V prvom rade to nie sú slová, ale činy. Môžete tisíckrát povedať, že ste čestní, láskaví a ušľachtilí, ale v skutočnosti ste klamný záporák. Skutočná česť zriedka prichádza s prezieravými prejavmi. Aby ste boli ušľachtilým človekom, nemusíte sa oháňať svojimi dobrými skutkami. Česť nevyžaduje vďačnosť ani uznanie. Ľudia, ktorí majú túto kvalitu na prvom mieste, pomáhajú len tak, nečakajúc nič na oplátku. Skutočne ušľachtilý človek nevenuje pozornosť verejnej mienke, ale žije podľa zákonov a svedomia. Pre neho je to predovšetkým. Aj keď urážka cti samozrejme nezostala bez odozvy: predchádzajúce konflikty spojené s ponížením dôstojnosti sa vyriešili súbojom. A tu už mala verejná mienka určitú váhu, ale to bolo v minulosti a častejšie sa to stávalo u mladých, impulzívnych ľudí.
Veľmi jemné a romantické povahy. Ľudia, ktorí sú starší a skúsenejší, alebo majú jednoducho chladnú a vypočítavú myseľ, sa zriedka ocitli v takýchto situáciách, pretože sa riadili múdrosťou minulých rokov a sklamanie zo spoločnosti, ktoré sa potvrdilo v niektorých dušiach, ich prinútilo vziať čoraz menej zohľadňovať názory ostatných. Samozrejme, ak dostali výzvu, potom ako ušľachtilé osobnosti boli povinní ju prijať, inak by im boli pridelené tituly zbabelcov a eštebákov, ale ani jeden človek neprezradil zmysel samotného boja. Všetko sa to týka osobnej cti, ale keď bola zranená dôstojnosť slabšej ženy, príbuzných, bránili ju do poslednej kvapky krvi. Ale ako už bolo povedané, toto je všetko v minulosti. Čo je skutočné? Súboje už dávno pominuli a zásadových a pravdivých ľudí je stále menej. Aké miesto má čest v súčasnej spoločnosti? Možno je dnes šľachta stále dôležitá, aj keď za mnohými maskami nie je ľahké ju vidieť. Je pravda, že to nemusí byť vždy, ale víťazí. Chráni tiež slabých, a to aj na vlastnú škodu. A dodnes sa pozerajú nielen na slová človeka, ale aj na jeho skutky. A zostanú tí, ktorí sa riadia dôležitým pravidlom, ktoré vyjadril starogrécky filozof Theophrastus: „Nezískaš si česť márnosťou, ani krásou odevov alebo koní, ani ozdobou, ale odvahou a múdrosťou.“ “
A čo dehonestácia? Toto je úplný opak všetkého vznešeného. Bohužiaľ, vždy bolo veľa ľudí s nečistými myšlienkami. Reč dehonestácie je sladká, ľahko vás vtiahne do svojej siete. Má veľa tvárí, ale tými hlavnými sú klamstvo a zrada. Nečestný človek nemôže byť pravdivý. Vždy je to sprevádzané podvodom. Nepoctiví ľudia nikdy nepomôžu len tak, bez toho, aby mali prospech pre seba. Nedodržiavajú svoje sľuby. Vernosť slovu, ideálom pre nich nič neznamená. Stáva sa, že nepoctiví ľudia sa snažia pôsobiť zásadovo a vznešene. Hovoria krásnymi rečami, vytvárajú zdanie dobrých skutkov a oni sami pri prvej príležitosti porušia všetky slová a sľuby. Takíto jedinci sú vo svojej podstate zbabelí a bezvýznamní. Ale veľké množstvo z nich je nebezpečných. Dehonestácia je ako mor, proti ktorému treba bojovať.
O cti bolo napísaných veľa kníh. Mnoho skvelých autorov sa zaujímalo o túto otázku. Kto o ňom práve napísal! Toto je jedna z najpočetnejších a najdôležitejších tém v literatúre. Otázka cti zamestnáva ľudí neustále.
Príbeh A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ je dielom o cti a vznešenosti. Mnoho hrdinov je živým stelesnením týchto vlastností, ale sú aj takí, ktorým sú cudzí. Petr Grinev je mladý dôstojník, ktorý prišiel slúžiť do belogorskej pevnosti. Počas celého diela duchovne rástol a konal ušľachtilé skutky. Grinev napriek zákazu vyzval na súboj Švabrina, obhajujúc česť Maše Mironovej. Keď Pugačev prišiel do pevnosti, mladý muž sa nezhol. Grinev napriek veľkorysým ponukám vysokých pozícií odmietol prejsť na svoju stranu. Nie nadarmo otec mladého muža povedal: „Znova sa staraj o svoje šaty, ale česť z mladosti.“ Grinev nasledoval toto prikázanie stoicky a dôsledne.
Shvabrin je jeho antagonista. Je sebecký a sebecký. Tento muž šíril nepravdivé fámy o Mashe Mironovej iba preto, že nemohol dosiahnuť jej lásku. A potom držal dievča v zajatí a nútil ju, aby sa stala jeho manželkou. Keď sa Švabrin zmocnil pevnosti, prešiel na stranu Pugačova a všemožne sa plazil pred ním. Porušením prísahy hrdina vzdá česť dôstojníkovi a prejaví svoju zbabelosť a neschopnosť byť verný kedysi danému slovu.
Báseň A. S. Puškina nastoľuje otázku cti v epizódach spojených s duelom. Lenskij zo svojej horlivosti vyzýva Onegina na súboj, ktorý bol urazený správaním Eugena pri lopte. Hlavná postava nemôže odmietnuť. Duel sa odohral - koniec je tragický. Onegin koná, samozrejme, voči priateľovi neúprimne, ale napriek tomu to nerobí zámerne, ale náhodne a dôrazne mu to vyčíta. Keby bol Lenskij menej vášnivý, možno by sa tragédii dalo vyhnúť.
Ako ďalší príklad navrhujem román M.Yu. Lermontovov „Hrdina našej doby“. Pechorin, hlavná postava, individualista, ktorý sa rád hrá na city druhých, ale napriek tomu je svojím spôsobom čestný. Vedel, že duel, ktorý bol proti nemu uvalený, bol spočiatku prehraný, a preto ho prijal predčasne a obhajoval česť princeznej Márie. Pechorin dáva Grushnickému príležitosť vzdať sa svojich slov a ukončiť boj, ale ukazuje sa, že je príliš slabý a bezvýznamný na to, aby sa priznal k podvodu a prijal porážku.
Česť teda vedie dlhú cestu. To je ušľachtilosť človeka a jeho morálne základy. Spoločnosť nemôže existovať bez čestných ľudí. Sú jeho oporou a oporou. Len s ich pomocou môže spoločnosť prekvitať. Preto je veľmi dôležité, aby vždy existovali ľudia, ktorí majú morálny kódex, žijú podľa svojho svedomia a robia tak svet lepším.
Ruský jazyk je pomerne zložitý predmet, ale nezaobídete sa bez neho. Po ukončení školy musí každý študent absolvovať jednotnú štátnu skúšku.
Najťažšou časťou skúšky je písanie. Na skúšku sa musíte pripravovať každý deň, na ľahkosť písania tvorivej práce sa musíte naučiť klišé, potom bude práce minimum. Ako viete, v eseji je potrebné argumentovať, problém cti je veľmi častý. Z tohto dôvodu podrobne rozoberieme túto tému.
„Kapitánova dcéra“
Toto je slávne dielo Alexandra Sergejeviča Puškina, kde sa vedie spor o danej téme. Do popredia sa dostáva otázka cti v Kapitánovej dcére. Aj keď si spomenieme na epigraf tohto príbehu, spomenieme si na tieto slová: „Staraj sa o česť od mladého veku.“
Na začiatok si ujasnime Slušnosť hrdinov diela, ich morálne vlastnosti. Kto ju zosobňuje? Príkladom je Grinev a rodičia tohto hrdinu a rodina Mironov. Z ktorej inej strany môžete považovať tento problém? Dajme argument (problém cti) z hľadiska lásky k vlasti: Grinev je v príbehu muž slova a cti. To sa odráža v prístupe aj lojalite Máši k vlasti.
Navyše v diele „Kapitánova dcéra“ je uvedená opozícia hrdinov (Grinev a Švabrin), ide o úplných protinožcov. Prvý je muž cti, ale druhý nemá ani česť, ani svedomie. To je veľmi neslušné a nestojí to nič za to, aby ste sa chovali hrubo k dievčaťu alebo aby ste prešli na stranu nepriateľa. Shvabrin má takú kvalitu ako sebeckosť, ktorá je nezlučiteľná s konceptom „cti“.
Ako sa formuje najvyššia morálna kvalita človeka, ako je česť? S odvolaním sa na argument „problém cti“ je potrebné zdôrazniť, že takáto vlastnosť sa formuje od samého detstva. Vidíme to na príklade Grinevovcov, čest je základom charakteru tejto rodiny.
„Taras Bulba“
Kde inde sa stretávame s otázkou cti? Argumenty možno nájsť v známom diele Nikolaja Vasilieviča Gogola.
Hlavná postava má dvoch synov, ktorí sú si úplne morálni v protiklade. Ostap bol čestný a odvážny. Nebál sa zvaliť vinu na seba, napríklad otrhaná záhrada. Necharakterizuje ho zrada, Ostap zomrel v strašnej agónii, zostal však hrdinom.
Andrii je iná vec. Od prírody je ľahký a romantický. Vždy najskôr myslite na seba. Ten bez štipky svedomia môže klamať alebo zradiť. Andriiho najväčšia zrada prechádzajú na stranu nepriateľa kvôli láske. Zradil všetkých svojich blízkych ľudí, zomrel v hanbe z rúk svojho otca, ktorý nemohol prežiť a odpustiť synovi jeho čin.
Prečo je práca poučná? Je veľmi ľahké podľahnúť svojim pocitom, ale nezabúdajte na tých ľudí, ktorým ste drahý. Zrada vo vojne je najstrašnejším činom a pre osobu, ktorá ju spáchala, neexistuje odpustenie a milosrdenstvo.
"Vojna a mier"
Problém argumentov, ktoré teraz uvedieme, sa nachádza v románe Leva Nikolajeviča Tolstého. Román je venovaný najstrašnejšej vojne, keď Rusko bojovalo proti Napoleonovi. Kto sa tu stal zosobnením cti? Hrdinovia ako:
- Andrey Bolkonsky.
- Pierre Bezukhov.
- Nataša Rostová.
Túto kvalitu v určitých prípadoch preukázali všetci títo hrdinovia. Prvý sa vyznamenal v bitke pri Borodine, druhý - so svojou túžbou zabiť nepriateľa a Nataša Rostová pomohla zraneným. Všetci boli na rovnakom mieste, každý mal svoje špeciálne testy. Čestní ľudia, vlastenci ich krajiny, však dokázali zvíťaziť nad nepriateľom.
„Dvaja kapitáni“
S problémom, ktorého argumenty teraz uvedieme, sa stretávame na stránkach príbehu V. Kaverina. Stojí za to okamžite venovať pozornosť skutočnosti, že práca bola napísaná v tisícdeväťstoštyridsaťštyri počas vojny s nacistami.
V dnešnej zložitej dobe pre všetkých sú v prvom rade dôležité také pojmy ako dôstojnosť a česť. Prečo sa príbeh tak volá? Dotyční kapitáni: Sanya Grigoriev a Tatarinov. Spája ich slušnosť. Podstata práce je nasledovná: Sanya sa začal zaujímať o Tatarinovovu zmiznutú výpravu a obhajoval svoje dobré meno. Urobil to napriek tomu, že od seba odstrčil Katyu, ktorú si veľmi obľúbil.
Táto práca učí čitateľa, že je vždy potrebné ísť na koniec a nezastaviť sa na polceste, najmä pokiaľ ide o česť a dôstojnosť človeka. Ľudia, ktorí žijú neúprimne, budú vždy potrestaní, trvá to len trochu času, spravodlivosť vždy zvíťazí.
Existuje veľa pojmov cti. Napríklad vojenská česť, rytierska česť, dôstojnícka česť, šľachetná česť, čestné slovo obchodníka, pracovná česť, dievčenská česť, profesionálna česť. A potom je tu česť školy, česť mesta, česť krajiny.
Niektoré konkrétne problematické otázky, s ktorými sa môžete v textoch stretnúť:
Aká je podstata týchto druhov cti?
Čo je potrebné na uchovanie cti od mladého veku?
Česť: Zaťaženie alebo Boon?
Dá sa pošpiniť „česť uniforme“?
Čo je to „čestné pole“? Čo je chránené v tejto oblasti?
Aký je súd „kadetnej cti“? Aká by mohla byť jeho veta?
Je slovo „česť“ dnes moderné?
Petra Grineva. Príbeh A.S. Puškina „Dcéra kapitána“
|
Česť, svedomie a dôstojnosť pre Petra Grineva, hlavnú postavu príbehu Alexandra Puškina „Dcéra kapitána“, boli hlavnými princípmi jeho života. Vždy si pamätal otcov príkaz: „Staraj sa o česť už od mladosti.“ Grinev venoval milostné básne Mashe Mironovej. Keď Alexej Švabrin urazil Mashu a povedal Grinevovi, že je dievčaťom ľahkej cnosti, Peter ho vyzval na súboj. Po zápase s Zurinom musel Grinev dlh splatiť. Keď sa ho Savelich pokúsil zastaviť, Peter bol k nemu drzý. Čoskoro činil pokánie a požiadal Savelicha o odpustenie. Počas prísahy Pugačevovi ho Petr Grinev neuznal ako panovníka, pretože prisahal vernosť cisárovnej. Vojenská povinnosť a ľudské svedomie sú pre neho najdôležitejšie v živote. |
Nikolay Rostov. Román Leva Tolstého „Vojna a mier“
|
V pavlogradskom pluku prišiel o peňaženku veliteľ letky Vasilij Denisov. Nikolaj Rostov si uvedomil, že dôstojník Telyanin bol nepoctivý. Rostov ho našiel v krčme a povedal, že peniaze, ktorými platí, patria Denisovovi. Keď Rostov počul žalostné, zúfalé slová Telyanina o starých rodičoch a jeho prosbe o odpustenie, pocítil radosť a v rovnakom okamihu mu bolo tohto človeka ľúto. Nikolaj sa rozhodol, že mu tieto peniaze dá. Rostov pred ďalšími dôstojníkmi povedal veliteľovi pluku Karlovi Bogdanovičovi Schubertovi o tom, čo sa stalo. Veliteľ odpovedal, že klame. Rostov veril, že je potrebné vyzvať Bogdanycha na súboj. Počas diskusie dôstojníci hovorili o cti pavlogradského pluku, že je neprijateľné „zneuctiť celý pluk kvôli jednému darebákovi“. Nikolaj Rostov sľúbil, že o tomto prípade nebude nikto vedieť. Policajt Telyanin bol vylúčený z pluku. |
Andrey Bolkonsky. Román Leva Tolstého „Vojna a mier“
|
V roku 1805 bola rakúska armáda pod velením generála Macka (Mack) porazená Napoleonom. Knieža Andrej videl, ako sa dôstojník Žerkov rozhodol zosmiešniť rakúskych generálov - spojencov Ruska a povedal im: „Mám tú česť zablahoželať.“ „Sklonil hlavu a ... začal sa potĺkať jednou alebo druhou nohou.“ Knieža Andrej Bolkonskij, keď videl také správanie dôstojníka ruskej armády, vzrušene povedal: „Musíte pochopiť, že sme buď dôstojníci, ktorí slúžia svojmu cárovi a vlasti, a radujeme sa zo spoločného úspechu a smútime za spoločným neúspechom, alebo sme lokajmi, ktorí nestaraj sa o pánovo podnikanie ... Zahynulo štyridsaťtisíc ľudí a naša spojenecká armáda bola zničená. Môžete tiež žartovať. Je to odpustiteľné pre nepodstatného chlapca ... ale nie pre vás. “ |
Nikolay Pluzhnikov. Príbeh B. Vasilieva „Nebol na zoznamoch“
|
Protagonista príbehu Borisa Vasilieva „Nie je v zoznamoch“ je predstaviteľom generácie, ktorá ako prvá zasiahla úder nacistov. B. Vasiliev uvádza presný dátum jeho narodenia: 12. apríla 1922. Poručík Nikolaj Pluzhnikov dorazil k pevnosti Brest v predvečer vojny. V dokumentoch jednotky sa zatiaľ neobjavil. Mohol pokračovať v boji mimo tohto hrozného miesta, najmä preto, že v prvých hodinách bolo ešte možné dostať sa do mesta. Pluzhnikov nemal ani také myšlienky. A Nikolaj začína vojnu. Židovské dievča Mirra podľa vlastných slov: „Ste Červená armáda“ - posilňuje dôveru Pluzhnikova vo vlastné sily a teraz sa už neodbočí zo svojej cesty - obranca rodnej krajiny. Stane sa jedným z tých, ktorí vydesili fašistov z „temných streleckých žalárov“. Bude slúžiť až do posledného dychu. Nikolaj Pluzhnikov je ruský vojak, ktorý si svojou neochvejnosťou a odvahou vytvoril rešpekt aj u nepriateľa. Keď poručík odchádzal z katakomb, nemecký dôstojník akoby na prehliadku zakričal príkaz a vojaci zreteľne zdvihli zbrane. Nepriatelia udelili Nikolajovi Pluzhnikovovi najvyššie vojenské vyznamenania. |
Každý vie, že problém cti a zneuctenia je v živote každého človeka kľúčový. Na túto tému bolo napísaných veľké množstvo kníh, bolo natočených veľa filmov. Hovoria o tom skúsení dospelí a dospievajúci, ktorí nie sú úplne oboznámení so životom.
Čo je to dehonestácia? Hanba je druh urážky, doslova strata cti za každých okolností, škoda.
Táto téma bola skutočne dôležitá počas celého života človeka a nestráca svoj význam v modernom svete. Mnoho autorov sa preto vo svojich dielach zaoberalo týmto problémom.
„Kapitánova dcéra“, A.S. Puškin
Vyvstávajúci problém je kľúčom v tejto práci Alexandra Sergejeviča. Podľa jeho názoru je to, čoho sa treba najviac obávať, zneuctenie. Zosobnením zbožnosti v románe je Grinev a celá jeho rodina, ako aj jeho milovaná a jej príbuzní. Shvabrin je s ním ostro proti. Je to absolútny opak Grineva. Aj priezvisko postavy hovorí. Švabrin je hrozný egoista, ktorý stratil dôstojnícku česť, pretože prešiel k Pugačevovi.
„Pieseň o obchodníkovi Kalašnikovovi“, M.Yu. Lermontov
Michail Jurievič vracia čitateľa späť k vláde Ivana IV., Známeho zavedením oprichniny. Strážnici, verní kráľovi poddaní, si ho tak obľúbili, že si mohli dovoliť akékoľvek kroky a zostať nepotrestaní. Takže oprichnik Kiribeyevich zneuctil vydatú ženu Alenu Dmitrievnu a jej manžel, ktorý sa o tom dozvedel, sa rozhodol ísť na istú smrť, ale vrátiť svojej žene česť a vyzval Kiribeevicha na boj. Týmto sa obchodník Kalašnikov ukázal ako zbožný muž, manžel, ktorý by kvôli cti urobil čokoľvek, dokonca aj na svoju vlastnú smrť.
A Kiribeevič sa vyznamenal iba zbabelosťou, pretože nemohol ani pred cárom pripustiť, že žena bola vydatá.
Pieseň pomáha odpovedať na otázku čitateľa, čo je to dehonestácia. To je predovšetkým zbabelosť.
„Búrka“, A.N. Ostrovského
Katerina, hlavná postava drámy, bola vychovávaná v čistej, ľahkej atmosfére láskavosti a náklonnosti. Preto keď sa vydala, verila, že jej život bude rovnaký. Ale Katerina sa ocitla vo svete, kde vládnu úplne iné rády a základy, a Kabanikha to všetko sleduje - skutočný tyran a prchkosť. Kateřina nápor nevydržala a útechu našla iba v Borisovej láske. Ale ona, veriaca, nemohla podvádzať svojho manžela. A dievča sa rozhodlo, že najlepším východiskom pre ňu bude samovražda. Katerina si teda uvedomila, že zneuctenie je už hriech. A nie je nič horšie ako on.
Po mnoho storočí prebiehal boj: česť a potupa bojovali v jednej osobe. A iba jasná a čistá duša mohla urobiť správnu voľbu, tieto zlozvyky sa pokúsili ukázať ruským klasikom v ich nesmrteľných dielach.
- Osoba, ktorá zradila niekoho blízkeho, sa dá nazvať nečestným.
- Pravé osobnostné črty sa odhaľujú v zložitých životných situáciách
- Niekedy sú potrebné činy, ktoré sa na prvý pohľad zdajú neúprimné
- Čestný muž nezradí svoje morálne zásady ani pred smrťou
- Vojna prináša nepoctivých ľudí
- Skutky hnevu a závisti sú vždy dehonestujúce
- Česť treba brániť
- Nečestný človek skôr či neskôr dostane odplatu za svoje činy
- Človek, ktorý zradil svoje morálne zásady, je dehonestujúci
Argumenty
A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“. V diele vidíme dve úplne opačné postavy: Petra Grineva a Alexeja Švabrina. Pre Pyotra Grineva je koncept cti kľúčový pri prijímaní dôležitých rozhodnutí. Neprezradí svoje zásady, ani keď mu hrozí poprava: hrdina odmieta prisahať vernosť Pugačevovi. Rozhodne sa zachrániť Mashu Mironovovú z belogorskej pevnosti zajatej nepriateľom, aj keď je to veľmi nebezpečné. Keď je Petr Grinev zatknutý, hovorí celú pravdu, ale nespomína Maryu Ivanovnu, aby jej nepokazil už aj tak nešťastný život. Alexey Shvabrin je zbabelý človek, schopný robiť ohavné skutky a hľadať pre seba priaznivejšie podmienky. Pomstí sa Máši Mironovej za to, že si ho odmietol vziať, pri prvej príležitosti prechádza na stranu Pugačeva, v súboji s Piotrom Grinevom strieľa do chrbta. To všetko naznačuje, že je to nepoctivý človek.
A.S. Puškin „Eugene Onegin“. Eugene Onegin nevníma list od Tatyany Lariny, vypovedajúci o svojich pocitoch, ako niečo vážne. Po súboji s Lenským hrdina odchádza z dediny. Pocity Tatyany neutíchajú, neustále myslí na Eugena. Čas plynie. Na jednom zo sekulárnych večerov sa objaví Eugene Onegin, ktorý je spoločnosti stále cudzí. Tam vidí Tatianu. Hrdina jej vysvetlí, že Tatiana vyznáva aj lásku k Oneginovi, ale na svojho manžela nemôže vydať. V tejto situácii si Tatiana zachováva svoju česť a dôstojnosť, pričom rešpektuje nie svoje vlastné želania, ale vysoké morálne zásady.
A.S. Puškin „Mozart a Salieri“. Veľký skladateľ Mozart dostal darček zhora. Salieri je pracovitý pracovník, ktorý dosiahol úspech vďaka dlhoročnej práci. Salieri sa zo závisti rozhoduje nielen o nepoctivých, ale aj neľudských činoch - hodí jed do Mozartovho pohára. Ak zostane sám, Salieri pochopí Mozartove slová o nekompatibilite darebáctva a geniality. Plače, ale neľutuje. Salieri je rád, že si splnil svoju povinnosť.
L.N. Tolstého „Vojna a mier“. Keď už hovoríme o potupe, je nemožné neobrátiť sa na rodinu Kuraginovcov. Všetci členovia tejto rodiny sú nemorálni, venujú sa iba peniazom, iba navonok sa zdajú byť vlastencami. Princ Vasilij, ktorý sa snaží získať aspoň časť dedičstva Pierra Bezukhova, sa rozhodne vydať ho za svoju dcéru Helene. Podvádza čestného, \u200b\u200blojálneho a dobromyseľného Pierra bez akýchkoľvek výčitiek svedomia. Anatol Kuragin sa dopúšťa rovnako nechutného činu: sobášom upúta pozornosť Nataše Rostovej a pripraví pokus o útek, ktorý sa však skončí neúspechom. Pri čítaní diela chápeme, že takíto nepoctiví ľudia nemôžu byť skutočne šťastní. Ich úspechy sú dočasné. Takí hrdinovia ako Pierre Bezukhov dostávajú skutočné šťastie: morálne, verné svojmu slovu, skutočne milujúci vlasť.
N.V. Gogol „Taras Bulba“. Andriy, syn Tarasa Bulbu, zradí svojho otca a svoju vlasť: nedokáže odolať sile lásky k Poľke, prechádza na stranu nepriateľa a bojuje proti tým, ktorých nedávno považoval za súdruhov. Starý Taras zabije svojho syna, pretože mu nemôže odpustiť tento nečestný čin. Ostap, najstarší syn Tarasa Bulbu, sa ukazuje úplne inak. Bojuje s nepriateľom do posledného, \u200b\u200bzomiera v strašnej agónii, ale zostáva verný svojim morálnym zásadám.
A.N. Ostrovského „Búrka“. Kateřina, ktorá vyrastala v atmosfére lásky a starostlivosti, nemôže žiť dobre so svojím manželom so slabou vôľou a svojhlavou Kabanikhou. Dievča sa zamiluje do Borisa, prináša jej to šťastie aj smútok. Katerina zrada je zrada, ktorú nemôže prežiť ako morálny človek. Hrdinka sa rozhodne spáchať samovraždu s vedomím, že spáchala ťažký hriech, ktorý jej už aj tak hrozná spoločnosť neodpustí. Je nepravdepodobné, že by Katerinu bolo možné napriek činom, ktoré spáchala, označiť za nečestnú.
M. Sholokhov „Osud človeka“. Andrej Sokolov, hlavná postava diela, sa bezdôvodne nenazýva čestným mužom. Jeho najlepšie morálne vlastnosti sa prejavili vo vojne, v zajatí Nemcov. Hrdina povedal pravdu o práci väzňov. Niekto odsúdil Andreja Sokolova, a preto si ho Mueller predvolal. Nemec chcel hrdinu zastreliť, ale pred smrťou sa ponúkol, že sa napije „na víťazstvo nemeckých zbraní“. Andrej Sokolov je človek, ktorý nie je schopný takého nečestného činu, a tak to odmietol. Pil na svoju smrť, ale nejedol, čo ukazovalo silu ducha ruského ľudu. Po druhej kope tiež odmietol jesť. Muller nazval Sokolova dôstojným vojakom a nechal ho späť s chlebom a kúskom slaniny. Bolo vecou cti Andreja Sokolova, aby sa o jedlo podelil s každým, napriek tomu, že on sám bol veľmi hladný.
N. Karamzin „Chudák Liza“. Erast, muž ušľachtilého pôvodu, sa zamiluje do Lisy, obyčajnej sedliackej ženy. Mladý muž spočiatku sníva o tom, že opustí svoju spoločnosť pre svoje budúce šťastie. Liza mu nemôže neveriť, je tak premožená láskou, že sa bezpochyby vzdá Erastu. Ale veterný mladík stratí na kartách veľké množstvo peňazí, stratí všetko svoje šťastie. Rozhodne sa oženiť s bohatou vdovou a Liza hovorí, že odchádza na vojnu. Nie je to nepoctivý čin? Keď sa Lisa dozvie o podvode, snaží sa jej Erast vyplatiť. Chudobné dievča nepotrebuje peniaze, v živote nevidí zmysel a nakoniec zomrie.
V. Rasputin „Francúzske lekcie“. Mladá učiteľka Lidia Michajlovna učí francúzsky jazyk a je triednou učiteľkou hlavnej postavy diela. Keď chlapec príde zbitý, zradca Tiškin hovorí, že hrá o peniaze. Učiteľ sa neponáhľa s pokarhaním hrdinu. Lydia Michajlovna sa postupne dozvie, aké ťažké je pre dieťa žiť: jeho dom je ďaleko, málo jedla, málo peňazí. Učiteľ sa snaží pomôcť tým, že chlapcovi ponúkne hru o peniaze. Na jednej strane je jej čin neprijateľný. Na druhej strane ho tiež nemožno nazvať zlým, pretože bol vyrobený pre dobrý účel. Režisér zistí, že Lydia Michajlovna sa hrá so študentkou o peniaze, a vyhodí ju. Je ale zrejmé, že učiteľa nie je za čo odsúdiť: zdanlivo nečestný čin je v skutočnosti dobrý.
A.P. Čechov „Skákanie“. Olga Ivanovna je vydatá za lekára Osipa Ivanoviča Dymova. Jej manžel ju veľmi miluje. Tvrdo pracuje, aby zaplatil za záľuby svojej ženy. Olga Ivanovna sa stretáva s umelkyňou Ryabovskou, podvádza svojho manžela. Dymov tuší o zrade, ale neukazuje ju, ale snaží sa pracovať ešte viac a viac. Vzťah Olgy Ivanovnej a Ryabovského sa dostáva do slepej uličky. V tomto čase sa Dymov nakazí diftériou, keď vykonáva svoju lekársku službu. Keď zomrie, Olga Ivanovna si uvedomí, aké nečestné a nemorálne bolo jej správanie. Priznáva, že stratila skutočne dôstojného človeka.
