kratak opis Plyushkin u radu “ Dead Souls”Je li realan opis starog vlasnika zemljišta, njegovog karaktera i načina života. Činjenica je da autor ovog lika predstavlja na neobičan za njega način - bez humora.
Stepan Plyushkin jedan je od zemljoposjednika u pjesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše". Ovo je jedan od najznačajnijih i najdubljih likova ne samo pomenutog djela, već i cijele ruske književnosti u cjelini.
Junak se prvi put pojavljuje u šestom poglavlju, kada dolazi kod vlasnika zemlje da od njega kupi "mrtve duše".
Slika i karakteristike Pljuškina u pjesmi "Mrtve duše"
Domaćina odlikuje nevjerovatna škrtost i loša volja.
Junak simbolizira duhovni kolaps jak čovjek, utopio se u poroku bezgranične pohlepnosti, graničeći s krutošću: u stajama zemljoposjednika čuva se ogromna količina hrane, koju nitko ne smije uzeti, uslijed čega seljaci gladni, a zalihe nestaju kao nepotrebne.
Pljuškin je dovoljno bogat, na njegov račun - čitavih hiljadu kmetova. Međutim, uprkos tome, starac živi poput prosjaka, jede hljeb i oblači se u krpe.
Simbolika prezimena
Kao i većina likova u Gogoljevim djelima, i Pljuškinovo prezime je simbolično. Uz pomoć opozicije ili sinonimije prezimena u odnosu na karakter odgovarajućeg lika, autor otkriva određene osobine ove ličnosti.
Značenje imena Plyushkina simbolizira neobično škrtu i pohlepnu osobu čija je svrha akumuliranje materijalnog bogatstva bez posebne svrhe za njihovu upotrebu. Kao rezultat, prikupljeno bogatstvo se ne troši nigdje ili se koristi u minimalnim količinama.
Značajno je da se Pljuškinovo ime praktično ne pojavljuje u tekstu djela. Na taj način autor pokazuje bešćutnost, nevezanost junaka, odsustvo u njemu čak ni trunke humanosti.
Činjenica da se zemljoposjednik zove Stepan može se saznati iz njegovih riječi o njegovoj kćeri, koju naziva njezinim patronimikom. Inače, obični seljaci s drugih imanja uopće nisu znali takvo prezime, nazivajući zemljoposjednika "zakrpljenim" nadimkom.
Pljuškinova porodica
Ovaj lik je jedini od svih zemljoposjednika koji ima prilično detaljnu biografiju. Životna priča junaka je vrlo tužna.
U naraciji zapleta, Pljuškin se pred nama pojavljuje kao potpuno usamljena osoba koja vodi pustinjački način života. Žena koja ga je nadahnula da ispolji najbolje ljudske osobine i život mu učinila smislenim, davno je napustila ovaj svijet.
U braku su dobili troje djece, čije je odrastanje njegov otac bio vrlo zabrinut i s velikom ljubavlju. Tokom godina porodične sreće, Plyushkin nije bio nimalo sličan svom sadašnjem ja. U to vrijeme često je pozivao goste u kuću, znao je kako uživati \u200b\u200bu životu i bio je na glasu kao otvorena i dobroćudna osoba.
Naravno, Plyushkin je uvijek bio vrlo ekonomičan, ali njegova škrtost uvijek je imala razumne granice i nije bila tako nepromišljena. Iako njegova odjeća nije zasjala novitetima, i dalje je izgledala uredno, bez ijednog mrlje.
Nakon smrti supruge, junak se puno promijenio: postao je izuzetno nepovjerljiv i vrlo zao. Zadnja kap koja je okrznula Pljuškinovu narav bili su novi problemi u porodici: sin je izgubio veliku sumu na kartama, najstarija kći je pobjegla od kuće, a najmlađa je umrla.
Iznenađujuće, ipak, tračci svjetlosti ponekad osvjetljavaju mračne kutke duše mrtvog zemljoposjednika. Prodavši Čičikovu "duše" i razmišljajući o pitanju registracije djela, Pljuškin se prisjeća svog školskog prijatelja. U ovom trenutku na starčevu drvenom licu pojavio se blagi odraz osjećaja.
Ova prolazna manifestacija života, prema autoru, govori o mogućnosti oživljavanja herojeve duše, u kojoj su se, kao u sumrak, pomiješale tamne i svijetle strane.
Opis portreta i prvi utisak Pljuškina
Pri susretu s Pljuškinom, Čičikov ga prvo uzima za domara.
Nakon razgovora s vlasnikom zemlje, glavni lik s užasom shvati da je pogriješio.
Prema njegovom mišljenju, starac više liči na prosjaka nego na bogatog vlasnika imanja.
Čitav njegov izgled, kao što su: duga brada prekrivena šalom; male, bezbojne, pokretne oči; prljava, pokrpana halja - kaže da je junak potpuno odsječen od života.
Izgled i stanje odijela
Pljuškinovo lice snažno je izduženo i istodobno ga odlikuje prekomjerna mršavost. Domaćin se nikada ne brije, a brada mu je postala poput konjskog češlja. Plyushkin uopće nema zube.
Odjeću junaka teško možemo nazvati takvom, više nalikuje starim krpama - tako da odjeća izgleda izlizana i neuredna. U vrijeme priče, vlasnik zemljišta ima oko 60 godina.
Karakter, ponašanje i govor zemljoposjednika
Plyushkin je osoba s teškim karakterom. Vjerovatno su se negativne osobine koje su se kod njega tako jasno očitovale u starosti dogodile prethodnih godina, ali njihov tako sjajan izgled izravnalo je porodično blagostanje.
Ali nakon smrti supruge i kćeri, Pljuškin se konačno otrgao od života, duhovno osiromašio, počeo se prema svima odnositi sumnjičavo i neprijateljski. Vlasnik zemljišta imao je sličan stav ne samo prema strancima, već i prema rođacima.
Do 60. godine Pljuškin je postao vrlo neugodan zbog svoje teške naravi. Ljudi oko njega počeli su ga izbjegavati, prijatelji su ga sve rjeđe posjećivali, a onda potpuno prestali sa svakom komunikacijom s njim.
Pljuškinov govor je nagao, lakonski, zajedljiv, krcat narodnim izrazima, na primjer: "Podgotovka, bayut, ehwa!, Glumac, uzho, podtbrila."
Domaćin je u stanju primijetiti sve sitnice, pa čak i najmanje greške i nedostatke. S tim u vezi, često pronalazi greške kod ljudi, izražavajući svoje komentare uzvicima i psovkama.
Plyushkin nije sposoban za dobra djela, postao je bezosjećajan, nepovjerljiv i okrutan. Nije ga ni briga za sudbinu vlastite djece, a starac potiskuje pokušaje svoje kćeri da na svaki mogući način uspostavi odnose s njim. Prema njegovom mišljenju, njegova ćerka i zet pokušavaju da mu se približe kako bi od njega stekli materijalnu korist.
Značajno je da Pljuškin apsolutno ne razumije prave posljedice svojih postupaka. Zapravo o sebi misli kao o brižnom zemljoposjedniku, iako je zapravo tiranin, nevjerojatan škrtac i škrtac, bezobrazan i mrzovoljan starac koji uništava sudbinu ljudi oko sebe.
Omiljene aktivnosti
Radost u životu Pljuškina čine samo dvije stvari - stalni skandali i gomilanje materijalnog bogatstva.
Domaćin voli vrijeme provoditi sam. Ne vidi smisla primati goste ili se ponašati kao takav. Za njega je ovo samo gubljenje vremena koje se može potrošiti na korisnije aktivnosti.
Uprkos velikim novčanim uštedama, zemljoposjednik vodi asketski način života, odbijajući doslovno sve ne samo svojoj rodbini, slugama i seljacima, već i sebi.
Još jedna omiljena zabava Pljuškina je gunđanje i siromaštvo. Smatra da su zalihe koje se čuvaju u njegovim štalama nedovoljne, zemlje je malo, a ni sijena nije dovoljno. U stvari, situacija je potpuno suprotna - zemlje ima na pretek, a količina rezervi toliko je velika da se pogoršava upravo u skladištima.
Plyushkin voli praviti skandale iz bilo kojeg razloga, čak i ako je to čak i beznačajna sitnica. Vlasnik zemljišta je uvijek nečim nezadovoljan i to pokazuje u najgrubljem i najneuglednijem obliku. Izbirljivom starcu je vrlo teško udovoljiti.
Odnos prema ekonomiji
Plyushkin je bogat, ali vrlo škrt zemljoposjednik. Međutim, uprkos ogromnim rezervama, čini mu se da one nisu dovoljne. Kao rezultat toga, ogromna količina neiskorištenih proizvoda postaje neupotrebljiva bez napuštanja trgovine.
Raspolažući bogatstvom, uključujući 1.000 kmetova, Pljuškin jede hljeb i nosi krpe - jednom riječju, živi poput prosjaka. Vlasnik zemljišta dugi niz godina nije pratio što se događa na njegovoj farmi, ali istovremeno ne zaboravlja kontrolirati količinu likera u dekanteru.
Pljuškinovi životni ciljevi
Ukratko, zemljoposjednik nema specifičan cilj u životu. Plyushkin je potpuno apsorbiran u procesu gomilanja materijalnih resursa bez posebne svrhe za njihovu upotrebu.
Kuća i unutarnje prostorije
Pljuškinovo imanje odražava duhovnu pustoš samog lika. Zgrade u selima su vrlo stare, dotrajale, krovovi već dugo prokišnjavaju, prozori su zakrčeni krpama. Naokolo vladaju pustoš i praznina. Čak i crkve izgledaju beživotno.
Čini se da se imanje raspada, što ukazuje na gubitak junaka iz pravi zivot: umjesto glavnih stvari, fokus mu je na praznim i besmislenim zadacima. Nije uzalud što je ovaj lik praktički lišen imena, patronimije - čini se da on ne postoji.
Pljuškinovo imanje upečatljivo izgleda - zgrada je u užasnom, trošnom stanju. S ulice kuća izgleda kao napuštena zgrada u kojoj već dugo niko ne živi. U zgradi je vrlo neugodno - svuda je hladno i mračno. Prirodno svjetlo pada u samo jednu sobu - vlasnikovu.
Cijela je kuća zatrpana starim stvarima, koje svake godine sve više rastu - Pljuškin nikada ne baca slomljene ili nepotrebne stvari, jer smatra da bi mogle biti korisne.
I kancelarija vlasnika zemljišta u potpunom je rasulu. Izgled sobe utjelovljuje pravi haos. Ovdje je stolica koja se ne može popraviti, kao i sat koji je davno stao. U kutu sobe nalazi se smetlište - na bezobličnoj hrpi možete vidjeti staru cipelu i slomljenu lopatu.
Odnos prema drugima
Plyushkin je izbirljiva, skandalozna osoba. I najneznačajniji razlog dovoljan mu je da započne svađu. Junak svoje nezadovoljstvo pokazuje na najneukusniji način, tonući do bezobrazluka i uvreda.
I sam zemljoposjednik potpuno je siguran da se ponaša pažljivo i ljubazno, ali ljudi to jednostavno ne primjećuju i ne cijene, jer su pristrani prema njemu.
Vjerovatno zbog činjenice da je njegov sin jednom izgubio na kartama i nije se vratio kući, Plyushkin se prema policajcima odnosi s predrasudama, smatrajući ih svim kockarima.
Pljuškinov odnos prema seljacima
Pljuškin se prema seljacima odnosi surovo i neodgovorno. Izgled, odjeća i stanovi kmetova izgledaju gotovo isto kao vlasnika. I sami hodaju poluizgladnjeli, mršavi, mršavi. S vremena na vrijeme među seljacima ima bijega - postojanje kmetova Pljuškina izgleda manje privlačno od života u bijegu.
Vlasnik zemljišta negativno govori o svojim kmetovima - po njegovom mišljenju, svi su oni koji odustaju i neradnici. Zapravo, seljaci rade pošteno i marljivo. Pljuškinu se čini da ga kmetovi pljačkaju, a posao im ide vrlo loše.
Ali u stvarnosti stvari stoje drugačije: zemljoposjednik je toliko zastrašio svoje seljake da se oni, usprkos hladnoći i gladi, ni u kom slučaju ne usuđuju uzeti bilo što iz gospodareve ostave.
Je li Pljuškin prodao Mrtve duše Čičikovu
Vlasnik zemljišta protagonistu proda oko dvjesto "duša". Ovaj broj premašuje broj "seljaka" koje je Čičikov stekao od drugih prodavaca. To pokazuje Pljuškinovu želju za profitom i gomilanjem. Ulazeći u posao, junak savršeno dobro razumije što je to i kakav profit može za to dobiti.
Pljuškinove karakteristike citata
| Pljuškinova starost | "... Živim u svojoj sedmoj deceniji! ..." |
| Prvi utisak | „... Dugo vremena nije mogao prepoznati kog je spola bio: žena ili muškarac. Haljina koju je nosila bila je potpuno neodređena, vrlo slična ženskom kapuljaču, na glavi kapa, koju nose žene iz seoskog dvorišta, samo mu se jedan glas činio nekako muško za ženu ... " “... Oh, ženo! O ne! […] Naravno, baba! ... "(Čičikov o P.-ovom izgledu) "... Iz ključeva koji su joj visjeli na pojasu i iz činjenice da je seljaka izgrdila prilično podlim riječima, Čičikov je zaključio da je to zaista domaćica ..." |
| Izgled | "... to je više bila domaćica nego kućna pomoćnica: [...] cijela brada s donjim dijelom obraza izgledala je poput češlja od željezne žice, koji se koristi za čišćenje konja u staji ..." „... On [Čičikov] nikada nije vidio nešto slično. Lice mu nije bilo ništa posebno; bila je gotovo ista kao i kod mnogih mršavih staraca, jedna brada samo je stršila vrlo napred, tako da ju je svaki put morao prekriti maramicom da ne bi pljunuo; male oči još nisu bile ugašene i trčale su ispod visoko naraslih obrva, poput miševa ... " "... Plyushkin je nešto promrmljao kroz usne, jer nije bilo zuba ..." |
| odjeću | „... Značajnije je bilo njegovo odijevanje: nikakva sredstva i napori nisu mogli doći do dna izmišljenog njegovog ogrtača: rukavi i gornji podovi bili su toliko masni i sjajni da su izgledali poput kože *, koja podsjeća na čizme; natrag i umjesto dva, visela su se četiri sprata, s kojih se pamučni papir lijepio u pahuljice. Imao je i nešto vezano oko vrata što se nije dalo razaznati: bilo čarapu, podvezicu ili trbuh, ali ne i kravatu ... " „... Da ga je Čičikov sreo negdje na vratima crkve, tako obučenog, vjerovatno bi mu dao bakrenu kunu. Ali pred njim nije stajao ni prosjak, pred njim je stajao zemljoposjednik ... " |
| Ličnost i karakter |
"... ima osam stotina duša, ali živi i objeduje gore od mog pastira! ..." „... Prevara [...] Kakva prevara, koju je teško zamisliti. Osuđenici žive bolje u zatvoru od njega: sve je ljude izgladnio ... "(Sobakevič o P.) "... ljudska osjećanja, koja ionako nisu bila duboko u njemu, plitka su se svakog trenutka i svaki dan se nešto izgubilo u ovoj istrošenoj ruševini ..." "... grč Pljuškin [...] koji loše hrani ljude? .." "... da li ima mnogo ljudi koji umiru? ... "(Čičikov) “… Ni ne savjetujem vam da znate put do ovog psa! - rekao je Sobakevič. "Izgovor je veći odlazak na neko opsceno mjesto nego kod njega ..." "... ne voli oficire zbog čudnih predrasuda, kao da su svi vojni kockari ..." "... Svake godine su se pretvarali prozori u njegovoj kući, napokon su postojala samo dva ..." „... Svake godine [...] njegov se mali pogled okretao papirićima i perju koje je skupljao u svojoj sobi ...“ „… postajao je beskompromisniji prema kupcima koji su od njega dolazili da uzimaju kućanske radove ...“ "... ovo je demon, a ne čovjek ..." (mišljenje kupaca o P.) "... riječ" vrlina "i" rijetka svojstva duše "mogu se uspješno zamijeniti riječima" ekonomija "i" poredak "..." (Čičikov o P.) |
| Pljuškinova kuća | "... Ovaj čudni dvorac izgledao je poput oronulog invalida, dugačak, nerazumno dugačak ..." “... Kuća koja je sada djelovala još tužnije. Zelena plijesan već je prekrila dotrajalo drvo na ogradi i kapiji ... " „... Zidovi kuće su na mjestima bili okrečeni golom gipsanom rešetkom i, kao što vidite, pretrpjeli su puno nevolja, kiša, vihora i jesenjih promjena. Samo su dva prozora bila otvorena, ostali su bili griljani ili čak prekriveni daskama ... " "... moja kuhinja je niska, vrlo gadna, a dimnjak se potpuno srušio: započnete grijanje, zapalit ćete vatru ..." |
| Pljuškinova soba | “... Napokon se našao na svjetlu i bio je zadivljen zbunjenošću koja se pojavila. Činilo se kao da se u kući peru podovi, a sav namještaj neko vrijeme slaže ovdje ... "(dojam Čičikova) "... Bilo bi nemoguće reći da je živo biće živjelo u ovoj sobi da to nije najavila stara, istrošena kapa koja je ležala na stolu ..." |
| Selo i imanje Pljuškina |
„... Primetio je neku posebnu dotrajalost na svim seoskim zgradama: balvan u kolibama bio je mračan i star; mnogi su se krovovi probijali poput sita; na nekima je bila samo klizaljka na vrhu i motke sa strane u obliku rebara ... " „... Prozori na kolibama bili su bez stakla, drugi su bili prekriveni krpom ili zipunom; balkoni pod krovovima sa ogradama [...] obostrani i pocrnili, čak ni slikovito ... " „... Gomila zgrada: ljudi, štale, podrumi, naoko oronuli, - ispunila je dvorište; pored njih, desno i lijevo, vidjela su se vrata na druga dvorišta. Sve je govorilo da je ovdje ekonomija nekada tekla u širokim razmjerima, a sada je sve izgledalo sumorno. Ništa nije bilo primjetno oživljavajući sliku: nisu se otvarala vrata, nije bilo ljudi koji su odnekud izlazili, nema živahnih nevolja i briga kod kuće! ... " |
| Seljaci Pljuškina | „... A u međuvremenu se prihod na farmi sakupljao kao i ranije: seljak je morao donijeti isti iznos rente, svaka žena je bila optužena za isto donošenje oraha; isti broj kompleta platna morao je tkati tkač, - sve je to bačeno u spremišta i sve je postalo trulo i suzno, a on sam se konačno pretvorio u nekakvu suzu u čovječanstvu ... " "... Napokon, imam narod ili lopova ili prevaranta: oni će biti umotani tako da neće imati na čemu objesiti kaftan ..." (P. o njegovim seljacima) |
| Plyushkin o prošlosti |
“... Ali bilo je vrijeme kada je bio samo štedljiv vlasnik! bio je oženjen i porodični čovjek, a komšija je svratio da večera s njim, posluša i nauči od njega ekonomiju i mudru škrtost ... " "... I sam vlasnik došao je za stol u ogrtaču, iako pomalo istrošen, ali uredan, laktovi su bili u redu: nigdje nema zakrpe ..." (Pljuškin u prošlosti) "... dvije lijepe kćeri [...] sin, grub dječak ..." "... umrla je dobra ljubavnica ..." (o Pljuškinovoj ženi) |
| Pljuškinova pohlepa | „... Pljuškin je postao nemirniji i, kao i svi udovci, sumnjičaviji i škrt. […] Škrtost je postala uočljivija kod vlasnika […] Konačno, posljednja kćerka […] je umrla, a starac se našao sam kao čuvar, čuvar i vlasnik svog bogatstva ... " „... Šta bi se činilo da je Plyushkinu bilo potrebno takvo uništavanje takvih predmeta? u cijelom svom životu ne bi ih morao koristiti ni na dva takva imanja kao što je imao - ali čak mu se i ovo činilo nedovoljno ... " „... sijeno i hljeb istrunuli, prtljaga i plastovi sijena pretvorili su se u čisti gnoj, čak i ako na njih rasporedite kupus, brašno u podrumima pretvorilo se u kamen, a bilo je potrebno usitniti ga, bilo je zastrašujuće dodirivati \u200b\u200btkaninu, platna i kućne materijale: pretvorili su se u prašinu. Već je zaboravio koliko stvari ima ... " |
Zaključak
Slika Pljuškina i karakteristike njegove suštine služe kao ilustrativni primjer kako osoba može utonuti moralno i fizički. Nije slučajno što autor ovog junaka naziva "rupom u čovječanstvu".
Pljuškina ne zanima duhovni razvoj njegove ličnosti, on je ravnodušan prema svojoj unutrašnji svet... Vlasnika zemljišta odlikuju sitničavost, škrtost i potpuno odsustvo dubokih osjećaja. U njemu nema srama, nema savjesti, nema simpatije.
Pljuškinovo ime postalo je kućno ime. Označava patološku pohlepu, sitničavost i škrtost. U modernom svijetu takozvani "Pljuškinov sindrom" javlja se prilično često i karakteriše one ljude koji teže besciljnom gomilanju materijalnih resursa.
15. juna 2011
Razmišljajući o sudbini Rusije i njenog naroda i suptilnom humoru. Stvaranje pjesme pripremilo je sva prethodna djela pisca.
Čitav kaleidoskop lica, vlasnika zemljišta, gradskih vlasti prolazi ispred nas, mi ih vidimo očima Čičikova i komuniciramo s njima preko Čičikova. Već na prvim stranicama djela osjećamo akutnost radnje, jer ni na koji način ne možemo pretpostaviti da će nakon sastanka između Čičikova i Manilova biti susreta sa Sobakevičem, Nozdrevom. Svi se likovi zamjenjuju, a radnja se gradi po principu gradacije - svaki sljedeći junak je gori, strašniji i ružniji od prethodnog. Manilovu kod nas ne doživljavamo kao pozitivnu, on je "prazan", pun nemogućih projekata. Na stolu koji ima, neprestano otvoren na istoj stranici, preslatko je pristojan / "Ne dozvoli mi da to radiš" / i nežan. Ali u poređenju sa Pljuškinom, Manilov značajno pobjeđuje. Međutim, Gogol je sliku Kutije stavila u središte pažnje, jer je ona skupna slika svih likova. Ovo je simbol čovjeka "kutije" s nezadrživom žeđom za gomilanjem.
Slika Pljuškina razlikuje se od slika ostalih stanovnika grada. U pjesmi Gogolj izdvaja poglavlje o Čičikovljevoj posjeti Pljuškinu, smješteno je tačno u sredini. Poglavlje započinje i završava lirskim digresijama, što se nikada nije dogodilo prilikom opisivanja Čičikovih posjeta drugim zemljoposjednicima. Ovim Gogolj želi obilježiti i pokazati važnost ove posjete. Možemo reći da je ovaj sastanak, poput poglavlja pjesme u kojem je ovaj sastanak opisan, izvan opšteg plana rada. Htio bih razmotriti i razgovarati o ovome detaljnije.
Prilazeći vlastelinstvu i ispitujući ga, Čičikov se nije iznenadio jer je već znao kakav su nadimak seljaci dali Pljuškinu. „Ovaj čudni dvorac izgledao je poput oronulog invalida i bio je izuzetno dug. Ponegdje je to bio jedan sprat, negdje dva “. Kuća je bila potpuno oronula i uništena, u potpunosti je ponovila svog vlasnika i njegovu sudbinu. Vidjevši lik muškarca u dvorištu, Čičikov nije mogao ni razumjeti koji je muškarac ili žena bio. "Haljina koju je nosila bila je potpuno neodređena, vrlo slična ženskom kapuljaču, na glavi joj je bila kapa koju su nosile žene iz seoskog dvorišta", a samo je Čičikov glas djelovao previše hrapavo za ženu. Isprva je zaključio da je to domaćica, ali ispostavilo se da je to sam gospodar, zemljoposjednik Stepan Pljuškin.
Nered, gomila stvari pogodila je čak i pretučenog Čičikova. „Činilo se kao da su se podovi prali u kući, a sav namještaj neko vrijeme bio nagomilan ovdje. Na jednom stolu čak je bila i slomljena stolica, a pored nje sat sa zaustavljenim njihalom, na koji je pauk već pričvrstio paučinu ... Na birou ... bilo je puno svakakvih stvari: gomila fino napisanih papira prekrivenih prešom od požutelog mramora s testisom na vrhu, nekakva stara knjiga koža uvezana crvenim rubom, limun, sav sasušen ..., slomljeni ruku naslonjača, čaša s nekom vrstom tečnosti i tri muhe ..., čačkalica, potpuno požutela, kojom je vlasnik, možda, četkao zube i prije invazije Francuza na Moskvu ... Sa sredine stropa visio je luster, u platnenoj vrećici, od prašine koja je izgledala poput svilene čahure u kojoj sjedi crv. Nikada ne bi bilo moguće reći da je živo biće živjelo u ovoj sobi da to nije najavila stara istrošena kapa koja je ležala na stolu. " Teško je zamisliti depresivniju sliku i odmah donosimo određene zaključke o vlasniku ove kuće.
Napokon se ispostavilo da je vlasnik imanja Stepan Plyushkin, toliko sličan domaćici. Pljuškinova odjeća i izgled u potpunosti su odgovarali njegovom stanu. Ako bi Čičikov u gradu sreo Pljuškina, uzeo bi ga za prosjaka i dao mu milostinju. Štoviše, Pljuškin je, lutajući ulicama, pokupio sve smeće i sve vrste smeća i sve odvukao u svoju kuću. U isto vrijeme, uz sve to, Pljuškin je prilično bogat zemljoposjednik. Posjedovao je više od hiljadu duša kmetova, imao je dosta žita, brašna, raznog posuđa, platna, platna itd.
Poglavlje koje prikazuje susret Čičikova sa Pljuškinom naglo se razlikuje od ostalih poglavlja. Kad je Čičikov došao kod drugih zemljoposednika da kupe mrtve duše, sve je bilo istog tipa - Čičikov je razgledao kuću i imanje, kupio seljake, večerao i otišao. Glava s Pljuškinom prekida ovaj raznoliki lanac. Samo jedan stanovnik grada, Pljuškin, pokazuje svoj život, to jest, pred nama nije samo čovjek smrznute duše, već vidimo kako je dostigao takvo "žalosno" stanje. Jednom je bio samo revan i štedljiv vlasnik. Imao je porodicu - suprugu, sina i dvije kćerke. Bio je uzor komšijama koji su mu dolazili da nauče kako se baviti poljoprivredom. Ali onda se porodica raspala. Žena je mrtva. Kći je pobjegla i udala se za konjičkog oficira, zbog čega ju je otac prokleo. Sin je otišao u vojsku, najmlađa kćer je umrla, kuća je bila potpuno prazna. Pljuškinova štednja pretvorila se u škrtost, a usamljenost je povećala. Ljudska osećanja oslabljena su pritiskom strašne srebroljublja. Trgovci koji su kod Pljuškina došli po robu ubrzo su odustali od ovog pothvata - postalo je nemoguće od njega nešto kupiti, roba je bila u užasnom stanju. Prihod na farmi skupljao se kao i prije, sve se bacalo u smočnicu da bi se tamo pretvorilo u trulež i prašinu.
Čičikov se nije usudio započeti razgovor s Pljuškinom o razlogu njegove posjete. Plyushkin ga poziva da sjedne, vodi ga prilično srdačno, ali upozorava da neće biti hranjen. Razgovor je o kmetovima i njihovoj visokoj smrtnosti na imanju Pljuškin, što Čičikova čini nevjerovatno sretnim. Generalno, zajedno s bjeguncima, regrutuje se više od dvjesto "mrtvih" duša. Plyushkin je vrlo sretan zbog takvog uspješnog posla, napiše punomoć za izvršenje djela i dogovor se dogodio. Čičikov se u grad vraća u vrlo dobrom raspoloženju. Čak i bruji, iznenađujući Selifana.
Pljuškinova priča je njegov život. Postepeno mu se od svakog udarca sudbine stvrdnula duša. Na pomen imena njegovog druga, na Pljuškinovom licu "proklizao je topli zrak, a ne osećaj, već se izrazio neki blijedi odraz osjećaja." To znači da u Pljuškinu ostaje nešto živo. Oči su mu takođe ostale žive. Pljuškinov vrt podsjeća na njegovu dušu, zarastao je, zapušten, ali i dalje živ. I samo Pljuškin, nakon odlaska Čičikova, izgovara optužujući monolog. Možda je Pljuškin jedina živa duša u cijeloj pjesmi, a Gogolj je čitaoca pokušao ovo razumjeti.
1. Kompoziciona konstrukcija.
2. Storyline.
3. "Mrtva" duša Pljuškina.
4. Analiza epizode.
5. Simbolična slika "mrtvih" duša.
Kompozicijska kompozicija pjesme N. V. Gogolja "Mrtve duše" izgrađena je tako da ovdje možete uzeti u obzir tri ideološke crte ili pravce, logično povezane i isprepletene dijelove. Prva otkriva život zemljoposjednika, druga gradskih vlasti, a treća - samog Čičikova. Svaki od pravaca, kada se manifestuje, doprinosi dubljem ispoljavanju druge dvije linije.
Radnja pjesme počinje dolaskom nove osobe u provincijski grad NN. Radnja počinje. Odmah u prvom poglavlju Čičikov upoznaje gotovo sve junake pjesme. U drugom poglavlju manifestuje se kretanje radnje, koje se događa zajedno sa glavnim likom, koji sam kreće na putovanje okolnim selima. Chichikov je u posjeti jednom ili drugom zemljoposjedniku i zanimljiva karakteristika... Čini se da autor namjerno raspoređuje svoje likove tako da je svaki novi lik još "vulgarniji od drugog". Pljuškin je posljednji, Čičikov mora komunicirati sa shemama u ovoj seriji, što znači da se može pretpostaviti da upravo on ima najnehumijeniju suštinu. Čičikov se vraća u grad, a pred čitaocem se pruža živopisna slika života gradskih vlasti. Ti su ljudi odavno zaboravili na značenje riječi kao što su "iskrenost", "pravda", "pristojnost". Položaji koje zauzimaju u potpunosti im omogućavaju da vode uspješan i besposlen život, u kojem nema mjesta za svijest o dužnosti države, saosjećanje s drugima. Gogolj ne pokušava zasebno izoštriti pažnju na društvenu elitu stanovnika grada, već prolazne skice, brzi razgovori - i čitatelj već zna sve o tim ljudima. Na primjer, general, na prvi pogled, a ne loša osoba, međutim, „... to je u njemu skicirano u nekoj vrsti poremećaja slike ... samopožrtvovanja, velikodušnosti u odlučujućim trenucima, hrabrosti, inteligencije - i svemu tome - prilične količine mješavina sebičnosti, ambicije, ponosa i sitne lične delicije. "
Dominantna uloga u radnji djela dodijeljena je Pavlu Ivanoviču Čičikovu. I upravo je on, njegove karakterne osobine, njegov život pod pažnjom autora. Gogolja zanima ova nova vrsta ljudi koja se pojavila u tadašnjoj Rusiji. Kapital im djeluje kao jedina težnja i zarad njega su spremni zavarati, prevariti, dodvoriti se. Odnosno, „Mrtve duše“ nije ništa drugo nego način da se što dublje razmotre i razumiju hitni problemi. javni život Rusija u to vrijeme. Naravno, radnja je izgrađena na takav način da glavno mjesto u pjesmi zauzima slika vlasnika zemljišta i činovnika, ali Gogolj se ne ograničava samo na opis stvarnosti, već čitatelja želi nagnati na ideju koliko je život običnih ljudi tragičan i beznadan.
Pljuškin je posljednji u galeriji vlasnika zemljišta koji prolazi pred očima čitatelja. Čičikov je slučajno saznao za ovog vlasnika zemljišta od Sobakeviča, koji je susjedu na imanju dao prilično nepovoljnu preporuku. U prošlosti je Pljuškin bio iskusna, marljiva i poduzetna osoba. Nije bio lišen inteligencije i svjetovne domišljatosti: „Sve je teklo živahno i odvijalo se odmjereno: mlinovi su se kretali,
radile su mašine za filcanje, tvornice platna, stolarske mašine, predionice; posvuda je oštri pogled vlasnika ulazio u sve i poput vrijednog pauka trčao je užurbano, ali promptno, na svim krajevima svoje ekonomske mreže. Međutim, sve se ubrzo raspalo. Žena je mrtva. U Pljuškinu, koji je postao udovac, povećala se sumnja i škrtost. Tada je najstarija kći pobjegla sa stožernim kapetanom, sin je odabrao vojsku umjesto civilne službe i izopćen je od kuće. Najmlađa kćer je umrla. Porodica se raspala. Ispostavilo se da je Plyushkin jedini čuvar sveg bogatstva.
Nedostatak porodice i prijatelja doveo je do još većeg pogoršanja sumnje i škrtosti ove osobe. Postepeno tone sve niže i niže, sve dok se ne pretvori u "nekakvu rupu u čovječanstvu". Čak se i prosperitetna ekonomija postepeno urušava: „... postao je beskompromisniji prema kupcima koji su mu dolazili uzimati proizvode za domaćinstvo; kupci su se cjenkali, cjenkali i na kraju ga potpuno napustili, govoreći da je on vrag: nije čovjek; seno i hljeb istrunuli, prtljaga i plastovi sijena pretvorili su se u čisti stajski gnoj, čak i ako u njih rasporedite kupus, brašno u podrumima se pretvorilo u kamen ... bilo je zastrašujuće dodirivati \u200b\u200btkaninu, platna i kućne materijale: pretvorili su se u prašinu. " Stavio je prokletstvo na svu preživjelu djecu, još više pogoršavajući njegovu usamljenost.
Čičikov ga je vidio u tako katastrofalnom stanju. U prvim trenucima njihovog poznanstva glavni lik dugo nije mogao razumjeti ko je ispred njega: žena ili muškarac. Bespolno stvorenje u starom prljavom ogrtaču Čičikov je uzeo za domaćicu. Međutim, nakon što je glavni lik bio jako iznenađen i šokiran kada je saznao da ispred njega stoji vlasnik kuće. Autor, opisujući bogatstvo Pljuškina, odmah govori kako prethodno štedljiva osoba izgladnjuje svoje seljake, pa čak i sebe, nosi sve krpe umjesto odjeće, dok hrana nestaje u njegovim spremištima i podrumima, hljeb i tkanina propadaju. Štoviše, štednja vlasnika zemljišta dovodi do činjenice da je cijela kuća gospodara zatrpana svim vrstama smeća, budući da Pljuškin, šetajući ulicom, sakuplja sve predmete i stvari koje su kmetovi zaboravili ili ostavili bez nadzora, unosi ih u kuću i odlaže na gomilu.
U razgovoru s Čičikovom, vlasnik se žali na njegov život, žaleći se na kmetove koji su ga opljačkali. Na njima je odgovornost za takvo stanje stanodavca. Pljuškin, koji posjeduje hiljadu duša, podruma i ambara punih svake vrste hrane, pokušava Čičikova počastiti osušenim, pljesnivim kolačem koji je ostao od dolaska njegove kćeri, kako bi mu dao sumnjivu tečnost koja je nekada bila tinktura. U opisima Pljuškina, Gogolj pokušava čitatelju dokazati da takva životna priča zemljoposjednika nije nesreća, već unaprijed određeni tok događaja. I ovdje u prvom planu nije toliko lična tragedija glavnog junaka koliko prevladavajući uslovi društvenog života. Plyushkin sretno pristaje na dogovor s gospodarom u posjetu, pogotovo jer preuzima sve troškove papirologije. Vlasnik zemlje ne zna ni pomisliti zašto gostu trebaju "mrtve" duše. Pohlepa toliko preuzima vlasnika da nema vremena za razmišljanje. Glavna briga vlasnika je, kao, ušteda papira, koji je potreban za pismo predsjedniku. Čak i razmaci između redova i riječi izazivaju u njemu žaljenje: „... počeo je pisati, izbacujući slova koja su izgledala poput glazbenih nota, držeći ga za ruku svake minute, koja je skakutala po cijelom papiru, štedljivo crtajući red po red i ne bez žaljenja razmišljajući da je ostalo još puno praznog prostora. " Tokom razgovora glavni lik saznaje da Pljuškin ima i odbjegle kmetove, koji ga također vode u propast, jer ih moraju platiti u reviziji.
Čičikov se nudi da se dogovori s vlasnikom. Snažna trgovina se odvija. Pljuškinove ruke drhte od uzbuđenja. Vlasnik se ne želi odreći dvije kopejke, samo da bi uzeo novac i brzo ga sakrio u jednu od ladica ureda. Nakon završetka transakcije, Plyushkin pažljivo broji novčanice nekoliko puta, pažljivo ih slaže u slogove kako ih više nikada ne bi izvadio. Bolna želja za gomilanjem toliko zavlada zemljoposjednikom da više nije u mogućnosti da se rastane od blaga koje mu je palo u ruke, čak i ako o tome ovisi njegov život ili dobrobit njegovih najmilijih. Međutim, ljudska osećanja još nisu potpuno napustila stanodavca. U nekom trenutku čak razmišlja da li da Čičikovu pokloni sat zbog svoje velikodušnosti, ali plemeniti impuls
brzo prolazi. Pljuškin ponovo zaranja u ponor škrtosti i samoće. Nakon što je slučajni gospodin otišao, starac polako obilazi svoje spremišta, provjerava stražare, "koji su stajali na svim uglovima, lupajući drvenim lopatama u praznu bačvu". Pljuškinov dan završio se kao i obično: "... Pogledao sam u kuhinju ... Pojeo sam pristojnu supu od kupusa sa kašom i, grdeći sve do krađe i lošeg ponašanja, vratio se u svoju sobu."
Slika Pljuškina, koju je briljantno stvorio Gogdle, jasno pokazuje čitaocima bešćutnost i mrtvilo njegove duše, svega što je ljudsko u čovjeku. Ovdje se sva vulgarnost i podlost vlasnika kmetova očituje što je moguće jasnije. Neizbježno se postavlja pitanje: koga pisac naziva „mrtvim“ dušama: siromašni mrtvi seljaci ili činovnici i zemljovlasnici koji upravljaju životom u ruskim okruzima.
Pristupajući radu na pjesmi "Mrtve duše", Gogolj si je postavio za cilj "pokazati barem jednu stranu cijele Rusije". Pesma je zasnovana na zapletu avantura Čičikova, zvaničnika koji kupuje "mrtve duše". Takva kompozicija omogućila je autoru da govori o različitim vlasnicima zemljišta i njihovim selima koje Čičikov obilazi kako bi se dogovorio. Lice vlastelina Rusije predstavljeno je u pet poglavlja, od kojih je svako posvećeno jednom vlasniku zemlje. Poglavlje o Pljuškinu zatvara ovaj red.
Prema Gogolju, pred nama su heroji, "jedan vulgarniji od drugog". Poznato je da je Gogolj imao plan, koji je i dalje ostao neispunjen, da napiše pesmu u tri dela, poput Danteove Božanske komedije, gde je prvi deo Pakao. Tada se ispostavlja da prvi i jedini dovršeni svezak ove trodijelne pjesme ima sličnosti s Danteovim "Paklom" i u njemu treba promatrati isti redoslijed prikazivanja junaka: što dalje, oni postaju gori. Prema ovoj logici, slijedi da je od svih zemljoposjednika Pljuškin, koji je posljednji povučen, morao biti najstrašniji, njegova je duša trebala potpuno izumrijeti.
Čini se da autorska karakteristika Pljuškina - "rupa u čovječanstvu" potvrđuje ovu pretpostavku. Ali postoje dokazi da je Gogolj od svih junaka prvog toma kroz pročišćenje htio dovesti do oživljavanja duše u trećem tomu od samo dva - Čičikova i Pljuškina. To znači da autorov stav daleko od toga da je jednostavan kao što bi se moglo činiti na prvi pogled.
To je već uočljivo u načinu na koji je prikazano imanje ovog vlasnika zemlje - najbogatijeg u čitavoj provinciji. S jedne strane, ovaj opis slijedi princip opšte karakteristike Pljuškina: on je istovremeno i „akumulator“ i „rasipnik“, jer je, potpuno zadubljen u svoje srebroljublje i žeđ za krčenjem novca, izgubio ideju o stvarnom stanju stvari. Kao rezultat toga, on ne može razlikovati važno i potrebno od sitnica, korisno od nevažnog. Tako bogata žetva istruli u njegovim stajama, dok se sav otpad odlaže na gomilu, a vlasnik ga pažljivo čuva. Puno je dobra, a ne samo seljaci žive od ruke do usta, već i sam zemljoposjednik.
A to vidimo i u opisu „ogromnog sela sa mnogo koliba i ulica“, ali istovremeno, u svim seoskim zgradama Čičikov je primetio „neko posebno propadanje“. Dvorac, ogroman poput zamka, izgledao je kao "neki oronuli invalid". Ali „stara, prostrana bašta koja se prostire iza kuće“, koja takođe kombinuje osobine nekadašnje veličine i strašne zapuštenosti, ostavlja drugačiji dojam: ispostavlja se prelijepom čak i u svojoj „slikovitoj pustoši“. Zašto je priroda u stanju da sačuva svoju „dušu“, dok čovjek, zarobljen snagom stvari, mora zauvijek „umrijeti“? Možda još uvijek postoji nada čak i za onoga ko je postao "rupa u čovječanstvu"? Čini mi se da upravo susret sa Čičikovom pomaže da se kod Pljuškina vidi ono što daje nadu u oživljavanje njegove mrtve duše.
Postoji još jedna karakteristika poglavlja posvećenog Pljuškinu, koje ga razlikuje od ostalih poglavlja o vlasnicima zemljišta: samo je ovdje data detaljna biografija junaka. Zašto autor odstupa od plana koji je usvojio u drugim poglavljima?
S jedne strane, ako je kod svih ostalih zemljoposjednika naglašena upravo njihova tipičnost, onda u Pljuškinu autor ne vidi samo fenomen karakterističan za Rusiju vlasnika zemljišta, već neku vrstu izuzetka. Čak i Čičikov, koji je vidio "puno svih vrsta ljudi", "nikada nije vidio tako nešto", a autorski opis Pljuškina kaže da se "takav fenomen u Rusiji rijetko viđa". Stoga karakter ovog zemljoposjednika zahtijeva posebna objašnjenja.
Stanje u kojem ga nalazi Čičikov zaista je zastrašujuće. Crtajući portret Pljuškina, autor preuveličava boje do krajnjih granica: Čičikov nije mogao ni "prepoznati koji je spol bio: žena ili muškarac" i na kraju je odlučio da je domaćica. Ali, možda čak ni domaćica neće nositi krpe koje nosi Pljuškin: na kućnom ogrtaču "rukavi i gornji porub bili su toliko masni da su izgledali poput kože, koja sliči čizmama".
Ali na portretu Pljuškina, bez obzira na svu njegovu ružnoću, postoji jedan detalj koji je, ako ne u suprotnosti sa svim ostalim, u svakom slučaju donekle alarmantan: to su oči. Na mršavom, ukočenom licu starca s izbočenom bradom, "male oči još nisu bile ugašene i trčale su ispod visoko naraslih obrva, poput miševa ...". Slijedi krajnje rastući drugi dio usporedbe - opis miševa - koji gotovo u potpunosti zaklanja ono što se uspoređuje - odnosno oči. Ali, bez obzira na sve, što se odražava u tim "očima", neprestano tražeći tamo gde nešto loše leži, ali one "još nisu izašle", a kao što znate, oči su ogledalo duše. No, postoji li u daljem opisu sastanka između Čičikova i Pljuškina barem jedna manifestacija ove "još uvek ne izumrle" duše?
Čitatelj je već dobro svjestan da Čičikova pokreće čisto trgovački interes: Pljuškin, vlasnik više od hiljadu seljaka, zasigurno mora imati mnogo "mrtvih duša". Naš junak je o tome već pogodio, upoznavši se sa svojim imanjem i kućom. Zaista, ima ih do sto dvadeset! Škrtost i bolest vlasnika učinili su svoje.
Čičikov ne može sakriti radost, ali, pravilno procijenivši s kim ima posla, odmah pronalazi način, ne objašnjavajući razloge svog zanimanja za „mrtve duše”, da nagovori vlasnika da napravi tvrđavu na prodaju. Napokon, za poginule seljake prije novog popisa stanovništva trebalo je platiti porez kao za žive. Naravno, ovo je užasan teret za grbača Pljuškina. I tako je Čičikov "bez imalo otvorenosti odmah izrazio spremnost da na sebe preuzme obavezu plaćanja poreza za sve seljake koji su poginuli u takvim nesrećama".
Čak je i Pljuškin zadivljen takvim prijedlogom: je li netko zaista spreman napraviti očigledan gubitak? Ali Čičikov ga uvjerava da to čini "iz zadovoljstva" Pljuškina i potpuno osvaja nepovjerljivog starca kada kaže da je "spreman prihvatiti čak i troškove djela o svom trošku". Pljuškinovoj radosti nema kraja: „O, oče! Ah, moj dobrotvor! " - uzvikuje dirnuti starac. On, koji je odavno zaboravio što su dobrota i velikodušnost, već želi "sve utjehe ne samo njemu, već čak i svojoj djeci". Njegovo "drveno lice" odjednom je obasjalo potpuno ljudski osjećaj - međutim, radost "trenutno i prošlo, kao da se uopće nije dogodilo". Ali to je već dovoljno da se shvati da u njemu još uvijek postoji nešto ljudsko.
I vidimo daljnju potvrdu ovoga. Plyushkin, koji je doslovno izgladnio sve u svom selu i kući, čak je spreman i da bude velikodušan s gostom! U pliškinom stilu, naravno: Čičikovu je ponuđena „pogača od kruha“ i „fini liker“ iz „dekantera, koji je bio sav prekriven prašinom, kao u dukseru“, pa čak i sa „budarama i svakakvim smećem“ unutra. Gost je razborito odbio poslasticu, što je Pljuškina dodatno privolilo sebi.
A nakon odlaska Čičikova, starac čak razmišlja o tome kako da mu zahvali na gostu i odluči da mu zavešta svoj džepni sat. Ispostavilo se da je osjećaj zahvalnosti i dalje živ u ovoj osakaćenoj ljudskoj duši! Šta je bilo potrebno za ovo? Da, zapravo, vrlo malo: malo pažnje, iako ne nezainteresirano, sudjelovanje, podrška.
A buđenje Pljuškinove duše primjetno je kad se prisjeti svoje mladosti. Čičikov traži od Pljuškina da imenuje nekog poznanika u gradu kako bi napravio tvrđavu na prodaju. A onda se starac sjeti da je jedan od njegovih bivših prijatelja i dalje preživio - predsjedavajući odjeljenja, s kojim su bili prijatelji u školi. „A na ovom drvenom licu iznenada je kliznuo topli zrak, nije pobjegao osjećaj, već je promaknuo neki blijedi odraz osjećaja“, i, kao i prethodnog puta, „Pljuškinovo lice, slijedeći osjećaj koji mu je trenutno kliznuo, postalo je još neosetljivije i vulgarnije ".
Ali možemo pretpostaviti da ako su neka normalna ljudska osjećanja još uvijek sačuvana u Pljuškinu, to znači da su ona bila u njemu i prije. Pa, šta se dogodilo ovom čoveku? Odgovor na ovo pitanje treba dati njegova biografija.
Ispostavilo se da Plyushkin nije uvijek bio takav. Jednom je bio samo štedljiv i ekonomičan vlasnik i dobar otac, ali iznenadna usamljenost koja je uslijedila nakon smrti njegove supruge pogoršala je njegov ionako pomalo škrti karakter. Tada su djeca otišla, prijatelji su umrli i srebroljublje, koje je postalo sveobuhvatna strast, preuzelo je potpunu kontrolu nad njim. To je dovelo do činjenice da je Plyushkin uglavnom prestao osjećati potrebu za komunikacijom s ljudima, što je dovelo do prekida porodičnih odnosa, nespremnosti za viđenje gostiju. Pljuškin je čak počeo svoju djecu doživljavati kao pljačkaše imovine, ne osjećajući nikakvu radost zbog susreta s njima. Kao rezultat, on se nađe potpuno sam.
Ko je odgovoran za sve nevolje koje su se dogodile ovoj osobi? On sam - naravno! Ali Gogolj u Pljuškinovoj priči vidi nešto drugo. Nije ni čudo što je u ovom poglavlju to lirska digresija o mladosti sa njenom svježinom i živošću percepcije svega oko sebe, koju zamjenjuje zrelost, unoseći u život ravnodušnost i hlađenje. "Ono što bi prethodnih godina probudilo živahno kretanje u licu, smijeh i neprestani govor, sada promiče, a moje nepomične usne ravnodušno šute." Pa, možda ono što se dogodilo Pljuškinu nije izuzetak? Možda je ovo opšta logika ljudskog života?
„A osoba bi se mogla snishoditi takvoj beznačajnosti, sitničavosti, gadljivosti! Mogao sam se toliko promijeniti! " - uzvikuje pisac završavajući poglavlje o Pljuškinu. I daje nemilosrdan odgovor: "Sve izgleda kao istina, čovjeku se sve može dogoditi." To znači da priča o Pljuškinu ne samo da nije izuzetak za vlasnika Rusije 19. vijeka, već se može ponoviti u neko drugo vrijeme u drugačijim uvjetima.
Kako možemo zadržati živu dušu u sebi? Kako izliječiti bolesnu, mrtvu ženu? Iznenađujuće, upravo u poglavlju o Pljuškinu daje se dijelom sljedeći odgovor: ne treba dopustiti da se gube "ljudski pokreti" dok hodate životnim putem. "Ne uzimajte ga kasnije!" - upozorava nas Gogolj. Ali ako se osoba spotaknula, krenula pravim putem, tada je mogu spasiti samo živo ljudsko sudjelovanje, saosjećanje i pomoć. A ovaj zaključak, kojim se završava priča ne samo o ruskom zemljoposjedniku, već i o "neljudskoj starosti" koja "ne vraća ništa", ostat će relevantan za sve i za sva vremena.
Herojevo prezime postalo je već stoljećima domaćinstvo. Čak i oni koji nisu pročitali pjesmu predstavljaju škrtu osobu.
Slika i osobine Pljuškina u pjesmi "Mrtve duše" lik je lišen ljudskih karakteristika, koji je izgubio značenje izgleda svoje svjetlosti.
Izgled lika
Vlasnik zemljišta je stariji od 60 godina. Star je, ali ne može se nazvati slabim i bolesnim. Kako autor opisuje Plyushkina? Škrto, poput sebe:
- Nerazumljiv pod, skriven pod čudnim krpama. Čičikovu treba dugo da shvati ko je ispred njega: muškarac ili žena.
- Gruba sijeda kosa viri poput četke.
- Neosjetljivo i vulgarno lice.
- Junakova odjeća izaziva gađenje, sramota ju je gledati, sram je osobe odjevene u privid kućnog ogrtača.
Odnosi s ljudima
Stepan Pljuškin zamjera svojim seljacima krađu. Nema razloga za to. Poznaju svog vlasnika i razumiju da se sa imanja nema što uzeti. Kod Pljuškina je sve pospremljeno, truli i propada. Zalihe se gomilaju, ali niko ih neće koristiti. Puno stvari: drvo, posuđe, krpe. Postepeno se zalihe pretvaraju u hrpu prljavštine, otpadaka. Gomila se može usporediti sa smetlištem koje je sakupio vlasnik vlastelinske kuće. U riječima vlasnika zemlje nema istine. Ljudi nemaju vremena za krađu, postaju prevarant. Zbog nepodnošljivih životnih uslova, škrtosti i gladi muškarci bježe ili umiru.
U odnosima s ljudima, Plyushkin je ljut i gojazan:
Voli da psuje. Svađa se s muškarcima, svađa se, nikad ne opazi riječi koje su mu izgovorene. Dugo se grdi, govori o apsurdnom ponašanju sagovornika, iako kao odgovor šuti.
Plyushkin vjeruje u Boga. Blagosilja one koji ga ostave na putu, boji se Božjeg suda.
Licemjerno. Plyushkin pokušava prikazati zabrinutost. Zapravo se sve završava licemjernim postupcima. Gospodin ulazi u kuhinju, želi provjeriti jedu li njegovi dvorjani, ali umjesto toga jede većinu kuhanog. Imaju li ljudi dovoljno juhe od kupusa s kašom, njega malo zanima, glavno je da je sit.
Plyushkin ne voli komunikaciju. Izbjegava goste. Proračunavši koliko njegovo domaćinstvo izgubi prilikom primanja, počinje izbjegavati, napuštajući običaj posjećivanja gostiju i njihovog primanja. On sam objašnjava da su se njegovi poznanici upoznali ili umrli, ali najvjerovatnije da niko nije samo htio pozvati tako pohlepnu osobu.
Lik junaka
Plyushkin je lik čije je pozitivne osobine teško pronaći. Sve je prožeto lažima, škrtošću i aljkavošću.
Koje se osobine mogu razlikovati u karakteru lika:
Pogrešno samopoštovanje. Pohlepa i stalna želja za profitom skrivaju se iza vanjske dobre prirode.
Želja da svoje stanje sakrijete od drugih. Plyushkin postaje siromašan. Kaže da nema hrane kad je žito u staji godinama istrulilo. Gostu se žali da ima malo zemlje i nema komad sijena za svoje konje, ali sve je to laž.
Surovost i ravnodušnost. Ništa ne mijenja raspoloženje škrtog zemljoposjednika. Ne osjeća radost, očaj. Samo okrutnost i prazan, bezosjećajan pogled sve su što je lik u stanju.
Sumnjičavost i anksioznost. Ta se osećanja u njemu razvijaju vratolomnim tempom. Počinje sumnjati u sve krađe, gubi osjećaj samokontrole. Škrtost zauzima čitavu njegovu suštinu.
Glavna karakteristična karakteristika Je li škrtost. Prekršaj Stepan Pljuškin takav je da ga je teško zamisliti, ako ne i upoznati u stvarnosti. Škrtost se očituje u svemu: odjeći, hrani, osjećajima, osjećajima. Ništa se kod Pljuškina ne očituje u potpunosti. Sve je skriveno i skriveno. Vlasnik zemljišta štedi novac, ali za šta? Samo da ih sakupim. Ne troši ni za sebe, ni za porodicu, ni za domaćinstvo. Autor kaže da je novac zakopan u kutije. Ovaj stav prema agentu za obogaćivanje je zapanjujući. Samo grm iz pjesme može živjeti od ruke do usta na vrećama žita, imajući hiljade kmetskih duša, ogromne površine zemlje. Zastrašujuća stvar je da u Rusiji ima mnogo takvih Pljuškina.
Odnos prema porodici
Vlasnik zemljišta se ne mijenja u odnosu na svoju rodbinu. Ima sina i kćerku. Autor kaže da će ga ubuduće zet i kćer rado sahraniti. Junakova ravnodušnost je zastrašujuća. Sin traži od oca da mu da novac za kupovinu uniformi, ali, kako kaže autor, daje mu "šiš". Čak i najsiromašniji roditelji ne napuštaju svoju djecu.
Sin, izgubljen u kartama i ponovo mu se obratio za pomoć. Umjesto toga, primio je prokletstvo. Otac se, čak ni mentalno, nije sjećao svog sina. Ne zanima ga njegov život, sudbina. Plyushkin ne razmišlja je li njegovo potomstvo živo.
Bogati zemljoposjednik živi poput prosjaka. Kći, koja je došla k ocu po pomoć, sažali mu se i da mu novu halju. 800 duša imanja iznenađuje autora. Postojanje je usporedivo sa životom pastira prosjaka.
Stepanu nedostaju duboka ljudska osećanja. Kao što autor kaže, osjećaji, čak i ako su imali njegove početke, "bili su plitki svake minute".
Vlasnik zemljišta koji živi među smećem, smećem, nije izuzetak, izmišljeni lik. Odražava realnost ruske stvarnosti. Pohlepni škrtari izgladnili su svoje seljake, pretvorili se u polovinu životinja, izgubili ljudske crte lica, izazvali sažaljenje i strah za budućnost.
