1. La historia de la creación de la comedia "Ay de Wit".
2. El motivo del desacuerdo entre los representantes del "siglo actual" y el "siglo pasado".
3. La inmortalidad de la comedia de A. S. Griboyedov.
A.S. Griboyedov creó la comedia "Woe from Wit" en principios del XIX siglo. En esos años, las nuevas tendencias comenzaron a reemplazar el orden de la era de Catherine, aparecieron en la sociedad rusa otras personas, con visiones avanzadas, que querían servir a su país, sin exigir títulos ni premios por ello. Esto se asoció, por supuesto, con el auge patriótico que experimentó la sociedad rusa después Guerra patria 1812 año. Esto llevó a la parte principal de la nobleza en 1825 a la Plaza del Senado con demandas de libertades civiles y la firma de una constitución.
En el centro de la comedia de Griboyedov hay una persona así. En su apariencia, comportamiento, incluso en el apellido, los contemporáneos adivinaron la persona real: P. Ya. Chaadaev. Fue un filósofo occidental, por sus opiniones progresistas y su crítica del orden del día, Chaadaev fue declarado loco. Así, el enfrentamiento entre Alexander Chatsky y la sociedad Famus constituye el principal conflicto sociopolítico de la obra.
Chatsky es un hombre joven, está educado y tiene su propia opinión sobre muchos problemas muy serios de su tiempo. Alexander Andreevich pasó dos años en el extranjero, donde se familiarizó con las ideas avanzadas de nuestro tiempo y vio cómo vive la gente en otros países. Y aquí está en Moscú, entre la gente de la alta sociedad, en la casa de su tío, el "as" de Moscú Famusov. Chatsky está enamorado de la hija de Famusov, Sophia, con quien crecieron juntos. El afecto de la infancia crece con el tiempo hasta convertirse en un sentimiento serio. Chatsky se alegra sinceramente de conocer a Sophia e inmediatamente comienza a explicarle sus sentimientos. Todavía no sabe que mientras estuvo fuera, Sophia se dejó llevar por Molchalin, la secretaria de su padre. Por lo tanto, es fría con Chatsky e incluso descontenta con su ardor y pasión. Chatsky está confundido, no puede entender la razón de esa actitud hacia sí mismo. El desarrollo posterior de los eventos está determinado por los intentos de Chatsky de descubrir quién es el rival feliz: Molchalin o Skalozub. Pero conflicto amoroso Chatsky y Sophia son solo externos, lo que posteriormente revela un conflicto sociopolítico más profundo.
Al ver a estas personas, comunicarse con ellas, Chatsky no puede entender por qué Sophia no nota en ellas lo que es tan claramente visible para él. La situación se está calentando y Chatsky ofrece sus famosos monólogos. En primer lugar, este es un monólogo sobre los ancianos, sobre los llamados "jueces", creadores de tendencias que "extraen sus juicios de periódicos olvidados de la época de los Ochakovsky y la conquista de Crimea". El otro es sobre el dominio de todo lo extranjero, sobre la "imitación ciega y servil", sobre el "dominio extranjero de las modas". Chatsky pregunta enojado:
¿Dónde? Muéstranos, padres de la patria,
¿Cuáles debemos tomar como muestra?
¿No son ricos en robos?
Encontraron protección de la corte en amigos,
en parentesco,
Magníficas cámaras construidas ...
Pero los feroces discursos de Chatsky siguen sin apoyo, además, sus ataques se encuentran con protestas, hostilidad y un aburrido malentendido. Al final, permanece completamente solo contra la hostil sociedad Famusiana. Además, Sophia inició un rumor de que Chatsky no era él mismo.
A. S. Griboyedov muestra a los lectores no solo a aquellos que no aceptan la posición de Chatsky y entran en una lucha abierta con él, sino también a aquellos que son incapaces de combatir la injusticia, cuya voluntad está paralizada. Estos héroes incluyen a Gorich, un antiguo colega y amigo de Chatsky. Pero Gorich se casó, se puso "bajo el talón de su esposa" y lleva humildemente su carga, aunque entiende que ha abandonado: "Ahora yo, hermano, no soy el mismo". Cuando Chatsky fue declarado loco, Gorich no quiere creer esto, pero no se atreve a contradecir abiertamente la opinión general. Chatsky se encontró solo. Sus monólogos acusatorios están colgando en el aire, nadie se compadece de él, y todos sus "un millón de tormentos", como dijo I. A. Goncharov, a primera vista, nos parecen inútiles. Pero este no es el caso. A.S. Griboyedov, a imagen de su protagonista, mostró los cambios descritos en la sociedad rusa, el surgimiento de un deseo entre las personas progresistas de la época de volverse útiles para la sociedad, cuidar el bien común y no solo el bienestar personal.
La comedia de A.S. Griboyedov nos muestra la vida de la sociedad rusa en el primer tercio del siglo XIX en toda su complejidad, contradicciones y heterogeneidad. El autor describe de manera realista los tipos de esa época, a pesar de algunas de las características románticas del protagonista. El escritor plantea problemas eternos en la obra: la relación entre generaciones, la contradicción entre el bienestar personal y público, el principio egoísta en una persona y su disposición desinteresada por ayudar a la gente. Por lo tanto, este trabajo es relevante ahora, a principios del siglo XXI, porque ayuda a comprender los problemas modernos que prácticamente no difieren de las colisiones de la vida de la era de A.S. Griboyedov.
El principal conflicto de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" es el choque del "siglo presente" en la persona de Alexander Andreyevich Chatsky con el "siglo pasado" presentado en la comedia de la sociedad Famus. Pero, ¿es el “siglo pasado” realmente un siglo que se ha ido para siempre, al tiempo que deja espacio para un nuevo tiempo con valores de vida completamente diferentes? En mi opinión, Chatsky es parcial en su juicio sobre los tiempos "presentes" y "pasados", creyendo que "ahora la luz no es la misma" que antes. Este sesgo en las creencias del héroe se debe a su juventud y cierta ingenuidad. Chatsky, que acaba de regresar de un largo viaje, tiene dificultades para comprender el ambiente en la casa de Famusov y evaluar correctamente las costumbres de la "vida pasada". Al héroe le parece que el mundo ha cambiado, pero de hecho, todo sigue igual. Las palabras "siglo pasado" en la comedia denotan una determinada forma de vida, una cosmovisión, en la que los valores principales son el rango y la riqueza.
Desde las primeras páginas de la obra, nos resulta obvio que todos en la casa de Famusov se mienten unos a otros. Y solo las mentiras de Lisa y Sophia son de carácter noble. Lisa miente al maestro, ayudando así a Sophia y Molchalin. Sophia engaña a su padre para que no se entere del amor de su hija por la secretaria, porque Famusov no podrá aceptar a una persona pobre en la familia (“¡El pobre no es tu pareja!”). La mentira de Sophia puede estar justificada, es causada por un profundo sentimiento por su amado, pero la mentira de Molchalin es una traición. Engaña tanto a su benefactor como a su "amada" únicamente para su propio beneficio.
Olvidando que acababa de coquetear con Liza, Famusov dice con importancia sobre sí mismo: "¡Es conocido por su comportamiento monástico!" Griboyedov muestra deliberadamente al lector con tanto detalle la atmósfera en la casa de Famusov: refleja la atmósfera moral de toda la sociedad.
Famusov, en cuya casa tiene lugar la obra, puede ser llamado el oponente más serio de Chatsky. El conflicto entre estos héroes es de carácter sociopolítico. Es casi imposible encontrar puntos de contacto en el paralelo Chatsky-Famusov. Famusov es un típico noble de Moscú, desprovisto de objetivos morales. Rangos y riqueza: su principal objetivo en la vida, justificando cualquier medio: "Le gustaría un yerno con estrellas, pero con rangos". Los ideales de Famusov: Kuzma Petrovich, un partidario del nepotismo, un hombre "con una llave" (la llave de oro era un indicador del estatus del chambelán), que "sabía cómo entregarle una llave a su hijo", y Maxim Petrovich, el tío de Famusov, conocido por su servilismo y servilismo. Famusov vive según un horario semanal, que es de carácter cotidiano, cotidiano: bautizos, "truchas", entierros ... La actitud de este maestro hacia los negocios es superficial, no profundiza en la esencia del servicio: "Firmado, fuera de tus hombros". Y Pavel Afanasyevich no ve ningún beneficio en los libros: "Y no es muy útil para leer ...", lo que lo caracteriza como una persona ignorante y sin iluminación. Y esta actitud hacia los libros es inherente a toda la sociedad noble de Moscú con visiones conservadoras del mundo.
Chatsky, por otro lado, es un joven ardiente de perspectiva decembrista, no acepta tal forma de vida, tales ideales: "Y, seguro, el mundo comenzó a volverse estúpido ..." La sociedad Famus le es ajena, por lo que Chatsky denuncia sus "rasgos más viles".
Entonces, ¿quién representa a la sociedad en la comedia? Este es un "as" de Moscú: el coronel Skalozub, un engreído arribista, "una persona famosa, respetable". Su sueño es "si tan solo fuera general". Skalozub es ascendido a expensas de sus compañeros despedidos y fallecidos: “Los ancianos serán rechazados por otros, otros, ya ves, son asesinados”. En una conversación con Skalozub, Famusov maldice con él, porque ese yerno es aceptable para Famusov, ya que Skalozub "es una bolsa de oro y marca a los generales".
El siguiente personaje, cuyo credo de vida es "recibir premios y divertirse", y el medio para lograrlo es "complacer a todas las personas sin excepción", es Molchalin, un noble menor que es el secretario de la casa Famusov. Molchalin tiene una buena reputación en la sociedad, sabe aparecer ante quienes quieren ver en él. La dependencia de los demás es el principio fundamental de Molchalin. Este personaje aprovecha las oportunidades, las conexiones de los "poderosos", su posición en la sociedad. Con su obsequiosidad, Molchalin se dispone a sí mismo. Sus ideales son Tatyana Yuryevna y Foma Fomich, a quienes considera individuos integrales y pone como ejemplo para Chatsky. Chatsky, en cambio, dice esto sobre Foma Fomich: "¡un hombre vacío, uno de los más estúpidos!"
Sophia ama a Molchalin porque es mucho más adecuado para la felicidad familiar tranquila que el arrogante y audaz Chatsky en sus juicios. Y Chatsky no puede entender los sentimientos sobre "¡quién se parece a todos los tontos!" Molchalin considera a Chatsky como un chico estúpido y ridículo, compadécete.
Parece que el criterio principal para evaluar a las personas que rodean a Chatsky es la inteligencia. Esto determina tanto el lado positivo como el negativo del héroe. A.S. Pushkin negó la mente de Chatsky, es decir, la mente de la vida cotidiana, secular. Chatsky aparece en la comedia como portador de una mente elevada y genuina.
La escena del baile es de gran importancia en la comedia: es en ella donde aparece ante el lector toda una galería de varios "retratos", es en el baile donde el conflicto entre la sociedad y Chatsky se lleva a la máxima agudeza. Los primeros en aparecer en la casa de Famusov son Gorichi. Platon Mikhailovich: una imagen vívida de un esposo-niño, esposo-sirviente, vida familiar que es monótono y aburrido.
Los siguientes invitados son el príncipe y la princesa Tugoukhovsky con seis hijas. La principal preocupación de los padres es casarse con sus hijas. No son importantes para la princesa cualidades mentales un posible yerno, su estado de propiedad es importante. Al enterarse de que Chatsky no es rica, la princesa, que envió a Tugoukhovsky a conocer a Chatsky, le grita a su marido lo mejor que puede: "¡Príncipe, príncipe, vuelve!" - para nada avergonzado por la presencia de Chatsky.
La Condesa-abuela y la Condesa-nieta de los Khryumins muestran una arrogancia de clase hacia los demás presentes en el baile (“¡Somos los primeros!”), Mientras que al mismo tiempo se regocijan de conocer a Zagoretsky, “un notorio estafador”, útil para todos.
Repetilov juega un papel importante en la obra, una especie de "doble" de Chatsky, su sombra distorsionada. Al lector le parece extraño que Repetilov sea igualmente amable con Chatsky y Skalozub. Repetilov habla tanto como Chatsky, pero tienen diferentes motivos. Repetilov es una especie de parodia de Chatsky. Este héroe de la comedia es un fracasado arribista, un playboy, miembro de una "sociedad secreta". El monólogo de Repetilov contiene una descripción de la parte supuestamente progresista de la nobleza de Moscú, pero este "jugo de juventud inteligente" no es más que un tributo a la moda para personas con puntos de vista avanzados.
Es en el baile donde se difunde el rumor sobre la locura de Chatsky. Chatsky es un héroe trágico en una situación cómica. Puede parecer divertido al Moscú de Famus, pero no al lector. Los fracasos de Chatsky son una señal de su incansable deseo de permanecer fiel a sus ideales. El héroe es intolerante con la estupidez, la vulgaridad y el servilismo común en la sociedad a la que lo enfrenta el destino. Pero Chatsky no está solo en su impulso por el cambio. "Aliados", personas de ideas afines del personaje principal de la comedia: el primo de Skalozub, que dejó el servicio y "comenzó a leer libros en el pueblo", un profesor del Instituto Pedagógico, así como el sobrino de la princesa Tugoukhovskaya Fyodor, un químico y botánico que no quiere "conocer rangos". La gente progresista de esa época vio que la sociedad necesitaba cambios, tenían nuevos valores de vida: la educación, a la que los representantes de la sociedad conservadora de Famusian tenían tanto miedo, y la libertad personal.
Ofendido por la calumnia, Chatsky abandona Moscú, en la que tenía grandes esperanzas. El héroe quería renovar la vida rusa. Pero eso no sucedió. En la ciudad - y en todo el país - se ha mantenido la lealtad a los ideales del "siglo pasado". El noble Chatsky no tiene cabida en la sociedad Famus, pero no queda derrotado en la comedia, como tampoco es un ganador en ella. “Chatsky está aplastado por la cantidad del antiguo poder, infligiéndole un golpe mortal con la calidad del nuevo poder”, escribió IA Goncharov varias décadas más tarde en el artículo “Millón de tormentos” dedicado a la obra “Ay de Wit”.
Al contrastar a Chatsky con la sociedad Famus, Griboyedov expresó su profunda confianza en que el "siglo actual" triunfará sobre el "siglo pasado" en Rusia. El trágico destino de Chatsky indica que el enfrentamiento entre las dos cosmovisiones será largo y doloroso.
La comedia de Griboyedov "Ay de Wit" es una obra maestra invaluable en la literatura rusa. Este trabajo describe una sociedad noble del siglo XIX. El personaje principal de esta comedia es Alexander Andreevich Chatsky, un joven inteligente y librepensador. El autor de la obra le opone la sociedad famusiana, mostrándonos así las contradicciones entre el “siglo actual” y el “siglo pasado”.
El representante más destacado de la sociedad Famus es Pavel Afanasyevich Famusov. Esta es una persona a la que no le gusta el servicio y trabaja solo por premios. La sociedad Famus incluía a personas que vivían de acuerdo con las costumbres establecidas. La principal tarea en su vida fue ganar un alto rango y una alta posición en la sociedad, para que "puedan llevarse premios y divertirse". Estas personas son ardientes dueños de siervos, capaces de matar y robar personas, para deshacerse de su destino. Chatsky desata furiosamente su ira sobre estas personas. No acepta sus convicciones y no cree en las leyes del viejo Moscú. Chatsky responde a la historia de Famusov sobre su difunto tío Maxim Petrovich con un comentario que caracteriza la era de Catherine como "la era de la obediencia y el miedo". Chatsky aboga por la abolición de la servidumbre. Está muy indignado de que los campesinos no sean considerados personas, que se los pueda canjear por algunas cosas o vender. Cuenta indignado cómo un terrateniente vendió el ballet de siervos por deudas y otro cambió a sus mejores criados por galgos. La imitación de los nobles en Occidente sigue estando muy indignada. Chatsky señaló que las puertas de las casas nobles siempre están abiertas para los huéspedes extranjeros. Así, un francés de Burdeos, que se dirigía al país de los bárbaros, recibió la más cálida bienvenida en Rusia y no encontró aquí “ni el sonido de un ruso ni de un rostro ruso”. Pero Chatsky no podía cambiar a las personas que lo rodeaban, porque no se oponían a él individuos, sino toda la vida noble.
En su trabajo, Griboyedov logró crear la imagen de un héroe que lucha por los derechos de las personas. Aunque el autor describe solo Moscú y la casa Famusov, el lector se enfrenta a una imagen de toda Rusia en la primera mitad del siglo XIX. Y lamento mucho que en ese momento hubiera pocas personas como Chatsky.
Hay muchos en el mundo gente diferente: algunos, como Chatsky, educados e interesantes, otros, como la sociedad Famus, mezquinos, envidiosos, pensando solo en la riqueza y la nobleza. Estas personas fueron comparadas en su comedia "Woe from Wit" de A.S. Griboyedov. Todo el conflicto tiene lugar en la casa del noble Famusov.
Famusov es uno de los personajes principales de la obra. Es un hombre rico y sin educación. A Famusov no le importa en absoluto el futuro de su país, su gente. Odia los libros: "toma todos los libros y quémalos". Famusov creó una sociedad a su alrededor en la que las personas se contaminan entre sí, haciéndolo a sus espaldas. Famusov dice sobre Chatsky: "Un hombre peligroso", "Quiere predicar la libertad". Sofia sobre Chatsky: "Estoy lista para derramar bilis sobre todos". Chatsky sobre Molchalin: “¿Por qué no un marido? Hay poca inteligencia en él ". Platon Mikhailovich sobre Zagoretsky: "Un estafador notorio, un pícaro". Khlestova considera a Zagoretsky "un mentiroso, un jugador y un ladrón". La sociedad Famus regaña todo lo nuevo y progresista, pero nadie se mira desde fuera, "sin darse cuenta de sí mismo". Todas estas personas viven en el mundo solo por intrigas que parecen locura. Chatsky se opone a sus puntos de vista: protagonista comedia. Es un predicador de una nueva vida, un defensor de las ideas progresistas. Alexander Andreevich es una persona noble, sincera e inteligente. También es muy valiente y decidido. Confirmación de esto es el monólogo de Chatsky "¿Quiénes son los jueces? ...". ¿Recuerda cómo criticaba a la alta sociedad con su vieja visión de la vida, hablaba de la injusticia que reina entre ricos y pobres, cómo quería servir a la Patria, pero “servir a la Patria está enfermo”? Ingenioso, elocuente, Chatsky evil se burla de los viles vicios de la sociedad Famus: servilismo ante los superiores, servilismo y servilismo. Su mente, lenguaje rico e imaginativo encuentran abundante material para ello:
Los juicios se extraen de periódicos olvidados
Los tiempos de los Ochakovsky y la conquista de Crimea ...
Chatsky desprecia a los fanfarrones que obtienen su "lira" no sirviendo a la Patria, sino halagando a algún individuo. Griboyedov quería mostrar cómo
es difícil para una persona cuyos pensamientos y comportamiento difieren de la opinión de la mayoría.
Es probable que haya una sociedad Famus todo el tiempo, porque siempre habrá personas que estarán al mando de las clases altas. La comedia "Ay de Wit" hizo una gran contribución al desarrollo de la literatura rusa y se convirtió en un tesoro inmortal de la gente. Podemos decir que junto a este trabajo nació el drama ruso.
Muy a menudo en la vida nos encontramos con personas que se pueden comparar con la sociedad Famusiana. Son malos, estúpidos y sin talento. ¿Qué es la mente para ellos? ¿Y qué significa realmente? Estos temas se tratan en la gran obra de la literatura rusa A.S. Griboyedov "Ay de Wit".
Este dolor fue el personaje principal de la comedia, Alexander Andreevich Chatsky, una persona inteligente, noble, honesta y valiente. Odia y desprecia la sociedad Famus, en la que el tema principal en la vida es adoración. Es como un héroe solitario luchando contra todo un regimiento. Pero su superioridad fue que era inusualmente inteligente. Chatsky quería servir honestamente a su Patria, pero no quería servir a los rangos más altos: "Me encantaría servir, es repugnante servir". Estas palabras suyas dan testimonio de que estamos ante una persona orgullosa, ingeniosa y elocuente. En este trabajo A.S. Griboyedov muestra el conflicto entre dos lados opuestos: Chatsky y la sociedad Famusian. Alexander Andreevich es víctima de su ingenio.
Las personas con las que estaba rodeado no lo entendieron y ni siquiera se esforzaron por lograrlo. Están acostumbrados a vivir en eterna "esclavitud", el concepto de libertad les es ajeno. Me parece que Chatsky no es el único héroe positivo en esta comedia, hay personajes que Griboyedov solo menciona en su obra. Este es el primo de Skalozub, que dejó el servicio y se fue a la aldea, el sobrino de la princesa Tugouhovskoy, el príncipe Fyodor, químico y botánico. Pueden considerarse aliados de Chatsky. Es simplemente insoportable para el personaje principal estar en compañía de personas como Famusov, Skalozub, Molchalin. Se consideraban muy inteligentes y se ganaban el puesto por servilismo. Así que Famusov confirma esto con sus propias palabras: "Aunque honesto, aunque no, para nosotros exactamente, la cena está lista para todos". Y sin embargo, hablando de su difunto tío, que sabía cuándo ayudarlo, estaba orgulloso de que su pariente fuera tan "inteligente". La gente de la sociedad Famus no se dio cuenta de lo estúpida que era su moral. Estas personas vivieron una vida ficticia, sin pensar en lo principal, en su significado. Chatsky quería mucho a Sofía y se lo confesó en su primer encuentro después de una larga separación, y ella le respondió: “¿Por qué me necesitas?”. El personaje principal comienza a pensar que ella se ha convertido en lo mismo que su padre y su séquito. Chatsky abandona Moscú y se da cuenta de que no tiene lugar allí. Pero la sociedad Famus no puede considerarse ganadora, ya que Chatsky no perdió esta batalla, no se volvió como estas personas, no descendió a su nivel. Me parece que esta persona nació un poco antes de la época en la que le sería más fácil vivir. Creo que la comedia de A.S. "Woe from Wit" de Griboyedov es una gran obra de la literatura rusa que es inmortal.
Leí una gran comedia de A.S. Griboyedov "Ay de Wit". Fue creado por el autor durante ocho años. Woe from Wit es una comedia sobre cómo una multitud de tontos no entiende a una persona cuerda. Los eventos de la comedia se desarrollan en una casa aristocrática de Moscú en un día. Los personajes principales de esta obra son Chatsky, Famusov, su hija Sofia y la secretaria de Famusov, Molchalin.
En la comedia hay una sociedad Famus que se opone a Chatsky. Vive con una cosmovisión opuesta, honrando y defendiendo el respeto por el rango y la hipocresía. El propio Chatsky aparece en el mundo de Famusian, como una tormenta purificadora. Es en todos los sentidos lo contrario de los representantes típicos de la sociedad Famus. Si Molchalin, Famusov, Skalozub ven el significado de la vida en su bienestar, Chatsky sueña con un servicio desinteresado a la patria, en beneficiar a la gente, a quien respeta y considera "inteligente y alegre". Entonces, en una conversación con Famusov, Skalozub pronuncia la siguiente frase:
Sí, para conseguir rangos, hay muchos canales.
Estas personas son profundamente indiferentes al destino de su patria y su gente. Su nivel cultural y moral puede ser juzgado por las siguientes palabras de Famusov: “Toma todos los libros y quémalos”, porque “la erudición es la razón” por la que “los locos, los hechos y las opiniones están divorciados”. Chatsky tiene una opinión diferente: un hombre de una mente extraordinaria, valiente, honesto, sincero. Aprecia a las personas que están dispuestas a “poner una mente ávida de conocimiento en la ciencia”. Este es el único personaje que refleja muchos rasgos importantes de la personalidad del autor. Chatsky es una persona en quien el autor confía sus pensamientos y puntos de vista. El héroe Griboyedov tiene mucha fuerza, está ansioso por la acción y está listo para demostrar su punto de vista. Entonces, en una conversación con Famusov, Chatsky dice:
Chatsky es un representante de esa parte de la noble juventud que se rebela contra la sociedad de los Famusov, skalozubov, silenciosa. Todavía hay pocas personas de ese tipo, aún no son capaces de luchar contra el sistema existente, pero están apareciendo. Es por eso que Chatsky puede ser considerado un héroe de su tiempo. Fueron ellos quienes debían realizar la primera etapa del movimiento revolucionario de liberación, agitar el país, acercar el tiempo en que el pueblo se liberaría de las cadenas de la esclavitud.
Si me preguntaran qué me gustó de la comedia “Ay de Wit”, respondería de esta manera: “Una trama interesante, personajes brillantes, pensamientos y declaraciones únicos me afectaron emocionalmente”. Esta obra es de esas que, una vez leída, la dejas en tu memoria para por mucho tiempo... La comedia "Ay de Wit" no se puede imaginar sin el propio autor. Griboyedov y "Woe from Wit" es algo sin lo cual ni uno ni otro podrían existir solos.
El mismo nombre de la comedia "Woe from Wit" sugiere que la gente que lo rodeaba no entendía al personaje principal. Este héroe, al que el autor presta más atención, es Chatsky. Es una persona inteligente, inteligente, honesta, amable, sincera, valiente, desinteresada, vigorosa, progresista. No tiene miedo de expresar su punto de vista. Evalúa con seriedad la situación y la posición de la sociedad Famus, sin tener miedo de expresar su opinión. Entrando audazmente en la conversación, expresa sus pensamientos frente a los interlocutores. Por ejemplo, la cita "Las casas son nuevas, pero los prejuicios son viejos" habla de la perspectiva moderna de este hombre sobre la vida en Rusia. La mente sutil y perceptiva de Chatsky no acepta la sociedad Famus, a la que critica. Al protagonista principal le disgusta humillarse frente a personas que están más arriba en el servicio y, tal vez, ocupan inmerecidamente puestos militares, por ejemplo, el coronel Skalozub.
Comparando a Chatsky con el coronel, podemos decir que es más alto en desarrollo mental, pensamiento, coraje, que Skalozub no tiene. Creo que Skalozub, que ocupa ese cargo en el estado, no es digno de dirigir y comandar los regimientos que estaban bajo su mando. No pudo hacer frente a su deber hacia la Patria, porque no tiene los méritos de Chatsky.
La cara completamente opuesta a Chatsky es Molchalin. Tenía una opinión especial sobre él. Incluso su nombre habla de mezquindad, halagador. Siempre se aprovecha de la situación. Molchalin es capaz de traicionar, engañar, montar, pero ¿a qué precio? ¡Solo para conseguir un nuevo puesto! Chatsky expone el personaje de Molchalin y expresa su opinión: "Sin embargo, alcanzará los grados de lo conocido, porque hoy en día aman a los tontos".
Hablando del principal representante de la sociedad Famus, el propio Famusov, podemos decir que esta persona tiene una opinión muy alta de sí mismo: "Es conocido por su comportamiento monástico". De hecho, es un egoísta, no hay nada interesante en él como persona. Incluso la oposición entre Chatsky y Famusov es imposible. Chatsky es mucho más alto y más digno que él.
Chatsky es el ganador, a pesar de que lo confundieron con un loco. Se vio obligado a salir de Moscú: “¡Fuera de Moscú! Ya no vengo aquí ". Como resultado, nunca pudo lograr el reconocimiento de Famusov y el amor recíproco de Sofía.
Chatsky es un portavoz de nuevas ideas y, por lo tanto, la sociedad no podría entenderlo y aceptarlo correctamente tal como es. Su imagen en la literatura vivirá hasta que la mente de la humanidad comprenda por qué ideas hay que luchar y defender.
Leí una comedia maravillosa de A.S. Griboyedov "Ay de Wit". Esta comedia se burla de una sociedad estúpida, tonta y mezquina. Fue escrito en 1824. En la comedia, el autor representa una imagen real de la vida de la nobleza de Moscú, que necesita una renovación. Me gustaría comenzar mi ensayo con una cita que caracterice la forma de vida de estos nobles:
En el amor de los traidores, en la enemistad de los incansables,
Los narradores indomables
Torpemente astutos, astutos simplones,
Siniestras ancianas, viejos
Decrépito sobre invenciones, tonterías ...
Griboyedov describe la nobleza de Moscú, que consta de Famusovs, Zagoretsky, skalozubov. No pertenecen al mundo superior. Estas son personas que nunca han servido en la corte. Se trata de varios conversadores y estafadores como Zagoretsky, que están dispuestos a humillarse frente a los ricos para ganar su favor. Esta es una sociedad Famus. La riqueza y la nobleza son los principales requisitos en él. El representante de esta sociedad es Famusov, que ya tiene una hija adulta. El ideal de Famusov es su tío:
Cayó dolorosamente, se levantó bien.
Y sobre la actitud hacia los negocios, dice:
Firmado, fuera de tus hombros.
Molchalin no se atreve a discutir con su jefe. Es callado, tímido, engañoso. A Molchalin no le gusta Sofía, que no lo sabe. Él está cortejando porque a ella le gusta. Molchalin no tiene opinión. Él agrada a aquellos de quienes depende.
Skalozub es amigo de Famusov:
Y la bolsa de oro, y las marcas de los generales.
Busca premios, espera el momento en que alguien dimita o muera en la guerra.
En el tercer acto conocemos a otros amigos de Famusov. Esta es Zagoretsky, una mentirosa y complaciente, Khlestova, una anciana ignorante y gruñona, el omnisciente Repetilov, el príncipe Tugoukhovsky, que busca maridos ricos y famosos para sus hijas. El círculo de preocupaciones de estas personas son los almuerzos, cenas, buscando conexiones que ayuden a avanzar en el servicio. Para ellos, se puede obtener una promoción sin mucho mérito:
Sí, para conseguir rangos, hay muchos canales ...
Por el bien de los premios, están dispuestos a humillarse, a ser tontos. Las relaciones en el mundo de Famusovs se basan en el miedo y la sumisión a sus superiores. No les importa si es inteligente o estúpido:
Honor de padre e hijo.
El tema de conversación es el chisme. La tarea principal de los padres es casarse o casarse con sus hijos de manera más afortunada. Y en esta sociedad insignificante aparece un Chatsky noble, honesto, educado, valiente e ingenioso. Chatsky es el único personaje positivo de esta comedia. Una vez vivió en la casa de Famusov, fue amigo de Sofía. Poco a poco, su amistad se convirtió en amor, pero luego se fue a vagar. Ahora, tres años después, regresa lleno de esperanza. Pero Sofía ya no ama a Chatsky y le da una fría bienvenida. Ella se volvió completamente diferente. Ella es fría, arrogante. Chatsky, tratando de averiguar quién es el elegido de Sophia, entra en conflicto con toda la sociedad Famus. Esta sociedad le tiene miedo a Chatsky, porque trae consigo nuevas visiones de la vida, nuevos órdenes. Pero la nobleza de Moscú no quiere cambiar nada y declara loco a Chatsky. Famusov también le teme a Chatsky, porque el personaje principal es inteligente, agudo. Se distingue por la independencia de juicio y el coraje de las declaraciones. Acusa a la sociedad famusiana de mentira, calumnia, servilismo, pretensión, hipocresía, estupidez, ignorancia, por lo que la sociedad lo rechaza. Al final, Chatsky se va. Pero, ¿quién es él, el derrotado o el vencedor? Chatsky es un ganador, ¡porque no está solo! En algún lugar hay gente como él, de los que cada día hay más.
Realmente me gustó la comedia de Griboyedov, porque el autor, actuando en el papel de Chatsky, no teme acusar a la nobleza de Moscú de mentiras y calumnias. Me gustaría que nuestra sociedad no tuviera “dolor de la mente”.
¿Quién es Chatsky y qué tipo de sociedad Famus es esta? El autor compara y contrasta dos categorías de personas que, incluso en nuestro tiempo, se encuentran y entran en conflicto entre sí.
La comedia de Griboyedov, como el mundo, tiene dos polos. En uno de ellos está Chatsky, una persona inteligente, valiente y decisiva. El autor aprecia la mente de las personas y quiere mostrar a su personaje principal como una persona de los más altos principios morales. Al llegar a Moscú después de una larga ausencia, Alexander Andreyevich está decepcionado. Espera conocer a Sophia, a quien ama desde la infancia. Pero, al llegar a su casa, se da cuenta de que no es bienvenido aquí. Es en esta casa donde Chatsky se encuentra con la sociedad de Famus: el mismo Famusov, Skalozub, Molchalin y otros, las mismas personas estúpidas, mediocres y sin valor. Su principal objetivo era "ganar" un alto rango y tener un lugar en la alta sociedad. No digo que Chatsky no perteneciera a la alta sociedad, pero no se rebajó al nivel de Famusov y otros como él. Alexander Andreevich siguió siendo un hombre de honor, no abandonó su propia dignidad. Chatsky está tratando de entender por qué es peor que Molchalin, porque es una persona engañosa y vil. ¿Por qué Sofía prefirió a Molchalin y no a él? ¿Cómo consiguió su atención este hombre malo? El personaje principal tiene miedo incluso de pensar que Sofía se ha convertido en lo mismo que su padre. Toda la sociedad Famus está tratando de destruir a una persona que es más inteligente que ellos. Difunden chismes sobre la locura de Chatsky. Con este acto, toda la sociedad Famus mostró su estupidez. Ni una sola persona ha negado esta afirmación. Chatsky entiende muy bien que no tiene lugar en Moscú y se va. Pero esto no significa que la sociedad Famus haya logrado romper su orgullo y honor. Al contrario, Chatsky seguía estando por encima de Famusov y su séquito.
Me parece que Chatsky es el ejemplo más llamativo para los lectores, es decir, tú y yo. Al leer una comedia, absorbemos en nosotros mismos lo que el autor quería enseñar, a saber: honor, inteligencia y dignidad humana.
En la comedia "Ay de Wit" todo caracteres dividido en positivo - Chatsky - y negativo - Famus y sociedad Famus. Griboyedov llamó a Chatsky una persona avanzada, es decir, una persona cuya imagen vivirá para siempre, y la sociedad Famus, el rostro de todos los nobles de ese siglo ("el siglo pasado"). En la comedia, la sociedad Famus se opone a Chatsky. De hecho, en esta sociedad, la ilustración y la ciencia evocan un odio especial. Griboyedov no solo ridiculiza a esta sociedad, sino que la condena sin piedad. Famusov, como principal representante de esta sociedad, es una persona subdesarrollada. Por tanto, la ignorancia reina en su casa. Chatsky es todo lo contrario de Famusov. Es una persona que piensa y siente. Esto se evidencia en sus acciones. Chatsky, me parece, confía mucho en la gente. Cuando regresa a Moscú, él, sin irse a casa, corre hacia su amada. Pero llegó tarde. Sophia, la hija de Famusov, ha cambiado, no tiene ese viejo amor, así es como funcionó la crianza de Famusov. Con esto, Griboyedov muestra el egoísmo de Famusov. Pero tan pronto como llega Chatsky, Famusov le da la bienvenida, como un hombre de su círculo. Él dice:
Bueno, ¡tiraste la cosa!
¡No he escrito dos palabras en tres años!
Y de repente estalló como de las nubes.
Famusov, por así decirlo, quiere mostrar su amistad, que se ha mantenido. Sin embargo, no lo es. Chatsky inmediatamente corre hacia Sofía, pero ya no es la misma. A pesar de esto, Chatsky todavía la ama e inmediatamente habla de su belleza. Pero al final se entera de todo sobre ella. Para Griboyedov, el conocimiento está por encima de todo y la ignorancia por debajo de todo. Y no en vano Griboyedov muestra el papel de Chatsky y compara su mente con la ignorancia de la sociedad Famus. Famusov tiene muchas cosas negativas, y su ignorancia se ve confirmada por las palabras en una conversación con Lisa sobre la lectura de Sophia:
Dime que no le conviene estropearse los ojos,
Y no es muy útil para leer ...
La sociedad Famusovskoe llama malo a Chatsky y dice que está loco. Pero, ¿qué sorprendió a Chatsky? Esto es lo que fue Sofía quien inició los chismes sobre la locura de Chatsky, y toda la sociedad lo recogió:
Y realmente te volverás loco con estos, con algunos
Desde pensiones, colegios, liceos ...
Y Chatsky tiene que salir de la casa de Famusov. Fue derrotado, ya que la sociedad Famus resultó ser más fuerte que Chatsky. Pero, a su vez, dio un buen rechazo al "siglo pasado".
El significado de la comedia "Ay de Wit" radica en el hecho de que la comedia reflejaba vívidamente la época en que la lucha de los decembristas con los terratenientes opresores estaba creciendo.
Woe From Wit es una comedia realista. Griboyedov dio en él una imagen real de la vida rusa. La comedia plantea problemas sociales de actualidad de aquellos tiempos: sobre la ilustración, el desprecio por todo lo nacional, el culto a un extranjero, la educación, el servicio, el desconocimiento de la sociedad.
El personaje principal de la comedia es Alexander Andreevich Chatsky. Ingenioso, elocuente, ridiculiza perversamente los vicios de la sociedad que lo rodea. Se diferencia mucho de quienes lo rodean en su mente, habilidades, independencia de juicio. La imagen de Chatsky es algo nuevo, que trae cambios. Este héroe es el portavoz de las ideas progresistas de su tiempo. La sociedad Famus es tradicional. Sus posiciones en la vida son tales que “tienes que aprender, mirando a tus mayores”, a destruir los pensamientos libres, a servir con obediencia a los que están un paso más arriba, debes ser rico. La única pasión de Famusov es la pasión por los rangos y el dinero.
Las creencias de la sociedad Chatsky y Famus son diferentes. Chatsky condena la esclavitud por siervos, la imitación de la esclavitud extranjera, la falta de deseo de la gente por la educación y su propia opinión. Los diálogos entre Chatsky y Famusov son una lucha. Al comienzo de la comedia, no es tan agudo. Famusov incluso está dispuesto a ceder la mano de Sofía, pero él pone las condiciones:
Yo diría, en primer lugar: no caprichos,
En nombre, hermano, no te equivoques,
Y, lo más importante, ve y sirve.
A lo que responde Chatsky:
Me encantaría servir, servir es repugnante.
Pero poco a poco la lucha se convierte en batalla. Chatsky discute con Famusov sobre la forma y el estilo de vida. Pero el personaje principal está solo en la lucha contra las opiniones de la sociedad de Moscú, en la que no tiene lugar.
Molchalin y Skalozub no son los últimos representantes de la sociedad Famus. Son rivales y oponentes de Chatsky. Molchalin es útil, silencioso. Quiere agradar con su humildad, pulcritud, halagos. Skalozub se muestra a sí mismo como alguien muy importante, serio y significativo. Pero bajo su uniforme esconde "debilidad, razón, pobreza". Sus pensamientos están conectados solo con obtener un rango superior, dinero, poder:
Sí, para conseguir rangos, hay muchos canales;
Como verdadero filósofo, juzgo sobre ellos:
Solo conseguiría un general.
Chatsky no tolera las mentiras y la falsedad. La lengua del hombre es afilada como un cuchillo. Cada una de sus características es etiqueta y cáustica:
¡Molchalin era tan estúpido antes! ...
¡Miserable criatura!
¿Realmente se ha vuelto más sabio? ... Y él ...
Sibilancias, dominio absoluto, fagot,
¡Constelación de maniobras y mazurcas!
El monólogo de Chatsky "¿Quiénes son los jueces? ..." condena sin piedad a la sociedad Famus. Cada nuevo rostro que aparece en el desarrollo de la trama se pone del lado de Famusov. El chisme crece como una bola de nieve. Y Chatsky no puede soportarlo. Ya no puede permanecer en compañía de gente baja, mezquina, arrogante y estúpida. Lo condenaron por su inteligencia, por la libertad de expresión y pensamiento, por su honestidad.
Antes de irse, Chatsky lanza a toda la sociedad Famus:
Tienes razón: saldrá ileso del fuego,
Quién tendrá tiempo para quedarse contigo
Respira el aire solo
Y en él la razón sobrevivirá.
Chatsky es más alto que ellos, las mejores y raras cualidades se manifiestan en él. Aquellos que no pueden ver y apreciar esto, al menos, son simplemente tontos. Chatsky es inmortal y ahora este héroe es relevante.
La comedia "Ay de Wit" hizo una gran contribución al desarrollo de la literatura rusa. La obra de Griboyedov fue, es y será una obra contemporánea hasta que el honor, la codicia y el chisme desaparezcan de nuestras vidas.
La comedia fue escrita en vísperas del levantamiento decembrista en 1825. En la comedia Woe from Wit, Griboyedov dio una imagen real de la vida rusa después de la Guerra Patriótica de 1812. En una pequeña obra, Griboyedov representó solo un día en la casa de Famusov.
En la comedia, conocemos a personas de igual ascendencia. Estos son nobles, pero cada uno tiene sus propios puntos de vista sobre la vida. Sus opiniones se contradicen entre sí. Surge un cierto conflicto entre ellos, que se oculta a miradas indiscretas. Pero en la comedia "Ay de Wit" este conflicto es claramente visible y no está oculto: la colisión del "siglo actual", cuyo representante era Chatsky, con el "siglo pasado", que está representado por Famusov y su séquito.
Famusov es una de las figuras más destacadas de la comedia. Famusov es una persona influyente que ocupa un lugar significativo. También es un rico terrateniente. Una posición importante en el gobierno y una gran propiedad crean una posición fuerte para Famusov entre la nobleza de Moscú. No se preocupa por el trabajo, pasa el tiempo en el ocio:
Construye magníficas cámaras
Donde se vierten en fiestas y exuberancia ...
Considera el servicio público como una forma de lograr riqueza, clasifica. Utiliza su puesto oficial para beneficio personal. Famusov ve la ilustración y las nuevas visiones progresistas como una fuente de "depravación". La enseñanza lo considera malo:
El aprendizaje es la plaga, el aprendizaje es la razón
¿Qué es más importante ahora que cuando
Locos divorciados, hechos y opiniones.
Sin embargo, le da a su hija una buena educación.
Para Famusov, la hospitalidad es un medio de mantenerse en contacto con personas serviciales.
Famusov es uno de los representantes más destacados de la nobleza moscovita. También están representadas otras personas: el coronel Skalozub, los príncipes Tugoukhovsky, la condesa Khryumina.
Griboyedov describe satíricamente la sociedad Famus. Los héroes son divertidos y repugnantes, pero no porque el autor los haya hecho así, sino porque son en realidad ellos mismos.
Skalozub es una persona mayor de edad y con dinero. Para él, el servicio no es la defensa de la patria, sino el logro de la nobleza y el dinero.
El mundo de Famusov consiste no solo en siervos, sino también en sus siervos. Molchalin es un funcionario que depende de la sociedad Famus. A Molchalin se le enseñó a complacer a las personas influyentes. Recibió tres premios por su diligencia. Molchalin es terrible porque puede tomar cualquier forma: patriota y amante. A pesar de sus diferencias individuales, todos los miembros de la sociedad Famus son un solo grupo social.
En esta sociedad, aparece Chatsky, un hombre de ideas avanzadas, sentimientos ardientes y alta moralidad. Pertenece a una sociedad noble, pero en su forma de pensar no encuentra personas de ideas afines. En esta sociedad, Chatsky se siente solo. Sus puntos de vista son rechazados por otros. Las denuncias más agudas de Chatsky se dirigen contra la servidumbre. Es la servidumbre lo que permite a la gente de la sociedad Famus vivir del robo.
Chatsky dejó el servicio civil, ya que le exigieron servilismo:
Me encantaría servir, servir es repugnante.
Representa la verdadera iluminación, el arte y la ciencia. Chatsky está en contra de la educación que se les da a los niños de familias nobles. Luchó por la libertad de pensamiento, la libertad de acción. Me parece que esta es la principal diferencia entre la sociedad Chatsky y Famus, que no reconocía tales morales.
Creo que un trabajo tan bueno deleitará y asombrará a más de una generación.
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Escritores rusos
En la comedia Woe from Wit, hay dos historias. El primero está asociado con el desarrollo de relaciones en el triángulo amoroso Chatsky-Sophia-Molchalin. El segundo, más profundo, sociopolítico, consiste en el choque de costumbres y órdenes del "siglo presente" y "el siglo pasado".
Así, la personificación del "siglo actual" en la comedia es casi el único personaje de Alexander Andreyevich Chatsky, quien regresó a Moscú. Pero la soledad de Chatsky en la sociedad Famus es solo aparente. Además de él, hay varios héroes adicionales: el sobrino de la princesa Tugouhovskoy Fyodor, que estudia química y biología, el primo de Skalozub, que dejó el servicio y fue a la aldea a leer libros, así como los amigos de Chatsky, a quienes menciona casualmente. Pero la obra realmente abunda en representantes del "siglo pasado". Los críticos literarios, por regla general, los unen bajo el nombre general de "Famus Society". Estos son personajes con nombres y apellidos que "hablan": en primer lugar, el mismo Famusov, así como Sophia, Molchalin, Skalozub, Khlestova, Zagoretsky, Repetilov, la familia Tugoukhovsky, Gorichi, Khryumins. Dependen de las opiniones de los demás y sufren de gallomanía, admiración por todo lo francés y en general extranjero. Los exponentes de las visiones del "siglo pasado" no ven ningún beneficio en la ilustración, pero persiguen filas y saben cómo alcanzarlas.
Como un tornado, Chatsky irrumpe en la monótona vida de la casa de Famusov. El héroe se da cuenta de inmediato de que mientras ganaba nuevos conocimientos e impresiones durante su viaje, la vida en la somnolienta Moscú transcurría a la antigua:
¿Qué novedades me mostrará Moscú?
Ayer hubo un baile y mañana habrá dos.
Él cortejó, llegó a tiempo y cometió un error
Todo el mismo sentido y los mismos versos en los álbumes.
Los monólogos de Chatsky en la comedia Woe from Wit se caracterizan por un alto grado de periodismo: expresan la opinión de un cierto grupo de personas de mentalidad progresista y también contienen muchas preguntas retóricas y exclamaciones, y a menudo se encuentran arcaísmos. "Habla como escribe", señala Famusov. Chatsky se opone resueltamente a todo lo que ya debería haber sido superado, olvidado, hundido en el olvido, contra esos vicios de la sociedad Famus que impiden que la nueva generación comience su vida, una vida sin servidumbre, analfabetismo, hipocresía y servilismo.
Famusov, como principal antípoda del personaje principal de una comedia, no quiere comprender ni aceptar puntos de vista progresistas sobre la vida. Por lo tanto, el principio "Me encantaría servir, es repugnante servir" suena descabellado para la sociedad Famus. Es cierto que "las casas son nuevas, pero los prejuicios son viejos" se percibe como una vil mentira, "una persecución de Moscú". En el final del trabajo, vemos que ni Famusov ni su séquito han entendido las lecciones morales de Chatsky.
Desafortunadamente para él, Chatsky se da cuenta demasiado tarde de que no se puede persuadir a esta “multitud de torturadores”. Según Alexander Sergeevich Pushkin, el personaje principal no es en absoluto tan inteligente, ya que no reconoce a personas indignas en sus interlocutores, pero continúa arrojando cuentas "frente a Repetilov y similares". Sin embargo, para los cuatro actos de la comedia, todavía logra con sus frases atrevidas infundir en el lector un completo disgusto por los vicios del "siglo pasado". No obstante, el conflicto entre Chatsky y la sociedad Famus trajo sus resultados educativos.
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