Humanizmus ruskej klasickej literatúry. Prezentácia na tému „Ruská literatúra 19. storočia“ Prezentácia humanizmu v ruskej literatúre 19. storočia

Literatúra XIX storočia Romantizmus v literatúre 19. storočia 19. storočie je storočím humanizmu. Vplyv historických udalostí storočia na historický a literárny proces. Hlavným literárnym trendom v európskych krajinách v prvej tretine 19. storočia bol romantizmus. Historická podmienenosť výskytu. Odmietnutie racionalizmu pedagógov, túžba porozumieť zložitému vnútornému svetu človeka. Ideologické a umelecké úlohy romantizmu. Bohatstvo umeleckých foriem romantickej prózy a poézie. Victor Hugo Vedúci francúzskych revolučných romantikov Victor Hugo. Hugova dramaturgia („Hernani“, „Kráľ sa baví“, „Ruy Blaz“) a jej hlavné črty. Téma ľudu, jeho osud, jeho úloha v dejinách je hlavnou témou románu „Katedrála Notre Dame“. Umelecké črty románu. Zloženie. Antitéza v románe. Symboly obrázkov. Jas, farebnosť jazyka. Malebné obrázky. Hugo vo vyhnanstve. Romány „Les Miserables“, „Muž, ktorý sa smeje“, „Deväťdesiat tretí rok“. Hugova tvorba a svetová umelecká kultúra. Historický román. Žáner historického románu v západoeurópskej literatúre propagoval Walter Scott. Zdôrazňovanie historickej originality, národnej identity národov. Vlastnosti historického románu W. Scotta. Spisovateľ si pre svoje romány vybral historicky zlomové okamihy, keď sa rozhodovalo o celých osudoch národov. Jeho najslávnejšie diela: „Puritáni“, „Ivanhoe“, „Quentin Dorward“. Umelecká originalita románov. Kombinácia romantizmu s realistickým začiatkom. George Byron (1788-1842) Výrazný typ romantického umelca, ktorý dal meno celému umeleckému fenoménu - byronizmu. Myšlienka tragického, nezmieriteľného boja hrdinu proti nepriateľskej realite je hlavnou črtou J.G. Byron. Rané texty básnika. Všestrannosť jeho lyriky. Kombinácia hlbokého smútku v nej, pocitu skazy a lásky na celý život, potešenia pred jej krásou. Najznámejším dielom je romantická báseň Púť Childe Haroldovej (1812). Filozofická dramatická báseň „Manfred“. Byronova účasť na hnutí Carbonari a tajomstvo „Kaina“ ako vrcholu tvorivosti tohto obdobia. Román vo verši „Don Juan“ je najväčším básnikovým dielom. Obraz Prometea je zosobnením sily ducha trpiaceho hrdinu, ktorý je schopný „premeniť smrť na víťazstvo“. Goetheov Prometheus a Byronov Prometheus. Umelecké zásluhy romantikov. Percy Bysshe Shelley (1792-1822), priateľ Byrona. Veľa rokov strávil v Taliansku. Básnik sám romantizoval poéziu ako formu tvorivosti. Básnici sú svetoví zákonodarcovia, ktorí vytvárajú večné obrazy. Rozmanité tvorivé dedičstvo - básne, básne, ódy. Vo veľkej miere využíval mytologické a biblické obrázky, symboly a alegórie. Pokiaľ ide o históriu, snažil sa pochopiť modernú realitu. V centre diel je romantický hrdina. Fascinujúca milostná línia, jemnosť lyrického zážitku. Obzvlášť slávne - „Unleashed Prometheus“. E.T.A. Hoffmann Hoffmann je najväčší spisovateľ nemeckého romantizmu. Rysy poetiky. Miesto rozprávky v diele Hoffmanna. Žánrová originalita rozprávky. „Malý Tsakhes“. Podstata Hoffmannovho romantického dvojitého sveta. Obraz Tsakhes ako ilustrácia romantickej grotesky. Romantická irónia v dielach Hoffmanna a jeho filozofický význam. Heinrich Heine Prvé roky tvorivosti. Jednoduchosť, sila emócii a bohatosť odtieňov básnickej lyriky. Kniha piesní a tradície nemeckých romantických textov. Hrdina je skromný človek, básnikov súčasník, trpiaci sociálnou nerovnosťou, osamelosťou, hľadajúci zabudnutie v láske a vernosti. Irónia ako prostriedok na odhaľovanie nerealizovateľných ilúzií. Romantizmus v americkej literatúre 19. storočia Rysy vývoja americkej literatúry. Rannoamerický romantizmus (20. - 18. roky 20. storočia). Téma vývoja neznámych krajín, obraz energického, aktívneho, podnikavého hrdinu, ktorý sa presadzuje v kolízii s živlami a spoločnosťou. Vývoj žánrov prózy. Washington Irving je tvorcom amerického romantického románu, komiksu, cestopisov, životopisov Columbusa a Georga Washingtona. Tvorivý životopis spisovateľa. Zobrazenie života súčasného amerického spisovateľa. Charakteristickými znakmi jeho poviedok sú ostrosť deja, pobavenie, kombinácia vážneho a komického, kombinácia irónie s jasne vyjadreným racionalistickým princípom. Téma rozporu medzi snami a realitou v Irvingovej tvorbe, ktorá sa stala jednou z hlavných tém amerického romantizmu. Spisy o Amerike: „New York Story“, príbehy „The Legend of Sleepy Hollow“. Jedným z kľúčových Irvingových diel je Rip Van Winkle. Fantastická fikcia a zobrazenie reality. James Fenimore Cooper je tvorcom amerického románu. Tematické bohatstvo a rozmanitosť foriem románu v diele Coopera. Historické, námorné romány, pamfletové romány, publicistické romány Tvorivá cesta spisovateľa, jeho periodizácia. Pentalógia kožených pančúch. „Pionieri“, „Posledný Mohykán“, „Prairie“, „Pathfinder“, „Ľubovník bodkovaný“ sú hlavnými dielami spoločnosti Cooper. Spoločensko-politické problémy v dobrodružnom románe. Reflexia vývoja románových názorov v románoch. Cooper a Walter Scott. V. Belinského a L. Tolstého o Cooperovi. Neskorý americký romantizmus, 40. a 60. roky 18. storočia Kreativita E. Poea, Longfellowa, Whitmana. Rysy romantizmu v neskoršej fáze jeho vývoja: strata optimistických ilúzií a posilňovanie pesimistických nálad. Spojenie diela autorov so sklamaním, pochmúrnymi predtuchami s láskou k vlasti a s vierou v ľudské právo na slobodu a šťastie. Realizmus v literatúre 19. storočia. Formovanie realizmu v hlbinách romantickej literatúry začiatku 19. storočia. Moderná interpretácia pojmu „kritický realizmus“. Realizmus ako odraz skutočného života je akýmsi estetickým jadrom umeleckej kultúry v období renesancie („renesančný realizmus“) a vo veku osvietenstva („osvietenský realizmus“). Kritický realizmus 30. - 40. rokov 19. storočia.

Významná udalosť XIV storočia. v Taliansku došlo k vzniku studia humanitatis, čo v preklade znamená „humanitárne poznanie“ (latinsky humanus - človek). Odtiaľ pochádza koncept „humanizmu“, ktorý zahŕňa názory a myšlienky zdôrazňujúce rešpektovanie ľudských práv a dôstojnosti, jeho túžbu po sebapotvrdení, slobodu a šťastie.

Humanizmus sa formoval na základe starogréckej a rímskej literatúry. v dielach humanistov nájdeme početné odkazy na Sokratovu filozofiu ...

20. storočie prinieslo do sveta nový koncept genocídy - predtým boli milióny černochov (Afrika), Indov, obyčajných ľudí jednoducho zabití alebo vyhnaní do extrému (ako Íri - zemiaková kríza v 19. storočí).

Ale nastala éra humanizmu! Ľudia si uvedomili, že zničenie miliónov je zločin.

Ľudský život bol vyhlásený za najväčšiu hodnotu. Diabolský pokrok bol však neľudský

(protiľudské) výzvy. Ktokoľvek môže byť zrazený autom, upálený pri hrozných požiaroch v ...

Hľadanie optimálnych pravidiel správania medzi ľuďmi, ako aj spoločné princípy, ktoré ich tvoria, zamestnáva mysliteľov už dlho. Každý filozof, čo i len trochu formoval svoje predstavy o bytí, tak či onak, prišiel k otázke hodnôt a z nich vyplývajúcich etických noriem.

Nie vždy to však tak bolo. V starovekých kultúrach o etike od tých čias nemohlo byť ani reči mytológia poskytovala množstvo materiálu na napodobňovanie a stanovovala aj všeobecný kontext života. Filozofia a veda však dokázali položiť ...

Problémy modernej literatúry
Trendy, ktoré sa objavujú v súčasnej literatúre, sú alarmujúce. Z informačného toku súčasnej popkultúry je možné získať predstavu o iluzórnom optimizme nášho bytia. Situácia je však radikálne opačná oproti tej, ktorú sa nám súčasná „oficiálna kultúra“ snaží predstaviť. Túto situáciu je potrebné považovať za krízu a za nič iné. Pri tejto príležitosti možno predložiť nasledujúce tézy.

Kultúra a naše spoločenské ...

Konštrukcia obrazu moslimského východu v ruskej literatúre má zložitú históriu, ktorej zohľadnenie vedie k myšlienke nielen postupného posilňovania štruktúry tohto obrazu, ale aj jeho cyklického prejavu v literárnom procese.

Výchovný filozofický život v Európe a domáce koncepty Východu, ktoré sú do veľkej miery od neho závislé, sú na konci 18. storočia akousi prípravnou fázou pre východnú tému. Nedochádza k širokému prieniku prvkov orientálnej poetiky do štruktúry ...

A ako vedome pracovať s ezoterickou literatúrou, ak si ju nenápadne prečítame kvôli zaujímavým informáciám?

Chlast je dobré slovo. Takto ľudia často čítajú knihu Agni Jóga, Castaneda, Rajneesh a ďalšie zaujímavé knihy.

Ale zatiaľ čo je človek emotívny, naučiť sa čítať inak je ťažké. Ak chcete vedome pracovať s mystickou knihou, musíte ovládať svoje emócie. Každá ezoterická kniha je navyše napísaná tak, že je vstupom do nejakého prúdu, spoločnosti, priestoru. V tom ...

Populárna britská spisovateľka, detská laureátka Anne Fine, označila moderné knihy pre deti a dospievajúcich za pochmúrne a nevyzdobené. Najnovšia literatúra pre mladých ľudí z jej pohľadu trpí prílišnou realitou a beznádejou.

Anne Fine povzbudila kolegov spisovateľov, aby sa zamysleli nad tým, čo čitatelia dostanú z moderných kníh pre deti.

Hollywoodsky herec James Franco (James Franco) debutuje v literatúre. Jeho prvý román s názvom Palo Alto podľa mesta v Kalifornii vyjde v októbri 2010 v USA a v januári 2011 vo Veľkej Británii.

Román sa zameria na kalifornských tínedžerov, ktorí „idú naplno, do konfliktov s rodinami a navzájom a topia sa v deštruktívnom a bezcitnom nihilizme“. Franco si za posledných pár rokov zdokonalil svoje spisovateľské schopnosti. Študoval anglickú literatúru ...

Hlavným zdrojom umeleckej sily ruskej klasickej literatúry je jej úzke spojenie s ľuďmi; v službe ľuďom ruská literatúra videla hlavný zmysel svojej existencie. „Spaľujte srdcia ľudí slovesom“ vyzval básnikov A.S. Puškin. M.Yu. Lermontov napísal, že by mali znieť mohutné slová poézie

... ako zvon na veche veche

Počas dní osláv a problémov ľudí.

N.A. dal svoju lýru do boja za šťastie ľudí, za ich oslobodenie z otroctva a chudoby. Nekrasov. Kreativitu geniálnych spisovateľov - Gogola a Saltykova-Ščedrina, Turgeneva a Tolstého, Dostojevského a Čechova - so všetkými rozdielmi v umeleckej podobe a ideologickom obsahu ich diel spája hlboké spojenie so životom ľudí, pravdivé zobrazenie skutočnosti, úprimná túžba slúžiť šťastiu vlasti. Veľkí ruskí autori neuznávali „umenie pre umenie“, boli hlásateľmi spoločensky aktívneho umenia, umenia pre ľudí. Odhaľujúc morálnu veľkosť a duchovné bohatstvo pracujúceho ľudu, prebudili v čitateľovi sympatie k obyčajným ľuďom, vieru v silu ľudu, jeho budúcnosť.

Od 18. storočia viedla ruská literatúra vášnivý boj za oslobodenie ľudu od útlaku poddanstva a autokracie.

Toto je Radiščev, ktorý vykreslil autokratický systém éry ako „bastarda netvorov, zlomyseľných, obrovských, stotisíc a štekajúcich“.

Toto je Fonvizin, ktorý vystavil neslušným majiteľom poddanských domovov, ako sú Prostakovovci a Skotinini, hanbu.

Toto je tiež Puškin, ktorý považoval za najdôležitejšiu zásluhu, že v „svojom krutom veku oslavoval slobodu“.

Toto je Lermontov, ktorého vláda vyhostila na Kaukaz a tam našiel svoju predčasnú smrť.

Nie je potrebné uvádzať všetky mená ruských spisovateľov, aby sme dokázali vernosť našej klasickej literatúry ideálom slobody.

Spolu so závažnosťou sociálnych problémov, ktoré charakterizujú ruskú literatúru, je potrebné poukázať na hĺbku a šírku jej morálnych problémov.

Ruská literatúra sa vždy snažila v čitateľovi prebudiť „dobré pocity“, protestovala proti akejkoľvek nespravodlivosti. Puškin a Gogol po prvý raz zvýšili hlas na obranu „malého človiečika“, skromného pracovníka; po nich boli vzatí pod ochranu „ponížených a urazených“ Grigoroviča, Turgeneva, Dostojevského. Nekrasov. Tolstoj, Korolenko.

V ruskej literatúre zároveň rástlo vedomie, že „človiečik“ by nemal byť pasívnym predmetom zľutovania, ale vedomým bojovníkom za ľudskú dôstojnosť. Táto myšlienka sa zvlášť zreteľne prejavila v satirických dielach Saltykova-Ščedrina a Čechova, ktorí odsúdili akýkoľvek prejav submisivity a poddajnosti.

Veľké miesto v ruskej klasickej literatúre majú morálne problémy. Pri všetkej rozmanitosti interpretácií morálneho ideálu rôznymi autormi je ľahké si všimnúť, že pre všetkých pozitívnych hrdinov ruskej literatúry je charakteristická nespokojnosť s existujúcou situáciou, neúnavné hľadanie pravdy, averzia k vulgárnosti, túžba aktívne sa zúčastňovať na verejnom živote a pripravenosť na sebaobetovanie. V týchto znakoch sa hrdinovia ruskej literatúry výrazne líšia od hrdinov západnej literatúry, ktorých činy sú väčšinou smerované v úsilí o osobné šťastie, kariéru a obohatenie. Hrdinovia ruskej literatúry si spravidla nemôžu predstaviť svoje osobné šťastie bez šťastia svojej domoviny a ľudí.

Ruskí autori presadzovali svoje svetlé ideály predovšetkým umeleckými obrazmi ľudí s vrúcnym srdcom, zvedavým umom a bohatou dušou (Chatsky, Tatyana Larina, Rudin, Katerina Kabanova, Andrej Bolkonsky atď.)

Pravdivým zakrytím ruskej reality ruskí spisovatelia nestratili vieru vo svetlú budúcnosť svojej vlasti. Verili, že ruský ľud „si pripraví cestu sám pre seba ...“

Šialenej pýche je to jedno

iba hojnosť talentov, ktoré sa narodilo v Rusku v roku 2006

XIX storočia, ale aj ich úžasná rozmanitosť.

M.Gorky


Začiatok 19. storočia

ROMANTICKÝ

doprava


Problém kultúrneho sebaurčenia Ruska

Problém rozvoja ruskej kultúry a ruskej verejnosti


Romantizmus

Francúzsky

buržoázna revolúcia

1789 rok


vnútorný svet človeka a jeho komplexný vzťah k vonkajšiemu svetu: ľudia, krajina, história, jeho vlastný osud.

Zvýšený záujem o emočné zážitky človeka viedol k objaveniu sa javu lyrický hrdina , ktorý radikálne zmenil poetiku klasicizmu, porušil ustálené žánre, miešal štýly, ničil hranice medzi poéziou a prózou, literatúrou a realitou.


Odpor od skutočného sveta dáva vzniknúť kvalitatívne novému hrdinovi v dielach romantikov

  • postavený na odpor a nepriateľský voči spoločnosti, „davu“
  • extra domácnosť
  • nepokojný
  • sám
  • tragický

Hlavným motívom romantizmu je

únikový motív



Zvyčajne sa verí, že v Rusku sa v poézii V. A. Žukovského objavuje romantizmus.

V ruskom romantizme sa objavuje sloboda od klasických konvencií, vzniká balada, romantická dráma. Zavádza sa nové chápanie podstaty a zmyslu poézie, ktoré sa uznáva ako samostatná sféra života, vyjadrenie najvyšších, ideálnych túžob človeka; predchádzajúci názor, podľa ktorého sa poézia javila ako prázdna zábava, niečo úplne použiteľné, je už nemožný.


Filozofické texty od F.I.Tyutcheva sú završením a prekonaním romantizmu v Rusku.

Včasná poézia A. S. Puškina

sa vyvinuli aj v rámci romantizmu.


V 30. až 40. rokoch 19. storočia, najskôr v ruskej a potom v západoeurópskej literatúre, došlo k formovaniu najplodnejšieho a najpopulárnejšieho literárneho smeru svetovej literatúry - kritický realizmus .

V ňom spočívala mocná sila realizmu neustále a úzke spojenie s modernou realitou .

Literatúra, ktorá zostáva hlboko humanistická, čoraz viac nadobúda charakter výučby a súcitu. Socialita ruskej literatúry, jej zapojenie do verejného života - to je jej vlastnosť a charakteristická vlastnosť.

Jedným z objavov realistických spisovateľov (Goncharov, Nekrasov, Turgenev, Dostojevskij) bol „človiečik“ so svojím ťažkým životom. Osud poddanského roľníka (cyklus poviedok „Poznámky lovca“ od I. S. Turgeneva) sa stal predmetom veľkej pozornosti ruskej literatúry.

A. N. Ostrovskij otvoril čitateľovi a divákovi nový svet ruskej obchodnej triedy, aký tu ešte nebol.


60. - 70. roky - doba najväčšieho úspechu ruského klasického románu a príbehu. Turgenev (1818-1883) výrazne prispel k ruskej a svetovej kultúre

a Dostojevskij (1821-1881).


NA Nekrasova Najviac ma zaujímala téma ľudí, ich hľadanie a nádeje.

Vrcholom ruskej literatúry v 19. storočí bolo dielo Lea Tolstého (1828–1910). Spisovateľka sa vždy obávala o osudy ľudí a vlasti.



Romantizmus

1. Vlastnosti literárneho smeru

Realizmus

  • Romantický hrdina je hrdina snílkov, kontemplatívny hrdina žijúci v surrealistickom svete.

Povstalecký hrdina požadujúci aktívny boj „za utláčanú slobodu človeka“.

1. Hrdina realizmu je typická postava.

2. Sú zobrazené výnimočné okolnosti

2. Sú zobrazené typické okolnosti. Život ako historický proces.

4. Dej nie je pevný

3. Odmietnutie hierarchie žánrov éry klasicizmu

4. Dej je nemenný

5. Odmietnutie od obyčajného

5. Prijatie obyčajného

6. Snaha o fantastické, neskutočné, exotické. Poézia symbolov.

2. Zástupcovia

6. Snaha o „pravdu života“.

7. Subjektívne vnímanie a obraz reality

7. Objektívne zobrazenie reality

J. Byron, V.A. Žukovskij, K.F. Ryleev, M. Yu. Lermontov, A.S. Puškin

A.S. Griboyedov, A.S. Puškin, N.V. Gogol


Určte smer dielu. Dokážte svoj názor.

Číslo karty 1

Osvetlite, hmla hmla;

Rozdelená, hustá tma;

Kde nájdem požadovaný výsledok?

Kde budem vzkriesený v duši?

Poliate kvetmi

Vidím červené kopce ...

Och! prečo nie som s krídlami?

Letel by som do kopcov.

Lýra tam spieva;

Je tu príbytok ticha;

Rútia sa ku mne marshmallows

Jarné kadidlo;

Existujú zlaté plody

Na stromoch sena;

Zlé víchrice tam nie sú počuť

Na kopcoch, na lúkach.

Ó limit kúzla!

Aká krásna je tam jar!

Ako dych od mladých ruží

Tam je duša oživená!

Poletím tam ... márne!

K týmto brehom nevedú cesty;

Predo mnou je hrozný prúd

Hrozivo sa rúti ponad skaly.

Vidím loď ... kde je poradca?

Poďme! .. buď tým určený ...

Jej okrídlené plachty

A pádlo je animované.

Verte tomu, čo hovorí vaše srdce;

Žiadna kaucia z neba;

Cestu nám ukáže iba zázrak

Do tejto čarovnej krajiny zázrakov.

V.A. Žukovskij


Číslo karty 2

Budem v osudnom čase

Občan nečestnosti san

A napodobňovať vás, zženštiť kmeň

Znovuzrodení Slovania?

Nie, nie som schopný v náručí zmyselnosti,

V hanebnej nečinnosti vytiahol svoj vek mladý

A chradnúť s vriacou dušou

Pod ťažkým jarmom autokracie

Nechajte mladíkov, aby nehádali svoj osud,

Nechcú pochopiť osud storočia

A nepripravujte sa na budúci boj

Za utláčanú slobodu človeka.

Nech vrhnú chladný pohľad so studenou dušou

Na katastrofy vlasti

A nečítajte v nich ich budúcu hanbu

A spravodliví potomkovia sú vyčítaví.

Keď sa ľudia vzbúria, budú činiť pokánie

Chytí ich v náručí nečinnej blaženosti.

A v búrlivej rebélii hľadajúcej slobodné práva,

Nenájdu ani Bruta, ani Riegu.

K.F. Ryleev

Číslo karty 3

Čo je strážca stanice? Skutočný mučeník štrnástej triedy, chránený svojou hodnosťou iba pred bitím, a to aj vtedy nie vždy (odkazujem na svojich čitateľov). Aké je postavenie tohto diktátora, ako ho vtipne nazýva princ Vyazemsky? Nie je to skutočná drina? Pokojné ani vo dne, ani v noci. Cestujúci vyradí z mrzutej jazdy všetku mrzutosť. Počasie je neznesiteľné, cesta je zlá, vodič je tvrdohlavý, kone nejazdia - a môže za to domovník. Vchádzajúc do jeho chudobného obydlia, okoloidúci človek na neho pozerá ako na nepriateľa; je dobré, ak sa môže čoskoro zbaviť nepozvaného hosťa; ale ak sa kone nestanú? .. Bože! aké kliatby, aké vyhrážky padnú na jeho hlavu! V daždi a rozbúrenom snehu je nútený behať po dvoroch; v búrke, v mraze Zjavenia Pána, odchádza v baldachýne, aby si od výkrikov a nárazov podráždeného hosťa oddýchol iba minútu. Generál prichádza; chvejúca sa opatrovateľka mu dá posledné dve trojky vrátane kuriéra. Generál je samozrejmosťou poďakovanie. O päť minút neskôr - zvonček! .. a kuriér hodí svoju cestu na stôl! .. Poďme sa na to všetko dobre pozrieť a namiesto rozhorčenia bude naše srdce naplnené úprimným súcitom.

A.S. Puškin

"Riaditeľ stanice"


  • Poznať materiál prednášky
  • Nájdite materiál o západniaroch a slavofiloch v ruskej kritike. Napíšte správu alebo vytvorte prezentáciu.
  • Predbežná práca:

Pripravte si prezentácie na témy:

1) „Mocná hrsť“

2) Tuláci