Patio de Matrenin de Solzhenitsyn. Ensayo escolar sobre el tema "La imagen de la mujer justa en la historia A

La imagen de la mujer justa en la historia de Solzhenitsyn " Matrenin dvor”

I. El significado de la palabra "justo".

II. ¿Vida o vivir?

1. La vida de Matryona.

2. Muerte de Matryona.

3. La vida y la muerte de Matryona en el espejo.

III. Lo que queda para la gente.

Una aldea no vale la pena sin un hombre justo.

Proverbio ruso

Una persona justa es una persona justa y correcta que observa estrictamente las leyes de la moral. La heroína de la historia de AI Solzhenitsyn "Matrynin's Yard", probablemente, no se consideraba una mujer justa, simplemente vivía como vivían sus compatriotas y aldeanos.

Justicia

Una persona está determinada por qué tipo de vida vivió, qué tipo de muerte murió, qué le enseñó a la gente, qué palabra recordará después de su partida.

La vida de Matryona fue similar a la vida de miles de sus compatriotas. Las dificultades de la guerra y la posguerra hicieron que las personas experimentaran un dolor común; Se suponía que el sufrimiento unía a las personas, la desgracia común era hacerlas más puras, más bondadosas y más rectas. Pero este no fue el caso con todos, porque puedes cancelar tus propios pecados por la guerra y una vida difícil; dicen, no somos malos, la vida es mala.

Nadie habría envidiado el destino de Matryona. Sin esperar a su esposo de la guerra, fue a ver a su hermano, y toda su vida estuvo atormentada por la conciencia de su culpa, similar a la traición, se reprochó su pecado ... Y todo el pecado fue que se apiadó de la familia Thaddeus, que se quedó sin ayuda. Ella dio a luz a seis hijos y ninguno sobrevivió.

Kira crió a su hija ex marido... Y ganó toda la riqueza que una habitación fuerte, una cabra blanca sucia, ficus y un gato con las piernas dobladas. Sus aldeanos la condenaron con moderación: nunca tuvo un lechón, "No perseguí la adquisición ...

No salí a comprar cosas y luego las salvé más que mi vida. No perseguir atuendos. Por ropa que embellezca a monstruos y villanos ... ”Así que murió en la pobreza.

La muerte pone todo en su lugar, resume la vida humana. ¿Qué dejarán los justos Matryona en herencia a sus seres queridos, con qué palabra la recordarán, cómo la recordarán? En primer lugar, recordaron que ahora no había nadie para ayudar a cavar un jardín, "ararse con un arado": el difunto ayudó a todos, no recibió ningún pago.

¿Y ahora sin su ayuda? La mejor amiga, amiga de Matryona desde hace medio siglo, pide tímidamente que le dé el "tejido gris" prometido a Matryona. Thaddeus está preocupado por un pensamiento: debemos tomar los troncos restantes, o se perderán. Discuten sobre la cabaña: quién la obtendrá: la hermana o la hija adoptiva.

El llanto por el difunto se rige por todas las reglas, pero el ostentoso dolor por Matryona, quien murió por la codicia de varias personas cercanas, se combina con un intento de justificarse: “... ¿Y por qué fuiste al lugar donde la muerte te custodiaba? ¡Y nadie te invitó allí! Y cómo moriste, ¡no pensaste!

¿Y por qué no nos obedeciste? ... (Y de entre todos estos lamentos sacó la respuesta: no tenemos la culpa de su muerte, ¡pero volveremos a hablar de la choza!) ”.

Entierran y realizan el funeral de Matryona de acuerdo con todas las reglas: el sacerdote lleva a cabo fielmente el servicio ortodoxo y los conmemora según la costumbre (¡“Memoria eterna”, como era de esperar, se canta antes de la gelatina!). Y están orgullosos de que todo se haga de forma humana ...

Matryona se fue, “no entendida y abandonada ni siquiera por su marido, que enterró a sus seis hijos, pero no le gustó su sociable, ajena a sus hermanas, cuñada, graciosa, tontamente trabajando para otros gratis ...” Y solo dos personas lloran sinceramente por Matryona: “para nada ritualísticamente ", amargamente, a modo de mujer, la hija adoptiva Cyrus solloza, sabia y tranquilamente, sin vano, habla de su muerte" una anciana estricta, silenciosa, mayor que todos los antiguos ", la invitada siente un sincero dolor.

Sí, la vida de Matryona no es la vida de un santo. No todos pudieron apreciar su justicia, muchos condenaron, pero ¿se han olvidado? Se quedará para vivir en la memoria de su hija adoptiva, la maestra, que no compartió refugio con ella por poco tiempo, no olvidará sus lecciones de vida ... ¿Y eso es todo?

Pero, ¿es realmente una cuestión de cómo te apreciarán, qué dirán de ti? La cuestión es cómo vivirás tu vida, si conseguirás seguir siendo humano, qué página escribirás en el libro de la vida.

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La imagen del justo se encuentra en muchas obras de la literatura rusa. Una imagen así se puede encontrar en The Enchanted Wanderer de Leskov, en Chingiz Aitmatov en Plakh y, por supuesto, en Matrenin's Dvor de Solzhenitsyn.

En la obra "El patio de Matryona", la mujer justa es el personaje principal del libro - Matryona. Matryona es una mujer honesta y amable. Su destino decretó que el prometido de Matryona, Thaddeus, fue a la guerra y desapareció sin dejar rastro, tuvo que casarse con su hermano. Los hijos que les nacieron murieron rápidamente y Matryona no pudo encontrar la alegría de la maternidad de ninguna manera. De repente, Feddey regresó de la guerra, estaba listo para matarlos a ambos, pero luego se resignó. Thaddeus se casó, con su esposa dieron a luz a muchos hijos, una de sus hijas, Kira, Matryona tomó y crió como suya.

Matryona vivió toda su vida por el bien de los demás: ayudó a la granja colectiva, a los vecinos, pero ninguno la correspondió. Ayudó a las personas desinteresadamente, a pesar de todo, no perdió la fe en las personas y en la verdad, y siguió ayudando a todos. Toda la vida de Matryona es trabajo, la salvó de la desesperación, ella trabajó por dos. Siempre estuvo en armonía con su conciencia, estaba tranquila, vivía en armonía consigo misma, Matryona no tenía nada que reprochar al sembrar.

La rectitud de Matryona radica en su capacidad de compasión, su capacidad de perdonar, de ver una salida a situaciones difíciles. Matryona nunca fue codiciosa, codiciosa, egoísta, no buscó beneficios para sí misma. Todos querían enriquecerse a expensas del personaje principal; incluso antes de su muerte, comenzaron a desmontar y transportar el aposento alto de Matryona, durante el transporte de troncos y desmenuzarla por un tren que pasaba. En su funeral, todos lloraron y se lamentaron solo porque era necesario. Nadie dijo ni una palabra amable de ella, muchos la condenaron, y de hecho, cuánto bien le hizo a toda esta gente.

El tema de la justicia se escucha en las obras de los pintores de palabras de diferentes épocas. Los escritores modernos no le resultaban igualmente sofocantes. AI Solzhenitsyn da su visión de este problema en la historia "Matrenin's Dvor".

"Matryona's Dvor" es una obra auténtica y completamente autobiográfica. La historia descrita por Solzhenitsyn tuvo lugar en el pueblo de Miltsevo, distrito de Kuplovsky, región de Vladimir. Matryona Vasilyevna Zakharova vivía allí.

La heroína de la historia de Solzhenitsyn es modesta y corriente. El autor le da una apariencia discreta y no le da al lector un retrato detallado de ella, pero está constantemente atento a la sonrisa de Matryona, radiante, brillante, amable. Entonces Solzhenitsyn enfatiza la belleza interior de Matryona, que para él es mucho más importante que la belleza exterior. El habla de Matryona es inusual. Está repleto de palabras coloquiales y obsoletas, vocabulario dialectal. Además, la heroína usa constantemente palabras inventadas por ella misma (si no sabes cómo, si no varemshi, ¿cómo te pierdes? "). Así, el autor revela la idea del carácter nacional de Matryona.

La heroína vive "en la carrera". La casa de Matryona "con cuatro ventanas seguidas en el lado frío, no rojo, cubierto con astillas de madera", "las astillas de madera se fueron, los troncos de la casa de troncos y la puerta, una vez poderosos, se volvieron grises con la vejez, y su carcasa se rompió". La vida de la heroína es inestable: ratones, cucarachas. No hacía nada más que ficks, una cabra, un gato con las piernas dobladas y un abrigo hecho con un abrigo. Matryona es pobre, aunque ha trabajado toda su vida. Incluso una pequeña pensión para ella misma la consiguió con gran dificultad. Sin embargo, la descripción de la vida de la heroína da una sensación de armonía con la que se llena su pobre casa. El narrador se siente cómodo en su casa, la decisión de quedarse con Matryona le llega de inmediato. Señala sobre el jardín de Matryona: "... no había nada de malo en él, no había mentira".

Matryona vivió una vida difícil. Los eventos de la Primera Guerra Mundial, en la que Thaddeus fue capturado, y los eventos de la Gran Guerra Patria, de la cual su esposo no regresó, afectaron su destino. La colectivización tampoco se salvó: en la granja colectiva, la heroína trabajó toda su vida, y “no por dinero, por palos”. En los últimos días, su vida no es fácil: todo el día va a las autoridades, tratando de obtener certificados para solicitar una pensión, tiene grandes problemas con la turba, su nuevo presidente cortó un jardín, no puede criar una vaca, porque cortar el césped no está permitido en ningún lugar, ni siquiera es posible comprar un boleto para un tren Parecería que una persona hace mucho que debería amargarse, endurecerse ante las circunstancias de la vida. Pero no, Matryona no guarda rencor a las personas ni a su suerte. Sus principales cualidades son la incapacidad para el mal, el amor al prójimo, la capacidad de simpatizar y la compasión. Incluso durante su vida, la heroína cedió su habitación a la chatarra de Kira, porque “Matryona nunca escatimó ni en el trabajo ni en el bien”. Encuentra consuelo en el trabajo y es "inteligente en todo el trabajo". El narrador señala: "... tenía una manera segura de recuperar su buen humor: el trabajo". Matryona se levanta todos los días a las cuatro o cinco de la mañana. Cavar "kart", ir a por turba, "recoger bayas en un bosque lejano" y "todos los días tenía algún otro negocio". A la primera llamada, la heroína va a ayudar a la finca colectiva, familiares y vecinos. Además, no espera su trabajo y no exige recompensa. El trabajo es un placer para ella. “No quería dejar el sitio cuando estaba cazando”, dice una vez. “Regresó Matryona, ya iluminada, satisfecha con todo, con su amable sonrisa”, dice la narradora sobre ella. El entorno piensa que tal comportamiento de Matryona es extraño. Hoy la piden ayuda y mañana la culpan por no darse por vencida. De su "cordialidad y sencillez" se habla "con despectivo pesar". Los propios aldeanos no son Los problemas de Matryona como si no se dieran cuenta, ni siquiera vienen a visitarla. Incluso en el funeral de Matrona, nadie habla de ella misma. En los pensamientos de los reunidos, una cosa: cómo dividir su propiedad simple, cómo agarrar una pieza más grande para usted. La heroína estuvo sola durante su vida, permaneció sola en ese triste día.

Matryona se opone a otros héroes del rasskaz, y también al mundo que la rodea. Thaddeus, por ejemplo, es amargado, inhumano, egoísta. Tortura constantemente a su familia, y el día de la tragedia sólo piensa en cómo "salvar los troncos del aposento alto del fuego y de las maquinaciones de las hermanas matryon". A Matryona se le oponen su amiga Masha, sus hermanas y su cuñada.

La base de las relaciones en el mundo que rodea a la heroína son las mentiras, la inmoralidad. La sociedad moderna ha adoptado pautas morales, y Solzhenitsyn ve su salvación en los corazones de personas tan solitarias y justas como Matryona. Ella es la persona “sin la cual, según el proverbio, el pueblo no vale la pena. No es una ciudad. No toda nuestra tierra ".

A. Solzhenitsyn es el sucesor de la tradición de Tolstoi. En el cuento "Matrynin's Dvor" afirma la verdad tolstoyana de que la base de la verdadera grandeza es "la sencillez, la bondad y la verdad".

La heroína de la obra "El patio de Matrenin".

Un pequeño ensayo-razonamiento sobre una gran historia. Jacob

La historia "Matrynin's Dvor" cuenta sobre Matryona e Ignatich, cómo vivieron juntos y qué sucedió en su casa, qué situaciones enfrentaron. El héroe de la historia, Ignatius, es muy similar en descripción al propio Solzhenitsyn. Pero se trata más de Matryona, de ella, de una mujer que, sin interés propio, hizo todo por los demás.

Matryona es una mujer de avanzada edad, con un brillo en su corazón que la separa de todos.
La imagen de Matryona se caracteriza en el texto como justa. Así lo demuestran muchos hechos que explican la esencia misma de Matryona. Una de ellas es que no tenía un cerdo, una vaca, no porque sea una renunciadora, no tuvo tiempo suficiente para todos. Alguien venía constantemente a Matryona y pedía hacer algo. Y ella, por la bondad de su alma, caminó e hizo todo lo que se le dijo. Ella no tomó ni un centavo por su trabajo. Un día la esposa del presidente de la finca colectiva se le acercó y le ordenó que tomara su tridente y fuera con todos a cosechar patatas. Matryona no era miembro de la granja colectiva debido a su mala salud. Y sin embargo ... Ella fue e hizo lo que se le pedía. Matryona no recibió ningún ingreso. Esta mujer no tenía pensión ni ingresos. Solo con la llegada de Ignacio todo fue cuesta arriba. Pagó la cantidad para su sustento, el consejo de la aldea también pagó más porque Ignatius trabajaba en la escuela como profesor de matemáticas.

Matryona casi no le contó a nadie sobre su destino, sobre la vida, sobre sus sueños y quejas. Ella se guardó todo para ella. Pero una tarde, Matryona le contó todo a Ignatius, y mucho quedó claro en él sobre la anciana. Tenía un carácter maravilloso. Su corazón no conocía la palabra no. Siempre, quisiera o no, daba su consentimiento para cualquier trabajo.

Hubo muchos "baches" en el destino de Matryona. A los 19, tuvo que casarse con Thaddeus, que tenía 23 años. Pero la guerra comenzó en mil novecientos catorce. Thaddeus fue llevado al frente. Thaddeus regresó tres años después, pero ya era demasiado tarde ... Matryona se casó con su hermano menor Efim. Hubo escándalos por esto. De alguna manera todo fue sin asalto. Incluso se puede decir que tuvo suerte en esto. Después de todo, Efim no la golpeó, a diferencia de Thaddeus. La vida matrimonial de Matryona continuó hasta junio de 1941. Efim fue llevado a la guerra y nunca regresó.

Al final de la historia, hubo una disputa entre Thaddeus y las tres hermanas de Matryona por un pedazo de tierra en Cherusty. Para dominarlo, fue necesario construir una casa allí. Pero no había ningún lugar para llevar los registros. Y Matryona tenía un aposento alto. Thaddeus quería desmontarlo, quitarle los troncos y construir una casa en Cherusty. Al final, lo consiguió. Matryona ni siquiera consiguió un rublo por estas malditas tablas. Ni siquiera pidió nada a cambio. Cuando por la noche Thaddeus comenzó a quitar los troncos con la ayuda de un tractor robado de la finca colectiva y con la ayuda de sus familiares, Matryona se fue con ellos, poniéndose una chaqueta acolchada. Después de un rato pasaron por el ferrocarril. Pero entonces sucedió algo inesperado. Uno de los remolques se desconectó y permaneció en el ferrocarril. Mientras lo volvían a colocar, un tren se deslizó sigilosamente por el ferrocarril. Un golpe, un gemido ... La locomotora del tren volcó, el remolque se rompió por completo, y hubo víctimas del lado de Fadey, y lo peor, Matryona, la heroína de la historia, estaba muerta. Fue atropellada por un tren mientras estaba parada entre el primer y el segundo tráiler.

Tres días después se celebró el funeral de Matryona, junto a su sobrino, que también estaba allí. El tiempo no era propicio. Era febrero, tormentas de nieve. En el velorio de Matryona, pocas personas dijeron algo bueno sobre ella. Aunque era imposible prescindir de él. Como dijo Ignacio: “Todos vivíamos junto a ella y no entendíamos que ella era la persona muy justa sin la cual, según el proverbio, era imposible construir una aldea. No es una ciudad. No toda nuestra tierra ".

Naturalmente, la historia me resultó muy interesante. Ya que revela honestidad, trabajo duro, así como el amor de una persona por todos los que viven en la tierra. Una mujer dispuesta a ayudar a todos y siempre. Ella misma dio casi todo lo que tenía. Incluso, como suele decirse, "Una corteza de pan y eso a la mitad".

Durante mucho tiempo se creyó que la tierra rusa descansa sobre los justos. Las personas verdaderamente justas vivían sin dinero, ayudaban desinteresadamente a otras personas y no envidiaban a nadie. Esta descripción encaja completamente Matryona de la historia de Solzhenitsyn "Matryona Dvor".

Matryona Vasilievna es una mujer justa y pura que vivía en un pequeño pueblo cerca de un cruce de ferrocarril. En su juventud, Fadey la cortejó, pero lo llevaron a la guerra. Matryona esperaba su regreso, pero tres años después, Yefim, el hermano de Fadey, la cortejó. Fadey regresó inesperadamente del cautiverio y estuvo preocupado durante mucho tiempo. Dijo que habría matado a su esposa si ella no hubiera sido la esposa de su hermano.

Matryona vivía bien, pero no tuvo suerte con los niños. Sus hijos murieron uno tras otro, y ninguno de los bebés sobrevivió. En 1941, su esposo fue reclutado en el ejército activo y nunca regresó a casa. Primero, Matryona estaba esperando a su marido, y luego se resignó a su muerte. Para alegrar su soledad, Matryona Vasilievna se involucró en la crianza de la hija menor de Fadey, Kira. Ella cuidó desinteresadamente a la niña. Cuando Kira creció, la casó con un conductor de tren en un pueblo vecino.

Después de la partida del alumno, la casa de Matryona se volvió vacía y lúgubre, y la soledad de la pobre mujer se iluminó solo con higos. Amaba de todo corazón estas plantas, e incluso durante un incendio no salvó una choza, sino higos. Por lástima, Matryona acogió a un gato de patas dobladas que había vivido con ella durante muchos años.

Es notable el hecho de que Matryona trabajó toda su vida en la granja colectiva de garrapatas, que el capataz puso en la boleta de calificaciones. Debido a esto, no recibió una pensión laboral. Sólo después de muchos esfuerzos Matryona logró asegurarse una pensión para ella. Tan pronto como tuvo dinero, resultó que Matryona Vasilievna tenía tres hermanas.

Después de un rato, Fadey llegó y pidió una habitación para Kira. Matryona dio su habitación superior para la construcción, e incluso ayudó asiduamente a quitar los troncos.

Cuando, debido a la codicia del conductor del tractor y Fadey, el segundo carruaje se atascó en el cruce, Matryona se apresuró a ayudar. Ella siempre ayudó a los demás desinteresadamente, por lo que no pudo acumular mucho bien. Las personas que la rodeaban y sus familiares consideraban a Matryona descuidada y mal administrada. Y, lamentablemente, nadie apreció la honestidad, la bondad y el sacrificio de esta mujer justa.

Matryona es un símbolo de bondad y sacrificio.que es muy raro en gente moderna... En nuestro mundo, se valora la perspicacia para los negocios y la capacidad de ganar dinero, y esa gente afable muere con una sonrisa en su dulce rostro. Conocen el verdadero valor de la vida, por lo que los bienes materiales no juegan ningún papel para ellos. Nuestra tierra está en manos de los justos, pero no la valoramos.