La originalidad del conflicto en la comedia A.S. GRIBOEDOVA "Monte de la mente

Piez A.S. Griboedov "Ay de ingenio": el trabajo es en gran medida innovador, inusual por su tiempo, peculiar.

caracteristica principal Comedia: la interacción de dos conflictos formadores de parcelas: un conflicto de amor, de los principales participantes de los cuales son Chatsky y Sofía, y el conflicto de socio-ideológico, en el que Chatsky enfrenta a los conservadores reunidos en la casa de Famusov.

Desde el punto de vista de los problemas en el primer plano en el trabajo, el conflicto entre la Sociedad Chatsky y Famovsky. Pero en el desarrollo de la trama, un conflicto de amor tradicional no es menos importante: después de todo, por el bien de la reunión con Sofía, Chatsky tenía prisa a Moscú. Ambos choques son amor y complemento socio-ideológico y se fortalecen entre sí. Creo que son igualmente necesarios para comprender la cosmovisión, los personajes, la psicología y las relaciones. personas de actuación.

En las dos líneas de trama "dolor de la mente", se encuentran todos los elementos de la parcela clásica: la exposición es todas las escenas de la primera acción que precede a la aparición de Chatsky en la casa de Famusov; El comienzo de un conflicto de amor y, en consecuencia, la celosía de la parcela de amor es la llegada de Chatsky y su primera conversación con Sofía. El conflicto socio-ideológico (Chatsky - Famusovskoe Society) está programado para un poco más tarde, durante la primera conversación de Chatsky y Famusov.

Ambos conflictos se están desarrollando en una comedia en paralelo. Etapas del desarrollo de un conflicto de amor: diálogos de Chatsky y Sofía. El héroe es persistente en sus intentos de llamar a Sofía a la franqueza y descubrir por qué se puso tan fría para él que su elegía. El conflicto de Chatsky con la Sociedad Famovskoy incluye una serie de conflictos privados: los "duelos" verbales de Chatsky con el Famusov, Rockozub, silencioso y otros representantes de la Sociedad Moscú.

Los conflictos privados en el "dolor de la mente" te permiten salir en la escena. personajes secundarios, hazlos revelar su posición de vida En réplica o acciones. Así, Griboedov crea no solo una amplia "imagen de la moral", sino que también muestra la psicología y los principios de vida de las personas que observan a los chatsky desde todos los lados en la casa de FAMUSOV y, más ancho, en la vida.

Se puede decir que los dos principales conflictos de la comedia van a lo largo de la obra cercana, en contacto y tranquilizador nuevamente. Pero en el punto de clímax, los conflictos están conectados, dibujando un colapso común de Chatsky y otros héroes de la comedia. La culminación de la parcela socio-ideológica es la culminación de la parcela socio-ideológica, el rumor de la locura de Chatsky. Se le otorgó la razón de su aparición a Sofía con su réplica "al lado": "Él no está en su mente". Estas palabras, la niña molesta lanzó un aleatoriamente, teniendo en cuenta que Chatsky "se volvió loco" del amor y se convirtió en simplemente insoportable por ella.

Aquí el autor utiliza la recepción basada en el juego de palabras y significados: las palabras de Sofía escucharon un chisme secular de N. y los entendieron literalmente. La heroína decidió aprovechar este malentendido para vengarse de Chatsky por su burla sobre silencio. Es importante que, convirtiéndose en una fuente de chismes sobre la locura de Chatsky, la niña quemó todos los puentes "entre ellos y el ex amado.

Por lo tanto, la culminación de una trama de amor predetere la culminación de la trama de socio-ideológica. Gracias a esto, ambas líneas de trama independientes externamente de las jugadas se intersecan en el punto clímax general, el escenario, el resultado de lo cual la invitación de Chatsky es una locura:

¡Usted está loco! ¡Me pregunto!

Sí, sin esperanza! Sí, ¿qué tan ágil!

Por lo tanto, la llegada del enamoramiento de Chatsky engendró las disputas fundamentales entre él (la corriente del siglo "), y aquellos que se aferraban obstinadamente a la vitalidad del" pasado del siglo ". Al final de la "calumnia" de Sofía, en la "locaja" enamorada, llevó a la sociedad para completar los cantos ideológicos con Chatsky. De hecho, cualquier disidencia, la falta de voluntad de Alexander Andreevich y sus personas de ideas afines para vivir en la casa de Famusov, se anunciaron en la casa de Famusov.

Después del clímax, las líneas de la trama "ardían de la mente" despiden de nuevo. La omisión de la intriga del amor precede a la unión del conflicto socio-ideológico. Escena nocturna en la casa de Famusov, en la que Participe Solklin y Lisa, así como Sofía y Chatsky, finalmente explican la posición de los héroes, lo que hace que sea explícito secreto. Sofía está convencida de la hipocresía de Molchalin, y Chatsky descubre quién era su oponente:

¡Finalmente la decisión del enigma!

¡Aquí estoy donado a alguien!

La derrota real, el fracaso y en el amor, y en la sociedad de Moscú hacen que el personaje principal se huya de la ciudad.

Formalmente, las finales de la comedia están perdiendo en ambos conflictos, resulta completamente derrotado. ¿Es realmente? Si te ves más ampliamente, entonces me parece que todo no es tan simple. El futuro mostrará que Chatsky es un hombre nuevo, y en el futuro remoto ganará. Al menos en el conflicto sociopolítico. Esto se evidencia por muchos detalles, "dispersos" en el texto de la obra. Para los Chatsky y sus partidarios, el futuro, el autor del trabajo está convencido, esto es una vez más convencido por nosotros, los lectores.

Comedia de conflicto "Ay de ingenio"

La comedia de Alexander Sergeevich Griboyedov se convirtió en innovadora en la literatura rusa del primer trimestre del siglo XIX.

Para una comedia clásica se caracterizó por la división de héroes en positivo y negativo. La victoria fue siempre para héroes positivos, mientras que la derrota negativa y duradera negativa. En la comedia, GRIBOEDOV, los personajes se distribuyen de una manera completamente diferente. El principal conflicto de la obra está asociado con la separación de héroes en los representantes del "siglo de la corriente" y el "siglo del pasado", y el primero pertenece a casi un Alexander Andreevich Chatsky, además, a menudo encuentra Él mismo en una posición divertida, aunque es un héroe positivo. Al mismo tiempo, el "oponente" principal de las farmuses no es de ninguna manera un bastardo impartido, por el contrario, es un padre cariñoso y una persona de buen carácter.

Curiosamente, la infancia de Chatsky pasó en la casa de Paul Afanasyevich Famusov. La vida de la barra de Moscú se midió y la calma. Cada día fue similar a otro. Ballets, almuerzos, cenas, bautizo ...

"Caminó, logró, y él le dio a la niebla.

Todo el mismo sentido, y aquellos en poemas en los álbumes ".

Las mujeres, en su mayoría ocupan equipos. Aman a todos los extranjeros, franceses. En las damas fama de la sociedad Un objetivo es casarse o dar hijas para una persona influyente y rica.

Los hombres están ocupados para moverse lo más alto posible en la escalera social. Aquí hay un soldado sin sentido rockozub, que todo mide las normas militares, bromeando en un ejército, que es una muestra de estupidez y limitaciones. Pero esta es exactamente la perspectiva de buen crecimiento. Tiene un gol - "Llegue a los generales". Aquí hay un pequeño funcionario de la molchanina. Él no se siente sin placer que "se recibieron tres premios, se enumeran por Archivos" y, por supuesto, quiero "llegar a los títulos de famosos".

El mismo Pharphuses le dice a los jóvenes sobre la noble Maxim Petrovich, quien sirvió en Catalina y, buscando el lugar en la Corte, no mostró ninguna cualidad comercial, ni talentos, sino que se hizo famoso por él que a menudo "le ponía el cuello" en los arcos. Pero "tenía cien personas a los servicios", "todos en pedidos". Este es el ideal de la Sociedad Famus.

Moscú nobles de Nasksiy y arrogante. A las personas más pobres pertenecen al desprecio. Pero se escucha una arrogancia especial en las réplicas dirigidas al SERF. Son "Parsushki", "Fomics", "Churbans", "Tetry perezoso". Con ellos una conversación: "¡Para trabajarte! En el asentamiento de ustedes! ". Los museos se concluyen contra todo el nuevo, avanzado. Pueden politeralmente, pero los cambios indígenas tienen miedo de un incendio.

"La doctrina es la plaga, la beca es la razón.

¿Cuál es el camino cuando,

Personas divorciadas locamente, y asuntos, opiniones ".

Por lo tanto, el chatkoma está bien, la marca del espíritu del "pasado del siglo", marcado por las tierras bajas, el odio por la iluminación, el vacío de la vida. Todo esto se abrió temprano en nuestro héroe aburrimiento y disgusto. A pesar de la amistad con Linda Sofía, Chatsky abandona la casa de sus parientes y comienza una vida independiente.

Su alma arrestó la novedad de las ideas modernas, comunicándose con los mejores momentos de tiempo. "Duma alta" para él sobre todo. Fue en San Petersburgo que se formaron las vistas y las aspiraciones de Chatsky. Aparentemente se interesó en la literatura. Incluso el Famusov tenía rumores de que Chatsky "escribe bien, se traduce". Al mismo tiempo, Chatsky lleva a cabo actividades sociales. Él tiene "con la comunicación de los ministros". Sin embargo, por un tiempo. Los altos conceptos de honor no le permiten ser atendidos, quería servir el caso, y no a las personas.

Y ahora ya estamos reunidos con un chatsky maduro, una persona con las ideas existentes. La mortalidad esclava de la Sociedad Famusov Chatsky contrasta una alta comprensión del honor y la deuda. Él apasionó apasionadamente el sistema de serf ritstic.

"¡Aquí están los que vivieron al partido!

¡Respetar a quién deberíamos estar en un desierto!

¡Aquí están nuestros estrictos conocedores y jueces!

Chatkoma fue odiado por la "vida pasada de una buena característica", las personas que "juzgan los juicios de los periódicos olvidados de Ochakovsky y conquistando la Crimea". Una protesta afilada le causa noble aleteo bajo frente a toda la educación extranjera, francesa, lo habitual en el medio de corteza. En su famoso monólogo sobre "Francés de Burdeos", habla del apego caliente de las personas sencillas a su tierra natal, costumbres y lenguaje nacionales.

Como verdadero alumbrado, Chatsky defiende apasionadamente el derecho de la mente y cree profundamente en su poder. Tenga en cuenta, en la crianza, en opinión pública, en la fuerza de la influencia ideológica y moral, ve el medio principal y poderoso de alteración de la sociedad, los cambios en la vida. Protege el derecho a servir como iluminación y ciencia.

A tales jóvenes en la obra, excepto Chatsky, es posible atribuir, tal vez también el hermano de la prima del Scalozeb, el sobrino de la princesa Tobuhukhovskaya - "Químico y Botany". Pero están hablando de casual sobre ellos. Entre los invitados de Famov, nuestro héroe es Loner.

Por supuesto, Chatsky es pronunciado por los enemigos. Pero sobre todo ir, por supuesto, silencio. Chatsky lo considera la "creación más dolorosa", similar a todos los tontos. Sofía fuera de venganza por tales palabras declara loco a Chatsky. Todos alegremente recogen esta noticia, creen sinceramente en los chismes, porque, de hecho, en esta sociedad parece una locura.

COMO. Pushkin, leyendo el "dolor de la mente", notó que los perlas de mosquito de Chatsky frente a los cerdos, que nunca reprocharon a nadie, a quien apela con sus monólogos enojados y apasionados. Y esto no puede estar en desacuerdo. Pero Chatsky Young. Sí, no tiene el objetivo de elevar las disputas con la generación anterior. En primer lugar, quería ver a la Sofía, a la que tenía un apego al corazón desde la infancia. Otra cosa es que durante el tiempo que pasó de su la última reunión, Sophia ha cambiado. Chatsky está desalentado por su recepción fría, se está fortaleciendo para entender cómo podría ser, ya no es necesario. Tal vez esta sea esta lesión mental y lanzó un mecanismo de conflicto.

Como resultado, hay una completa brecha de Chatsky con el mundo en el que pasó su infancia y con la que estaba atado por los enlaces sanguíneos. Pero el conflicto, que llevó a esta brecha, no personal, no accidental. Este conflicto es social. Ante no fácil gente diferentePero diferentes vistas de mundo, varios artículos públicos. El conflicto de cadena externo vino la llegada de Chatsky a la casa de Famov, recibió el desarrollo en disputas y monólogos de los personajes principales ("¿Y los jueces que?", "¡Ese es el hecho de que todos ustedes son orgullosos !."). El creciente malentendido y la alienación conducen al clímax: la pelota de Chatsky es reconocida como una locura. Y luego se entiende a sí mismo que todas sus palabras y movimientos mentales fueron en vano:

"Me glorificas locamente con un coro.

Tienes razón: no estará fuera del fuego.

Quien se quedará contigo un día

Raisses el aire uno

Y en él, la mente se reunirá ".

El aislamiento del conflicto es la partida de Chatsky de Moscú. Las relaciones de la sociedad de FAMUS y el carácter principal se encuentran hasta el final: se desprecian profundamente entre sí y no quieren tener nada en común. Es imposible decir quién se superpone a la parte superior. Después de todo, el conflicto entre viejo y nuevo es eterno como el mundo. Y el tema de los sufrimientos de una persona inteligente y educada en Rusia es un abrazado y hoy. Hasta el día de hoy, más de la mente que sufren más que de su ausencia. En este sentido, Griboedov creó una comedia para todos los tiempos.

En las primeras escenas de la comedia, Chatsky es un soñador a quien su sueño es un pensamiento sobre la posibilidad de cambiar la sociedad egoísta y viciosa. Y él viene a él, a esta sociedad, con una palabra caliente de creencia. Voluntariamente entra en la disputa con la revista, las rocas, revela el mundo de sus sentimientos y experiencias antes de Sofía. Retratos que dibuja en los primeros monólogos, incluso diversión. Tags Características, precisa. Aquí y "un viejo y leal miembro del" club inglés "del Magisov, y el tío Sofía, que" honró su siglo ", y" ese negro ", que en todas partes" aquí es como aquí, en los comedores y en la vida. Las habitaciones ", y el espeso terrateniente con sus artistas delgados, y" Chakhothote "Sophia pariente," Libros del enemigo ", que requieren un grito" juramento, para que nadie lo sepa y no haya aprendido ", y la maestra de Chatsky y Sophia, "Todos los signos de enseñanza" que hacen una gorra, albornoz y el dedo índice, y el "Gilone, el francés, golpeado por la brisa".

Y solo entonces, lo sobredimentado, insultado por esta sociedad, Chatsky está convencido de la desesperanza de su sermón, se libera de sus ilusiones: "Soñando desde el ojo, y durmió el trineo". La colisión de Chatsky y Famov se basa en oponerse a su relación con el servicio, a la libertad, a las autoridades, a los extranjeros, a la iluminación, etc.

Pharmuses en el servicio se envolvió con familiares: su persona no se dejará y "cómo no complacer a un hombre nativo". El servicio para él es la fuente de rangos, premios e ingresos. El camino correcto para lograr estos productos es de baja altura. No es de extrañar que Ideal Famusov sea Maxim Petrovich, quien escuchó, "doblado en la inflexión", "sacrificó valientemente la espalda". Pero fue "cluster en la corte", "conocí a todos antes". Y la Mañana convence a Chatsky para aprender del ejemplo de la vida salvavidas de Maxim Petrovich.

Las revelaciones de FAMUSOV están indignadas por Chatsky, y él pronuncia un monólogo saturado con odio de "Rabolelismo", fumando. Escuchando los discursos de cramole de Chatsky, Magovyov está cada vez más disculpe. Ya está listo para tomar las medidas más estrictas contra dicha disidencia, como Chatsky, cree que necesitan prohibir la entrada en el capital que deben ser entregadas a la corte. Junto al coronel del hambre, el mismo enemigo de la iluminación y las ciencias. Tiene prisa por complacer a los invitados.

"¿Cuál es el proyecto sobre lyceums, escuelas, gimnasios;

Solo habrá que aprender en nuestra opinión: una vez, dos;

Y los libros seguirán siendo así: para grandes sujetadores ".

Para todos los presentes "Horas, aquí hay una plaga", el sueño de ellos: "Recoge todos los libros quiera quemar". El ideal de la Sociedad Famache es "y tomar el otorgamiento, y divirtiéndose". Todos saben lo mejor de lograr los rangos. Muchos canales son famosos por la scalosis. La molchanina recibió una ciencia entera de su padre para "por favor, todas las personas sin reescribir". La sociedad de Famusovskoe protege firmemente sus nobles intereses. La persona aquí aprecia el origen, para la riqueza:

"Tenemos iCESTARI,

Qué honor al padre y el hijo.

Los huéspedes de Famov combinan la protección de un sistema autocrete-serfral, odio a todo progresivo. Llama Soñador, con un pensamiento razonable y ráfagas nobles, Chatsky se opone a un mundo cohesivo y multipunto de famosos, rockozubs con sus pequeñas metas y aspiraciones bajas. Él es alguien más en este mundo. La "mente" de Chatsky lo pone a los ojos de la hambruna fuera de su círculo, de sus normas habituales de comportamiento social. Las mejores propiedades humanas y las tendencias de los héroes lo hacen en la presentación del "hombre extraño" que lo rodea, "Carbonaria", "Chudak", "INCANE". La colisión de Chatsky con la Sociedad Famovsky es inevitable. En los discursos de Chapsky, lo opuesto a su opinión es lo opuesto a sus puntos de vista de las vistas de la Moscú Formular.

Con indignación, dice sobre los siervos, sobre la servidumbre. En el monólogo central "y los jueces que?" Está enojado contra el lindo corazón de las órdenes de Famusov del siglo Ekaterininsky, el "siglo de humildad y miedo". Para él, Ideal es una personalidad independiente y gratuita.

Con la indignación, habla de los destructores inhumanos, "villanos de noble", uno de los cuales sus fieles sirvientes "¡Hacenudó de repente tres perros de galgos!"; El otro conducido al "ballet de la fortaleza de las madres, los padres de los niños refrigerados", y luego se vendieron uno por uno. ¡Y no hay unidades!

Chatsky también servía, él "bien" escribe y traduce, logró visitar el servicio militar, vio la luz, tiene conexiones con los ministros. Pero él rompe todos los lazos, deja el servicio porque quiere servir a su tierra natal, y no al jefe. "Estaría encantado de servir, enfermo", dice. Como persona activa, en el contexto de la vida política y pública, está condenado a inactivo y prefiere "scourar en la luz". Permanezca en el extranjero expandido el horizonte de Chatsky, pero no lo convirtió en un fanático de todos los extranjeros, a diferencia de FAMUSOV de mente similar.

Chatsky pertiora la ausencia de patriotismo entre estas personas. Su dignidad de la persona rusa está ofendida por el hecho de que entre la nobleza "Todavía hay mezcla de idiomas: francés con Nizhny Novgorod". Antes del dolor, amando a su tierra natal, desearía proteger a la sociedad por el anhelo del lado de otra persona, desde "vacío, esclavo, ciego sacerdote" al oeste. Según sus pensamientos, la nobleza debe permanecer más cerca de la gente y hablar ruso, "para que las personas inteligentes y vigorosas, aunque no nos consideraron un idioma para los alemanes".

¡Y como la educación y la educación seculares feas! ¿Por qué "limpiar los maestros de los estantes, con un gemido, un precio más barato?"

Griboedov - Patriot lucha por la pureza de ruso, arte, educación. Habiendo ridiculizado el sistema educativo existente, introduce a tales personajes en una comedia, como un francés de Burdeos, Madame Réye.

Smart, formado por Chatsky significa una iluminación genuina, aunque es perfectamente consciente de lo difícil que es en las condiciones de un sistema de glaseado autocrete. Después de todo, el que, "sin requerir lugares ni mejorados en la barbilla ...", "En la ciencia, le inyecta la mente, el conocimiento sorprendente ...", "¡Él le dará un peligroso soñador!" Y estas personas en Rusia son. El brillante discurso de Chatsky es un testimonio de su mente sobresaliente. Incluso la morusa señala esto: "Él es pequeño con la cabeza", dice, como escribe ".

¿Qué mantiene a Chatsky en alienígena en el espíritu de la sociedad? Solo amor por Sofye. Este sentimiento justifica y hace que su comprensión de su estadía en la casa de Famusov. La mente y la nobleza de Chatsky, un sentido de deuda civil, indignación. dignidad humana Únete al conflicto agudo con su "corazón", con su amor por Sofye. El drama sociopolítico y personal se despliega en la comedia en paralelo. Se fusionan inseparablemente. Sophia es de propiedad entera por el mundo de Famówov. Ella no puede amar a Chatsky, que todo el almacén de la mente y el alma se opone a este mundo. El conflicto de amor de Chatsky y Sofía crece hasta la escala del resucitado de la rebelión. Tan pronto como resultó que Sofya cambió los sentimientos anteriores y todo el pasado se convirtió en una risa, deja su casa, esta sociedad. Chatsky en el último monólogo no solo acusa a FAMUSOV, sino que él mismo está exento espiritualmente, derrotando valientemente su amor apasionado y tierno y rompiendo los últimos hilos, que lo atan al mundo de Morovsky.

Chatsky todavía tiene pequeños seguidores ideológicos. Su protesta, por supuesto, no encuentra una respuesta en el medio ambiente de los "viejos siniestros, viejos, follando sobre los fudos, tonterías".

Tales personas como Chatsky, permanecer en la Sociedad Famacular, ofrecen solo un "Million Torzani", "Monte desde el ingenio". Pero lo nuevo, progresivo es irresistiblemente. A pesar de la fuerte resistencia de los viejos muertos, deja de avanzar imposible. Las vistas del Chatsky aplican un terrible ataque por sus propias fichas "FAMUSOV" y "SILENT". La existencia tranquila y descuidada de la Fama de la Sociedad ha terminado. Su filosofía de la vida fue condenada, se opuso a ella. Si "Chatsky" está tan débilmente débil en su lucha, entonces el "Famusov" es impotente para detener el desarrollo de la iluminación, las ideas avanzadas. La lucha contra la FAMUSOV no terminó en la comedia. Ella acaba de comenzar en la vida rusa. Los decembristas y la expresiva de sus ideas, Chatsky fueron representantes de la primera etapa temprana del Movimiento de Liberación Rusa.

Todavía hay controversias entre diferentes investigadores sobre el conflicto "dolor de la mente", incluso los contemporáneos de Griboedov lo entendieron de diferentes maneras. Si tenemos en cuenta el tiempo para escribir "dolor de la mente", entonces podemos asumir que GRIBOEDOV utiliza los enfrentamientos de la mente, la deuda pública y los sentimientos. Pero, por supuesto, el conflicto de comedia Griboyedov es mucho más profundo y tiene una estructura de múltiples capas.

Chatsky - tipo eterno. Él está tratando de traer un sentimiento y mente a la armonía. Él mismo dice que "la mente con un corazón no está en Lada", pero no entiende toda la gravedad de esta amenaza. Chatsky es un héroe cuyos hechos están construidos sobre un impulso, todo lo que hace, lo hace en un aliento, prácticamente prevaleciendo pausas entre las explicaciones en el amor y los monólogos de los bareskaya Moscú. Griboedov lo describe tan vivo, las contradicciones completas que comienza a parecer casi una persona realmente existente.

Dicho mucho en la crítica literaria y en el conflicto del "siglo de la corriente" y el "pasado del siglo". El "siglo siglo" representaba a los jóvenes. Pero el joven también es un silencio, Sophia y Rockozub. Es Sophia, primero, hablando de la locura de Chatsky, y la molchalina no solo es ajena a las ideas de Chatsky, también le tiene miedo. Su lema es vivir de acuerdo con la regla: "Gané a mi padre ...". Scalzub es generalmente una persona establecida, le preocupa solo su carrera. ¿Dónde está el conflicto de edades? Si bien solo estamos observando el hecho de que ambos siglos no solo coexisten pacíficamente, sino que también el "siglo siglo" es un completo reflejo del "siglo del pasado", es decir, no hay conflicto de edades. Griboedov no se enfrenta a "Padres" y "Niños", se opone a Chatsky, que está sola.

Entonces, vemos que la base de la comedia no es un conflicto sociopolítico, no un conflicto de siglos. La frase de Chatsky "La mente con un corazón no está en Lada", dijo en la época de una visión, es un indicio del conflicto de sentimientos y deuda, sino al conflicto más profundo y filosófico de la vida y las ideas limitadas sobre ella. de nuestra mente.

Es imposible no decir sobre el conflicto de amor de la obra, que sirve para desarrollar el drama. El primer amante, tan inteligente, valiente, tolera la derrota, el final de la comedia no es una boda, pero una decepción amarga. Desde el triángulo de amor: Chatsky, Sophia, Molchanin, no la mente con el ganador, y ni siquiera las limitaciones y la mediocridad, sino la decepción. La obra adquiere un final inesperado, la mente resulta insostenible en el amor, es decir, en el hecho de que hay una vida viva. Al final de la obra, todos están confundidos. No solo a Chatsky, sino también inquebrantable en su confianza de la revista, que de repente todo lo que solía ir sin problemas, se aleja de sus piernas. La originalidad del conflicto de la comedia es que todo no es como en la vida. novelas francesasEl conflicto con la vida llega a la solidez de los héroes.

El valor de "dolor de la mente" es difícil de sobreestimar. Puede hablar sobre el juego como un golpe de trueno en la compañía "Famusov", "Silent", Rockozubs, sobre el drama de juego "en el accidente de la mente de una persona en Rusia". La comedia muestra el proceso de desperdicio de la nobleza avanzada del entorno oblicuo y luchando contra su clase. El lector puede rastrear el desarrollo del conflicto entre los dos campamentos socio-políticos: siervos (la sociedad de Famusovskoe) y anti-rampers (Chatsky).

La sociedad de Famusovskoe es tradicionalmente. Las fundaciones de la vida son tales que "aprender es necesario, en el aspecto mayor", destruir los pensamientos de pensamiento libre, para servir con la humildad de las personas de pie, y lo más importante, para ser rico. El ideal peculiar de esta sociedad es Maxim Petrovich y el tío Kuzma Petrovich Monologues: ... Aquí hay un ejemplo:

"El hombre muerto era una cámara venerable,

Con la llave y el hijo, la clave sabía cómo entregar;

Rico y estaba casado con rico;

Niños abofeteados, nietos;

Murió, todos se arrepintieron de él:

Kuzma Petrovich! ¡Paz a él! -

¿Qué viven y mueren los ases en Moscú? .. "

La imagen de Chatsky, por el contrario, es algo nuevo, fresco, se rompe en un cambio de vida. Esta es una imagen realista, una expresiva ideas avanzadas de su tiempo. Chatsky podría ser llamado el héroe de su tiempo. En los monólogos de Chatsky, se puede rastrear todo un programa político. Expone la servidumbre y su cría, inhumanidad, hipocresía, ejército estúpido, ignorancia, Lzpatotismo. Él le da una característica despiadada de la Sociedad Famovsky.

Los diálogos de Famusov y Chatsky son una lucha. Al comienzo de la comedia, aún no se manifiesta en una forma aguda. Después de todo, los famuses son el profesor de Chatsky. Al comienzo de la comedia, FAMUSOV es favorable a Chatkom, incluso está listo para dar forma a Sophia, pero al mismo tiempo sus condiciones:

"Yo diría, primero: NO

Ween, hermano, no controles la risa,

Y, lo más importante, vamos a alejarnos ".

Lo que Chatsky lanza: "Estaría encantado de servirte". Pero otra lucha, una batalla importante y seria, toda la batalla, gradualmente. "Miraría, como lo hicieron los Padres, habrían aprendido, en el mayor aspecto!" - El llanto militar de Famusov. Y en respuesta, el monólogo de Chatsky "y los jueces que?". En este monólogo, la marca Chatsky de la "vida pasada tiene una buena característica".

Cada nueva persona que aparece en el proceso de desarrollo de la trama se convierte en oposición a Chatkom. Los personajes anónimos están sombríos en su dirección: Sr. N, Sr. D, 1st Princess, 2nd Princess, etc. El chisme crece como una "bola de nieve". La colisión con este mundo muestra la intriga social de la obra.

Pero hay otro conflicto en la comedia, otra intriga es el amor. I A. Goncharov escribió: "Cualquier paso de Chatsky, casi todas las palabras en la obra están estrechamente relacionadas con el juego de sentirlo al sofá". Es el comportamiento incomprensible de Chatsky de Sofía que sirvió como motivo, una razón para la molestia, a ese "millón de Torzaniya", bajo la influencia de la cual podía jugar un papel mencionado. Chatsky sufre, sin entender quién es su rival: ¿Si el scalosub, si la molchalina? Por lo tanto, se convierte en relación con los invitados de FAMUSOV irritable, insoportable, atascado.

Sophia, irritada por las réplicas de Chatsky, insultando no solo a los huéspedes, sino también a su amada, en una conversación con el Sr. N, menciona la locura de Chatsky: "Él no está en su mente". Y el rumor sobre la locura del Chazksky se apresura a través de los pasillos, se aplica a los huéspedes, adquiriendo formas fantásticas y grotescas. Y él mismo, sin saber nada, confirma a este escuchar a un monólogo caliente "francés de Burdeos", que dice en un salón vacío. Existe un intercambio de ambos conflictos, Chatsky descubrirá a quién el elegido es Sophia. - ¡Bienaventuranza silenciosa en el mundo! - Dice el dolor roto de Chatsky. Su orgullo de unión, el resentimiento escapado quema. Se rompe con Sofía: ¡bonito! Con usted, estoy orgulloso de mi brecha.

Y antes de salir para siempre, Chazki en la ira le arroja todo a la Sociedad Famovsky:

"Él estará fuera ileso del fuego,

¿Quién tendrá tiempo para quedarse contigo?

Raisses el aire uno

Y en él, la mente destruirá ... "

Hojas de Chatsky. ¿Pero quién es ganador o derrotado? La pregunta más precisa de esta pregunta respondió a Goncerov en el artículo "Million Torzani": "Chatsky rompió el número de antigua fortaleza, aplicándola a su vez, un golpe fatal a la calidad de la fuerza de fresco. Es un acusador eterno de mentiras, se derramó en el proverbio: "Uno en el campo no es un guerrero". No, guerrero, si es chatsky, y además el ganador, pero el guerrero avanzado, un reflejo y siempre es una víctima ".

La mente brillante y activa del héroe requiere un ambiente diferente, y Chatsky entra en la lucha, comienza el nuevo siglo. Se rompe a k. vida libre, a la ciencia del arte científico, al servicio, y no a las personas. Pero sus aspiraciones no entienden a la sociedad en la que vive.

Los conflictos de comedia profundizan los caracteres insuficientes. Hay muchos de ellos. Amplian el salón de la vida de la nobleza capital. La mayoría de ellos adyacentes a la Sociedad Famovsky. Pero su tiempo ya va. No es de extrañar que Famusov se arrepienta de que los tiempos ya no sean el tiempo.

Por lo tanto, los personajes extracentrales se pueden dividir en dos grupos y atribuirse a la Sociedad Famovsky, la otra a la Chatsky.

El primero profundiza la característica integral de la sociedad noble, muestra los tiempos de Elizabeth. El segundo está conectado espiritualmente con el personaje principal, cerca de él sobre pensamientos, metas, búsqueda espiritual, aspiraciones.

Alexander Sergeevich fue uno
Él de las personas más famosas de su tiempo. Él
tiene una educación brillante, supo varios
Las lenguas orientales, fue una política sutil.
y diplomático. Murió a los 34 años.
Muerte, confundido fanático.
MI, dejando a los descendientes dos maravillosos.
Waltz y jugar "Ay de ingenio". Su género
Delegado como una comedia sociopolítica.
le dio una imagen verdadera de rus
La vida después de la guerra patriótica.
1812. El lector puede rastrear el
El conflicto entre la dos sociedad.
Campos políticos: conservadores (FA-
Sociedad Micovskoe) y liberales (Chatsky).
La sociedad de Famusovskoe es tradicionalmente. Vida
Sus fundadores son tales que es necesario aprender.
en la mirada mayor ", destruye la freeum-
Pensamientos, para servir con humildad.
Wu, y lo más importante, para ser rico. Peculiar
Los ideales de esta sociedad actúan en
Nologi Maxim Petrovich y tío
Kuzma Petrovich.
... Aquí hay un ejemplo:
El hombre muerto era una cámara venerable,
Con la clave, y el hijo conoce la clave para entregar;
Rico y estaba casado con rico;
Niños abofeteados, nietos;
Murió, todos se arrepintieron de él.
Kuzma Petrovich! ¡Paz a él! -
Lo que viven los Aces en Moscú y muriendo 1 ...
Chatsky, por el contrario, es un transportista nuevo.
Ideas avanzadas, golpe de cambio. Chatsky
Puedes llamar al héroe de tu tiempo. En eso
Los monólogos trazan un todo político.
Programa de KAYA: Él expone al siervo.
En y su cría, inhumanidad, hipócrita.
Rie, estúpido militar, ignorancia, liapatrio
Tim; Da una característica despiadada.
FAMOVOVSKY SOCIEDAD.
Los diálogos de FAMUSOV y Chatsky son la lucha.
Licenciado en Letras. Al comienzo de la comedia, ella no se manifiesta aún.
En forma aguda. Después de todo, Famuses - El educador
Chatsky. Al comienzo de la comedia de los famosos.
Clonen a Chatkomu, él está incluso listo para ceder.
Ku Sofía, pero al mismo tiempo sus condiciones:
Yo diría, primero: no
Ween, hermano, no controles la risa,
Y lo más importante, bebiendo un servicio.
Lo que Chatsky lanza:
Estaría encantado de servir el marido.
Pero el otro está empezando gradualmente a empatar
Luchando, importante y serio, toda la batalla. Ambos,
Famuses y Chatsky, se arrojaron un desafío.
Preguntaría cómo lo hicieron los Padres?
Estudiamos, en el aspecto más viejo ... -
Cabezas de la revista.
Y en respuesta, el monólogo de Chatsky "a jueces
¿Quién? "En el que el héroe es la marca" Pasado.
Viviendo en buenas características ".
Cada nueva persona que aparece en
El proceso de desarrollo de la trama, se vuelve nuevo.
Tivnik Chatsky. Brillo en su dirección
Nimny Personajes: Sr. N, Sr. D, 1st Princess,
2ª Princesa y otros. Chismes crece como "Nevado
com ". En una colisión con este mundo - social
Piezas de conflicto.
Pero en la comedia hay otro conflicto,
Otra intriga es el amor. I A.
escribió: "Cualquier paso de Chatsky, casi cada
La palabra en la obra está estrechamente relacionada con el juego de sentirlo.
a Sofye ". Es el chavkom incomprensible.
Chica de la tensión sirvió como motivo, razón.
a irritación, a ese "Millon Torzania",
bajo la influencia de la que solo podía jugar
El papel indicado por él. Héroe
Sufrir, no entender quién es su rival:
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Scalozub, ¿verdad molchalin? Por tanto, es
Marcado irritable, insoportable, col-
Kim. Sophia, perturbada por las réplicas de Chatsky,
ofender no solo a los huéspedes, sino también su
Lovel, en una conversación con el Sr. I Digo:
"Él no está todo allí". Y rumor de la locura
Chatsky se precipita por los pasillos, se extiende
Entre los invitados, adquiriendo fantásticos,
Formas grotescas. Y el propio héroe, nada más.
sabiendo, "confirma" esta audiencia es caliente mono-
Registro "Francés de Burdeos, que
Lleva en un salón vacío. En la cuarta acción
Los medios vienen un cruce. Chatsky se entera de que
Elegido sabya - molchanin.
Se revela el misterio, el corazón está vacío, tormento.
No hay final. "¡Oh! ¿Cómo se comprende el juego del destino? Lu-
Dei con el alma persegute, playa! - silencio
¡Bienaventurado en el mundo! - dice suprimido
Pena de chatsky. Su orgullo se aburrirá, él es
Corbal y descanso con Sofía: "¡Bastante! Con
Estoy orgulloso de mi brecha ".
Y Chatsky en la ira atrae a todo.
FAMOVSKY SOCIEDAD:
... del fuego estará ileso,
Quien se quedará contigo un día
Raisses el aire uno
Y en él, la mente destruirá ...
Hojas de Chatsky. Pero quien es un ganador.
O derrotado? Más precisamente en esto
Pros respondió en el artículo "MILLON TER-
Zania ":" Chatsky rompió el número de viejos
Fuerzas, aplicándole a ella mortal.
Calidad de golpe fresca. Él es eterno
Chietel se encuentra, se derramó en el proverbio:
"Hay seguridad en números". No, guerrero, si él es
Cue, y con el ganador, pero el guerrero avanzado,
Cantando y - siempre la víctima ".

Piez A.S. Griboedov "Ay de ingenio": el trabajo es en gran medida innovador, inusual por su tiempo, peculiar.
La característica principal de la comedia es la interacción de dos conflictos formadores de parcelas: un conflicto de amor, de los principales participantes de los cuales son Chatsky y Sophia, y el conflicto de socio-ideológicos, en los que Chatsky enfrenta a los conservadores reunidos en la casa de FAMUSOV.
Desde el punto de vista de los problemas en el primer plano en el trabajo, el conflicto entre la Sociedad Chatsky y Famovsky. Pero en el desarrollo de la trama, un conflicto de amor tradicional no es menos importante: después de todo, por el bien de la reunión con Sofía, Chatsky tenía prisa a Moscú. Ambos choques son amor y complemento socio-ideológico y se fortalecen entre sí. Creo que son igualmente necesarios para comprender la cosmovisión, los personajes, la psicología y la relación de los actores.
En las dos líneas de trama "dolor de la mente", se encuentran todos los elementos de la parcela clásica: la exposición es todas las escenas de la primera acción que precede a la aparición de Chatsky en la casa de Famusov; El comienzo de un conflicto de amor y, en consecuencia, la celosía de la parcela de amor es la llegada de Chatsky y su primera conversación con Sofía. El conflicto socio-ideológico (Chatsky - Famusovskoe Society) está programado para un poco más tarde, durante la primera conversación de Chatsky y Famusov.
Ambos conflictos se están desarrollando en una comedia en paralelo. Etapas del desarrollo de un conflicto de amor: diálogos de Chatsky y Sofía. El héroe es persistente en sus intentos de llamar a Sofía a la franqueza y descubrir por qué se puso tan fría para él que su elegía. El conflicto de Chatsky con la Sociedad FAMOVSKOGO incluye una serie de conflictos privados: "duelos" verbales de Chatsky con famous, rockozub, silencio y otros representantes de la Sociedad Moscú.
Los conflictos privados en el "dolor de la mente" le permiten llegar a la escena un conjunto de personajes secundarios, haz que revelen su posición de vida en réplicas o acciones. Sobre la base de lo anterior, llegamos a la conclusión de que Griboedov crea no solo una "imagen de la moral", sino que también muestra la psicología y los principios de vida de las personas que están observando a Chatsky desde todos los lados en la casa de Famusov y, más ancho, en la vida.
Se puede decir que los dos principales conflictos de la comedia van a lo largo de toda la obra cercana, en contacto y revelan nuevamente. Información del sitio bigreferat.ru / bigreferat.ru, pero en el clímax de los conflictos está conectado dibujando el colapso total de Chatsky y otros héroes de la comedia

La culminación de la parcela socio-ideológica es la culminación de la parcela socio-ideológica, el rumor de la locura de Chatsky. Se le otorgó la razón de su aparición a Sofía con su réplica "al lado": "Él no está en su mente". Estas palabras, la niña molesta lanzó un aleatoriamente, teniendo en cuenta que Chatsky "se volvió loco" del amor y se convirtió en simplemente insoportable por ella.
Aquí el autor utiliza la recepción basada en el juego de palabras y significados: las palabras de Sofía escucharon un chisme secular de N. y los entendieron literalmente. La heroína decidió aprovechar este malentendido para vengarse de Chatsky por su burla sobre silencio. Es importante que, convirtiéndose en una fuente de chismes sobre la locura de Chatsky, la niña quemó todos los puentes "entre ellos y el ex amado.
Sobre la base de lo anterior, concluimos que la culminación de la trama del amor predeterma la culminación de la trama de socio-ideológica. Gracias a esto, ambas líneas de trama independientes externamente de las jugadas se intersecan en el punto clímax general, el escenario, el resultado de lo cual la invitación de Chatsky es una locura:
¡Usted está loco! ¡Me pregunto!
Sí, sin esperanza! Sí, ¿qué tan ágil!
Sobre la base de lo anterior, llegamos a la conclusión de que la llegada del enamoramiento de Chatsky dio lugar a disputas fundamentales entre él (el "siglo de la corriente"), y aquellos que se aferraban obstinadamente a la vitalidad del "pasado del siglo".


Al final de la "calumnia" de Sofía, en la "locaja" enamorada, llevó a la sociedad para completar los cantos ideológicos con Chatsky. De hecho, cualquier disidencia, la falta de voluntad de Alexander Andreevich y sus personas de ideas afines para vivir en la casa de Famusov, se anunciaron en la casa de Famusov.
Después del clímax, las líneas de trama "ardiendo de la mente" vuelven a divergir. La omisión de la intriga del amor precede a la unión del conflicto socio-ideológico.

Escena nocturna en la casa de Famusov, en la que participa Molchanin y Lisa, y además de Sofía y Chatsky, finalmente explican la posición de los héroes, lo que hace que sea explícito secreto. Sofía está convencida de la hipocresía de Molchalin, y Chatsky descubre quién era su oponente:
¡Finalmente la decisión del enigma!
¡Aquí estoy donado a alguien!
La derrota real, el fracaso y en el amor, y en la sociedad de Moscú hacen que el personaje principal se huya de la ciudad.
Formalmente, las finales de la comedia están perdiendo en ambos conflictos, resulta completamente derrotado. ¿Es realmente? Si te ves más ampliamente, entonces me parece que todo no es tan simple. El futuro mostrará que Chatsky es un hombre nuevo, y en el futuro remoto ganará. Al menos en el conflicto sociopolítico. Esto se evidencia por muchos detalles, "dispersos" en el texto de la obra. Para los Chatsky y sus partidarios, el futuro, el autor del trabajo está convencido, esto es una vez más convencido por nosotros, los lectores.

Paskovich platos
Little Yermolov calumnia ...
¿Qué le queda a él?
Ambición, frío y enojo ...
De las mujeres mayores oficiales.
De la picadura de inyecciones seculares
El es kititka,
Tome una barbilla en un bastón.
D. KEDRIN

Alexander Sergeevich Griboedov convirtió la gloria literaria grande y la fama popular, escribiendo una comedia "dolor de la mente". Este trabajo fue innovador en la literatura rusa del primer trimestre del siglo XIX.
Para una comedia clásica se caracterizó por la división de héroes en positivo y negativo. La victoria fue siempre para héroes positivos, mientras que la derrota negativa y duradera negativa. En la comedia, GRIBOEDOV, los personajes se distribuyen de una manera completamente diferente. El principal conflicto de la obra está asociado con la división de los héroes a los representantes del siglo "del siglo del siglo del actual\u003e mi" del pasado ", y el primero en realidad pertenece a un Alejandander Andreevich Chatsky, además, a menudo se encuentra a sí mismo. En una posición divertida, aunque es un héroe positivo. Al mismo tiempo, el "oponente" principal de las farmuses no es de ninguna manera un bastardo impartido, por el contrario, es un padre cariñoso y una persona de buen carácter.
Curiosamente, la infancia de Chatsky pasó en la casa de Paul Afanasyevich Famusov. La vida de la barra de Moscú se midió y la calma. Cada día fue similar a otro. Ballets, almuerzos, cenas, bautizo ...

Caminó, logró, y le dio a la niebla.
Todo el mismo sentido, y aquellos en los poemas en los álbumes.

Las mujeres, mayormente ocupadas ocupadas. Aman a todos los extranjeros, franceses. En las damas de la sociedad de Famusov, un objetivo es casarse o dar hijas para una persona de influencia y rica. Con todo lo mismo, según la expresión de la FAMUSOV, las mujeres, los jueces, en todas partes, no hay jueces sobre ellos ". Para el patrocinio, todos van a algunos Tatyana Yurevna, porque "el funcionario y todos sus amigos y todos sus familiares". La princesa de Marya Alekseevna tiene tal peso en la sociedad superior de que los ascensos de alguna manera exclaman el miedo:
¡Oh! ¡Oh Dios mío! ¡Qué dirá la princesa de Marya Alekshna!
¿Y qué hombres? Todos están ocupados para avanzar lo más alto posible en la escalera social. Aquí hay un soldado sin sentido rockozub, que todo mide las normas militares, bromeando en un ejército, que es una muestra de estupidez y limitaciones. Pero esta es exactamente la perspectiva de buen crecimiento. Él tiene un gol - "Llegar a los generales". Aquí hay un pequeño funcionario de la molchanina. No está contento con el hecho de que "Tres premios recibidos, se enumeran en los archivos," y, por supuesto, quiero "llegar a los grados de famosos".
Moskovsky "Ace" de los familiares le dice a los jóvenes sobre la noble Maxim Petrovich, quien sirvió en Ekaterina y, buscando un lugar en la corte, no mostró ninguna cualidad comercial, ni talentos, sino que se glorificó por el hecho de que a menudo "consiguió Su cuello "en Powes. Pero "tenía cien personas a los servicios", todos en pedidos ". Este es el ideal de la Sociedad Famus.
Moscú nobles de Nasksiy y arrogante. A las personas más pobres pertenecen al desprecio. Pero se escucha una arrogancia especial en las réplicas dirigidas al SERF. Son "perejil", "Fombus", "Churbans", "Tetry perezoso". Con ellos una conversación: "¡Para trabajarte! ¡En el pueblo de ti! ". Los museos se concluyen contra todo el nuevo, avanzado. Pueden politeralmente, pero los cambios indígenas tienen miedo al fuego. Cuánto odio en las palabras de famosav:

Aprender es la plaga, la beca es la razón.
¿Cuál es el camino cuando,
Personas divorciadas locamente, y casos, y opiniones.

Por lo tanto, el Chatskoma es bien el espíritu del "pasado del siglo", marcado por las tierras bajas, el odio por la iluminación, el vacío de la vida. Todo esto se abrió temprano en nuestro héroe aburrimiento y disgusto. A pesar de la amistad con Linda Sofía, Chatsky abandona la casa de sus parientes y comienza una vida independiente.
"Cazar a Wander lo atacó ..." El alma arrestó su novedad de ideas modernas, comunicándose con los mejores momentos de tiempo. Él sale de Moscú y va a San Petersburgo. "High Duma" por esto, sobre todo. Fue en San Petersburgo que se formaron las vistas y las aspiraciones de Chatsky. Aparentemente se interesó en la literatura. Incluso antes de que Famusov alcanzó los rumores de que Chatsky "escribe bien, se traduce". Al mismo tiempo, Chatsky lleva a cabo actividades sociales. Él tiene "con la comunicación de los ministros". Sin embargo, por un tiempo. Los altos conceptos de honor no le permitieron ser servido, quería servir el caso, y no a las personas.
Después de eso, Chatsky probablemente visitó el pueblo, donde él, según FAMUSOV, "Networked", trasladando la finca. Entonces nuestro héroe va al extranjero. En el "viaje" en ese momento observamos la Plaza, al igual que en la manifestación del Espíritu Liberal. Pero solo el conocido de los representantes de los jóvenes de la nobleza rusa con vida, filosofía, historia. Europa Oriental Muy importante para su desarrollo.
Y ahora ya estamos reunidos con un chatsky maduro, una persona con las ideas existentes. La mortalidad esclava de la Sociedad Famusov Chatsky contrasta una alta comprensión del honor y la deuda. Él apasionó apasionadamente el sistema de serf ritstic. No puede hablar tranquilamente sobre el "Nestor del pícaro de noble", cambiando a los sirvientes para perros, o sobre quién "fue conducido en el ballet de la fortaleza ... de las madres, padres de niños refrigerados" y despertando, soldando todo uno uno.

¡Aquí están los que vivieron al partido!
¡Respetar a quién deberíamos estar en un desierto!
¡Aquí están nuestros estrictos conocedores y jueces!

Chatkoma fue odiado por la "vida pasada de las características subyacentes", las personas que "a juzgar por los periódicos olvidados de los tiempos de Ochakovsky y conquistando Crimea". Una protesta afilada le causa noble aleteo bajo frente a toda la educación extranjera, francesa, lo habitual en el medio de corteza. En su famoso monólogo sobre "Francés de Burdeos, habla del apego caliente de las personas sencillas a su tierra natal, costumbres y lenguaje nacionales.
Como verdadero alumbrado, Chatsky defiende apasionadamente el derecho de la mente y cree profundamente en su poder. Tenga en cuenta, en la crianza, en opinión pública, en la fuerza de la influencia ideológica y moral, ve el medio principal y poderoso de alteración de la sociedad, los cambios en la vida. Protege el derecho a servir como la iluminación y la ciencia:

Ahora solo nos dejemos
De los jóvenes, habrá un enemigo de Quest, -
Sin requerir lugares ni mejorados en la barbilla,
En la ciencia, él inyecta la mente, el duro conocimiento;
O en su alma su mismo excitará el calor
Arte creativo, alto y hermoso, -
¡Inmediatamente: Robo! ¡Fuego!
¡Y les darán un soñador! Peligroso !!!

Tales jóvenes en la obra, excepto Chatsky, pueden atribuirse, tal vez, también Cousin Skalozuba, sobrino Príncipe Tobuhukhovskaya - "Químico y Botany". Pero están hablando de casual sobre ellos. Entre los invitados de Famov, nuestro héroe es Loner.
"Por supuesto, Chatsky es pronunciado por los enemigos". Bueno, ¿perdonará su rockosub, si se entera de sí mismo: "Chipoun, una extravantía, fagot, la constelación de maniobras y Mazuriki!" ¿O Natalia Dmitrievna, a quien aconsejó vivir en el pueblo? O Hersest, ¿en qué chatsky se ríe abiertamente? Pero sobre todo ir, por supuesto, silencio. Chatsky lo considera la "creación más dolorosa", similar a todos los tontos. Sofía fuera de venganza por tales palabras declara loco a Chatsky. Todos alegremente recogen las noticias, creen sinceramente en el chisme, porque, de hecho, en esta sociedad parece una locura.
A. S. S. Pushkin, leyendo el "dolor de la mente", notó que Chatsky Mosquito perlas frente a los cerdos, que nunca pagará a nadie a quien apele con sus monólogos enojados y apasionados. Y esto no puede estar en desacuerdo. Pero Chatsky Young. Sí, no tenía el objetivo de probar esporas con la generación anterior. En primer lugar, quería ver el sofá, a lo que tenía un apego al corazón desde la infancia. Otra cosa es que durante el tiempo, que pasó de su última reunión, Sophia ha cambiado. Chatsky está desalentado por su resfriado bienvenida, se está fortaleciendo para entender cómo podría ser que ya no sea necesario. Tal vez esta sea esta lesión mental y lanzó un mecanismo de conflicto.
Como resultado, hay una completa brecha de Chatsky con el mundo en el que pasó su infancia y con la que estaba atado por los enlaces sanguíneos. Pero el conflicto, que llevó a esta brecha, no personal, no accidental. Este conflicto es social. Ante no solo personas diferentes, sino también diferentes vistas de mundo, varios artículos públicos. El conflicto de cadenas externas llegó la llegada de Chatsky a la casa de Famusov, recibió el desarrollo en disputas y monólogos de los personajes principales ("¿Y quiénes son los jueces?", "¡Eso es lo mismo, todos ustedes son orgullosos!") . El creciente malentendido y la alienación conducen al clímax: la pelota de Chatsky es reconocida como una locura. Y luego se entiende a sí mismo que todas sus palabras y movimientos mentales fueron en vano:

Me glorificas locamente con un coro.
Tienes razón: no estará fuera del fuego.
Quien se quedará contigo un día
Raisses el aire uno
Y en él, la mente destruirá.

El aislamiento del conflicto es la partida de Chatsky de Moscú. Las relaciones de la sociedad F-Mosovsky y el personaje principal se aclaran hasta el final: se desprecian profundamente entre sí y no quieren tener nada en común. Es imposible decir quién se superpone a la parte superior. Después de todo, el conflicto entre viejo y nuevo es eterno como el mundo. Y el tema de los sufrimientos de una persona inteligente y educada en Rusia es un abrazado y hoy. Hasta el día de hoy, más de la mente que sufren más que de su ausencia. En este sentido, A.S.S.Griboyedov creó una comedia para todos los tiempos.