- Osoba, ktorá zradila niekoho blízkeho, sa dá nazvať nečestným.
- Pravé osobnostné črty sa odhaľujú v zložitých životných situáciách
- Niekedy sú potrebné činy, ktoré sa na prvý pohľad zdajú neúprimné
- Čestný muž nezradí svoje morálne zásady ani pred smrťou
- Vojna prináša nepoctivých ľudí
- Skutky hnevu a závisti sú vždy dehonestujúce
- Česť treba brániť
- Nečestný človek skôr či neskôr dostane odplatu za svoje činy
- Človek, ktorý zradil svoje morálne zásady, je dehonestujúci
Argumenty
A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“. V diele vidíme dve úplne opačné postavy: Petra Grineva a Alexeja Švabrina. Pre Petra Grineva je koncept cti kľúčový pri prijímaní dôležitých rozhodnutí. Svoje zásady nezradí, ani keď bude čeliť poprave: hrdina odmieta prisahať Pugachevovi. Rozhodne sa zachrániť Mashu Mironovovú z belogorskej pevnosti zajatej nepriateľom, aj keď je to veľmi nebezpečné. Keď je Petr Grinev zatknutý, hovorí celú pravdu, ale nespomína Maryu Ivanovnu, aby jej nepokazil už aj tak nešťastný život. Alexey Shvabrin je zbabelý človek, schopný robiť ohavné skutky a hľadať pre seba priaznivejšie podmienky. Pomstí sa Máši Mironovej za to, že si ho odmietol vziať, pri prvej príležitosti prechádza na stranu Pugačeva, v súboji s Piotrom Grinevom strieľa do chrbta. To všetko naznačuje, že je to nepoctivý človek.
A.S. Puškin „Eugene Onegin“. Eugene Onegin nevníma list Tatyany Lariny, vypovedajúci o svojich pocitoch, ako niečo vážne. Po súboji s Lenským hrdina odchádza z dediny. Pocity Tatyany neutíchajú, neustále myslí na Eugena. Čas plynie. Na jednom zo sekulárnych večerov sa objaví Eugene Onegin, ktorý je spoločnosti stále cudzí. Tam vidí Tatianu. Hrdina jej vysvetlí, že Tatiana vyznáva aj lásku k Oneginovi, ale na svojho manžela nemôže vydať. V tejto situácii si Tatiana zachováva svoju česť a dôstojnosť, pričom rešpektuje nie svoje vlastné želania, ale vysoké morálne zásady.
A.S. Puškin „Mozart a Salieri“. Veľký skladateľ Mozart dostal darček zhora. Salieri je pracovitý pracovník, ktorý dosiahol úspech vďaka dlhoročnej práci. Salieri sa zo závisti rozhoduje nielen o nepoctivých, ale aj neľudských činoch - hodí jed do Mozartovho pohára. Ak zostane sám, Salieri pochopí Mozartove slová o nekompatibilite darebáctva a geniality. Plače, ale neľutuje. Salieri je rád, že si splnil svoju povinnosť.
L.N. Tolstého „Vojna a mier“. Keď už hovoríme o potupe, je nemožné neobrátiť sa na rodinu Kuraginovcov. Všetci členovia tejto rodiny sú nemorálni, venujú sa iba peniazom, iba navonok sa zdajú byť vlastencami. Princ Vasilij, ktorý sa snaží získať aspoň časť dedičstva Pierra Bezukhova, sa rozhodne vydať ho za svoju dcéru Helene. Podvádza čestného, \u200b\u200blojálneho a dobromyseľného Pierra bez akýchkoľvek výčitiek svedomia. Anatol Kuragin sa dopúšťa rovnako nechutného činu: sobášom upúta pozornosť Nataše Rostovej a pripraví pokus o útek, ktorý sa však skončí neúspechom. Pri čítaní diela chápeme, že takíto nepoctiví ľudia nemôžu byť skutočne šťastní. Ich úspechy sú dočasné. Hrdinovia ako Pierre Bezukhov dostávajú skutočné šťastie: morálne, verné svojmu slovu, skutočne milujúci vlasť.
N.V. Gogol „Taras Bulba“. Andriy, syn Tarasa Bulbu, zradí svojho otca a svoju vlasť: nedokáže odolať sile lásky k Poľke, prechádza na stranu nepriateľa a bojuje proti tým, ktorých nedávno považoval za súdruhov. Starý Taras zabije svojho syna, pretože mu nemôže odpustiť tento nečestný čin. Ostap, najstarší syn Tarasa Bulbu, sa ukazuje úplne inak. Bojuje s nepriateľom do posledného, \u200b\u200bzomiera v strašnej agónii, ale zostáva verný svojim morálnym zásadám.
A.N. Ostrovského „Búrka“. Kateřina, ktorá vyrastala v atmosfére lásky a starostlivosti, nemôže žiť dobre so svojím manželom so slabou vôľou a svojhlavou Kabanikhou. Dievča sa zamiluje do Borisa, prináša jej to šťastie aj smútok. Katerina zrada je zrada, ktorú nemôže prežiť ako morálny človek. Hrdinka sa rozhodne spáchať samovraždu s vedomím, že spáchala ťažký hriech, ktorý jej už aj tak hrozná spoločnosť neodpustí. Je nepravdepodobné, že by Katerinu bolo možné napriek činom, ktoré spáchala, označiť za nečestnú.
M. Sholokhov „Osud človeka“. Andrej Sokolov, protagonista diela, sa bezdôvodne nenazýva čestným mužom. Jeho najlepšie morálne vlastnosti sa prejavili vo vojne, v zajatí Nemcov. Hrdina povedal pravdu o práci väzňov. Niekto odsúdil Andreja Sokolova, a preto si ho Mueller predvolal. Nemec chcel hrdinu zastreliť, ale pred smrťou sa ponúkol, že sa napije „na víťazstvo nemeckých zbraní“. Andrej Sokolov je človek neschopný takého nečestného činu, takže to odmietol. Na svoju smrť pil, ale nehrýzol a ukázal silu ducha ruského ľudu. Po druhej kope tiež odmietol jesť. Muller nazval Sokolova dôstojným vojakom a nechal ho späť s chlebom a kúskom slaniny. Pre Andrey Sokolova bolo cťou rozdeliť jedlo medzi všetkých, a to aj napriek tomu, že on sám bol veľmi hladný.
N. Karamzin „Chudák Liza“. Erast, muž ušľachtilého pôvodu, sa zamiluje do Lisy, obyčajnej sedliackej ženy. Mladý muž spočiatku sníva o tom, že opustí svoju spoločnosť pre svoje budúce šťastie. Lisa mu nemôže neveriť, je tak premožená láskou, že sa bezpochyby odovzdáva Erastu. Ale veterný mladík stratí veľké množstvo peňazí za karty, stratí všetko svoje šťastie. Rozhodne sa oženiť s bohatou vdovou a Liza hovorí, že odchádza na vojnu. Nie je to nepoctivý čin? Keď sa Lisa dozvie o podvode, snaží sa jej Erast vyplatiť. Chudobné dievča nepotrebuje peniaze, nevidí zmysel žiť a nakoniec zomrie.
V. Rasputin „Francúzske lekcie“. Mladá učiteľka Lidia Michajlovna učí francúzsky jazyk a je triednou učiteľkou hlavnej postavy diela. Keď chlapec príde zbitý, zradca Tiškin hovorí, že hrá o peniaze. Učiteľ sa nijako neponáhľa s pokarhaním hrdinu. Lydia Mikhailovna sa postupne dozvie, aké ťažké je pre dieťa žiť: jeho dom je ďaleko, nie je dostatok jedla, nie je dosť peňazí. Učiteľ sa snaží pomôcť tým, že chlapcovi ponúkne, aby sa s ňou hral o peniaze. Na jednej strane je jej čin neprijateľný. Na druhej strane ho tiež nemožno nazvať zlým, pretože bol vyrobený pre dobrý účel. Režisér zistí, že Lydia Michajlovna sa hrá so študentkou o peniaze, a vyhodí ju. Je ale zrejmé, že učiteľa nie je za čo odsúdiť: zdanlivo nečestný čin je v skutočnosti dobrý.
A.P. Čechov „Skákanie“. Olga Ivanovna je vydatá za lekára Osipa Ivanoviča Dymova. Jej manžel ju veľmi miluje. Tvrdo pracuje, aby zaplatil za záľuby svojej ženy. Olga Ivanovna sa stretáva s umelkyňou Ryabovskou, podvádza svojho manžela. Dymov tuší o zrade, ale neukazuje ju, ale snaží sa pracovať ešte viac a viac. Vzťah Olgy Ivanovnej a Ryabovského sa dostáva do slepej uličky. V tomto čase sa Dymov nakazí diftériou, keď vykonáva svoju lekársku službu. Keď zomrie, Olga Ivanovna si uvedomí, aké nečestné a nemorálne bolo jej správanie. Priznáva, že stratila skutočne dôstojného človeka.
1. A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“
Epigraf románu okamžite poukazuje na problém, ktorý autor nastolil: kto je nositeľom cti, kto je dehonestujúci. Stelesnená česť, ktorá neumožňuje, aby sa človek riadil hmotnými alebo inými sebeckými záujmami, sa prejavuje vo výkone kapitána Mironova a jeho vnútorného kruhu. Petr Grinev je pripravený zomrieť za dané slovo prísahy a ani sa nesnaží dostať von, klamať a zachraňovať životy. Shvabrin koná inak: aby si zachránil život, je pripravený ísť do služieb kozákov, len aby prežil.
Masha Mironova je stelesnením ženskej cti. Aj ona je pripravená zomrieť, ale neuzavrie dohodu s nenávidenou Shvabrinovou, ktorá túži po láske dievčaťa.
2. M.Yu. Lermontov "Pieseň o ... obchodníkovi Kalašnikovovi"
Kiribeevich je predstaviteľom oprichniny, o odmietnutí nevie nič, je zvyknutý na toleranciu. Túžba a láska ho vedú celým životom, nehovorí celú pravdu (čo znamená, že klame) kráľovi a dostáva povolenie oženiť sa s vydatou ženou. Kalašnikov sa podľa zákonov Domostroya postaví na obranu cti svojej zneuctenej manželky. Je pripravený zomrieť, ale potrestať svojho páchateľa. Keď odchádza bojovať na miesto popravy, pozve svojich bratov, ktorí v prípade smrti musia pokračovať v práci. Kiribeevič sa správa zbabelo, odvaha a odvážnosť mu okamžite zmiznú z tváre, hneď ako sa dozvie meno svojho protivníka. A hoci Kalašnikov zomiera, zomiera víťazne.
3. N.A. Nekrasov "Komu v Rusku ..."
Matryona Timofeevna si posvätne zachováva svoju česť a dôstojnosť matky a manželky. Tehotná ide za manželkou guvernéra, aby zachránila svojho manžela pred náborom.
Yermila Girin, ktorá je čestnou a ušľachtilou osobou, má medzi dedinčanmi z najbližšieho susedstva moc. Keď vznikla potreba odkúpiť mlyn, nemal peniaze, roľníci na bazáre vyzbierali za pol hodinu tisíc rubľov. A keď mohol vrátiť peniaze, obehol každé a požičané osobne vrátil. Zvyšný nevyžiadaný rubeľ dostali všetci na drink. Je to čestný človek a česť je pre neho cennejšia ako peniaze.
4. N.S. Leskov "Lady Macbeth z Mtsenského okresu"
Hlavná hrdinka - Kateřina Izmailová - dáva lásku prednosť pred cťou. Nezáleží na tom, koho zabiť, len zostať so svojím milencom. Smrť svokra, manžela sa stáva iba predohrou. Hlavným zločinom je vražda malého dediča. Ale po odhalení zostáva milovanou osobou opustená, pretože jeho láskou bol iba zdanie, túžba nájsť si milenku ako manželku. Smrť Kateriny Izmailovej nezmyje špinu z jej zločinov. Hanba počas života teda zostáva posmrtnou hanbou žiadostivého a nevrlého obchodníka.
5. F.M. Dostojevskij „Zločin a trest“
Soňa Marmeladová je morálnym ideologickým centrom románu. Dievča hodené nevlastnou matkou na panel si udržuje čistotu svojej duše. Nielen horlivo verí v Boha, ale zachováva aj morálny princíp, ktorý neumožňuje klamať, kradnúť ani zradiť. Nesie svoj kríž bez toho, aby na niekoho preniesla zodpovednosť. Nájde správne slová, ktoré presvedčia Raskolnikova, aby sa k činu priznal. A ide za ním do tvrdej práce, chráni česť svojho zverenca, chráni ho v najťažších životných chvíľach. Šetrí nakoniec jeho láskou. Dievča, ktoré pracuje ako prostitútka, sa tak úžasne stáva v Dostojevského románe obhajkyňou a nositeľkou skutočnej cti a dôstojnosti.
Ruský jazyk je pomerne zložitý predmet, ale nezaobídete sa bez neho. Po ukončení školy musí každý študent absolvovať jednotnú štátnu skúšku.
Najťažšou časťou skúšky je písanie. Na skúšku sa musíte pripravovať každý deň, na ľahkosť písania tvorivej práce sa musíte naučiť klišé, potom bude práce minimum. Ako viete, v eseji je potrebné argumentovať, problém cti je veľmi častý. Z tohto dôvodu podrobne rozoberieme túto tému.
„Kapitánova dcéra“
Toto je slávne dielo Alexandra Sergejeviča Puškina, kde sa vedie spor o danej téme. Do popredia sa dostáva otázka cti v Kapitánovej dcére. Aj keď si spomenieme na epigraf tohto príbehu, spomenieme si na tieto slová: „Staraj sa o česť od mladého veku.“
Na začiatok si ujasnime Slušnosť hrdinov diela, ich morálne vlastnosti. Kto ju zosobňuje? Príkladom je Grinev a rodičia tohto hrdinu a rodina Mironov. Z ktorej inej strany môžete považovať tento problém? Dajme argument (problém cti) z hľadiska lásky k vlasti: Grinev je v príbehu muž slova a cti. To sa odráža v Mášinom prístupe a lojalite k vlasti.
Navyše v diele „Kapitánova dcéra“ je uvedená opozícia hrdinov (Grinev a Shvabrin), ide o úplných protinožcov. Prvý je muž cti, ale druhý nemá ani česť, ani svedomie. To je veľmi neslušné a nestojí to nič hrubé k dievčaťu alebo ísť na stranu nepriateľa. Švabrin má takú kvalitu ako sebectvo, čo je nezlučiteľné s konceptom „cti“.
Ako sa formuje najvyššia morálna kvalita človeka, ako je česť? S odvolaním sa na argument „problém cti“ je potrebné zdôrazniť, že takáto vlastnosť sa formuje od samého detstva. Vidíme to na príklade Grinevovcov, čest je základom charakteru tejto rodiny.
„Taras Bulba“
Kde inde sa stretávame s otázkou cti? Argumenty možno nájsť aj v slávnom diele Nikolaja Vasilieviča Gogola.
Hlavná postava má dvoch synov, ktorí sú si úplne morálni v protiklade. Ostap bol čestný a odvážny. Nebál sa zvaliť vinu na seba, napríklad otrhaná záhrada. Necharakterizuje ho zrada, Ostap zomrel v strašnej agónii, zostal však hrdinom.
Andrii je iná vec. Od prírody je ľahký a romantický. Vždy najskôr myslite na seba. Ten bez štipky svedomia môže klamať alebo zradiť. Andriiho najväčšia zrada prechádzajú na stranu nepriateľa kvôli láske. Zradil všetkých svojich blízkych ľudí, zomrel v hanbe z rúk svojho otca, ktorý nemohol prežiť a odpustiť synovi jeho čin.
Prečo je práca poučná? Je veľmi ľahké podľahnúť svojim pocitom, ale nezabúdajte na tých ľudí, ktorým ste drahý. Zrada vo vojne je najstrašnejším činom a pre osobu, ktorá ju spáchala, neexistuje odpustenie ani milosrdenstvo.
"Vojna a mier"
Problém argumentov, ktoré teraz uvedieme, sa nachádza v románe Leva Nikolajeviča Tolstého. Román je venovaný najstrašnejšej vojne, keď Rusko bojovalo proti Napoleonovi. Kto sa tu stal zosobnením cti? Hrdinovia ako:
- Andrey Bolkonsky.
- Pierre Bezukhov.
- Nataša Rostová.
Túto kvalitu v určitých prípadoch preukázali všetci títo hrdinovia. Prvý sa vyznamenal v bitke pri Borodine, druhý - so svojou túžbou zabiť nepriateľa a Nataša Rostová pomohla zraneným. Všetci boli na rovnakom mieste, každý mal svoje špeciálne testy. Čestní ľudia, vlastenci ich krajiny, však dokázali zvíťaziť nad nepriateľom.
„Dvaja kapitáni“
S problémom, ktorého argumenty teraz uvedieme, sa stretávame na stránkach príbehu V. Kaverina. Stojí za to okamžite venovať pozornosť skutočnosti, že práca bola napísaná v tisícdeväťstoštyridsaťštyri počas vojny s nacistami.
V dnešnej zložitej dobe pre všetkých sú v prvom rade dôležité také pojmy ako dôstojnosť a česť. Prečo sa príbeh tak volá? Dotyční kapitáni: Sanya Grigoriev a Tatarinov. Spája ich slušnosť. Podstata práce je nasledovná: Sanya sa začal zaujímať o Tatarinovovu zmiznutú výpravu a obhajoval svoje dobré meno. Urobil to napriek tomu, že od seba odstrčil Katyu, ktorú si veľmi obľúbil.
Táto práca učí čitateľa, že treba ísť vždy na koniec a nezastaviť sa v polovici cesty, najmä pokiaľ ide o česť a dôstojnosť človeka. Ľudia, ktorí žijú neúprimne, budú vždy potrestaní, trvá to len trochu času, spravodlivosť vždy zvíťazí.
V prvom rade to nie sú slová, ale činy. Môžete tisíckrát povedať, že ste čestní, láskaví a ušľachtilí, ale v skutočnosti ste klamný záporák. Skutočná česť sa zriedka hodí k prezieravým prejavom. Aby ste boli ušľachtilým človekom, nemusíte sa oháňať svojimi dobrými skutkami. Česť nevyžaduje vďačnosť ani uznanie. Ľudia, ktorí majú túto kvalitu na prvom mieste, pomáhajú len tak, nečakajúc nič na oplátku. Skutočne ušľachtilý človek nevenuje pozornosť verejnej mienke, ale žije podľa zákonov a svedomia. Pre neho je to predovšetkým. Aj keď urážka cti samozrejme nezostala bez odozvy: skôr sa konflikty spojené s ponižovaním dôstojnosti vyriešili súbojom. A tu už mala verejná mienka určitú váhu, ale to bolo v minulosti a častejšie sa to stávalo u mladých, impulzívnych ľudí.
Veľmi jemné a romantické povahy. Ľudia, ktorí sú starší a skúsenejší, alebo majú jednoducho chladnú a vypočítavú myseľ, sa v takýchto situáciách ocitli zriedka, pretože sa riadili múdrosťou minulých rokov a sklamanie zo spoločnosti, ktoré sa utvrdilo v niektorých dušiach, ich prinútilo brať čoraz menej ohľad na názory ostatných. Samozrejme, ak dostali výzvu, potom ako ušľachtilé osobnosti boli povinní ju prijať, inak by im boli pridelené tituly zbabelcov a eštebákov, ale ani jeden človek neprezradil zmysel samotného boja. Všetko sa to týka osobnej cti, ale keď bola zranená dôstojnosť slabšej ženy, príbuzných, bránili ju do poslednej kvapky krvi. Ale ako už bolo povedané, toto je všetko v minulosti. Čo je skutočné? Súboje už dávno pominuli a zásadových a pravdivých ľudí je stále menej. Aké miesto má čest v súčasnej spoločnosti? Možno je dnes šľachta stále dôležitá, aj keď za mnohými maskami nie je ľahké ju vidieť. Je pravda, že to nemusí byť vždy, ale víťazí. Chráni tiež slabých, a to aj na vlastnú škodu. A dodnes sa pozerajú nielen na slová človeka, ale aj na jeho skutky. A zostanú tí, ktorí sa riadia dôležitým pravidlom vyjadreným starogréckym filozofom Theophrastom: „Nezískajte si česť márnosťou, ani krásou odevov alebo koní, ani ozdobou, ale odvahou a múdrosťou.“ “
A čo dehonestácia? Toto je úplný opak všetkého vznešeného. Bohužiaľ, vždy bolo veľa ľudí s nečistými myšlienkami. Reč dehonestácie je sladká, ľahko vás vtiahne do svojej siete. Má veľa tvárí, ale tými hlavnými sú klamstvo a zrada. Nečestný človek nemôže byť pravdivý. Vždy je to sprevádzané podvodom. Nepoctiví ľudia nikdy nepomôžu len tak, bez toho, aby mali prospech pre seba. Nedodržiavajú svoje sľuby. Vernosť slovu, ideálom pre nich nič neznamená. Stáva sa, že nepoctiví ľudia sa snažia pôsobiť zásadovo a vznešene. Rozprávajú krásne reči, vytvárajú zdanie dobrých skutkov a pri prvej príležitosti sami porušia všetky slová a sľuby. Takíto jedinci sú vo svojej podstate zbabelí a bezvýznamní. Ale veľké množstvo z nich je nebezpečných. Dehonestácia je ako mor, proti ktorému treba bojovať.
O cti bolo napísaných veľa kníh. Mnoho skvelých autorov sa zaujímalo o túto otázku. Kto o ňom práve napísal! Toto je jedna z najpočetnejších a najdôležitejších tém v literatúre. Otázka cti zamestnáva ľudí neustále.
Príbeh A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ je dielom o cti a vznešenosti. Mnoho hrdinov je živým stelesnením týchto vlastností, existujú však tí, ktorým sú cudzí. Petr Grinev je mladý dôstojník, ktorý prišiel slúžiť do belogorskej pevnosti. Počas celého diela duchovne rástol a konal ušľachtilé skutky. Grinev napriek zákazu vyzval na súboj Švabrina, obhajujúc česť Maše Mironovej. Keď Pugačev prišiel do pevnosti, mladý muž sa nezhol. Grinev napriek veľkorysým ponukám vysokých pozícií odmietol prejsť na svoju stranu. Nie nadarmo otec mladého muža povedal: „Znova sa staraj o svoje šaty, ale česť z mladosti.“ “ Grinev nasledoval toto prikázanie stoicky a dôsledne.
Jeho antagonistom je Shvabrin. Je sebecký a sebecký. Tento muž šíril nepravdivé fámy o Mashe Mironovej iba preto, že nemohol dosiahnuť jej lásku. A potom držal dievča v zajatí a nútil ju, aby sa stala jeho manželkou. Švabrin počas zajatia pevnosti prešiel k Pugachevovej strane a všemožne sa plazil pred ním. Porušením prísahy hrdina vzdá česť dôstojníkovi a prejaví svoju zbabelosť a neschopnosť byť verný kedysi danému slovu.
Báseň od A. S. Puškina nastoľuje otázku cti v epizódach spojených s duelom. Lenskij zo svojej horlivosti vyzýva Onegina na súboj, ktorý bol urazený správaním Eugena pri lopte. Hlavná postava nemôže odmietnuť. Duel sa odohral - koniec je tragický. Onegin koná, samozrejme, voči priateľovi neúprimne, ale napriek tomu to nerobí zámerne, ale náhodne a dôrazne mu to vyčíta. Keby bol Lenskij menej vášnivý, možno by sa tragédii dalo vyhnúť.
Ako ďalší príklad navrhujem román M.Yu. Lermontovov „Hrdina našej doby“. Pechorin, hlavná postava, individualista, ktorý sa rád hrá na city druhých, ale napriek tomu je svojím spôsobom čestný. Vedel, že duel, ktorý bol proti nemu uvalený, bol spočiatku prehraný, a preto ho prijal predčasne a obhajoval česť princeznej Márie. Pechorin dáva Grushnickému príležitosť vzdať sa svojich slov a zastaviť boj, ale ukazuje sa, že je príliš slabý a bezvýznamný na to, aby pripustil podvod a prijal porážku.
Česť teda vedie dlhá cesta. Toto je ušľachtilosť človeka a jeho morálne základy. Spoločnosť nemôže existovať bez čestných ľudí. Sú jeho oporou a oporou. Len s ich pomocou môže spoločnosť prekvitať. Preto je veľmi dôležité, aby vždy existovali ľudia, ktorí majú morálny kódex, žijú podľa svojho svedomia a robia tak svet lepším.
Česť je jednou z najdôležitejších ľudských hodnôt. Konať čestne znamená počúvať hlas svedomia, žiť v súlade so sebou samým. Takýto človek bude mať oproti ostatným vždy výhodu, pretože ho nijaké okolnosti nemôžu vyviesť z omylu. Váži si svoje viery a zostáva im verný až do konca. Nehanebný človek, naopak, skôr či neskôr utrpí porážku, už len preto, že sa prezradil. Klamár stráca dôstojnosť a prežíva morálny úpadok, a preto nemá duchovnú silu obhájiť svoje postavenie až do konca. Ako hovorí slávny citát z filmu „Brat“: „Sila je v pravde“.
V príbehu AS Puškina „Kapitánova dcéra“ zaujíma téma pravdy ústredné miesto. Ako epigraf autor čerpá zo známeho príslovia „Starajte sa o svoje šaty znova a ctite si svoju mladosť“ a túto myšlienku rozvíja v priebehu celej práce. V príbehu vidíme „konfrontáciu“ medzi dvoma hrdinami - Grinevom a Švabrinom, z ktorých jeden sa vybral po ceste cti a druhý sa z tejto cesty otočil. Petruša Grinev obhajuje nielen česť dievčaťa ohováraného Švabrinom, obhajuje česť svojej vlasti a svojej cisárovnej, ktorej zložil prísahu. Grinev, ktorý je zaľúbený do Maše, vyzve na súboj Shvabrin, ktorý urazil česť dievčaťa a dovolil si tak neprípustné náznaky. Počas samotného duelu Shvabrin opäť koná nečestne a pri rozptýlení zraní Grineva. Čitateľ však vidí, koho si Masha vyberie.
Príchod Pugačova k pevnosti je ďalšou skúškou pre hrdinov. Švabrin, ktorý sleduje svoje záujmy, prechádza na stranu Pugačova a tým zrádza seba i svoju vlasť. A Grinev aj napriek bolesti zostáva verný svojmu presvedčeniu. A Pugačev, zbojník a revolucionár, necháva Grineva nažive, pretože je schopný oceniť takýto čin.
Vojna je tiež skúškou cti. V príbehu „Sotnikov“ od V. Bykova opäť sledujeme dve protikladné postavy - partizánov Sotnikova a Rybaka. Sotnikov napriek svojej chorobe dobrovoľne hľadal jedlo, „pretože ostatní to odmietli“. Jednou rukou vystrelí z polície, zatiaľ čo Rybak utečie a svojho spolubojovníka opustí. Ani po zajatí, počas výsluchov a pod silným mučením, neprezradí polohu svojho oddielu. Sotnikov zahynie na šibenici, ale zachováva si česť aj dôstojnosť.
Zdanlivo ušľachtilý návrat Rybaka pre zaostávajúceho druha má nízke pohnútky: bojí sa odsúdenia ostatných a nevie, ako vysvetliť svoj zradný čin v oddiele. Potom, v zajatí, keď budú odvezení na popravu, Rybak súhlasí, že pôjde do služieb Nemcov, aby mu zachránil život. Keď však stratil poslednú nádej na útek, prichádza k záveru, že smrť je jeho jediným východiskom. Nepodarí sa mu však spáchať samovraždu a tento zbabelý slabomyseľný človek je pod údermi svedomia nútený trpieť celý život.
Na záver by som chcel povedať, že si musíme vypestovať a zachovať zvyk konať čestne a svedomite. Toto je jeden zo základov, na ktorých je postavená spoločnosť. Ani teraz, keď sú časy rytierov a duelov dávno preč, nesmieme zabudnúť na pravý význam pojmu „česť“.
Zaujímavé? Majte to na svojej stene!
