Morálne problémy spojené s hriechom a pokáním vždy znepokojovali ruskú literatúru. Dokonca aj A. Puškin ju vo veľkej miere inscenoval v dráme „Boris Godunov“. V ére sociálnych nepokojov ide hlavný hrdina diela - budúci cár Boris - k zločinu, ktorého sa dopustí rukami niekoho iného. Touto udalosťou je vražda syna Ivana Hrozného, \u200b\u200bnásledníka ruského trónu v Uglichu. Počas celého svojho nasledujúceho života sa Boris Godunov snažil ospravedlniť pred osudom, ľuďmi, uskutočňoval rôzne životné reformy a konal dobrý skutok. Všetky jeho záväzky sú však odsúdené na úplné zlyhanie. Krajinu dobieha hlad, ničenie, choroby.
FM Dostojevskij vo svojej práci zvlášť akútne nastolil problém hriechu a pokánia. Táto téma je zafarbená do jeho tragických tónov a tragédia sa odvíja v každodennom živote na úrovni témy. Ale zobrazuje tento život ďaleko od toho, ako to robili iní spisovatelia - realisti - celý vesmír sa pred čitateľom zahusťuje.
V románoch tohto spisovateľa dochádza ku konfliktu medzi silnou osobnosťou a jeho svedomím. Hriech, ktorého sa jeho postavy dopúšťajú, úzko súvisí s myšlienkou, ktorá sa jej zmocnila.
To je zrejmé najmä v románe „Zločin a trest“. Dej, konflikt diela načrtáva autor už v názve. Trest za spáchaný hriech je nevyhnutný, neodvratný, to je zákon života. Najstrašnejší trest hrdinu sa navyše vyjadruje v jeho morálnom trápení, v jeho pokání.
Pokánie u Dostojevského hrdinov je často zhmotnené v motívoch šialenstva alebo samovraždy. Príkladom toho je horúčka, útlak, Raskolnikovova choroba a Svidrigailovova samovražda. Ak hrdina zostane nažive, začne nový život - a to zakaždým tvrdou prácou (Raskolnikov, Rogozhin, Mitya Karamazov).
Problém morálneho hriechu a pokánia nastolil nielen FM Dostojevskij, ale aj ME Saltykov-Shchedrin. Ak sa Raskolnikov v románe „Zločin a trest“ dopustí trestného činu nielen proti svojmu svedomiu, ale bude ho trestať aj zákon, potom hlavný hrdina románu „lord Golovlevs“ Juduška pomaly, účelovo, nenápadne vedie k zničeniu celej rodiny Golovlevovcov.
Túto románovú - rodinnú kroniku možno právom nazvať históriou úmrtí. Najskôr najstarší syn Stepka hlupák tragicky zahynie vo svojom vlastnom dome, potom nasleduje Porfiryho mladší brat Paška Tikhonya, dcéra Anny Petrovna Lyubinka spácha samovraždu, všetky deti Judušky - starší Vladimír a malá Petenka - zomrú. Na nešťastie zomiera aj „hlava domu“ Arina Petrovna.
Judáš je priamo zodpovedný za smrť každého člena rodiny. Svojimi divokými prejavmi, podlosťou, ktorú oklamal, priviedol najbližších ľudí na okraj iba kvôli peňažnému zisku, aby získal matkin majetok. Na konci jeho rozpustilého podlého života je malá šanca na znovuzrodenie rodiny - narodenie syna Petenky. Judáš však prikáže svojej matke zabiť nenarodené dieťa. Na konci románu spisovateľ ukazuje prebudenie hrdinovho svedomia, ale toto prebudenie nevedie k morálnemu oživeniu osobnosti. Osvietenie prichádza skôr či neskôr pre každého, ale k Judášovi prišlo neskoro, keď sa nedá nič zmeniť.
Téma hriechu a pokánia sa teda tiahne dielami mnohých ruských spisovateľov. Veľkú pozornosť venovali výchove morálnych pocitov v človeku. Odplata nevyhnutne prichádza k zločincom v rôznych formách: hrozné vízie, sny, choroby, smrť. Pocit hanby môže človeka oživiť v novom živote bez trápenia. Často však tento pocit prichádza k hrdinom príliš neskoro. Je pozoruhodné, že svojho času T. Mann označil ruskú literatúru za „svätú“ práve pre jej pozornosť zameranú na problémy svedomia, hriechu, odplaty a pokánia človeka.
Pokánie je neuveriteľne dôležitá schopnosť v ľudskej duši. Ak človek nie je schopný činiť pokánie zo svojich zlých činov spáchaných úmyselne, znamená to, že je s najväčšou pravdepodobnosťou psychicky deprivovaný, nemá morálku a svedomie. Našli sme určitú definíciu pokánia, ale aký význam má v živote ľudí a prečo? Argumenty z literatúry to pomôžu pochopiť.
Pokiaľ ide o problém pokánia, samozrejme najvýraznejším dielom je „Zločin a trest“ od slávneho ruského spisovateľa Fjodora Michajloviča Dostojevského. Hlavný hrdina Rodion Raskolnikov spácha vraždu a trpí. Nemôže nájsť miesto pre seba, hoci spočiatku veril, že táto vražda bola prospešná pre jeho teóriu, že nie všetci ľudia sú potrební. Po rozhovore so svojou milovanou Sonechkou skutočne robí pokánie, poddáva sa svedomiu a všetko sa priznáva vyšetrovateľovi. Zobral svoj trest, ale ukázal, že zostáva človekom. Zo všetkého vyššie uvedeného sa ukazuje, že pokánie je presne to, čo umožňuje pochopiť, že človek stále zostáva taký, že neprijíma zlo, ktorého sa dopustil. Nie je to dôležitý ukazovateľ?
Ďalej sa chcem obrátiť na nádhernú hru Alexandra Valentinoviča Vampilova „The Elder Son“. Dvaja známi: Silva a Busygin spadajú do hudobníkovej rodiny, pretože nechcú zostať v noci na ulici v inom meste. Mladí ľudia sa rozhodnú, že jeden z nich sa vydá za svojho syna a zostanú v teple. Muž bol ale zbavený pozornosti a lásky k vlastným deťom, preto veľmi vrelo prijal menovaného syna, chcel mu uveriť. Hudobník dáva podvodníkovi rodinnú hodnotu.
Busygin sa nakoniec kajá, nechce zlomiť srdce človeku, ktorý ho vzal tak srdečne. Preto keď jeho známy otvorí všetkým oči, prizná sa, hoci to nemohol urobiť, pretože hlava rodiny pevne verila, že pred ním je jeho najstarší syn. Po uznaní sa ich vzťah iba upevnil, zostali otcom a synom, Busygin sa v krátkom čase zblížil s mužom ako ktokoľvek iný. Pokánie teda dáva všetko na svoje miesto, umožňuje človeku vrátiť sa do stavu harmónie, keď sú jeho city a myseľ jedno.
Po niekoľkých úvahách možno odhaliť, že pokánie má veľký význam - je to to, čo udržuje ľudí v rovnováhe so sebou samým, dáva jasne najavo, že v človeku napriek jeho činom zostáva niečo veľmi dôležité - morálka. Pokánie navyše umožňuje odpustiť tým, ktorým sa stala krivda, a robí tak pokánie ešte dôležitejším bodom v živote.
Zloženie Problém pokánia podľa textu Astafievovho dodatku
Predo mnou je úryvok z textu známeho spisovateľa sovietskeho obdobia, v ktorom ako červená niť vyniká problém pokánia. Autor analyzuje pomenovaný problém tak, že čitateľovi absolútne vyjde najavo, že kedysi spáchaný hanebný čin v detskom domove - vypnutý reproduktor.
Roky plynú, ale tento počin od detstva autora trápi dodnes. Sám seba označuje za dospelého v mestskej záhrade. Rád počúva symfonický koncert. Jeho zábava ale narúša správanie ostatných dovolenkárov: vstávajú zo svojich sedadiel, plácnu po krytoch sedadiel, hlasno a nezdvorilo sa vyjadrujú. Takéto správanie je prejavom nevedomosti, nedostatku vzdelania. Je dôležité, aby si autor v tejto chvíli uvedomil, že v detstve neúctivo prejavoval talent niekoho iného. Dnes je autorom iná osoba, ktorá podľa vlastných myšlienok vzdáva hold hudobníkom, ktorí sa „namáhajú“, aby blokovali hluk, ktorý vytvoril ignorant.
Súhlasím s názorom autora. Priznať si svoje vlastné chyby je krok so silnou vôľou, ktorého nie je schopný každý človek. Je dôležité, aby bolo pokánie úprimné, ako sa hovorí „od srdca“ - v živote takého človeka sa potom nič také nestane.
Pokúsim sa potvrdiť svoj názor príkladmi z beletrie.
Najprv mi dovoľte obrátiť sa na známy príbeh „Sotnikova“ od Vasila Bykova. V ňom Vasiľ hovorí o partizánovi Rybakovi, ktorý zradil Sotnikova, svojho spolubojovníka, Nemcom. Navyše počas popravy obesením vytlačí lavičku spod nôh ... Ale ... potom nemohol Rybak žiť s takou váhou na duši a vyrovnal skóre vlastným životom.
Po druhé, prečítajme si Buninov príbeh „Temné uličky“. V ňom je kľúčovým problémom aj problém výčitiek. Autor sa zameriava na muža, ktorý v mladosti podviedol dievča. Osud je k tejto osobe veľmi krutý: je dosť skúsený, sám a jeho syn je bezcenný človek ...
Problém ľútosti je teda veľmi populárny v živote aj v beletrii. Je potrebné pamätať na to, že človek, ktorý si priznal svoje chyby, ich už v ďalšom živote nebude opakovať.
Niekoľko zaujímavých skladieb
- Skladba Alexeja Meresieva v Príbehu skutočného muža
Obraz pilota Alexeja Meresieva má veľa pozitívnych osobných vlastností hrdinu. Silnou črtou jeho charakteru je nepochybne vytrvalosť pri dosahovaní jeho cieľa.
- Analýza Leskovovho príbehu Muž na hodinách 6. platovej triedy
Príbeh ilustruje pramene v Rusku za vlády Mikuláša I., keď disciplína a „poriadok kvôli poriadku“ mohli v každom okamihu zlomiť život kohokoľvek, ako aj metódy, vďaka ktorým sa poddaným ríše podarilo oslabiť jej tlak na seba.
- Kto sa dá nazvať láskavým človekom? Záverečná esej
Každý z nás začína spoznávať svet a od raného detstva sa zoznamuje s pojmami dobra a zla. Celý ďalší život človeka sa vyvíja tak či onak na základe toho, akou cestou sa vybral
- Dráma alebo komediálny seriál Cherry Orchard
Najslávnejšie Čechovovo dielo Čerešňový sad je komédia. Nie je také ľahké definovať žáner diela, pretože sa skladá z rôznych žánrov. Na základe celého rozprávania môžeme konštatovať záver
- Popis eseje založený na maľbe Vodná fajka Valya
Mám pred sebou zaujímavú úlohu - preskúmať obraz „Val's Driver“. Samozrejme, je ľahké sa nechať oklamať - myslieť si, že Valya je človek, keďže vodič.
Vlastná vina a ľútosť
Mnoho ľudí na ceste životom sa musí stretnúť s ľuďmi, ktorí sa neskôr stanú ich priateľmi. Priateľstvo však môže byť skutočné a vymyslené.
Problém v texte spočíva v tom, že človek by mal zostať mimoriadne čestný vo všetkých situáciách vrátane priateľských vzťahov.
Komentár k textu je nasledovný. Ak jeden z priateľov spáchal zlý skutok, druhý, zasvätený do svojho tajomstva, sa stáva jeho komplicom za predpokladu, že zamlčí nemorálny čin svojho takzvaného priateľa, neodsúdi ho a nezverejní ho.
Aké je postavenie autora? Po prvé, ľudia s vysokými morálnymi normami, ktorí majú čisté svedomie a spájajú ich priateľské väzby, nebudú robiť úmyselne nepoctivé zlé skutky. Ak sa obaja alebo jeden z nich dopustia priestupku, potom je ich úlohou dôstojne sa z tejto situácie dostať: prijať prijatý trest a nesnažiť sa „dostať z vody“. Úprimné priznanie toho, čo spáchali, prežívanie hanby a závažnosti viny nie je ľahký čin, ale až po tom všetkom, čo sa deje, sú ľudia morálne očistení a sľubujú, že nebudú opakovať chyby.
Správnosť stanoviska autora potvrdzujem nasledujúcim prvým príkladom. Knieža Gorčakov, človek s bystrým zmýšľaním, nebol priateľom, bol Puškinovým súčasníkom. Báseň „Gabrieliad“, napísaná v roku 1821, mala škandálnu slávu. Autorstvo sa pripisovalo Puškinovi a ten bol po rokoch, v roku 1828, prísne vypočúvaný úradmi, ba dokonca aj samotným cárom. Podľa verzie sa Puškin zľakol trestu a najskôr vyhlásil: autorom diela je knieža Gorčakov, ktorý v tom čase už nebol nažive. Existujú však dôkazy, ktoré neskôr Puškin pripustil, že bol autorom básne. Toto priznanie uviedol v liste kráľovi a bolo mu odpustené. Zároveň je známe, že sám básnik po celý život cítil vinu za svoje chyby a za prejav zbabelosti.
Druhý príklad dokazujúci správnosť autorovho stanoviska možno uviesť z príbehu „Sotnikov“ od Vasila Bykova. Partizán Rybak v zajatí zradí Sotnikova, ktorý bol s ním vyslaný na Nemcov na misiu, a spácha hrozný zločin, keď mu pri poprave zrazil lavicu spod nôh. Následne sa zradca potrestá: bez znášania svedomia zomrie.
Záver. Ľudia sú čestní, majú čisté svedomie, žijú podľa zákonov dobra a pravdy. Ak sa z nejakého dôvodu dopustia nemorálneho konania, sami vynesú najprísnejší trest.
Hľadali ste tu:
- argumenty výčitiek svedomia
- ľútosť problém
- problém výčitiek svedomia z literatúry
- Zloženie vzorky.
- Text k zloženiu S. Lvov;
Problém našej viny pred blízkymi, problém pokánia
Písanie
Prečo mladí ľudia tak túžia opustiť svoj domov, rodinu, blízkych? Napokon, potom oni, podobne ako márnotratný syn z podobenstva o evanjeliu, často činia pokánie zo svojich skutkov. Problém viny pred blízkymi a problém pokánia sú uvedené v texte S. Ľvova.
Tento problém patrí do kategórie „večných“. Je to relevantné pre všetky vekové kategórie a časy. Preto sa autor chce nad tým zamyslieť, poukázať čitateľom na jeho dôležitosť.
S. Lvov nám hovorí o osudoch slávneho nemeckého umelca A. Durera. V mladosti opustil svoj domov, opustil rodinu, manželku a rodičov a odišiel do Talianska. V Nyurbergu sa práve začala morová epidémia. Autor, ktorý rozpráva o tomto príbehu, odhaľuje pocity rodičov, ktoré zanechali po svojich deťoch: „Kto sa nestal už mesiace alebo dokonca roky, aby čakal na správy od duchovného dieťaťa, ktoré opustilo domov svojho otca! Koľko ľudí pozná prebdené noci, keď si psychicky predstavujete svoje dieťa ako hladné, nevyzlečené, bez topánok, choré a s myšlienkou, že ste bezmocní, aby ste mu pomohli, nakŕmili ho, obliekli, pohladili, prebodli srdcom bezmocnosťou a hrôzou. Práve po tejto ceste vytvoril Dürer svoju slávnu rytinu „Márnotratný syn“. A na vlastnostiach jej hrdinu si všimneme hmatateľnú podobnosť so samotným umelcom. Durer očividne zažil rovnaký akútny pocit túžby a výčitiek svedomia, aký A.S. Puškin. A tento pocit pozná každý z nás. Avšak „nemôžete vrátiť čas“. Preto musíme byť vo vzťahoch s blízkymi milší, pozornejší, tolerantnejší. Toto je presne pozícia autora v tejto pasáži.
Text S. Lvova je veľmi obrazný, jasný, expresívny. Používa rôzne tropy, rétorické figúry: epitetá („s veľkou radosťou“, „netrpezlivý smäd po mladosti“), metaforu („myšlienka prorazí srdce bezmocnosťou a hrôzou“), formu prezentácie typu otázka a odpoveď („Mohla by Durerová v Taliansku zažiť pocit pokánia, že opustil svoju vlasť a zanechal svojich príbuzných v ohrození? Mohol a pravdepodobne aj zažil “).
Plne zdieľam pozíciu S. Ľvova. Pocit oneskorenej ľútosti pozná každý z nás. Preto musíme premýšľať o tom, čo pre nás znamená naša rodina. K.G. píše o pocite viny dcéry pred svojou zosnulou matkou. Paustovsky v príbehu "Telegram". Hlavná postava príbehu, Nastya, žije jasný, rušný a zaujímavý život. Pracuje v Únii umelcov, snaží sa pomáhať ľuďom, nastoľovať spravodlivosť - organizuje výstavu pre jedného z talentovaných sochárov. Nastya zároveň zostáva ľahostajná k osudu vlastnej matky, ktorá býva ďaleko od nej. Nestihne prísť ani na svoj pohreb. Vo finále Paustovského hrdinka trpko plače, náhle si uvedomila, že prehrala. Správanie Nasťa je kruté aj nemorálne. Podľa spisovateľky by márnosť a drobné starosti nemali človeka pohltiť. Všetka okázalá láskavosť a starostlivosť sú bezcenné, ak sme ľahostajní k svojim blízkym.
Oneskorený pocit ľútosti navštívi aj hrdinu autobiografického príbehu V. Astafieva „Posledný luk“. Rovnako ako márnotratný syn v podobenstve, aj jeho hrdina už dávno opustil svoj domov. A potom zomrela jeho stará mama, ktorú nechali v rodnej dedine. Na tento pohreb ho ale z práce nepustili. A babička, ktorá vychovávala a vychovávala chlapca, bola pre neho všetkým, „všetkým, čo je na tomto svete drahé“. „Ešte som si neuvedomil, aká obrovská strata ma postihla,“ píše V. Astafyev. "Keby sa to stalo teraz, doplazil by som sa z Uralu na Sibír, aby som zatvoril oči svojej babičky a dal jej posledný luk." A žije v srdci vína. Tlakujúci, tichý, večný.<...> Nemám slová, ktoré by dokázali preniesť všetku moju lásku k babičke, ospravedlnili by ma pred ňou. ““
Rodina je teda podľa S. Ľvova našou malou domovinou. Preto si vážime každú minútu strávenú s blízkymi, budeme ich milovať a vážiť si ich.
Text ku kompozícii
Pri práci na knihe o umelcovi Albrechtovi Durerovi som sa dozvedel, že on, krátko potom, čo sa oženil, opustil rodný Norimberg v Taliansku. Nečakane odišiel. Unáhlene. Odchod z domu a rodičov. Odišiel, keď sa v Norimbergu začal mor.
Mnoho životopiscov Dürera sa pokúsilo vysvetliť túto cestu do Talianska. A nemohli. A skúsil som. A ani nemohol. Ako mozes vysvetlit Ale zdá sa mi, že bezhraničná ostrosť ľútosti, ktorá preniká do jeho rytiny „Márnotratný syn“, vytvorenej krátko po tejto ceste, niečo vysvetľuje.
Túto rytinu a myšlienky, ktoré vo mne vyvoláva, nebudem vedieť opísať inak, ako som to urobil vo svojej knihe „Albrecht Durer“. Tu je tento popis s niektorými skratkami. Spomedzi evanjeliových podobenstiev sa ukázalo, že podobenstvo o márnotratnom synovi je zvlášť zrozumiteľné a blízke mnohým ľuďom. Netrpezlivo požadoval od svojho otca svoju časť dedičstva, „išiel na odvrátenú stranu a tam premárnil svoj majetok, žil v bezúhonnosti“. Keď sa zlomil, naučil sa hladu a tvrdej práce. Keď sa kajal, vrátil sa k otcovi a ten ho prijal s veľkou radosťou.
Tento príbeh po stáročia znepokojoval ľudí nielen svojím alegorickým, ale aj priamym významom. Je to zrozumiteľné každému, kto má deti a kto vie, ako sú roztrhané, vyrastajúce spod rodičovského domu, ako nerozumne podľa názoru rodičov disponujú svojou sotva získanou slobodou, plytvaním, ak nie peniazmi, potom časom a zdravím. Kto sa nestal už mesiace alebo dokonca roky, aby čakal na správy od duchovného dieťaťa, ktoré opustilo domov svojho otca! Koľko ľudí pozná bezsenné noci, keď si psychicky predstavujete svoje dieťa ako hladné, nevyzlečené, neoblečené, choré a s myšlienkou, že ste bezmocní, aby ste mu pomohli, nakŕmili ho, obliekli, pohladili, bezmocne a zdesene prebodli jeho srdce. Kto nechápe šťastie z neočakávaného návratu vášho tela a krvi, keď sa minulé krivdy javia ako absurdné, keď pre vracajúceho sa nie je nič škoda, len keby žil dlhšie v dome svojho otca, a čo je najdôležitejšie, keby bol iba šťastný. Ale koniec koncov, netrpezlivá túžba po tom, aby mládež žila svoj vlastný život bez rodičovskej starostlivosti a vedenia, skúšky, ktoré padli na údel toho, ktorý sa vydal na cestu životnou cestou, horkosť ľútosti nad stratenými, ostrosť pokánia, keď sa zdá - všetko je pripravené vydržať, všetko, čokoľvek, len aby ste sa vrátili k svojim vlastným ľuďom, veľké šťastie prekročiť svoj vlastný prah a nájsť každého nažive - všetky tieto pocity sú ľuďom tiež blízke a zrozumiteľné. Každý, kým sa nestal otcom, bol synom.
Pri pohľade na Dürerovu rytinu si s úžasom všimneme, že zoči-voči márnotratnému synovi je hmatateľná podobnosť so samotným umelcom, ako ho sám zobrazoval na niektorých autoportrétoch. Márnotratný syn má rovnaké kučeravé vlasy po plecia a rovnaké, neočakávané pre farmára ošípaných, nadýchané rukávy tenkej košele. Môže Dürer zažiť v Taliansku pocit ľútosti, že opustil svoju domovinu a nechal svoju rodinu v nebezpečenstve? Mohol som a asi aj zažil. Ale zdá sa mi, že podobnosť medzi márnotratným synom a Durerom na tomto obrázku znamená niečo hlbšie. Umelec posadnutý svojou kreativitou sa ponáhľa, aby sa o živote dozvedel čo najviac a zažil ho. Túto túžbu poznajú nielen umelci. Osoba, ktorú nedobrovoľne vlastnila, sa odsťahuje od rodiny a priateľov, niekedy na chvíľu, niekedy - navždy. Ponorený do svojich hľadaní, zaneprázdnený vlastným podnikaním, nešetrí sám seba, ale stáva sa, že nešetrí svojich príbuzných, nechtiac, stáva sa krutým voči najbližším ľuďom. Kým je povznesený, zatiaľ čo práca prebieha dobre, toto odcudzenie si nevšimne. Práce však pokračovali ťažko alebo zlyhali a sily došli. Predtým ťažko čakal, kým ráno bude pokračovať v tom, čo začal, teraz sa prebúdza v trápení pred nadchádzajúcim dňom. Všetko, čo sa stalo, sa zdá byť bezcenné, všetko, čo treba urobiť, je ohromujúce. V hlave sa mi tlačili spomienky na skutočné a imaginárne vína pred blízkymi, myšlienky na peniaze, ktoré som bezmyšlienkovite míňal, na čas, ktorý som márne zabíjal, na sľuby, ktoré som dal, ale nesplnil, na nádeje, ktoré som nestretol. Srdce horí neznesiteľnou melanchóliou, ruky zovreté v zúfalstve, tvár skresľuje grimasu bolesti a preberá výraz zachytený na rytine „Márnotratný syn“. Dalo by sa to nazvať „Pokánie“ aj „Výčitky“. Aby bolo možné tento stav vykresliť týmto spôsobom, je potrebné aspoň raz zažiť pocit, o ktorom hovorí Puškin.
Požiadavky na vypracovanie eseje na zjednotenú štátnu skúšku sa za posledné roky niekoľkokrát zmenili, jedna vec však zostala nezmenená - potreba preukázať správnosť ich úsudkov. A preto musíte zvoliť správne argumenty.
Najskôr nás zaujme problém ľútosti. V tomto článku predstavíme niekoľko možností argumentov vybraných zo školskej bibliografie. Odtiaľ si môžete vybrať tie, ktoré najlepšie vyhovujú vašej práci.
Na čo slúžia argumenty?
Pri písaní eseje pre časť C musíte vyjadriť názor na danú tému. Ale tvoja téza potrebuje dôkaz. To znamená, že je potrebné nielen vyjadriť svoje stanovisko, ale aj potvrdiť ho.
Problém pokánia sa veľmi často stretáva na skúškach, je ľahké nájsť preň argumenty, ak je študent dobre oboznámený so školským literárnym programom. Nie každému sa však podarí okamžite vybaviť požadovanú prácu, preto je lepšie vyzdvihnúť vopred niekoľko argumentov o najbežnejších témach.
Aké sú argumenty
S cieľom úplne odhaliť problém pokánia je potrebné zvoliť argumenty na základe základných požiadaviek jednotnej štátnej skúšky v ruskom jazyku. Podľa nich sú všetky dôkazy rozdelené do troch typov:
- Osobná skúsenosť, teda fakty prevzaté z vášho života. Nemusia byť spoľahlivé, pretože nikto nebude kontrolovať, či sa to skutočne stalo.
- Informácie, ktoré dostal študent zo školských osnov. Napríklad z hodín geografie, histórie atď.
- Literárne argumenty, ktoré nás v prvom rade zaujmú. Toto je čitateľská skúsenosť, ktorú musí skúšaný získať počas tréningu.
Argumenty z literatúry
Zaujíma nás teda problém ľútosti. Ak chcete za svoju esej získať vysoké skóre, budete potrebovať argumenty z literatúry. Pri výbere argumentov by sa zároveň mali uprednostniť práce, ktoré sú obsiahnuté v školských osnovách alebo sú považované za klasiku. Nemali by ste brať texty od málo známych autorov alebo populárnej literatúry (fantasy, detektívky atď.), Pretože by mohli byť skúšajúcemu neznáme. Preto si musíte vopred osviežiť pamäť na hlavné diela, ktoré sa študovali v školských rokoch. Spravidla v jednom románe alebo príbehu nájdete príklady takmer všetkých tém, ktoré sa pri skúške vyskytli. Najlepšou možnosťou by bolo okamžite vybrať niekoľko kusov, ktoré sú vám známe. Poďme si teda rozobrať klasiku, ktorá nastoľuje otázku ľútosti.
„Kapitánova dcéra“ (Puškin)
V ruskej literatúre je problém pokánia veľmi častý. Argumenty sa preto dajú nájsť pomerne ľahko. Začnime našim najslávnejším spisovateľom Alexandrom Puškinom a jeho románom „Dcéra kapitána“.
V centre diela je láska hlavného hrdinu Petra Grineva. Tento pocit je rovnako široký a obsiahly ako život. V tomto pocite nás zaujíma skutočnosť, že práve vďaka nemu si hrdina uvedomil zlo, ktoré spôsobil svojim blízkym, uvedomil si svoje chyby a dokázal činiť pokánie. Vďaka tomu, že Grinev revidoval svoje názory na život a postoj k ostatným, dokázal zmeniť budúcnosť pre seba a svoju milovanú osobu.
Vďaka pokániu Peter ukázal svoje najlepšie vlastnosti - veľkorysosť, čestnosť, nesebeckosť, odvahu atď. Môžeme povedať, že ho to zmenilo a urobilo z neho iného človeka.
"Sotnik" (Bykov)
Teraz si povieme niečo o Bykovovej práci, ktorá predstavuje úplne inú stránku problému pokánia. Argumenty z literatúry môžu byť rôzne a je potrebné ich zvoliť v závislosti od vášho tvrdenia, preto stojí za to zásobiť sa rôznymi príkladmi.
Téma pokánia v „The Centurion“ teda nie je vôbec podobná Puškinovej. V prvom rade preto, lebo samotné postavy sú odlišné. Partizán Rybak je zajatý, aby prežil, musí odovzdať svojho druha Nemcom. A robí tento čin. Ale roky plynú a myšlienka na zradu ho neopustí. Pokánie ho predbehne príliš neskoro, tento pocit už nemôže nič napraviť. Navyše neumožňuje Rybakovi žiť v mieri.
V tomto diele sa pokánie nestalo príležitosťou pre hrdinu dostať sa zo začarovaného kruhu a zbaviť sa utrpenia. Bykov nepovažoval Rybaka za hodného odpustenia. Na druhej strane by za takéto zločiny mal byť človek zodpovedný celý život, pretože zradil nielen svojho priateľa, ale aj svojich vlastných a blízkych.
„Temné uličky“ (Bunin)
Problém pokánia sa môže javiť v inom svetle. Argumenty pre zápis na skúšku by mali byť rôzne, preto si vezmime ako príklad Buninov príbeh „Temné uličky“. V tejto práci nemal hrdina dostatok sily na to, aby si priznal svoje chyby a činil pokánie, ale predbehla ho odplata. Raz v mladosti Nikolaj zviedol a opustil dievča, ktoré ho úprimne milovalo. Čas plynul, ale nemohla zabudnúť na svoju prvú lásku, a tak odmietla dvorenie iných mužov a uprednostnila samotu. Ale ani Nikolaj nenašiel šťastie. Život ho za jeho priestupky tvrdo potrestal. Hrdinova manželka ho neustále podvádza a syn sa stal skutočným záporákom. To všetko ho však nevedie k myšlienkam na pokánie. Pokánie sa tu čitateľovi javí ako čin, ktorý si vyžaduje neuveriteľné duchovné úsilie a odvahu, ktoré v sebe nenájde každý. Nikolai platí za nerozhodnosť a nedostatok vôle.
Ako príklad možno uviesť, že príklad z „Temnej uličky“ je vhodný len pre tých, ktorí sa vo svojej dizertačnej práci zamerali na problém odplaty a odplaty pre tých, ktorí neoľutovali svoje zverstvá. Až potom bude zmienka o tejto práci vhodná.
Boris Godunov (Puškin)
Teraz si povieme niečo o probléme oneskorených výčitiek. Argumenty pre túto tému sa budú mierne líšiť, pretože nás bude zaujímať iba jeden aspekt pokánia. Tento problém je teda dokonale opísaný v Puškinovej tragédii „Boris Godunov“. Tento príklad je nielen literárny, ale aj čiastočne historický, pretože autorka sa odvoláva na opis epochálnych udalostí, ktoré sa u nás odohrali.
U Borisa Godunova je problém neskorého pokánia prezentovaný veľmi živo. Argumenty na napísanie práce na túto tému musia byť zvolené s prihliadnutím na Puškinovu tragédiu. V centre diela je príbeh Godunova, ktorý nastúpil na kráľovský trón. Za moc však musel zaplatiť strašnú cenu - zabiť dieťa, skutočného dediča, Careviča Dmitrija. Prešlo niekoľko rokov a teraz je čas robiť pokánie. Hrdina už nie je schopný napraviť svoj čin, môže iba trpieť a trpieť. Svedomie mu nedáva odpočinok, krvaví chlapci začínajú všade vidieť Godunova. Blízki králi chápu, že slabne a stráca rozum. Bojari sa rozhodnú zvrhnúť ilegálneho vládcu a zabiť ho. Godunov teda zomiera z rovnakého dôvodu ako Dmitrij. Takým je zúčtovanie hrdinu za krvavý zločin, ktorého pokánie predstihlo až po niekoľkých rokoch.
Problém ľudskej ľútosti. Argumenty z Dostojevského románu „Zločin a trest“
Téma pokánia sa stala základom pre ďalšie veľké dielo, ktoré si získalo u čitateľov značnú popularitu a lásku.
Hlavný hrdina spácha trestný čin, aby dokázal svoju neľudskú teóriu o nižších a vyšších ľuďoch. Raskolnikov spácha vraždu a začne trpieť, ale všemožne sa snaží prehlušiť hlas svojho svedomia. Nechce si pripustiť, že sa mýlil. Pokánie sa stalo zlomovým bodom v živote a osude Raskolnikova. Otvára mu cestu k viere a skutočným hodnotám, núti ho prehodnocovať svoje názory a uvedomovať si, čo je na tomto svete skutočne drahé.
Dostojevskij v celom románe viedol svojho hrdinu k pokániu, aby vyznal svoju vinu. Tento pocit spôsobil, že sa objavili najlepšie charakterové vlastnosti Raskolnikova, a urobil ho oveľa atraktívnejším. Hrdina bol síce za svoj zločin potrestaný, a ukázalo sa to veľmi tvrdo.
Problém výčitiek svedomia: argumenty zo života
Teraz si povieme niečo o inom type argumentov. Je veľmi ľahké nájsť takéto príklady. Aj keď sa vo vašom živote nič také nestalo, môžete na to myslieť. Takéto argumenty sú však hodnotené nižšie ako literárne. Za dobrý knižný príklad teda získate 2 body a za život iba jeden.
Argumenty založené na osobných skúsenostiach vychádzajú z pozorovaní vlastného života, života rodičov, príbuzných, priateľov a známych.
Pamätaj
Pre každú esej existuje niekoľko všeobecných požiadaviek, vrátane tých, ktoré sa zaoberajú problémom viny a ľútosti. Argumenty musia nevyhnutne potvrdiť vami vyjadrenú tézu a v žiadnom prípade jej nesmú odporovať. Musíte tiež vziať do úvahy nasledujúce body:
- Recenzenti zvažujú a hodnotia iba prvé dva argumenty, preto nemá zmysel uvádzať viac príkladov. Je lepšie venovať pozornosť nie kvantite, ale kvalite.
- Pamätajte, že literárne argumenty sa umiestňujú vyššie, preto skúste zahrnúť aspoň jeden takýto príklad.
- Nezabudnite na príklady z folklóru alebo ľudových rozprávok. Takéto argumenty sa tiež berú do úvahy, ale hodnotia sa iba jedným bodom.
- Pamätajte, že za všetky argumenty môžete získať 3 body. Preto je najlepšie postupovať podľa nasledujúceho vzoru: jeden príklad z folklóru alebo z vlastnej skúsenosti, druhý z literatúry.
Teraz niekoľko slov o tom, ako správne napísať literárny argument:
- Nezabudnite uviesť priezvisko a iniciály autora a celý názov diela.
- Nestačí len pomenovať pisateľa a meno, musíte opísať hlavné postavy, ich slová, činy, myšlienky, ale iba tie, ktoré súvisia s témou eseje a vašou diplomovou prácou.
- Približné množstvo textu na argument je jedna alebo dve vety. Ale tieto čísla nakoniec závisia od konkrétnej témy.
- Príklady začnite uvádzať až potom, ako vyjadríte svoju pozíciu.
Zhrnutie
Problém pokánia je teda v literatúre široko prezentovaný. Preto nebude ťažké nájsť argumenty pre jednotnú štátnu skúšku v ruskom jazyku. Hlavná vec je, že všetky vaše príklady potvrdzujú tézu a vyzerajú lakonicky a harmonicky. Hlavným problémom skúšaných často nie je výber práce, ale jej popis. Vyjadrenie myšlienky niekoľkými vetami nie je vždy ľahké. Aby ste sa vyhli takýmto problémom, musíte si vopred zacvičiť. Vezmite list papiera a pokúste sa stručne a jasne opísať svoje úsudky bez toho, aby ste sa dostali z uvedených objemov.
Hlavnou vecou nie je stratiť dôveru a pripraviť sa čo najlepšie, potom nebude ťažké získať.
