A.S. Griboyedov เป็นผู้แต่งเรื่องตลกอมตะเรื่อง "Woe from Wit" ซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อวรรณคดีรัสเซียทั้งหมดและครอบครองสถานที่พิเศษในนั้น เรื่องตลก "วิบัติจากวิทย์" กลายเป็นเรื่องตลกที่สมจริงเรื่องแรกในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย . ทำซ้ำ "สังคมชั้นสูง" ในเวลานั้นแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งระหว่างสองฝั่งตรงข้าม - Chatsky และ Famusov ตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา"
Pavel Afanasyevich Famusov เป็นตัวแทนที่สดใสของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ผู้จัดการใจแคบในสถานที่ของรัฐเจ้าของทาสที่โหดร้าย หญิงชรา Khlestova ทำให้สาวใช้ของเธอเสมอกับสุนัข:
เบื่อก็พาไป
Arapka-girl และสุนัข
การตรัสรู้วิทยาศาสตร์การเคลื่อนไหวไปสู่ความก้าวหน้าทำให้เกิดความเกลียดชังเป็นพิเศษในหมู่ผู้คนในแวดวง Famusov Famusov ให้การศึกษาแก่ลูกสาวของเขาซึ่งไม่รวมความเป็นไปได้ของการตรัสรู้ที่แท้จริงล่วงหน้า:
เพื่อสอนลูกสาวของเราทุกอย่าง -
และเต้นรำ! และร้องเพลง! และความอ่อนโยน! และถอนหายใจ!
และ Famusov เองก็ไม่โดดเด่นด้วยการศึกษาและบอกว่าไม่มีประโยชน์ในการอ่านและ "สหายร่วมมือ" ของเขาใน "คณะกรรมการวิทยาศาสตร์ที่ตัดสิน" ตะโกนเรียกร้องคำสาบานว่า "ไม่มีใครรู้และไม่เรียนรู้ที่จะ อ่าน” และครูของ Famusov พูดถึงสิ่งนี้เกี่ยวกับเสรีภาพในการคิด:
การเรียนรู้คือโรคระบาด การเรียนรู้เป็นต้นเหตุ
ที่ตอนนี้มากกว่าเดิมคือ
คนบ้าที่หย่าร้างและการกระทำและความคิดเห็น
และสุดท้ายของเขาเกี่ยวกับการตรัสรู้และการศึกษาในรัสเซียคือ "นำหนังสือทั้งหมดออกไป แต่เผาทิ้ง"
ตัวแทนของ "famus" คิดแต่เรื่องยศ ความมั่งคั่ง และการเชื่อมต่อที่ทำกำไร พวกเขาปฏิบัติต่อบริการอย่างเป็นทางการ พวกเขามองว่าเป็นเพียงวิธีการสร้างอาชีพ “ ถ้าเพียง แต่ฉันสามารถเข้าไปในนายพลได้” พันเอก Skalozub กล่าวอย่างเป็นธรรมชาติและหยาบคาย Famusov ไม่ได้ซ่อนทัศนคติของเขาต่อการบริการ:
และฉันมีสิ่งที่เป็น อะไรที่ไม่ใช่กรณี
ประเพณีของฉันคือ:
ลงนามแล้วปิดไหล่ของคุณ
Famusov ไม่ได้ให้บริการสาเหตุ แต่บุคคล เขาไม่ต้องการที่จะรับใช้ประเทศบ้านเกิดของเขาเขาไม่สนใจเกี่ยวกับอนาคตของมาตุภูมิและประชาชนของเขาการบริการสำหรับเขาเป็นแหล่งอันดับรางวัลและรายได้ อุดมคติ สำหรับ Famusov คือ Maxim Petrovich ผู้ซึ่งโกรธตัวเอง "ก้มลง" , "เสียสละศีรษะอย่างกล้าหาญ" แต่เขาเป็นคนที่น่านับถือ "เขารู้จักเกียรติต่อหน้าทุกคน"
สังคม Famus นั้นต่างจากคนพื้นเมือง ขนบธรรมเนียม ขนบธรรมเนียมของรัสเซีย แม้แต่ภาษา Chatsky พูดติดตลกว่าในโลกนี้ "มีภาษาผสมอยู่มากมาย: ฝรั่งเศสกับ Nizhny Novgorod" ชาวต่างชาติและทุกอย่างที่เป็นต่างชาติ - นี่คืออุดมคติที่ตัวแทนของ Famus Society. Famusov เอง - "สมาชิกผู้มีเกียรติของสโมสรอังกฤษสู่หลุมศพ" - กล่าวว่า "ประตูเปิดสำหรับผู้ได้รับเชิญและผู้ที่ไม่ได้รับเชิญโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวต่างชาติ" แต่แขกต่างชาติไม่เพียงแต่ต้อนรับแขกในบ้านของ Famusov เท่านั้น เจ้าของทุกคนที่มาเยี่ยมบ้านของเขาถือเป็นเจ้าบ่าวที่มีศักยภาพสำหรับโซเฟีย สำหรับ Famusov การแต่งงานเพื่อความสะดวกสบายเป็นเพียงหนทางเดียวที่จะแต่งงานกับลูกสาวได้อย่างแน่นอน ข้อกำหนดด้านวัตถุบางอย่างถูกกำหนดไว้สำหรับ "ผู้สมัครสำหรับเจ้าบ่าว":
ไม่ดีใช่ถ้าคุณได้รับมัน
วิญญาณของเผ่าพันสอง -
นั่นและเจ้าบ่าว
แน่นอน Sofya Molchalin อันเป็นที่รัก Famusov เลขานุการที่ไร้ค่าและไร้ค่านั้นไม่มีโอกาสเพราะพ่อลงโทษลูกสาวอย่างรุนแรง: "ใครที่ยากจนเขาไม่คู่ควรกับคุณ" ยศ, เครื่องแบบ, เงิน - สิ่งเหล่านี้เป็นอุดมคติที่ "ยุคอดีต" บูชา ผู้หญิง “ยึดติดกับเครื่องแบบ” “แต่เพราะพวกเขาเป็นผู้รักชาติ” Famusov กล่าว
ตัวแทนหลักของ "ศตวรรษปัจจุบัน" คือ Alexander Andreyevich Chatsky เด็กที่มีการศึกษาดีฉลาดสูงส่งซื่อสัตย์และกล้าหาญ Chatsky มีทัศนคติที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับ "ดาวและยศ" เขาจึงออกจากราชการเพราะ "ฉันจะ จงยินดีรับใช้ เบื่อที่จะรับใช้" เขาเกลียดอาชีพการงานและความเกียจคร้าน:
ในขณะที่เขามีชื่อเสียงซึ่งคองอบ่อยขึ้น
ไม่เหมือนในสงคราม แต่ในโลกที่พวกเขาเอามันด้วยหน้าผาก
เคาะพื้นไม่เสียดาย! ...
แต่ในขณะเดียวกันผู้ที่ตามล่าจะรับไป
แม้จะอยู่ในความรับใช้ที่เร่าร้อนที่สุด
ตอนนี้ทำให้คนหัวเราะ
สละศรีษะอย่างกล้าหาญ...
Chatsky ย่อมาจากการตรัสรู้ที่แท้จริงและไม่ใช่สำหรับความเงาภายนอกประณามความปรารถนาที่จะ "รับสมัครครูกรมทหารจำนวนมากขึ้นในราคาที่ถูกกว่า":
ตอนนี้ให้เราคนหนึ่ง
ของคนหนุ่มสาวมีศัตรูของการค้นหา
ไม่เรียกร้องสถานที่หรือโปรโมชั่นใดๆ
ในทางวิทยาศาตร์ เขาจะยึดจิต กระหายความรู้
Chatsky ประณามความชั่วร้ายของการเป็นทาสอย่างรุนแรงที่สุด เขาประณามอย่างขุ่นเคืองว่า "เจ้าของที่ดินของขุนนางผู้สูงศักดิ์" ผู้ซึ่งแลกเปลี่ยนผู้รับใช้ที่อุทิศตนเพื่อสุนัขเกรย์ฮาวด์และเจ้าของที่ดินที่ใจร้ายที่
เขาขับเกวียนหลายคันไปที่ป้อมปราการบัลเลต์
จากแม่พ่อลูกปฏิเสธ?!
ตัวเขาเองหมกมุ่นอยู่กับ Zephyrs และ Cupids
ทำให้มอสโกทั้งหมดประหลาดใจในความงามของพวกเขา!
แต่ลูกหนี้ไม่เห็นด้วยกับการเลื่อน:
คิวปิดและเซเฟอร์ทั้งหมด
ขายแยกชิ้น!!!
Chatsky ยังสนับสนุนการพัฒนา วัฒนธรรมพื้นบ้านเขาประณามการเชื่อฟังแบบตาบอดต่อแฟชั่นต่างประเทศ:
เราจะฟื้นคืนชีพจากพลังแห่งแฟชั่น
เพื่อให้คนใจดีของเรา
แม้ว่าภาษาของเราสำหรับชาวเยอรมัน
Chatsky ดึงดูดลึกและ จิตใจที่เฉียบแหลมความเป็นอิสระของการตัดสิน จิตตานุภาพ ความกล้าหาญ ความปรารถนาอันสูงส่งที่จะช่วยบ้านเกิดเมืองนอนและเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น สำหรับฉัน Chatsky เป็นทั้งผู้ชนะและผู้แพ้ เขา "แพ้การต่อสู้ แต่ชนะสงคราม" แน่นอน , Chatsky ไม่สามารถเปลี่ยนสังคมของ Famusov ได้ Goncharov เขียนว่า: "Chatsky ถูกทำลายโดยจำนวนความแข็งแกร่งซึ่งสร้างความเจ็บปวดให้กับมัน" จัดการเพื่อรบกวนความสงบของชีวิตที่วัดได้ของชาวมอสโกซึ่งหมายความว่า Chatsky ชนะไปแล้ว
หนังตลก "วิบัติจากวิทย์" สะท้อนถึงความแตกแยกในสังคมของชนชั้นสูง การเปลี่ยนแปลงของศตวรรษหนึ่งไปอีกศตวรรษหนึ่ง สงครามที่ยุติในปี พ.ศ. 2355 ได้กำหนดให้เจ้าของที่ดินต้องประเมินค่านิยมของตนใหม่และเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับ ชีวิตสาธารณะ. ในเรื่องนี้มีขุนนางที่ต้องการปรับปรุงตำแหน่งของรัสเซียโดยการเพิ่มคุณค่าของบุคลิกภาพของมนุษย์และจิตสำนึกของพลเมือง การต่อสู้ระหว่างขุนนางทั้งสองกลุ่มถูกกำหนดในบทละครว่าเป็นการปะทะกันระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe จาก Wit, Chatsky และ Famusov เป็นคู่ต่อสู้หลัก
ปัญหาของจิตใจในเรื่องตลก
เช่น. Griboyedov เขียนเกี่ยวกับงานของเขา: "ในหนังตลกของฉันมีคนโง่ 25 คนสำหรับคนที่มีเหตุผล" ภายใต้ "คนที่มีสติ" Griboyedov หมายถึงตัวละครหลักของเรื่องตลก - Alexander Andreyevich Chatsky แต่ในกระบวนการวิเคราะห์งาน เป็นที่ชัดเจนว่า Famusov ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนโง่เช่นกัน เนื่องจาก Griboyedov นำความคิดและอุดมคติของเขามาใส่ในภาพลักษณ์ของ Chatsky ผู้เขียนจึงอยู่เคียงข้างตัวเอกอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม ทั้ง Chatsky และ Famusov มีความจริงเป็นของตัวเอง ซึ่งฮีโร่แต่ละคนปกป้อง และแต่ละคนก็มีความคิดของตัวเอง มีเพียงความคิดของ Chatsky และจิตใจของ Famusov ที่แตกต่างกันในด้านคุณภาพ
จิตใจของขุนนางผู้ยึดมั่นในทัศนะและอุดมคติแบบอนุรักษ์นิยมมีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องความสะดวกสบายของเขา ที่ซึ่งอบอุ่นของเขาจากทุกสิ่งใหม่ สิ่งใหม่เป็นปฏิปักษ์ต่อวิถีชีวิตแบบเก่าของเจ้าของที่ดินศักดินา เพราะมันคุกคามการดำรงอยู่ของมัน Famusov ยึดมั่นในมุมมองดังกล่าว
ในทางกลับกัน Chatsky เป็นเจ้าของจิตใจที่มีประสิทธิภาพและยืดหยุ่นโดยมุ่งเป้าไปที่การสร้างโลกใหม่ซึ่งค่านิยมหลักจะเป็นเกียรติและศักดิ์ศรีของบุคคลบุคลิกภาพของเขาไม่ใช่เงินและ ตำแหน่งในสังคม
ค่านิยมและอุดมคติของ Chatsky และ Famusov
มุมมองของ Chatsky และ Famusov แตกต่างกันอย่างมากในทุกประเด็นที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของขุนนาง Chatsky เป็นผู้สนับสนุนการศึกษา การตรัสรู้ ตัวเขาเอง "เฉียบแหลม ฉลาด มีคารมคมคาย" "เขียนและแปลได้ดี" ในทางตรงกันข้าม Famusov และสังคมของเขาถือว่า "ทุนการศึกษา" มากเกินไปเป็นอันตรายต่อสังคมและกลัวการปรากฏตัวท่ามกลางผู้คนเช่น Chatsky มาก Chatskys คุกคามมอสโกของ Famusov ด้วยการสูญเสียความสะดวกสบายตามปกติของเธอและโอกาสที่จะใช้ชีวิตของเธอ "ในงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย"
ข้อพิพาทระหว่าง Chatsky และ Famusov ยังเกิดขึ้นรอบ ๆ ทัศนคติของขุนนางต่อการบริการ Chatsky "ไม่ให้บริการนั่นคือเขาไม่พบประโยชน์ใด ๆ ในเรื่องนั้น" ตัวละครหลักความตลกขบขันอธิบายอย่างนี้: "ฉันยินดีที่จะรับใช้ - มันน่าสะอิดสะเอียนที่จะรับใช้" แต่สังคมขุนนางหัวโบราณถูกจัดในลักษณะที่ปราศจาก "การรับใช้" เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุสิ่งใดที่นี่ Chatsky ต้องการรับใช้ "สาเหตุ ไม่ใช่ตัวบุคคล"
แต่ Famusov และผู้สนับสนุนของเขามีมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับปัญหาการบริการ
อุดมคติของ Famusov คือ Maxim Petrovich ลุงผู้ล่วงลับของเขา เขาได้รับความเคารพจากจักรพรรดินีเองด้วยความจริงที่ว่าครั้งหนึ่งเขาทำตัวเหมือนตัวตลกที่แผนกต้อนรับ เมื่อสะดุดล้มลง เขาจึงตัดสินใจพลิกสถานการณ์ที่น่าอึดอัดนี้ให้เป็นประโยชน์แก่เขา เขาล้มอีกสองสามครั้งโดยตั้งใจเพื่อทำให้ผู้ฟังและจักรพรรดินีแคทเธอรีนหัวเราะ ความสามารถในการ "รับใช้" นี้ทำให้ Maxim Petrovich มั่งคั่งและมีน้ำหนักมากในสังคม
Chatsky ไม่ยอมรับอุดมคติดังกล่าวสำหรับเขาแล้วนี่เป็นความอัปยศอดสู เขาเรียกช่วงเวลานี้ว่ายุคของ "การยอมจำนนและความกลัว" ซึ่งยึดเสรีภาพของมนุษย์ไว้ การเปรียบเทียบระหว่างฮีโร่กับ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ของฮีโร่ไม่ได้กลายเป็นสิ่งที่ชอบในยุคหลัง เพราะตอนนี้ "ทุกคนหายใจได้อย่างอิสระมากขึ้น และไม่รีบร้อนที่จะเข้าไปอยู่ในกองทหารตลก"
ค่านิยมครอบครัวของ Chatsky และ Famusov
การปะทะกันระหว่าง Famusov และ Chatsky ก็เกิดขึ้นจากมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับค่านิยมของครอบครัว Famusov เชื่อว่าเมื่อสร้างครอบครัวการมีอยู่ของความรักนั้นไม่สำคัญเลย “คนที่จนไม่เหมาะกับคุณ” เขากล่าวกับลูกสาวของเขา ทั้งในสังคมและในครอบครัว เงินเป็นสิ่งสำคัญ ความมั่งคั่งสำหรับสังคม Famus ก็เหมือนกับความสุข คุณสมบัติส่วนบุคคลไม่สำคัญทั้งในสังคมหรือในครอบครัว: “จงยากจน แต่ถ้ามีวิญญาณในครอบครัวสองพันคน นั่นคือเจ้าบ่าว”
ในทางกลับกัน Chatsky เป็นผู้สนับสนุนความรู้สึกที่มีชีวิต ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม Famus ของ Famus จึงเป็นอะไรที่แย่มาก ฮีโร่คนนี้ให้ความรักเหนือเงิน การศึกษาอยู่เหนือตำแหน่งในสังคม ดังนั้นความขัดแย้งระหว่าง Chatsky และ Famusov จึงปะทุขึ้น
ข้อสรุป
ลักษณะเปรียบเทียบ Chatsky และ Famusov เปิดเผยความใจร้ายและการผิดศีลธรรมทั้งหมดของ Famusov และผู้สนับสนุนของเขา แต่เวลาของ Chatsky ในสังคมที่อธิบายไว้ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ยังไม่มา ตัวเอกถูกไล่ออกจากสภาพแวดล้อมนี้ ทำให้เขาเสียสติ Chatsky ถูกบังคับให้ต้องล่าถอยเนื่องจากความเหนือกว่าด้านตัวเลขของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" แต่เขาออกจากมอสโกไม่เป็นผู้แพ้ แต่เป็นผู้ชนะ ฆราวาสมอสโกกลัวคำพูดของเขา ความจริงของเขานั้นแย่มากสำหรับพวกเขา มันคุกคามความสะดวกสบายส่วนตัวของพวกเขา ความจริงของเขาจะมีชัย ดังนั้นการแทนที่ของเก่าด้วยของใหม่จึงเป็นไปตามธรรมชาติของประวัติศาสตร์
การปะทะกันระหว่าง Famusov และ Chatsky เป็นข้อพิพาทระหว่างสองรุ่น สอง ต่างโลก. ข้อโต้แย้งและสาเหตุของความขัดแย้งที่อธิบายไว้ในบทความนี้สามารถใช้โดยนักเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ในขณะที่เขียนเรียงความในหัวข้อ "ลักษณะของ Chatsky และ Famusov ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์"
ทดสอบงานศิลปะ
Nesterova I.A. Famusov และ Chatsky ลักษณะเปรียบเทียบ // สารานุกรมของ Nesterovs
คอมเมดี้ เอ.เอส. Griboedov "วิบัติจาก Wit" ไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องเนื่องจากเป็นภาพสะท้อนของจุดอ่อนและความชั่วร้ายของมนุษย์ที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์
ภาพประกอบโดย D. N. Kardovsky สำหรับหนังตลก "วิบัติจากวิทย์" 2455
ตลกดี A.S. Griboedova Woe จาก Wit" ตั้งครรภ์โดยผู้เขียนในปี พ.ศ. 2359 และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2368 เท่านั้นและถึงแม้จะไม่ใช่เวอร์ชันเต็ม แต่เป็นข้อความที่ตัดตอนมา เฉพาะในปี พ.ศ. 2376 ละครที่ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียอย่างครบถ้วน
คอมเมดี้ได้รับการตรวจสอบจากนักวิจารณ์ หลายคนในผลงานของพวกเขามีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าหนังตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ถูกแยกออกจากวรรณคดี I. A. Goncharov ในบทความของเขา "A Million of Torments" เปรียบเทียบความขบขันกับชายชราอายุร้อยปีที่รู้สึกร่าเริงและสดชื่นระหว่างหลุมฝังศพของคนแก่และแหล่งกำเนิดของคนใหม่และกล่าวว่า "วิบัติจากวิทย์" ปรากฏมาก่อน Onegin, Pechorin อายุยืนกว่าพวกเขาและจะอยู่รอดอีกหลายยุคและทุกอย่างจะไม่สูญเสียความเกี่ยวข้อง
ในภาพยนตร์ตลกอมตะ มอสโกแสดงให้เราเห็น ถูกจับด้วยความอ่อนโยนเป็นพิเศษ ชีวิตของขุนนางมอสโก ความสนใจ ความทะเยอทะยาน และความสัมพันธ์ของมันถูกถ่ายทอดอย่างแม่นยำมาก
ต้องขอบคุณภาพภราดรภาพในมอสโกซึ่งเป็นตัวแทนของ "Famus Society" ที่สำนวน "Griboyedov's Moscow" ได้รับความหมายเล็กน้อย
แต่อย่างไรก็ตาม พื้นฐานของการเล่นโดย A. S. Griboyedov คือความขัดแย้งนิรันดร์ของ "พ่อและลูก" การขัดแย้งกันของผลประโยชน์ของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ซึ่ง Chatsky เป็นสัญลักษณ์ของและ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ถ่ายทอดได้อย่างแม่นยำมากในรูปของ ฟามูซอฟ Chatsky และ Famusov ต่างกับภูมิหลังของสองโลกทัศน์ที่แตกต่างกัน สองสาขาที่แตกต่างกันของมอสโก
Famusov เป็นคนหัวโบราณและไม่เต็มใจที่จะยอมรับความจริงที่ว่าโลกกำลังเปลี่ยนแปลง เขาปลูกฝังคนขี้บ่นที่ดื้อรั้นและเจ้าเล่ห์อยู่รอบตัวเขาเหมือนเขา ในเวลาเดียวกัน Chatsky ก็ไม่สามารถอ้างตัวว่าเป็นตัวตนที่เต็มเปี่ยมของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ได้ เพราะเขาดื้อรั้นเกินไปและในขณะเดียวกันก็ยังไม่พร้อมที่จะพยายามเปลี่ยนแปลง "สังคมที่มีชื่อเสียง" เขาไม่ต้องการที่จะเริ่มต้นเล็ก ๆ หรือชำระให้กับสิ่งเล็ก ๆ
Chatsky เช่นเดียวกับเสรีนิยมอื่น ๆ ไม่รู้ว่าจะเข้าใจได้อย่างไร เป็นคนต่างด้าวทั้งตัวแทนของ "สังคมที่มีชื่อเสียง" และ คนธรรมดา.
การปะทะกันระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" เกิดจากการที่ผู้คนเช่น Chatsky เป็นศัตรูกับตัวแทนของ "สังคมที่มีชื่อเสียง" Pavel Afanasyevich และคนที่มีความคิดเหมือนกันไม่สามารถเข้าใจความคิดที่ถูกต้องของชายหนุ่มได้ทั้งหมด
ตั้งแต่องก์แรกก็ชัดเจนแล้วว่า ผู้คนที่หลากหลาย Pavel Afanasyevich Famusov และ Alexander Andreevich Chatsky ในตอนแรก Famusov แสดงความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับหนังสือ การบริการ ("และเกิดอะไรขึ้นกับฉัน ไม่ใช่กรณี ... ลงนาม ดังนั้นปิดไหล่ของฉัน") จากการสนทนาของโซเฟียกับลิซ่า เราได้เรียนรู้ว่า Pavel Afanasyevich "เช่นเดียวกับชาวมอสโกทุกคน" ให้ความสำคัญกับอันดับและความมั่งคั่งในผู้คนเท่านั้น และตัวเขาเองก็พูดกับโซเฟียว่า:
ใครยากจนเขาไม่ใช่คู่รักสำหรับคุณ
Chatsky ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฉากแรกในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง จริงใจมีชีวิตชีวาโดยการออกเดทกับหญิงสาวที่รักของเขามีไหวพริบเขาหัวเราะเยาะ Famusov มุขตลกเกี่ยวกับชีวิตและงานอดิเรกของขุนนางแห่งวง Famusov
ในองก์แรก ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ระหว่าง Famusov และ Chatsky กำลังก่อตัว ซึ่งเกิดขึ้นในองก์ที่สอง ในข้อพิพาทของพวกเขา ความขัดแย้งเป็นที่ประจักษ์อย่างเด็ดขาดในทุกประเด็น
Pavel Afanasyevich พยายามสอน Chatsky:
“ชื่อพี่อย่าเผลอนะ
และที่สำคัญที่สุด จงไปรับใช้เถิด"
เขาตอกย้ำคำสอนของเขาโดยอ้างอิงถึงคำสั่งศาลในสมัยของแคทเธอรีน เมื่อลุงของเขา Maxim Petrovich ได้รับความโปรดปรานจากจักรพรรดินีด้วยความเยินยอและความเป็นทาส และกล่อมให้ Chatsky รับใช้ "มองดูผู้อาวุโส" และที่นี่ฮีโร่ของ Gribodov ตอบด้วยวลีที่กลายเป็นหน่วยวลี:
"ฉันยินดีที่จะให้บริการ มันน่าปวดหัวที่จะให้บริการ"
เขาเชื่อว่าจำเป็นต้องรับใช้ "สาเหตุ ไม่ใช่ตัวบุคคล" และเห็นชอบกับคนหนุ่มสาวเหล่านั้นที่ "ไม่รีบร้อนที่จะอยู่ในกองทหารตลก" Alexander Andreevich ปกป้องสิทธิของบุคคลในการเลือกอาชีพของเขาอย่างอิสระ: เดินทาง, อาศัยอยู่ในชนบท, "ใส่ใจ" กับวิทยาศาสตร์หรืออุทิศตนให้กับงานศิลปะ ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ Pavel Afanasyevich ประกาศว่า Chatsky เป็นคนอันตรายที่ไม่รู้จักเจ้าหน้าที่และข่มขู่เขาด้วยการพิจารณาคดี
Famusov เป็นคนที่ไม่รู้จักคนชั้นต่ำ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ซึ่งถือว่าค่อนข้างชอบด้วยกฎหมายของเจ้าของที่ดินในการกำจัดประชาชนตามความพอใจ ในทางตรงกันข้าม Chatsky แสดงความเคารพต่อคนธรรมดาเรียกคนรัสเซียว่า "ฉลาดและมีพลัง" และชี้นำความโกรธของเขาต่อขุนนางศักดินาเช่น Famusov ในบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียง "ใครคือผู้พิพากษา .. "
ความแตกต่างในมุมมอง วัฒนธรรม คุณธรรมนั้นชัดเจนในคำพูดของ Chatsky และ Famusov คำพูดของ Famusov เป็นคำพูดของสุภาพบุรุษที่ไม่ค่อยมีการศึกษา แต่มีไหวพริบ เจ้าเล่ห์ เจ้าเล่ห์ ผู้ซึ่งเคยคิดว่าตนเองไม่มีข้อผิดพลาด เขาโต้เถียงกับ Chatsky ปกป้องความคิดเห็นของเขา บางครั้งก็แสดงความเฉลียวฉลาด
Chatsky เป็นคนมีการศึกษา คำพูดของเขามีเหตุผล เต็มไปด้วยน้ำเสียง อุปมา สะท้อนความรู้สึกและความคิดที่ลึกซึ้งของเขา เขาปกป้องสิทธิของเขาอย่างหลงใหลและเชื่ออย่างลึกซึ้งในพลังของเหตุผลในพลังของคำ คนชอบ Chatsky ถูกทุบ โลกใบเก่าแทบจะไม่ดูเหมือนเป็นไปได้ คำพูดของ Chatsky คืองานของเขา บุญของเขา สอดคล้องกับมุมมองทางการศึกษาของเขา อย่างไรก็ตาม การแสดงการกระทำบางอย่างนอกเหนือจากคำพูดก็ไม่เสียหายอะไร การไม่มีการกระทำที่เฉพาะเจาะจง สิ่งที่น่าสมเพชที่มากเกินไป บวกกับความเฉลียวฉลาดและความซื่อสัตย์ สร้างภาพลักษณ์ของนักอุดมคติที่ไม่ต้องการหรือไม่สามารถเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในโลกที่แข็งตัวของการรับสินบนและวายร้ายที่ Famusov เป็นเจ้าของ นี่คือโศกนาฏกรรมหลักของ Chatsky
หนังตลกชื่อดัง "วิบัติจากวิทย์" โดย A.S. Griboyedov ถูกสร้างขึ้นหลังจาก สงครามรักชาติปี ค.ศ. 1812 เมื่อช่วงเวลาของการเพิ่มขึ้นของจิตวิญญาณเริ่มขึ้นในรัสเซีย ดังนั้น งานนี้จึงกล่าวถึงหัวข้อสังคมที่เจ็บปวดที่สุดและประเด็นของการบริการสาธารณะ การอบรมเลี้ยงดูและการศึกษา การเลียนแบบทุกสิ่งที่มาจากต่างประเทศ และการดูถูกเหยียดหยามชาติ
ลักษณะของ Chatsky
ตัวละครของหนึ่งในตัวละครหลักของงานนี้ - Chatsky - ค่อนข้างง่าย แต่ภาพทางอารมณ์ของเขามีความหลากหลายมาก แต่โดยทั่วไปแล้วเขาวาดภาพ Chatsky ว่าเป็นคนคิดบวกที่แสดงการกระทำและความรู้สึกสูงสุดในการกระทำและความรู้สึกทั้งหมดของเขา เขามีจิตใจที่ไม่ธรรมดา แสวงหาความรู้และความสมบูรณ์แบบ และมีนิสัยทะเยอทะยานมาก ทัศนคติต่อการบริการของ Chatsky จะต้องมองผ่านปริซึมของข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเป็นผู้รู้แจ้งและสามารถประเมินปัญหาการเมืองได้อย่างมีสติสัมปชัญญะ เขาไม่ได้เฉยเมยเมื่อวัฒนธรรมรัสเซียถูกกดขี่และมีคำถามเกี่ยวกับความภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม Chatsky ไม่เข้าใจเรื่องความรักเลยเขากระตือรือร้นที่จะต่อสู้อย่างต่อเนื่องและในไม่ช้าก็ผิดหวังตามปกติ
ชีวประวัติของ Chatsky
เพื่อที่จะเปิดเผยรายละเอียดเพิ่มเติมในหัวข้อเช่นทัศนคติของ Chatsky ต่อการบริการ ก่อนอื่นคุณต้องคิดให้ออกว่าเขาเป็นใคร ดังนั้น Alexander Andreevich จึงเป็นขุนนางหนุ่มซึ่งพ่อผู้ล่วงลับของเขาเป็นเพื่อนของ Famusov เขากลับมาจากต่างประเทศที่มอสโคว์เพื่อพบกับ Sofia Famusova อันเป็นที่รักของเขา ซึ่งเขาไม่ได้เห็นมาเป็นเวลาสามปีเต็ม เมื่อตอนเป็นเด็ก พวกเขาเป็นเพื่อนกันและรักกัน แต่โซเฟียไม่สามารถยกโทษให้ Chatsky ที่เดินทางไปต่างประเทศโดยไม่คาดคิดได้ ซึ่งจากไปโดยไม่ได้แจ้งให้เธอทราบด้วยซ้ำ ดังนั้นการประชุมของพวกเขาจึงเกิดขึ้นในบรรยากาศที่หนาวเย็นและไม่แยแสเพราะโซเฟีย
ต้นแบบของ Chatsky ใน Griboyedov คือผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์รัสเซียอย่างรุนแรงและเนื่องจากงานเขียนของเขาถูกประกาศว่าบ้า ผลงานของเขาถูกห้ามในจักรวรรดิรัสเซียและไม่ได้ตีพิมพ์
ทัศนคติของ Chatsky ต่อการบริการ
เหตุใดความขัดแย้งทั้งหมดของ Chatsky กับสังคมจึงปะทุขึ้น? ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการสนทนากับมอลชาลิน แชทสกี้ไม่เข้าใจว่าทำไมโซเฟียถึงตกหลุมรักคนๆ นี้ได้ เมื่อแขกมาที่บ้านของ Famusov Chatsky ก็สามารถสื่อสารกับทุกคนได้ และการเผชิญหน้าแต่ละครั้งก็จะเพิ่มขึ้น
Chatsky ต่อต้านการเป็นทาสอย่างเปิดเผยและต่อต้านคนที่ถือว่าเป็น "เสาหลัก" ของสังคมชั้นสูงเช่น Famusov เป็นต้น นอกจากนี้เขายังเกลียดคำสั่งของศตวรรษของแคทเธอรีน
Chatsky ถือว่าตนเองเป็นบุคคลที่มีอิสระและเป็นอิสระ ซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวที่ตกเป็นทาส แต่ Famusov และสังคมทั้งหมดของเขาเป็นขุนนางแห่งศตวรรษของ Catherine และเป็น "นักล่าที่ใจร้าย" เป็นพิเศษ
ทัศนคติของ Chatsky ต่อบริการนั้นเป็นลบ ดังนั้นเขาจึงออกจากบริการ Chatsky ด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าสามารถรับใช้มาตุภูมิได้ แต่เขาไม่ต้องการรับใช้เจ้าหน้าที่เลยในขณะที่สังคมฆราวาสของ Famusov มีความเห็นว่าการบริการต่อบุคคลไม่ใช่สาเหตุเป็นแหล่งผลประโยชน์ส่วนตัว
ทัศนคติต่อความมั่งคั่ง ยศ ฯลฯ
ทัศนคติต่ออันดับและความมั่งคั่งของ Chatsky นั้นแตกต่างกันตรงที่เขาต้องการให้บุคคลถูกตัดสินโดยคุณสมบัติและข้อดีส่วนตัวของเขา เขาตระหนักถึงเสรีภาพในความคิดของทุกคนในคำพูดและความเชื่อของเขา ในทางกลับกัน มันไม่ได้ประเมินมุมมองที่ก้าวหน้าของฮีโร่ แต่ประเมินผู้คนจากแหล่งกำเนิดอันสูงส่งและจำนวนเสิร์ฟ และความคิดเห็นของสังคมชั้นสูงนั้นศักดิ์สิทธิ์และไม่มีข้อผิดพลาด Chatsky สนับสนุนการให้ความรู้แก่ประเทศในด้านวรรณคดีและศิลปะผ่าน งานวิทยาศาสตร์เพื่อความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของปราชญ์ฆราวาสกับสามัญชนและต่อต้านการเลียนแบบชาวต่างชาติ.
แต่มันสะดวกกว่าหากไม่มีหนังสือและคำสอน มันลอกเลียนแบบทุกอย่างที่เป็นของต่างชาติ โดยเฉพาะภาษาฝรั่งเศส
ในความรัก Chatsky กำลังมองหาความจริงใจของความรู้สึกและใน สังคมชั้นสูงทุกที่ที่มีการเสแสร้งและการแต่งงานเพื่อความสะดวกสบาย
เรากำลังพูดถึงความเป็นอมตะของ A.S. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" นี่ไม่ใช่คำแดง ตลกเป็นอมตะอย่างแท้จริง เป็นเวลาหลายชั่วอายุคนแล้ว เรา ผู้อ่านและผู้ชม ได้มีส่วนร่วมในการโต้ตอบกับตัวละครของเธออย่างไม่แยแส ซึ่งฟังดูน่าตื่นเต้นและทันสมัย ในความคิดของฉัน การเปรียบเทียบตัวละครหลักทั้งสองนั้นมีความทันสมัยพอๆ กัน เนื่องจากสิ่งนี้ไม่เพียงช่วยให้เข้าใจลักษณะทางอุดมคติและศิลปะของงานได้ดียิ่งขึ้นเท่านั้น แต่ยังช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของภาพของตัวละครในการเปิดเผยคุณค่านิรันดร์ได้ดียิ่งขึ้น ความหมายของชีวิต
แน่นอนว่าเรามีเหตุผลที่จะเปรียบเทียบสองตัวละครที่โดดเด่นที่สุดในหนังตลกคือ Chatsky และ Famusov สาระสำคัญของมันคืออะไร? ใช่ ในความจริงที่ว่าทั้งสองอาศัยอยู่ในยุควิกฤตเดียวกันในการพัฒนาสังคมรัสเซีย ทั้งจากแหล่งกำเนิดทางสังคมของพวกเขานั้นเป็นของชนชั้นสูงของชนชั้นสูง นั่นคือ ภาพทั้งสองเป็นแบบอย่างและถูกปรับสภาพทางสังคม
ดูเหมือนว่าตัวละครที่ไม่เหมือนกันจะสามารถรวมกันได้! ถึงกระนั้น Famusov และ Chatsky ก็มีความคล้ายคลึงกัน ลองคิดดู: ทั้งคู่เป็นตัวแทนของสิ่งแวดล้อมตามแบบฉบับของพวกเขา ทั้งคู่ต่างก็มีของตัวเอง ชีวิตในอุดมคติทั้งสองมีความนับถือตนเอง
อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างในตัวละครเหล่านี้ แน่นอน มากกว่าความคล้ายคลึงกันมาก แสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดอย่างไร? มาดูตัวละครกันดีกว่า
ใช่ Chatsky ฉลาด “เขาไม่เพียงแต่ฉลาดกว่าคนอื่นๆ เท่านั้น” Goncharov ตั้งข้อสังเกตในบทความ “A Million of Torments” แต่เขายังฉลาดในแง่บวกอีกด้วย คำพูดของเขาเดือดพล่านด้วยสติปัญญาเฉลียวฉลาด ความคิดของ Chatsky เปล่งประกายในบทพูดคนเดียวที่กระตือรือร้น ในการแสดงลักษณะเฉพาะที่มีเป้าหมายดี ในแต่ละคำพูดของเขา จริงอยู่ส่วนใหญ่เราเชื่อมั่นในความคิดอิสระของ Chatsky และเราสามารถเดาได้เฉพาะด้านอื่น ๆ ในใจของเขาเท่านั้น แต่การคิดอย่างอิสระนี้เป็นสิ่งสำคัญที่ Griboyedov ชื่นชมในตัวเขา
คนฉลาด Chatsky ต่อต้านคนโง่ คนเขลา และอย่างแรกเลยคือ Famusov ไม่ใช่เพราะเขาโง่ในความหมายที่แท้จริงและชัดเจนของคำ ไม่ เขาฉลาดพอ แต่จิตใจของเขากลับตรงกันข้ามกับจิตใจของแชตสกี้ เขาเป็นคนปฏิกิริยาซึ่งหมายความว่าเขาเป็นคนโง่ในมุมมองทางสังคมและประวัติศาสตร์ เพราะเขาปกป้องความคิดเห็นที่เก่า ล้าสมัย และต่อต้านความนิยม เป็นผู้โง่เขลาเพราะมิได้ตรัสรู้ปรินิพพาน ความคิดอันสูงส่งความดี, มนุษยนิยม, อิทธิพลของความรู้ที่มีต่อบุคคล สำหรับ "การคิดอย่างอิสระ" ของ Famusov เขาเพียงพอที่จะบ่นเกี่ยวกับ "คนจรจัด" ของครูเช่นเดียวกับแฟชั่นนิสต้า - รายละเอียดตามธรรมชาติของแก่นแท้ของปรมาจารย์อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของเขา
Chatsky และ Famusov บุคลิกเหล่านี้แตกต่างกันอย่างไร? ใช่ อย่างน้อยก็เพราะว่าฮีโร่ทั้งสองมีอุดมคติ แต่พวกเขากลับตรงกันข้าม!
อุดมคติของ Chatsky คือทุกสิ่งที่ใหม่ สดใหม่ และนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลง นี่คือภาพที่แสดงถึงลักษณะบุคลิกภาพของโกดังสินค้าโยธาที่เป็นตัวเป็นตนได้อย่างน่าเชื่อถือ
บุคคลในอุดมคติของ Famusov คืออะไร? อุดมคติสำหรับเขาคือลุงแม็กซิม เปโตรวิช ขุนนางแห่งยุคของแคทเธอรีน ในสมัยนั้นในคำพูดของ Chatsky "ไม่ได้อยู่ในสงคราม Maxim Petrovich เป็นสุภาพบุรุษคนสำคัญเขากินทองคำ "เขานั่งรถไฟเสมอ"; "เมื่อจำเป็นต้องรับใช้แล้วเขาก็ก้มตัวไปข้างหลัง" ด้วยวิธีนี้ทำให้เขามีน้ำหนัก "เลื่อนยศ" และ "ให้เงินบำนาญ" ที่ศาลของ Catherine II
Famusov ยังชื่นชม Kuzma Petrovich:
ผู้ตายเป็นเสนาบดีที่น่านับถือ
ด้วยกุญแจและเขารู้วิธีส่งมอบกุญแจให้ลูกชายของเขา
รวยแล้วแต่งงานกับคนรวย...
Famusov พยายามที่จะเลียนแบบคนเหล่านี้เขาถือว่าวิธีการของพวกเขาในการได้รับตำแหน่งและเงินเป็นสิ่งที่ซื่อสัตย์ที่สุด
แยกแยะตัวละครหลักและทัศนคติต่อกิจกรรม การบริการ ศีลธรรมของทาส
Chatsky ไม่ต้องสงสัยเลยจากสายพันธุ์ของตัวเลข เขาทำหน้าที่ ขอบเขตของกิจกรรมล่าสุดของเขาทำให้เกิดความอิจฉาใน Molchalin ใน Famusov - เสียใจบางทีถึงกับอิจฉา ท้ายที่สุด Chatsky ก็ลงเอยที่นั่นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใกล้กับ "รัฐมนตรี" ซึ่งเป็นไปได้ที่ Famusov ก็อยากจะเข้ามาทันเวลาเช่นกัน ลัทธิของ Chatsky ในเรื่องนี้คือ: "ฉันยินดีที่จะรับใช้ Chatsky โกรธเคืองกับบริการต่อบุคคล ไม่ใช่สาเหตุ ความเป็นทาส การเลือกที่รักมักที่ชัง
บริการสำหรับ Famusov คืออะไร? ปฏิบัติหน้าที่พลเมือง? ไม่ การบริการสำหรับเขาเป็นเพียงวิธีในการรับรางวัล ยศ และเงินเท่านั้น กิจการอย่างเป็นทางการของ Famusov ลดลงเพื่อลงนามในเอกสารที่ Molchalin จัดเตรียม ในฐานะข้าราชการทั่วไป Famusov ไม่สนใจเนื้อหาของเอกสารเหล่านี้ เขากลัวสิ่งเดียวเท่านั้น: "เพื่อไม่ให้พวกเขาจำนวนมากสะสม"
เขาพูดเกี่ยวกับ "ประเพณี" ของเขา:
และฉันมีสิ่งที่เป็น อะไรที่ไม่เป็นเช่นนั้น
ประเพณีของฉันคือ:
ลงนามแล้วปิดไหล่ของคุณ
Famusov ไม่อายเลยที่เขาลดหน้าที่ราชการทั้งหมดลงในการลงนามในเอกสาร ตรงกันข้าม เขาอวดดีเกี่ยวกับเรื่องนี้
ตัวละครมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อการตรัสรู้ Chatsky เป็นนักมนุษยนิยม ในฐานะผู้รักชาติ เขาต้องการเห็นผู้คนของเขารู้แจ้งและเป็นอิสระ
สำหรับ Famusov การตรัสรู้เป็นอันตรายที่คุกคามรากฐานปกติของชีวิต Famusov พูดด้วยความเกลียดชัง:
“การเรียนรู้เป็นโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุ
ที่ตอนนี้มากกว่าเดิมคือ
คนบ้าที่หย่าร้างและการกระทำและความคิดเห็น ... "
อุดมการณ์ต่อต้านความเป็นทาสของแชตสกียังปรากฏให้เห็นในการประเมินลักษณะนิสัยและคุณภาพทางศีลธรรมของผู้ตกเป็นทาสอย่างสูง ตรงกันข้ามกับข้อกล่าวหาเรื่องความช่วยเหลือจาก Kov-servs เกี่ยวกับการเสิร์ฟ Chatsky พูดถึงคนที่มีพลังและฉลาดซึ่งอยู่ในวลีของ Decembrists คนที่รักอิสระ
Famusov เป็นเจ้าของทาสตัวยง เขาดุคนใช้ไม่อายในการแสดงออก "ลา", "ก้อน" เขาเรียกพวกเขาว่าเพียง Petrushka, Filka, Fomki โดยไม่คำนึงถึงอายุหรือศักดิ์ศรีของบุคคล
ฉันคิดถึงตัวละครของตัวละครหลักของเรื่องตลกอีกครั้ง การเปรียบเทียบ Chatsky และ Famusov หมายความว่าอย่างไร ทำไมพวกเขาถึงต่อต้านกันในละคร?
ดูเหมือนว่าการเปรียบเทียบเป็นเทคนิคที่ยอดเยี่ยมด้วยความช่วยเหลือในการเปิดเผยคุณสมบัติทางอุดมการณ์และศิลปะของงาน ความตั้งใจของผู้เขียนและทัศนคติของเขาที่มีต่อตัวละครนั้นชัดเจนขึ้นมาก
แน่นอนว่า Famusov มีความจำเป็นในชีวิตในระดับหนึ่ง เพราะพวกเขานำนักอนุรักษ์ ความมั่นคง และขนบธรรมเนียมที่ดีต่อสุขภาพมาสู่สังคม โดยที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำ แต่สีของสังคมมักเป็นปัญญาชน ซึ่งกระตุ้นสังคม ดึงดูดมโนธรรม ปลุกความคิดทางสังคม ปรารถนาสิ่งใหม่ นักปราชญ์ผู้สูงศักดิ์คนนี้ในแวดวง Decembrist คือ Chatsky ซึ่งเป็นวีรบุรุษที่มอบความรักให้กับปิตุภูมิความปรารถนาอันสูงส่งในความจริงความรักในอิสรภาพและความปรารถนาที่จะรับใช้ผู้คน
