Jednou z hlavných tém Puškinovho príbehu „Kapitánova dcéra“ je téma cti a povinnosti. Túto tému už epigraf stanovil pre dielo - ruské príslovie „Staraj sa o česť svojej mladosti“. Rovnaké slová na rozlúčku dáva otec aj Petrušovi Grinevovi, ktorý syna odprevadil na vojenskú službu.
A samotný čin Andreja Petroviča Grineva, ktorý namiesto Petrohradu posiela svojho syna na „hluchú a vzdialenú stranu“, aby sa Petrusha stal skutočným dôstojníkom, ho charakterizuje ako muža cti a povinnosti. Grinevovci sú stará šľachtická rodina. Puškin zdôrazňuje závažnosť morálky Andreja Petroviča, jeho múdrosti, sebaúcty.
Je príznačné, že koncept „cti a povinnosti“ v príbehu je nejednoznačný. V histórii zoznámenia Petrushy Grineva s Zurinom, keď mladý muž stratil pre svojho nového známeho sto rubľov, hovoríme o ušľachtilej cti. Petrushove peniaze si nechal Savelich a mladík sa musel pohádať so strýkom, aby získal potrebnú sumu. Savelich, ohromený veľkosťou tejto sumy, sa snaží odradiť Grineva od zaplatenia dlhu. "Si moje svetlo!" počúvaj ma, starec: napíš tomuto zbojníkovi, že si robíš srandu, že také peniaze ani nemáme, “presviedča svojho žiaka. Grinev však nemôže len zaplatiť biliardový dlh - pre neho je to otázka ušľachtilej cti.
Téma cti sa realizuje v histórii Grinevovho vzťahu s Mašou Mironovou. Hrdina obhajuje česť svojho milovaného dievčaťa a vyzve svojho rivala Švabrina na súboj. Zásah veliteľa však duelu zabránil a až potom sa obnovil. Hovoríme tu o cti dámy, o povinnosti k nej.
Grinev, ktorá sa zamilovala do dcéry kapitána Mironova, cíti zodpovednosť za svoj osud. Vidí svoju povinnosť chrániť a zachovávať svoje milované dievča. Keď sa Masha stane väzňom Švabrinu, Grinev je pripravená urobiť všetko pre jej oslobodenie. Keďže nenájde podporu od oficiálnych orgánov, obracia sa o pomoc na Pugačova. A Pugačev pomáha mladým ľuďom napriek tomu, že Masha je dcérou veliteľa belogorskej pevnosti, dcérou dôstojníka nepriateľských vojsk. Tu spolu s témou rytierskej cti vzniká motív mužskej cti. Grinev, ktorý zachránil Mášu, svoju nevestu, pred Shvabrinovým zajatím, súčasne obhajuje svoju mužskú česť.
Po zatknutí Grineva došlo k procesu. Hrdina, ktorý sa bránil, však nemohol odhaliť skutočný stav vecí, pretože sa bál zamotať do tohto príbehu Mášu Mironovú. "Napadlo mi, že ak ju pomenujem, komisia bude od nej vyžadovať odpoveď;" a myšlienka na zapletenie jej mena medzi hnusné povesti o zloduchoch a na to, aby sa s nimi mohla stávkovať na plný úväzok - táto strašná myšlienka ma zasiahla natoľko, že som váhal a zmätený. “ Grinev dáva prednosť nezaslúženému trestu, ako by mal uraziť dobré meno Márie Ivanovnej. Hrdina sa teda vo vzťahu k Máši správa ako pravý rytier a chráni svoju dámu.
Ďalším významom pojmu „česť a povinnosť“ v príbehu je vojenská česť, vernosť prísahe, vernosť povinnosti k vlasti. Táto téma je zakotvená aj v histórii vzťahov medzi Grinevom a Pugachevom. Po zajatí belogorskej pevnosti Pugačev hrdinu zachránil pred trestom smrti a omilostil ho. Grinev v ňom však nedokáže rozpoznať panovníka, pretože chápe, kým v skutočnosti je. "Znova som bol prevezený k podvodníkovi a položil som na neho kolená." Pugačev na mňa podal svoju šľachovitú ruku. „Pobozkaj ruku, pobozkaj ruku!" - povedali v mojej blízkosti. Ale najradšej by som bol pred najkrutejšou popravou pred takýmto zbabraným ponížením, "pripomína Grinev. Tentoraz však všetko vyšlo: Pugačev iba žartoval, že mladý muž je„ hlúpy od radosti “, a nech ide.
Ďalej sa však zvyšuje dramatickosť a napätie v príbehu. Pugačev sa Grineva pýta, či uznáva svojho „panovníka“, či sľúbi, že mu bude slúžiť. Postavenie mladého muža je veľmi nejednoznačné: nedokáže uznať podvodníka ako panovníka a zároveň sa nechce vystaviť zbytočným rizikám. Grinev váha, ale zmysel pre povinnosť víťazí „nad ľudskou slabosťou“. Prekonáva vlastnú zbabelosť a úprimne priznáva Pugačevovi, že ho nemôže považovať za zvrchovaného. Mladý dôstojník nemôže slúžiť ani podvodníkovi: Grinev je prirodzený šľachtic, ktorý prisahal vernosť cisárovnej.
Ďalej sa situácia stáva ešte dramatickejšou. Pugačev sa snaží od Grineva vziať prísľub, že nebude konať proti rebelom. Ale ani hrdina mu nemôže sľúbiť toto: je povinný plniť požiadavky vojenskej služby, plniť príkazy. Pugačevova duša však aj tentoraz obmäkčila - mladíka pustil.
Téma cti a povinnosti je zakotvená v ďalších epizódach príbehu. Ivan Kuzmich Mironov odmieta uznať podvodníka ako panovníka. Napriek zraneniu si až do konca plní svoju úlohu veliteľa pevnosti. Radšej zahynie, ako by mal zradiť svoje vojenské povinnosti. Hrdinsky zomrel aj Ivan Ignatievič, poručík posádky, ktorý odmietol prisahať na Pugačevovu vernosť.
Téma cti a povinnosti je tak v Puškinovom príbehu stelesnená najrôznorodejšie. To je ušľachtilá česť, rytierska česť a česť dámy, mužská česť, vojenská česť, ľudská povinnosť. Všetky tieto motívy, ktoré sa navzájom spájajú, tvoria sémantickú polyfóniu v zápletke príbehu.
Skladba SAVE THE HONOR OF GREEN založená na diele A.S. Puškinova kapitánova dcéra.
Pred vami je esej na tému „Starajte sa o česť svojej mladosti“. Toto je úvaha o eseji vychádzajúca z diela „Kapitánova dcéra“ Alexandra Sergejeviča Puškina. Esej skúma charakter Grineva.
Tieto stránky vám môžu tiež pomôcť:
A teraz - k veci.
Esej STAROSTLIVOSŤ O ČESTNÚ ŽIVICU
Verte mi, že som čistá duša., N. Rubtsov
Verím, že česť je na prvom mieste medzi morálnymi symbolmi. Môžete prežiť kolaps ekonomiky, dokážete sa vyrovnať, aj keď je to veľmi ťažké, s kolapsom štátu môžete nakoniec vydržať aj rozlúčku s najdrahšími ľuďmi a vlasťou, ale ani jeden národ na zemi sa nikdy nezmieri s úpadkom morálky. V ľudskej spoločnosti sa s nepoctivými ľuďmi vždy zaobchádzalo s pohŕdaním.
Stratou cti je pád morálnych základov, po ktorom nasleduje nevyhnutný trest: celé štáty zmiznú z mapy Zeme, národy zmiznú v čiernej diere dejín a jednotlivci zomrú.
Ruskí spisovatelia sa vo svojich dielach vždy zaoberali otázkou cti. Môžeme povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných v ruskej literatúre.
Koncept cti je u človeka vychovávaný od detstva. Využitie príbehu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ jasne ukazuje, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to vedie.
Hrdina príbehu, Petr Andrej Grinev, bol od detstva vychovávaný v atmosfére vysokej každodennej morálky. Mal si z koho vziať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stránkach príbehu oboznamuje čitateľov s morálnymi zásadami rodiny Grinevovcov: "Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci;" o matke sa nedá povedať nič ... “Tieto slová uvádza starý sluha jeho zverenca Petr Grinev, ktorý sa najskôr opil a správal sa neatraktívne.
Prvýkrát pôsobil Petr Grinev na počesť a vrátil kartový dlh, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa danému výpočtu vyhol. Ale prevládala šľachta.
Čestný muž je podľa mňa vždy milý a nemá záujem jednať s ostatnými. Napríklad Petr Grinev napriek Savelichovej nevôli poďakoval trampovi za službu tým, že mu daroval kabát zo zajačej ovčej kože. Jeho čin v budúcnosti im zachránil oba životy. Táto epizóda akoby hovorila o tom, že osud sám osebe udržuje človeka v cti. Ale samozrejme, záležitosť nie je v osudu, ale jednoducho je na zemi viac ľudí, ktorí si pamätajú dobro ako zlo, čo znamená, že ušľachtilý človek má viac šancí na každodenné šťastie.
Grinev čakali v pevnosti, kde slúžil, morálne skúšky. Policajt Shvabrin zasahuje do Grinevovej lásky k Máši Mironovej, spletie intrigy. Nakoniec to príde na duel. Švabrin je úplným opakom Grineva. Je to sebecký a nepoctivý človek. Prejavuje sa to vo všetkom. Ani počas duelu nepohrdol zneužitím nepoctivej situácie na zásah. Osud v budúcnosti mu tiež predloží návrh zákona o jeho životnej pozícii, ale úplne odlišnej od Grinevovej. Švabrin sa pripojí k Pugačevovi a bude odsúdený ako dôstojník, ktorý zradil prísahu. Autor na príklade Shvabrin chce ukázať, že vonkajšia kultúra má malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Napokon, Švabrin bol vzdelanejší ako Grinev. Čítal som francúzske romány a básne. Bol to inteligentný hovorca. Na čítaní dokonca závisel od Grineva. Podľa všetkého má rodina, v ktorej bol človek vychovávaný, rozhodujúci význam.
Počas Pugačevovej rebélie sa zvlášť zreteľne prejavili morálne kvality niektorých hrdinov príbehu a bazálnosť pocitov ostatných. Dozvedeli sme sa, že kapitán Mironov a jeho manželka uprednostňovali smrť, ale nepoddali sa vydaniu na milosť rebelom. Peter Grinev urobil to isté, ale Pugačev mu udelil milosť. Zdá sa mi, že autor čitateľovi objasnil, že Pugachev prejavoval veľkorysosť voči mladému dôstojníkovi, a to nielen z poďakovania za starú službu. Rovnako si, ako sa mi zdalo, ocenil čestného muža v Grineve, ktorý si sám vodca ľudového povstania stanovil ušľachtilé ciele, a preto mu koncepty cti neboli cudzie. Grinev a Masha sa navyše vďaka Pugachevovi našli navždy.
Aj tu bol Švabrin bezmocný pri realizácii svojich sebeckých plánov. Pugačev nielenže nepodporil Švabrina, ale dal mu jasne najavo, že je nečestný, a teda nie konkurentom Grinevovi.
Grinevova morálka ovplyvnil dokonca aj samotného Pugačova. Ataman povedal dôstojníkovi príbeh, ktorý počul od starej Kalmyckej ženy, v ktorom sa hovorilo, že je lepšie piť čerstvú krv raz, ako jesť tristo rokov trup. Samozrejme, rozprávkový orol a havran sa v súčasnosti hádali a riešili čisto ľudský problém. Pugačev jednoznačne dal prednosť orlovi, ktorý sa živí krvou. Ale Grinev odvážne odpovedal atamanovi: „Zložité ... Ale žiť vraždením a lúpežou pre mňa znamená vykukovať zdochliny“... Pugačev sa po takejto Grinevovej odpovedi ponoril do hlbokých myšlienok. Preto mal Pugačev v hĺbke duše ušľachtilé korene.
Koniec príbehu je zaujímavý. Zdalo by sa, že spojenie s rebelantským náčelníkom sa stalo Grinevovi osudným. Skutočne je zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, ale Grinev sa zo cti rozhodne svoju milovanú nemenovať. Keby povedal o Máši celú pravdu, kvôli ktorej spáse sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, potom by bol určite oslobodený. Ale na poslednú chvíľu došlo k spravodlivosti. Samotná Máša žiada o Grinevovu milosť dámu blízku cisárovnej. Dáma si vezme slovo chudobného dievčaťa. Táto skutočnosť naznačuje, že v spoločnosti, kde väčšina ľudí žije zo cti, je vždy jednoduchšie presadiť spravodlivosť. Z dámy sa vykľuje sama cisárovná a o osude jej milovanej Máši sa rozhoduje k lepšiemu.
Grinev zostal čestným mužom až do konca. Bol pri poprave Pugačova, ktorému vďačil za svoje šťastie. Pugačev ho spoznal a kývol hlavou z lešenia.
Takže príslovie „staraj sa o česť svojej mladosti“ má hodnotu životného talizmana, ktorý pomáha prekonávať ťažké životné skúšky.
Dúfam, že sa vám páčila táto úvaha o eseji „Postarajte sa o česť svojej mladosti“, ktorá vychádza z diel A.S. Puškin.
Človek musí pochopiť, že česť, ktorá sa mu dáva, musí byť strážená a v žiadnom prípade neprerastaná dierami, a preto je potrebné vynaložiť veľa práce a pracovať na sebe. Všetko je to samozrejme úplne zrejmé a z koncepcie ochrany vašej cti už od mladého veku vyplýva neustále zdokonaľovanie a schopnosť udržiavať si svoju česť v spoločnosti a všemožne ju pozorovať, čo podľa toho naznačuje, že človek musí veľmi tvrdohlavo odolávať všetkým ľuďom, ktorí chcú na vašu česť zaútočiť.
To platí nielen pre mužov, ale aj pre ženy, pre ktoré z konceptu cti vyplýva v prvom rade vhodný spôsob života, ktorý ju vedie, a samozrejme sledovanie toho, ako a čo robí, predovšetkým z hľadiska skromnosti, čestnosti a z hľadiska morálky, čo sám o sebe celkovo zdôrazňuje všetky tie črty ženskej cti v očiach iných ľudí a muž je v tomto ohľade zásadne odlišný aj napriek nepríjemným výkrikom, spočíva predovšetkým v jeho schopnosti žiť podľa cti a konať tak, aby jeho činy neboli v rozpore s jeho cťou a nikdy nepoškodil česť, ktorú držal v očiach ostatných.
Stojí za to si uvedomiť, že predtým, ako česť nebola prázdnym slovom, a preto ak ju nechránite od mladého veku, môžete byť pokrytí takou kôrou zneuctenia a hanby, že potom si budete musieť veľmi dlho želať, aby ste sa vrátili a napravili svoje neúprimné skutky minulosti, a to všetko nakoniec bude ležať veľmi vážne na pleciach človeka, ktorý urobil skutky, ktoré sú spoločné s konceptom cti. Preto je od detstva potrebné vzdelávať vo svojich deťoch koncepciu ochrany cti už od mladého veku, potom z nich vyrastú dobrí ľudia.
Super! 6
oznámenie:
Populárne príslovie, že česť treba chrániť od mladého veku, ktorá je epigrafom románu Alexandra Puškina „Dcéra kapitána“, objasňuje význam tohto diela ako akéhosi čestného hymnu. Dodržiavanie čestného kódexu vo svete Puškinových hrdinov je hlavnou cnosťou, ktorá sa ukazuje byť nad každou vojenskou konfrontáciou.
písanie:
Jedným z hlavných problémov, na ktoré naráža román Alexandra Sergejeviča Puškina „Dcéra kapitána“, je problém zachovania cti. Nie nadarmo je epigrafom románu populárne príslovie „Staraj sa o česť o svoju mladosť“, ktoré slúži ako druh kľúča k pochopeniu podstaty diela.
Tragédia hrdinov Kapitánovej dcéry a zároveň celý zmysel ich života spočíva v ich závislosti od povinnosti cti. Pojem cti medzi Puškinovými hrdinami znamená kódex správania, pravidlá života, vyvinutý prírodou a samotnou spoločnosťou. Nie sú vybraní, nezávisia od osobnej vôle, ale dodržiavanie týchto pravidiel dáva osobe právo byť označený za čestného. Česť zároveň nie je iba triednym predsudkom; človek, ktorý stratil svoju česť, je vo svete Puškinových hrdinov jednoznačne odsúdený.
Čestný kódex môže hrdinom prekážať, takže česť vytvára prekážky v manželstve Petra Grineva a Márie Mironovej, pretože čestná kapitánova dcéra trvá na tom, že sa nebude vydávať za mladého šľachtica bez požehnania jeho rodičov. Je to však česť, ktorá umožňuje hrdinom v tragickom čase románu, ktorý padol v rokoch pugačevizmu, uchovať si ľudské vlastnosti až do konca.
V práci je popísané obdobie občianskej vojny pod vedením Jemeľjana Pugačeva, kde ruská armáda, chrániaca štát a poriadok, konfrontuje krutých lupičov z radov vzpurných kozákov. Kľúčovou vlastnosťou Kapitánovej dcéry je zároveň to, že dodržiavanie čestného kódexu je neodmysliteľné len pre bezpodmienečne pozitívnych dôstojníkov a odvážnych vojakov.
Navyše príklad Švabrina, ktorý sa v románe objavuje ako hlavný opak čestného Grineva, ukazuje, že divoký zbojník Pugačev nie je taký hrozný ako nepoctivý dôstojník, ktorý sa nakoniec stal úplne patetickým, ale ani na záver nestratil svoju podlosť. A naopak, bez ohľadu na to, ako prudko krvavá bola Pugačevova sila, tento hrozný človek nemôže prijať skutočnosť, že sa niekto odváži uraziť bezbrannú sirotu. Práve skutočnosť, že sa Pugačevovi darí zachovať svoju myšlienku cti, ho robí príťažlivým pre Grineva.
Grinevovi zo všetkých výtržníkov nie je ľahostajný Pugačevov osud, zľakne sa myšlienky na popravu tohto divokého, ale zároveň čestného podvodníka: „Emelya, Emelya! Prečo ste nezakopli o bajonet alebo sa neobjavili pod hlavičkou? Lepšie by ťa nenapadlo. ““ Grinev však nemôže prejsť na stranu povstalcov, pretože postavenie „prírodného šľachtica“ ho núti dodržiavať čestný kódex, ktorý mu bol predpísaný. Grinev nemá z čoho robiť pokánie, pretože sa mu napriek všetkým pokusom stále podarilo uchovať si česť z mladosti.
Grinev si zachováva nielen svoju česť, ale v každom ohľade pomáha a obhajuje hlavný symbol cti v románe - kapitánova dcéra Maria Mironova. Práve vo vzťahu k tomuto, možno nie veľmi pozoruhodnému dievčaťu, sa odhaľuje myšlienka cti hlavných postáv. Pre Grineva je Mária milovaná, za ktorú je pripravená bojovať a ktorú je pripravená zo všetkých síl zachrániť; pre Pugačova to je nešťastná sirota, ktorú nikomu neurazí; pre Shvabrin je to hlúpe dievča, s ktorým si môžete robiť, čo chcete.
Obraz Márie je v románe znovu oživený: čestná, bezbranná, ale zároveň pripravená bojovať do posledného miesta o čestné meno slušného Grineva. Príbeh o Máriinej spáse jej nevinne odsúdeného milenca ukazuje, že ani mocní tohto sveta neodolajú sile cti, rovnako ako nemohla odolať ani Katarína II. Slabému provinčnému dievčaťu. Autor zdôrazňuje, že ušľachtilí ľudia budú za dodržiavanie čestného kódexu vždy odmenení.
Ešte viac esejí na tému: „Starajte sa o česť od mladého veku“:
Jednou z hlavných tém Puškinovho príbehu „Kapitánova dcéra“ je téma cti a povinnosti. Túto tému už epigraf stanovil pre dielo - ruské príslovie „Staraj sa o česť svojej mladosti“. Rovnaké slová na rozlúčku dáva otec aj Petrušovi Grinevovi, ktorý syna odprevadil na vojenskú službu.
A samotný čin Andreja Petroviča Grineva, ktorý namiesto Petrohradu posiela svojho syna na „hluchú a vzdialenú stranu“, aby sa Petrusha stal skutočným dôstojníkom, ho charakterizuje ako muža cti a povinnosti. Grinevovci sú stará šľachtická rodina. Puškin zdôrazňuje závažnosť morálky Andreja Petroviča, jeho múdrosti, sebaúcty.
Je príznačné, že koncept „cti a povinnosti“ v príbehu je nejednoznačný. V histórii zoznámenia Petrushy Grineva s Zurinom, keď mladý muž stratil pre svojho nového známeho sto rubľov, hovoríme o ušľachtilej cti. Petrushove peniaze si nechal Savelich a mladík sa musel pohádať so strýkom, aby získal potrebnú sumu. Savelich, ohromený veľkosťou tejto sumy, sa snaží odradiť Grineva od zaplatenia dlhu. "Si moje svetlo!" počúvaj ma, starec: napíš tomuto zbojníkovi, že si robíš srandu, že také peniaze nemáme, “presviedča svojho žiaka. Grinev však nemôže len zaplatiť biliardový dlh - pre neho je to otázka ušľachtilej cti.
Téma cti sa realizuje v histórii Grinevovho vzťahu s Mašou Mironovou. Hrdina obhajuje česť svojho milovaného dievčaťa a vyzve svojho rivala Švabrina na súboj. Zásah veliteľa však duelu zabránil a až potom sa obnovil. Hovoríme tu o cti dámy, o povinnosti k nej.
Grinev, ktorá sa zamilovala do dcéry kapitána Mironova, cíti zodpovednosť za svoj osud. Vidí svoju povinnosť chrániť a zachovávať svoje milované dievča. Keď sa Masha stane väzňom Švabrinu, Grinev je pripravená urobiť všetko pre jej oslobodenie. Keďže nenájde podporu od oficiálnych orgánov, obracia sa o pomoc na Pugačova. A Pugačev pomáha mladým ľuďom napriek tomu, že Masha je dcérou veliteľa belogorskej pevnosti, dcérou dôstojníka nepriateľských vojsk. Tu spolu s témou rytierskej cti vzniká motív mužskej cti. Grinev, ktorý zachránil Mášu, svoju nevestu, pred Shvabrinovým zajatím, súčasne obhajuje svoju mužskú česť.
Po zatknutí Grineva došlo k procesu. Hrdina, ktorý sa bránil, však nemohol odhaliť skutočný stav vecí, pretože sa bál zamotať do tohto príbehu Mášu Mironovú. "Napadlo mi, že ak ju pomenujem, komisia bude od nej vyžadovať odpoveď;" a myšlienka na zapletenie jej mena medzi hnusné povesti o darebákoch a privádzanie jej do intramurálneho postavenia - táto strašná myšlienka ma zasiahla natoľko, že som váhal a zmätený. “ Grinev dáva prednosť nezaslúženému trestu, ako by mal uraziť dobré meno Márie Ivanovnej. Hrdina sa teda vo vzťahu k Máši správa ako pravý rytier a chráni svoju dámu.
Ďalším významom pojmu „česť a povinnosť“ v príbehu je vojenská česť, vernosť prísahe, vernosť povinnosti k vlasti. Táto téma je zakotvená aj v histórii vzťahov medzi Grinevom a Pugachevom. Po zajatí belogorskej pevnosti Pugačev zachránil hrdinu pred smrťou, omilostil ho. Grinev v ňom však nedokáže rozpoznať panovníka, pretože chápe, kým v skutočnosti je. "Znova som bol prevezený k podvodníkovi a položil som na neho kolená." Pugačev na mňa podal svoju šľachovitú ruku. „Pobozkaj ruku, pobozkaj ruku!“ - hovorili v mojej blízkosti. Ale dal by som prednosť najkrutejšej poprave pred takýmto povýšeneckým ponížením, “spomína Grinev. Tentoraz však všetko vyšlo: Pugačev iba žartoval, že je mladík „hlúpy od radosti“, a nechal ho ísť.
Ďalej sa však zvyšuje dramatickosť a napätie v príbehu. Pugačev sa Grineva pýta, či uznáva svojho „panovníka“, či sľúbi, že mu bude slúžiť. Postavenie mladého muža je veľmi nejednoznačné: nedokáže uznať podvodníka ako panovníka a zároveň sa nechce vystaviť zbytočným rizikám. Grinev váha, ale zmysel pre povinnosť víťazí „nad ľudskou slabosťou“. Prekonáva svoju vlastnú zbabelosť a úprimne priznáva Pugačevovi, že ho nemôže považovať za zvrchovaného. Mladý dôstojník nemôže slúžiť ani podvodníkovi: Grinev je prirodzený šľachtic, ktorý prisahal vernosť cisárovnej.
Ďalej sa situácia stáva ešte dramatickejšou. Pugačev sa snaží od Grineva vziať prísľub, že nebude konať proti rebelom. Ale ani hrdina mu nemôže sľúbiť toto: je povinný plniť požiadavky vojenskej služby, plniť príkazy. Pugačevova duša však aj tentoraz obmäkčila - mladíka pustil.
Téma cti a povinnosti je zakotvená v ďalších epizódach príbehu. Ivan Kuzmich Mironov odmieta uznať podvodníka ako panovníka. Napriek zraneniu si až do konca plní svoju úlohu veliteľa pevnosti. Radšej zahynie, ako by mal zradiť svoje vojenské povinnosti. Hrdinsky zomrel aj Ivan Ignatievič, poručík posádky, ktorý odmietol prisahať na Pugačevovu vernosť.
Téma cti a povinnosti je tak v Puškinovom príbehu stelesnená najrôznorodejšie. To je ušľachtilá česť, rytierska česť a česť dámy, mužská česť, vojenská česť, ľudská povinnosť. Všetky tieto motívy, ktoré sa navzájom spájajú, tvoria sémantickú polyfóniu v zápletke príbehu.
Zdroj: sochineniesuper.ru
V románe Alexandra Sergejeviča Puškina „Dcéra kapitána“ zaujíma hlavné miesto otázka cti. Na príklade dvoch hrdinov: Petra Grineva a Alexeja Švabrina ukázal, ako sa ľudia v rovnakých situáciách správajú odlišne.
Peter Grinev sa od detstva učil, že bez ohľadu na okolnosti by mal byť vždy čestný a ušľachtilý. Grinev dostal dobrú výchovu a žil medzi morálnymi ľuďmi, ktorí mali silné morálne základy. Keď ho jeho otec poslal slúžiť, vydal rozkaz: „Verne slúžte, komu budete prisahať; poslúchajte svojich nadriadených; nestíhajte po ich pohladení; nepýtajte sa na službu; neodvracajte sa od služby; a pamätaj na príslovie: znovu sa postaraj o svoje šaty a česť z mladosti. ““ Aj keď mal Grinev iba 17 rokov, dobre si pamätal slová svojho otca a od svojho príkazu sa neodchýlil ani o krok.
Keď Peter napriek Savelichovým protestom stratil pre Zurin sto rubľov, prinútil ho splatiť dlh, pretože to bola vec cti. Prvýkrát sme si teda všimli jeho šľachtu.
V pevnosti Belgorod sa Grinev stretol s Alexejom Švabrinom, ktorý bol šľachticom a mal dobré vzdelanie, ale bol veľmi samoúčelný, drzý a nehorázny. Švabrin hovorila s pohŕdaním obyvateľmi pevnosti a ohovárala Mashu len preto, že jej to neoplatila; klebety boli pre neho ako obvykle. Grinev sa ako ušľachtilý muž okamžite postavil za ňu a vyzval Švabrina na súboj, hoci vedel, že duely sú zakázané. Pro Grineva je česť človeka rovnako dôležitá ako česť dôstojníka.
Keď sa začalo obliehanie pevnosti, Švabrin si uvedomil, že Pugačevov gang zvíťazí, a preto okamžite prešiel na svoju stranu. Grinev zasa uprednostňoval smrť pred zradou vlasti a porušením prísahy. Petra zachránila pred obesením jeho vlastná láskavosť: v Pugačevovi spoznal svojho sprievodcu, ktorému predložil kabát zajačej ovčej kože; Emelyan si zasa spomenul na dobrého a omilostil Grineva. Ale keď sa Pugačev ponúkol, že mu bude slúžiť, Peter to odmietol s odvolaním sa na skutočnosť, že už prisahal, že bude slúžiť cisárovnej a že nemôže zlomiť prísahu vernosti. Úprimne povedal Pugachevovi, že ak mu bude nariadené, bude proti nemu bojovať, ale Pugačev napriek tomu nechal Petra ísť, pretože aj keď bol Emelyan banditom, mal akúsi veľkorysosť.
Na konci príbehu je Švabrin popravený za vlastizradu, ale Grinyovovi sa mu podarí oznámiť, že bol s Pugachevom v dobrom vzťahu. Máša sa domáha spravodlivosti a Peter je na celý život prepustený z exilu. Máša hovorí cisárovnej celú pravdu, aj keď sa Grinev z dôvodu cti rozhodol na pojednávaní nehovoriť o Mášinom zapojení do tohto prípadu, aby znovu neprežívala hrôzy, ktoré v pevnosti prežila. Grinev prichádza k poprave Pugacheva, aby tak vyjadril svoju vďačnosť za Mashovu záchranu a ich šťastie.
A. S. Puškin chcel vo svojom príbehu ukázať, že v spoločnosti nie je česť prázdnym slovom, ale je do neho investovaný veľký význam a že čestný človek je vždy šťastnejší a úspešnejší ako nepoctivý človek.
Zdroj: www.sdamna5.ru
Verím, že česť je na prvom mieste medzi morálnymi symbolmi. Môžete prežiť kolaps ekonomiky, dokážete sa vyrovnať, aj keď je to veľmi ťažké, s kolapsom štátu môžete nakoniec vydržať aj rozlúčku s najdrahšími ľuďmi a vlasťou, ale ani jeden národ na zemi sa nikdy nezmieri s úpadkom morálky. V ľudskej spoločnosti sa s nepoctivými ľuďmi vždy zaobchádzalo s pohŕdaním.
Stratou cti je pád morálnych základov, po ktorom nasleduje nevyhnutný trest: celé štáty zmiznú z mapy Zeme, národy zmiznú v čiernej diere dejín a jednotlivci zomrú.
Ruskí spisovatelia sa vo svojich dielach vždy zaoberali otázkou cti. Môžeme povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných v ruskej literatúre.
Koncept cti je u človeka vychovávaný od detstva. Využitie príbehu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ jasne ukazuje, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to vedie.
Hrdina príbehu, Petr Andrej Grinev, bol od detstva vychovávaný v atmosfére vysokej každodennej morálky. Mal si z koho vziať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stránkach príbehu zoznamuje čitateľov s morálnymi zásadami rodiny Grinevovcov: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci; o matke nie je čo povedať ... “To sú slová, ktoré vychováva starý sluha jeho zverenca Petr Grinev, ktorý sa po prvýkrát opil a správal sa neatraktívne.
Prvýkrát pôsobil Petr Grinev na počesť a vrátil kartový dlh, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa danému výpočtu vyhol. Ale prevládala šľachta.
Čestný muž je podľa mňa vždy milý a nemá záujem jednať s ostatnými. Napríklad Petr Grinev napriek Savelichovej nevôli poďakoval trampovi za službu tým, že mu daroval kabát zo zajačej ovčej kože. Jeho čin v budúcnosti im zachránil oba životy. Táto epizóda akoby hovorila o tom, že osud sám osebe udržuje človeka v cti. Ale samozrejme, záležitosť nie je v osudu, ale jednoducho je na zemi viac ľudí, ktorí si pamätajú dobro ako zlo, čo znamená, že ušľachtilý človek má viac šancí na každodenné šťastie.
Grinev čakali v pevnosti, kde slúžil, morálne skúšky. Policajt Shvabrin zasahuje do Grinevovej lásky k Máši Mironovej, spletie intrigy. Nakoniec to príde na duel. Švabrin je úplným opakom Grineva. Je to sebecký a nepoctivý človek. Prejavuje sa to vo všetkom. Ani počas duelu nepohrdol zneužitím nepoctivej situácie na zásah. Osud v budúcnosti mu tiež predloží návrh zákona o jeho životnej pozícii, ale úplne odlišnej od Grinevovej. Švabrin sa pripojí k Pugačevovi a bude odsúdený ako dôstojník, ktorý zradil prísahu. Autor na príklade Shvabrin chce ukázať, že vonkajšia kultúra má malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Napokon, Švabrin bol vzdelanejší ako Grinev. Čítal som francúzske romány a básne. Bol to inteligentný hovorca. Na čítaní dokonca závisel od Grineva. Podľa všetkého má rodina, v ktorej bol človek vychovávaný, rozhodujúci význam.
Počas Pugačevovej rebélie sa zvlášť zreteľne prejavili morálne kvality niektorých hrdinov príbehu a bazálnosť pocitov ostatných. Dozvedeli sme sa, že kapitán Mironov a jeho manželka uprednostňovali smrť, ale nepoddali sa vydaniu na milosť rebelom. Peter Grinev urobil to isté, ale Pugačev mu udelil milosť. Zdá sa mi, že autor čitateľovi objasnil, že Pugachev prejavoval veľkorysosť voči mladému dôstojníkovi, a to nielen z poďakovania za starú službu. Rovnako si, zdá sa mi, vážil čestného muža v Grineve. Sám vodca ľudového povstania si dal šľachetné ciele, preto mu koncepty cti neboli cudzie. Grinev a Masha sa navyše vďaka Pugachevovi našli navždy.
Aj tu bol Švabrin bezmocný pri realizácii svojich sebeckých plánov. Pugačev nielenže nepodporil Švabrina, ale dal mu jasne najavo, že je nečestný, a teda nie konkurentom Grinevovi.
Grinevova morálka ovplyvnila aj samotného Pugacheva. Náčelník povedal dôstojníkovi príbeh, ktorý počul od starej Kalmyčanky, v ktorom sa hovorilo, že je lepšie raz piť čerstvú krv, ako tristo rokov jesť zdochliny. Samozrejme, rozprávkový orol a havran sa v súčasnosti hádali a riešili čisto ľudský problém. Pugačev jednoznačne dal prednosť orlovi, ktorý sa živí krvou. Ale Grinev odvážne odpovedal náčelníkovi: „Zložité ... Ale žiť vraždením a lúpežou pre mňa znamená klikať na zdochline.“ “ Pugačev sa po takejto Grinevovej odpovedi ponoril do hlbokých myšlienok. Preto mal Pugačev v hĺbke duše ušľachtilé korene.
Koniec príbehu je zaujímavý. Zdalo by sa, že spojenie s rebelantským náčelníkom sa stalo Grinevovi osudným. Skutočne je zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, ale Grinev sa zo cti rozhodne svoju milovanú nemenovať. Keby povedal o Máši celú pravdu, kvôli ktorej spáse sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, potom by bol určite oslobodený. Ale na poslednú chvíľu došlo k spravodlivosti. Samotná Máša žiada o Grinevovu milosť dámu blízku cisárovnej. Dáma si vezme slovo chudobného dievčaťa. Táto skutočnosť naznačuje, že v spoločnosti, kde väčšina ľudí žije zo cti, je vždy jednoduchšie presadiť spravodlivosť. Z dámy sa vykľuje sama cisárovná a o osude jej milovanej Máši sa rozhoduje k lepšiemu.
Grinev zostal čestným mužom až do konca. Bol pri poprave Pugačova, ktorému vďačil za svoje šťastie. Pugačev ho spoznal a kývol hlavou z lešenia.
Príslovie „staraj sa o česť svojej mladosti“ má teda zmysel životného talizmana, ktorý pomáha prekonávať ťažké životné skúšky.
V mladom veku sa málokomu hovorí čestný muž, hoci človek má túto morálnu vlastnosť od narodenia. Do správnej chvíle chránia rodičia česť dieťaťa. Neskôr dieťa samo pochopí, že sa bude vedieť chrániť a ochráni samo. Každý človek svojimi činmi dáva najavo svoju osobnú hodnotu pre spoločnosť.
Česť priamo súvisí s pocitom dôstojnosti, takže ľuďom, ktorí majú tieto dve vlastnosti dohromady, je ľahšie získať dôveryhodnosť a vynikajúcu reputáciu. Je veľmi dôležité uchovať si česť už od mladého veku, keď má neskúsený človek tendenciu robiť chyby a učiť sa, a zmysel pre dôstojnosť ako poistka vám nedovolí prekročiť seba.
Česť zahŕňa také vlastnosti ako spravodlivosť, lojalita, pravdivosť, slušnosť a ušľachtilosť. Ak má človek aspoň jednu z týchto vlastností, potom môžeme s istotou povedať, že aj zvyšok. Ak je človek charakterizovaný oddanosťou svojej vlasti, rešpektuje tiež práva svojich krajanov. Čestná prítomnosť je zárukou integrity a vysokej morálky. Človek bude rešpektovať česť ostatných, ak je obdarený touto morálnou vlastnosťou.
V literatúre často existujú situácie, keď hrdinovia diel prechádzajú tŕnistou cestou s ťažkými a nepríjemnými momentmi. Čitatelia teda čakajú na výsledok - vyjde z nich postava bez toho, aby poškodila jej česť a dôstojnosť. Jedným z pozoruhodných príkladov je hrdina Piotr Grinev z príbehu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“, ktorá obraňovala svoju česť a dôstojnosť v najťažších situáciách, zostala verná sebe samému, svojim zásadám a pokynom svojho otca.
Dnes je význam cti mierne odlišný. Mnoho ľudí verí, že byť čestným mužom nie je ziskové. Najčastejšie sa falošná šľachta rozdáva pre česť a nedostatok morálky sa skrýva pod vonkajšími atribútmi.
Ak od raného detstva získa autoritu od rovesníkov a starších ľudí, potom, ako vyrastie, okruh ľudí okolo neho sa bude iba zväčšovať. Každý bude počúvať rady takéhoto človeka. Je veľmi dôležité nezabudnúť, že čest sa ťažko získava a veľmi ľahko stratí, ak pošmyknete iba raz. Nie nadarmo sa hovorí „sedemkrát meraj, raz rež“. Ak nemáte česť od útleho veku, potom bude veľmi ťažké ju dosiahnuť starobou, preto si česť treba chrániť už od mladého veku.
Zloženie 2
A tak je význam tohto príslovia pre ľudí ako sme my veľmi významný. Pretože toto príslovie obsahuje obrovský životný zmysel, ktorý môže byť niekomu v živote užitočný a vo všeobecnosti bude užitočný pre všetkých. Toto príslovie by mal poznať každý človek. Najdôležitejšie však je nielen to vedieť, ale aj pochopiť. Toto príslovie je príslovím pre generácie ľudstva. Napokon, dedilo sa to z generácie na generáciu. Práve toto príslovie sa veľmi často používalo ako správa a zdôvodnenie v mnohých dielach. Toto príslovie bolo dôvodom pre myšlienku ruských básnikov. Stojí za to pripomenúť, že „česť“ je dôvodom pre takú fyzickú a duševnú zložku, ako je pýcha. Toto je emócia, ktorá odráža sebaúctu, respektíve sebaúctu človeka. Je však tiež potrebné pamätať na „hrdosť“. Pýcha sa líši od pýchy v tom, že keď sa vás zmocnila pýcha, stal sa z vás sebecký človek, a tým sa stal nepríjemným človekom pre ľudí okolo vás.
Môžem uviesť kvalitatívny príklad z Puškinovej práce s názvom „Dcéra kapitána“. V diele bol taký hrdina menom Petr Grinev. Bol to mierne hazardný človek, pretože hrával karty a mal zlé návyky. Napríklad často pil. Z tohto dôvodu si možno myslieť, že Peter nie je slušný človek. Bol to však čestný muž. Keďže kedysi vyhrával na kartách, a nemíňal tieto veľké peniaze na seba, svoje koníčky. Dal ich svojmu súdruhovi, ktorý ich potreboval. Obhajoval česť dievčaťa pri tak strašnej udalosti, ako bol duel. Prežil, v spravodlivom boji vyhladil svojho nenávidiaceho. A to je len ďalšia vlastnosť, ktorá hovorí o oddanosti v láske k človeku, k jeho priateľke snov.
Grinev je muž svojho slova. Je to práve tento človek, ktorý je príkladom hrdosti a dokonca možno aj nejakej napodobeniny, samozrejme, v dobrom slova zmysle. Prešiel všetkými svojimi ťažkými skúškami a všetkými životnými ťažkosťami, všetko prekonal. Je to veľmi čestný človek. Je tiež čestným mužom. Nikdy, ani raz v živote, nešiel proti svojej vôli. Vždy, ako chcel, bolo. Všetko vždy dosiahol sám a pomáhal tým, ktorí pomoc potrebovali.
Určitá ľudská kultúra je cťou. To sú zásady človeka, ktorých sa drží. Koniec koncov, je to česť, ktorá vedie človeka k formovaniu osobnosti, najmä v jeho mladosti. Česť nie je zlá vlastnosť, netreba si ju mýliť so sebectvom a inými zásadami.
