Ako je ruská postava vykreslená v príbehu „Ruská postava“? Aká je skutočná krása človeka? (na základe príbehu „Ruská postava“ od AN Tolstého) Štylisticky zafarbená slovná zásoba.

  • Skutočná krása človeka nezávisí od jeho vzhľadu
  • Pekný je ten, kto sa dopúšťa mravných činov
  • To najdôležitejšie v človeku je niekedy nemožné vidieť očami.
  • Vonkajšia krása nie je vždy odrazom bohatého duchovného sveta človeka.
  • Stáva sa, že ľudia, ktorí sa navonok zdajú atraktívni, sa dopúšťajú absolútne nemorálnych činov
  • Človek so skutočne krásnou dušou vytvára svojou prítomnosťou zvláštnu neporovnateľnú atmosféru.

Argumenty

L.N. Tolstého „Vojna a mier“. Ako dieťa Nataša Rostová, jedna z hrdiniek veľkého epického románu, nebola krásna. Pozornosť, ktorá sa jej venuje, nie je možná bez vnútornej krásy: v detstve i v dospelosti sa vyznačovala láskou k životu, spontánnosťou a čistou dušou. Ďalšou hrdinkou, ktorej by ste mali venovať pozornosť, je princezná Marya Bolkonskaya. Na pohľad bola zjavne nižšia ako krásy, len jej oči boli nádherné. Ľudia, ktorí môžu cítiť skutočnú krásu, však ocenili jej vnútorné kvality. Marya Bolkonskaya a Natasha Rostova môžu byť proti Helen Kuraginovej: v spoločnosti obdivovali jej krásu. Ale táto krása je iba vonkajšia. Helen Kuragina je v skutočnosti hlúpy, bezcitný, sebecký, vypočítavý a sebecký človek. Vonkajšie kúzlo hrdinky nevykompenzuje jej nemorálne správanie.

A.I. Solženicyn „Matreninov dvor“. Matryona má úplne obyčajný vzhľad. Jediným aspektom, ktorý púta pozornosť, je jej krásny úsmev. Pre nás však nie je dôležitá vonkajšia krása, ale vnútorná. Nie nadarmo autor píše, že tvár je dobrá len pre tých, ktorí sú v súlade s vlastným svedomím. Matryona je osoba, z ktorej vychádza vnútorné svetlo, teplo. To je oveľa dôležitejšie ako vizuálna príťažlivosť.

F.M. Dostojevskij „Zločin a trest“. Svidrigailov, dosť bohatý a dobre upravený muž, v skutočnosti nemá dobré duchovné vlastnosti: je pripravený ísť do akejkoľvek podlosti kvôli svojmu vlastnému rozmaru. Fyzická krása a škaredý vnútorný svet sa navzájom nijako nekombinujú: spočiatku môžete v tomto tyranovi a násilníkovi vidieť krásneho človeka. Opakom je obraz Sonyy Marmeladovej. Kvôli podvýžive, chudobe, vzhľad dievčaťa veľmi trpí: bledá, tenká, vystrašená, nosí hrozné oblečenie. Ale vnútorný svet Sonyy Marmeladovej je krásny, napriek svojmu životnému štýlu a vzhľadu.

O. Wilde „Portrét Doriana Graya“. V tejto práci je hlavným problémom vnútornej a vonkajšej krásy. Na začiatku práce vidíme v Dorianovi Grayovi plachého, plachého a neskutočne pekného mladíka. Krása je jeho zdrojom sily: bez ohľadu na to, čo hrdina robí, jeho vzhľad sa nemení. Všetky zmeny sa týkajú iba portrétu mladého muža, ktorý namaľoval Basil Hallward. Dorian Gray sa postupne mení na neľudské, nemorálne monštrum, ktoré sa dopustilo mnohých nepríjemných vecí, vrátane dokonca vraždy umelca. Je stále rovnako pekný ako pred mnohými rokmi, iba portrét zobrazuje stav jeho duše. Dorian Gray si želá ukončiť hrozný obraz seba samého, zomrie a bodne dýku do portrétu. Vonkajšia krása bola pre neho deštruktívna.

Antoine de Saint-Exupery „Malý princ“. Múdre myšlienky Malého princa môžu veľa naučiť aj dospelého človeka. Náš hrdina povedal: „Iba srdce je bystrozraké. To najdôležitejšie nevidíš do očí. ““ A môžeme nepochybne povedať, že má pravdu. Skutočná krása je vo vnútri človeka, v jeho duši, v jeho správnych činoch.

A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“. V práci nevidíme popis Petra Grineva. Nezáleží na tom, či je vzhľadovo pekný. Celá krása tejto osoby je vyjadrená v jej morálnych vlastnostiach, ušľachtilých skutkoch. Petr Grinev je čestný muž, ktorý si nedovolil zradiť svoju vlasť, nechať svoje milované dievča v nebezpečenstve. Jeho činy sú krásne, čo znamená, že on sám je krásny.

M. Sholokhov „Osud človeka“. To, že človeka nemožno súdiť podľa vzhľadu, dokazuje obraz Andrey Sokolova, hlavnej postavy diela. Keď bol v zajatí, bol predvolaný k nemeckému Müllerovi. Hladný Andrej Sokolov vyčerpaný prácou nemohol byť v tom okamihu navonok krásny. Celá jeho krása sa prejavila v morálnych činoch: Sokolov odmietol piť pre víťazstvo nemeckých zbraní, napriek nepriateľom napriek hladu a nedostatku sily nezačal jesť. Podľa týchto činov možno usúdiť, že človek je krásny na duši.

"Ruský charakter!" Poďte ho opísať ... “- týmito úžasnými, srdečnými slovami sa začína príbeh„ Ruského charakteru “od Alexeja Tolstého. Je skutočne možné popísať, zmerať a definovať to, čo presahuje slová a pocity? Áno a nie. Áno, pretože je potrebné hovoriť, uvažovať, snažiť sa pochopiť, poznať samotnú podstatu všetkých vecí. Sú to, ak to môžem povedať, tie impulzy, impulzy, vďaka ktorým sa život točí. Na druhej strane, bez ohľadu na to, koľko hovoríme, stále nedosiahneme dno. Táto hĺbka je nekonečná. Ako opísať, aké slová zvoliť? Je to možné a na príklade hrdinského činu. Ako si však vybrať, ktorému dáte prednosť? Koniec koncov, je ich toľko, že je ťažké nenechať sa zmiasť.

Alexey Tolstoj, „ruský charakter“: analýza diela

Počas vojny vytvoril Alexej Tolstoj úžasnú zbierku „Príbehy Ivana Sudareva“, pozostávajúcu zo siedmich poviedok. Všetky spája jedna téma - Veľká vlastenecká vojna v rokoch 1941 - 1945, jedna myšlienka - obdiv a obdiv k vlastenectvu a hrdinstvu ruského ľudu a jedna hlavná postava, v mene ktorej sa príbeh rozpráva. Toto je veterán jazdectva Ivan Sudarev. Príbeh „Ruská postava“ sa stáva posledným, ktorý zavŕši celý cyklus. Alexey Tolstoj s jeho pomocou zhŕňa to, čo už bolo povedané. Je to akýsi výsledok všetkého, čo už bolo povedané, všetkých úvah a myšlienok autora o ruskom človeku, o ruskej duši, o ruskom charaktere: krása, hĺbka a sila nie sú „nádobou, v ktorej je prázdnota“, ale „ohňom, ktorý sa mihá v plavidle “.

Téma a myšlienka príbehu

Od prvých riadkov autor naznačuje tému príbehu. Samozrejme, povieme si niečo o ruskom charaktere. Citát z diela: „Chcem sa s vami iba porozprávať o ruskom charaktere ...“ A tu počúvame poznámky, ktoré nepochybujú, ale skôr ľutuje, že forma diela je taká malá a obmedzená - poviedka, ktorá nezodpovedá tej, ktorú si vybral autor rozsah. A téma a názov sú už veľmi „zmysluplné“. Ale nedá sa nič robiť, pretože sa chcem porozprávať ...

Krúžková kompozícia príbehu pomáha jasne objasniť myšlienku diela. Na začiatku aj na konci sme si prečítali autorove úvahy o kráse. Čo je krása? Fyzická príťažlivosť je pochopiteľná pre všetkých, je na samom povrchu, musíte len siahnuť. Nie, nestará sa o rozprávača. Krásu vidí v niečom inom - v duši, v charaktere, v činoch. Prejavuje sa to najmä vo vojne, keď sa neustále točí smrť. Potom sa z človeka stanú „všelijaké nezmysly, plevy ako koža, mŕtve po spálení od slnka, odlupujú sa“ a nezmiznú a zostáva len jedno - jadro. Je to jasne vidieť na hlavnej postave - na tichom, pokojnom a prísnom Jegorovi Dremovovi, na jeho starých rodičoch, na krásnej a vernej neveste Katerine, na vodičovi tanku Chuvilov.

Expozícia a nastavenie

Dej sa odohráva na jar 1944. Vojna oslobodenia proti fašistickým útočníkom je v plnom prúde. Nie je to však postava, ale skôr pozadie, tmavé a prísne, ale tak zreteľne a živo ukazujúce úžasné farby lásky, láskavosti, priateľstva a krásy.

Expozícia poskytuje stručné informácie o hlavnej postave príbehu - Jegorovi Dremovovi. Bol to jednoduchý, skromný, tichý, zdržanlivý človek. Hovoril málo, hlavne nemal rád „chvástat sa“ o vojenských činoch a váhal hovoriť o láske. Iba raz ležérne spomenul svoju snúbenicu - dobré a verné dievča. Od tejto chvíle môžete začať opisovať súhrn Tolstého „ruského charakteru“. Je tu pozoruhodné, že Ivan Suzdalev, v ktorého mene sa príbeh rozpráva, sa stretol s Jegorom po jeho hroznom zranení a plastických operáciách, ale v jeho popise nie je ani slovo o fyzickom postihnutí jeho druha. Naopak, vidí v nich iba krásu, „duchovnú náklonnosť“, keď skáče z brnenia na zem - „boh vojny“.

Pokračujeme v odhaľovaní súhrnu Tolstého „ruského charakteru“. Dej zápletky - ide o strašnú ranu Jegora Dremova počas bitky, jeho tvár bola takmer zasadená a miestami boli viditeľné dokonca aj kosti, ale prežil. Obnovili sa mu očné viečka, pery, nos, ale už to bola úplne iná tvár.

Climax

Vrcholnou scénou je príchod odvážneho bojovníka domov na dovolenku po nemocnici. Rande s jeho otcom a matkou, s nevestou - s najbližšími ľuďmi v jeho živote sa ukázalo ako nie dlho očakávaná radosť, ale ako trpká vnútorná osamelosť. Nemohol, neodvážil sa pripustiť svojim starým rodičom, že muž stojaci pred nimi so znetvoreným vzhľadom a zvláštnym hlasom bol ich syn. Je nemožné, aby sa stará tvár matky zúfalo triasla. V ňom však bola iskierka nádeje, že ho jeho otec a matka sami spoznajú, bez vysvetlenia uhádnu, kto k nim prišiel, a potom sa táto neviditeľná bariéra prelomí. To sa ale nestalo. Nemožno povedať, že srdce matky Márie Polikarpovnej necítilo vôbec nič. Jeho ruka s lyžičkou pri jedle, jeho pohyby - tieto zdanlivo nepatrné detaily neunikli jej pohľadu, ale stále neuhádla. A tu je tiež Katerina, Jegorova nevesta, ktorá ho nielenže nespoznala, ale pri pohľade na strašnú masku sa naklonila dozadu a zľakla sa. Toto bola posledná kvapka a na druhý deň odišiel z domu svojho otca. Samozrejme, že v ňom bola nevôľa, sklamanie a zúfalstvo, ale rozhodol sa obetovať svoje city - je lepšie odísť, ohradiť sa, aby sa nezľakol svojich blízkych. Zhrnutie Tolstého „ruského charakteru“ sa tým nekončí.

Oddelenie a záver

Jednou z hlavných čŕt ruskej postavy, ruskej duše, je obetavá láska. Je to ona, kto je ten pravý, bezpodmienečný pocit. Láska nie je k niečomu a nie kvôli niečomu. Toto je neodolateľná, nevedomá potreba byť stále s človekom, starať sa o neho, pomáhať mu, súcitiť s ním, dýchať s ním. A slovo „blízko“ sa nemeria vo fyzikálnych veličinách, znamená to nehmotné, tenké, ale neuveriteľne silné duchovné vlákno medzi ľuďmi, ktorí sa majú radi.

Matka po Jegorovom skorom odchode nemohla nájsť miesto pre seba. Hádala, že tento muž so znetvorenou tvárou je jej milovaný syn. Otec pochyboval, ale stále tvrdil, že ak je tým hosťujúcim vojakom skutočne jeho syn, potom by sa tu človek nemal hanbiť, ale byť hrdý. To znamená, že skutočne bránil svoju vlasť. Matka mu napíše list vpredu a žiada, aby ho nemučil a nehovoril pravdu takú, aká je. S dojatím sa prizná k podvodu a požiada o odpustenie ... Po nejakom čase k jeho pluku prichádzajú matka aj nevesta. Vzájomné odpustenie, láska bez zbytočných slov a vernosť - to je šťastný koniec, tu sú, ruské postavy. Ako sa hovorí, človek má zdanlivo jednoduchý vzhľad, nie je na ňom nič pozoruhodné, ale prídu ťažkosti, prídu ťažké dni a okamžite v ňom vzrastie veľká sila - ľudská krása.

Problém ruskej národnej postavy v príbehu A. N. Tolstého „ruská postava“

V centre príbehu A. N. Tolstého je problém ruského národného charakteru, ktorý bol v tých rokoch mimoriadne aktuálny. Mnoho básnikov, spisovateľov, novinárov u nás i v zahraničí písalo o „záhadnej“ a „záhadnej“ ruskej postave na Západe, o odvahe ruského ľudu, ktorý dokázal zastaviť doteraz neporaziteľné fašistické hordy. A. N. Tolstoj sa týmto problémom zaoberal nielen preto, že bol aktuálny, ale aj preto, že ho problém ruskej národnej povahy znepokojoval počas celej jeho kariéry. Treba tiež poznamenať, že nielen hrdinskí spisovatelia, ale aj veľkí umelci minulosti písali o hrdinskej postave ruskej osoby. Ako príklad môžeme uviesť diela, ktoré sú už študentom dobre známe: báseň A. Puškina „“, príbeh N. V. Gogola ““.

A. N. Tolstoj nikdy nepovažoval ruský charakter za nehnuteľný, daný raz a navždy. Uvažoval o tom v historickom vývoji. Ruská postava je predmetom najväčšej pozornosti AN Tolstého v trilógii „“, ako aj v historickom románe „“ a v ďalších dielach. Spisovateľ si nemohol nevšimnúť, že počas rokov sovietskej moci prešla ruská postava výraznými zmenami obohatenými o nové funkcie. Počas Veľkej vlasteneckej vojny, keď sa vyskytla otázka o existencii prvého socialistického štátu na svete, sovietsky ľudia pocítili svoju hlbokú zodpovednosť za osud vlasti. V podmienkach najťažších skúšok, ktoré postihli našu krajinu, sa v povahe sovietskej osoby prejavila odvaha, vytrvalosť, láska k vlasti, vôľa a energia ako nikdy predtým.

To je to, o čom píše A. N. Tolstoj vo svojom príbehu, ktorý sa nazýva dosť pozoruhodný - „ruský charakter“. Je potrebné mať na pamäti, že samotný pojem „ruský charakter“ interpretuje predovšetkým ako charakter sovietskej osoby. Spisovateľa zaujíma, aké rysy sovietskeho človeka sa osobitne prejavili počas vojnových rokov, čo mu pomohlo nielen vydržať, ale aj zvíťaziť. A. N. Tolstoj vo svojom príbehu hovorí o láske k životu sovietskeho človeka, o jeho sile a kráse, o jeho hrdinstve, o tom, ako môže milovať a nenávidieť.

Príbeh AN Tolstého naďalej rozvíja jednu z hlavných tematických línií načrtnutých v školských učebných osnovách - ukazuje vnútornú krásu charakteru Rusa, jeho duchovnú veľkorysosť, skromnosť, kombinovanú s úžasnou výdržou a odhodlaním. Toto bolo diskutované pri štúdiu ruských ľudových rozprávok a eposov, a ešte viac - na hodinách, ktoré sa zaoberali hrdinami takých diel ruských a ruských spisovateľov ako „Taras Bulba“ od N. V. Gogola, „Snehová búrka“ od A. A. Fadeeva „Syn delostrelca“ od K. M. Simonova, „Syn pluku“ od V. P. Kataeva, „Príbeh skutočného človeka“ od B. N. Polevoya. Preto pri práci na príbehu A.N.Tolstoja pomôže Reader študentom zapamätať si tieto diela a hrdinov, ktorí ocenili veľkosť postavy ruskej osoby.

Veselého Pinocchia všetci dobre poznajú, prečítajte si „Nikitino detstvo“, „Hyperboloid inžiniera Garina“, „Aelita“ a ďalšie spisovateľove diela. Len veľmi málo z nich však pozná fakty o biografii A. N. Tolstého. Preto nás čitateľ na základe materiálu poskytnutého v čítačke učebníc oboznámi s niektorými skutočnosťami zo života a diela spisovateľa. V rokoch 1942-1944. spisovateľ vytvoril cyklus diel, ktorých spojil spoločný názov - „Príbehy Ivana Sudareva“. Na obraz Ivana Sudareva spisovateľ stelesňoval najlepšie črty sovietskeho človeka a prostredníctvom svojich pier často vyjadroval svoje vlastné myšlienky.

Väčšina „príbehov Ivana Sudareva“ je napísaná na základe konkrétnych faktov a udalostí. A. N. Tolstoj čerpal materiál pre svoje príbehy počas svojich výletov na front a stretnutí s frontovými vojakmi. Ale z mnohých príbehov, ktoré musel spisovateľ počuť, z masy ľudí, s ktorými mal možnosť rozprávať, vybral pre svoje diela iba najzaujímavejšie epizódy, najvýraznejšie postavy. Životaschopnosť a pravdivosť „príbehov Ivana Sudareva“ boli také veľké, že veľa čitateľov písalo listy A. N. Tolstému so žiadosťou, aby pozdravil hrdinov, o ktorých písal, a uviedol ich adresy. Čitatelia boli vážne presvedčení, že spisovateľ hovorí o ľuďoch, ktorí skutočne existujú.

Skutočné fakty a udalosti vychádzajú aj zo základu „ruskej postavy“, ktorý je súčasťou cyklu „Príbehy Ivana Sudareva“. Nie sú to ani jeden, ani dva, ale niekoľko príbehov, ktoré si autor vypočul v rôznych dobách. A to umožnilo zovšeobecniť, zhrnúť a vytvoriť živé dielo s nezabudnuteľnými postavami.

Ruský charakter? Čo je na tom zvláštne? Kedy sa rozvinie v plnej sile? Tieto a ďalšie otázky vyvstávajú po prečítaní textu A. N. Tolstého.

Autor vo svojom texte nastoľuje problém ruského charakteru. Čo je on? Aby nám odpovedal na túto otázku, hovorí nám o mladom poručíkovi-tankistovi Jegorovi Dremovovi. Opisuje nie činy, ktorých bolo veľa, ale asi rana vojaka. Tank bol zasiahnutý a začal horieť. Vodič vytiahol horiaceho poručíka. Ale bol ťažko popálený, najmä jeho tvár.

Osem mesiacov v nemocnici, operácia za operáciou. „Obnovili všetko: nos, pery, očné viečka a uši.“ Keď Jegor prvý raz „pozrel na svoju a teraz nie na svoju tvár“, povedal: „Stáva sa to horšie, ale dá sa s tým žiť.“ Už nepožadoval zrkadlo, cítil iba jeho tvár, zvykol si. Správa, že bol uznaný za nevhodného na vojenskú službu, ho neurobila šťastným. Zašiel za generálom so žiadosťou, aby ho poslal na front. Na námietky odpovedal: „... som čudák, ale to nebude zasahovať do prípadu, plne obnovím bojaschopnosť!“ Tu je ruský znak! „Veľkou silou je ľudská krása.“

Postavenie autora mi je jasné. Ruský charakter je v sile ducha, v schopnosti prekonať akékoľvek ťažkosti, v schopnosti myslieť na druhých, a nie na seba. Jegor neochabne, nešetrí sa, nevníma seba ako čudáka, ale ako človeka schopného bojovať a slúžiť vlasti. A toto je správna voľba. Všíma si slzy sestry aj pohľad generála, ktorý sa počas rozhovoru snažil na neho nepozerať, ale nevenuje mu pozornosť. Ostal tým istým Jegorom Dremovom a nič sa na tom nezmení.

Súhlasím s postojom autora. Vojna odhaľuje „jadro“ v osobe, ľudskú krásu. A vidíme akciu hrdinu, ktorá nám odhalí skutočný ruský charakter. V beletrii sa stretávame s obyčajnými ľuďmi, ktorí sa vo chvíľach nebezpečenstva stanú hrdinami, zabúdajú na seba, neboja sa smrti.

V epickom románe Lea Tolstého „Vojna a mier“ ide Pierre Bezukhov po neúspešnom pokuse zabiť Napoleona na front. Neohrabaný Pierre s nadváhou v bielom fraku a bielom klobúku sa zúčastňuje bitky pri Borodine a ocitne sa vo veľmi horúčave. Iný by sa zľakol, schoval sa v centrále a on dáva mušle, snaží sa prísť na to, čo sa deje, pomôcť. Túžba slúžiť vlasti ho úplne zbavuje strachu zo smrti. V zajatí sa správa vznešene a odvážne. Čakal Pierre od seba takú odvahu? Myslím, že nie. Ale ruský charakter je cítiť.

V príbehu A. S. Puškina „Dcéra kapitána“ Piotr Grinev nedostáva pomoc v Orenburgu a sám odchádza do belogorskej pevnosti, aby zachránil svoje milované dievča Maria Mironova, ktoré skončilo v rukách podlého Švabrina. Savelich, ktorý mu bol oddaný, ho nasledoval. Pevnosť je zajatá nepriateľmi. Pre svoju láskavosť (zajac z ovčej srsti) Pugačev prepustil Grineva. Raz šťastie. Bude mať ten druhý šťastie? Grinev na to nemyslí. Musí zachrániť Mashu. Pocit povinnosti je vyšší ako strach zo smrti. A toto je tiež ruský charakter.

Aká je teda zvláštnosť ruského charakteru? V sile mysle, vo vytrvalosti, v zmysle povinnosti, v túžbe myslieť na druhých, a nie na seba. A vo chvíľach nebezpečenstva buďte pripravení toto všetko prejaviť. Samozrejme si myslím, že všetky tieto vlastnosti majú aj ľudia iných národností. Každý národ má svojich vlastných hrdinov. Hovoríme však o ruskom charaktere. Buďme hrdí na svojich hrdinov! Máme si od koho brať príklad

Venujte pozornosť múdrym myšlienkam.

Katastrofy predovšetkým odhaľujú sily v charaktere ruského ľudu. (Spisovateľ, historik N.M. Karamzin)
Osoba sa nenarodí, ale stane sa tým, kým je (francúzsky spisovateľ a filozof K.A. Helvetius.

Ruský znak - ... meno je významné.
Rozprávač Ivan Sudarev hovorí o živote ľudí na fronte:

Ivan Sudarev oboznamuje čitateľa s účastníkom Veľkej vlasteneckej vojny - tankistom Jegorom Dremovom. Počas bitky pri Kursku bol jeho tank zasiahnutý granátom a vzplanul z druhého granátu. V nemocnici podstúpil niekoľko plastických operácií. Pozrel sa na svoju tvár a nespoznal sám seba.

Dremov sa rozhodol vrátiť k pluku.

Pred návratom k pluku dostal voľno a odišiel domov. Keď uvidel svoju matku, uvedomil si, že je nemožné ju vystrašiť, a predstavil sa ako poručík Gromov. Matka nerozpoznala jeho hlas. Začal rozprávať o jej synovi. Takže chcel povedať: áno, poznáš ma, čudák. Pri rodičovskom stole sa cítil dobre a ublížil si.

Počas večere si Dremov všimol, že jeho matka obzvlášť pozorne sledovala jeho ruku lyžičkou. Keď pribehla jeho nevesta a pozrela sa na neho, „akoby ju mierne zasiahli do hrude, ... oprela sa dozadu a zľakla sa.
Jegor rozhodol takto: „nech už jeho matka nevie o jeho nešťastí. Pokiaľ ide o Katyu, vytrhne jej tento tŕň zo srdca. ““
Čoskoro prišiel list od jej matky, v ktorom priznala, že sa jej zdá, že jej syn prichádza. Po nejakom čase dorazili k jednotke dve ženy.

Alexej Nikolajevič Tolstoj (1883-1945) - ruský spisovateľ a verejný činiteľ. Autor sociálno-psychologických, historických a sci-fi románov, noviel a poviedok, publicistických prác.
Romány:
Hyperboloid inžiniera Garina
Cesta na Kalváriu
Petra Veľkého
a pod.
Príbehy a príbehy:
Gróf Cagliostro
Nikita detstvo
Aelita
Ruský charakter
a pod.
Rozprávky:
Príbehy morských panien
Zlatý kľúč alebo Buratino dobrodružstvo
a pod.

Pred čitateľom je príbeh života tohto človeka.
Svoj život nazýva obyčajným. Počas občianskej vojny bol v Červenej armáde. Rodičia a sestra zomreli od hladu. Pracoval ako mechanik v továrni, oženil sa, bol šťastný. Tri deti sa učili vynikajúco. Najstarší bol pýchou svojho otca - ukázalo sa, že je schopný matematiky.
Začala sa veľká vlastenecká vojna. Keď sa lúčili, Andrej Sokolov odstrčil svoju manželku, ktorá mala predstavu, že sa už nikdy nestretnú.

Sokolov bol dvakrát zranený. Nosil mušle. Bol zajatý. Bolo potrebné dopraviť škrupiny k batérii. Na ceste bol bombardovaný a otrasený. V kolóne väzňov kráčal z posledných síl. V Nemecku pracoval v kameňolome.

Po daždi sa väzni nemali ani kde sušiť a večer nemali jesť.

Niektorí z nich priniesli tieto slová táborovému veliteľovi Müllerovi, ktorý predvolal Andreja Sokolova. Andrej nepil za víťazstvo nemeckých zbraní, ale pil za svoju smrť bez toho, aby sa občerstvil aj po druhom pohári.

Veliteľ Mueller nazval Sokolova skutočným ruským vojakom, odvážnym vojakom a vyjadril úctu dôstojnému nepriateľovi. Zrazu mu podal bochník chleba a kúsok slaniny. Každý dostal málo, „ale zdieľali to bez urážky“.
Potom musel Andrej Sokolov niesť nemeckého inžiniera. Jedného dňa sa rozhodol utiecť a vzal so sebou Nemca.

V nemocnici dostal list o smrti svojej manželky a dcér. Bombardovali továreň na výrobu lietadiel. Po ich dome nezostala ani stopa, iba hlboká diera ...

Išiel domov do Voroneži.

Našiel sa syn Anatolij, ktorý bol na fronte. Ale 9. mája, v deň víťazstva, nemecký ostreľovač zabil jeho syna.

Po vojne pracoval Andrej Sokolov ako vodič. Raz uvidel chlapca z ulice neďaleko čajovne.

Otec chlapca zomrel počas vojny, jeho matka - počas bombardovania. Vaňuša zostal sirotou.

Raz sa Andrej Sokolov chlapca spýtal, kto to je, a povedal, že je jeho otcom.

Jedného novembra v novembri dostalo auto šmyk do bahna a Andrej nešťastnou náhodou narazil do kravy. Aj keď bola krava ešte nažive, vodičova kniha mu bola odobratá. Potom ho pozval kolega. Tu je otec a syn a choďte do tejto oblasti.

Andrej Sokolov končí svoj príbeh obavami z trápenia. Bojí sa, že jedného dňa v spánku zomrie a vystraší svojho syna. V noci ho trápia nočné mory. Vidí svoju rodinu a seba - za ostnatým drôtom. Cez deň sa vždy pevne drží a v noci sa zobudí a „celý vankúš je mokrý od sĺz“.

Michail Alexandrovič Sholokhov (1905-1984) - sovietsky spisovateľ a verejný činiteľ. Laureát Nobelovej ceny za literatúru (1965) - „za umeleckú silu a integritu eposu o Donských kozákoch v rozhodujúcom období pre Rusko“. Klasika ruskej literatúry.
Tvorba:
„Don stories“
„Quiet Don“
Panenská pôda bola obrátená
„Bojovali za vlasť“
„Osud človeka“
a pod.

Nechajte udalosti, ktoré ste čítali o dôstojných ľuďoch, pomôcť vám premýšľať o živote okolo vás.

Ak chcete rozšíriť pole argumentácie v procese prípravy na skúšku, odporúčame vám navštíviť tieto stránky:

Tešíme sa na ďalšie stretnutia!

Pre príprava na skúškuMôžete použiť návod " SEMI-DOKONČENÉ PRÁCE V RUSKU».