เกิดที่ไหนและเมื่อไหร่ ขมขื่น มักซิม กอร์กี

Maxim Gorky (ชื่อจริง Alexei Maksimovich Peshkov) เกิดเมื่อวันที่ 16 (28 มีนาคม), 1868 ใน Nizhny Novgorod

พ่อของเขาเป็นช่างทำตู้ ในปีสุดท้ายของชีวิต เขาทำงานเป็นผู้จัดการสำนักงานเรือกลไฟ และเสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรค แม่มาจากครอบครัวชนชั้นนายทุน พ่อของเธอเคยไปเป็นพนักงานลากเรือ แต่สามารถร่ำรวยและซื้อสถานประกอบการย้อมสีได้ หลังจากการตายของสามีของเธอ ในไม่ช้าแม่ของกอร์กีก็จัดการชะตากรรมของเธออีกครั้ง แต่เธออยู่ได้ไม่นานตายจากการบริโภค

เด็กกำพร้าถูกปู่ของเขาจับไป เขาสอนให้เขาอ่านและเขียนจากหนังสือของโบสถ์ และคุณยายของเขาปลูกฝังความรักในนิทานพื้นบ้านและเพลง ตั้งแต่อายุ 11 ขวบปู่ของเขามอบ "แก่ประชาชน" ให้อเล็กซี่เพื่อที่เขาจะได้หาเลี้ยงชีพด้วยตัวเขาเอง เขาทำงานเป็นคนทำขนมปัง เป็น "เด็กผู้ชาย" ในร้านค้า เป็นเด็กฝึกงานในเวิร์กช็อปวาดภาพไอคอน และเป็นคนทำอาหารในโรงอาหารบนเรือ ชีวิตเป็นเรื่องยากมากและในที่สุดกอร์กีก็ทนไม่ได้และหนีไป "ไปที่ถนน" เขาเดินเตร่ไปทั่วรัสเซีย ได้เห็นสัจธรรมของชีวิต แต่ในทางที่น่าทึ่ง เขายังคงศรัทธาในมนุษย์และความเป็นไปได้ที่ซ่อนอยู่ในตัวเขา พ่อครัวจากเรือสามารถปลูกฝังให้นักเขียนในอนาคตหลงใหลในการอ่านและตอนนี้ Alexey พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อพัฒนามัน

ในปี 1884 เขาพยายามเข้ามหาวิทยาลัยคาซาน แต่พบว่าสถานการณ์ทางการเงินของเขาเป็นไปไม่ได้

ปรัชญาโรแมนติกกำลังสุกงอมในหัวของกอร์กีตามที่ผู้ชายในอุดมคติและตัวจริงไม่ตรงกัน ครั้งแรกที่เขาคุ้นเคยกับวรรณคดีมาร์กซิสต์เริ่มมีส่วนร่วมในการส่งเสริมแนวคิดใหม่

ความคิดสร้างสรรค์ของยุคแรก

Gorky เริ่มอาชีพการเขียนของเขาในฐานะนักเขียนประจำจังหวัด นามแฝง M. Gorky ปรากฏตัวครั้งแรกในปี 1892 ใน Tiflis ในหนังสือพิมพ์ "Kavkaz" ภายใต้เรื่องแรกที่พิมพ์ "Makar Chudra"

สำหรับกิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขัน Alexei Maksimovich อยู่ภายใต้การดูแลของตำรวจอย่างระมัดระวัง ใน Nizhny Novgorod เขาได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Volzhsky Vestnik, Nizhny Novgorod Leaflet และอื่น ๆ ด้วยความช่วยเหลือของ V. Korolenko ในปี 1895 เขาตีพิมพ์เรื่อง "Chelkash" ในนิตยสารยอดนิยม "Russian Wealth" ในปีเดียวกันนั้นเอง "The Old Woman Izergil" และ "The Song of the Falcon" ถูกเขียนขึ้น ในปี พ.ศ. 2441 "บทความและเรื่องราว" ได้รับการตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งได้รับการยอมรับในระดับสากล ปีหน้าบทกวีร้อยแก้ว "ยี่สิบหกและหนึ่ง" และนวนิยาย "Foma Gordeev" ได้รับการตีพิมพ์ Glory to Gorky เติบโตอย่างไม่น่าเชื่อเขาอ่านไม่น้อยกว่า Tolstoy หรือ Chekhov

ในช่วงก่อนการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกในปี ค.ศ. 1905-1907 กอร์กีมีบทบาทในกิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อเชิงปฏิวัติ เขาได้พบกับเลนินเป็นการส่วนตัว ในเวลานี้ บทละครแรกของเขาปรากฏขึ้น: "The Philistines" และ "At the Bottom" ในปี 1904-1905 "Children of the Sun" และ "Summer Residents" ถูกเขียนขึ้น

งานแรกของ Gorky ไม่ได้มีการวางแนวทางสังคมแบบพิเศษ แต่ตัวละครในนั้นสามารถจดจำได้ดีตามประเภทของพวกเขาและในขณะเดียวกันก็มี "ปรัชญา" ของชีวิตซึ่งดึงดูดผู้อ่านอย่างผิดปกติ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Gorky ยังแสดงตนว่าเป็นผู้จัดงานที่มีความสามารถ ตั้งแต่ปี 1901 เขาได้เป็นหัวหน้าสำนักพิมพ์ Znanie ซึ่งนักเขียนที่เก่งที่สุดในยุคนั้นเริ่มตีพิมพ์ บทละคร "At the Bottom" ของ Gorky จัดแสดงที่ Moscow Art Theatre ในปี 1903 ละครเวที Berlin Kleines ได้เล่นไปแล้ว

สำหรับมุมมองที่ปฏิวัติวงการอย่างยิ่ง ผู้เขียนถูกจับมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ยังคงสนับสนุนแนวคิดของการปฏิวัติต่อไป ไม่เพียงแต่ในด้านจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านวัตถุด้วย

ระหว่างการปฏิวัติสองครั้ง

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งสร้างความประทับใจให้กับกอร์กีอย่างเจ็บปวด ศรัทธาอันไร้ขอบเขตของเขาในความก้าวหน้าของจิตใจมนุษย์ถูกเหยียบย่ำ ผู้เขียนเห็นด้วยตาตนเองว่าบุคคลนั้นไม่ได้มีความหมายอะไรเลยในสงคราม

หลังจากความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905-1907 และเกี่ยวข้องกับวัณโรคที่กำเริบ Gorky ได้เดินทางไปรักษาที่อิตาลีซึ่งเขาตั้งรกรากอยู่บนเกาะคาปรี เขาอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาเจ็ดปีทำงานวรรณกรรม ในเวลานี้แผ่นพับเหน็บแนมของเขาเกี่ยวกับวัฒนธรรมของฝรั่งเศสและสหรัฐอเมริกา, นวนิยาย "แม่", เรื่องราวจำนวนหนึ่งถูกเขียนขึ้น ที่นี่ "Tales of Italy" และคอลเลกชัน "Across Russia" ถูกสร้างขึ้น ความสนใจและการโต้เถียงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นจากเรื่อง "Confession" ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างเทพเจ้า ซึ่งพวกบอลเชวิคไม่ยอมรับอย่างเด็ดขาด ในอิตาลี Gorky แก้ไขหนังสือพิมพ์ฉบับแรกของพวกบอลเชวิค - Pravda และ Zvezda หัวหน้าแผนกนิยายของนิตยสาร Enlightenment และยังช่วยตีพิมพ์ชุดแรกของนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพ

ในเวลานี้ Gorky ได้ต่อต้านการปฏิรูปสังคมปฏิวัติแล้ว เขาพยายามเกลี้ยกล่อมพวกบอลเชวิคไม่ให้เกิดการจลาจลด้วยอาวุธเพราะ ประชาชนยังไม่พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญและพลังธาตุของพวกเขาสามารถทำลายสิ่งที่ดีที่สุดที่อยู่ในซาร์รัสเซียได้

หลังเดือนตุลาคม

เหตุการณ์การปฏิวัติเดือนตุลาคมยืนยันว่ากอร์กีพูดถูก ตัวแทนหลายคนของปัญญาชนซาร์ผู้เฒ่าเสียชีวิตระหว่างการปราบปรามหรือถูกบังคับให้หนีไปต่างประเทศ

ในอีกด้านหนึ่ง Gorky ประณามการกระทำของพวกบอลเชวิคที่นำโดยเลนิน แต่ในทางกลับกันเรียกคนทั่วไปว่าป่าเถื่อนซึ่งอันที่จริงแสดงให้เห็นถึงการกระทำที่โหดร้ายของพวกบอลเชวิค

ในปี ค.ศ. 1818-1819 Alexey Maksimovich มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคมและการเมืองตีพิมพ์บทความประณามอำนาจของโซเวียต ภารกิจหลายอย่างของเขาเกิดขึ้นอย่างแม่นยำเพื่อช่วยนักปราชญ์แห่งรัสเซียเก่า เขาจัดงานเปิดสำนักพิมพ์ "World Literature" เป็นหัวหน้าหนังสือพิมพ์ "New Life" ในหนังสือพิมพ์ เขาเขียนเกี่ยวกับองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของอำนาจ - ความเป็นหนึ่งเดียวกับมนุษยนิยมและศีลธรรม ซึ่งเขาไม่เห็นอย่างเด็ดขาดในบอลเชวิค จากข้อความดังกล่าว หนังสือพิมพ์ถูกปิดในปี 2461 และกอร์กีถูกโจมตี หลังจากการลอบสังหารเลนินในเดือนสิงหาคมปีเดียวกัน ผู้เขียนกลับมา "ใต้ปีก" ของพวกบอลเชวิคอีกครั้ง เขาตระหนักดีว่าข้อสรุปก่อนหน้านี้ของเขาผิดพลาด โดยเถียงว่าบทบาทที่ก้าวหน้าของรัฐบาลใหม่มีความสำคัญมากกว่าความผิดพลาด

ปีแห่งการย้ายถิ่นฐานครั้งที่สอง

ในการเชื่อมต่อกับการกำเริบของโรคครั้งต่อไปและตามคำขอเร่งด่วนของเลนิน Gorky เดินทางไปอิตาลีอีกครั้งคราวนี้หยุดที่ซอร์เรนโต จนถึงปี พ.ศ. 2471 นักเขียนยังคงถูกเนรเทศ ในเวลานี้เขายังคงเขียนต่อไป แต่ตามความเป็นจริงใหม่ของวรรณคดีรัสเซียในวัยยี่สิบแล้ว ในช่วงที่พำนักครั้งสุดท้ายของเขาในอิตาลี นวนิยายเรื่อง "The Artamonov Case" ได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นเรื่องราวรอบใหญ่ "Notes from a Diary" งานพื้นฐานของ Gorky นวนิยายเรื่อง The Life of Klim Samgin ได้เริ่มขึ้นแล้ว ในความทรงจำของเลนิน Gorky ได้ตีพิมพ์หนังสือบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับผู้นำ

ในขณะที่อาศัยอยู่ต่างประเทศ Gorky ติดตามการพัฒนาวรรณกรรมในสหภาพโซเวียตด้วยความสนใจและติดต่อกับนักเขียนรุ่นเยาว์หลายคน แต่ไม่รีบร้อนที่จะกลับมา

งานคืนสู่เหย้า

สตาลินถือว่าผิดที่นักเขียนซึ่งสนับสนุนพวกบอลเชวิคในช่วงหลายปีแห่งการปฏิวัติ อาศัยอยู่ต่างประเทศ Alexei Maksimovich ได้รับคำเชิญอย่างเป็นทางการให้กลับบ้านเกิดของเขา ในปี 1928 เขามาที่สหภาพโซเวียตในช่วงเวลาสั้น ๆ มีการจัดทริปไปทั่วประเทศสำหรับเขาในระหว่างที่ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นด้านหน้าของชีวิตของชาวโซเวียต ประทับใจกับการประชุมเคร่งขรึมและความสำเร็จที่เขาเห็น Gorky ตัดสินใจกลับบ้านเกิดของเขา หลังจากการเดินทางครั้งนี้ เขาได้เขียนเรียงความเรื่อง "On the Soviet Union"

ในปีพ. ศ. 2474 กอร์กีกลับสู่สหภาพโซเวียตตลอดไป ที่นี่เขาทุ่มเททำงานอย่างหนักในนวนิยายเรื่อง "The Life of Klim Samgin" ซึ่งเขาไม่มีเวลาทำให้เสร็จก่อนที่เขาจะตาย

ในเวลาเดียวกันเขาทำงานสาธารณะมหาศาล: เขาสร้างสำนักพิมพ์ Academia, นิตยสารวรรณกรรมศึกษา, สหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต, ชุดหนังสือเกี่ยวกับประวัติโรงงานและพืชและเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพลเรือน สงคราม. ตามความคิดริเริ่มของ Gorky สถาบันวรรณกรรมแห่งแรกได้เปิดขึ้น

ด้วยบทความและหนังสือของเขา Gorky ดึงภาพลักษณ์ทางศีลธรรมและการเมืองระดับสูงของสตาลินแสดงเฉพาะความสำเร็จของระบบโซเวียตและปิดบังการปราบปรามผู้นำของประเทศที่เกี่ยวข้องกับประชาชนของตนเอง

เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2479 กอร์กีอายุได้ยืนกว่าลูกชายสองปีกอร์กีเสียชีวิตภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ได้รับการชี้แจงจนจบ บางทีธรรมชาติที่แท้จริงของเขาอาจมีชัย และเขากล้าที่จะอ้างสิทธิ์กับหัวหน้าพรรคบ้าง ในสมัยนั้นไม่มีใครได้รับการอภัยในเรื่องนี้

ในการเดินทางครั้งสุดท้ายของนักเขียนผู้นำทั้งประเทศได้เห็นโกศที่มีขี้เถ้าถูกฝังอยู่ในกำแพงเครมลิน

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ:

เมื่อวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2479 กอร์กีที่เกือบจะตายได้รับการฟื้นฟูโดยการมาถึงของสตาลินซึ่งมาบอกลาผู้ตาย

สมองของผู้เขียนก่อนเผาศพถูกนำออกจากร่างกายและย้ายไปที่สถาบันสมองมอสโกเพื่อการศึกษา

ในหัวข้อ: "ความคิดสร้างสรรค์ของ M. Gorky"

M. Gorky(1868–1936)

ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ ไม่ว่าเราจะรักหรือไม่ยอมรับงานของ Maxim Gorky (A.M. Peshkov) เขาอยู่ในอันดับต้น ๆ ของวรรณกรรมโอลิมปัสในช่วงเปลี่ยนศตวรรษและกลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมประจำชาติของรัสเซีย หลังจากติดตามภารกิจทางอุดมการณ์คุณธรรมและสุนทรียะของนักเขียนและประเมินความซับซ้อนของเส้นทางของเขาเราจะมาที่การหักล้างตำนานโปสเตอร์เกี่ยวกับ "นกนางแอ่นแห่งการปฏิวัติ" และผู้สร้างวิธีการสัจนิยมสังคมนิยมสำหรับ Gorky เป็นหนึ่งในบุคคลที่น่าเศร้าที่สุดแห่งศตวรรษของเรา

“ ชีวิตที่หนาแน่นสับสนวุ่นวายอย่างอธิบายไม่ได้” กอร์กีจะเรียกวัยเด็กและวัยรุ่นของเขาใน Nizhny Novgorod ซึ่งหมายถึงบ้านของ Kashirins - ชีวิตรัสเซียในขนาดเล็กที่มีด้านสว่างและมืด เราลองมาดูพวกเขากันดีกว่า: บ้านทรงแข็งในสไตล์ชาวนาในนิคมของผู้ย้อมผ้า คุณปู่ส่งเสียงคำรามใส่เด็กฝึกงานและลูกๆ แม่ที่รู้สึกเหมือนเป็นเจ้าบ้าน คุณยายขยับไปทางใดทางหนึ่ง มีกลิ่นฉุนของสีทาบ้าน พื้นที่คับแคบ และเด็กผู้ชายคนหนึ่งที่เริ่มเข้าใจ "สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนของชีวิต" ก่อน * เงินทำหน้าที่เป็นดวงอาทิตย์ในท้องฟ้าของลัทธิฟิลิสเตียและเป็นศัตรูที่สกปรกและสกปรกในผู้คน "(" หมายเหตุเกี่ยวกับลัทธิฟิลิสเตีย ") และที่สำคัญที่สุด ชีวิตแบบนี้ทำให้ทุกคนต้องทนทุกข์ทรมาน: ยายร้องไห้ เด็กฝึกงานที่ฉลาดและสวยที่สุด ยิปซีเสียชีวิต แม่รีบไป ปู่ทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่ข่มเหงและความหยาบคายของเขา เด็กกำพร้าได้รับ "ประชาชน" ตามลำดับ เพื่อให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าการเข้ามาในชีวิต "คนขี้โกง" น่ากลัวแค่ไหน

“ ฉันเข้ามาในชีวิตเพื่อไม่เห็นด้วย” - คำขวัญของเยาวชนจะฟัง กับอะไร? ด้วยชีวิตที่ผิดพลาดอย่างโหดร้ายซึ่งแทบจะไม่เคยให้ช่วงเวลาแห่งความสุขและความปิติแก่บุคคลได้มากนักเช่นการล่องเรือไปตามแม่น้ำโวลก้ากับคนดีชื่นชมการเต้นรำการพนันของคุณยายพรวดพราดเข้าสู่โลกมหัศจรรย์ของหนังสือ ภายหลังจะมีการไม่เห็นด้วยกับแรงจูงใจของความตาย ความเสื่อม ความสิ้นหวังในความเสื่อมโทรมของรัสเซีย กับสุนทรียศาสตร์ของสัจนิยมเชิงวิพากษ์ กับฮีโร่ของเขา ซึ่งไร้ความสามารถในการทำความดี กอร์กีมั่นใจ: “เพื่อให้คนดีขึ้น เขาต้องแสดง อะไรเขาควรจะเป็น"; "ถึงเวลาแล้วที่ต้องใช้วีรสตรี" (จากจดหมายถึง A.P. Chekhov)

ในช่วงเริ่มต้นของงานของ M. Gorky ความสมจริงและความโรแมนติกซึ่งเป็นวิธีการหลักสองวิธีในงานศิลปะจะจับมือกันในงานของเขา การเปิดตัวของนักเขียนจะเป็นเรื่องราว "Makar Chudra" ตามด้วย "Old Woman Izergil" และ "Song of the Falcon" ที่มีชื่อเสียงและ "Song of the Petrel" ฮีโร่ของพวกเขาจะแบก "ดวงอาทิตย์ไว้ในเลือด" และแม้แต่ "คนจรจัด" ของ Gorky ก็มีความพิเศษ - "มีดอกไม้ในจิตวิญญาณ" กวีผู้อยู่เหนือร้อยแก้วแห่งชีวิต ความยากจน ความไม่เป็นส่วนตัวทางสังคม ละครเรื่อง "At the Bottom" จะกลายเป็นผลจากการค้นหาทางศีลธรรมและปรัชญาของ Gorky เมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมา หมู่บ้านของเขาคือ "จะเป็นหรือไม่เป็น" ความหมายของพวกเขาคือการหาทางไปสู่ความจริงหรือยอมจำนนต่อความคิดของ "คนบ้าที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับความฝันสีทอง" ความอ่อนน้อมถ่อมตนความอ่อนน้อมถ่อมตนการตกลงกับสถานการณ์ กอร์กีใช้นามแฝงสำหรับตัวเองจากผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลในพันธสัญญาเดิมซึ่งถูกเรียกว่า "ขมขื่น" สำหรับการกดขี่ข่มเหงในช่วงชีวิตของเขา ในชะตากรรมของ A.M. เปชคอฟจะมีความขมขื่นมากมาย และสาเหตุส่วนใหญ่มาจากความคิดที่ผิดๆ - Nietzscheanismและ ลัทธิมาร์กซ์ซึ่งการเป็นทาสนั้นมีลักษณะที่มีความสามารถค้นหาและทรงพลังที่สุดของนักเก็ตชาวรัสเซีย

ผลงานโรแมนติกของ M. Gorkyแก่นเรื่องของเสรีภาพของมนุษย์หรือการขาดเสรีภาพเป็นหัวใจสำคัญในงานของผู้เขียน เรื่องแรกของเขาเชิดชูความโรแมนติกในเสรีภาพของแต่ละบุคคล โดยไม่ขึ้นกับธรรมเนียมปฏิบัติของสังคม ในปี 1892 เรื่องราว "Makar Chudra" ถูกเขียนขึ้นซึ่งเราจะพบสัญญาณทั้งหมดของงานโรแมนติก ลองมาดูภาพเหมือนของวีรบุรุษวรรณกรรม: "เขาดูเหมือนต้นโอ๊กเก่าที่ถูกฟ้าผ่า" (เกี่ยวกับ Makar Chudr); “ความเย่อหยิ่งของราชินีหยุดนิ่งบนใบหน้าที่ซีดขาวของเธอ”, “ความงามของเธอสามารถเล่นไวโอลินได้” (เกี่ยวกับรัดด์); “หนวดตกลงบนไหล่ปนกับผมหยิก” , “ดวงตาเหมือนดวงดาวสุกใส แผดเผา และรอยยิ้มคือดวงตะวันทั้งดวง ประหนึ่งถูกหลอมจากเหล็กแผ่นเดียวควบคู่ไปกับม้า ยืนหยัดอยู่ได้” อยู่ในเลือด อยู่ในกองไฟ และหัวเราะเยาะเป็นประกาย” (เรื่องลอยโก) ภูมิทัศน์ยังสอดคล้องกับฮีโร่: ลมกระสับกระส่ายที่พัดเปลวเพลิงความมืดที่สั่นสะเทือนความไร้ขอบเขตของพื้นที่บริภาษและทะเล อนิเมชั่นและความไร้ขอบเขตของภูมิทัศน์อย่างที่มันเป็น เน้นย้ำถึงความไร้ขอบเขตของอิสรภาพของฮีโร่ ความไม่เต็มใจที่จะเสียสละของเขา มีการประกาศฮีโร่ใหม่โดยพื้นฐานแล้ว (ในทางตรงกันข้ามกับเชคอฟ): หล่อ ภูมิใจ กล้าหาญด้วยไฟที่แผดเผาในอกของฉัน จากตำนานเล่าโดยมาการ์ด้วยความชื่นชมยินดีและยินดีภายใน เราเรียนรู้ว่าพระองค์และเธอ สวย ฉลาด แข็งแรง “ดีทั้งคู่” “ห่างไกล” ไม่ยอมแพ้ต่อเจตจำนงของพวกเขา เรียกร้องการเชื่อฟังจากอีกฝ่ายหนึ่ง ความภูมิใจของราดด้าไม่อาจหักล้างได้แม้กระทั่งความรักที่หล่อนมีต่อลอยโก ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำระหว่างความรักและความภาคภูมิใจได้รับการแก้ไขโดยพิธีกรรมเดียวที่เป็นไปได้สำหรับงานโรแมนติก - ความตาย และลอยโกพยายามดูว่าหัวใจของราดด้าแข็งแรงหรือไม่ และเอามีดคดเคี้ยวเข้าไป และตัวเขาเองก็ได้รับความตายจากมือของพ่อผู้ชราภาพ ผู้อ่านที่นับถือศาสนาคริสต์ไม่สามารถยอมรับความจริงของความโรแมนติกของกอร์กีได้เพราะความรักหมายถึงความสามารถร่วมกันในการยอมจำนนต่อผู้เป็นที่รักซึ่งตัวละครของเรื่องไม่สามารถทำได้

"อิเซอร์จิลผู้เฒ่า"(พ.ศ. 2438) เรื่องราวที่มีองค์ประกอบที่กลมกลืนกันอย่างน่าประหลาดใจ ภาษาที่ชุ่มฉ่ำ สื่อความหมาย สมมุติฐานว่าอยู่บนพื้นฐานของประเพณีพื้นบ้าน เกิดความสับสนในอุดมคติ คำอธิบายของธาตุทะเลในนิทรรศการมีความเชื่อมโยงเชิงสัญลักษณ์กับ "บทเรียน" ของหญิงชรา Izergil ต่อเยาวชนรัสเซีย: "U! คุณจะเกิดเป็นคนแก่ รัสเซีย”, “อึมครึมเหมือนปีศาจ” เช่น ไม่สามารถมีชีวิตที่สดใสเต็มไปด้วยความสำเร็จ องค์ประกอบสามส่วนของเรื่องราว (ตำนานของลาร์รา คำสารภาพของหญิงชราเกี่ยวกับชีวิตของเธอ ตำนานของ Danko) สร้างขึ้นจากสิ่งที่ตรงกันข้าม ซึ่งไม่มีเงื่อนไขสำหรับตัวผู้เขียนเอง ลูกชายของผู้หญิงคนหนึ่งและนกอินทรีที่หล่อเหลาภูมิใจและกล้าหาญที่มาขัดแย้งกับชนเผ่าและฆ่าผู้หญิงที่ไม่ต้องการเป็นนางสนมของเขาตามที่ Gorky พูดน่าขยะแขยงเพราะเขาถือ Nietzsche complex: ความภาคภูมิใจ , ปัจเจกนิยม, อัตตานิยม, ดูถูกสามัญชน , แยกย้าย, ทำลายศีลธรรมของ "พ่อ". แต่ผู้เขียนเห็นอกเห็นใจอย่างชัดเจนกับคนนอกรีตหญิงชราหญิงแพศยา Izergil ซึ่งสามารถฆ่าทหารรักษาการณ์เพื่อเห็นแก่ผู้เป็นที่รักของเธอและกลับใจจากความกล้าหาญและความกระหายในเนื้อหนังของเธอ ฮีโร่ของเรื่องสั้นเรื่องที่สาม Danko ทำให้ผู้เขียนพอใจอย่างยิ่ง เพราะเขานำผู้คนออกจาก "ป่า", "หนองน้ำ", "กลิ่นเหม็น" (อ่าน: จากความมืดมิดของการเป็นทาสและความกลัวต่อชีวิต) ฉีกอกเขายกหัวใจของเขาเหมือนคบเพลิง ความสำเร็จรักในนามของผู้ชายพี่ชายของเขา มีการสังเกตกฎของกวีโรแมนติกทั้งหมด: พล็อตถูกสร้างขึ้นจาก "ฮีโร่" - "ฝูงชน", "ความมืด" - "แสง", "ความเป็นทาส" - "เสรีภาพ" แต่ภาพสำคัญทั้งหมดเหล่านี้ไม่สามารถ "ถอดรหัส" ได้อย่างชัดเจน (จุดแข็งของสัญลักษณ์โรแมนติกคือสามารถนำไปใช้กับสถานการณ์ใด ๆ ได้ตลอดเวลา) จากตำแหน่งของลัทธิมาร์กซที่หยาบคาย ทั้งชีวิตของรัสเซียก่อนปฏิวัติอาจถือเป็น "ความมืด" และพวก Decembrists เจตจำนงของประชาชน ผู้นำชนชั้นกรรมาชีพต้องการนำประชาชนไปสู่ความสว่าง - ผ่านการจลาจล การก่อการร้าย การปฏิวัติ และไม่สำคัญว่าจะต้องเสียเลือดและน้ำตาของเด็กและคนชรามากเพียงใดระหว่างทาง

ตำนานของ Danko มีความคล้ายคลึงกันในพระคัมภีร์ - เรื่องราวของวิธีที่โมเสสนำชาวยิวโบราณจากการถูกจองจำในอียิปต์มาที่บ้านเกิดของพวกเขา เป็นเวลาสี่สิบปีที่เขานำเพื่อนร่วมชาติของเขาอธิษฐานเพื่อความรอดของประชาชนและหลังจากที่พระเจ้าเปิดเผยแก่ผู้เผยพระวจนะถึงบัญญัติสิบประการแห่งความรอดของจิตวิญญาณโมเสสจารึกไว้บนแผ่นจารึกว่าเป็นแผนเดียวและไม่เปลี่ยนรูปสำหรับองค์กร ภาคพื้นดินชีวิตและความเป็นมนุษย์ ติดหล่มอยู่ในบาปแห่งการอวดดี ความริษยา ความตะกละ การล่วงประเวณี ความเกลียดชัง Danko ของ Gorky เป็นโมเสสแห่งยุคใหม่หรือไม่? ใครและอะไรอยู่ในความดูแล? ใจร้อน! เขาเข้าใจเป้าหมายสูงสุดของเส้นทางหรือไม่? ไม่! อันที่จริง Danko ของ Gorky ไม่ได้อยู่เหนือฝูงชน เขาไม่ได้พูดว่า: "ผลักคนที่ตกลงมา" แต่ ดันเพื่อการเสียสละที่ไม่ยุติธรรมและด้วยเหตุนี้ - สู่ "ความมืด" ใหม่

ตำแหน่งผู้บรรยายเรื่องแรกๆ ของกอร์กีแตกต่างจากตำแหน่งของตัวละครหลัก (มาการ์ ชูดราและหญิงชราอิเซอร์จิล) ซึ่งถือเป็นศูนย์กลางทางอุดมการณ์ของเรื่องราวและเป็นตัวกำหนดปัญหา ผู้บรรยายไม่ยอมรับตำแหน่งโรแมนติกสำหรับความงามภายนอกและความประณีตทั้งหมด

"ชายน้อย" โดย Maxim Gorky ในเรื่องราว "เกี่ยวกับคนจรจัด" และโกกอลและพุชกินและดอสโตเยฟสกีต่อต้านการไม่มีตัวตนทางสังคมของ "ชายร่างเล็ก" ปลุก "ความรู้สึกที่ดี" ความเห็นอกเห็นใจของคริสเตียนที่มีต่อ Akaky Akakievich และสำหรับ Samson Vyrin และสำหรับ Makar Devushkin M. Gorky โอบกอดปิรามิดทางสังคมของชนชั้นนายทุนรัสเซียทั้งหมดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 ค้นพบในชั้นพิเศษ - ผู้คนใน "ก้น" คนจรจัด lumpen เหยื่อของเมืองเครื่องจักร , อุตสาหกรรม. เรื่องราว "เชลคาส"(1895) เริ่มต้นด้วยคำอธิบายของท่าเรือของเมืองท่าขนาดใหญ่: เสียงคำรามของรถยนต์, การบดโลหะ, เรือกลไฟขนาดยักษ์หนัก "ทุกอย่างหายใจด้วยเสียงอันทันสมัยของเพลงสวดถึงดาวพุธ" ทำไมปรอทโดยเฉพาะ? ปรอทเป็นเทพเจ้าแห่งการค้า เสริมสิริมงคล ด้านหนึ่งยังเป็นผู้นำทางในแดนมรณะ (พจนานุกรม).นี่คือสถานการณ์ใหม่ (ทุนนิยมเหล็กที่ตายแล้ว) ซึ่ง Maxim Gorky วางฮีโร่ของเขาไว้

เชลคาช "หมาป่าแก่ที่อาบยาพิษ คนขี้เมาที่ไม่เคยรู้มาก่อน" และ "หัวขโมยที่ฉลาดและกล้าหาญ" ด้วยมือที่แข็งกร้าวและจมูกที่เรียวยาว ดูเหมือนเหยี่ยวบริภาษรอเหยื่อของมัน และเธอก็ปรากฏตัวในร่างของ Gavrila ชาวนาที่มีไหล่กว้าง แข็งแรง ผมขาว และดำขำ ซึ่งดู "นิสัยดีและไว้ใจได้" ที่เชลคาช สหายทั้งสองยากจนและหิวโหย แต่ก่อนอื่น Chelkash ไม่ต้องการเงินเช่นนี้ เขาจะดื่มให้หมด เขาใส่ใจ จะและทะเล "การไตร่ตรอง" ซึ่งธรรมชาติที่ร่าเริงและกระวนกระวายของเขาไม่เคยเบื่อ “ความมืดมิด ไร้ขอบเขต อิสระและทรงพลัง” ก่อให้เกิด “ความฝันอันทรงพลัง” แต่ชาวนาอีกคนกลับกลายเป็นหิวเงินและพร้อมที่จะ "ทำลายจิตวิญญาณของเขา" ด้วยการปล้นนายจ้าง “ถ้าเงินขนาดนั้น” จะใช้ทำฟาร์ม ซื้อวัว สร้างบ้าน ได้เมีย! “ คุณเป็นคนโลภ” Chelkash ออกเสียงคำตัดสิน ในการนำเสนอของ Gorky Gavril นั้นน่าสงสาร หยาบคาย ต่ำ แม้ว่าจะมีการต่อสู้อยู่ในตัวเขา: "ปัญหามาจากพวกเขา" (เงิน)

ชีวประวัติของ Maxim Gorky ถูกกำหนดไว้ในผลงานของเขา: "วัยเด็ก", "ในผู้คน", "มหาวิทยาลัยของฉัน" หรือมากกว่านั้นคือจุดเริ่มต้นของชีวิตของเขา Maxim Gorky เป็นนามแฝงของนักเขียนบทละครชาวรัสเซียชื่อ Alexei Maksimovich Peshkov ในชีวประวัติที่สร้างสรรค์ของเขามีนามแฝงอื่น: Yehudiel Khlamida

นักเก็ตพรสวรรค์ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมห้าครั้ง โดยปกติเขาถูกเรียกว่าเป็นชนชั้นกรรมาชีพ นักเขียนปฏิวัติ เพราะเขาต่อสู้กับระบอบเผด็จการ ชีวประวัติของ Maxim Gorky ไม่ใช่เรื่องง่าย นี้จะกล่าวถึงในบทความนี้

Maxim Gorky เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2411 ชีวประวัติของเขาเริ่มต้นใน Nizhny Novgorod กาชิรินปู่ของเขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่ถูกลดตำแหน่งเนื่องจากปฏิบัติต่อลูกน้องอย่างดุดัน หลังจากกลับจากการเนรเทศ เขาก็กลายเป็นพ่อค้า รักษาโรงสีย้อม ลูกสาวของเขาแต่งงานกับช่างไม้และจากไปกับสามีของเธอที่แอสตราคาน ที่นั่นพวกเขามีลูกสองคน

Alyosha คนโตของพวกเขาป่วยด้วยอหิวาตกโรคเมื่ออายุสี่ขวบ เนื่องจากแม่ตั้งครรภ์ลูกคนที่สอง พ่อจึงดูแลลูกที่ป่วยและติดโรคจากเขา ในไม่ช้าเขาก็ตายและเด็กชายก็เข้ารับการรักษา จากประสบการณ์ที่แม่คลอดก่อนกำหนด เธอตัดสินใจกลับไปบ้านพ่อแม่พร้อมลูกๆ ระหว่างทาง ลูกคนสุดท้องของเธอเสียชีวิต

พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในบ้านพ่อของเธอใน Nizhny Novgorod ตอนนี้มีพิพิธภัณฑ์ - บ้านของ Kashirin เครื่องเรือนและเครื่องเรือนในสมัยนั้นได้รับการอนุรักษ์ แม้กระทั่งท่อนไม้ที่ปู่เฆี่ยนตี Alyosha เขาเป็นตัวละครที่แข็งแกร่ง อารมณ์ดี และสามารถเฆี่ยนตีใครก็ได้ด้วยความโกรธ แม้แต่หลานชายตัวน้อย

Maxim Gorky ได้รับการศึกษาที่บ้าน แม่ของเขาสอนให้เขาอ่าน และคุณปู่ของเขาสอนให้เขาอ่านและเขียนในโบสถ์ ปู่ยังเป็นคนเคร่งศาสนามาก เขาไปโบสถ์บ่อยครั้งและพาหลานชายไปที่นั่นด้วยกำลัง ดังนั้นทัศนคติเชิงลบต่อศาสนาจึงเกิดขึ้นใน Alyosha ตัวน้อยรวมถึงวิญญาณแห่งการต่อต้านซึ่งต่อมาได้พัฒนาไปสู่ทิศทางการปฏิวัติในงานของเขา

อยู่มาวันหนึ่ง เด็กชายแก้แค้นปู่ของเขาด้วยกรรไกรตัด "ชีวิตของนักบุญ" ที่เขาโปรดปราน ซึ่งแน่นอนว่าเขาได้รับตามที่ควรจะเป็น

แม็กซิมเข้าเรียนที่โรงเรียนในตำบลเป็นเวลาสั้นๆ แต่ด้วยความเจ็บป่วย เขาถูกบังคับให้หยุดเรียนที่นั่น Maxim Gorky ก็เรียนที่โรงเรียน Sloboda เป็นเวลาสองปีเช่นกัน ที่นี่บางทีและการศึกษาทั้งหมดของเขา เขาเขียนผิดพลาดมาตลอดชีวิต ซึ่งต่อมาแก้ไขโดยภรรยาของเขา ซึ่งเป็นผู้ตรวจทานโดยวิชาชีพ

แม่ของ Alyosha แต่งงานครั้งที่สองและย้ายไปอยู่กับสามีโดยพาลูกชายไปด้วย แต่ความสัมพันธ์ของเขากับพ่อเลี้ยงของเขาไม่ได้ผล วันหนึ่ง Alyosha เห็นเขาทุบตีแม่ของเขา เด็กชายโจมตีพ่อเลี้ยงของเขาและทุบตีเขา หลังจากนั้นฉันต้องหนีไปหาคุณปู่ ซึ่งแน่นอนว่าไม่ใช่ทางเลือกที่ดีที่สุด

เป็นเวลานานที่โรงเรียนแห่งชีวิตของ Alyosha เป็นถนนที่เขาได้รับฉายาว่า "Bashlyk" บางครั้งเขาขโมยฟืนเพื่อให้ความร้อนแก่บ้าน อาหาร และมองหาเศษผ้าในหลุมฝังกลบ หลังจากที่เพื่อนร่วมชั้นบ่นกับครูว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะนั่งข้างเขาเพราะกลิ่นเหม็นเล็ดลอดออกมาจากเขา Maxim Gorky รู้สึกขุ่นเคืองและไม่มาโรงเรียนอีกต่อไป เขาไม่เคยได้รับการศึกษาระดับมัธยมศึกษา

ปีเยาวชน

ในไม่ช้าแม่ของอเล็กซี่ก็ล้มป่วยด้วยโรคหิดและเสียชีวิต ออกจากเด็กกำพร้า Alyosha ถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของเขา ปู่ในเวลานั้นถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ Gorky เขียนได้ดีเกี่ยวกับเวลานี้: "... ปู่ของฉันบอกฉัน:

- เล็กซี่ย์คุณไม่ใช่เหรียญคอของฉันไม่มีที่สำหรับคุณ แต่ไปหาผู้คน ...

และฉันก็ไปหาผู้คน จึงจบลงด้วยเรื่อง "วัยเด็ก" ชีวประวัติของ Maxim Gorky สำหรับผู้ใหญ่เริ่มต้นขึ้น และตอนนั้นเขาอายุแค่สิบเอ็ดปีเท่านั้น!

Alexey ทำงานในที่ต่างๆ: ในร้านในฐานะผู้ช่วย, เป็นพ่อครัว, บนเรือกลไฟเป็นถ้วยชาม, ในเวิร์กช็อปวาดภาพไอคอนในฐานะเด็กฝึกงาน

เมื่อเขาอายุสิบหกปี เขาตัดสินใจลองเข้ามหาวิทยาลัยคาซาน แต่ด้วยความเสียใจอย่างใหญ่หลวง เขาถูกปฏิเสธ ประการแรก คนจนไม่ได้รับการยอมรับที่นั่น และประการที่สอง เขาไม่มีแม้แต่ใบรับรอง

จากนั้นอเล็กซี่ก็ไปทำงานที่ท่าเรือ ที่นั่นเขาได้พบกับเยาวชนที่มีความคิดปฏิวัติ เริ่มไปเยี่ยมแวดวงของพวกเขา และอ่านวรรณกรรมมาร์กซิสต์

เมื่อชายหนุ่มทำงานในร้านเบเกอรี่ เขาได้พบกับ Derenkov นักประชานิยม เขาส่งรายได้จากการขายผลิตภัณฑ์เพื่อรองรับกระแสความนิยม

ในปี 1987 ปู่และย่าของอเล็กซี่เสียชีวิต เขาชอบยายของเขามาก ซึ่งมักจะปกป้องเขาจากความโกรธที่ระเบิดออกมาของปู่ของเขา เล่านิทานให้เขาฟัง บนหลุมศพของเธอใน Nizhny Novgorod มีอนุสาวรีย์ที่วาดภาพเธอเล่านิทานให้ Alyosha หลานชายสุดที่รักของเธอฟัง

ชายหนุ่มกังวลเรื่องการตายของเธอมาก เขาพัฒนาภาวะซึมเศร้า ในแบบที่เขาพยายามฆ่าตัวตาย อเล็กซี่ยิงตัวเองเข้าที่หน้าอกด้วยปืน แต่คนเฝ้ายามสามารถเรียกความช่วยเหลือทางการแพทย์ได้ ชายผู้เคราะห์ร้ายถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลซึ่งเขาได้รับการผ่าตัดอย่างเร่งด่วน เขารอดชีวิตมาได้ แต่ผลที่ตามมาของการบาดเจ็บนี้จะทำให้เขาเป็นโรคปอดตลอดชีวิต

ต่อมาในโรงพยาบาลอเล็กซี่พยายามฆ่าตัวตายอีกครั้ง เขาดื่มยาพิษจากภาชนะทางการแพทย์ พวกเขาสามารถสูบฉีดมันออกมาอีกครั้งด้วยการล้างท้อง ที่นี่จิตแพทย์ต้องตรวจชายหนุ่ม พบความผิดปกติทางจิตหลายอย่างซึ่งถูกปฏิเสธในภายหลัง สำหรับการพยายามฆ่าตัวตาย อเล็กซี่ถูกขับออกจากการคบหาสมาคมในโบสถ์เป็นเวลาสี่ปี

ในปีที่ 88 อเล็กซี่พร้อมด้วยนักปฏิวัติคนอื่นๆ ออกจาก Krasnovidovo เพื่อดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อเชิงปฏิวัติ เขาเข้าร่วมวงของ Fedoseev ซึ่งเขาถูกจับ นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ตำรวจก็เริ่มติดตามเขา ในเวลานั้นเขาเป็นกรรมกร ทำงานเป็นยามที่สถานี แล้วย้ายไปที่ทะเลแคสเปียน ซึ่งเขาเริ่มทำงานท่ามกลางชาวประมงคนอื่นๆ

ในปีที่ 89 เขาเขียนคำร้องเป็นข้อโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อโอนเขาไปยัง Borisoglebsk แล้วมาทำงานที่สถานีกฤตยา ที่นี่อเล็กซี่ตกหลุมรักลูกสาวของหัวหน้าสถานีเป็นครั้งแรก ความรู้สึกของเขาแข็งแกร่งมากจนตัดสินใจขอแต่งงาน แน่นอนว่าเขาถูกปฏิเสธ แต่เขาจำผู้หญิงคนนั้นได้ตลอดชีวิต

อเล็กซี่รู้สึกทึ่งกับความคิดของลีโอ ตอลสตอย เขายังไปพบเขาที่ Yasnaya Polyana แต่ภรรยาของผู้เขียนสั่งให้ขับไล่วอล์คเกอร์ออกไป

จุดเริ่มต้นของอาชีพสร้างสรรค์

ในปี 1989 Maxim Gorky ได้พบกับนักเขียน Korolenko และกล้าแสดงผลงานของเขา จุดเริ่มต้นของชีวประวัติสร้างสรรค์ไม่ประสบความสำเร็จอย่างมาก ผู้เขียนวิจารณ์เพลงของ Old Oak แต่ชายหนุ่มไม่สิ้นหวังและเขียนต่อไป

ปีนี้ Peshkov เข้าคุกเพราะเข้าร่วมขบวนการเยาวชนปฏิวัติ ออกมาจากคุก เขาตัดสินใจไปเที่ยวแม่รัสเซีย เขาไปเยี่ยมภูมิภาคโวลก้า, ไครเมีย, คอเคซัส, ยูเครน (ซึ่งเขาลงเอยที่โรงพยาบาล) ฉันเดินทางซึ่งปัจจุบันเรียกว่า "การโบกรถ" - เมื่อผ่านเกวียนเดินเท้าบ่อย ๆ ปีนขึ้นไปบนรถบรรทุกที่ว่างเปล่า หนุ่มโรแมนติกชอบชีวิตอิสระเช่นนี้ โอกาสที่จะได้เห็นโลกและสัมผัสถึงความสุขของเสรีภาพ - ทั้งหมดนี้เป็นพื้นฐานของงานของนักเขียนมือใหม่อย่างง่ายดาย

แล้วต้นฉบับ "มครา ชูทรา" ก็ถือกำเนิดขึ้น ในจอร์เจีย Peshkov ได้พบกับ Kalyuzhny นักปฏิวัติ เขาตีพิมพ์งานนี้ในหนังสือพิมพ์ จากนั้นมีนามแฝงเกิดขึ้น - Maxim Gorky Maxim - เพื่อเป็นเกียรติแก่พ่อของเขาและ Gorky - เพราะความขมขื่นมีอยู่ในชีวประวัติของเขาตลอดเวลา

ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสารด้วยความเต็มใจ ในไม่ช้าทุกคนก็พูดถึงพรสวรรค์ใหม่ เมื่อถึงเวลานั้นเขาได้ลงหลักปักฐานและแต่งงานแล้ว

ชื่อเสียงฟื้นคืนชีพ

ในปี 2541 มีการเผยแพร่ผลงานของนักเขียนสองเล่ม พวกเขาไม่เพียงนำชื่อเสียงมาสู่เขาเท่านั้น แต่ยังสร้างปัญหาอีกด้วย Gorky ถูกจับในข้อหาปฏิวัติและถูกคุมขังในปราสาทในเมืองหลวงของจอร์เจีย

หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว ผู้เขียนได้ตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาสร้างผลงานที่ดีที่สุดที่นั่น: "Song of the Petrel", "At the Bottom", "Petty Bourgeois", "Three" และอื่น ๆ ในปี 1902 เขาได้รับเลือกให้เป็นนักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ Imperial Academy of Sciences จักรพรรดิเองชื่นชมงานของนักเขียนอย่างมากแม้ว่าเขาจะต่อสู้กับระบอบเผด็จการก็ตาม ภาษาที่เฉียบคม ตรงไปตรงมา ความกล้าหาญ เสรีภาพ ความคิดอัจฉริยะที่มีอยู่ในผลงานของเขา ไม่สามารถทิ้งใครไว้เฉยได้ พรสวรรค์นั้นชัดเจน

ในช่วงเวลานั้น กอร์กียังคงมีส่วนร่วมในขบวนการปฏิวัติ เข้าร่วมวงเวียน และแจกจ่ายวรรณคดีมาร์กซิสต์ ราวกับว่าบทเรียนจากการถูกจับกุมในอดีตไม่มีผลอะไรกับเขา ความกล้าหาญดังกล่าวทำให้ตำรวจไม่พอใจ

ตอนนี้นักเขียนชื่อดังได้สื่อสารกับไอดอลของลีโอตอลสตอยอย่างอิสระแล้ว พวกเขาคุยกันเป็นเวลานานใน Yasnaya Polyana เขายังได้พบกับนักเขียนคนอื่นๆ เช่น Kuprin, Bunin และคนอื่นๆ

ในปี ค.ศ. 1902 กอร์กีพร้อมกับครอบครัวซึ่งมีลูกสองคนแล้ว ย้ายไปที่นิจนีย์ นอฟโกรอด เขาเช่าบ้านกว้างขวางในใจกลางเมือง ตอนนี้มีพิพิธภัณฑ์อยู่ที่นั่น อพาร์ตเมนต์แห่งนี้เป็นที่พำนักของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ในสมัยนั้น มันรวมตัวกันและพูดคุยกันเป็นเวลานานแลกเปลี่ยนผลงานใหม่คนดังเช่น: Chekhov, Tolstoy, Stanislavsky, Andreev, Bunin, Repin และแน่นอน Fedor Chaliapin เพื่อนของเขา เขาเล่นเปียโนและร้องเพลง

ที่นี่เขาจบ "At the Bottom" เขียนว่า "Mother", "Man", "Summer Residents" เขาทำได้ดีไม่เพียงแต่ในร้อยแก้ว แต่ยังอยู่ในกวี แต่บางคนเช่น "The Song of the Petrel" ถูกเขียนขึ้นอย่างที่คุณทราบในกลอนเปล่า ผลงานเกือบทั้งหมดของเขามีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ ภาคภูมิใจ การเรียกร้องให้ต่อสู้ดิ้นรน

ปีที่แล้ว

ในปี 1904 กอร์กีเข้าร่วม RSDLP และในปีต่อมาเขาได้พบกับเลนิน ผู้เขียนถูกจับอีกครั้งและถูกคุมขังในป้อมปราการปีเตอร์และพอล แต่ไม่นานภายใต้แรงกดดันจากสาธารณชน เขาได้รับการปล่อยตัว ในปี 1906 กอร์กีถูกบังคับให้ออกจากประเทศและกลายเป็นผู้อพยพทางการเมือง

เขาอาศัยอยู่ครั้งแรกในสหรัฐอเมริกา จากนั้นเนื่องจากเจ็บป่วยร้ายแรงที่ทรมานเขามาเป็นเวลานาน (วัณโรค) เขาจึงตั้งรกรากในอิตาลี ทุกที่ที่เขาดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อปฏิวัติ เจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องแนะนำให้เขาตั้งรกรากบนเกาะคาปรีซึ่งเขาอาศัยอยู่ประมาณเจ็ดปี

บนหลังคาอาคารกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ "Izvestia"

นักเขียนและนักปฏิวัติชาวรัสเซียหลายคนมาเยี่ยมเขาที่นี่ มีการสัมมนาสำหรับนักเขียนมือใหม่สัปดาห์ละครั้งในบ้านพักของเขา

ที่นี่ Gorky เขียน Tales of Italy ของเขา ในปีที่ 12 เขาเดินทางไปปารีสซึ่งเขาได้พูดคุยกับเลนิน

ในปี 1913 กอร์กีกลับไปรัสเซีย เขาตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลาห้าปี ญาติพี่น้องและคนรู้จักพบที่ลี้ภัยในบ้านอันกว้างขวางของเขา เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งชื่อ Maria Budberg นำเอกสารมาให้เขาเซ็นและเป็นลมเพราะความหิว Gorky เลี้ยงเธอและทิ้งเธอไว้ในบ้านของเขา ต่อมาเธอจะกลายเป็นนายหญิงของเขา

กับนักเขียน Romain Rolland

กอร์กีซึ่งกระตือรือร้นในกิจกรรมการปฏิวัติ มีปฏิกิริยาในทางลบต่อการปฏิวัติเดือนตุลาคมในประเทศอย่างผิดปกติ เขาประทับใจกับความโหดร้ายของการปฏิวัติ ขอร้องให้คนผิวขาวที่ถูกจับกุม หลังจากการลอบสังหารเลนิน กอร์กีก็ส่งโทรเลขแสดงความเห็นอกเห็นใจให้เขา

ในปีที่ 21 กอร์กีออกจากบ้านเกิดของเขาอีกครั้ง ตามรุ่นหนึ่งสาเหตุของสิ่งนี้คือสุขภาพทรุดโทรมตามอีกฉบับหนึ่งไม่เห็นด้วยกับนโยบายในประเทศ

ในปี 1928 นักเขียนได้รับเชิญให้เข้าร่วมสหภาพโซเวียต เขาเดินทางไปทั่วประเทศเป็นเวลาห้าสัปดาห์ แล้วกลับมายังอิตาลี และในปีที่ 33 เขาก็มาถึงบ้านเกิดของเขาซึ่งเขาอาศัยอยู่จนตาย

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต เขาได้สร้างหนังสือ "The Life of Klim Samgin" ซึ่งโดดเด่นด้วยปรัชญาชีวิต

ในปี 1934 กอร์กีจัดการประชุมครั้งแรกของสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต

ปีที่แล้วเขาอาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย ในปี 1936 Gorky ไปเยี่ยมหลานที่ป่วยในมอสโก เห็นได้ชัดว่าเขาติดเชื้อจากพวกเขาหรือเป็นหวัดระหว่างทาง แต่สุขภาพของเขาทรุดโทรมลงอย่างมาก ผู้เขียนล้มป่วยเห็นได้ชัดว่าเขาจะไม่หาย

Gorky ที่กำลังจะตายได้รับการเยี่ยมชมโดยสตาลิน ผู้เขียนเสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน ในการชันสูตรพลิกศพ ปรากฏว่าปอดของเขาอยู่ในสภาพแย่มาก

โลงศพของนักเขียนถือโดยโมโลตอฟและสตาลิน ภรรยาทั้งสองของกอร์กีตามโลงศพ เมือง Nizhny Novgorod ซึ่งเป็นที่ที่นักเขียนเกิด มีชื่อเล่นตั้งแต่ปี 1932 ถึง 1990

ชีวิตส่วนตัว

กอร์กีมีความแข็งแกร่งของผู้ชายที่น่าอิจฉาอยู่เสมอ ตามข้อมูลที่รอดชีวิตมาได้ แม้จะป่วยเรื้อรังก็ตาม

การแต่งงานครั้งแรกอย่างไม่เป็นทางการของนักเขียนคือนางผดุงครรภ์ Olga Kamenskaya แม่ของเธอซึ่งเป็นพยาบาลผดุงครรภ์ก็คลอดแม่ของเปชคอฟ ดูเหมือนน่าสนใจสำหรับเขาที่แม่บุญธรรมของเขาช่วยให้เขาเกิด แต่สำหรับ Olga พวกเขาอยู่ได้ไม่นาน กอร์กีทิ้งเธอไว้หลังจากที่เธอผล็อยหลับไปในขณะที่ผู้เขียนกำลังอ่านเรื่อง The Old Woman Izergil

ในปี 1996 Alexey แต่งงานกับ Ekaterina Volzhina เธอเป็นภรรยาอย่างเป็นทางการคนเดียวของนักเขียน พวกเขามีลูกสองคน: Ekaterina และ Maxim คัทย่าเสียชีวิตในไม่ช้า ลูกชายเสียชีวิตเมื่อสองปีก่อนกอร์กี

ในปี 1903 เขากลายเป็นเพื่อนกับนักแสดงสาว Maria Andreeva ซึ่งทิ้งสามีและลูกสองคนไว้ให้เขา เขาอาศัยอยู่กับเธอจนตาย ยิ่งกว่านั้นไม่มีการหย่าร้างจากภรรยาคนแรกของกอร์กี

Maxim Gorky หรือ Alexei Maksimovich Peshkov - เกิดในปี 2411 และเสียชีวิตในปี 2479

ผู้เขียนใช้นามแฝง "Gorky" เพราะทั้งชีวิตของเขาไม่โดดเด่นด้วยความหวาน ในวัยเด็ก พ่อแม่ของ Maxim Gorky เสียชีวิตและเขาได้รับการเลี้ยงดูจากปู่ย่าตายายซึ่งไม่ได้ร่ำรวยเป็นพิเศษ ตั้งแต่อายุยังน้อย Alexei Peshkov ต้องทำงานนอกเวลาเพื่อเลี้ยงดูตัวเองและครอบครัว ดังนั้นความอยากทำงานจึงได้รับการปลูกฝังซึ่ง Alexei Maksimovich ไม่ได้ปฏิเสธแม้ในฐานะนักเขียน

ความรักในวรรณคดีได้รับการพัฒนาในกวีหนุ่มโดยคุณยายของเขาซึ่งเขารักอย่างมาก

Gorky Stan เป็นผู้ริเริ่มความสมจริงของยุคใหม่ นั่นคือเหตุผลที่เจ้าหน้าที่ไม่ชอบเขาและหนังสือหลายเล่มของเขาถูกห้าม

ผู้เขียนได้รับประสบการณ์ทั้งในประเทศและต่างประเทศซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อแสวงหาการยอมรับจากคนทั้งโลก

เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนที่ถกเถียงกันมากที่สุดในยุคของเขา Gorky ได้สร้างภาพลักษณ์ของยุคของเขาในผลงานของเขา - วิธีที่เขาเห็นและเข้าใจมัน

กวีเสียชีวิตภายใต้สถานการณ์ลึกลับ มีข่าวลือว่าทางการมีส่วนเกี่ยวข้องกับการตายของเขา และหลายคนกล่าวหาสตาลินว่าวางยาพิษ อย่างไรก็ตาม สาเหตุของการเสียชีวิตของเขายังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

ป.11 ป.7 ป.3 สำหรับเด็ก ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตของกอร์กี

ชีวประวัติตามวันที่และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ สิ่งที่สำคัญที่สุด.

ชีวประวัติอื่นๆ:

• มักซิม กอร์กี

  ผู้เขียนใช้นามแฝง "Gorky" เพราะทั้งชีวิตของเขาไม่โดดเด่นด้วยความหวาน ในวัยเด็ก พ่อแม่ของ Maxim Gorky เสียชีวิตและเขาได้รับการเลี้ยงดูจากปู่ย่าตายายซึ่งไม่ได้ร่ำรวยเป็นพิเศษ

• Sergei Pavlovich Korolev

  ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2450 (01/12/1907) ใน Zhytomyr ลูกชาย Sergei Pavlovich Korolev เกิดในตระกูล Korolev พ่อแม่ของเด็กชายเป็นครู เขาอายุได้สามขวบเมื่อพ่อแม่ฟ้องหย่า

• วิลเลียม ฮาร์วีย์

  นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่เกิดเมื่อวันที่ 1 เมษายน ค.ศ. 1578 ในเขตเล็ก ๆ ของเคนต์ มาจากตระกูลพ่อค้าผู้มั่งคั่ง

• กลินก้า มิคาอิล อิวาโนวิช

  Mikhail Ivanovich เป็นนักแต่งเพลงชาวรัสเซียที่โดดเด่นและโด่งดังมาก ผลงานของเขามาจากผลงานมากมายที่เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

• อเล็กซานเดอร์ ฟีโอโดโรวิช เคเรนสกี้

  Kerensky ไม่ได้เกิดในตระกูลที่ร่ำรวยที่สุด แต่ก็ไม่ใช่คนที่จนมากเช่นกัน ในปี 1881 ในเดือนพฤษภาคม ในเมือง Simbirsk นอกจากนี้เลนินยังเกิดในเมืองนี้อีกด้วย พ่อแม่ของอเล็กซานเดอร์เป็นเพื่อนที่ดีกับพ่อแม่ของเลนิน

ในวันที่ 28 มีนาคม 2551 ในวันครบรอบ 140 ปีการเกิดของ Maxim Gorky งาน Gorky Readings ที่อุทิศให้กับสถานที่ของนักเขียนในโลกสมัยใหม่จะจัดขึ้นที่สถาบันที่ได้รับการตั้งชื่อตามเขา นักวิจารณ์วรรณกรรมไม่เพียงแต่จากรัสเซียเท่านั้น แต่ยังมาจากฝรั่งเศส โปแลนด์ อิตาลี ยูเครน และสหรัฐอเมริกาอีกด้วย มีส่วนร่วมใน "Gorky Readings-2008"

Maxim Gorky (ชื่อจริง - Alexei Maksimovich Peshkov) เกิดเมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2411 ในเมือง Nizhny Novgorod ในครอบครัวของช่างทำตู้ พ่อแม่เสียชีวิตก่อนวัยอันควรและวัยเด็กของนักเขียนผ่านไปในบ้านของ Vasily Kashirin ปู่ของเขา ปู่สอนให้เด็กชายอ่านหนังสือในโบสถ์ คุณยาย Akulina Ivanovna แนะนำให้หลานชายรู้จักเพลงพื้นบ้านและนิทาน แต่ที่สำคัญที่สุดคือเธอแทนที่แม่ของเธอ "อิ่ม" ตามที่ Gorky กล่าว "ความแข็งแกร่งเพื่อชีวิตที่ยากลำบาก" ("วัยเด็ก").

ในฤดูร้อนปี 1884 Alexei Peshkov วัยสิบหกปีไปคาซานด้วยความหวังว่าจะได้เข้าเรียนในมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตาม เนื่องจากขาดเงินทุน เขาจึงจำกัดตัวเองให้สื่อสารกับนักเรียนอย่างแข็งขัน ไปเยี่ยมวงการศึกษาด้วยตนเอง พบปะสังสรรค์ ในเวลานี้ เขาหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานไปวันๆ เขาเป็นกรรมกร คนโหลด คนทำขนมปัง ความผิดปกติในชีวิตประจำวัน ปัญหาส่วนตัวทำให้ Gorky เข้าสู่ภาวะวิกฤตทางจิต ส่งผลให้มีการพยายามฆ่าตัวตาย (ธันวาคม 2430)

ตั้งแต่ฤดูร้อนปี 2431 ถึงตุลาคม 2435 กอร์กี "ผ่านรัสเซีย" เป็นเวลาสี่ปีที่เขาเดินทางไปทั่วรัสเซียตอนใต้ - จากแอสตราคานถึงมอสโก เยี่ยมเบสซาราเบียตอนใต้ แหลมไครเมีย และคอเคซัส เขาทำงานเป็นกรรมกรในหมู่บ้าน, ทำงานในเหมืองปลาและเกลือ, เป็นเครื่องล้างจาน, ทำหน้าที่เป็นยามรถไฟและคนงานในร้านซ่อม

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Gorky ได้รู้จักคนรู้จักมากมายในหมู่นักประดิษฐ์ที่มีความคิดสร้างสรรค์มีประสบการณ์ในลัทธิประชานิยม Tolstoyism และคำสอนทางสังคมประชาธิปไตยเขียนบทกวีและร้อยแก้ว ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2435 ในหนังสือพิมพ์ "คอเคซัส" (Tiflis) เรื่องราวของเขา "Makar Chudra" ได้รับการตีพิมพ์ลงนามด้วยนามแฝง "M. Gorky"

จนถึงปี 1909 ในความเห็นของเขา Gorky อยู่ใกล้กับพวกบอลเชวิคที่สุด ในปี 1909 ต้องขอบคุณความเห็นอกเห็นใจของเขาที่มีต่อ "Vperyodists" และ "ผู้สร้างพระเจ้า" เขาเลิกกับเลนิน หลังจากการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ ร่วมกับนักประชาสัมพันธ์และนักเขียนทางสังคมประชาธิปไตยฝ่ายซ้ายจำนวนหนึ่ง เขาได้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์สากลชื่อ Novaya Zhizn ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของกระแสนิยมแปลกประหลาดในพรรคโซเชียลเดโมแครตที่เรียกว่า Novozhiznensky

Novaya Zhizn และ Gorky ทักทายการปฏิวัติเดือนตุลาคมด้วยการมองโลกในแง่ร้าย โดยคาดการณ์ความล้มเหลวที่ใกล้จะเกิดขึ้น ในสัปดาห์และเดือนแรกหลังการปฏิวัติ นักเขียนได้ตีพิมพ์บทความชุดหนึ่งภายใต้ชื่อทั่วไปว่า Untimely Thoughts ซึ่งเขาได้วิพากษ์วิจารณ์หลักสูตรของเลนินอย่างรุนแรงและเน้นย้ำถึงการปฏิวัติก่อนเวลาอันควรและผลที่ตามมาของการทำลายล้าง กอร์กีพูดเพื่อปกป้องสื่อของชนชั้นนายทุน โดยพบว่ามันเป็นลักษณะเฉพาะของช่วงเปลี่ยนผ่านที่กำหนดให้มีการแข่งขันกันอย่างเสรีระหว่างพรรคการเมืองต่างๆ อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2462 เขาได้เป็นผู้สนับสนุนอำนาจของสหภาพโซเวียตอย่างกระตือรือร้น

อย่างไรก็ตามพวกบอลเชวิคเองก็ไม่คิดว่าเขามีจิตใจที่ใกล้ชิดและตั้งแต่ปีพ. ศ. 2464 ถึง 2471 กอร์กีอาศัยอยู่ในที่ลี้ภัยซึ่งเขาทำตามคำแนะนำของเลนินอย่างไม่หยุดยั้ง Gorky ตั้งรกรากในซอร์เรนโต (อิตาลี) แต่ไม่ได้ทำลายความสัมพันธ์กับวรรณกรรมโซเวียตรุ่นเยาว์ (L.M. Leonov, V.V. Ivanov, A.A. Fadeev, I.E. Babel) เขียนวัฏจักร "Stories of 1922-1924", "Notes from a Diary", นวนิยายเรื่อง "The Artamonov Case"

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2468 กอร์กีเริ่มทำงานในมหากาพย์ประวัติศาสตร์ "The Life of Klim Samgin" (ชื่อเดิมของนวนิยายเรื่องนี้คือ "สี่สิบปี") ซึ่งตามความตั้งใจของผู้เขียนจะกลายเป็นพงศาวดารของจุดเปลี่ยนใน ประวัติศาสตร์รัสเซียและปัญญาชนรัสเซีย เขายังคงเขียนนวนิยายเรื่องนี้ต่อไปจนตาย แต่ไม่มีเวลาทำให้เสร็จ

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2471 Gorky กลับไปที่สหภาพโซเวียตและเดินทางทั่วประเทศตลอดฤดูร้อน (Kursk, Kharkov, Dneprostroy, Zaporozhye, แหลมไครเมีย, Rostov-on-Don, Baku, Tiflis, Kojori, Yerevan, Vladikavkaz, Stalingrad, Samara, Kazan, Nizhny โนฟโกรอด) . เขารวบรวมความประทับใจของการเดินทางเหล่านี้ไว้ในหนังสือ "On the Union of Soviets" (1929)

ในปี 1933 Gorky ย้ายไปมอสโคว์ ในความคิดริเริ่มของเขา นิตยสาร Our Achievements (1929-1936) และ Literary Studies (1930-1941) สิ่งพิมพ์ History of Factory and Plants ซึ่งตีพิมพ์หนังสือประเภทต่าง ๆ ประมาณ 250 เล่มในปี 2474-2476 สิ่งพิมพ์ History of Civil war" , ปูมวรรณกรรมและศิลปะออก, ชุดของ "ห้องสมุดกวี" ก่อตั้งขึ้น.

กอร์กีมีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งสหภาพนักเขียนโซเวียต โดยเป็นผู้จัดงานและประธานสภานักเขียนโซเวียตคนแรก (ค.ศ. 1934) ตามความคิดริเริ่มของ Gorky สถาบันวรรณกรรมก่อตั้งขึ้นจากนั้นตั้งชื่อตามเขา

Maxim Gorky เสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2479 การตายของเขาถูกปกคลุมไปด้วยข่าวลือ ย้อนกลับไปในสมัยของการปราบปรามของสตาลิน รุ่นอย่างเป็นทางการคือนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพผู้ยิ่งใหญ่ถูกกล่าวหาว่า "หายเป็นปกติ" โดยแพทย์นักฆ่า ต่อมาในสมัยโซเวียต เวอร์ชันนี้ถูกส่งต่อให้ถูกลืมเลือน ตอนนี้สถานการณ์และสาเหตุของการตายของกอร์กี (และแม็กซิมลูกชายของเขาในเดือนพฤษภาคม 2477) ยังคงเป็นหัวข้อสนทนา

วัสดุถูกจัดทำขึ้นบนพื้นฐานของข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส