusha. Čak je i zlatna lonac istog imena, bajka prvo bila zamišljena kao ... poznati toalet predmet.
Iz slova e.t.a. Gofman t.g. Hippel:
"Zamislio sam pisanje bajke o tome kako se student zaljubljuje u zelenu zmiju patnju od ugnjetavanja okrutnog arhivista. A u miranju iza sebe prima zlatni lonac, prvo je preživio u kojem se pretvara u marty. "OVO. Gofman "Gospodar Bloch":
"Prema starom, tradicionalnom običaju, heroj priče u slučaju teškog duhovnog uzbuđenja trebao bi naići na šumu ili barem u osamljenom šumu. ... Niti ni u jednom šumu romantičnih priča ne smiju nedostajati u šuštanju lišća, niti u uzdahu i šapuću večernjeg povjetara, niti u šumu potoka itd., I samim tim, i samim tim, i samim tim i ne kažem , Našao sam sve u svom skloništu ... "
"... Sasvim je prirodno što gospodin Tis, umjesto da ode u krevet, nagnuo se u otvoreni prozor i, kako se voli zaljubljeni, počeo gledati na Mjesec, prepustiti se mislima o svom voljenom. Ali barem ga je gospodin Tisu bio u mišljenju povoljnog čitatelja, posebno po mišljenju povoljnih čitatelja, međutim, pravda zahtijeva da gospodin OverJinus, uprkos cijelom blaženom stanju, dva puta tako uveliko zidao Nekakav veseli jastuk, prolazeći, glupi, ispod prozora, viknuli su mu: "Hej, vi ste tamo, bijela kapa! Gledajte da me ne progutate! " Ovo je služio kao dovoljan razlog da gospodin Tis u Dosadu toliko je ocijenio da je staklo zazvonilo. Čak se tvrdi da je tokom ovog zakona uzviknuo prilično glasno: "Grubian!" Ali za tačnost toga, nemoguće je to na bilo koji način javiti, jer se čini da je takav uzvik u potpunosti suprotan mirnom moralu nepravilnog i mentalnom stanju u kojem je bio u ovoj noći. "
OVO. Gofman "Chrumba tsah":
"Samo se osjećao kao odlična kandida voli i istovremeno, kao bizarljivo, najdublji ljubav uzima nekoliko judo-lopata, koje bi trebalo pripisati dubokoj ironiji, u svim ljudskim postupcima . "
Ako pozitivni likovi Gofmana uzrokuju osmijeh s nama, šta onda razgovarati o negativnom, na kojem autor samo prska sarkazam. Što je "naredba tigrastog tigra sa dvadeset tastera", ili uzvik mosh terepina: "Deca, urade sve! Oženi se, voli jedni druge, gladovati zajedno, jer u kandidadi za miru neću dati nijedan peni! ". A gore spomenuti noćni lonac ili nije nestao za ništa - u njemu se autor utopio gadan mrvica Tsakhasa.
OVO. Hoffman "Chrick Tsakhs ...":
"- Moj mirov gospodar! Ako bih morao biti zadovoljan samo vidljivom površinom pojava, mogao bih reći da je ministar umro od potpunog odsustva disanja, a ovaj nedostatak disanja dogodilo se iz nemogućnosti disanja, istina je nastupio istu nesposobnost, zauzvrat, izvedena Elementima, Gumor, ta tečnost, u kojoj će ministar svrgnuti. Mogao bih to reći da je ministar umro gumeristička smrt. "
Sl. S. Alimova do "Krozka Tshasa".
Također ne biste trebali zaboraviti da su u vrijeme korugacije, romantične tehnike već bilo zajedničko mjesto, slike su ranjene, postale su banalne i vulgarne, usvojili su ih Filiwan i Razdari. Bili su najvidljivije smiješne na slici Murre-ove mačke koja opisuje svakodnevni život prozaic mačja kao uski uzvišeni jezik, koji se ne može držati od smijeha. Usput, ideja same knjige nastala je kada je Korofman primijetio da je njegova mačka voljela spavati u ladici tablice u kojem su papiri bili pohranjeni. "Možda je ovo očistila mačka, sve dok niko ne vidi, piše da djeluje sam?" - nasmiješio se pisac.
Ilustracija "izgubljenoj mačku Murra". 1840
OVO. GOFMAN "SVJETLO CAT MURA":
"Koji je podrum da postoji drvena štala - snažno govorim u korist potkrovlja! - Klima, Otadžbina, moral, carina - kako je neizbrisiv njihov uticaj; Da, oni nemaju odlučujući učinak na unutrašnju i vanjsku formiranje pravog kosmopolitana, istinskog građanina svijeta! Gdje se ovaj nevjerojatan osjećaj visoko, ovo je nepremostiva želja za uzvišenom! Odakle ovo pristojno divljenje, upečatljivo, rijetkoj okretnosti u penjanju, da li je zavidna umjetnost, očituje me u najbržejim, u najslađim i najnovijem skoku? - Ah! Slatko sutra preplavi mi grudi! Tosca za očevo potkrovlje, osjećaj neobjašnjivog tla, snažno podiže u meni! Posvećujete ove suze, moj lijepi korak je, - ti si ti srce, strastveno meowukanya! U čast, radim ove skokove, ove utrke i piruette, izvršili su vrline i patriotski duh! ... ".
Ali najomitrijske posljedice romantičnog egoizma Hofman prikazane u bajci "Sandy Man". Bila je napisana iste godine sa poznatim Frankenstein Mary Shelly. Ako je supruga engleskog pesnika prikazala umjetno čudovište, tada mehanička lutka Olimpija zauzima svoje mjesto u Hofmanu. Ništa se sumnja u romantični heroj zaljubljuje u nju bez pamćenja. Ipak bi! - Prekrasno je, dobro preklopljeno, hrpa i tiho. Olympia može satima slušati da sluša izlivanje osjećaja njegovog obožavatelja (oh, da! - Ona to razumije, a ne činjenicu da je bivša živa - voljena).
Sl. Mario Labocketta.
OVO. Hofman "Sandy Man":
"Poem, fantazije, vid, romani, priče pomnožene sa danom, a sve je to mješavina sa svim vrstama neurednih soneta, Stansa i Chancesta, čitao je Olimpiju u cijelim satima. Ali još uvek nikada nije imao tako marljive slušatelja. Nije pletila i nije izvezela, nije gledala kroz prozor, nije nahranila ptice, nije se igrala sa pasom spavaće sobe, sa svojim voljenim mačkama, a ne pljunu u rukama papira ili nešto drugo, Nije bilo lako sakriti zijevanje mirnog kraja sa tresenjem - u jednoj riječi, cijeli broj sati, bez dodirivanja s mjesta, ne ležeći, pogledala je u oči, ne uzimajući fiksni izgled iz njega, I svu slavu, sve živote i kasnije postali su ovaj pogled. Tek kada se Nathanael konačno porasla sa mjesta i poljubila ruku, a ponekad i na usnama, uzdahnula: "Ax-Ax!" - I dodao: - Laku noć, slatka moja!
- Oh lijepo, neprijateljska duša! - Nathanael se uzviknuo, vraćajući se u svoju sobu, - samo vi, samo me razumiješ sam! "
Objašnjenje zašto se Nathanael zaljubio u Olimpiju (ukrala mu je oči), duboko simbolično. Jasno je da ne voli lutku, već samo svoju kontroverznu sliku nje, njegove snove. I dugoročni ponos i zatvoreni boravak u svijetu svojih snova i vizija čini čovjeka slijep i gluh u okolnu stvarnost. Vizija izlazi zbog kontrole, dovode do ludila i na kraju, heroj voli. "Sandy Man" jedan je od rijetkih gofmanskih bajki sa tužnim beznadnim završetkom, a slika Nathanaela, vjerovatno najviše uboda do velikog romantizma.
Sl. A. Kostina.
Hoffman ne sakriva neprijateljstvo i na drugu ekstremnu - pokušaj zaključivanja sve raznolikosti svijeta i slobodu duha u krute monotone sheme. Ideja o životu kao mehaničkog čvrstog determiniranog sistema, gdje svi možete razgraditi na policama duboko odvratni piscu. Djeca u "Nutcracker" odmah gube interesovanje za mehaničku bravu kada saznaju da se brojke u njemu kreću samo na određeni način i na bilo koji način drugačije. Otuda neugodne slike naučnika (poput Mosh Tepina ili Levenguka), koje misle da su jarovi prirode i upadaju neprimjerene neprimjerene ruke u najvažnije tkaninu Biti.
Hoved Hofman i Fili Retowau ljudi koji misle da su slobodni, a oni sami sjede u uskim bankama svoje Limited Mirke i Kutsham.
OVO. Gofman "Zlatni lonac":
"" Vi ste RAM, gospodine Studiosus ", rekao je jedan od učenika. - Nikad se nismo osjećali bolje nego sada, jer posebni taleri koje dobijamo od ludog arhivista za sve besmislene kopije idu na upotrebu; Sada ne trebamo naučiti talijanske horove; Sada idemo u Ezife ili druge restorane, uživati \u200b\u200bu jakom pivu, zastakljivanjem na djevojkama, pjevamo, poput pravih učenika ", Gaudeamus Igitur ..." - i razumijevanje.
"Ali, ljubaznost Gospodina", rekao je Anselmov student ", ne primetite da ste svi zajedno i svi posebno sjede u staklenim teglastima i ne mogu se kretati i kretati se, ali manje vremena?
Ovdje su učenici i pisci podigli glasan smijeh i povikivali: "Student je bio lud: zamišlja da sjedi u staklenoj tegli, ali stajaći na mostu Elbe i pogleda u vodu. Idemo dalje! ".
Sl. Nicky Golz.
Čitatelji se mogu priamirati u knjigama Hoffmanna puno okultnih i alhemijskih simbolika. Ovdje nema ništa čudno, jer je takva ezoterijska u tim danima bila u modu, a njegova terminologija bila je prilično poznata. Ali Hoffman nije priznao nikakve tajne vježbe. Za njega svi ti likovi nisu ispunjeni filozofskim, već umjetničkim značenjem. A Atlantida u "Zlatnom loncu" nije ozbiljniji od Ginnystana iz "čipsa Thahsa" ili medenjaka iz "Nutcracker".
Nutcracker - knjiga, pozorište i crtani film
"... Sat je bio glasniji glasniji i glasniji, a Marie jasno čula:
- Označite i tako, označite i tako! Ne pomaknite se glasno tako! Čuje sav kralj
Miš. Trik i kamion, bum bum! Pa, sat, zaplesti staro! Trik I.
Kamion, Boom Boom! Pa, supe, supe, poziv: kralj je pogodan! "
(N.t.a. hoffman "Nutcracker i miš miš")
Očigledno će "pozivna kartica" Hoffmanna za širu javnost, očigledno, bit će "kralj oraha za orašaste i miš". Kakva je karakteristika ove bajke? Prvo, ona je božić, drugo, vrlo svijetla, dobro, i treće, većina djece od svih bajki Hoffmana.
Sl. Libico maraja.
Djeca su glavni likovi "Nutcracker". Vjeruje se da se ova priča rodila tokom komunikacije pisaca sa djecom svog prijatelja yu.e.g. Hitzig - Marie i Fritz. Kao klorovelmeyer, Haffman majstorstvo vesele božićne igračke. Ne znam da li je dao oraščiću djeci, ali u vrijeme takvih igračaka zaista postoje.
U literalnom prevodu, njemačka riječ nubknaker znači "Rasser Walnut". U prvim ruskim prijevodima bajke zvuči još smiješnije - "matice glodara i kraljevi miševa" ili čak šuma - "Istorija snaga za orahe", iako je jasno da je Gofman jasno opisan . Nutcracker je bio mehanički lud popularan u tih dana - vojnik s velikim ustima, uvijena brada i svinje. U njena je oraha uložena u usta, pigtail je trzao, čeljusti su zatvorene - Krak! - I orah Split. Lutke poput Nutcracker-a, savladali su se u njemačkom tiringiji u XVII-XVIII vekovima, a zatim se odvijaju na prodaju u Nirnbergu.
Miš, ili bolje rečeno, takođe pronađen u prirodi. To se naziva glodavcima, koji od duge boravka u ukusima odrastu sa repovima. Naravno, u prirodi su prilično obrezi od kraljeva ...
U "Nutcracker" nije teško pronaći mnogo specifične osobine Kreativnost Hoffamana. U prekrasnim događajima koji se javljaju u bajci, mogu se vjerovati, a lako ih možete napisati na maštariju zagrijavanja, koja općenito i čine sve likove za odrasle bajke.
"Marie je trčala u drugu sobu, brzo izvukla sedam kruna miša iz njegove kutije i poslužila majku sa riječima:
- Evo, mama, vidi: Evo sedam kruna miša kralja, koji me sinoć dovela kao znak njegove pobjede. Mladi gospodin Chokeselmeyer!
... Viši sud savetnika, čim ih je vidio, smijali se i uzviknuo:
Glupe fikcije, glupa fikcija! Ali to su iste krunice koje sam jednom nosio na lancu sa sata, a potom je dao Marichenu na njenom rođendanu kada je bila stara više od dvije godine! Jeste li zaboravili?
... kad je Marie bila uvjerena da su njihovi roditelji opet postali simpatični, skočila je na prekriženu i uzviknutu:
- Sjajno, jer sve znate! Recite mi da je moj orah vaš nećak vaš nećak, mladi gospodin Chokeselmeer iz Nirnberga, i da mi je dao ove sićušne krune.
Kutnjaka se namrštila i promrmljala:
- Glupa fikcija! "
Samo su junaci slave jednooki chokeselmeyer - nije jednostavna odrasla osoba. To je figura istovremeno i lijepa i misteriozna i zastrašujuća. Chokeselmeyer, kao i mnogi junaci Hoffmanna, dvije odluke. U našem svijetu ovo je viši savjetnik Suda, ozbiljan i blago grimljiv majstor igračaka. U fenomenalnom prostoru - on je aktivan glumac, osebujan demiurge i dirigent ove fantastične istorije.
Napisuju da je vrsta hipela koji su već spominju SAD, koji su radili kao Königsberg Burgomist i napisao ulcerna feuethms o lokalnom da znaju pod pseudonim. Kad se tajna "dvostruka" otkrila, ujak iz pondera burgomičara, prirodno uklonjen.
Julius Eduard Hitzig.
Oni koji znaju "orah" samo na crtanim filmovima i kazališnim nastupima vjerovatno će se iznenaditi ako kažem da je u originalnoj verziji vrlo smiješna i ironična bajka. Samo dijete može doživjeti bitku za orah sa mišem vojskama kao dramatičnom akcijom. U stvari, on podseća na lutkarskih bufonada, gde u miševima pucaju draga i medenjaka, a oni koji su u odgovoru stisnuti protivnike sa "tihom jezgrama" prilično nedvosmislenog porijekla.
OVO. Hoffman "Nutcracker i miš miš":
"- Jesam li umro u boji godina, stvarno umrem, tako prekrasna lutka! - Plaćeni poklopac.
- Ne za isto, tako sam dobro sačuvan da umrem ovde, u četiri zida! - Naneo je star.
Tada su se pali jedno u naručju i tako glasno da su ispali da ne mogu ni izgubiti lud pad sudara bitke ...
... u vrućini bitke iz prsa, Tikhonecheko, trupe su napravili trupe konjice miša i odvratnog vrha prženja na lijevom boku vojske za orašaste vojske; Ali koji su im otpor upoznali! Polako, što se tiče neujednačenog područja, jer je potrebno premjestiti kroz ivicu ormara, izveden i izgrađen u kućištu u Kara pupa sa iznenađenjima pod vodstvom dva kineska careva. Ovi hrabri, vrlo mitli i elegantne veličanstvene police, sastoje se od vrtlara, tirolija, tungusa, frizerskih saloga, harlekina, kupaja, lavova, tigrova, martyshki i majmuna, borili su se sa hlađenjem, hrabrošću i odlomkom. S hrabrošću, vrijednom Spartanca, povukao bi ovu odabranu pobjedu bataljona iz ruku neprijatelja, ako se određeni hrabri neprijatelj rotamister nije odvojio ludom hrabrošću jednom od kineskih careva i nije mu ugrizao glavu i Na jesen nije pitao dva kolača i marty. "
Da, a razlog neprijateljstva sa miševima prilično je strip od tragične. U suštini je nastala zbog ... Sala, koja je bila ukusna za jelo tokom pripreme kraljice (da, kraljice) livena kobasa.
E.t.a.hofman "Nutcracker":
"Već kada su poslužile kobasice, gosti su primijetili koliko je kralj sve više i više bio blijed, jer je izgradio oči na nebo. Miran uzdah od letjeli su iz njegovih grudi; Činilo se da je njegova duša uzela snažnu tugu. Ali kad je podneo krvnu kobasicu, sa glasnim sobom i stenjali su se naslonili na stražnju stranu stolice, a obje ruke zatvaraju lice. ... Bio je jedva zvučan: - premalo sala! "
Sl. L. Gladnoj za film "Nutcracker" iz 1969. godine.
Ljuti kralj proglašava rat miševa i stavlja ih na mousetrap. Tada kraljica miševa pretvara svoju kćer - princeza pilipat - u Urbau. Mladi nećak Chokeselmeyera dolazi u spašavanje, koji je poznato svrstao čarobni orah krakatuk i vraća svoju ljepotu princezi. Ali on ne može donijeti čarobni ritual na kraju i, povlačenje je položio sedam koraka, nehotice dolazi do miša kraljice i udubljenje. Kao rezultat toga, Chokeselmeer Jr. pretvara se u ružni orah offcker, princeza ga gubi za njega, a umirući miš je proglašen grickalicama prave vendette. Za majku se treba osvetiti svom polugodišnjem nasljedniku. Ako imate hladan ozbiljan pogled na sve to, vidi se da su postupci miševa potpuno razumne, a orah je samo žrtvena žrtva okolnosti.
Kreativnost Ernst Theodora Amadeu Hoffmanna (1776-1822)
Jedan od najsjajnijih predstavnika pokojnog njemačkog romantizma - OVO. Hoffman.ko je bio jedinstvena osoba. Kombinuo je talenat kompozitora, dirigenta, direktora, slikara, pisca i kritike. Prilično prvobitno opisao biografiju Gofmana A.i. Herzen u ranom članku "Gofman": "Svakog dana dan je bio kasnio na večernjim večeri nekako je čovjek u jednom vinskom podrumu u Berlinu; Vidio jednu bocu za drugu i sjela do zore. Ali ne zamišljajte običnu pijancu; Ne! Što je više pio, veća je njegova fantazija izlila, svjetliji, veća, humor je izliven na sve oko okoline, jača je oštrina izbila. " Otprilike sa istim radom Herfmana Herzena napisao je sljedeće: "Jedna priča diše nečim tmurnoj, dubokoj, tajanstvenoj; Ostale opasnosti od neubrijavene fantazije, napisane u Chadu Vakhanaliy.<…> Idiosinkracija, konvulzivno omotavanje života osobe u blizini bilo kakve misli, ludila, nema izvrsnih stupova mentalnog života; Magnetizam, magnetska snaga, snažno podređivanje jedne osobe bit će volja drugog, - otvara ogromno polje plamena fantazije Gofmana. "
Osnovni princip poetike Hoffmana je kombinacija stvarnog i fantastičnog, uobičajenog sa neobičnim, emisije običnog kroz neobičnu. U "Krozha Tshaši", kao u "Zlatnom loncu", koji se naravoli na materijal ironično, Hoffman postavlja fantastično u paradoksalne odnose sa svakodnevnim pojavama. Stvarnost, svakodnevni život postaje zanimljiv uz pomoć romantičnih agenata. Teško je prvo među romantikom Hoffmana predstavio moderan grad u sferi umjetničkog razmišljanja života. Visoka suočavanje romantične duhovnosti u okolnoj bići javlja se na njegovoj pozadini i na osnovu stvarnog njemačkog života, koji se u umjetnosti ove romance pretvara u fantastično zlu snagu. Duhovnost i stvarnost ovdje dolaze u suprotnosti. Uz veliku silu pokazala je Hoffmanu mrtvu moć stvari.
Težina kontradikcija između ideala i stvarnosti realizirana je u čuvenoj dudmiriyriji. Prašnjava i zajednička proza \u200b\u200bsvakodnevnog života protivila su se sferi visokih osjećaja, sposobnost čuvanja muzike svemira. Tipološki su svi heroji Gofmana podijeljeni na muzičare i ne-muzike. Muzičari su duhovni entuzijasti, romantični sanjari, ljudi su obdarili unutrašnjom fragmentacijom. Nomizvokanje su ljudi usklađeni sa životom i sa njima. Muzičar je prisiljen da živi ne samo u polju zlatnih snova poetičnog sna, već se stalno suoči sa neefikasnom stvarnošću. Razuje ironiju, što je usmjereno ne samo u stvarnom svijetu, već i na svijetu poetičnih snova. Ironija postaje način da riješe kontradikcije modernog života. Uzvišeni se svodi na običan, svakodnevni se uzdiže na uzvišeno - čini se da je dualnost romantične ironije. Za Hoffmanna je bila važna ideja romantične sinteze umjetnosti, što se postiže isprepleteno literatura, muzikom i slikarstvom. Heroji Herofmana stalno slušaju muziku svojih omiljenih kompozitora: Christopher Glitka, Wolfgang Amadeu Mozart, okreni se na sliku Leonardo da Vinci, Jacques Callo. Biti u isto vrijeme i pjesnikom, a slikar, Gofman je stvorio mjuzikl i slikovan-poetični stil.
Sinteza umjetnosti vodila je originalnost unutarnje strukture teksta. Sastav prozaičnih tekstova podseća na semusko-sifonijski oblik koji se sastoji od četiri dijela. U prvom dijelu postoje osnovne teme djela. U drugom i trećem dijelu događa se njihova kontrastna opozicija, u četvrtom dijelu koji se spajaju, formiraju sintezu.
U radu Hoffmana predstavljena su dvije vrste fikcije. S jedne strane, radosna, poetična, fenomenalna fikcija, uzlazno do folklora ("Zlatni lonac", "Nutcracker"). S druge strane, sumorna, gotička fikcija noćnih mora i strahota povezana sa ljudskim duhovnim odstupanjima ("Sandy Man", "Eliksir sotone"). Glavna tema kreativnosti Hoffmana - odnos umjetnosti (umjetnici) i život (Filistejs).
Primjeri ovog odvajanja heroja koje se sretnemo u romanu "Svjetla mačka murre", u Noveli iz kolekcije "Fantazija na način Callo": "Cavalier Glitch", "Don Juan", "Zlatni lonac".
Novella "Cavalier Glitch" (1809) - prvi objavljeni proizvod Hoffamana. Novella ima podnaslov: "Sjećanje od 1809". Dvostruka poetika naslova osebujna su gotovo svim radovima Hoffana. Dovelo je do drugih karakteristika umjetničkog sustava pisca: Nejasnoća priče, duboka interpenetracija stvarnog i fantastičnog počela je. Gljevac je umro 1787. godine, događaji romana odnose se na 1809, a kompozitor u romanu djeluje kao živa osoba. Sastanak preminulog glazbenika i heroja može se tumačiti u nekoliko konteksta: bilo je razgovor mentalnog heroja s propuhom ili igrama mašte ili činjenicom opojnog heroja ili fantastične stvarnosti.
U centru Novella - opozicija umjetnosti i stvarnog života, društvo potrošača umjetnosti. Hoffman nastoji izraziti tragediju nekomprezive umjetnika. "Dao sam svetu neupadljivu ..." kaže Cavalier Glitch. Njegov izgled na Unter Den Linden, gdje obični ljudi piju kafu mrkve i tumače cipele, vrišteći smiješno, a samim tim i fantazmagorični. Greta u kontekstu priče postaje najviši tip umjetnika, koji nastavlja stvarati nakon smrti, poboljšati svoje radove. U njegovoj slici je bila utjelovljena ideja o besmrtnosti umjetnosti. Hoffman je interpretirao kao tajni zvuk, izraz je neizreciv.
Dvostruki hronotop predstavljen je u romanu: S jedne strane, postoji pravi hronotop (1809, berlin), a s druge strane, još jedan, fantastičan, koji se širi, zahvaljujući kompozitoru i muzici, koji se otvara sve prostorni i vremenske ograničenja.
U ovom romanu prvi put ideja romantične sinteze različitih umjetničkih stilova otkriva se. Prisutan je na štetu međusobnih prijelaza muzičkih slika u književni i književni u mjuziklu. Sav roman prepušta se muzičkim slikama i fragmentima. "Cavalier Glitch" je muzički roman, umjetnički esej o muzici glitch-a i o samom kompozitoru.
Još jedna vrsta muzičkog romana - "Don Juan" (1813). Centralna tema Themella - izjava opere mocart na fazi jednog od njemačke kazališta, kao i tumačenje u romantičnom ključu. Novel ima podnaslov - "Neviđeni slučaj koji se dogodio s nekim ljubimcima koji putuju." Ovaj titlovi otkriva originalnost sukoba i vrstu heroja. Sukob se temelji na sukobu umjetnosti i svakodnevnog života, sukob pravog umjetnika i prosječnog čovjeka. Glavni lik - Putnik, lutalica, u ime čije se narativ provodi. U percepciji heroja, Donna Anna je utjelovljenje duha muzike, muzičke harmonije. Kroz muziku ona otvara najviši svijet, ona shvati transcendentalnu stvarnost: "Priznala je da je u muzici u muzici za nju, a ponekad bi mogla biti rezervirana, koja je zatvorena u tkačićima duše i nije podložna izražavanju riječi, Ona shvata kad pjeva " Motivi u nastajanju života i igre prvi put ili motiv života, on se razumije u filozofskom kontekstu. Međutim, pokušaj postizanja viših idealnih krajeva: smrt heroine na pozornici se pretvara u smrt glumice u stvarnom životu.
Gofman stvara svoj književni mit o Don Juanu. Odbija tradicionalnu interpretaciju slike Don Juana kao zavodtera. On je utjelovljenje duha ljubavi, erosa. To je ljubav koja postaje oblik prijema na višu miru, božanskoj šumi bići. Zaljubljen, Don Juan pokušava pokazati svoju božansku suštinu: "Možda ništa ovdje, na Zemlji ne podiže tako čoveka u svojoj najintimnijih suština, poput ljubavi. Da, ljubav je ta moćna misteriozna sila koja će šokirati i pretvoriti najdublji temelje biti; Što se tiče divo, ako je Don Juan zaljubljen, tražio sam zadebljanje te strastvene melanholije, koje su ga testirale grudima. " Tragedija heroja vidi se u njegovoj diviziji: kombinira božansko i sotoničko, kreativno i destruktivno početak. U nekom trenutku, heroj zaboravi na njegovu božansku prirodu i počne se rugati prirodom i Stvoritelju. Donna Anna trebala je spasiti iz potrage za zlom, jer je postala anđeo spasenja, ali Don Juan odbacuje pokajanje i postaje rudarstvo paklenih snaga: "Pa, ako je nebo odabralo, tako da je zaljubljena, tako da je zaljubljena, pobačaj đavola koji su ga bacili, otvorili su ga božansku suštinu njegove prirode i spasi iz beznađa praznih aspiracija? Ali sreo ju je prekasno kada je njegova zlobna stigla do vrha, a samo je demonsko iskušenje da bi se u njemu moglo probuditi. "
Novella Zlatni lonac (1814), kao što je gore navedeno, ima podnaslov: "Priča iz novih vremena". Žanr bajki odražava dvostruki svijet umjetnika. Osnova bajke je život domaćinstva Njemačke Xviii - Početak Xix. Stoljeće. Fantazija se nalazi na ovoj pozadini, zbog toga je stvoren fenomenalni potrošački mir romana, u kojem je sve verovatno i istovremeno neobično.
Glavni karakter bajke je student Anselm. Svakodnevna nespretnost kombinira se u sebi dubokim sažom, poetičnom maštom, a to, zauzvrat, nadopunjuje misli o rangu preživjelog savjetnika i dobre plaće. Story Center Novella povezan je sa opozicijom dva svijeta: svijet Filistejca i svet romantičnih entuzijasta. U skladu s vrstom sukoba, svi akteri oblikuju simetrične parove: anselm student, Archivuus Lindglist, zmija zmija - junaci Muzičari; Njihovi blizanci iz svakodnevnog svijeta: sekretar Geerbrand, uvjeti Paulmana, Veronica. Tema blizanaca igra važnu ulogu, jer je genetski povezana sa konceptom dvoemirina, split interno interno. Gofman je u svojim radovima pokušao podnijeti osobu u dvije suprotstavljene slike duhovnog i zemaljskog života i prikazati sajam i domaću osobu. U nastanku blizanaca, autor vidi tragediju ljudskog postojanja, jer je sa pojavom blizanca, heroj gubi integritet i raspada u mnogo odvojenih ljudska sudbina. U Anselmu nema jedinstva u Anselmu, u njemu se istovremeno vole za Veronika i u utjelovljenje najvišeg duhovnog principa - zmija. Kao rezultat toga, duhovni početak pobjeđuje, snagu njegove ljubavi prema serpentinom heroj prevladava fragmentaciju duše, postaje pravi muzičar. Kao nagrada prima zlatni lonac i naselja u Atlantidi - svijet beskonačnih toposa. Ovo je fenomenalni poetski svijet u kojem Archivuius pravila. Svijet konačnih toposa povezan je s Drezdenom, u kojim pravilom Dark sila.
Slika zlatnog loca, izrađena u naslovnim romanima, stječe simboličan zvuk. Ovo je simbol romantičnog sna heroj, a istovremeno prilično prozna stavka potrebna u svakodnevnom životu. Odavde postoji relativnost svih vrijednosti koje pomažu, zajedno s autorovom ironijom, za prevazilaženje romantične najgore.
Romani 1819-1821: "Kroashka Tsakhs", "Mademoiselle de Schuderi", "Kutni prozor".
Na osnovu Novel Fairy Tale "Baby tsakhs za nicking Cinnober" (1819) Laže folklorni motiv: Zaplet dodjele heroja je pala na druge, dodjeljujući uspjehu jedne osobe drugima. Novel ima složen socio-filozofski problem. Glavni sukob Odražava kontradikciju između misteriozne prirode i zakona društva neprijateljski raspoloženi. Hoffman se protivi osobnoj i masovnoj svijesti, naići na pojedincu i masovnu osobu.
Thasah je niža, primitivna stvorenja koja utjelovljuje tamne sile prirode, spontani, nesvjesni početak koji je prisutan u prirodi. Ne želi prevladati kontradikciju između načina na koji ga smatraju da su drugi i oni koji su u stvarnosti: "Bilo je bezobzirnosti da bi mislili da će vas vanjski prekrasan dar, što sam vas obdario, poput snopa, prodreći u vašu dušu i budi Glas koji vam govori: "Nisi onaj za koga te poštuju, ali nastoj da upoređuju s tim krilima, slabim, loonijom, skidaj vetar." Ali unutrašnji glas nije se probudio. Vaš kosi beživotni duh nije mogao uzeti, nisi glupa, nepristojnost, opscenost. " Smrt heroja doživljava se kao nešto jednako njegovoj suštini i cijelom životu. Sa slikom Thahsa u romanu uključen je problem otuđenja, heroj otuđuje sve najbolje od drugih ljudi: vanjski podaci, kreativne sposobnosti, ljubavi. Dakle, tema otuđenosti ulazi u situaciju blizanaca, gubitak unutrašnjeg heroja slobode.
Jedini junak koji nije impresioniran magijom bajke - Balthazar - pjesnik, zaljubljen u Candidu. On je jedini heroj koji je obdaren ličnim, individualnim sviješću. Balthazar postaje simbol unutarnjeg, duhovne vizije, koji je lišen svih ostalih. Kao nagrada za izlaganje Tsakha, prima mladenku i prekrasno imanje. Međutim, heroj blagostanja prikazan je na kraju rada u ironičnom ključu.
Novella "Mademoiselle de Schuderi" (1820) - jedan od ranih primjera detektivskih romana. Parcela se temelji na dijalogu dvije ličnosti: Mademoiselle de Schuderi - francuski pisacXvii Stoljeće - i Rene Cardilla - najbolji nakit magistar Pariza. Jedan od glavnih problema je problem sudbine Stvoritelja i njegovih kreacija. Prema mislima Hoffmana, Stvoritelja i njegove umjetnosti su neodvojivi jedan od drugog, kreativ se nastavlja u svom radu, umjetnik je u svom tekstu. Otuđenje umjetničkih djela iz umjetnika ekvivalentno je njegovoj fizičkoj i moralnoj smrti. Stvar stvorena od strane gospodara ne može biti predmet prodaje, u robici umire živa duša. Cardillac kroz ubistvo kupaca vraća svoje kreacije.
Druga važna tema romana je tema blizanaca. Sve u svijetu je dvostruko, dvostruki život vodi kardiliolek. Njegov dvostruki život odražava dan i noćnu stranu njegove duše. Ova dualnost je već prisutna u opis portreta. Sudbina osobe se ispostavila da bude dvostruka. Umjetnost, s jedne strane, savršen je model svijeta, utjelovljuje duhovnu suštinu života i čovjeka. S druge strane, u modernom svjetskoj umjetnosti postaje roba i čime se gubi jedinstvenost, njegovo duhovno značenje. Sam Pariz u kojem se akcija odvijaju i dual. Pariz se pojavljuje u danu i noćnim slikama. Dan i noćni hronotop postaju model modern Mira, Sudbina umjetnik i umjetnost na ovom svijetu. Dakle, motiv blizanaca uključuje sljedeća pitanja: sama suština svijeta, sudbina umjetnika i umjetnosti.
Posljednji roman Hoffmana - "Kutni prozor" (1822) - postaje pisac estetskih manifesta. Umjetnički princip romana je princip kutnog prozora, odnosno slike života u njenim pravim manifestacijama. Život tržišta za heroja je izvor inspiracije i kreativnosti, ovo je način uranjanja. GOFMAN Prvi pjesnici u svijetu tijela. Načelo kutnog prozora uključuje položaj promatrača umjetnika koji ne intervenira u životu, već je samo rezimira. Obaviješta o životnim karakteristikama estetske cjelovitosti, unutrašnji integritet. Novella postaje svojevrsni model kreativnog čina, čiji su suštinu u popravljanju životnih utisaka u umjetniku i odbijanje njihove nedvosmislene procjene.
Sveukupna evolucija Hoffmana može biti zastupljena kao pokret sa slike neobičnog svijeta poeziju svakodnevnog života. Promjene su podvrgnute vrstu heroja. Hero-posmatrač dolazi na promjenu heroja, objektivna umjetnička slika dolazi za zamjenu subjektivnog stila slike. Objektivnost sugerira umjetnika logike stvarnih činjenica.
Hoffman, Ernst Theodore Amadeus (Wilhelm), jedan od originalnih i fantastičnih njemački pisci, Rođen 24. januara 1774. u Königsbergu, umro 24. jula 1822. u Berlinu.
Obrazovanjem, odvjetniku je izabrao pravosudnu profesiju, 1800. godine postao je pomoćnik kočija u Berlinu, ali uskoro je za nekoliko uvredljivih crtanih filmona prebačen u službu u Varšavi, a sa invazijom 1806. godine, francuski su napokon izgubili položaje. Posjedovanje nevažnog muzičkog talenta, postojao je muzičke lekcije, članke u muzičkim časopisima, bio je operna kapač u Bambergu (1808), Dresden i Leipzig (1813-15). 1816. Gofman je ponovo primio stav člana Kraljevskog campechat-a u Berlinu, gdje je umro nakon bolne patnje od sušenja kičmene moždine.
Ernst Theodore Amadeus Hoffman. Auto portret
Bio je angažovan u muzici sa ljubavlju sa ljubavlju. U Poznanu je stavio na pozornicu opereta Goethe "Šala, trik i osvetu"; U Varšavi - "Merry muzičari" Brentano i osim opere: "Canonon iz Milana" i "Ljubav i ljubomora", od kojih je tekst bio sljedeći u stranim uzorcima. Takođe je napisao muziku na operu "Cross na Baltičkom moru" Werneru i opernu izmenu nerednih fuce za Berlinsko pozorište.
Poziv za prikupljanje članaka raštrkanih u "muzičkim glasnikom", potaknuo ga je da objavi kolekciju romana "Fantazija na način Callo" (1814), koji je pobudio značajan interes i nadimak "Gofman-Callo" nadimak. Slijedi sljedeće: "Vizija na polju Drezdena bitke" (1814); Roman "Elixirs sotona" (1816); Tale-tale "Nutcracker i miš miš" (1816); Kolekcija "Night Etudes" (1817); Esej "Neobični direktor patnje pozorišta" (1818); Zbirka "braće" Serapionov "(1819-1821, koja uključuje poznate remek-djela" Maister Martin-Bochar i njegove pokornice "," Mademoiselle de Schuderi "," Arturova dvorana "," Dož i dogaš "," Dož i Dolaress "; Tale Tales "Baby Tsakhs, na nadimku Zinnobera" (1819); "Princeza Brambill" (1821); Romani "Lord Bloch" (1822); "Svjetla mačka murre" (1821) i brojne kasne radove.
Genius i negativci. Ernst Theodore Amadeus Hoffman
Hoffman je bio izuzetno originalna osoba, nadarena izvanrednim talentima, divljim, nemogućim, strastveno posvećenim noćnom bijesu, ali istovremeno izvrsna poslovna osoba i advokat. S oštrom i zdravom racionalnošću, zahvaljujući u kojem je brzo označio slabe i smiješne strane pojava i stvari, međutim, odlikovao se svim vrstama fantastičnih pogleda i nevjerojatne vjere u demonizam. Ekscentrični u svojoj inspiraciji, epikuret na stoidnost i stoiku do krutosti, naučne fantastike prije ružnog ludila i duhovitih podsmijeha za liznu bilo kakvih mašte za prosperitet, koji su u kombinaciji najhrasnijih suprotnosti, koji su osebujni većini parcela njegovih vodiča. U svim njegovim radovima, prvenstveno postoji nedostatak mira. Njegova fantazija i humor nekontrolirano će privući čitatelja za sebe. Tjeme iskaznice - stalni satelit akcije; Divlje demonski se pokvari čak i u podrumskom svijetu od četiri puta. Ali čak i u najfantastičnijim, rasinama, značajke velikog talenta Gofmana, njegovog genija, njegovog cinkastog pamet.
Kao muzički kritičar stao je iza Spontini i talijanske muzike protiv K. M. F. Weber i cvjetajući njemačku operu, ali doprineli su razumijevanju Mozart i Beethoven. Hoffman je bio i odličan karikaturist; On pripada nekoliko crtanih filmova
Ernst Gofman je njemački romantični pisac, umjetnik, advokat i kompozitor. Bio je vrlo svestrana osoba. Za njegovu biografiju uspio je stvoriti mnoge genijalne radove na polju literature i muzike.
Muzika
Tokom biografije 1807-1808. Hoffman je živio unutra. U ovom trenutku je zaradio tutorstvo, uzimajući muzičke lekcije.
Međutim, taj novac nije bio dovoljan ni malo oskudnog postojanja, kao rezultat toga često je doživio ozbiljne materijalne poteškoće.
Ipak, Hoffman je nastavio da se uključi u umjetnost, jer je vidio samo u njemu. S vremenom je otkrio talenat kompozitora.
Već nekoliko godina puno je napisao glazbeni radoviMeđu kojima opera "Aurora" i "Undina", "Harlequin" i sonata za klavir.
1808. Hoffman je radio kao pozorišna kapela. Nakon toga vođen je u njemačkim pozorištima.
Zanimljivo je činjenica da je kad je imao oko 30 godina, promijenio ime "Wilhelm" na Amadiju, jer je bio veliki obožavatelj. To je u redu napomenuti da se savršeno pokazao i kao muzičku kritiku.
Gofmanovi biografiju se konvergiraju u mišljenju da je njegov književni radovi Nerazdvojna muzika. Ovo je lijepo pronađeno u temalovima - "Cavalier Glitch" i "Craislerian".
Haffman je 1815. godine izgubio mjesto kapljice, a zato je bio prisiljen da se vrati u uslugu koju je toliko mrzio. Ipak, odvjetnički rad mu je omogućio da bude financijski neovisan i ostavio puno vremena za kreativnost.
Radovi Hoffmana
Za njihov život, Hoffman je sastavio desetine bajki, olova i romana. Prema njegovim radovima, puno animiranih i igrani filmovi. Pored toga, postoje predstava na predstavi dramatičara širom svijeta.
Kao pisac, Gofman se najviše u potpunosti provodi u posljednjem desetljeću svoje biografije. Najveća popularnost donesena je sljedećim radovi:
- "Sotona eliksir";
- "Gospodar Bloch";
- "Životni verovanja Murrene mačke";
- "Nutcracker i miš miš";
- "Braća Serapiones."
Lični život
Za svoju biografiju, Gofman se više puta zaljubio u žene. Biti još uvijek student, upoznao je mladu djevojku nekoliko godina. Međutim, nije mogao učiniti svoj prijedlog, jer je bila oženjena i imala je pet djece.
Gofman je 1800. me sreo Michaelina Roer-Tzhachinskaya. Mladi su često komunicirali i pronašli mnogo česta među sobom. Nakon 2 godine shvatio je da je zaljubljen u djevojku.
Iz tog razloga, Hoffman je uništio angažman sa rođakom minskih derfera da se oženi Michaeline. Zanimljivo je činjenica da je radi budućeg supružnika prihvatio katolicizam.
Hoffman nikad nije požalio zbog njene odluke. Volio je svoju ženu prije nego što je on na svakom pogledu podržao i bio pouzdan podrška za njega.
Smrt
Od 1818. godine, zdravstveno stanje Hoffmana počelo se postepeno pogoršati. To su olakšali problemi na poslu, kao i zloupotrebu alkohola. Ubrzo je otkrio bolest kičmene moždine.
Pored toga, pisac je istekao odnose sa predstavnicima vlasti. U svojim radovima je više puta kritikovao i ismijavao policiju, smeće i špijune u čast pruske vlade.
Čak je uspio postići otpuštanje šefa policije, u vezi s kojom je izazvao mržnju iz cijele policijske odjeljenice do sebe.
Početkom 1822. dobrobit Hoffamana se oštro pogoršao. Ubrzo je razvio paralizu koji je stalno napredovao i nije mu dao da se u potpunosti bavi kreativnošću. Tokom dana prije smrti, paraliza je stigla do vrata kompozitora.
Ako vam se sviđa kratka biografija Ernsta Gofmana - podijelite ga društvene mreže. Ako vam se sviđaju biografije velikih ljudi uopšte, a posebno - pretplatite se na web mjesto. Uvek nas zanimamo sa nama!
