PRVA VERZIJA UBISTVA ZUMBULA.
Apollo ne treba predstavljati.
Evo ga - zgodan muškarac i sportista (još nedostaje treći epitet - komsomolac!)
Mramorna bista (rimska kopija prema bronzanom originalu iz 460. pne)
Njegov prijatelj, ljubavnik, partner (izaberite svoje opcije!) Hijacint ili Hijacint je sin spartanskog kralja Amikle i praunuk Zevsa.
Prema drugoj verziji mita, njegovi roditelji su muza Clio i Pier.
Hijacint je bio miljenik Apolona, koji ga je slučajno ubio udarivši ga dok je bacao diskove. Iz krvi zumbule izraslo je cvijeće-zumbule, kao da su umrljane krvlju, na njihovim laticama se nazire uzvik "aj, ah" - umirući jecaj lijepog mladića.
Prekrasan, po ljepoti jednak samim olimpijskim bogovima, mladi sin kralja Sparte, Hijacint, bio je Apolonov prijatelj. Apolon se često pojavljivao u Sparti svom prijatelju i tamo provodio vreme sa njim, loveći po obroncima planina ili se zabavljajući gimnastikom, u kojoj su Spartanci bili tako vešti.
Zašto je Apolon napustio olimpijske bogove i došao u Spartu u Hijacint?
Srce ovog božanstva svjetlosti je gorjelo od ljubavi.
Zumbul je takođe živeo u istom prijateljstvu sa Apolonom. Sviranje cithare, umjetnost, nauke bili su samo sadržaj kojim je ova božanska ljubav bila ispunjena.
Aleksandar Ivanov Apolon, zumbul i čempres 1831-34
Često je pitao o životu bogova i tražio od Apolona da govori o svojim podvizima, o mnogim počinjenim velikim presudama, da objasni razloge okrutnih kazni jednima i neizrecivih usluga drugima. Ali Apolon se retko javljao, već se smejao i ćutao.
O čemu su bili njihovi beskrajni razgovori?
Povezali su ih nezemaljski odnosi, od veka brak dve duše. Nikakve riječi “ljubav”, “eros”, “intimnost”, “komunikacija”, “dijalog” ne mogu definirati ove odnose, nazvane djevičanska ljubav – neopisiva privlačnost besmrtnog božanskog bića prema zemaljskom smrtniku, a zemaljskog prema božanskom. .
Više puta su jedno drugom rekli:
- Oh, Hijacinte, da sam smrtnik kao ti, žrtvovao bih se za ljubav.
- O, Apolone, nema veće radosti za mene nego da umrem za ljubav prema tebi. Možda će se na ovaj način barem mali dio mojih grijeha iskupiti. Mogu stići do Olimpa i bićemo nerazdvojni.
Hijacint je zaboravio na svoju sudbinu da postane kralj Sparte, na svoju dužnost prema otadžbini i ocu. Ne, za njega je postojao samo jedan Apolon.
- Umrijeti na tvom naručju, o božanski, i biti zanesena na Olimp! Možda ću se tako zahvaliti Zeusu za čudo komunikacije sa Njegovim božanskim glasnikom.
Ti, briljantni Apolone, olimpijski favorit. A ja, jadni smrtnik, sići ću u gluvo i sumorno podzemlje. Hoćemo li biti razdvojeni zauvijek? Ili ću ikada čekati da moj bistri prijatelj Apolon posjeti svoj zumbul u carstvu senki? Ne! Ne ne! Niko nas nikada neće razdvojiti. Bogovi će učiniti nešto da budemo nerazdvojni! Nebeska ljubav je nerazdvojna, zar ne, Apolone?
Jednom su se prijatelji takmičili u bacanju diska. Moćni Apolon je prvi bacio bronzani disk. Disk je poleteo visoko do neba, kao sunce, bljesnuo kao zvezda i poleteo na zemlju.
Zumbul ne može odvojiti pogled od njega. Šta je ovo? Da li se bronzani disk pretvorio u blistavo sunce? I zaslijepljen silovitom radošću, Hijacinta trči za diskom. Upravo će zgrabiti sunce u naručje i piti iz njegovih božanskih zraka!
Zumbul je dotrčao do mjesta gdje je disk trebao pasti. Ali disk, koji se odbio od tla, udario ga je u glavu strašnom snagom. Krv teče kao reka. Tamne kovrče prelijepog mladog kralja Sparte, po ljepoti jednake samim olimpijskim bogovima, bile su obojene grimiznom bojom.
Hijacintova smrt 1675
A.A. Kiselev Umire u naručju Apolona Hijacinta 1884
Giovanni Battista Tiepolo Smrt Hijacinta 1752-53
J. Brock Smrt zumbula 1801
Apolon pritrča svom prijatelju, podiže ga, stavlja krvavu glavu na koljena. Uzaludni su Apolonovi pokušaji da zaustavi šikljanje krvi iz rane i izliječi svog prijatelja. On prekriva lice Hijacinta poljupcima, ali Hijacinta nestaje pred očima njegovog prijatelja. Njegove blistave oči su mutne.
Apolon čuje iz njegovih usta riječi:
- Dakle, ovako je presudila naša Majka Mudrost! Sada će mi grijesi biti oprošteni.
Oh Apollo, hvala ti. Kroz ono što si učinio, bogovi Olimpa će me prihvatiti u svoje carstvo.
Apolo je očajan.
- Ne ne! Nećeš umrijeti, moj lijepi prijatelju, moj Hijacinte, lice najljepših bogova, mudrosti koja nadmašuje Olimpijce! Jao meni, jao! Postao sam ubica prijatelja. Zašto sam ispustio disk? Kako da se iskupim za svoju krivicu pred tobom? Oh, da sam došao na svijet kao smrtnik i mogao umrijeti za ljubav prema tebi! Zar ne bi bilo bolje da se spustim u mračno carstvo mrtvih, da bih bio neodvojiv od tebe? Oh, zašto sam besmrtan? Kako bih volio biti na tvom mjestu, Hijacinte, i umrijeti u tvojim rukama.
“Sada ćemo zajedno biti nerazdvojni, zar ne, Apolo?” Oprosti i ne zaboravi me, moj ludi voljeni.
Uz ove riječi, zumbul umire u naručju Apolona.
Apolon daje posljednji poljubac svojoj voljenoj.
- Uspomena na našu ljubav, božanski zumbul, zauvek će biti sačuvana u istoriji čovečanstva.
Prekrasan cvijet procvjetao je na mjestu Hijacintine smrti. Njegove su latice blistale kao rosa od Apolonovih suza.
Materijali su preuzeti sa WIKIPEDIJE i sajtova.
Apollo. Cypress. Zumbul.Jedan bog i dva smrtnika... i dve tužne ljubavne priče.
Zumbul.
Jednom je solarni bog Apolon ugledao prelijepu zemaljsku mladost i zapalio nježno osjećanje prema njemu. Ovaj prelijepi mladić zvao se Hyacinthus, a bio je sin spartanskog kralja Amikla.
Ali zaljubljeno božanstvo imalo je rivala - Famirida, koji također nije bio ravnodušan prema prekrasnom princu Hyacinthu, za kojeg se pričalo da je predak istospolne ljubavi u Grčkoj tih godina. U isto vrijeme, Apolon je postao prvi od bogova kojega je zahvatila takva ljubavna nevolja.
Apolon je lako eliminisao svog rivala, saznavši da se on nehotice hvalio svojim pevačkim talentom, preteći da će nadmašiti same muze.
Zlatokosi ljubavnik brzo je obavijestio Muze o onome što je čuo, a one su Famiridu oduzele sposobnost pjevanja, sviranja i gledanja.
Nesrećni hvalisavac je ispao iz igre, a Apolon je mirno, bez rivala, krenuo u zavođenje predmeta ljubavne požude.
Po izlasku iz Delfa često se pojavljivao u svetloj dolini reke Evros i tamo se zabavljao igrama i lovom sa svojim mladim miljenikom.
Jednog vrelog popodneva, obojica su se skinuli i, pomazavši tela maslinovim uljem, počeli da bacaju disk.
U to vrijeme proleti Zefir, bog južnog vjetra i ugleda ih.
Nije mu se svidjelo što se mladić igra sa Apolonom, jer je i on volio Zumbula, te je zgrabio Apolonov disk takvom snagom da je udario Zumbula i oborio ga na zemlju.
Apolon je uzalud pokušavao da pomogne svojoj ljubavnici. Zumbul je umro u naručju svog božanskog zaštitnika, čija je ljubav u drugima rodila zavist i donijela mu smrt.
Hijacintu se više nije moglo pomoći i ubrzo je izdahnuo u naručju svog prijatelja.
Da bi sačuvao uspomenu na lijepog mladića, Apolon je kapi njegove krvi pretvorio u prekrasno mirisno cvijeće koje su počeli zvati zumbule, a Zefir, koji je prekasno shvatio do kakvih je strašnih posljedica dovela njegova neobuzdana ljubomora, preletio je, neutješno jecajući, mesto gde je umro njegov prijatelj i nežno milovao prefino cveće koje je izraslo iz kapi njegove krvi.
V.A. je posvetio svoj muzički rad ovoj drevnoj priči. Mozart.
Ovu "školsku operu" na latinskom napisao je jedanaestogodišnji kompozitor. Radnja je zasnovana na drevnom mitu, razvijenom u jednoj od epizoda X knjige Ovidijevih metamorfoza.
"Apolon et Hyacinthus seu Hyacinthi Metamorphosis"
Apolon i zumbul, ili transformacija zumbula
Cypress
Na ostrvu Keos u dolini Karthian postojao je jelen posvećen nimfama. Ovaj jelen je bio divan. Njegovi razgranati rogovi bili su pozlaćeni, biserna ogrlica je krasila njegov vrat, a skupoceni nakit spuštao se iz njegovih ušiju. Jelen je potpuno zaboravio strah od ljudi. Ušao je u kuće seljana i rado ispružio vrat svakome ko je htio da je pomiluje.
Svi stanovnici su voljeli ovog jelena, a najviše su voljeli njegovog mladog sina kralja Keosa, Čempresa.
Apolon je uvideo ovo neverovatno prijateljstvo između čoveka i jelena, i poželeo je, bar nakratko, da zaboravi svoju božansku sudbinu, kako bi i bezbrižno, veselo uživao u životu. Sišao je sa planine Olimp na procvatu livadu, na kojoj su se nakon brze vožnje odmarali divni jelen i njegov mladi prijatelj Čempres. "Video sam mnogo toga i na zemlji i na nebu", rekao je Apolon dvojici nerazdvojnih prijatelja, "ali nikada nisam video tako čisto i nežno prijateljstvo između čoveka i zveri. Uzmite me u svoje društvo, nas troje ćemo se zabaviti .” I od tog dana Apolon, Čempres i jelen postali su nerazdvojni.
Čempres je vodio jelene na čistine od bujne trave i do žuborećih potoka; okitio je svoje moćne rogove vijencima od mirisnog cvijeća; često je, igrajući se sa jelenom, mladi čempres skakao, smijući se, na njegova leđa i jahao na njemu kroz cvjetnu kartu Kartsku dolinu.
Jednog dana nad ostrvom je zavladalo vruće vrijeme, a sve živo na podnevnoj vrućini sakrilo se od žarkog sunca u gustu hladovinu drveća. Na mekoj travi ispod ogromnog starog hrasta zadremali su Apolon i Čempres, a u blizini je lutao jelen u šikari šume. Odjednom se Čempres probudio od škripanja suhih grana iza obližnjeg grmlja i pomislio da se prikrada divlja svinja. Mladić je zgrabio koplje da zaštiti svoje prijatelje i svom snagom ga bacio na zvuk hrskavog mrtvog drveta.
Slab, ali pun nesnosnog bola, jecaj je čuo Cypress. Bilo mu je drago što nije promašio, i pojurio je za neočekivanim plijenom. Očigledno, zla sudbina uputila je mladića - u žbunju nije ležao divlji vepar, već njegov umirući jelen zlatnog roga.
Opravši suzama strašnu ranu svog prijatelja, Čempres se molio probuđenom Apolonu: "O, veliki, svemogući Bože, spasi život ovoj divnoj životinji! Ne daj mu da umre, jer ću tada umrijeti od tuge!" Apolon bi rado ispunio strastveni zahtjev Čempresa, ali je već bilo kasno - jelenovo srce je prestalo da kuca.
Apolon je uzalud tješio Cypress. Neutješna je tuga Čempresa, moli se srebrnorukom bogu da mu Bog da zauvijek tužan.
Apolon ga je uzeo. Mladić se pretvorio u drvo. Njegove kovrče postale su tamnozelene iglice, tijelo mu je bilo odjeveno u koru. Poput vitkog čempresa stajao je pred Apolonom; poput strijele, vrh joj se uzdigao do neba.
Apolon je tužno uzdahnuo i rekao:
Ja ću uvijek tugovati za tobom, lijepi mladiću, tugovaćeš i ti za tuđom tugom. Budite uvijek sa onima koji tuguju!
Od tada su Grci na vratima kuće u kojoj se nalazi pokojnik okačili granu čempresa, njenim iglama su se ukrašavale pogrebne lomače,
na kojima su spaljivana tijela mrtvih, a na grobovima zasađeni čempresi.
Ovo je tako tužna priča...
Kada je Zevs, pretvarajući se u bika, ukrao prelepu Evropu, njen otac, kralj Agenor, poslao je svoja tri sina - Feniksa, Kilika i Kadma - da je traže i naredio im da se ne vraćaju kući dok ne nađu svoju sestru Evropu. Ali Feniks i Kilik nisu mogli da nađu mladu Evropu, pa se prvi od njih nastanio u Africi, a drugi u Kilikiji. Kadmo je, nakon dugog lutanja, stigao sa svojom majkom na ostrvo Samotraku u Egejskom moru. Odavde je otišao da pita Apolona gde bi mu bilo bolje da se nastani, pošto se više nije nadao da će naći svoju sestru, ali, bojeći se gneva svog oca, nije želeo da se vrati kući. A Apolon mu odgovori:
- Srešćete bika na livadi u pustinjskoj dolini, on će vas voditi, a na mestu gde leži na mekoj travi, sagradite grad i nazovite ga Beotijska Teba.
Kadmo je krenuo na put i ubrzo je na livadi ugledao prekrasnog bika. Kadmo je krenuo za bikom, za njim prešao rijeku Kefis i prošao pokraj panopskih livada. Odjednom se bik zaustavio i, podigavši svoje prelijepe rogove, glasno zaurlao i legao na zelenu travu.
Kadmo se radovao, ljubio tuđinu i pozdravljao nepoznate livade i planine. Zatim je poslao nekoliko svojih drugova na planinski izvor da donesu vodu za žrtvovanje Zevsu. A izvor je tekao iz duboke pećine, a čuvao ga je strašni zmaj boga rata Aresa, koji je živio u pećini. Imao je vatrene oči, grb mu je blistao zlatom, cijelo tijelo mu je bilo zasićeno otrovom, a u ustima su mu se krila tri žalca i tri reda zuba.
Kada su Kadmovi drugovi došli po vodu, zmaj je ispružio glavu iz pećine. Uplašili su se i bacili vrčeve. Zmaj je jurnuo na njih, neke zadavio, a druge ubio svojim otrovnim dahom.
Kadmo ih je dugo i uzalud čekao i konačno odlučio da krene u potragu.Naoružan vojničkim kopljem i mačem, bacivši na kožu lava kojeg je ubio, ušao je u gustu šumu.
Ubrzo je tamo pronašao mrtve drugove i zmaja koji je ležao na njihovim leševima. Kadmo je zgrabio ogroman kamen i bacio ga na zmaja; ali debele ljuske štitile su ga poput školjke, a samo je oštro koplje zabodeno duboko u telo zmaja. Pobesnelo čudovište je počelo da maše svojim ogromnim ljuskavim repom, a usta su mu udisala otrov.
Zmaj je pojurio ka Kadmu, ali je mladi junak skočio u stranu i, sakrivši se iza lavlje kože, susreo zmaja kopljem. Krv je šiknula iz zmajevog vrata. Kadmo je uspio zarinuti oštar mač u usta čudovišta, i on ga je probio kroz i kroz. Kadmo je pogledao zmaja kojeg je ubio, i odjednom mu se sa Olimpa pojavila Atena Palada i naredila da posije zmajeve zube u zemlju. Kadmo je ispunio savjet dobre Atene, i odjednom je polje zasijano zubima počelo da se uzburka. Iz zemlje su se prvo pojavili vrhovi kopalja, zatim šlemovi, moćna ramena i ruke naoružane kopljima, a onda se na polju pred začuđenim junakom pojavila gomila naoružanih ratnika. 
Kadmo se počeo pripremati za bitku s novim neprijateljima, ali mu se odjednom jedan od ratnika koji su izronili iz zemlje okrenuo:
- Stani i ne mešaj se u našu bitku! - I uz krik jurnu na jednog od svoje rođene braće-ratnika, ali odmah pade pogođen udarcem koplja.
U bijesu, ratnici su počeli uništavati jedni druge; i sada leže, krvareći, na zemlji koja ih je upravo rodila, a samo ih je pet ostalo živo.
Jedan od njih, po imenu Ehion, bacio je svoj mač i pozvao braću da sklope mir. A ovih pet ratnika rođenih od zemlje pomogli su Kadmu i njegovim drugovima da osnuju grad Tebu i tvrđavu Kadmej.
Sagradivši grad, Kadmo se oženio lijepom Harmonijom, kćerkom Aresa i Afrodite, i doživio je mnogo sretnih dana, a sa svojom porodicom pretrpio je mnogo tuga i nevolja. Imali su sina Polidora i četiri kćeri: Ino, Autonoe, Semele i Agave. Ino i Semele su doživjeli mnoge nesreće, teška sudbina zadesila je sinove Agave i Autonoe.
Kadmo je, sluteći nesretnu sudbinu svoje djece i unuka, u dubokoj starosti napustio grad Tebu i otišao sa suprugom Harmonijom u Iliriju.
Tamo su pretvoreni u zmajeve i u obliku čudovišta ostavljeni nakon smrti u podzemlju.
Jednom je veseli bog Dioniz šetao od Trakije do Frigije. Put je vodio do planinskih dolina Tmola, gdje je raslo grožđe, i dalje do Paktola, čije vode još nisu blistale zlatnim pijeskom. Dioniza je pratila gomila mladih Bakhanta i satira, ali među njima nije bilo starijeg koji se zvao Silen. Opijen vinom, završio je u ružičnjaku frigijskog kralja Midasa, gdje su ga Frigijci uhvatili i, vezavši mu ruke ispletenim cvijećem, doveli ga kralju. Kralj Midas je prepoznao veselog Dionizovog saputnika i s ljubavlju ga primio. Deset dana i noći kralj Mida je lečio Silenu, a jedanaestog jutra doveo ga je Dionizu. Dioniz se obradovao što vidi svog prijatelja Silena i obećao je Midi da će ispuniti svaku njegovu želju. Midas je počeo tražiti od boga Dionisa da ga nagradi takvim darom da se sve što dotakne pretvori u čisto zlato. I Dioniz je ispunio želju kralja Mide.
Midas je bio oduševljen takvim darom i odlučio je provjeriti da li je Dioniz zaista ispunio svoje obećanje. Odlomio je hrastovu granu - i odjednom je imao zlatnu granu u ruci. Podigao je kamen sa zemlje, i kamen je takođe postao zlatan. Činilo mu se da je svaka jabuka ubrana u vrtu Hesperida - i sve su jabuke tamo bile zlatne. Voda kojom je prao ruke pretvorila se u zlatni potok. Kralj Mida se raduje takvoj sreći. I tako je naredio da pripremi sebi raskošnu večeru. Na stolu je jelo sa prženim mesom, belim hlebom i vinom. Ali čim Midas želi da prinese komad hleba ustima, hleb se pretvara u zlato, meso postaje zlato, a vino pomešano sa vodom takođe postaje zlato. Midas se uplašio, nije očekivao takvu katastrofu. Bogataš, postaje siromašniji od prosjaka, želi pobjeći od svog bogatstva, kojem je toliko težio. Muči ga glad, muči ga žeđ, ali Midas je kažnjen zbog svoje pohlepe za zlatom.
S molitvom se obratio Dionizu da mu se sažali, oprosti i izbavi od ove zlatne nesreće.
Dioniz je ispunio molitvu pokajanog Mide i uzeo nazad njegov razorni dar. Naredio mu je da ode do rijeke Paktol i, došavši do njenih izvora, zaroni u njene vode i opere tijelo u pjenastim valovima, obećavajući da tada neće ostati ni traga od zlata za kojim je toliko žudio.
Mida je ispunio Dionizov savjet i izgubio moć da sve što dotakne pretvori u zlato, ali je od tada rijeka Paktol počela da nosi zlatni sjajni pijesak koji leži u proljeće na livadama.
Od tada je kralj Midas mrzeo bogatstvo i živeo je siromašno i jednostavno. Lutao je poljima i livadama i postao obožavalac Pana, boga šuma i polja. Ali jednog dana novi napad je došao do kralja Midasa, i on se nije mogao rastati od njega sve do svoje smrti.
Jednom se Pan usudio da se takmiči u muzici sa samim Apolonom. I slučaj se dogodio na planini Tmol, i bog te planine je izabran za sudiju. Seo je na svoje počasno mesto, oko njega su stajali, slušali muziku, nimfe, a sa njima i kralj Mida. 
Bog Pan je počeo da svira svoju flautu, a Midas ga je slušao sa oduševljenjem. Ali tada je blistavi bog Apolon, ovenčan lovorima, izašao i počeo da svira citaru.
Fasciniran igrom Apolona, bog planine Tmol ga je odmah prepoznao kao pobjednika.
I svi su se složili sa njim. Samo jedan kralj Midas se nije složio sa svima i nazvao je sudiju nepravednim. Ozareni Apolon se naljutio na nerazumnog kralja Midu i odlučio ga kazniti. On je produžio uši kralja Mide u dužinu, prekrio ih gustom sedom kosom, obdario ih fleksibilnošću i pokretljivošću. A kralj Midas je zauvek imao magareće uši. Midas se postidio i morao ih je pokriti ljubičastim zavojem. I samo od jednog berberina, koji je uvek šišao kosu i bradu, nije mogao da sakrije magareće uši, ali mu je strogo zabranio da odaje ovu tajnu.
Ali berberin, plašeći se da kaže ljudima o tome, otišao je do obale reke, iskopao rupu u zemlji i šapnuo u nju: „Kralj Mida ima magareće uši,“ i onda iskopao rupu. I ubrzo, na mestu gde je tajna bila zakopana, izrasla je gusta trska, a lišće je pod vetrom šaputalo jedno drugom: "Ali kralj Mida ima magareće uši."
Tako su ljudi naučili Midasovu tajnu.
Solarni bog Apolon nikoga nije volio toliko kao prelijepi mladić Hijacint, sin spartanskog kralja Amikla. Nakon što je napustio Delfe, često se pojavljivao u svetloj dolini reke Evrot i tamo se zabavljao igrama i lovom sa svojim mladim miljenikom.
Jednog vrelog popodneva, obojica su se skinuli i, pomazavši tela maslinovim uljem, počeli da bacaju disk. Bog Apolon je bio prvi koji je svojom moćnom rukom uzeo bakarni disk i bacio ga tako visoko da je nestao iz vida.
Ali tada disk pada na tlo; mladić Hyacinth žuri da ga podigne kako bi pokazao svoju vještinu u bacanju, ali disk odskoči u stranu i pogodi Hyacintha u glavu. I mladić pada mrtav na zemlju.
Užasnut, Apolon žuri k njemu i podiže palog mladića sa zemlje. Grije ga, briše mu krv s lica, nanosi ljekovito bilje na ranu, ali ne može mu pomoći. Kao što ljiljan ili ljubičica iščupani u vrtu savijaju svoje lišće do zemlje, tako, umirući, mladi Hijacint sagne glavu. Apolon u dubokoj tuzi stoji ispred svog mrtvog favorita i tužan je što ne može umrijeti s njim.
I sada, voljom Apolona, u spomen na mladića, iz zemlje umrljane krvlju izrasta bijeli, krvavocrvenim mrljama, vitki cvijet.
Svakog proleća cveta prelep cvet zumbula, a početkom leta održava se festival u čast zumbula i Apolona u Sparti. Počinje tužnim pjesmama o rano preminulom mladiću, a završava se veselom i veselom pjesmom o njegovom ponovnom rođenju.
Mlada boginja Afrodita nikoga nije voljela toliko kao prelijepi mladi pastir Adonis, sin sirijskog kralja.
Knid i Pafos i bogata ruda Amatusa, gde je često posećivala, sada su od nje zaboravljeni. Za Adonisa je zaboravila samo nebo. Ne mazi se, kao prije, i u odjeći luta zajedno s mladićem kroz planine, kroz šume i stijene obrasle trnovitim žbunjem. Sa psima lovi jelene lopatare i zečeve, ali izbjegava divlju svinju, medvjeda i vuka i savjetuje Adonisa da se kloni ovih žestokih životinja. Ona kaže: "Pretjerana hrabrost je opasna, ne budi bezobzirno hrabar, ne napadaj jakog lava, tvoja hrabrost može biti opasna i za mene i za tebe."
Dok je Afrodita bila s njim, poslušao je njen savjet.
Ali jednog dana na ostrvu Kipar, Adonis je zaboravio Afroditine reči. U lovu sa psima istjerao je ljutog vepra iz guste šume na čistinu i bacio na njega lovačku strelicu. Ranjeni vepar je jurnuo na mladića. Adonis je počeo bježati, ali ga je zvijer ubrzo sustigla i očnjacima zadala tako tešku ranu da je Adonis pao mrtav na zemlju.
Afrodita je čula jauke umirućeg Adonisa i na kolima koje su vukli bijeli labudovi požurili su mu u pomoć. Ugledavši ubijenog mladića, sišla je sa kočije, pocepala odeću od tuge i gorko zaplakala. Ali suze ne mogu uskrsnuti mrtvog Adonisa.
Tada je, u znak sjećanja na lijepog mladića, Afrodita pomiješala božanski nektar sa Adonisovom krvlju i pretvorila ga u krvavocrveni cvijet.
Vrijeme njenog cvjetanja je kratko, kao život mladosti; vetar ubrzo odnese njegove uvele latice, a cvet se zove anemona ili anemona.
Prema drugim legendama, da bi utješili Afroditu, bogovi su naredili Adonisu svakog proljeća i ljeta da napusti podzemno područje sjena, prebivalište Hada i Persefone, i bude s Afroditom. Kada se Adonis ponovo vrati na zemlju, vrijeme je cvjetanja u prirodi i vrijeme sazrijevanja plodova i berbe. A u jesen, u Heladi počinju svečanosti i ceremonija sahrane Adonisa; tužnim pjesmama prate ga u sumorno prebivalište sjena, u podzemno carstvo Hada.
Ali na kraju praznika pevaju se vesele pesme, nadajući se da će se u proleće ponovo vratiti na zemlju: „Adonis je živ, ponovo će nam doći na proleće!“
Stotinu godina nakon "ludila lala", na obali iste Holandije, za vrijeme oluje, uništen je đenovljanski trgovački brod. Jedna od kutija sa potopljenog broda odnela je na obalu, gde se otvorila, ne razumem kako. Odatle su se izlile lukovice koje su se ubrzo ukorijenile i iznikle.
Šta znači riječ zumbul?
Tako se na holandskim zemljama pojavio do sada neviđeni divni cvijet. Tako je započela evropska istorija zumbula. Iako biolozi kažu da ova biljka dolazi sa Balkana, Male Azije i Mesopotamije. Tamo je u divljini rastao divan cvijet, koji je zbog svoje ljepote i mirisa prenošen u vrtove i uzgajan.
riječ " zumbul pojavio se u našem jeziku tek početkom 18. veka. Do tada se ovaj cvijet tako zvao u Njemačkoj. Zanimljivo je da su Germani ovu riječ naučili od Rimljana, gdje su je zvali zumbul.
Ali čak i na latinskom morate tražiti prvo ime biljke. Grci su cvijet nazvali "ljubičastim peterolistom" zbog prirodne (i tada jedine boje) i oblika listova, koji podsjećaju na ovo vojno oružje.
U Indiji riječ zumbul znači "cvijet kiše", jer je upravo u to vrijeme procvjetao. Do sada su lokalne ljepotice u posebnim danima ukrašavale crne pletenice takvim mirisnim strelicama. Prema indijskoj tradiciji, ovaj mirisni cvijet je također obavezno utkan u mladoženjin vijenac, i to samo bijeli.
U zemljama istoka, riječ zumbul znači „kovrče od hurisa. Veliki uzbekistanski pesnik 15. veka, Alisher Navoi, napisao je:
„Pleksus crnih kovrča samo će raspršiti kapicu,
I potok zumbula će pasti na ruže obraza.
Iako su čak i stare Grčke djevojke utkale ovo cvijeće u kosu, a kosa je morala biti u skladu sa svim sredstvima. Stari Heleni su utkali divlje zumbule u kosu prije tri hiljade godina kada su se vjenčali sa svojim djevojkama. Stoga je riječ zumbul kod Helena značila i "uživanje u ljubavi".
Hyacinth Legends
starogrčki legenda o zumbulu govori da je mladić Hijacint bio miljenik Apolona. Jednom, tokom takmičenja, bog je obično bacio disk i slučajno udario momka. Pao je mrtav na zemlju, a na kapi njegove krvi ubrzo je izrastao mirisni i nježni ljubičasto-jorgovan cvijet. Stari Grci su ga zvali zumbul, u znak sjećanja na miljenika zgodnog Apolona.
Odatle je zumbul simbolizirao uskrsnuće mrtve prirode. A na čuvenom Apolonovom tronu u gradu Amikliju prikazan je Hijacintov uspon na Olimp. Predanje kaže da je osnova statue Apolona koji sjedi na prijestolju zapravo oltar s ostacima nevino ubijenog mladića.
Mit o mišu i holandska dostignuća
Obično je biljka proizvodila 5 strijela, koje su, odrastajući, bile ukrašene nježnim sitnim peteljkama nalik ljiljanima. Ali danas su uzgajivači uzgajali sorte koje daju ... do 100 grana cvijeća!
A borba za takvo "srodstvo" počela je i u Holandiji. Nakon "lale" zatišja, stanovnicima ove zemlje, po svemu sudeći, nedostajao je novi miljenik cvijeća. Postali su zumbul. Tamo je uzgajana frotirna sorta, koja je uzgajivačima cvijeća također donijela fantastičan prihod. Iako, pošteno, napominjemo da za njegov luk ipak nisu date kuće i sva bogatstva.
Most Incredible mitovi o zumbulu ljubitelji flore pričaju danas. Kako vam se sviđa, na primjer, priča o mišu koji je pomogao potomku hugenota, baštovanu Bušu, u uzgoju biljke? Kažu da ova cvjećara ništa nije smislila, ali nije uspjelo brzo razmnožiti zumbul. Ali mali miš je došao do luka i... izgrizao mu dno.
I o čudu! Na "invalidnoj sijalici", koja je slučajno stigla do podest, pojavila su se djeca. I to ne samo jedan, već veliki broj. Od tada su počeli rezati dno ili poprečno sjeći sadni materijal. Istina, djecu morate odgajati 3-4 godine, jer su vrlo mala. Ali ipak, "led se probio" - mit tvrdi da zahvaljujući sivom glodaru danas možemo razmnožavati zumbul.
Šta znači zumbul
Značenje cvijeta zumbula je različito za svaki narod. I ovo ime je odavno postalo poznato. Dovoljno je podsjetiti da su samo u grčkoj mitologiji postojala 3 poznata zumbula, osim miljenika boga Apolona:
- Zumbul iz Amikla - zgodan mladić, sin spartanskog kralja Amikla;
- Zumbul iz Atine - heroj-migrant sa Peloponeza u Atinu;
- Hyacinth Dolion je heroj kojeg spominje Apolonije sa Rodosa.
Danas značenje cvjetova zumbula takođe varirao. U zavisnosti od boje, znači i ljubomoru, i prepoznavanje devojke kao najlepše, i obećanje da ćete se moliti za nekoga, pa čak i poziv na zaborav.
Predstavljen buket ovog cvijeća obećava pobjede i postignuća. Simbol je ponovnog rođenja i nevjerovatne radosti. Moći ćete kupiti zumbula na veliko u našem cvjećarnom salonu ili da nekoga obradujete malim buketićem. Cvjetnice će odabrati boju koja odgovara prilici i stvoriti šarmantnu, mirisnu kompoziciju.
Dovoljno je da jednom u proleće svojoj voljenoj poklonite mono-buket zumbula ili u kombinaciji sa drugim cvećem, jer će se radost i nežnost useliti u srce najuzdržanije devojke.
Sa nama se možete dogovoriti zumbuli sa dostavom u Rostovu na Donu ili kupite svježe rezano cvijeće direktno u trgovini. A ako želite pokloniti osobu čiji je horoskopski znak Jarac, onda slobodno upotpunite naš buket dragim kamenom - zumbulom, okrepljujućim, zabavnim i koji daje strpljenje i odlučnost.
Zaustavite svoj izbor na čarobnom daru proljeća - cvijeću zumbula.
Uostalom, u drugim vremenima jednostavno se ne mogu naći!
