XIII Neudarne čestice HE i NI
§ 48. Potrebno je razlikovati pravopis čestica bez uticaja Ne I ni jedno ni drugo . Ove čestice se razlikuju po značenju i upotrebi.
1. Čestica Ne koristi se za negaciju, na primjer: Nisam pričao o tome. Nisam pričao o tome. Nisam pričao o tome.
Potrebno je obratiti pažnju na pojedinačne slučajeve upotrebe ove čestice:
a) U prisustvu negativne čestice Ne I u prvom i u drugom dijelu složenog glagolskog predikata rečenica dobiva afirmativno značenje, na primjer: Ne mogu a da ne pomenem...(tj. "mora spomenuti"), ne mogu a da ne priznam...(tj. "treba priznati").
b) U upitnim i uzvičnim rečenicama čestica Ne spaja zamjenice, priloge i čestice, tvoreći kombinacije s njima: kako neko nijeko samo negdje ne, gdje samo ne,nego nešta ne, šta ne i tako dalje.; upitne rečenice s kombinacijom Ne – da li , Na primjer: Pa, kako ne ugoditi sopstvenom malom čoveku!(Gribojedov). Ko nije opsovao šefove stanica, ko ih nije grdio?(Puškin). Zašto nisi sjajan?(Puškin). Gdje je bio! Šta samo nije video! Zašto ne raditi! Raspršio svjetlo; zar ne želiš da se udaš?(Gribojedov). Želite li senzu?(Krylov).
c) u vezi sa sindikatom ćaočestica Ne koristi se u podređenim rečenicama vremena, označavajući granicu do koje radnja, izražena predikatom glavne rečenice, traje, na primjer: Ostani ovdje dok ja ne dođem.
d) Čestica Ne uključeno u stabilne kombinacije: skoro, skoro, jedva, označavajući pretpostavku, daleko od, nimalo, nimalo, nimalo, nimalo označava pojačanu negaciju, na primjer: skoro najbolji šuter, skoro u pet sati ujutro, nikako fer odluka, nimalo loš proizvod, daleko od pouzdanog sredstva.
e) Čestica Ne dio je koordinacionih sindikata: ne to; ne to - ne to; ne samo - nego; ne da ne - ali; ne da ne - ali, Na primjer: Daj mi prsten i idi; inače ću uraditi nešto s tobom što ne očekuješ(Puškin). Gore, iza plafona, neko ili stenje ili se smeje(Čehov). Partizani su imali ne samo puške, već i mitraljeze.(Stavsky).
2. Čestica ni jedno ni drugo koristi se za jačanje negacije, na primjer: Nisam mogao nigdje dobiti kost(Krylov). Nije bilo ni jedne praznine na nebu iza(Fadejev). Blizzard nikada nije ni pogledao pitaoce(Fadejev). Sad u selu nema ni duše: sve je u nole(Fadejev).
čestica koja se ponavlja ni jedno ni drugo poprima značenje sindikata, na primjer: Nigdje nije bilo vode ni drveća.(Čehov). Ni muze, ni trudovi, ni radosti dokolice - ništa ne može zamijeniti jedinog prijatelja(Puškin). Ali gomila bježi, ne primjećujući ni njega ni njegovu muku.(Čehov). Ne znam ko si ti ni ko je on.(Turgenjev).
Potrebno je obratiti pažnju na pojedinačne slučajeve upotrebe čestice ni jedno ni drugo :
a) Čestica ni jedno ni drugo koristi se ispred predikata u podređenim rečenicama da bi se pojačalo afirmativno značenje, na primjer: Poslušajte ga u svemu što on naredi(Puškin). Nije mogao jamb od koreje, ma koliko se borili, da razlikuje(Puškin). Gde god da pogledam, svuda je gusta raž(Maikov). Ko prođe, svi hvale(Puškin).
Particle ni jedno ni drugo u podređenim rečenicama ovog tipa, on je u blizini odnosne riječi ili sindikata, pa stoga podređene rečenice počinju kombinacijama: ko godko god,kako godkako god,bez obzira kako, bez obzira kako,bez obzira koliko, bez obzira kolikogde god, gde god,gde god, gde god,šta god, bilo šta,ko god, ko godkad god, kad god i tako dalje.
Ove kombinacije su ušle u neke stabilne zaokrete: gde god da krenete, niotkuda, svakako i tako dalje.
b) Čestica ni jedno ni drugo javlja se u stabilnim kombinacijama koje imaju značenje kategoričke naredbe, na primjer: ni s mjesta, ni korak dalje, ni riječi i tako dalje.
c) Čestica ni jedno ni drugo uključeno u negativne zamjenice: niko, niko (niko) itd.; ništa, ništa (ništa) itd.; nijedan, nijedan (nijedno) itd.; niko, niko (ničiji) itd. i prilozi: nikad, nigde, nigde, nigde, nimalo, nimalo, nimalo, kao iu sastavu čestice jednog dana .
Je napisano ni jedno ni drugo u stabilnim kombinacijama koje uključuju zamjenice, na primjer: ostao bez ičega, ostao bez ičega, nestao uzalud.
d) Dvostruko ni jedno ni drugo je uključen u stabilne zavoje, koji su kombinacija dva suprotna koncepta, na primjer: ni živ ni mrtav; ni ovo ni ono; ni riba ni živina; ni davati ni uzimati; ni pavnica ni gavran i tako dalje.
"Bez obzira kako smo se borili..."
Posjećujući sastanke književnih asocijacija, salona, klubova Iževska, primijetio sam zanimljivu karakteristiku u govorima pjesnika i proznih pisaca koji su prisustvovali takvim sastancima: nedostatak elementarnog znanja o teoriji stiha i općim karakteristikama djela verbalne umjetnosti i prisustvo nepokolebljivog samopouzdanja da se piše kako je napisano, samopouzdanja., na osnovu toga da je sve napisano plod "božanskog nadahnuća", "kosmičke energije", to je "diktirano odozgo." i on. ne sluteći da vadi magareće uši, naravno, kaže da ne zna kako. Nastavak misli je razumljiv: poeziju možete pisati odmah, a da se ne zavaravate vještinom i obukom. Ostavimo po strani pitanja darovitosti, pjesničkog talenta, osjećaja za ritam, osjetljivosti na zvuk riječi, ostavimo to, jer za one kojima su te stvari date, možda su pitanja teorije stiha zaista i nebitna. Ali zašto su nebitni za one koji ne samo da ne razlikuju "jamba od koreje", već se gotovo ponose time, kao naredbom? Evo, kažu, da, ne znam kako da razlikujem, ali pišem, izdao sam tri zbirke! Ovo militantno neznanje nije opasno za rusku poeziju, opasno je za same neznalice. Na takve izjave se može odgovoriti jednom: i šteta je što ne razlikujete! Na kraju krajeva, cijela razlika je samo naglasak na prvom ili drugom slogu. Kovčeg se upravo otvorio. Ovo je aritmetika. Nastavljajući analogiju sa matematikom, pitao bih autore koji svojim opusima daju žanrovske oznake: sonet, oda, - da li je moguće proučavati integralne jednačine od strane onih koji nisu učili algebru i njome se ponose?
Svrha poređenja sa muzikom i matematikom je, pre svega, da se razjasni stav: ne radi se o jambu i troheju, važno je uverenje da kreativnost ide ruku pod ruku sa intuicijom, inspiracijom, a znanje je ovde neprikladno pa čak i lišava potreban šarm impulsa, emocionalnog uzleta.
Slika nadahnute kreativnosti evocira stranice iz romana Viktora Pelevina "Imperija B26
“...Ali nakon nekoliko minuta počela je da me svrbi koža među prstima i tada sam poželeo da pišem poeziju. Uzeo sam olovku i notes. Ali ta želja, nažalost, nije značila da imam poetski dar; linije su se penjale jedna na drugu, ali nisu htele da budu oblikovane u nešto potpuno i celovito.
Istrošivši pola sveske, rodila sam sledeće:
Za tvoju viburnumu
Za vašu rezanu ponudu sa povratom,
Za tvoj plavi snijeg
Za trepćuća svjetla vaše kupole...
Nakon toga, inspiracija je iznenada udarila u nepremostivu barijeru. Uvod je podrazumijevao neku vrstu recipročnog “kažem ti...” A to nije bilo lako. Zaista, pomislio sam, pokušavajući da sagledam situaciju očima autsajdera, - šta, zapravo. "Rekao sam ti" za rezani tender sa povratom? Mnogi dostojni odgovori su mi pali na pamet na narodnom jeziku, ali u stihovima nisu na mjestu.
Odlučio sam da je poetski eksperiment završen i ustao sam sa sofe. Odjednom sam imao osećaj da mi se u grudima sprema neka vrsta veselog talasa, koji je samo što nije izbio i prelio čitavo čovečanstvo svetlucavom penom. Duboko sam udahnuo i pustio ga da pljusne. Nakon toga, moja ruka je napisala:
Sestro moja, da li se još uvek sećaš
Plavi Hasan i Khalkin – Gol?
I to je bilo to. Konačno, neki zabludni usklik u tri koraka poput "chlamy khakamada" jednostavno mi je pao u glavu, a lampa muze se ugasila.
Navešću u zagradi nesrećnu sudbinu Puškinovih stihova u naslovu, koji nisu jedini slobodno protumačeni van konteksta: „Koliko god se borili, on nije mogao da razlikuje jamb od koreje“, kaže se, kao što znate, ne o pesniku. U romanu u stihu "Evgenije Onjegin" govori se o junaku, o njegovom laganom i površnom (u tradicijama tadašnjeg aristokratskog obrazovanja) znanju iz svih oblasti. Autor „Eugena Onjegina“ sve one koji se bave pjesničkim stvaralaštvom nikako ne poziva na neznanje, ne čini odsustvo neobično jednostavnog, kao dvaput dva, poznavanje poetike uslovom za nadahnuće i stvaranje istinski lirskih linija. Morao sam da vidim retke iz istog Puškinovog dela na zidu salona za nokte: „Možeš biti pametna osoba i razmišljati o lepoti svojih noktiju“, što ukazuje na autora redaka. Mislim da nema potrebe objašnjavati da Aleksandar Sergejevič nije pozvao da poseti majstora manikira, i zaista su komentari ovde nepotrebni.
Uvjerenje da nije potrebno poznavati teoriju stiha lako se može opovrgnuti pozivanjem na naslijeđe najboljih ruskih pjesnika koji su ostavili duboka teorijska djela. Ovo su i Gumiljov i A. Beli, ovo je zanimljiva studija „pesnik o pesniku“, koja prodire u same „tajne zanata“: Ahmatova o Danteu, Cvetajeva o Puškinu, itd. U isto vreme, mi smo govoreći o najdarovitijim autorima koji su istinski pisali “iz diktata” !I nije kriv nedostatak uskih, posebnih znanja (koja je razlika između antispasta i horijambe), nego je znanje neophodno, elementarno, koje će nam omogućiti ispravljamo ritmičke greške zbog nedostatka prirodne percepcije zvuka stiha, ne krivimo svoje protivnike. U formalnom smislu (isključujući lirizam), ritam prije svega stvara stih, nije uzalud u jednom od svojih djela napisao engleski prosvjetitelj iz sedamnaestog vijeka John Locke: - o tvrdoglavom i razmaženom neposlušniku. Nećemo kažnjavati bičem, a to je trebalo činiti u djetinjstvu, ali je potrebno argumentirati uvjerenjem da se stih "ukoči" kada njegov autor broji slogove i naglašava. Osim toga, ne napušta me škakljivo pitanje: nije li stih i prije toga bio drveni?
Autor ovih redova pozvao je sve da dođu u biblioteku kako bi popunili svoje znanje iz verifikacije. Tokom 2011. godine u Centru za udmurtsku kulturu i zavičajnu književnost - biblioteci V. Azina okupilo se od tri do petnaest ljudi. informacije za slušaoce su bile strogo odabrane, bile su usko vezane za praksu umjetničkog stvaralaštva. Ovo nije radionica u kojoj se podučava zanat. ovo je sastanak kluba. na kojoj su ključale rasprave (i dugo trajale o "šteti" suhe teorije!), na kojima su sigurno zvučale pjesme učesnika sastanaka. Da, i primjeri (ako je tema dozvoljavala) pripremljeni su iz ličnih zbirki, iz kolektivnih zbirki književnog udruženja "Dodir" (na čelu sa Leonidom Petrovičem Vasiljevom, IzhSTU), jedanaest od ovih zbirki je već objavljeno. Početak, međutim, nije bio bez ozloglašenog jamba i koreje, jer je još teško govoriti o slobodnom stihu, kombinujući, na primer, anapest i trohej, bez aritmetike, i u ruskoj poeziji, na čije se dostignuće s pravom ponosimo. od toga 85% pjesama je napisano jambom. Naravno, nastavu su posvetili vrstama rima, metodama rimovanja, strofici (akrostih, figurirana poezija, vijenac soneta, Lermontovljeva strofa od jedanaest stihova). , Nažalost. zovu rima i metar (čak ni ritam).Možda je zato ovakvu burnu raspravu izazvala tema razlike između poezije i proze. Odraz svijeta u poeziji i prozi, slika osobe u poeziji, za razliku od proze, nije argument u odbrani vlastitog gledišta, a prisustvo ritma u prozi (pored stvarnih pjesama u prozi) izgleda nevažno.
Ovo je posebno žalosno, jer su se tokom ovakvog sistemskog kursa čule i teme o umjetničkom prostoru i vremenu, o lirskom junaku, o stazama i figurama, o izražajnim mogućnostima ruske frazeologije, vokabulara i vokabulara ruskog jezika.
Najmanje je bilo skolastike u biblioteci: upotrebu vijenca soneta pokazuje primjer objavljen u zbirci “Srećna godišnjica, Institut!” venac soneta L. Vasiljeva, ritmička organizacija stiha na primeru stihova V. Pravilova, R. Semakina i drugih, lirski junak pesme na primeru stihova A. Hamitova, junaka lirske pesme na stihove S. Arsentjeve (autori su u svakom slučaju uzeli dozvolu) Naravno, nije moguće pronaći ilustrativni materijal za sve teme iz pesama članova književnih klubova, već primere iz poetskih radova navodi se upotreba arhaizama i homonima, sinonima i profesionalizama. Svaki učesnik sastanaka u biblioteci odneo je čitavu fasciklu materijala. Neka leži nepomično, na kraju krajeva, nisu bitni jamb i koreja, niti sposobnost da se razlikuju jedno od drugog. Čini mi se da je koren ovog problema mnogo dublji, i da leži u prošlom veku. Jaz u mnogim tradicijama doveo je do činjenice da liječnici nisu prikupili medicinsku biblioteku, a nastavnici su umjesto tekstova radova kupili takozvane priručnike, prema kojima možete voditi „dobru“ lekciju. Da li je iznenađujuće da čovjeka malo zanima ono što ne radi „profesionalno“ (u službi, za platu), već u slobodno vrijeme, amaterski? Za mene lično, ovo je nerešiva zagonetka: kako ne imati najširi interes za ono čemu posvećujete svoje slobodno vreme, šta radite sa interesovanjem, bez obzira na nedostatak vremena, umor i tako dalje? Temeljna razlika između polja znanja i polja stvaralaštva značajna je, čini mi se, tek na početku, a u budućnosti se spajaju stvaralačko znanje o svijetu i stvaranje pjesama o poznavanju svijeta i ljudi. .
Naravno, ne pišu svi članovi književnih udruženja zapravo pjesme, kao što ih piše Valery Kileev. Drugi pišu kreativni dnevnik, dnevnik duhovnog razvoja u poetskom obliku (Genadij Russkih). Izuzetno cijenim osobu koja slobodno vrijeme i prazninu posvećuje kreativnosti. Smatram da je duboko, suštinski netačno praviti razliku između takozvanih amaterskih i profesionalnih pesnika. Sam pridjev miriše na sovjetski novogovor. Ako su pjesme dobre i ako imaju čitaoce, onda nema smisla od takve podjele. Vrijeme će suditi. Ali izbjeći, poput đavola tamjana, poznavanje poetike, vjerujući da će to pružiti ne formalan, suhoparan, već istinski kreativan pristup pisanju poezije – poezija je klimava, ranjiva.
Nema velike strasti
Jer zvukove života ne štedi,
Nije mogao jamb iz koreje,
Kako god se borili, razlikovati.
Branil Homer, Teokrit;
Ali pročitajte Adama Smitha
I postojala je duboka ekonomija,
Odnosno, mogao je da sudi
Kako se država bogati?
I šta živi, i zašto
Ne treba mu zlato
Kada jednostavan proizvod ima.
Otac ga nije mogao razumjeti
I dao zemlju u zalog.
Činjenica da Eugene nije mogao razlikovati jamb od koreje sugerira da su postojale praznine u njegovom obrazovanju, a što je najvažnije, bio je stran versifikaciji i svemu što je s njom povezano. I jamb i trohej su poetske veličine. Yamb - najjednostavnija veličina, koja se široko i široko koristi. Ovo je dvosložna poetska stopa s naglaskom na drugom slogu. Evo primjera jambskog pentametra:
Ti si vuk! Prezirem te!
Ostavljaš me u Ptiburdukov!
U Chorei, naglasak je na prvom slogu. primjer:
Oblaci se tope na nebu
I blistav na vrućini,
Rijeka se kotrlja u varnicama
Kao čelično ogledalo
metričke stope
Ko je Homer, mislim, nije potrebno objašnjavati (prezime mu nije Simpson - odmah kažem), ali malo ko je upoznat sa Teokritom, mislim. Takođe Grk, takođe pesnik koji se proslavio svojim idilama. Više sam o njemu saznao kada sam bio na prelepom grčkom ostrvu Kos, gde je ovaj pesnik radio u Asklepijevom hramu. I znaš, ušao sam u to. Mesto je tu...
Teokrit na Kos
Adam Smith je zapravo prorok i apostol moderne ekonomske teorije. Ako ste imali ekonomiju na fakultetu, čitali ste djela ovog Škota. Pa, barem djelo "O bogatstvu naroda" koje je tada bilo izuzetno popularno. Eugene, pročitao (i naravno na francuskom, jer engleski nije bio na čast) - i počeo se smatrati istaknutim stručnjakom i podučavati svog oca.
Adam Smith
Inače, očigledno, Puškin je namerno izigrao naslov ove knjige "mogao bi proceniti kako država postaje sve bogatija." Jednostavan proizvod je zemlja, a to su teorije francuskih ekonomista tog vremena. Ovde nam Puškin očigledno pokazuje neku vrstu sukoba između eruditijeg sina i "patrijarhalnijeg oca. Ali u stvari, sukoba nema, jer je autor ironičan, nazivajući Eugenea "dubokim" stručnjakom. A da li bi mladić koji je površno pokupio znanje iz osnova ekonomske nauke pomoći svom ocu da izbjegne propast? Ne, naravno, samo u teoriji.
Ali hajde da citiramo poslednji deo za danas.
Sve što je Eugene znao,
Prepričaj mi nedostatak vremena;
Ali u onome što je bio pravi genije,
Ono što je znao čvršće od svih nauka,
Šta je za njega bilo ludilo
I rad, i brašno, i radost,
Šta je trajalo ceo dan
Njegova melanholična lenjost, -
Postojala je nauka nežne strasti,
Koju je Nazon pevao,
Zašto je završio kao patnik
Tvoje godine su briljantne i buntovne
U Moldaviji, u pustinji stepa,
Daleko od Italije.
Ovidije.
Općenito, Onjegin nije bio samo sibarit i lijena bela ruka, već i podmukli zavodnik. Što ćemo vidjeti kasnije. Ne samo amater, već i pravi profesionalac :-)
Ne znaju svi ko je Nason, ali su sigurno barem jednom čuli ime Ovidije. Ovo je ista osoba. Puno ime Publije Ovidije Nason. Stari rimski pjesnik i duhovit, jedan od najpoznatijih i najpopularnijih, koji je živio na prijelazu iz 1. stoljeća nove ere. Ako niste čitali njegove metamorfoze, toplo preporučujem. I zanimljivo, a bili su uzor gomili autora. Isti Puškin, koliko ja znam, veoma je voleo i cenio Ovidija. Opjevao je nauku nježne strasti, najvjerovatnije, u svom drugom poznatom velikom djelu Nauka o ljubavi. Ili možda ljubavne elegije.
To sam otkrio dok sam čitao "Nauku o ljubavi" u knjizi izdavačke kuće "Amber Skaz", Kalinjingrad, 2002.
Pod carem Avgustom, ko zna zašto, izuzetno popularan pesnik je prognan u crnomorsko područje u grad Tomi (danas Konstanca). Zabava je. Da ovo nije Moldavija, već Dobrudža, i štaviše, ovaj grad je na obali mora, a ne u stepama. Puškin, koji je bio u egzilu u Kišinjevu, to potpuno jasno zna. Nejasno je zašto je napravio namjernu grešku. Mada, gledajući njegove ocjene iz geografije na Liceju, možda je greška bila nesvjesna :-)
Nastavlja se…
Lepo se provedi u toku dana
Prvo poglavlje
Eugene Onjegin, mladi plemić, putuje iz Sankt Peterburga na selo da poseti svog ujaka koji je teško bolestan. U šaljivom maniru data je karakterizacija junaka:
„Imao je srećan talenat
Bez prinude da se govori
lagano dodirni sve,
sa učenim izgledom poznavaoca.
U važnom sporu ćutite
I nasmejati dame
Vatra neočekivanih epigrama..."
U očima svijeta on je bio "mali naučnik, ali pedant":
„Dovoljno je znao latinski,
Da raščlanim epigrafe,
Pričaj o Juvenalu
Stavite vale na kraj slova
Da, sjećam se, iako ne bez grijeha,
Dva stiha iz Eneide...
„Nema visoke strasti
Jer zvukove života ne štedi,
Nije mogao jamb iz koreje,
Kako god da smo se borili, da razlikujemo.
Branil Homer, Teokrit;
Ali čitajte Adama Smitha,
I postojala je duboka ekonomija,
Odnosno, mogao je da sudi
Kako se država bogati?
I šta živi, i zašto
Ne treba mu zlato
Kada jednostavan proizvod ima...
Najviše od svega, Onjegin je uspeo da proučava "nauku o nežnoj strasti":
"Koliko je rano mogao biti licemjer,
Držite se nade, budite ljubomorni
ne verovati, verovati
Izgledati sumorno, čamiti,
Budite ponosni i poslušni
Pažljivi ili ravnodušni! ..”
Zanimljiv je Onjeginov način oblačenja:
„Kukuruz po posljednjoj modi;
Kako je londonski kicoš obučen..."
Životni stil junaka tipičan je za sve mlade ljude u njegovom krugu. Budeći se kasno, odlazi u šetnju, pa u restoran, iz restorana u pozorište, pa na bal i, konačno, ujutro se vraća kući. Kako god:
„... rana osećanja u njemu su se ohladila;
Bio je umoran od svjetlosne buke;
Ljepotice nisu dugo trajale
Predmet njegovih uobičajenih misli;
Izdaja je uspjela umoriti;
Prijatelji i prijateljstvo su umorni..."
Mladić pokušava da se bavi književnom delatnošću, ali od tog poduhvata ništa ne dolazi, jer je „muka od teškog rada“. Prema naratoru, on je upravo u to vreme sreo Onjegina i krenuo je s njim na putovanje. Ali Eugeneov otac umire, čija imovina u potpunosti ide na povjerioce. Ubrzo Onjegin dobija vest da mu umire ujak, koji želi da ostavi nasledstvo svom nećaku. Stigavši u selo, Onjegin saznaje da mu je ujak već umro, te je postao "potpuni gospodar fabrika, voda, šuma, zemlje".
Poglavlje drugo
Onjegin odlučuje da se naseli na selu i da ovde izvrši neke preobražaje: na primer, on zameni baršunu za seljake lakim kvirentom. Ne održava odnose sa svojim najbližim susjedima. Ali ubrzo u njegovo selo stiže zemljoposednik Vladimir Lenski, romantični i nepopravljivi idealista:
"Zgodan, u punom cvatu godina,
Obožavalac Kanta i pesnik.
U porodici komšija Larins, Lensky je prihvaćen kao mladoženja Olgine kćeri. Ubrzo su Onjegin i Lenski postali prijatelji:
"Oni su se okupili. Talas i kamen,
Poezija i proza, led i vatra
Ne razlikuju se jedni od drugih.
Prvo, međusobne razlike
Bili su dosadni jedno drugom;
Onda im se svidelo; Onda
Jahanje svaki dan
I ubrzo su postali nerazdvojni."
Lenski govori Onjeginu o svojoj ljubavi prema Olgi Larini. Autor opisuje život zemljoposednika i život porodice Larin, daje portrete obe sestre. Olga je bila:
„Uvek skroman, uvek poslušan,
Uvek veseo kao jutro
Kako je jednostavan život pesnika,
Kao poljubac ljubavi slatki
Oči plave kao nebo;
Osmeh, platnene kovrče,
Kretanje, glas, lagani kamp
Sve u Olgi... Ali bilo koji roman
Uzmi i pronađi, tačno
Njen portret...
Starija sestra "zvala se Tatjana":
„Ni lepota njegove sestre,
Ni svježina njenog rumenog
Ne bi privlačila poglede.
Dika, tužna, tiha,
Kao što je šumska srna plašljiva,
Ona je u svojoj porodici
Izgledala je kao stranac."
Poglavlje se završava lirskim promišljanjem o smjeni generacija.
Treće poglavlje
Lensky provodi svo svoje slobodno vrijeme sa Larinovim. Onjegin želi da bude predstavljen njihovoj porodici, a Lenski obećava da će sve urediti. Tatjana ostavlja veliki utisak na Onjegina. Sada mu je Larina dala napojnicu kao prosce njihove najstarije kćeri. Tatjana se zaljubljuje u mladića. Čitajući francuske romane, ponaša se kao jedna od njihovih heroina - piše pismo svom ljubavniku i šalje ga dadilji:
„Pišem vam – zašto više?
Šta drugo da kažem?
Sada znam u tvojoj oporuci
Kazni me prezirom.
Ali ti, na moju nesreću
Iako kap sažaljenja čuvanje,
Nećeš me ostaviti.
U početku sam želeo da ćutim;
Vjerujte mi: moja sramota
Nikad ne biste saznali
Kad bih bar imao nade.
Rijetko, barem jednom sedmično
Da se vidimo u našem selu
Samo da čujem tvoje reči
Kažeš reč, a onda
Svi misle, smislite jednog
I dan i noć do novog susreta...
Ceo moj život je bio zalog
Vjerno zbogom tebi;
Znam da si mi te poslao od Boga
Do groba ti si moj čuvar...
Javio si mi se u snovima
Nevidljivi, već si mi bio sladak,
Tvoj divan pogled me mučio,
Tvoj glas je odzvanjao u mojoj duši
dugo vremena...
Zamisli da sam ovde sam
niko me ne razume,
Moj um otkazuje
I moram umrijeti u tišini.
... Ja cumming! Strašno za čitanje...
Smrznem se od stida i straha...
Ali vaša čast je moja garancija,
I ja joj se hrabro povjeravam..."
Međutim, Onjegin ne izgleda kao romantični heroj. Dva dana od njega nema odgovora. Lensky uvjerava da je obećao da će doći jednog od ovih dana. Tatjana ugleda Onjegina kako se približava, uplaši se, trči u baštu.
Četvrto poglavlje
Onjegin razmišlja o Tatjaninom pismu. Dirnut je, shvatajući da su njena osećanja veoma iskrena, ali ne želi da prevari naivnu devojku. Eugene odlučuje da se objasni. Tatjana ga sluša, "skoro živa" sa stidom.
„Volim te brate ljubavi
A možda čak i mekše.
Slušaj me bez ljutnje:
Mlada djevojka će se promijeniti više puta
Snovi su lagani snovi;
Dakle, drvo ima svoje lišće
Mijenja se svakog proljeća.
Dakle, očigledno je nebo suđeno.
Volim te ponovo: ali...
Naučite da se kontrolišete;
Neće te svi razumeti kao ja;
Neiskustvo vodi u nevolje."
U isto vrijeme, romansa između Lenskog i Olge razvija se vrlo brzo. Onjegin nastavlja da živi u selu. Jesen dolazi. Lenski dolazi Onjeginu na večeru i šalje mu pozivnicu za Tatjanin imendan. Sretan je: datum njegovog vjenčanja sa Olgom Larinom već je određen - dvije sedmice nakon imendana.
Poglavlje pet
Poglavlje počinje opisom zime u selu. Božićno vrijeme dolazi - vrijeme za proricanje, u koje Tatjana vjeruje. Noću stavlja ogledalo ispod jastuka i odlazi u krevet da vidi proročanski san. Sanja da hoda po klimavim mostovima i da se boji da se spotakne. Medvjed ispuzi iz snježnog nanosa, ispruži šapu. Ona se naslanja na njega i prelazi potok. Medvjed pokupi iscrpljenu djevojku i unese je u kolibu. Tatjana vidi Onjegina okruženog čudovištima, otvara vrata sobe, svijeće se gase. Onjegin se zauzima za Tatjanu, koju napadaju čudovišta. Olga i Lensky ulaze. Onjegin ubija Lenskog. Prestravljena, Tatjana se budi.
U Larine dolaze gosti. Pojavljuju se i Lenski i Onjegin. Tatjana je zbunjena. Onjegin, koji ne može da podnese "tragi-nervozne pojave, devojačke nesvestice, suze", ljuti se na Lenskog što ga je vukao na ove imendane, i, odlučivši da mu se osveti, sve vreme poziva Olgu na ples. Pobesneli Lensky odlazi.
Šesto poglavlje
Onjegin odlazi kući, ostali gosti ostaju u kući Larinovih. Ujutro, Onjeginov komšija, veleposednik Zarecki, donosi poruku od Vladimira sa izazovom na dvoboj. Eugene žali zbog svog ponašanja na imendan, ali prihvata izazov jer se boji javnog mnijenja.
Vladimir Lensky vidi Olgu prije duela. Djevojka se ponaša kao da se ništa posebno nije dogodilo dan ranije. Vraćajući se kući, Lensky provjerava pištolje, počinje čitati Schillera, a zatim baca knjigu i piše lirske pjesme o ljubavi do jutra.
Onjegin se budi u vrijeme određeno za dvoboj i dolazi kasno. Dogovaraju se da pucaju jedno na drugo u isto vrijeme. Onjegin puca prvi i ubija svog bivšeg prijatelja. Ono što slijedi je rasprava o tome kako bi se razvila sudbina Lenskog da je ostao živ. Možda je Lensky "rođen za dobro svijeta ili za slavu", ili bi se možda "razišao s muzama, oženio, u selu bi bio srećan i bogat i nosio bi prošiveni ogrtač."
Poglavlje sedmo
Olga nije dugo tugovala za preminulim verenikom. Ubrzo ju je odnio izvjesni kopljanik za kojeg se udala. Onjegin je, kako bi izbjegao tračeve, otišao na putovanje u inostranstvo. Jednog dana Tatjana slučajno ulazi na Onjeginovo imanje, pažljivo čita njegove knjige i počinje bolje da razume osobu u koju je zaljubljena.
Nakon Olginog odlaska sa suprugom, majka odlučuje da odvede Tatjanu u Moskvu kako bi uredila sudbinu svoje najmlađe ćerke. Lirska digresija govori o lošim ruskim putevima, i opisuje krajolike u blizini Moskve.
U Moskvi - beskrajne lopte, koje Tatjana propušta. Ona sanja da se vrati u selo, ali važan general obraća pažnju na djevojku.
Osmo poglavlje
Na jednom od društvenih događaja pojavljuje se Jevgenij Onjegin, koji je mnogo putovao, a sada se vratio u Moskvu. Na balu susreće damu u pratnji generala:
„Bila je spora
Nije hladno, nije pričljivo
Bez arogantnog pogleda za svakoga,
Nema pravo na uspjeh
Bez ovih malih ludorija
Bez imitacije...
Sve je tiho, samo je bilo u njemu.
Niko nije mogao da bude lepa
ime; ali od glave do pete
Niko ga nije mogao naći
Činjenica da je moda autokratska
U visokom londonskom krugu
To se zove vulgarno..."
Eugene prepoznaje Tatjanu u ovoj dami. Ispostavilo se da je udata za princa, njegovog starog prijatelja. Princ upoznaje Onjegina sa svojom ženom. Tatjana ni na koji način ne odaje svoja osećanja. Nekoliko dana kasnije, Eugene odlazi u posjetu princu. Sada je beznadežno zaljubljen u Tatjanu, "zakonodavca dvorane":
„Nema sumnje: avaj! Eugene
Zaljubljen u Tatjanu kao dete;
U muci ljubavnih misli
Provodi i dan i noć."
Onjegin piše pisma Tatjani jedno za drugim, u kojima joj izjavljuje svoju ljubav. Međutim, ona ostaje hladna. Konačno, Eugene stiže u generalovu kuću bez poziva i zatiče Tatjanu samu kako plače nad njegovim pismima.
„U muci ludog kajanja
Eugene joj je pao pred noge;
Drhtala je i ćutala,
I gleda Onjegina
Bez iznenađenja, bez ljutnje...
Njegov bolesni, blijedi pogled,
Moleći pogled, tihi prijekor,
Ona sve razume. jednostavna djevojka,
Sa snovima, srcem starih dana,
Sada je ponovo uskrsnula."
Tatjana zamera Onjeginu da sada, kada je bogata i plemenita, ima uspeha u svetu, tek tada se on zaljubio u nju.
"Onda - zar nije istina? - u pustinji,
Daleko od uzaludnih glasina,
Nisam ti se svidjela... Pa sad
Da li me pratiš?
Zašto me imaš na umu?
Zar nije zato u visokom društvu
Sada se moram pojaviti;
Da sam bogat i plemenit
Da je muž osakaćen u bitkama,
Šta je to što nas dvorište miluje?
Tatjana priznaje da voli Onjegina:
Volim te (zašto lažem?),
Ali ja sam dat drugom;
Biću mu vjeran vjeran.
Otišla je. Vrijedi Eugene,
Kao da ga je grom pogodio...
Ali mamuze zazvoni iznenadna zvonjava,
I Tatjanin muž se pojavio
I evo mog heroja
U lošem trenutku za njega,
Čitaoče, sada odlazimo,
Dugo vremena...zauvek."
