Ivan Alekseevich Bunin sa narodil 10. októbra 1870 vo Voroneži. Jeho otec bol členom krymskej vojny, ktorú zničila vášeň pre hazard a alkohol. Matka tiež pochádzala zo starodávneho kniežacieho rodu a písala poéziu. Keď mal Ivan iba 3 roky, jeho rodina sa presťahovala z Voroneža do jeletského okresu.
V roku 1881 Ivan vstúpil do Yeletskej telocvične. Po 5 rokoch ho odtiaľ vylúčili, keďže sa po prázdninách nevrátil včas. V tom čase bola škoda pre šľachtica, že nedostal ani len gymnázium. Celý Buninov život však pozostával z rôznych problémov, nevysporiadaného života a putovania.
Gramotnosť Bunin pokračoval v štúdiu u svojho staršieho brata Julia, ktorý bol publicistom. V roku 1889 sa s ním presťahoval do Charkova. V tom istom roku dostal Bunin miesto v Orlovskom vestníku. Stretol sa tam s korektorom Varvarom Paščenkom, ktorý sa dlho stal predmetom jeho adorácie.
Ivan začal písať svoje prvé básne ako osemročný, hlavne sa snažil napodobniť diela slávnych ruských básnikov Puškina a Lermontova. Prvýkrát bola jeho báseň „Nad hrobom Nadsona“ publikovaná v hlavnom denníku „Rodina“ v roku 1887. Prvá básnikova kniha vyšla na začiatku 90. rokov 19. storočia, ale ukazuje sa ako dosť neúspešná.
Aj v 90. rokoch malo Bunin nadšenie pre myšlienky Leva Tolstého. Špeciálne navštívil kolónie Tolstoyanov na Ukrajine. Nastal dokonca okamih, keď sa chcel vzdať štúdia literatúry a venovať sa bondarskému remeslu (tak sa volal remeselnícky remeselník spojený hlavne s výrobou sudov, vedier a iných podobných výrobkov z dreva). Bunina od tohto rozhodnutia napodiv odradil samotný Lev Nikolaevič, s ktorým sa stretol v Moskve.
Tvorba veľkého ruského spisovateľa však stále ovplyvňovala prozaické diela samotného Bunina. Rovnako ako Tolstoj venovali veľkú pozornosť spojeniu medzi človekom a prírodou a filozofii starovekého východu. Buninove diela sa zároveň vyznačovali väčšou stručnosťou, ktorá bola vypožičaná z inej ruskej klasiky A.P. Čechov.
V roku 1895 sa Bunin stretol so samotným Čechovom. Postupne sa dostal do vtedajšej spisovateľskej spoločnosti: v kruhu Bryusova, Michajlovského, Balmonta. Na začiatku dvadsiateho storočia vyšla jeho lyrická zbierka „Leaf Fall“. Spisovateľ má však ostro negatívny vzťah k modernizmu, viac gravituje ku klasickej ruskej literatúre a snaží sa riadiť jej zásadami a ideálmi.
Na prelome storočí sa tiež objavili spisovateľove knihy „Na koniec sveta a iné príbehy“ a básnická zbierka „Pod holým nebom“. Okrem toho Bunin študuje angličtinu a prekladá báseň amerického Longfellowa Pieseň o Hiawathe. Táto práca bola vysoko cenená a Ruská akadémia vied čoskoro udelila Buninovi Puškinovu cenu.
V roku 1906 sa spisovateľ stretol so svojou budúcou manželkou Muromtsevou, ktorá mu až do jeho smrti zostala najbližšou osobou a po nej Buninovým vydavateľom a životopiscom. O rok neskôr sa s ňou vydáva na cestu na východ. Putovali do Egypta, Sýrie a Palestíny. Bunin zaznamenal svoje dojmy z ciest do svojich denníkov, ktoré sa neskôr sformovali v jeho knihe „Tieň vtáka“.
Biely jeleň. Strelec ide na zelené lúky, Na tých lúkach ostrica a kuga, Na tých lúkach je všetko veselo a kvety, Z dna sa leje pramenitá voda.
Noc bledne ... Závoj hmiel. Noc bledne ... Závoj hmly V dutinách a lúkach je stále belšia, Les je zvučnejší, mesiac bez života A strieborná rosa na pohári je chladnejšia.
Na vidieckom kresle, v noci, na balkóne .... V kresle dacha, v noci, na balkóne ... Uspávankový hluk oceánu ... Buďte dôverčivý, krotký a pokojný, oddýchnite si od myšlienok.
V lese, v hore, je prameň, živý a zvučný. V lese, v hore, prameň, živý a rozvoniavajúci, Nad prameňom je stará kapustnica so začiernenou obľúbenou ikonou tlače, A na jar je breza.
Večer. Vždy si pamätáme iba šťastie. A šťastie je všade. Možno je - Táto jesenná záhrada za stodolou A čistý vzduch prúdiaci cez okno.
Celý mesiac je vysoký. Vysoko celý mesiac stojí Na oblohe nad hmlistou krajinou, bledé svetlo lúk striebristé, naplnené bielym oparom.
Pán zo San Francisca. Pán zo San Franciska - jeho meno si nikto nepamätal ani v Neapole, ani na Capri - odišiel na celé dva roky do Starého sveta s manželkou a dcérou iba kvôli zábave.
Pri ceste hustý zelený smrekový les. Hustý zelený smrek blízko cesty, Hlboký nadýchaný sneh. V nich kráčal mohutný tenký jeleň, ktorý odhodil ťažké rohy dozadu.
Dedinský žobrák. Ďaleko od cesty, pod dubom, Pod žeravými lúčmi spí v zipunishke, hrubo odvážnom, Starý žobrák, šedovlasý invalid; Bol vyčerpaný z dlhej cesty a ľahol si pod hranicu odpočinku.
Detstvo. Čím je deň teplejší, tým je v lese sladšie Dýchať suchú živicovú arómu, A ráno ma bavilo túlať sa týmito slnečnými komorami!
Také studené a syrové. Februárový vzduch je tiež studený a syrový, ale nad záhradou vyzerá obloha s jasným pohľadom a Boží svet je čoraz mladší.
Ráno nie je skoro, nie skoro. Ráno nie je skoro, nie skoro, noc neopustila tiché lesy. Pod prístreškami ospalého lesa sa nachádza teplý predjasený opar.
Ďakujem ti za všetko, Pane! ... Ďakujem ti za všetko, Pane! Vy, po dni úzkosti a smútku, mi dopraj večerné svitanie, rozľahlosť polí a jemnosť modrej diaľky.
Zabudnutá fontána. Palác jantáru bol rozptýlený, - Z okraja na okraj vedie k domu ulička. Chladný septembrový dych nesie vietor cez prázdnu záhradu.
Pustošenie. Domov som išiel po svahu pozdĺž Oky, Pozdĺž polí, brehov hôr, Obdivoval som oceľ kľukatej rieky A horizont je nízky a priestranný.
Upokojiť. Po dňoch sivých a tmavých nocí Nastal jasný čas rozlúčky. Deň potichu drieme na tichých poliach a večer poteší.
Prečo a o čom hovoriť? ... ... Prečo a o čom hovoriť? Celá moja duša, s láskou, so snami, Skús otvoriť celé moje srdce - A čím?
Hviezda sa chveje medzi vesmírom .... Uprostred vesmíru sa chveje hviezda ... Čí úžasné ruky nesú akýsi druh vzácnej vlhkosti Takáto preplnená nádoba? Horiaca hviezda, kalich pozemských smútkov, nebeské slzy Prečo, ó Pane, nad svetom si vyzdvihol moju bytosť?
Zrkadlo. Zimný deň sa stmieva, upokojuje a zachmieva sa Zostup na dušu - a všetko, čo sa odrážalo, Čo bolo v zrkadle, vybledlo, bolo stratené.
A tu znova, na svitaní. A tu opäť, za úsvitu Vo výšinách, opustených a slobodných, Dediny vtákov lietajú k moriam, Sčernajú v trojuholníkovom reťazci.
A kvety a čmeliaky a tráva a uši. A kvety a čmeliaky, tráva a uši, A azúrové a poludňajšie horúčavy ... Príde čas - Pán márnotratného syna sa opýta: „Boli ste šťastní v pozemskom živote?
Aká ľahká, aká elegantná je jar! ... Aká ľahká, aká elegantná je jar! Pozeraj sa mi do očí ako predtým. A povedz mi: prečo si smutný? Prečo ste sa stali tak láskavými? Ale ty mlčíš, si slabý ako kvet ... Ach, buď ticho! Nepotrebujem uznanie: naučil som sa toto pohladenie na rozlúčku, - som opäť sám!
Keď zostupuje do temného mesta. Keď temné mesto zostupuje V hlbokej noci hlboký spánok, Keď vírivá víchrica spustí zvonenie na zvoniciach, - Ako strašne sa zastaví srdce!
Noc Zjavenia Pána. Tmavý smrekový les so snehom ako kožušina bol pokrytý sivými mrazmi. V mrazivých iskrách, akoby v diamantoch, brezy driemali a skláňali sa.
Lapti. Piaty deň voňal ako nepreniknuteľná metelica. V bielom so snehom a studenom statku vládla bledá šero a bol tu veľký smútok: dieťa bolo ťažko choré.
Letná noc . „Daj mi hviezdu,“ opakuje ospalé dieťa, „Daj mi, mamička ...“ Ona ho objíma, sedí s ním na balkóne, na schodoch vedúcich do záhrady.
Padanie listov. Les, ako vymaľovaná veža, orgován, zlatý, karmínový, veselá, strakatá stena stojí nad jasnou glade.
Stretli sme sa náhodou, na rohu. ... Stretli sme sa náhodou, na rohu. Kráčal som rýchlo - a zrazu som sa ako svetlo letného blesku prerezal polotmou Čiernymi žiarivými riasami.
Na okne strieborná s mrazom. Na okne, striebro s mrazom, kvitli cez noc chryzantémy. V horných oknách - obloha je jasne modrá a uviaznutá v snehovom prachu.
Na rybníku. Za jasného rána na pokojnom rybníku lietajú svižné lastovičky, klesajú k samotnej vode, krídlami sa trochu dotýkajú vlahy.
Príde deň - zmiznem. Príde deň - zmiznem, A v tejto prázdnej miestnosti bude všetko rovnaké: stôl, lavička Áno, obraz, starodávny a jednoduchý.
Nie sú viditeľné žiadne vtáky. Poslušne chradne. Nie sú viditeľné žiadne vtáky. Les, prázdny a chorý, krotko chradne Huby sú preč, ale v roklinách vlhka húb silno vonia.
Nie je tam slnko, ale ľahké jazierka. Nie je slnko, ale svetielka, stoja ako tvarované zrkadlá a misky s nehybnou vodou by sa zdali úplne prázdne, ale záhrady sa v nich odrážali.
Sám stretávam dni radostného týždňa. Sám stretávam dni Radostného týždňa, - V divočine, na severe ... A máš tu jar: Na poli sa topil sneh, lesy sa stali veselými, Vzdialenosť zatopených lúk je blankytná a jasná; Plachá biela breza sa stáva zelenou, mraky sa míňajú stále vyššie a jemnejšie,
Asteri padajú v záhradách. Asteri padajú v záhradách, Štíhly javor pod oknom žltne a studená hmla na poliach celý deň nehybne biela.
Prvé matiné, strieborný mráz. Prvé matiné, strieborný mráz! Na úsvite ticho a hlasná zima. Rozchod kolies sa sfarbí na zeleno so sviežim leskom Na striebornej ploche vo dvore.
Pred západom slnka pribehol. Pred západom slnka prebehol cez les mrak - a zrazu na kopci spadla dúha a všade okolo iskrilo.
Kvetiny. V iskre svetiel, za zrkadlovými sklami, nádherne kvitnú drahé kvety, ich jemné vône sú jemné a sladké, listy a stonky plné krásy.
Posledný čmeliak. Čierny zamatový čmeliak, zlatý plášť, Smútočné hučanie s melodickou strunou, Prečo letíš do obydlia človeka A akoby si po mne túžil?
Duchovia. Nie, mŕtvi pre nás nie sú mŕtvi! Existuje stará škótska legenda, že ich tiene, neviditeľné pre oči, o polnoci idú k nám na rande, že prašné harfy visia na stenách, tajomne sa dotýkajú ich rúk a prebúdzajú sa v spiacich strunách
Skoré, sotva viditeľné svitanie. Skoré, sotva viditeľné svitanie, srdce šestnástich. Ospalý opar záhradného tepla lipy. Tichý a tajomný dom s extrémne ceneným oknom. Záves je v okne a za ním je slnko môjho vesmíru.
Sokol sťahovavý. Na poliach, ďaleko od panstva, proso zazimuje. Sú stádo vlčích svadieb, sú tam kúsky vlny a trusu.
Kriket Tento malý príbeh mi rozprával sedlár Sverchok, ktorý celý november pracoval s iným sedlárom. Vasilij, u statkára Remera.
Svjatogor a Iľja. Na koni s hrivou na huňatých, Na zlatých strmeňoch na roztiahnutých, Bratia, najmladší a starší, jazdia, Jazdia deň a dvaja a traja, Vidia v poli jednoduché koryto, Narazia rakva, ale veľká: hlboká rakva vyhĺbená z duba,
Ivan Alekseevich Bunin (10. októbra 1870, Voronež - 8. novembra 1953, Paríž) - ruský spisovateľ, básnik, čestný akademik Petrohradskej akadémie vied (1909), prvý držiteľ ruskej Nobelovej ceny za literatúru (1933).
Ivan Alekseevich Bunin je poslednou ruskou klasikou, ktorá zaujala Rusko na konci 19. a začiatkom 20. storočia. "... Jeden z posledných lúčov nádherného ruského dňa," napísal o Buninovi kritik GV Adamovič.
Ivan Bunin sa narodil v starej šľachtickej rodine vo Voroneži. Neskôr sa rodina presťahovala do panstva Ozerki v provincii Oryol (dnešná oblasť Lipetsk). Do 11 rokov bol vychovaný doma, v roku 1881 nastúpil na okresné gymnázium Yelets, v roku 1886 sa vrátil domov a vo vzdelávaní pokračoval pod vedením svojho staršieho brata Júliusa. Veľa sa vzdelával, nechával sa unášať čítaním svetovej a domácej literárnej klasiky. Ako 17-ročný začal písať poéziu, v roku 1887 - debut v tlači. V roku 1889 sa presťahoval do Oryolu a pracoval ako korektor v miestnych novinách Orlovský vestník. Do tejto doby jeho dlhoročný vzťah so zamestnankyňou týchto novín Varvarou Paščenkovou, s ktorou sa na želanie príbuzných presťahovali do Poltavy (1892).
Zbierky „Básne“ (Orol, 1891), „Pod holým nebom“ (1898), „Padanie listov“ (1901).
1895 - osobne sa stretol s A. P. Čechovom, predtým sme si písali. Do tejto doby siahajú jeho známi s Mirrou Lokhvitskaya, KD Balmont, V. Bryusovom.
V 90. rokoch 19. storočia cestoval na parníku „Čajka“ („kôra s drevom“) pozdĺž Dnepra a navštívil hrob Tarasa Ševčenka, ktorého miloval a neskôr veľa prekladal. O niekoľko rokov neskôr napísal esej „O čajke“, ktorá bola publikovaná v detskom ilustrovanom časopise „Výhonky“ (1898, č. 21, 1. novembra).
23. septembra 1898 sa oženil s Annou Nikolaevnou Tsakni, dcérou populistického revolucionára, bohatého Odeského Gréka Nikolaja Petroviča Tsakniho. Manželstvo malo krátke trvanie, jediné dieťa zomrelo vo veku 5 rokov (1905). Od roku 1906 žil Bunin spolu (civilné manželstvá boli uzavreté v roku 1922) s Verou Nikolaevnou Muromtsevou, neterou SA Muromtseva, predsedu Štátnej dumy Ruskej ríše 1. zhromaždenia.
Bunin vo svojej lyrickej poézii nadviazal na klasické tradície (zbierka Listopad, 1901).
V príbehoch a novinách ukázal (niekedy s nostalgickou náladou) ochudobnenie šľachtických statkov (jablká Antonovskie, 1900), krutú tvár obce (The Village, 1910, Sukhodol, 1911), katastrofálne zabudnutie morálnych základov život (Mister zo San -Francisca ", 1915), ostré odmietnutie Októbrovej revolúcie a moci boľševikov v knihe denníkov" Prekliate dni "(1918, publikované v roku 1925); v autobiografickom románe Život Arsenieva (1930) - rekreácia minulosti Ruska, detstva a mladosti spisovateľa; tragédia ľudskej existencie v príbehu „Láska Mitya“, 1924, v zbierke príbehov „Temné uličky“, 1943, ako aj v ďalších dielach, nádherné ukážky ruských malých próz.
Preložil „Pieseň o Hiawathe“ amerického básnika G. Longfellowa. Prvýkrát bol uverejnený v novinách „Orlovský vestník“ v roku 1896. Na konci toho istého roku tlačiareň novín vydala „Pieseň o Hiawathe“ ako samostatnú knihu.
V apríli až máji 1907 navštívil Palestínu, Sýriu a Egypt.
Bunin bol dvakrát (1903, 1909) ocenený Puškinovou cenou. 1. novembra 1909 bol zvolený za čestného akademika Petrohradskej akadémie vied v kategórii krásnej literatúry. V lete 1918 sa Bunin presunul z boľševickej Moskvy do Odesy, obsadenej rakúskymi jednotkami. Keď sa Červená armáda v apríli 1919 priblížila k mestu, neemigrovala, zostala v Odese.
Privítal zajatie mesta dobrovoľníckou armádou v auguste 1919, osobne poďakoval generálovi A.I. Denikinovi, ktorý pricestoval do Odesy 7. októbra, a aktívne spolupracoval s OSVAG v rámci ozbrojených síl na juhu Ruska. Vo februári 1920, keď sa priblížili boľševici, opustil Rusko. Emigroval do Francúzska. Počas týchto rokov si viedol denník „Prekliate dni“, ktorý bol čiastočne stratený, svojich súčasníkov ohromoval presnosťou jazyka a vášnivou nenávisťou boľševikov.
V emigrácii sa aktívne venoval spoločenským a politickým aktivitám: prednášal, spolupracoval s ruskými politickými organizáciami nacionalistického a monarchistického smerovania a pravidelne publikoval publicistické články. V roku 1924 vyšiel so slávnym manifestom o úlohách ruskej diaspóry vo vzťahu k Rusku a boľševizmu: „Misia ruskej emigrácie“, v ktorom hodnotil, čo sa stalo s Ruskom a boľševickým vodcom V. I. Leninom.
Nositeľ Nobelovej ceny za literatúru v roku 1933 za „dôkladnú zručnosť, s ktorou rozvíja tradície ruskej klasickej prózy“.
Druhá svetová vojna (od októbra 1939 do roku 1945) strávil v prenajatej vile „Jeannette“ v Grasse (departement Alpes-Maritimes). Veľa a plodne sa venoval literárnej činnosti a stal sa jednou z hlavných postáv ruskej diaspóry. V exile Bunin napísal svoje najlepšie diela, ako napríklad: „Mityina láska“ (1924), „Úpal“ (1925), „Prípad Cornet Elagin“ (1925) a nakoniec „Život Arsenieva“ ( 1927-1929, 1933) a cyklus príbehov „Temné uličky“ (1938-40). Tieto diela sa stali novým slovom tak v Buninovej tvorbe, ako aj v ruskej literatúre ako celku. Podľa K. G. Paustovského nie je „Život Arsenieva“ iba vrcholným dielom ruskej literatúry, ale aj „jedným z najpozoruhodnejších javov svetovej literatúry“.
Podľa vydavateľstva Čechov v posledných mesiacoch svojho života Bunin pracoval na literárnom portréte A. P. Čechova, práce zostali nedokončené (v knihe: Looped Ears and Other Stories, New York, 1953). Zomrel v spánku o druhej ráno od 7. do 8. novembra 1953 v Paríži. Podľa očitých svedkov bol na posteli spisovateľa zväzok románu Leva Tolstého „Vzkriesenie“. Pochovaný na francúzskom cintoríne Sainte-Genevieve-des-Bois.
V rokoch 1929-1954. Buninove diela neboli v ZSSR publikované. Od roku 1955 - najviac vydávaný spisovateľ prvej vlny ruskej emigrácie v ZSSR (niekoľko zozbieraných diel, veľa jednozväzkových vydaní). Niektoré práce („Prekliate dni“ atď.) V ZSSR boli publikované až so začiatkom perestrojky.
Roky života: od 10.10.1980 do 08.11.1953
Ruský básnik, prozaik, prekladateľ. Od roku 1920 žil v emigrácii. Laureát Nobelovej ceny. I. Bunina charakterizuje dodržiavanie tradícií ruskej klasickej literatúry a hlboké odmietanie októbrovej revolúcie.
Ivan Alekseevich Bunin sa narodil vo Voroneži. Chudobní vlastníci pôdy Bunins patrili do šľachtickej rodiny.V roku 1874 sa Bunins rozhodli presťahovať z mesta do dediny na farme Butyrki v okrese Yelets v provincii Oryol, na poslednom panstve rodiny. Spomienky na detstvo - od siedmich rokov, ako napísal Bunin, sa s ním spájajú „s poľom, s roľníckymi chatami“ a ich obyvateľmi. V jedenástom roku nastúpil na jeletské gymnázium. Na gymnáziu začal písať poéziu a napodobňoval Lermontova. Bunin študoval na gymnáziu 4 roky, ďalšie vzdelanie získal doma pod vedením svojho brata Jurija. Na jeseň 1889 začal pracovať v redakcii novín „Orlovský vestník.“ V roku 1890 otec úplne skrachoval (mal slabosť pre karty a alkohol) a svoju nehnuteľnosť predal v Ozerki. V redakcii sa Bunin stretol so svojou prvou obyčajnou manželkou (rodičia dievčaťa boli proti manželstvu) - V.V.Pashchenkom. Na konci augusta 1892 sa Bunin a Pashchenko presťahovali do Poltavy, kde pracoval ako knihovník rady zemstva a potom ako štatistik v provinčnej rade. Buninove básne a prózy sa začali objavovať v „hustých“ časopisoch - „Bulletin“ Európy “,„ Boží mier “,„ ruské bohatstvo “- a pritiahli pozornosť kritikov. V rokoch 1893-1894 Bunin, vášnivý obdivovateľ L. Tolstého, navštívil kolónie Tolstoyanov, stretol sa so samotným Levom Nikolajevičom. Bunin odmietol ísť cestou „zjednodušenia“, ale umelecká sila prozaika Tolstého navždy zostala pre Bunina bezpodmienečným odkazom, rovnako ako dielo A.P. Čechova. V roku 1895 sa Buninova obyčajná žena vydala za svojho priateľa. Bunin odišiel zo služby v Poltave a odišiel do Petrohradu a potom do Moskvy. Tam vstupuje do literárnych kruhov, zoznamuje sa takmer so všetkými slávnymi spisovateľmi a básnikmi. V roku 1897 vyšla kniha „Až do konca sveta“, ktorá spisovateľovi priniesla slávu v literárnom prostredí. V roku 1998 sa v Odese Bunin oženil s AN Tsaknim, ale manželstvo bolo nešťastné a krátke, v roku 1900 sa rozišli. Ich syn Kolya zomrel 16. januára 1905. V roku 1899 Bunin navštívil Jaltu, stretol sa s Čechovom, stretol sa s Gorkým. Neskôr Gorky pozval Bunina na spoluprácu s vydavateľstvom Znaniye a napriek ideologickej odlišnosti spisovateľov táto spolupráca pokračovala až do roku 1917. 
Na začiatku roku 1901 bola publikovaná zbierka básní Padajúce lístie, ktorá priťahovala početné pozitívne ohlasy kritikov. „Leaf Fall“ a preklad „Song of Hiawatha“ od Longfellowa boli ocenené Puškinovou cenou Ruskej akadémie vied. Od roku 1902 sa zhromaždené Buninove diela začali publikovať vo vydavateľstve Gorkého „Znalosti“. V tomto období spisovateľ veľa cestoval. V roku 1906 sa Bunin stretol s VN Muttsevou, ktorá sa stala jeho občianskou a potom legálnou manželkou (v roku 1922). V roku 1909 bol Bunin zvolený za čestného člena Akadémie vied. Príbeh „Village“, publikovaný v roku 1910, vyvolal veľké kontroverzie a bol začiatkom nesmiernej popularity Bunina. Pre film „Village“ je to prvé veľké dielo, po ktorom nasledujú ďalšie príbehy a príbehy uverejnené v zbierkach: „Sukhodol“, „John the Weepy“, „The Chalice of Life“, „Lord from San Francisco.“ I. Bunin reagoval ostro na revolúcia a Po bývaní v Moskve v zime 1917-1918 odišli Bunin a Vera Nikolaevna najprv do Kyjeva, potom do Odesy. Po dlhom putovaní v roku 1920 sa spisovateľ s manželkou plavili do Carihradu, potom do Paríža. Vo Francúzsku žil Bunin až do svojej smrti. V 20. a 30. rokoch 20. storočia vyšli knihy „Ruža z Jericha“, „Mityina láska“, zbierky príbehov „Úpal“ a „Boží strom“. A v roku 1930 vyšiel autobiografický román „Život Arsenyeva“. Počas obdobia emigrácie sa Bunin aktívne zapájal do života ruského Paríža: od roku 1920 stál na čele Zväzu ruských spisovateľov a novinárov, podával odvolania a odvolania, pravidelne písal noviny Vozrozhdeniye v rokoch 1925 - 1927. politická a literárna rubrika vytvára zdanie literárnej akadémie v Grasse. 
V tomto čase sa v Buninovom živote začal dosť zvláštny príbeh. V roku 1927 sa Bunin stretol s ruskou poetkou G. Kuznecovovou. Bunina fascinovala mladá žena, ktorá z neho mala naopak veľkú radosť, ich románik získal širokú reklamu. Ivanovi Alekseevičovi sa však podarilo presvedčiť manželku, že jeho vzťah s Galinou je čisto platonický. Nie je známe, aké motívy motivovala manželka spisovateľa, ale Kuznecovová bola vyzvaná, aby sa usadila s Buninsovými a stala sa „členkou rodiny“. Takmer pätnásť rokov mala Kuznecovová spoločné útočisko s Buninom a hrala úlohu adoptívnej dcéry. V roku 1942 Kuznecovová odišla z Buninu, unesená opernou speváčkou Margo Stepunovou, ktorá spisovateľke spôsobila hlbokú duchovnú ranu. V roku 1933 dostal Bunin, ako sa domnieval, Nobelovu cenu predovšetkým za Život Arsenieva. Keď Bunin pricestoval do Štokholmu, aby dostal Nobelovu cenu, vo Švédsku ho už spoznali podľa videnia. Ruská emigrácia sa tešila a v ZSSR bolo oficiálne oznámené, že udelenie ceny Buninovi sú „intrigy imperializmu“. V rokoch 1934 až 1936 vyšla v Nemecku zbierka Buninových diel. V októbri 1939 sa Bunin usadil v meste Grass, kde tu žil počas celej vojny. Tu napísal knihu „Temné uličky“. Za Nemcov Bunin nič nevydával (v USA vyšla „Temná ulička“), hoci žil vo veľkom nedostatku peňazí a hladu. K fašistickému režimu sa správal nenávistne, radoval sa z víťazstiev sovietskych a spojeneckých vojsk. Kniha „Temné uličky“ vyvolala zmiešanú reakciu. Spisovateľ, ktorý považoval knihu za vrchol svojej tvorivosti, bol obvinený takmer z pornografie.Po vojne vyjadril Bunin túžbu vrátiť sa do ZSSR, čo zo seba odstráni mnoho ruských emigrantov. Po slávnom dekréte o časopisoch „Zvezda“ a „Leningrad“ (1946), ktorý pošliapal M. Zoshchenka, však Bunin navždy odmietol úmysel vrátiť sa do vlasti. V posledných rokoch bol Bunin veľmi chorý a stále napísal knihu spomienok a pracoval na knihe „O Čechovovi.“, ktorú však nestihol dokončiť. Ivan Alekseevich Bunin zomrel v noci 8. novembra 1953 v náručí svojej ženy v katastrofálnej chudobe.
Pokiaľ ide o októbrovú revolúciu, Bunin napísal toto: „Táto podívaná bola úplnou hrôzou pre všetkých, ktorí nestratili Boží obraz a podobu ...“
Spisovateľ Nobelovej ceny, zbavený „praktickej vynaliezavosti“, disponoval mimoriadne iracionálne. Z. Shakhovskaya vo svojich spomienkach píše: „Ivan Alexejevič, ktorý sa vrátil do Francúzska ... okrem peňazí začal organizovať hostiny, rozdávať„ výhody “emigrantom, venovať finančné prostriedky na podporu rôznych spoločností. Nakoniec na radu priaznivcov investoval zvyšok sumy do nejakého „obchodu prospešného pre všetkých“ a nezostalo mu nič. “
Posledný záznam v denníku I. Bunina z 2. mája 1953 znie: "Pre tetanus je to stále úžasné! Po veľmi krátkom čase budem preč - a činy a osudy všetkého, všetko mi bude neznáme!"
I. Bunin sa stal prvým emigrantským spisovateľom, ktorý vyšiel v ZSSR (už v 50. rokoch). Aj keď niektoré jeho diela, napríklad denník „Prekliate dni“, vyšli až po perestrojke.
