Los ideales de vida de Oblomov y Shtolts. Oblomov y Stolz: características comparativas Comparación del ideal de vida de la tabla de Oblomov y Stolz

Los personajes de los personajes principales de la novela Oblomov de Goncharov son retratados excepcionalmente verdaderos y talentosos por el autor. Si la tarea del artista es arrebatar y capturar la esencia de la vida, inaccesible a la comprensión del profano, entonces el gran escritor ruso lo hizo frente de manera brillante. Él protagonista, por ejemplo, personifica todo un fenómeno social denominado en su honor "Oblomovismo". No menos digna de mención es la fenomenal amistad entre Oblomov y Stolz, dos antípodas, quienes, al parecer, deberían haber discutido irreconciliablemente o incluso despreciarse, como suele ocurrir en la comunicación por completo. gente diferente... Sin embargo, Goncharov va en contra de los estereotipos, vinculando a los antagonistas con una fuerte amistad. A lo largo de la novela, observar la relación entre Oblomov y Stolz no solo es necesario, sino también interesante para el lector. El choque de dos posiciones de vida, dos visiones del mundo, eso es conflicto principal en la novela Oblomov de Goncharov.

Las diferencias entre Oblomov y Stolz son fáciles de encontrar. Primero, la apariencia llama la atención: Ilya Ilyich es un caballero corpulento con rasgos suaves, manos regordetas y gestos lentos. Su ropa favorita es una bata espaciosa que no restringe el movimiento, como si protegiera y abrigara a una persona. Stolz está en forma y esbelto. La actividad constante y la perspicacia para los negocios caracterizan su naturaleza práctica, por lo que sus gestos son audaces y su reacción es rápida. Siempre está vestido apropiadamente para girar en la luz y causar la impresión correcta.

En segundo lugar, tienen una educación diferente. Si el pequeño Ilyusha fue cuidado y apreciado por padres, niñeras y otros habitantes de Oblomovka (creció como un niño mimado), entonces Andrei fue criado con severidad, su padre le enseñó a hacer negocios, dejándolo a su manera. Stolz, al final, no tuvo suficiente cariño paterno, lo que buscaba en la casa de su amigo. Oblomov, por el contrario, fue demasiado amable, sus padres mimados: no es apto ni para el servicio ni para el trabajo del terrateniente (cuidar la finca y su rentabilidad).

En tercer lugar, su actitud ante la vida es diferente. A Ilya Ilyich no le gusta el alboroto, no se esfuerza en complacer a la sociedad, o al menos en meterse en ella. Muchos lo condenan por pereza, pero ¿es pereza? No lo creo: es un inconformista que es honesto consigo mismo y con las personas que lo rodean. Un inconformista es una persona que defiende su derecho a comportarse de manera diferente a lo habitual en su sociedad contemporánea. Oblomov tuvo el coraje y la resistencia para adherirse en silencio y con calma a su posición y seguir su propio camino, sin cambiar por nimiedades. En su porte de comportarse se adivina una rica vida espiritual, que no pone en el escaparate social. Stolz vive en esta ventana, porque tocar el violín en una buena sociedad siempre beneficia al empresario. Podemos decir que Andrei no tuvo otra opción, porque no es un maestro, su padre ganó capital, pero nadie le dejará aldeas por herencia. Desde pequeño le enseñaron que él mismo debía ganarse la vida, por lo que Stolz se adaptó a las circunstancias, desarrollando cualidades hereditarias: perseverancia, trabajo duro, actividad social. Pero si tiene tanto éxito según los estándares modernos, ¿por qué Stolz necesita a Oblomov? De su padre, heredó una obsesión por los asuntos, las limitaciones de una persona práctica, que sintió y, por lo tanto, subconscientemente alcanzó al espiritualmente rico Oblomov.

Se sintieron atraídos por lo contrario, sintiendo la falta de ciertas propiedades de la naturaleza, pero no pudieron adoptar buenas cualidades el uno del otro. Ninguno de ellos pudo hacer feliz a Olga Ilyinskaya: con uno y con el otro, sentía insatisfacción. Desafortunadamente, esta es la verdad de la vida: la gente rara vez cambia en nombre del amor. Oblomov lo intentó, pero siguió siendo fiel a sus principios. Stolz también fue suficiente para el noviazgo, y después de eso comenzó la rutina de la vida conjunta. Así, en el amor, se manifestaron las similitudes entre Oblomov y Stolz: ambos fracasaron en construir la felicidad.

En estas dos imágenes, Goncharov reflejó las tendencias contradictorias en la sociedad de esa época. La nobleza es el pilar del estado, pero sus representantes individuales no pueden tomar parte activa en su destino, aunque solo sea porque fue trivial y mezquino para ellos. Poco a poco están siendo reemplazados por personas que han pasado por una escuela de vida dura, Stolz más hábil y codicioso. No tienen el componente espiritual que se necesita para cualquier trabajo útil en Rusia. Pero los terratenientes apáticos tampoco salvarán el día. Al parecer, el autor creía que la fusión de estos extremos, una especie de media dorada, es la única forma de lograr el bienestar de Rusia. Si consideramos la novela desde este ángulo, resulta que la amistad entre Oblomov y Stolz es un símbolo de la unificación de diferentes fuerzas sociales por un objetivo común.

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Introducción

Oblomov, obra de Goncharov, es una novela sociopsicológica construida sobre el método literario de la antítesis. El principio de oposición se puede rastrear tanto al comparar los personajes de los personajes principales, como sus valores básicos y camino de la vida... La comparación de la forma de vida de Oblomov y Stolz en la novela "Oblomov" permite comprender mejor el concepto ideológico de la obra, comprender las razones del trágico destino de ambos héroes.

Características del estilo de vida de los héroes.

El personaje central de la novela es Oblomov. Ilya Ilich tiene miedo de las dificultades de la vida, no quiere hacer nada ni decidir. Cualquier dificultad y necesidad de actuar causa tristeza en el héroe y aún más lo sumerge en un estado de apática. Es por eso que Oblomov, después del primer fracaso en el servicio, ya no quiso probar suerte en su carrera y se escondió del mundo exterior en su sofá favorito, tratando no solo de no salir de casa, sino de ni siquiera levantarse de la cama a menos que fuera absolutamente necesario. La forma de vida de Ilya Ilyich es similar a una muerte lenta, tanto espiritual como física. La personalidad del héroe se degrada gradualmente y él mismo está completamente inmerso en ilusiones y sueños, que no están destinados a hacerse realidad.

Por otro lado, las dificultades de Stolz lo estimulan, cualquier error para él es solo una razón para seguir adelante, lograr más. Andrei Ivanovich está en constante movimiento: los viajes de negocios, las reuniones con amigos y los eventos sociales son una parte integral de su vida. Stolz mira el mundo con sobriedad y racionalidad, en su vida no hay sorpresas, ilusiones y conmociones fuertes, porque calculó todo de antemano y entiende qué esperar en cada situación específica.

El estilo de vida de los héroes y su infancia.

El desarrollo y la formación de las imágenes de Oblomov y Stolz es mostrado por el autor desde el mismo primeros años héroes. Su infancia, adolescencia y adultez transcurren de diferentes formas, se les inculca valores y pautas de vida diferentes, lo que solo enfatiza la disimilitud de los personajes.

Oblomov creció como una planta de invernadero, alejada de las posibles influencias del mundo circundante. Los padres mimaron al pequeño Ilya de todas las formas posibles, complacieron sus deseos, estaban dispuestos a hacer todo lo posible para hacer feliz y satisfecho a su hijo. La propia atmósfera de Oblomovka, la finca nativa del héroe, requiere una atención especial. Los aldeanos lentos, perezosos y con poca educación veían el trabajo como una especie de castigo. Por eso, intentaron evitarlo de todas las formas posibles, y si realmente tenían que trabajar, trabajaban a regañadientes, sin ninguna inspiración ni ganas. Naturalmente, esto no podía dejar de afectar a Oblomov, quien desde una edad temprana absorbió el amor por una vida ociosa, la ociosidad absoluta, cuando Zakhar siempre puede hacer todo por ti, tan perezoso y lento como su maestro. Incluso cuando Ilya Ilyich se encuentra en un nuevo entorno urbano, no quiere cambiar su estilo de vida y comenzar a trabajar intensamente. Oblomov simplemente se cierra al mundo exterior y crea en su imaginación un cierto prototipo idealizado de Oblomovka, en el que continúa “viviendo”.

La infancia de Stolz transcurre de manera diferente, lo que se debe principalmente a las raíces del héroe: un estricto padre alemán trató de criar a un burgués digno de su hijo, que podía lograr todo en la vida por su cuenta, sin temor a ningún trabajo. La refinada madre de Andrei Ivanovich, por el contrario, quería que su hijo logre una brillante reputación secular en la sociedad, por lo que desde temprana edad le inculcó el amor por los libros y las artes. Todo esto, así como las veladas y recepciones regulares que se celebraban en la finca Stoltsev, influyeron en el pequeño Andrey, formando una personalidad extrovertida, educada y decidida. El héroe estaba interesado en todo lo nuevo, sabía cómo avanzar con confianza, por lo tanto, después de graduarse de la universidad, ocupó fácilmente su lugar en la sociedad, convirtiéndose en una persona indispensable para muchos. A diferencia de Oblomov, que percibía cualquier actividad como una necesidad agravante (incluso los estudios universitarios o la lectura de un libro extenso), para Stolz sus actividades eran un impulso para un mayor desarrollo personal, social y profesional.

Similitudes y diferencias en el estilo de vida de los héroes.

Si las diferencias en los estilos de vida de Ilya Oblomov y Andrei Stolz son notables y obvias casi de inmediato, correlacionándose, respectivamente, como un estilo de vida pasivo que conduce a la degradación y uno activo dirigido al desarrollo integral, entonces su similitud es visible solo después de un análisis detallado de los personajes. Ambos héroes son personas "superfluas" para su época, ambos no viven en el presente, por lo que están en constante búsqueda de sí mismos y de su verdadera felicidad. Oblomov, introvertido y lento, con todas sus fuerzas se aferra a su pasado, al "paraíso", Oblomovka idealizado, un lugar donde siempre estará feliz y tranquilo.

Stolz se esfuerza exclusivamente por el futuro. Percibe su pasado como una experiencia valiosa y no intenta aferrarse a ella. Incluso su amistad con Oblomov está llena de planes irrealizables para el futuro, sobre cómo puedes transformar la vida de Ilya Ilyich, hacerla más brillante y más real. Stolz siempre va un paso por delante, por lo que le resulta difícil ser un marido ideal para Olga (sin embargo, la naturaleza "extra" de Oblomov en la novela también se convierte en un obstáculo para el desarrollo de las relaciones con Olga).

Tal aislamiento de los demás y la soledad interior, que Oblomov llena de ilusiones y Stolz con pensamientos sobre el trabajo y la superación personal, se convierten en la base de su amistad. Los personajes ven inconscientemente el uno del otro el ideal de su propia existencia, mientras niegan por completo el estilo de vida de su amigo, considerándolo demasiado activo y saturado (Oblomov incluso estaba molesto porque tuvo que caminar con botas durante mucho tiempo, y no con sus zapatillas suaves habituales), luego excesivamente perezoso e inactivo (al final de la novela, Stolz dice que fue el "oblomovismo" lo que mató a Ilya Ilyich).

Conclusión

Usando el ejemplo del estilo de vida de Oblomov y Stolz, Goncharov mostró cómo el destino de las personas que provienen del mismo estrato social, pero que recibieron una educación diferente, pueden diferir. Representando la tragedia de ambos personajes, el autor muestra que una persona no puede vivir, escondiéndose del mundo entero en una ilusión o entregándose en exceso a los demás, hasta el agotamiento mental; para ser feliz, es importante encontrar la armonía entre estas dos direcciones.

Prueba de producto

Literatura - grado 10.

Tema de la lección: “Oblomov y Stolz. Características comparativas»

(basado en la novela de Ivan Goncharov "Oblomov")

Objetivos de la lección: revelar las peculiaridades de la posición del autor mediante la comparación de héroes (Oblomov y Stolz); desarrollar habilidades de caracterización de personajes literarios, habilidades de investigación, pensamiento lógico; educar a un lector reflexivo, enriquecer el discurso de los estudiantes.

Material de la lección: retrato de IAGoncharov, texto de la novela de IAGoncharov “Oblomov”, (presentación); cuadernos para trabajos de literatura, ilustraciones.

Los estudiantes deben saber:

Contenido de la novela de IA Goncharov "Oblomov";

La idea principal del trabajo;

Imágenes principales.

Los estudiantes deben poder:

Responder correctamente a las preguntas planteadas por el profesor;

Resumir y sistematizar material educativo;

Mejore sus habilidades para trabajar con texto;

Sacar conclusiones y vincularlas en una declaración de monólogo.

Durante las clases.

yo Momento organizacional.

II Implementación de d.z. (IA Goncharov "Oblomov", La imagen de Stolz en la novela: familia, crianza, educación, características del retrato, estilo de vida, pautas de valor (parte 2,

capítulos 1 - 4. Compare el personaje de Stolz con el personaje de Oblomov)

III Comunicación del tema y propósito de la lección.

IV Preparación para la percepción del trabajo. Trabaje de acuerdo con el plan de la lección.

1.Introducción.

¡Muchachos, buenas tardes! Estudiar la novela de IA Goncharov nos hace hablar sobre el sentido de la vida, sobre el propósito de una persona ... Prestar atención al tema de la lección (escribir el tema en cuadernos).

Plan de trabajo:

1.La imagen de Stolz en la novela: familia, crianza, educación, características del retrato, estilo de vida, valores (parte 2, capítulos 1 a 4)

2. Cree y escriba una cadena de palabras clave que revelen el carácter de Stolz, Oblomov (verificación de tareas)

3. Compare el personaje de Stolz con el personaje de Oblomov:

Necesitas comparar estos héroes, descubrir en qué se parecen y en qué se diferencian entre sí.

Hoy consideraremos uno de los temas problemáticos del trabajo:

- Ilya Oblomov y Andrey Stolts ... ¿quiénes son? ¿Dobles o antípodas?

Definamos el significado léxico de las palabras antípoda y doble.

2. Trabajo de vocabulario.

Antípoda - (Antípodas griegas - frente a los pies). 1. solo plural. Habitantes de dos puntos opuestos de la tierra, dos extremos opuestos de uno de los diámetros del globo (geogr.). 2. a alguien o alguien a algo. Persona de propiedades, gustos o creencias opuestas (libro). Es su antípoda perfecta o es su antípoda perfecta.

Doble - una persona que se parece completamente a otra (tanto en un hombre como en una mujer).

¿Cuál es su percepción de Oblomov y Stolz?

Maestro: Nuestro conocimiento de Oblomov ya tuvo lugar en las lecciones anteriores. Descubrimos que nuestro héroe es lento, perezoso, no concentrado. Démosle una descripción más detallada. (respuestas del estudiante)

(Aprendemos sobre Stolz incluso en la primera parte de la novela, antes de que aparezca ante los lectores, es decir, in absentia:

En relación con los invitados de Oblomov, que a Ilya Ilyich "no le agradaban", a diferencia de su amigo de la infancia, Andrei Ivanovich Stolts, a quien "amaba sinceramente";

En relación con los sueños del protagonista, donde Stolz, que conocía y apreciaba las mejores cualidades de Ilya Ilyich, era parte integral de las imágenes de una vida feliz en la finca, llena de amor, poesía, sentimientos amistosos y paz;

Stolz también aparece en El sueño de Oblomov, encaja en la atmósfera idílica, dulce y al mismo tiempo misteriosa de la infancia que dio forma al héroe.

Maestra: Inesperadamente, la aparición de un héroe en el final de la primera parte y los capítulos 1-2 de la segunda parte hablan de Stolz.

3. Fotogramas de la película "Unos días en la vida de II Oblomov"

(encuentro entre Oblomov y Stolz).

Vemos que estas dos personas, son verdaderas amigas. Pero estos personajes son diferentes, diferentes. Junto con el autor, utilizaremos el método de caracterizar al héroe conocido en la literatura, una característica comparativa. Ante ti hay una hoja de trabajo, que contiene los criterios de crianza, el propósito de la vida, el contenido de la actividad, la actitud hacia las mujeres, su vida familiar y posición en la vida. En la columna de salida, tomaremos notas nosotros mismos cuando consideremos todos estos criterios, comparando los personajes principales.

4. Considere todas las características de los héroes.

(Respuestas de los estudiantes: Oblomov y Stolz).

Características comparativas

Oblomov

Stolz

Apariencia

Origen

Educación

Educación

Programa comprometido

Forma de ver la vida

El propósito de la vida

amistad

Percepción de la vida

Prueba de amor

a) Apariencia: ( cuando aparecieron ante el lector)

- ¿A qué nos llama la atención I.A. Goncharov al describir la apariencia de los héroes?

"... treinta y dos o tres años, de estatura media, aspecto agradable, con ojos gris oscuro, pero sin ninguna idea definida, ... una luz uniforme de descuido brillaba en todo su rostro", la misma edad que Oblomov, "delgado, sus mejillas casi completamente no, ... la tez es uniforme, oscura y sin rubor; ojos, aunque un poco verdosos, pero expresivos "

b) Origen:

nativo de la clase burguesa (su padre abandonó Alemania, deambuló por Suiza y se instaló en Rusia, convirtiéndose en el administrador de la finca). Sh. Se graduó brillantemente de la universidad, sirvió con éxito y se retiró para dedicarse a su propio negocio; hace una casa y dinero. Es miembro de una empresa comercial que envía mercancías al extranjero; como agente de la empresa, Sh. viaja a Bélgica, Inglaterra, por toda Rusia. La imagen de Sh. Se construye sobre la base de la idea de equilibrio, correspondencia armoniosa de lo físico y lo espiritual, la razón y el sentimiento, el sufrimiento y el placer. El ideal de Sh. Es la medida y la armonía en el trabajo, la vida, el descanso, el amor. (o ... de una familia pobre: \u200b\u200bsu padre (un alemán rusificado) era el administrador de una finca rica, su madre era una noble rusa empobrecida. Medio ruso, no un noble.

c) Educación.

- ¿Qué tipo de educación recibieron I. Oblomov y A. Stolz? Cuéntanoslo.

Los padres querían presentarle a Ilya todos los beneficios "de alguna manera más baratos, con diferentes trucos". Los padres le enseñaron a estar ocioso y tranquilo (no le permitían recoger la cosa caída, vestirse, servirse agua) el trabajo de romper era un castigo, se creía que estaba el estigma de la esclavitud. en la familia había un culto a la comida y, después de comer, un sueño profundo.

A Oblomov ni siquiera se le permitió salir a la calle. "¿Y para qué son los sirvientes?" Pronto el mismo Ilya se dio cuenta de que dar órdenes era más tranquilo y conveniente. Un niño diestro y ágil es constantemente detenido por sus padres y una niñera por temor a que el niño "se caiga, se lastime" o se resfríe, fue apreciado como una flor de invernadero. "Los buscadores de manifestaciones de poder se volvieron hacia adentro y se desvanecieron". (Oblomov)

Su padre le dio la educación que recibió de su padre: le enseñó todas las ciencias prácticas, lo obligó a trabajar temprano y envió a su hijo, que se graduó de la universidad, lejos de él. su padre le enseñó que lo principal en la vida es el dinero, el rigor y la precisión ... (Stolz)

Nombra los episodios, escenas que ilustran claramente cómo pasó la infancia de Stolz, cómo fue el proceso de su crianza.

Leyendo el episodio (Stolz's Adiós a su padre) por roles.

¿Qué impresión te deja esta escena?

¿Cómo puedes comentar sobre esto?

¿Qué le enseñó su padre? ¿Qué sintió A. Shtolz?

Goncharov crea a Stolz, partiendo involuntariamente de Oblomov, como lo opuesto al personaje principal; con Stolz todo es diferente.

Su educación es laboral, práctica, fue educado por la vida misma (cf. "Si el hijo de Oblomov hubiera desaparecido ...").

Se requiere una conversación especial: la actitud de la madre; madre y padre; Oblomovka, un castillo principesco, como resultado de lo cual "el bursh no funcionó", que reemplazó el "camino estrecho alemán" por un "camino ancho".

Stolz - Stolz ("orgulloso"). ¿Está a la altura de su apellido?

Hoja de trabajo (al final de la columna: "Educación", indique la antípoda).

d). Educación:

estudió en una pequeña pensión, ubicada a cinco millas de Oblomovka, en el pueblo de Verkhlev. Ambos se graduaron de la Universidad de Moscú.

Desde los ocho años se sentó con su padre en un mapa geográfico, clasificó los almacenes de Herder, Wieland, versículos bíblicos y resumió los relatos analfabetos de campesinos, burgueses y obreros de fábricas, y con su madre leyó la historia sagrada, enseñó las fábulas de Krylov y analizó los almacenes de Telemak ".

Sobre la base de la crianza y la educación, se estableció un cierto programa.

¿Cómo es para Oblomov y Stolz?

e) Programa comprometido.

Oblomov

Sueño. Estancamiento y sueño: el comienzo pasivo encontró consuelo en sus palabras favoritas "conciliadoras y tranquilizadoras" "tal vez", "tal vez" y "de alguna manera" y se protegió con ellas de las desgracias. Estaba listo para trasladar el asunto a cualquiera, sin importarle su resultado y la decencia de la persona elegida (así es como confiaba en los estafadores que robaron su propiedad).

“Acostarse para Ilya Ilich no era una necesidad, como una persona enferma o una persona que quiere dormir, ni un accidente, como alguien que está cansado, ni un placer, como un holgazán: ese era su estado normal”.

¿De qué tenía más miedo Stolz?

Justificando sus respuestas con el texto, los alumnos dicen que los sueños, la imaginación (“ilusión óptica”, como decía Stolz) eran sus enemigos. Controlaba su vida y tenía una “visión real de la vida” (cf. Oblomov).

Stolz

Stolz tenía miedo de soñar, su felicidad estaba en la constancia, la energía y la actividad vigorosa, un principio activo

“Está incesantemente en movimiento: si la sociedad necesita enviar un agente a Bélgica o Inglaterra, lo envían; necesitas escribir un proyecto o adaptar una nueva idea al caso, ellos lo eligen. Mientras tanto, viaja al mundo y lee: cuando tiene tiempo, Dios lo sabe ".

- ¿Qué significa la vida y cuál es el propósito de una persona, según Stolz?

Alumnos: “Vivir cuatro estaciones, es decir, cuatro edades, sin saltos y llevar el vaso de la vida hasta el último día, sin derramar una sola gota en vano ...” (cf. Oblomov, cuyo ideal es ...en paz y placer ; ver sobre los sueños de Oblomov en el capítulo 8 de la primera parte).

Profesor: 3-4 capítulos de la segunda parte. El papel de estos capítulos en la novela. Una conversación es una disputa donde chocan los puntos de vista y las posiciones de los héroes.

La esencia de la disputa - ¡¿COMO VIVIR?!

- ¿Cómo surge la disputa?(Insatisfacción de Oblomov con la vida vacía de la sociedad).

¡Esto no es vida!

- ¿Cuándo llega el punto de inflexión en la disputa? (Camino laboral: el desacuerdo de Stolz con el ideal de un amigo, después de todo, esto es "Oblomovismo"; el ideal de un paraíso perdido, dibujado por Oblomov, y el trabajo como "imagen, contenido, elemento y propósito de la vida").

(Educación Física)

Palabras introductorias sobre el sentido de la vida.

Fotogramas de la película "A pocos días de la vida de I. I. Oblomov" ( segundo monólogo. Confesión de Oblomov, pág. 166. "¿Sabes, Andrey ...")

¿En qué contexto se desarrolla la conversación?

¿De qué está hablando I. Oblomov?

¿Cómo salió a la luz cada uno de los héroes en la disputa?

f) Opiniones sobre la vida

Oblomov

“La vida: ¡la vida es buena!”, Dice Oblomov, “¿Qué hay que buscar? intereses de la mente, el corazón? Mire dónde está el centro alrededor del cual gira todo esto: no hay él, no hay nada profundo que toque a los vivos. ¡Todos estos son muertos, durmientes peores que yo, estos miembros del mundo y de la sociedad! ... ¿No duermen sentados toda la vida? ¿Por qué tengo más culpa que ellos, quedándome en casa y no contagiarme la cabeza con tres y gatos? "

Stolz.

g) Propósito de la vida

Viva su vida felizmente; para que ella "no toque". (Oblomov)

"El trabajo es la imagen, el contenido, el elemento y el propósito de la vida, al menos el mío". (Stolz)

g) Percepción de la vida

Oblomov quiere hacer lo que el alma y el corazón desean, incluso si la mente está en contra; nunca te molestes. (Oblomov)

Stolz quiere tener “una mirada simple, es decir, directa, real de la vida - esa era su tarea constante ...”, “Sobre todo, puso perseverancia en la consecución de metas ...”, “... medirá un abismo o un muro, y si no hay forma segura de superarlo, él se irá ".

- ¿Con cuál de los héroes y en qué etapa de la disputa estás dispuesto a estar de acuerdo?

- ¿Hay una respuesta a esta pregunta?

(En el curso de la discusión, los muchachos llegan a la conclusión de que ambos principios tienen derecho a existir).

Maestro: En las conversaciones (disputas), el autor a menudo le da la última palabra a Stolz, pero parece que no puede discutir con Oblomov. ¿Por qué? No puede ni siquiera cuando la última palabra es suya. Internamente, creemos, entendemos que Stolz no puede romper la resistencia de Oblomov (recuerde el episodio de la cena nocturna cuando Stolz se rinde y se sienta con Oblomov y Zakhar, hay imágenes fijas de la película).

¿De quién es la filosofía positiva y constructiva?

Compare el personaje de Stolz con el personaje de Oblomov:

Oblomov

Stolz

Paz (apatía)

"... está incesantemente en movimiento ..."

Dormir (inacción)

"Equilibrio de los aspectos prácticos con las sutiles necesidades del espíritu"

Sueño - "caparazón, autoengaño"

"Tenía miedo de cada sueño ... quería ver el ideal de ser y las aspiraciones de una persona en una estricta comprensión y dirección de la vida"

Miedo a las circunstancias

"Atribuyó la causa de todo sufrimientousted mismo "

La falta de objetivo de la existencia

"Prioricé la perseverancia en el logro de las metas" (Stolz)

El trabajo es un castigo

"El trabajo es imagen, elemento, contenido, propósito de la vida" (Stolz)

Haz una conclusión que , en qué niveles, en qué detalles se revela

- ¿No es Stolz demasiado positivo en sus puntos de vista?

O tal vez Oblomov tenga razón: las personas que buscan un significado en la vida secular están muertas, una vida así es una vanidad inútil. ¿Por qué está peor acostado en el sofá?

¿Es la percepción poética de la vida de Oblomov el refinamiento del alma del héroe, la "naturaleza poética sutil" o una forma de esconderse de la realidad?

La fuerza y \u200b\u200bla debilidad de los personajes de Oblomov y Stolz: ¿héroe y circunstancias, un sentido falso y positivo de la existencia?

Salir:

- ¿El puesto de quién consideras aceptable para ti?

(Argumento. ¿Qué actitudes de valor (cuál de los héroes) llevarás en el equipaje de tu vida?)

- ¿Cuáles fueron nuestros héroes enamorados? ¿Has pasado la prueba del amor o no?

Respuestas de los estudiantes:

Oblomov y Stolz

Oblomov renunció al amor. Eligió descansar. “La vida es poesía. La gente es libre de distorsionarlo ". Estaba asustado, no necesita igual amor, sino amor maternal (del tipo que le dio Agafya Pshenitsyna).

Stolz amó no con el corazón, sino con la mente “Desarrollé la convicción de que el amor, con el poder de la palanca de Arquímedes, mueve el mundo; que contiene tanta verdad y bondad universal e irrefutable como mentiras y fealdad en su incomprensión y abuso ". Necesita una mujer de igual opinión y fuerza (Olga Ilyinskaya). Me alegra haberla conocido en el extranjero, me alegra que lo escuche y ni se dé cuenta de que a veces no comprende la tristeza de Olga.

- ¿Cómo observamos a nuestros héroes en la amistad y en las relaciones con los demás?

(Respuestas de los estudiantes: Oblomov y Stolz)

h) Amistad

- Basándonos en lo dicho, daremos una descripción de Oblomov y Stolz.

Características de los héroes:

Oblomov y Stolz

1. Oblomov. La persona amable y perezosa está más preocupada por su propia paz. Para él, la felicidad es paz total y buena comida. Se pasa la vida en el sofá, sin quitarse la cómoda túnica, no hace nada, no le interesa nada, le encanta encerrarse en sí mismo y vivir en el mundo de los sueños y los sueños que creó, la asombrosa pureza infantil de su alma y la introspección, digna de un filósofo que encarna la dulzura y la mansedumbre.

2. Stolz ... Fuerte e inteligente, está en constante actividad y no rehuye el trabajo más oscuro, gracias a su arduo trabajo, fuerza de voluntad, paciencia y empresa, se convirtió en una persona rica y famosa. Se ha formado un verdadero carácter "de hierro", pero de alguna manera se parece a una máquina, a un robot, el racionalista seco está tan claramente programado, verificado y calculado toda su vida.

La respuesta a la pregunta problemática: Oblomov y Stolz: ¿dobles o antípodas? (palabras del alumno).

V Resumiendo.

Sí, Goncharov quería oponer al inactivo Oblomov con el práctico y serio Stolz, quien, en su opinión, se suponía que rompería el “oblomovismo” y reviviría al héroe. Pero la novela tiene un final diferente. Es al final de la obra cuando se manifiesta la actitud del autor hacia el héroe.

- ¿Recordemos a dónde vienen los héroes de la novela?

Oblomov muere, dejando a su hijo.

Pshenitsyna está lista para hacer todo por el bien de Oblomov e incluso le da a su hijo para que sea criado por su hermano, considerándolo una bendición para su hijo.

Olga es muy mala (falta Oblomov), no hay amor, y sin ella la vida no tiene sentido.

Andrei Stolts también está devastado, se siente mal sin un amigo, Oblomov fue para él un "corazón de oro".

Entonces, ¡todos los héroes como resultado llegaron al mismo "Oblomovismo"!

Maestra: ¡Chicos! Prepárese ahora para una vida adulta más independiente. Lleva energía, inteligencia, determinación, fuerza de carácter, prudencia, voluntad en tu equipaje de vida de Stolz, pero no te olvides de tu alma, tomando de Ilya Oblomov bondad, honestidad, ternura, romance. Y recuerda las palabras de N.V. Gogol "Llévate contigo en el camino, dejando los tiernos años juveniles en la dureza, endureciendo el coraje, quita todos los movimientos humanos, no los dejes en el camino, ¡no lo recojas después!"

VI . Deberes :

Roman I.A. Goncharov "Oblomov":

Tareas individuales:

1 .. La historia de O. Ilyinskaya (capítulo 5)

2. Desarrollo de las relaciones entre Oblomov y Olga (Cap. 6-12)

3. La imagen de Pshenitsyna (parte 3), un nuevo apartamento en el lado de Vyborgskaya cerca de Pshenitsyna.

Estimados

Oblomov y Stolz).

Características comparativas

Oblomov

Stolz

Apariencia

"... unos treinta y dos o tres años, de estatura media, apariencia agradable, con ojos gris oscuro, pero sin una idea definida ... una luz uniforme de descuido brillaba en todo mi rostro"

la misma edad que Oblomov, “delgado, casi no tiene mejillas, ... la tez es uniforme, oscura y sin rubor; aunque un poco de ojos verdosos, pero expresivos "

Origen

de una rica familia noble con tradiciones patriarcales. sus padres, como los abuelos, no hacían nada: los siervos trabajaban para ellos. Verdaderamente ruso, noble.

de una familia pobre: \u200b\u200bel padre (alemán rusificado) era el administrador de una finca rica, la madre era una noble rusa empobrecida

Educación

sus padres lo acostumbraban a la holgazanería y la paz (no le permitían recoger la cosa caída, vestirse, echarse agua para él), trabajar en el naufragio era un castigo, se creía que tenía el estigma de la esclavitud. en la familia había un culto a la comida y, después de comer, un sueño profundo.

su padre le dio la educación que recibió de su padre: le enseñó todas las ciencias prácticas, lo obligó a trabajar temprano y envió a su hijo, que se había graduado de la universidad, lejos de él. su padre le enseñó que lo principal en la vida es el dinero, el rigor y la precisión.

Educación

estudió en un pequeño internado, ubicado a cinco millas de Oblomovka, en el pueblo de Verkhlev. Ambos se graduaron de la Universidad de Moscú

Programa comprometido

vegetación y sueño - comienzo pasivo

Desde los ocho años, se sentó con su padre en un mapa geográfico, clasificó versículos bíblicos en los almacenes de Herder, Wieland, y resumió los relatos analfabetos de campesinos, burgueses y trabajadores de fábricas, y con su madre leyó historia sagrada, enseñó las fábulas de Krylov y desmanteló Telemak en los almacenes.

energía y actividad vigorosa: un principio activo.

Forma de ver la vida

“La vida: ¡la vida es buena!” Dice Oblomov, “¿Qué hay que buscar? intereses de la mente, corazón? Mire dónde está el centro alrededor del cual gira todo esto: no hay ninguno, no hay nada profundo que toque a los vivos. ¡Todos estos son muertos, durmientes peores que yo, estos miembros del mundo y de la sociedad! ... ¿No duermen sentados toda la vida? ¿Por qué tengo más culpa que ellos, quedándome en casa y no contagiar la cabeza con tres y gatos? "

Stolz aprende la vida, le pregunta: “¿Qué hacer? ¿A dónde ir después? "¡Y va! Sin Oblomov ...

El propósito de la vida

Viva su vida felizmente; para que ella "no toque".

"El trabajo es imagen, contenido, elemento y fin de la vida, al menos mío".

amistad

Hay conocidos, pero no hay un solo amigo real, a excepción de Stolz.

Stolz siempre y en todas partes tuvo muchos amigos, la gente se sintió atraída por él. Pero sentía cercanía solo con las personas, personalidades, sinceras y decentes.

Percepción de la vida

El vacilante: desde "un regalo agradable para disfrutar" hasta "se pega como un matón: pellizcará sigilosamente, luego, de repente, saldrá directamente de la frente y lo rociará con arena ... ¡sin orina!"

Oblomov quiere hacer lo que el alma y el corazón deseen, incluso si la mente está en contra; nunca te molestes.

La vida es felicidad en el trabajo; la vida sin trabajo no es vida; "..." la vida toca! " "¡Y gracias a Dios!" - dijo Stolz. "

Stolz quiere tener “una visión simple, es decir, directa, real de la vida - esa era su tarea constante ...”, “Sobre todo, puso perseverancia en la consecución de objetivos ...”, “... medirá un abismo o un muro, y si no hay un medio seguro para superarlo, él se irá ".

Prueba de amor

necesita amor no igual, sino maternal (del tipo que le dio Agafya Pshenitsyna)

necesita una mujer igual en puntos de vista y fuerza (Olga Ilyinskaya)

Características comparativas

Oblomov

Stolz

Apariencia

Origen

Educación

Educación

Programa comprometido

Forma de ver la vida

El propósito de la vida

amistad

Percepción de la vida

Prueba de amor

Vitallos ideales de Oblomov y Stolz

A lo largo de su vida, I.A. Goncharov soñó con que las personas encontraran la armonía de los sentimientos y la razón. es élreflexionó sobre la fuerza y \u200b\u200bla pobreza de "una persona una vezmente ”, sobre el encanto y la debilidad del“ hombre de corazón ”.En Oblomov, este pensamiento se convirtió en uno de los principales,En esta novela se contrastan dos tipos de personajes masculinos: Oblomov pasivo y débil, consu corazón de oro y alma pura, y Stolz enérgico, capaz de superar cualquierapoyando el poder de tu mente y voluntad. Sin embargo, queel ideal humano de Goncharov no está personificadovan en ninguno de ellos. Stolz no pareceun escritor con una personalidad más completa que Aboutpalanca, a la que también parece "sobrioojos ". Exposición imparcial de "extremos"naturaleza de ambos, Goncharov defendió lala lealtad del mundo espiritual del hombre con toda la diversidad de sus manifestaciones.

Cada uno de los personajes principales de la novela tenía su propiocomprender el significado de la vida, sus ideas de vidaay que soñaron con darse cuenta. Al principionarraciones a Ilya Ilyich Oblomov un poco más de treinta años, es un noble columnar, que poseecuerpo de trescientas cincuenta almas de siervosyang, heredado por él. Habiendo servido después de graduarse de la Universidad de Moscú durante tresaños en oyne de departamentos metropolitanos, él tujubilado con rango de secretario colegiado.Desde entonces vivió en San Petersburgo sin descanso. Novelacomienza con una descripción de uno de sus días, sus hábitos y carácter. La vida de Oblomov a esoel tiempo se ha convertido en un gateo perezosode dia a dia". Habiéndose retirado de la actividad vigorosa, se acostó en el sofá e irritadodiscutió con Zakhar, un sirviente query lo cortejó. Revelando sociallas raíces del oblomovismo, Goncharov muestra que

“Todo comenzó con la incapacidad de ponerse las medias y la parecía una incapacidad para vivir ".

Criado en un noble patriarcalfamilia, Ilya Ilich percibió la vida en Oblomovka, su patrimonio familiar, con su paz y sinla acción como el ideal de un ser humanoniya. La norma de la vida estaba lista y enseñadapadres, y lo tomaron de sus padres. Tres actos principales de la vida se desarrollaban constantemente frente al pequeño Ilyusha eninfancia; patria, bodas, funerales. A continuación, después de fueron dados por sus divisiones: bautizos, días de nombres,vacaciones en familia. Enfócate en estotodo el patetismo de la vida. Esto fue "shiextensión rocosa de vida señorial "con suness, se convirtió para siempre en el ideal de vida para Oblomov a.

Todos los oblomovitas trataban el trabajo como un castigo y no les gustaba, considerándolo una especie de humillación.nym. Por lo tanto, la vida a los ojos de Ilya Ilich una vezse dividió en dos mitades. Uno consistía en truy aburrimiento, y estos eran sinónimos para él.El otro está fuera de la paz y la diversión pacífica. En aproximadamente lomov ke Ilya Ilich también fue inculcado con sentimientosen superioridad sobre otras personas. "Otro"se limpia las botas, se viste, se escapapara lo que necesita. Este "otro" tienetrabajar incansablemente. Ilyusha es "criadopero, ni frío ni hambre soportó,sabía, no se ganaba el pan, trabajo negrono estudié. " Y consideró el estudio como un castigo enviado por el cielo por los pecados, y evitó la escuela.clases siempre que sea posible. Después de graduarse de la universión, ya no le preocupaba su educación, no le interesaba la ciencia, el arte, la política.

Cuando Oblomov era joven, esperaba mucho dedestino, y de mí mismo. Preparado para servir patria, juegan un papel destacado en el público

vida, soñado con la felicidad familiar. Pero pasaron los díasdespués de días, y todavía iba a comenzar la vida, tododibujó mi futuro en mi mente. Sin embargo, "la flor de la vida floreció y no dio fruto".

El futuro servicio no se le apareció en la formaactividades duras, y en forma de algunas "familiaslección ". Le pareció que los funcionarioslos empleados juntos conforman una amigable y cercanauna familia cuyos miembros se preocupan incansablemente por el placer mutuo. Sin embargo, su juventudlas nociones fueron engañadas. No túpoderes de dificultades, renunció,vivo solo por tres años y no haber hecho nada malocorpóreo.

Sólo el fervor juvenil de Stolz aún podíagolpeó a Oblomov, y en sueños a veces se quemaba porsed de trabajo y un precio lejano pero atractivoya sea. Sucedió, acostado en el sofá, se encendióel deseo de señalar a la humanidad sus vicios.Rápidamente cambiará dos posiciones, con brillolos ojos se elevan sobre la cama e inspiranmira a su alrededor. Parece que su alto wuxiestá a punto de convertirse en una hazaña y traer buenas consecuencias a la humanidad. A veces se imaginaél mismo un comandante invencible: inventará una guerra, organizará nuevas cruzadas, realizará proezas de bondad y magnanimidad. O, presentandoél mismo un pensador, un artista, él en su mentecosecha laureles, todos lo adoran,la multitud lo persigue. Sin embargo, en realidad no estabacapaz de averiguar cómo administrar su propiobienes raíces y fácilmente se convirtió en presa de estafadores como Tarantyev y los ebratets "su apartamentoamante de la galería de tiro.

Con el tiempo, desarrolló un remordimiento que lo perseguía. Le doliópor su subdesarrollo, por la severidad que le impidióen Vivo. Estaba carcomido por la envidia de que otros vivan asilleno y ancho, y algo le impide caminar con valentía

por la vida. Se sintió dolorosamente bienel cuello y el comienzo luminoso están enterrados en él, como en una tumba. Trató de encontrar al culpable fuera de sí mismo y no encontródil. Sin embargo, la apatía y la indiferencia rápidamente reemplazaron ¿Hay ansiedad en su alma, y \u200b\u200bestá de nuevo en paz?dormía en su sofá.

Incluso el amor por Olga no lo revivió por razones prácticas.tic vida. Frente a la necesidadpuedo actuar, superando eldificultades, se asustó y se retiró. Habiendo establecidoestando en el lado de Vyborg, se dejó completamente a los cuidados de Agafya Pshenitsyna, windowseliminado deliberadamente de la vida activa.

Además de esta incapacidad planteada por el señorío,Oblomov no puede estar activo por muchos otrosgoe. Realmente se siente objetivamente su la desunión existente de lo "poético" y"Práctico" en la vida, y esta es la razón de su amarga decepción. Está indignado de que el significado más elevado de la existencia humana en la sociedad a menudo es reemplazado por falsos, imaginarioscontenido "Aunque Oblomov no tiene nada que discutirreproches de Stolz, una especie de rectitud espiritual paraclave en la confesión de Ilya Ilich de que él no entendí esta vida.

Si al comienzo de la novela Goncharov dice más rit sobre la pereza de Oblomov, luego, al final, el tema del "corazón de oro" de Oblomov suena cada vez con más insistencia,que llevó ileso a lo largo de la vida. Nola felicidad de Oblomov está asociada no solo con las relaciones sociales.medio ambiente, cuya influencia no pudo resistiryat. También está contenido en el "exceso fatal de corazóntsa ". Suavidad, delicadeza, vulnerabilidad del héroe.desarmar su voluntad y dejarlo impotente ante las personas y las circunstancias.

A diferencia de la pasividad y la ociosidad a Oblomov, Stolz fue concebido como un cocheron como una figura completamente inusual, Gonchael foso buscaba hacerlo atractivo para

lector con su "eficiencia", racionalsentido práctico. Estas cualidades aún no han sidocaracterística de los héroes de la literatura rusa.

Hijo de un burgués alemán y una noble rusa,Andrey Stolts desde pequeño gracias a su padretrabajo infantil, educación práctica. Está dentrocombinado con la influencia poética de su madrelo convirtió en una persona especial. diferente aoblomov exteriormente redondeado, Stolz era delgado, todo consistía en músculos y nervios. De élrespiró algo de frescura y fuerza.<«Как в орга­ no había nada superfluo en el hisismo, yestaba buscando las funciones adecuadas de su vidaequilibrio de los lados prácticos con sutileslas necesidades del espíritu ". "Caminó con paso firme por la vida"alegremente, vivía con un presupuesto limitado, tratando de gastar cadatodos los días, como cada rublo ". Se atribuyó la causa de cualquier falla a sí mismo, “y no vemantón como un caftán en la uña de otra persona ". Él apuntópara desarrollar una visión simple y directa deuna vida. Sobre todo temía a la imaginación,"Este compañero de dos caras", y cada sueño,por tanto, todo lo misterioso y misterioso no eshabía un lugar en su alma. Todo lo que no expongael análisis de la experiencia no corresponde a prácticascual verdad, consideró un engaño. El trabajo era imagenzom, contenido, elemento y propósito de su vidaninguno. Priorizó la persistencia en dosperseguir metas: era un signo de carácteren sus ojos. Según el autor, las personalidadesel futuro debe pertenecer a Stolz:"¿Cuántos Stolts deben aparecer debajo del rusoen mis nombres! "

Enfatizando el racionalismo y las cualidades volitivassu héroe, Goncharov, sin embargo, era consciente de lala insensibilidad infantil de Stolz. Aparentemente hombre"Presupuesto", encaja emocionalmente en límites rígidos y ajustados, no el héroe de Goncharov, el escritor habla de la "moral

tu héroe como una operación fisiológicaganismo o sobre el envío de deberes oficialesnost. Los sentimientos amistosos no se pueden "enviar".Sin embargo, en relación con Stolz to Oblomov, estela sombra está presente.

En el desarrollo de la acción, Stolz es gradualmentese presenta a sí mismo como "no un héroe". Para Goncharov, quienry cantó la santa locura de Chatsky ycomprendió la ansiedad de los grandessolicitudes, era una señal de falla interna. Falta de alto propósito, lo entiendoel significado de la vida humana se descubre constantementese apresura, a pesar de la vigorosa actividadStolz en la esfera práctica. No tiene nada que skallamar a Oblomov en respuesta a la admisión de que suel amigo no encontró sentido a la vida que lo rodeaba. Habiendo recibido el consentimiento de Olga para el matrimonio, Stolz pronuncióse sientan palabras desconcertantes: "Todo encontrado, nadamira, ningún otro lugar adonde ir ". Y luego tratará cuidadosamente de persuadir a los alarmadosOlga se resigna a la "pregunta rebeldemi ", excluyendo el" fáustico "ansiedad.

Quedando objetivo sobre todossus héroes, el escritor explora el interiorlas posibilidades de diferentes humanos modernostipos, encontrando fuerza y \u200b\u200bdebilidad en cada uno deellos. Sin embargo, la realidad rusa aún no haesperó a su verdadero héroe. Según Dobrolyubov, un caso histórico real en Rusiaesto no estaba en la esfera de la practicidad y la negociación, sinoen la lucha por la renovación de la ciudadaníapreocuparse. Existencia activa y nuevo activo la gente todavía era solo una perspectiva, yamuy cerca, pero aún no es realestofado. Ya ha quedado claro qué tipo de persona no se necesitaRusia ", pero ese tipo deactividades y el tipo de actor que necesitason.

Pero el desenlace del conflicto principal de la novela tiene otro significado, más significativo. Después de separarse de Olga, Oblomov abandonó la influencia de Stolz. Se instaló en la casa burguesa de Pshenitsyna y ahora vive bajo el oscuro gobierno de Tarantiev y Mukhoyarov. Aquí no solo vuelve a sus viejos hábitos: a una bata, un sofá, etc. Stolz reaparece en la novela no solo para ver esto “desvanecerse” con tristeza, sino sobre todo para tomar el lugar de Oblomov. en las relaciones con Olga, para mostrar, en oposición a él, su fuerza "en el amplio escenario de la vida integral, con toda su profundidad ...". Entonces Olga se da cuenta de las posibilidades de Stolz, y el propio autor parece comprometerse a mostrar su implementación.

Los ideales sociales de Stolz son progresistas. Estos son los ideales reformistas burgueses del desarrollo económico y cultural de la Rusia terrateniente, basados \u200b\u200ben los áspides económicos completos de los campesinos, en el "beneficio" económico mutuo en el tipo de mansión y aldea, en el desarrollo del conocimiento aplicado y la alfabetización entre la gente. Según Stolz, con la ayuda de la organización de "escuelas", "muelles", "ferias", "carreteras", y las antiguas "rupturas" patriarcales deberían convertirse en bienes culturales cómodos que generen ingresos. El propio Stolz busca administrar las propiedades de Oblomov y Olga.

Así, estando con Olga en París, Stolz se encontraba constantemente de su lado con "preguntas profundas" o "preguntas, dudas, demandas". No le fue fácil contestar, pero aun así “él, con el fuego de la experiencia en sus manos, se embarcó en el laberinto de su mente, carácter ...” o “se apresuró a arrojar delante de ella, con fuego y energía, un nuevo suministro, ¡nuevo material!”. Además, al tratar de dibujar una vida significativa de cónyuges felices en su cabaña, el autor no deja que el lector vaya allí. Aquí también se contenta con frases significativas. “La vida”, escribe el autor, “estaba en pleno apogeo, se escuchó una nueva pregunta de una mente inquieta, un corazón ansioso…”. Trabajaron juntos "en un sinfín de material que se preguntaban unos a otros ..." y así sucesivamente. Cuando el autor se sintió claramente avergonzado por su evasión, y planteó la pregunta largamente esperada: "¿Pero cuál fue el tema de estas acaloradas discusiones, conversaciones tranquilas, lecturas? " - respondió de manera muy vaga y sin éxito. “Eso es todo”, escribe. - Su (Stolz) apenas alcanzaba para seguir el ritmo de la lánguida prisa de sus pensamientos y voluntad.