La Historia de una ciudad es esencialmente una historia satírica de la sociedad rusa. IS Turgenev “Es necesario conocer la historia de la ciudad de Foolov - esta es nuestra historia rusa, y en general es imposible comprender la historia de Rusia en la segunda mitad del siglo XIX sin la ayuda de Shchedrin, el testigo más veraz de la pobreza espiritual y la inestabilidad ... Maxim Gorky
Saltykov-Shchedrin, que dejó el servicio en 1868, está trabajando en la creación de una obra literaria, y tras dejar el servicio en 1868, Saltykov-Shchedrin está trabajando en la creación de una obra literaria. - Impresiones acumuladas a lo largo de los años de servicio - Las impresiones acumuladas a lo largo de los años de servicio se reflejan en este trabajo. Encontré reflejo en esta obra. - La imagen de la ciudad de Foolov como encarnación - La imagen de la ciudad de Foolov como encarnación del sistema autocrático-terrateniente surgió en el sistema autocrático-terrateniente, el escritor la tenía en los ensayos de los años 60. escritor allá por los ensayos de los años 60. En enero de 1869, el escritor satírico creó los primeros capítulos "Inventario para los gobernadores de la ciudad", "Organchik", que se publicaron en el primer número de la revista "Otechestvennye zapiski". En enero de 1869, el escritor satírico creó los primeros capítulos "Inventario para los gobernadores de la ciudad", "Organchik", que se publicaron en el primer número de la revista "Otechestvennye zapiski". El trabajo del trabajo fue continuado por el autor en 1870. El trabajo del trabajo fue continuado por el autor en 1870.
¿Sátira sobre la autocracia? ¿La mayor distopía de la realidad rusa? ¿La mayor distopía de la realidad rusa? ¿Una novela filosófica sobre las paradojas de la existencia humana? ¿Una novela filosófica sobre las paradojas de la existencia humana?
Ante nosotros hay una novela de un plan histórico, grotesco. El personaje principal - la ciudad de Foolov El personaje principal - la ciudad de Foolov Trama - cambio de gobernantes Trama - cambio de gobernantes La principal técnica artística es grotesca. La principal técnica artística es grotesca. La ciudad en sí es convencional, parece "el norte de Palmira", luego como una ciudad en siete colinas, como Moscú. La ciudad en sí es convencional, parece "el norte de Palmira", luego como una ciudad en siete colinas, como Moscú. El narrador ve la tarea del cronista en "ser una descripción" de la "correspondencia conmovedora" de las autoridades, "con el mejor de los atrevimientos", y la gente, "en la medida de la acción de gracias". La historia, por tanto, es la historia del gobierno de varios alcaldes.
Gloom-Grumblev, "ex sinvergüenza". Destruyó la ciudad vieja y construyó otra en un lugar nuevo. Sinvergüenza - distorsionado de profos. (Este era el nombre bajo Pedro I de los verdugos en el ejército, y luego de los guardianes de las prisiones militares). Pedro I, los verdugos en el ejército y luego de los guardianes de las prisiones militares).
Wartkin Vasilisk Semyonovich. Este liderazgo de la ciudad fue el más largo y brillante. Nuevamente solicitó el establecimiento de una academia en Foolov, pero, habiendo recibido un rechazo, construyó una casa de congresos para un establecimiento en Foolov de una academia, pero, habiendo recibido una negativa, construyó una casa de congresos.
¿Qué rasgos comunes se pueden distinguir al describir a los alcaldes? ¿Qué rasgos comunes se pueden distinguir al describir a los alcaldes? ¿Cuál es la imagen generalizada de autocracia creada en el capítulo? ¿Cuál es la imagen generalizada de autocracia creada en el capítulo? ¿Qué puedes decir de una ciudad en la que se encuentran esos gobernantes? ¿Qué puedes decir de una ciudad en la que se encuentran esos gobernantes? ¿Qué técnicas de representación satírica de héroes utiliza el autor? ¿Qué técnicas de representación satírica de héroes utiliza el autor?
El principal problema del trabajo es el problema de la relación entre la gente y las autoridades. ¿Qué es esta relación ?, ¿Qué es esta relación? “… No son los detalles los que son importantes para mí, sino los resultados generales; el resultado general, en mi opinión, es pasividad ... "M.E.Saltykov-Shchedrin M.E.Saltykov-Shchedrin
La utopía (del griego antiguo. Tοπος "lugar", υ-topος "no un lugar", "un lugar que no existe") es un género de ficción, cercano a la ciencia ficción, que describe un modelo de un ideal, desde el punto de vista del autor, la sociedad. La antiutopía es un género de ficción que describe un estado en el que han prevalecido tendencias de desarrollo negativas (en algunos casos, no se describe un estado separado, sino el mundo en su conjunto). La distopía es todo lo contrario de la utopía La distopía es un género de ficción que describe un estado en el que han prevalecido tendencias de desarrollo negativas (en algunos casos, no se describe un estado separado, sino el mundo en su conjunto). La distopía es todo lo contrario de la utopía. La historia de una ciudad no es una novela satírica grotesca, ni una crónica histórica satírica, ni una parodia. Esto es una distopía, una advertencia al futuro (la función más importante del género distópico) "La historia de una ciudad" no es una novela satírica grotesca, ni una crónica histórica satírica, ni una parodia. Esto es una distopía, una advertencia al futuro (la función más importante del género distópico)
"... Quién podría pensar que en este caso yo sería un profeta - pero, sin embargo, resultó que preví y describí todo esto". ME Saltykov-Shchedrin "Shchedrin siguió el ritmo de la vida, ni un paso atrás, la miró a la cara y se rió amargamente y proféticamente de todos y de todo" M. Gorky M. Gorky
Roman M.E. Saltykov-Shchedrin "Historia de una ciudad".
Concepto, historia de la creación. Género y composición.
Los años sesenta del siglo XIX, difíciles para Rusia, resultaron ser los más fructíferos para M.E.Saltykov-Shchedrin.
Durante diez años (1858 a 1868), excluyendo dos años y medio (de 1862 a 1864), Saltykov sirvió como vicegobernador en Tver y Ryazan. El servicio público no impidió que el escritor viese la verdad y la sirviera todos los años. El escritor era una persona justa, honesta, incorruptible, exigente, de principios, luchó contra los abusos por parte de funcionarios y terratenientes, por lo tanto, no tenía relación con la "alta sociedad".
De hecho, fue en la ciudad del norte donde Saltykov defendió a los campesinos, ya que vio que no había acción en las provincias. Y la arbitrariedad del poder policial, completamente convencido de que no existe para el pueblo, sino el pueblo para ello.
"Ensayos provinciales" fue el primer trabajo satírico y preparó la aparición de una novela satírica - una reseña "La historia de una ciudad".
En 1868 Saltykov-Shchedrin dejó el servicio civil. Las impresiones acumuladas se reflejan en este raro trabajo, que difiere marcadamente de una serie de obras de escritores rusos creadas durante estos años, e incluso del propio Saltykov-Shchedrin. La imagen de la ciudad de Foolov como encarnación del sistema autocrático-terrateniente surgió en los ensayos del escritor a principios de los años sesenta.
En enero de 1869, el escritor satírico creó los primeros capítulos "Inventario para los gobernadores de la ciudad", "Organchik", que se publicaron en el primer número de la revista "Otechestvennye zapiski". En 1870, Saltykov continuó trabajando en la novela y la publicó en la revista Otechestvennye zapiski en los números 1-4, 9. Ese mismo año, la novela se publicó como una edición separada con el título "La historia de una ciudad".
Esta novela provocó mucha interpretación e indignación, lo que obligó a Saltykov a responder a un artículo del publicista Suvorin, titulado "Sátira histórica", publicado en la revista Vestnik Evropy. Suvorin, sin ahondar en la profundidad de la idea y la esencia de la originalidad artística de la obra, acusó al escritor de burlarse del pueblo ruso y distorsionar los hechos de la historia rusa. Después de la aparición de este artículo, el interés previo del público lector se desvaneció un poco. Pero este trabajo encontró a sus lectores: después de medio siglo, M. Gorky dijo: “Es necesario conocer la historia de la ciudad de Foolov; esta es nuestra historia rusa y, en general, es imposible comprender la historia de Rusia en la segunda mitad del siglo XIX sin la ayuda de Shchedrin, el testigo más veraz de la pobreza espiritual y la inestabilidad ... . "
Características de género de la novela "La historia de una ciudad".
Shchedrin dominaba géneros satíricos grandes y pequeños: una novela con una trama interesante e imágenes profundamente sentidas, un feuilleton, un cuento de hadas, una obra dramática, una historia, una parodia. El escritor introdujo una crónica satírica en la literatura mundial. Un lugar importante en la obra pertenece a esta novela.
Esta historia - "auténtico" crónica de la ciudad de Foolov, "El cronista de los tontos", que abarca el período de 1731 a 1825, que fue "compuesto sucesivamente" por cuatro archiveros de Foolov.
Saltykov-Shchedrin no siguió el esquema histórico del desarrollo de Rusia, pero algunos eventos, así como personas históricamente reconocibles, influyeron en la trama de la novela y la originalidad de las imágenes artísticas. La historia de una ciudad no es una sátira del pasado, porque el escritor no estaba interesado en un tema puramente histórico: escribió sobre la Rusia real. Sin embargo, algunos gobernantes de la ciudad de Foolov se parecen a gobernantes reales: Paul I, en la imagen de Melancholy, Nicholas I, en la imagen de Intercept, Zalivatsky; algunos alcaldes se identifican con estadistas: Benevolensky - con Speransky, Gloom-Grumblev - con Arakcheev. La conexión con el material histórico es especialmente notable en el capítulo "La historia de los seis alcaldes". Los golpes de palacio después de la muerte de Pedro I fueron "organizados" principalmente por mujeres, y algunas de las emperatrices se adivinan en las imágenes de "Iraidka malvada", "Clementinka disoluta", "Shtokfish alemana de carne gorda", "Puño gordo de Dunka", "Fosas nasales de Matryonka" No importa quién está velado exactamente, porque el escritor no estaba interesado en personas específicas, sino en sus acciones, según las cuales se llevó a cabo la arbitrariedad de los que estaban en el poder.
Hablando sobre el pasado de Rusia, el escritor,sin embargo, habló de los problemas de la sociedad contemporánea,sobre lo que le preocupaba como artista y ciudadano de su país.
Al estilizar los acontecimientos de hace un siglo, dándoles las características del siglo XVIII, Saltykov-Shchedrin aparece en diferentes formas: primero, narra en nombre de los archiveros, compiladores del "Cronista de los tontos", luego del autor, que se desempeñó como editor y comentarista de materiales de archivo.
El escritor satírico recurrió a la historia para suavizar el inevitable choque con la censura.
Autor en este trabajo gestionado para combinar tramas y motivos de leyendas, cuentos de hadas, otras obras folclóricas y simplemente accesible para transmitir al lector ideas antiburocráticas en las imágenes de la vida popular y las preocupaciones cotidianas de los rusos.
El cronista abre con una apelación al lector del último archivero-cronista, estilizada como una sílaba antigua, en la que el escritor presenta a sus lectores con su objetivo: "retratar sucesivamente a los alcaldes, a la ciudad de Foolov desde el gobierno ruso en diferentes momentos".
Capítulo "Sobre la raíz de los foolovitas" escrito como un recuento de la crónica. El comienzo es una imitación de "La endecha de la hostia de Igor", una lista de historiadores del siglo XIX que tienen puntos de vista directamente opuestos sobre el proceso histórico. Los tiempos prehistóricos de Foolov parecen absurdos y poco realistas, ya que las acciones de los pueblos que vivieron en la antigüedad están lejos de ser acciones conscientes.
. En el capítulo de la prehistoria "Sobre la raíz de los foolovitas"narra cómo la antigua gente de los tontos derrotó a las tribus vecinas de comedores de morge, devoradores de cebollas, kosobryhikh, etc. Pero, sin saber qué hacer para mantener el orden, los tontos fueron a buscar un príncipe. Se volvieron hacia más de un príncipe, pero incluso los príncipes más estúpidos no querían "ser estúpidos" y, habiéndoles enseñado con vara, los soltaron con honor. Entonces los chapuceros llamaron a un ladrón rebelde que les ayudó a encontrar al príncipe. El príncipe accedió a "volodearlos", pero no se fue a vivir con ellos, sino que envió a un ladrón novotor. Ellos mismos como golovotyapov llamaron al príncipe "Foolovtsy", de ahí el nombre de la ciudad.
Los foolovitas eran personas sumisas, pero el novotor necesitaba disturbios para pacificarlos. Pero pronto fue tan sorprendido robando que el príncipe "envió una soga al esclavo infiel". Pero el novotor "y luego lo esquivó: [...] sin esperar el bucle, se apuñaló con un pepino".
El príncipe envió y más gobernantes, un Odoyev, un Orlov, un Kalyazin, pero todos eran verdaderos ladrones. Entonces el príncipe "... llegó en su propia persona a Foolov y gritó:" ¡Lo arruinaré! "Con estas palabras comenzaron los tiempos históricos".
"Inventario para gobernadores de la ciudad" es un comentario sobre los capítulos siguientes y, según los datos biográficos, todos los gobernantes de Foolov fallecieron por una razón completamente ridícula: uno fue agarrado por chinches, otro fue despedazado por perros, un tercero tenía su instrumento de cabeza deteriorado, un quinto intentó entender el decreto del Senado y murió de esfuerzo, etc. e) Cada imagen es individual y al mismo tiempo típica. Saltykov-Shchedrin se considera un innovador en el desarrollo de métodos de tipificación satírica.
La historia sobre las actividades de los alcaldes de Foolov abre el capítulo "Organchik", hablando de Brudast, cuya imagen personifica las principales características de la burocracia, la estupidez y la limitación. El "lenguaje esópico" permite al escritor llamar a Brudasty un tonto, un sinvergüenza y un perro malvado.
El mecanismo de madera más simple, con la ayuda del cual Brudasty grita sus órdenes-órdenes, es una exageración, la imagen de este alcalde, como los demás, es fantástica e hiperbolizada. Pero las acciones realizadas por un hombre con una cabeza de palo casi no eran diferentes de las actividades de personas reales.
"La leyenda de los seis gobernadores de la ciudad" - esto no es solo una sátira sobre el reinado de las cabezas coronadas, sino también una parodia de numerosas obras sobre un tema histórico que aparecieron en los años 60.
Capítulo "Noticias de Dvoekurov" contiene un toque de Alexander I. Dvoekurov hizo obligatorio el uso de hojas de mostaza y laurel. Pero la biografía del alcalde no llegó a sus contemporáneos, quienes pudieron comprender la teoría de su gobierno.
En los capítulos Ciudad de paja y Viajero fantástico»Se muestra la imagen de Ferdyshchenko. El conocimiento de él se lleva a cabo en el capítulo "La ciudad hambrienta". Los desastres cobran enormes proporciones y la gente soporta en silencio estas pruebas del destino y no intenta defender sus intereses. La sátira sobre un campesino adquiere la fuerza de la indignación del autor, que no tolera la humillación y la opresión del pueblo ruso. Incendios, inundaciones, hambre, todo pasó por vivido por un campesino ruso que todavía no sabe defender sus intereses.
No menos feo, fantástico es la imagen del alcalde Negodyaev, derivada en el capítulo "La era del despido de la guerra". Según el "Inventario", "pavimentó las calles pavimentadas por sus antecesores", es decir, trató de ocultar las gestas de sus antecesores. El alcalde Mikhaladze abolió la disciplina estricta, apoyó la gracia de los modales y el trato afectuoso.
En la introducción al capítulo "Adoración de Mammón y arrepentimiento" se dan algunas generalizaciones y resultados. Estamos hablando de un pueblo que vive a pesar de una batalla mortal. "Una de ... épocas históricas difíciles probablemente fue vivida por Foolov en el tiempo descrito por el cronista", dice el escritor.
ME Saltykov-Shchedrin en su novela "La historia de una ciudad" fue capaz de decir la verdad sobre la realidad rusa, ocultándola detrás de las lúgubres imágenes de la vida de los foolovitas. El presente y el pasado se combinan en esta obra.
El trágico destino de los foolovitas es natural. Han vivido durante siglos en esta ciudad ficticia y fantasmagórica, fantasmal y real, absurda y aterradora.
En las relaciones entre los habitantes de Foolov, el escritor mezcla sus rasgos y características sociales, cotidianos, de servicio, profesionales. No importa a qué clase pertenezcan los foolovitas, tienen fuertes tradiciones y vestigios que deben ser superados por el bien de su propio futuro.
Los foolovitas viven en chozas, pasan la noche en graneros, se dedican al trabajo de campo, deciden sus asuntos, se reúnen en paz. Campesinos, pequeño burgués, comerciantes, nobles, intelectuales: la nomenclatura social y política de Foolov incluye todas las clases principales, estamentos, grupos y fuerzas administrativas estatales de Rusia.
En Foolovtsy, el escritor critica y ridiculiza no a un grupo social específico ni al pueblo ruso, sino solo a las características socialmente negativas de la línea de comportamiento social "legada por la historia". Entre los "átomos superficiales" que deben eliminarse, el escritor destaca la pasividad sociopolítica. Este es el principal pecado histórico de la vida rusa.
Y, sin embargo, hubo momentos en que un silencioso “motín de rodillas” estaba a punto de convertirse en un verdadero motín. Puedes aprender sobre esto en capítulo "La ciudad hambrienta". La ciudad estaba amenazada por el hambre. Walker Yevseich, "El más antiguo de toda la ciudad" no logró la verdad para los campesinos, aunque acudió al alcalde de Ferdyshchenko tres veces, pero solo se condenó al exilio: "A partir de ese momento, el viejo Yevseich desapareció, como si no estuviera en el mundo, desapareció sin dejar rastro, cómo sólo los buscadores de la tierra rusa pueden desaparecer ".
El siguiente "buscador", Pakhomych, envió una petición, y la gente se sentó y esperó el resultado, regocijándose en sus corazones de que había un hombre que estaba enfermo por todos. Un equipo punitivo armado puso las cosas en orden.
El autor de "La historia de una ciudad" fue acusado de menospreciar el papel del pueblo en la vida pública, de ridiculizar deliberadamente a las masas. Pero según el autor, “En la palabra“ pueblo ”hay que distinguir dos conceptos: un pueblo histórico y un pueblo que representa la idea de democracia. Realmente no puedo simpatizar con el primero que lleva las Verrugas, los Burcheev y similares sobre sus hombros. Siempre he simpatizado con el segundo ... "
La conclusión a la que llega el autor en las líneas finales de su novela es clara y comprensible: ha llegado el momento de que la población de Foolov se avergüence de su insensata y desastrosa falta de independencia, pero, habiendo dejado de ser foolovitas, es necesario comenzar una nueva vida no tonta.El escritor está firmemente convencido de que los constructores serán otras personas, no los foolovitas. .
De este modo, la principal herramienta artística es grotesca y ayuda a Shchedrin a exponer los vicios sociales y morales de la sociedad rusa.
Año de publicación del libro: 1870
La novela de Saltykov-Shchedrin "La historia de una ciudad" es una de las obras más famosas del escritor. Por sus motivos, se rodó la película "It", así como dos películas animadas. La trama de la novela ha formado repetidamente la base de representaciones teatrales y está incluida en el plan de estudios de la escuela. Y entre los contemporáneos del escritor, causó muchas malas interpretaciones, porque en los personajes principales de la novela se rastrean claramente los emperadores del Imperio Ruso de diferentes años, así como las primeras personas del estado.
La trama de la novela "La historia de una ciudad" brevemente
En el resumen de "La historia de una ciudad" se puede leer sobre la historia de la ciudad ficticia de Foolov desde 1731 hasta 1825. La historia es contada por cuatro cronistas. Describen la vida de la ciudad a través de las biografías de los alcaldes que gobernaron la ciudad en diferentes años. La historia comienza con una narración sobre los tiempos prehistóricos de una tribu de insectos. Derrotaron a las tribus de devoradores de cebollas, devoradores de grasa, devoradores de morsas y otros. Pero su vida no mejoraba. Entonces decidieron buscarse un príncipe. Pero alguien no quería ser el príncipe de los tontos. Luego se volvieron hacia el ladrón novato. Encontró un príncipe para ellos, pero el príncipe mismo no quería ir a su ciudad y les envió al gobernador del ladrón innovador. Desde entonces, los chapuceros se convirtieron en foolovitas, y la ciudad misma comenzó a llamarse Foolov. Pero el ladrón innovador fue rápidamente atrapado. Entonces el príncipe le envió una soga. Pero el ladrón renegado salió de la situación y "se apuñaló con un pepino". Los nuevos gobernadores eran ladrones aún más grandes. Luego se acercó al príncipe de la ciudad con un grito: "¡Lo arruinaré!" Desde entonces, se ha registrado el tiempo histórico de la ciudad. Durante este tiempo, la ciudad fue gobernada por 22 gobernantes.
En 1762, Dementy Varlamovich Brudasty comenzó a gobernar en la ciudad de Foolov. Salvo dos frases: "¡Me romperé!" y "¡No lo toleraré!" no dijo nada. El secreto del alcalde se reveló cuando el secretario vio su cuerpo sentado a la mesa y su cabeza completamente vacía sobre la mesa. Resultó que había un órgano musical en mi cabeza que solo podía interpretar dos canciones. Ahora el órgano está roto y el relojero Baibakov ya ha encargado un nuevo órgano a San Petersburgo, pero está retrasado por alguna razón. La brutalidad fue reemplazada por dos gobernadores de la ciudad impostores. Eran exactamente iguales y el repartidor se los llevó. Luego vino la semana de la anarquía. Para esta semana, como en, a la vez seis alcaldes intentaron tomar el poder en la ciudad. Sus afirmaciones se basaban en el hecho de que los alcaldes eran su padre, esposo o eran completamente infundadas. Pero la gente del pueblo se ahogó entre sí y arrojó a los no deseados desde el campanario. 
Más adelante en el libro "La historia de una ciudad" puede leer acerca de cómo la llegada de Semyon Konstantinovich Dvoekurov puso fin a la anarquía. Gobernó la ciudad durante ocho años. Durante este tiempo, inculcó en la ciudad la elaboración de cerveza y aguamiel, el uso de mostaza y hojas de laurel. Fue reemplazado por Petr Petrovich Ferdischenko. Todo estuvo bien en la ciudad durante seis años, pero luego se enamoró de Alena Osipova. Ella era la esposa del cochero Mitka. Solo después de que Mitka fue exiliado a Siberia, Alena correspondió a Ferdyshchenko. Pero a partir de entonces, comenzó una sequía en la ciudad. Petr Petrovich ignoró todas las solicitudes de la gente del pueblo para deshacerse de Alenka. Entonces Alenka fue arrojada desde el campanario. Vinieron soldados y reprimieron el motín. Ferdyschenko encontró un nuevo amor: el arquero Domashka. Pero después de una sequía vinieron incendios que provocaron el incendio de tres asentamientos. Pero incluso esto no fue suficiente para Pyotr Petrovich. Fue al pasto y comenzó a exigir que le presentaran comida. Pero al tercer día murió por comer en exceso.
Una semana después, Vasilisk Semenovich Borodavkin apareció en la novela "La historia de una ciudad" de Shchedrin. Estudió historia y decidió seguir a Dvoekurov. Decidió revivir la tradición de sembrar mostaza. El pueblo se rebeló de rodillas. Luego emprendió una campaña militar a la fuente de todos los problemas: Streletskaya Sloboda. La campaña duró nueve días, durante los cuales en completa oscuridad lucharon con los suyos. Luego, refiriéndose a alguna directiva, algunos de los efectivos fueron despedidos, reemplazándolos por soldados de plomo. Pero Wartkin completó la campaña y los Streletskaya Sloboda se rindieron cuando comenzó a arrastrar sus casas sobre troncos. Luego hubo tres guerras más. El primero en beneficio de los cimientos de piedra, el segundo para el cultivo de la manzanilla persa y el tercero contra la construcción de la academia. La ciudad se empobreció y el propio Wartkin se había ido cuando decidió incendiar la ciudad.
Más adelante en la historia "La historia de una ciudad" puede leer sobre toda una serie de alcaldes. Bajo el mando del capitán Negodyaev, la ciudad se volvió escasa en general. Fue despedido por no estar de acuerdo con la imposición de una constitución. Pero según el cronista, esto fue solo una excusa. La verdadera razón radica en la pertenencia del capitán al principio democrático. Fue reemplazado por Mekeladze. No se ocupaba de la ciudad, solo le interesaba el sexo justo. Su sucesor fue Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky. Amaba la legislación, pero su puesto no se lo permitía. Por lo tanto, escribió leyes como “Que tiemble toda alma”, “Que todo grillo sepa el sexto que corresponde a su título”, y similares, y las esparció por la ciudad por la noche. Fue despedido por sospecha de tener vínculos con Napoleón. Fue reemplazado por el teniente coronel Pimple. No le interesaba en absoluto la ciudad, pero la ciudad vivía en abundancia. Su reinado duró hasta que el representante de la nobleza olió que la cabeza del alcalde destila olor a trufa. Luego atacó y se comió la cabeza disecada de Pimple. El consejero de Estado Ivanov, que vino a reemplazar al Pimple, era tan pequeño que no podía contener nada extenso. El vizconde Chariot, que vino a reemplazarlo, no hizo más que organizar mascaradas. Fue expulsado por el hecho de que la gente del pueblo estaba sumida en el paganismo. Más tarde resultó que la alcaldesa era una mujer especial.
Más adelante en la novela de Shchedrin "La historia de una ciudad" se puede leer acerca de cómo Erast Andreyevich Grustilov llegó a gobernar la ciudad. Para entonces, los habitantes de Foolovsk se habían convertido en idólatras, dejaron de sembrar por completo y comenzó el hambre en la ciudad. Pero Melancholyov solo estaba interesado en las pelotas. La esposa del farmacéutico Pfeyer lo cambió todo. Ella instruyó al alcalde en el camino correcto, como resultado de lo cual los santos tontos se convirtieron en los principales en la ciudad. Los foolovitas se arrepintieron, pero no empezaron a trabajar. En cambio, comenzaron a leer las obras del Sr. Strakhov, por lo que Melancholov renunció a su cargo. Fue reemplazado por "el tipo más puro de idiota": Gloom-Grumblev. Decidió convertir Foolov en la ciudad de Nepreklonsk con calles rectas, casas del mismo tipo y espías asignados a cada casa. Comenzó la realización de su plan con la destrucción total de la ciudad. Pero resultó que el río interfiere con los planes del nuevo alcalde. Luego todas las fuerzas se lanzaron a la construcción de presas, pero todas fueron arrastradas por la corriente. Entonces Gloom-Grumblev decide construir la ciudad de sus sueños en una llanura plana. No se sabe con certeza cómo terminó la construcción. Solo se sabe que "Llegó", y el alcalde desapareció instantáneamente. Pero desde entonces, la historia ha dejado de fluir.
La novela "La historia de una ciudad" en el sitio Top Books
La novela de Saltykov-Shchedrin "La historia de una ciudad" es popular para leer en gran parte debido a su presencia en el plan de estudios escolar. Esto permitió que la novela satírica ocupara un lugar destacado en la nuestra. Al mismo tiempo, el interés por la obra es bastante estable y seguro que la veremos más de una vez entre.
Puede leer la novela de Mikhail Saltykov-Shchedrin "La historia de una ciudad" en línea en el sitio web de Top Books.
La idea del libro fue formada por Saltykov-Shchedrin gradualmente, a lo largo de varios años. En 1867, el escritor compuso y presentó al público una nueva y fabulosa historia "La historia de un gobernador con la cabeza disecada" (forma la base de un capítulo que conocemos llamado "Organchik"). En 1868, el autor comenzó a trabajar en una novela a gran escala. Este proceso tomó algo más de un año (1869-1870). Inicialmente, la obra se tituló "The Fool's Chronicler". El nombre "La historia de una ciudad", que se convirtió en la versión final, apareció más tarde. La obra literaria se publicó en partes en la revista Otechestvennye zapiski.
Algunas personas, por inexperiencia, consideran el libro de Saltykov-Shchedrin como una historia o un cuento de hadas, pero no es así. Una literatura tan voluminosa no puede reclamar el título de pequeña prosa. El género de la obra "La historia de una ciudad" es más amplio y se denomina "novela satírica". Es una especie de descripción cronológica del lugar ficticio de Foolov. Su destino está registrado en los anales, que el autor encuentra y publica, acompañándolos de sus propios comentarios.
Además, términos como “panfleto político” y “crónica satírica” pueden aplicarse a este libro, pero solo absorbió algunas de las características de estos géneros, y no es su encarnación literaria de “pura raza”.
¿De qué trata el trabajo?
El escritor transmitió alegóricamente la historia de Rusia, que evaluó críticamente. Llamó a los habitantes del imperio ruso "foolovitas". Son residentes de la ciudad del mismo nombre, cuya vida se describe en la "Crónica de los tontos". Esta etnia se originó en un pueblo antiguo llamado "tontos". Por su ignorancia, se les cambió el nombre en consecuencia.
Los tontos estaban enemistados con las tribus vecinas, así como entre ellos mismos. Y ahora, cansados \u200b\u200bde las peleas y los disturbios, decidieron buscar un gobernante que arreglara el orden. Después de tres años, encontraron un príncipe adecuado que accedió a gobernarlos. Junto con el poder adquirido, la gente fundó la ciudad de Foolov. Así que el escritor esbozó la formación de la antigua Rusia y la vocación de reinar de Rurik.
Al principio, el gobernador les envió un gobernador, pero él robó, y luego llegó solo e introdujo órdenes duras. Así que Saltykov-Shchedrin imaginó el período de fragmentación feudal en la Rusia medieval.
Luego, el escritor interrumpe la narración y enumera las biografías de los alcaldes famosos, cada una de las cuales es una historia separada y completa. El primero fue Dementy Varlamovich Brudasty, en cuya cabeza había un órgano que tocaba solo dos composiciones: "¡No lo toleraré!" y "¡Voy a reventar!" Entonces se le rompió la cabeza y comenzó la anarquía, la confusión que vino después de la muerte de Iván el Terrible. Fue su autor quien retrató Brudasty en la imagen. Luego aparecieron los mismos impostores gemelos, pero pronto fueron eliminados: esta es la aparición del Falso Dmitry y sus seguidores.
La anarquía reinó durante una semana, durante la cual seis alcaldes se reemplazaron entre sí. Esta es la era de los golpes palaciegos, cuando solo las mujeres y las intrigas gobernaban en el Imperio Ruso.
Semyon Konstantinovich Dvoekurov, quien estableció la elaboración y elaboración de cerveza de hidromiel, es muy probablemente un prototipo de Pedro el Grande, aunque esta suposición va en contra de la cronología histórica. Pero las actividades reformadoras y la mano de hierro del gobernante se parecen mucho a la caracterización del emperador.
Los patrones fueron reemplazados, su importancia personal creció en proporción al grado de absurdo en el trabajo. Reformas francamente locas o un estancamiento desesperado arruinaron el país, la gente cayó en la pobreza y la ignorancia, y la élite festejó, luego luchó o buscó el sexo femenino. La alternancia de incesantes errores y derrotas tuvo consecuencias nefastas, descritas satíricamente por el autor. Al final, el último gobernante Gloom-Grumblev muere, y después de su muerte la historia termina, y debido al final abierto, hay esperanza de un cambio para mejor.
Nestor también describió la historia del surgimiento de Rusia en el "Cuento de años pasados". El autor traza este paralelo específicamente para insinuar a quién se refiere con los foolovitas y quiénes son todos estos alcaldes: ¿un vuelo de fantasía o verdaderos gobernantes rusos? El escritor deja en claro que no está describiendo a toda la raza humana, sino a Rusia y su depravación, alterando su destino a su manera.
La composición está construida en orden cronológico, la obra tiene una narración lineal clásica, pero cada capítulo es un depósito de una trama completa, donde hay héroes, eventos y desenlaces.
Descripcion de la ciudad
Foolov está en una provincia lejana, nos enteramos de esto cuando la cabeza de Brudasty se deteriora en el camino. Este es un pequeño asentamiento, una comarca, porque dos impostores vienen a recoger de la provincia, es decir, el pueblo es solo una parte insignificante de ella. Ni siquiera tiene una academia, pero gracias a los esfuerzos de Dvoekurov, la elaboración de miel y la elaboración de cerveza están floreciendo. Está dividido en "asentamientos": "Pushkarskaya Sloboda, detrás de él están los asentamientos Bolotnaya y Negodnitsa". Allí la agricultura está bien desarrollada, ya que la sequía, que se ha derrumbado por los pecados del próximo patrón, afecta mucho los intereses de los habitantes, que incluso están dispuestos a ir a la rebelión. Con un grano, los rendimientos aumentan, lo que hace a los foolovitas inmensamente felices. "La historia de una ciudad" está repleta de acontecimientos dramáticos provocados por la crisis agraria.
Gloom-Grumblev luchó con el río, del que concluimos que el distrito está ubicado en la orilla, en una zona montañosa, ya que el alcalde lleva a la gente en busca de una llanura. El lugar principal en esta región es el campanario: los ciudadanos no deseados son arrojados de él.
personajes principales
- El príncipe es un gobernante extranjero que acordó tomar el poder sobre los foolovitas. Es cruel y de mente estrecha, porque envió gobernadores ladrones e inútiles, y luego dirigió con la ayuda de una frase: "Lo arruinaré". La historia de una ciudad y las características de los héroes comenzaron con él.
- Dementiy Varlamovich Brudasty es un dueño reservado, hosco y silencioso de una cabeza con un órgano que toca dos frases: "¡No lo toleraré!" y "¡Voy a reventar!" Su aparato para tomar decisiones se humedeció en el camino, no pudieron arreglarlo, por lo que mandaron a buscar uno nuevo a Petersburgo, pero la cabeza trabajadora se retrasó y nunca llegó. El prototipo de Iván el Terrible.
- Iraida Lukinichna Paleologova - la esposa del alcalde, quien gobernó la ciudad durante el día. Alusión a Sophia Palaeologus, la segunda esposa de Iván IIII, la abuela de Iván el Terrible.
- Clementine de Bourbon es la madre del alcalde, también tuvo la oportunidad de gobernar algún día.
- Amalia Karlovna Stockfish es una copete que también quería mantenerse en el poder. Nombres y apellidos alemanes de mujeres: la visión humorística del autor de la era del favoritismo alemán, así como varias personas coronadas de origen extranjero: Anna Ioanovna, Catherine II, etc.
- Semyon Konstantinovich Dvoekurov - reformador y educador: “Introdujo la elaboración de miel y la elaboración de cerveza e hizo obligatorio el uso de mostaza y hojas de laurel. También quiso abrir la Academia de Ciencias, pero no logró completar las reformas iniciadas.
- Pyotr Petrovich Ferdischenko (una parodia de Alexei Mikhailovich Romanov) es un político amoroso, cobarde y de voluntad débil, bajo el cual hubo orden en Foolov durante 6 años, pero luego se enamoró de una mujer casada Alena y exilió a su esposo a Siberia para que ella cediera a su ataque. La mujer sucumbió, pero el destino provocó una sequía en la gente y la gente empezó a morir de hambre. Hubo un motín (es decir, el motín de la sal de 1648), como resultado de lo cual murió la amante del gobernante, que fue arrojada desde el campanario. Entonces el alcalde se quejó a la capital, le enviaron soldados. El levantamiento fue reprimido y se encontró con una nueva pasión, por lo que volvieron a ocurrir desastres: incendios. Pero también se las arreglaron, y él, habiendo ido de viaje a Foolov, murió por comer en exceso. Es obvio que el héroe no supo reprimir sus deseos y cayó en su víctima de voluntad débil.
- Vasilisk Semenovich Borodavkin, un imitador de Dvoekurov, impuso reformas a fuego y espada. Determinado, le encanta planificar y establecer. Estudió, a diferencia de sus colegas, la historia de Foolov. Sin embargo, él mismo no estaba lejos: estableció una campaña militar contra su propio pueblo, en la oscuridad "los suyos lucharon contra los suyos". Luego hizo una transformación infructuosa en el ejército, reemplazando a los soldados con copias de hojalata. Con sus batallas, llevó a la ciudad al completo agotamiento. Después de él, los sinvergüenzas completaron el saqueo y la ruina.
- Cherkeshenin Mikeladze es un apasionado cazador del sexo femenino, solo se dedicaba a arreglar su rica vida personal a expensas de su puesto oficial.
- Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky (una parodia de Alejandro Magno) es un amigo de Speransky (el famoso reformador) en la universidad, quien por la noche redactaba leyes y las esparcía por la ciudad. Le encantaba ser inteligente y derrochar, pero no hizo nada útil. Despedido por alta traición (relación con Napoleón).
- El teniente coronel Pryshch es dueño de una cabeza rellena de trufas, que el líder de la nobleza comió con hambre. Debajo de él hubo un florecimiento de la agricultura, ya que no interfirió con la vida de los barrios y no interfirió con su trabajo.
- El Consejero de Estado Ivanov es un funcionario que llegó de San Petersburgo, que "resultó ser tan pequeño que no podía contener nada extenso" y estalló de la tensión para comprender otra idea.
- El emigrante Vizconde de Chariot es un extranjero que, en lugar de trabajar, solo se divertía y rodaba bolas. Pronto, por holgazanería y despilfarro, fue exiliado al extranjero. Más tarde se reveló que es mujer.
- Erast Andreevich Grustilov es un amante de divertirse con fondos públicos. Bajo su mando, la población dejó de trabajar en el campo y se dejó llevar por el paganismo. Pero la esposa del farmacéutico Pfeifer acudió al alcalde y le impuso nuevas visiones religiosas, él comenzó a organizar lecturas y tertulias confesionales en lugar de juergas, y al enterarse de esto, las autoridades superiores lo privaron de su cargo.
- Gloom-Grumblev (una parodia de Arakcheev, un oficial militar) es un soldado que planeaba darle a toda la ciudad una apariencia y orden de cuartel. Despreciaba la educación y la cultura, pero quería que todos los ciudadanos tuvieran las mismas casas y familias en las mismas calles. El funcionario destruyó a todo el Foolov, lo transfirió a las tierras bajas, pero luego se produjo un desastre natural y el funcionario fue arrastrado por una tormenta.
Aquí es donde termina la lista de héroes. Los alcaldes en la novela de Saltykov-Shchedrin son personas que, según los estándares adecuados, no son de ninguna manera capaces de administrar ningún asentamiento y de ser la personificación del poder. Todas sus acciones son absolutamente fantásticas, sin sentido y, a menudo, se contradicen entre sí. Un gobernante construye, el otro destruye todo. Uno viene a reemplazar al otro, pero nada cambia en la vida de las personas. No hay cambios ni mejoras importantes. Los personajes políticos de la "Historia de una ciudad" tienen rasgos comunes: tiranía, depravación pronunciada, soborno, codicia, estupidez y despotismo. Exteriormente, los personajes conservan su apariencia humana ordinaria, mientras que el contenido interno de la personalidad oculta una sed de represión y opresión de la gente con fines de lucro.
Temas
- Poder. Este es el tema principal de la obra "La historia de una ciudad", que se revela de una manera nueva en cada capítulo. Principalmente, se la ve a través del prisma de una representación satírica de la estructura política contemporánea de Rusia Saltykov-Shchedrin. La sátira aquí apunta a dos lados de la vida: mostrar cuán destructiva es la autocracia y revelar la pasividad de las masas. En relación con la autocracia, soporta una negación completa y despiadada, luego, en relación con la gente común, su objetivo era corregir la moral e iluminar las mentes.
- Guerra. El autor llamó la atención sobre la destructividad del derramamiento de sangre, que solo devasta la ciudad y mata a la gente.
- Religión y fanatismo. El escritor es irónico acerca de la disposición de la gente a creer en cualquier impostor y en cualquier ídolo, simplemente para trasladar la responsabilidad de sus vidas a ellos.
- Ignorancia. La gente no está educada ni desarrollada, entonces los gobernantes los manipulan como quieren. La vida de Foolov no está mejorando, no solo por los políticos, sino también por la falta de voluntad de las personas para desarrollar y aprender a dominar nuevas habilidades. Por ejemplo, ninguna de las reformas de Dvoekurov echó raíces, aunque muchas de ellas dieron resultados positivos para el enriquecimiento de la ciudad.
- Servilismo. Los necios están dispuestos a soportar cualquier arbitrariedad, mientras no haya hambre.
Problemático
- Por supuesto, el autor plantea cuestiones relacionadas con el gobierno. El principal problema de la novela es la imperfección del poder y sus dispositivos políticos. En Foolov, los gobernantes, son gobernadores de la ciudad, son reemplazados uno tras otro. Pero al mismo tiempo, no aportan nada nuevo a la vida de las personas ni a la estructura de la ciudad. Sus deberes incluyen preocuparse solo por su propio bienestar, los intereses de los vecinos del distrito no molestan a los alcaldes.
- Pregunta de personal. No hay nadie a quien nombrar para el puesto de gerente: todos los candidatos son viciosos y no se adaptan al servicio desinteresado en nombre de una idea, y no con el fin de obtener ganancias. La responsabilidad y el deseo de eliminar problemas urgentes les son completamente ajenos. Esto se debe al hecho de que la sociedad inicialmente está dividida injustamente en castas y ninguna de las personas comunes puede ocupar un puesto importante. La élite gobernante, sintiendo la ausencia de competencia, vive en ociosidad de mente y cuerpo y no trabaja concienzudamente, sino que simplemente saca del rango todo lo que puede dar.
- Ignorancia. Los políticos no comprenden los problemas de los mortales corrientes y, aunque quieran ayudar, no pueden hacerlo bien. No hay gente del pueblo en el poder, hay un muro en blanco entre las propiedades, por lo tanto, incluso los funcionarios más humanos son impotentes. "La historia de una ciudad" es solo un reflejo de los problemas reales del Imperio Ruso, donde había gobernantes talentosos, pero no lograron mejorar sus vidas debido a su aislamiento de sus súbditos.
- Desigualdad. La gente está indefensa ante la arbitrariedad de los directivos. Por ejemplo, el alcalde sin culpa envía al exilio al marido de Alena, abusando de su cargo. Y la mujer se rinde, porque ni siquiera cuenta con la justicia.
- Una responsabilidad. Los funcionarios no son castigados por sus acciones destructivas y sus sucesores se sienten seguros: no importa lo que haga, no sucederá nada serio. Solo serán destituidos de su cargo y luego como último recurso.
- Honor. El pueblo es una gran fuerza, no tiene sentido si se compromete a obedecer ciegamente a sus superiores en todo. No defiende sus derechos, no defiende a su pueblo, de hecho, se convierte en una masa inerte y, por su propia voluntad, se priva a sí mismo ya sus hijos de un futuro feliz y justo.
- Fanatismo. En la novela, el autor se centra en el tema del celo religioso excesivo, que no ilumina, pero ciega a las personas, condenándolas a hablar sin sentido.
- Desfalco estatal. Todos los gobernantes del príncipe resultaron ser ladrones, es decir, el sistema está tan podrido que permite a sus elementos convertir con impunidad las maquinaciones.
la idea principal
La intención del autor es retratar un sistema estatal en el que la sociedad se reconcilia con su posición eternamente oprimida y cree que esto está en el orden de las cosas. El pueblo (los foolovitas) actúa frente a la sociedad en la historia, mientras que el “opresor” son los alcaldes, que se reemplazan a una velocidad envidiable, mientras logran arruinar y destruir sus posesiones. Saltykov-Shchedrin comenta irónicamente que los habitantes son impulsados \u200b\u200bpor la fuerza del "amor por el jefe", y sin un gobernante caen inmediatamente en la anarquía. Por lo tanto, la idea de la obra "La historia de una ciudad" es una aspiración de mostrar la historia de la sociedad rusa desde el exterior, cómo las personas durante muchos años transfirieron toda la responsabilidad de la disposición de su bienestar sobre los hombros del venerado monarca y fueron invariablemente engañadas, porque una persona no puede cambiar un país entero. Los cambios no pueden venir de afuera, mientras la gente esté gobernada por la conciencia de que la autocracia es el orden más alto. La gente debe darse cuenta de su responsabilidad personal con su patria y forjar su propia felicidad, pero la tiranía no les permite expresarse, y la apoyan con entusiasmo, porque mientras esté allí, no se necesita hacer nada.
A pesar de la base satírica e irónica de la historia, tiene una esencia muy importante. En La historia de una ciudad, el significado es mostrar que solo si hay una visión libre y crítica del gobierno y sus imperfecciones, los cambios para mejorar son posibles. Si una sociedad vive según las reglas de la obediencia ciega, la opresión es inevitable. El autor no llama a levantamientos y revoluciones, no hay lamentos rebeldes violentos en el texto, pero la esencia es la misma: sin la conciencia del pueblo de su papel y responsabilidad, no hay forma de cambiar.
El escritor no solo critica el sistema monárquico, ofrece una alternativa, oponiéndose a la censura y arriesgando su cargo público, porque la publicación de "Historia ..." podría implicar para él no solo la renuncia, sino también la cárcel. No solo habla, sino que con sus acciones pide a la sociedad que no le tema a las autoridades y les hable abiertamente sobre el punto doloroso. La idea principal de Saltykov-Shchedrin es inculcar en las personas la libertad de pensamiento y expresión, para que ellos mismos puedan mejorar sus vidas, sin esperar la misericordia de los alcaldes. Fomenta una posición civil activa en el lector.
Medios artísticos
La peculiaridad de la narrativa es traicionada por una especie de entretejido del mundo de lo fantástico y lo real, donde coexisten lo fantástico grotesco y la intensidad periodística de los problemas actuales y reales. Incidentes y eventos inusuales e increíbles resaltan el absurdo de la realidad representada. El autor utiliza hábilmente técnicas artísticas como lo grotesco y la hipérbole. Todo en la vida de los foolovitas es increíble, exagerado, divertido. Por ejemplo, los vicios de los alcaldes han crecido hasta proporciones colosales, son sacados deliberadamente del ámbito de la realidad. El escritor espesa los colores para erradicar los problemas de la vida real mediante el ridículo y la humillación pública. La ironía es también uno de los medios para expresar la posición del autor y su actitud ante lo que ocurre en el país. A la gente le encanta reír, y es mejor presentar temas serios con un estilo humorístico, de lo contrario la obra no encontrará a su lector. La novela de Saltykov-Shchedrin "La historia de una ciudad" es, en primer lugar, divertida, por lo que ha disfrutado y sigue gozando de popularidad. Al mismo tiempo, es despiadadamente veraz, golpea dolorosamente los temas de actualidad, pero el lector ya se ha tragado el anzuelo en forma de humor y no puede apartarse del libro.
¿Qué enseña el libro?
La gente tonta, que personifica a la gente, está en un estado de adoración inconsciente del poder. Obedecen sin cuestionar los caprichos de la autocracia, las órdenes absurdas y la tiranía del gobernante. Al mismo tiempo, sienten temor y asombro por el patrón. El poder, en la persona de los gobernadores de la ciudad, usa su herramienta de represión con toda su fuerza, independientemente de la opinión y los intereses de la gente del pueblo. Por eso, Saltykov-Shchedrin señala que la gente común y su líder son el uno al otro, porque hasta que la sociedad "crezca" a estándares más altos y aprenda a defender sus derechos, el estado no cambiará: responderá a la demanda primitiva con una propuesta cruel e injusta.
El final simbólico de "La historia de una ciudad", en el que muere el despótico alcalde Gloom - Burcheev, pretende dejar un mensaje de que la autocracia rusa no tiene futuro. Pero tampoco hay certeza, constancia en materia de poder. Todo lo que queda es el sabor agrio de la tiranía, al que puede seguir algo nuevo.
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Durante un tiempo, dejando el trabajo en el ciclo "Pompadours y Pompadours", Saltykov encendió la idea de crear una novela "La historia de una ciudad", relacionada temáticamente con "Pompadours y Pompadours".
En enero de 1869, el satírico aparece con los primeros capítulos del "Inventario para los gobernadores de la ciudad" y "Organchik" en la revista "Otechestvennye zapiski" (No. 1), pero hasta el final del año se detiene el trabajo para implementar la idea de crear cuentos de hadas ("El alimentó a los generales "," Conciencia perdida "," El terrateniente salvaje "). Además, se esbozó la obra “Señores de Tashkent”, era necesario llevar “Signos de los tiempos” y “Cartas sobre la provincia” a su conclusión lógica. Saltykov no dejó trabajo en la revista: apareció una serie de artículos y reseñas de crítica periodística y literaria. Para diez artículos y reseñas de crítica literaria y lícita.
Volviendo a trabajar en la novela, ya en los números 1-4, 9 (Notas de la patria) en 1870, publicó una secuela de La historia de una ciudad. En 1870, el libro se publicó como una edición separada con el título "La historia de una ciudad". M.E.Saltykov (Shchedrin) lo publicó de acuerdo con los documentos originales.
"La historia de una ciudad" provocó muchas interpretaciones e indignación, lo que obligó a Saltykov a responder al artículo del célebre publicista A. Suvorin. El autor del artículo crítico "Sátira histórica", que apareció en el número de abril de 1871 de la revista "Vestnik Evropy", acusó al escritor de burlarse del pueblo ruso y distorsionar los hechos de la historia rusa, sin penetrar en la profundidad de la idea y la esencia de la originalidad artística de la obra. I. S. Turgenev dijo que el libro era maravilloso y creía que reflejaba "la historia satírica de la sociedad rusa en la segunda mitad del siglo pasado y principios de este".
ME Saltykov-Shchedrin sabía que "un escritor cuyo corazón no ha estado enfermo con todos los dolores de la sociedad en la que actúa, difícilmente puede reclamar en la literatura un significado por encima de lo mediocre y muy transitorio". Sin embargo, el interés previo del público lector en el trabajo de Saltykov después de la publicación de la novela se desvaneció un poco.
Trama
La historia comienza con las palabras del autor, que se representa a sí mismo exclusivamente como editor, quien supuestamente encontró una crónica real con una historia sobre la ciudad ficticia de Foolov. Después de una breve introducción en nombre de un cronista de ficción, hay una historia sobre las "raíces de los foolovitas", en la que el autor ofrece los primeros bocetos de sátira sobre hechos históricos. Pero la parte principal en sí misma habla de los alcaldes más destacados de la ciudad de Foolov.
Dementy Varlamovich Brudasty, el octavo alcalde de Foolov gobernó durante muy poco tiempo, pero dejó una marca notable en la historia de la ciudad. Se destacó entre otros en que no era una persona común, y en su cabeza, en lugar de un cerebro, tenía un dispositivo extraño que producía una de varias frases programadas en él. Luego de que esto se conociera, comenzaron los disturbios civiles que llevaron al derrocamiento del alcalde y al inicio de la anarquía. Durante un corto tiempo, seis gobernantes fueron reemplazados en Foolov, quienes, bajo diversos pretextos, sobornaron a los soldados para tomar el poder. Después en Foolov reinó durante muchos años. Dvoekurov, cuya imagen se parecía a Alejandro I, porque él, tímido, no cumplió con algún pedido, por lo que estuvo triste toda su vida.
Petr Petrovich FerdyschenkoEl ex ordenanza del príncipe Potemkin, el alcalde "emprendedor, frívolo y desenfrenado", sometió a la ciudad al hambre, al fuego durante su poder y murió de glotonería cuando emprendió un viaje por las tierras bajo su control para sentirse como emperadores que recorrían el país.
Pero el Foolov gobernó por más tiempo Vasilisco Semyonovich Wartkin, durante su poder, destruyó Streletskaya y Dung Sloboda.
Enfoque satírico
En su enfoque, la historia es una sátira sobre muchas personas históricas del Imperio Ruso y sobre algunos de los eventos indicados en Inventarios de los alcaldes era.
El propio Shchedrin dijo:
"Si realmente escribiera sátira para el siglo XVIII, entonces, por supuesto, me habría limitado a 'La leyenda de las seis cabezas de ciudades'"
Pero además de los obvios paralelismos en La leyenda de los seis alcaldes, que contiene alusiones a las emperatrices del siglo XVIII Anna Ioannovna, Anna Leopoldovna, Elizaveta Petrovna y Catherine II y su ascenso al poder a través de golpes palaciegos, en la historia una gran cantidad de parodias de otras figuras históricas de esa época: Pablo I, Alejandro I, Speransky, Arakcheev y otros. En la caricatura basada en la obra, la ciudad real de Kostroma actúa como la ciudad de Foolov: se muestran los edificios que existen y existieron en la era descrita (por ejemplo, una torre de fuego).
Adaptaciones de pantalla
- Película "It" de Sergei Ovcharov.
- Caricatura “La historia de una ciudad. Organchik "
Representaciones teatrales
- La obra de teatro "La historia de una ciudad". Director - Boris Pavlovich, obra de teatro - Maria Boteva. Representado en el Teatro de Spasskaya (Teatro Juvenil Estatal de Kirov). Estrenada el 06 de julio de 2012
- La obra "La historia de la ciudad de Foolov" - director Egorov, Dmitry Vladimirovich. Representado en el teatro: Teatro Dramático de Novosibirsk "Antorcha Roja". El estreno tuvo lugar el 17 de diciembre de 2011 en Novosibirsk.
- Galería de fotos de la obra "La historia de la ciudad de Foolov" en el sitio web del teatro
- Reportaje fotográfico con comentarios del ensayo general antes del estreno de la obra "La historia de la ciudad de Foolov" 17 de diciembre de 2011
Ilustraciones
- Las ilustraciones para el cuento "La historia de una ciudad", realizadas por el artista A. N. Samokhvalov, en 1937 fueron galardonadas con el Gran Premio de la exposición internacional de París.
ver también
Notas
| Saltykov-Shchedrin | |
|---|---|
| Novelas y crónicas |
Golovlevs · Historia de una ciudad · Antigüedad Poshekhonskaya · Escondite de Mon Repos |
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