ธีมและแนวคิดของงาน " เจ้าของป่า"?และได้คำตอบที่ดีที่สุด
คำตอบจาก Liudmila Sharukhia[คุรุ]
ซอลตีคอฟ-เชดริน Saltykov-Shchedrin ในเทพนิยายของเขา "The Wild Landdowner" เล่าถึงเจ้าของที่ดินที่เผด็จการและโง่เขลาที่เกลียดชาวนาและต้องการกำจัดพวกเขาด้วยวิธีการใด ๆ :
เจ้าของที่ดินเดินออกไปนอกเมืองตะโกน: ดินแดนของฉัน! และดิน น้ำ และอากาศ ทุกสิ่งทุกอย่าง
มันได้กลายเป็น! " ในเรื่องนี้ Saltykov-Shchedrin สะท้อนถึงความไม่มีที่สิ้นสุด
อำนาจของเจ้าของที่ดินที่ทรมานชาวนาในทุกวิถีทางจินตนาการ
เกือบจะเหมือนพระเจ้า ผู้เขียนยังพูดถึงความโง่เขลาของเจ้าของบ้านและ
ไม่มีการศึกษา: "เจ้าของที่ดินโง่เขาอ่านหนังสือพิมพ์เสื้อกั๊ก" และมีศพ
นุ่ม สีขาว และร่วน”
ตำแหน่งที่ไร้อำนาจของชาวนาในซาร์รัสเซีย Shchedrin ยังสะท้อนให้เห็นในเรื่องนี้
เทพนิยาย: "คบเพลิงไม่ได้กลายเป็นชาวนาที่จะจุดไฟในแสงไม้เรียวหายไปกว่ากระท่อม
ปาด."
ฝันร้าย
หลังจากที่เขาถูกชาวนาทิ้งหมดเจ้าของที่ดินไม่เคยแม้แต่ล้างหน้า: "ใช่ฉันไม่ได้อาบน้ำมาหลายวันแล้ว!" ผู้เขียนเยาะเย้ยความประมาทเลินเล่อทั้งหมดนี้
ระดับผู้เชี่ยวชาญ. ชีวิตของเจ้าของที่ดินที่ไม่มีชาวนาอยู่ห่างไกลจากความทรงจำของ
ปกติ ชีวิตมนุษย์. อาจารย์ดุมากว่า "ตั้งแต่หัวจรดเท้า
ผมรก เล็บก็กลายเป็นเหล็ก เสียความสามารถในการ
ทำให้เกิดเสียงที่ชัดเจน แต่หางยังไม่มา
ได้รับ".
ชีวิตที่ปราศจากชาวนาก็ถูกรบกวนในเขตเช่นกัน: "ไม่มีใครจ่ายภาษี
นำเข้ามาไม่มีใครดื่มไวน์ในร้านเหล้า" ชีวิต "ปกติ" เริ่มขึ้นในเคาน์ตี
เฉพาะเมื่อผู้ชายกลับไปหามัน ในรูปแบบนี้
เจ้าของที่ดิน Saltykov-Shchedrin แสดงชีวิตของสุภาพบุรุษทุกคนในรัสเซีย และ
คำพูดสุดท้ายของเรื่องถูกส่งไปยังเจ้าของที่ดินแต่ละคน: "Spreads
เล่นไพ่คนเดียวที่ยิ่งใหญ่ ปรารถนาชีวิตเก่าของเขาในป่า ล้างเท่านั้น
บังคับและบางครั้งก็ร้อง "
เทพนิยายนี้เต็มไปด้วยแรงจูงใจพื้นบ้านใกล้กับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย มันไม่มีปัญญา
คำ แต่มีคำภาษารัสเซียง่ายๆ: "มันพูดและทำ", "กางเกง muzhiks" และ
เป็นต้น Saltykov-Shchedrin เห็นอกเห็นใจผู้คน เขาเชื่อว่าความทุกข์
ชาวนาไม่สิ้นสุด และเสรีภาพจะมีชัย
คำตอบจาก ถ้าเมลี[มือใหม่]
เป็นทาสชั่วครู่
คำตอบจาก Alena Blokhina[มือใหม่]
2. แนวคิดหลักของเรื่องคือเจ้าของที่ดินไม่มีชาวนา
อยู่ไม่ได้และไม่รู้ความเป็นอยู่และเจ้าของที่ดินฝันถึงงานเท่านั้นใน
ฝันร้าย
1. หัวข้อเรื่องความเป็นทาสและชีวิตชาวนามีบทบาทสำคัญในงาน
และนี่ก็สั้น
คำตอบจาก 3 คำตอบ[คุรุ]
สวัสดี! นี่คือการเลือกหัวข้อพร้อมคำตอบสำหรับคำถามของคุณ: ธีมและแนวคิดของงาน "The Wild Landdowner"?
Saltykov-Shchedrin M. เทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า"
ประเภท: เรื่องเสียดสี
ตัวละครหลักของเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" และลักษณะของพวกเขา
- เจ้าของที่ดินป่า. โง่ ดื้อ ดื้อ ใจแคบ เผด็จการ
- พวก. เรียบง่าย ไม่โอ้อวด ทำงานหนัก
- กัปตันแก้ไข. ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์
- นายพลสี่นาย พวกเขาชอบเล่นไพ่และดื่ม
- นักแสดง Sadovsky คนมีเหตุผล.
- เจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย
- คำอธิษฐานของเจ้าของที่ดินต่อพระเจ้า
- ค่าปรับ
- คำอธิษฐานของผู้ชาย
- แกลบลมกรด
- ความบริสุทธิ์และความสดใหม่
- นักแสดง Sadovsky
- สี่นายพล
- ความฝันของเจ้าของที่ดิน
- ร้อยตำรวจเอก
- เจ้าของที่ดินอำมหิต
- มิตรภาพกับหมี
- การตัดสินใจของเจ้าหน้าที่
- ฝูงผู้ชาย
- สวัสดิการทั่วไป.
- เจ้าของที่ดินอยู่อย่างพอเพียงและสุขสันต์แต่ไม่อยากเห็นชาวนาถูกปรับ
- ชาวนาสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและพาพวกเขาออกไปด้วยลมบ้าหมู
- แขกของเจ้าของที่ดินเรียกเขาว่าโง่ แต่เจ้าของที่ดินเพียงฝันและดื้อรั้นยืนกราน
- เจ้าของที่ดินเริ่มเร่ร่อน รก และแข็งแรงมาก เป็นเพื่อนกับหมี
- เจ้าหน้าที่สั่งคืนชาวนาและเสนอแนะเจ้าของที่ดิน
- จับชาวนาได้เป็นฝูง จับเจ้าของที่ดินได้ ความเจริญก็เข้ามา
ไม่มีชีวิตในรัฐที่ไม่มีชาวนา
เทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" สอนอะไร?
เทพนิยายสอนไม่ให้ยกตัวอย่างจากบทความโง่ ๆ ในหนังสือพิมพ์ แต่ให้คิดด้วยหัวของคุณเอง เรียนรู้ที่จะเคารพงานของผู้อื่น สอนว่างานมีเกียรติ ความเกียจคร้านและความเกียจคร้านเป็นอันตราย สอนให้อย่าดื้อ สอนให้รับฟังความคิดเห็นคนอื่น เรียนรู้ที่จะมีหัวของคุณบนไหล่ของคุณ เรียนรู้ที่จะไม่เห็นแก่ตัว สอนว่างานสร้างมนุษย์วานร
รีวิวเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า"
ชอบเรื่องราวที่สวยงามนี้มาก ของเธอ ตัวละครหลัก- ไม่ใช่แค่คนป่า แต่เป็นเจ้าของที่ดินที่โง่เขลามากที่เชื่อว่าทุกสิ่งรอบตัวปรากฏขึ้นด้วยตัวมันเอง เขาดูถูกชาวนา แต่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเขาไม่สามารถเลี้ยงตัวเองไม่สามารถดูแลตัวเองกลายเป็นคนป่าเถื่อนกลายเป็นสัตว์ เขาดื้อรั้นเกินกว่าจะยอมรับความผิดพลาดของเขา แต่ที่น่าแปลกก็คือ ชีวิตป่าของเจ้าของที่ดินนั้นเหมาะกับเขามาก แต่สภาพนี้ไม่เหมาะกับรัฐซึ่งอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีชาวนา
สุภาษิตในเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า"
โง่จริงๆที่ไม่รู้จักใคร
ความโง่ไม่ใช่ความชั่ว แต่เป็นความโชคร้าย
ชายคนหนึ่งทำงานร้องไห้ แต่เขาเก็บขนมปังควบไปด้วย
แคลลัสและบาร์ชาวนาอาศัยอยู่ได้ดี
สอนคนโง่ว่าคนตายรักษาได้
อ่าน สรุป, เล่าสั้น ๆนิทาน "เจ้าของที่ดินป่า"
มีเจ้าของที่ดินคนหนึ่งอาศัยอยู่ในอาณาจักรแห่งหนึ่งและมีทุกสิ่งมากมาย และชาวนาและที่ดินและขนมปังและปศุสัตว์ แต่เจ้าของที่ดินโง่เพราะเขาอ่านข่าว ดังนั้นเจ้าของที่ดินจึงขอให้พระเจ้าช่วยเขาให้พ้นจากชาวนา แต่พระเจ้าไม่ฟังคำขอของเขา เพราะเขารู้เกี่ยวกับความโง่เขลาของเจ้าของที่ดิน
และเจ้าของที่ดินเห็นว่าชาวนายังคงอาศัยอยู่จึงอ่านคำว่า "ลอง" ในหนังสือพิมพ์และเริ่มพยายาม
เจ้าของบ้านได้กำหนดค่าปรับและข้อเรียกร้องต่าง ๆ กับชาวนาเพื่อให้ชาวนาไม่สามารถหายใจได้โดยไม่มีค่าปรับ และชาวนาก็อธิษฐานขอให้พระเจ้าช่วยพวกเขาจากเจ้าของที่ดินดังกล่าว และพระเจ้าทรงสดับคำอธิษฐานของชาวนา ลมแกลบพัดมาและพวกผู้ชายก็หายตัวไป
เจ้าของที่ดินออกไปที่ระเบียงและอากาศโดยรอบก็สะอาดบริสุทธิ์ คนโง่ก็เปรมปรีดิ์
เขาเชิญนักแสดง Sadovsky และนักแสดงมาเยี่ยม และเมื่อรู้ว่าเจ้าของที่ดินได้รังแกชาวนาจนหมดแล้วก็บอกว่าเขาโง่ ท้ายที่สุดตอนนี้จะไม่มีใครให้เขาล้าง และด้วยคำเหล่านี้เขาก็จากไป
จากนั้นเจ้าของที่ดินเรียกนายพลทั้งสี่มาเล่นไพ่
นายพลมาถึงด้วยความพอใจที่ไม่มีชาวนาและอากาศก็สะอาด พวกเขาเล่นไพ่ ถึงเวลาดื่มวอดก้าเท่านั้นและเจ้าของที่ดินก็นำขนมและขนมปังขิง
บรรดานายพลกลอกตา ของกินอะไรอย่างนี้ พวกมันคงมีเนื้อ พวกเขาเรียกเจ้าของที่ดินว่าโง่และแยกทางด้วยความโกรธ
แต่เจ้าของที่ดินตัดสินใจที่จะยืนหยัดจนถึงที่สุด เขาเล่นไพ่คนเดียวเขามาบรรจบกับเขาดังนั้นเราต้องยึดมั่นในแนวของเราต่อไป เขาเริ่มฝันว่าจะสั่งรถจากอังกฤษอย่างไร และปลูกสวนแบบไหน เขาจะเดินไปรอบ ๆ ห้อง ตะโกนบอก Senka แต่จำไว้ว่าไม่มีและเข้านอน
และในความฝันเขาฝันว่าเขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรีเพื่อความแน่วแน่ของเขาได้อย่างไร เขาตื่นขึ้น ตะโกนบอก Senka แต่เขาก็มีสติสัมปชัญญะ
แล้วกัปตันตำรวจก็มาหาเจ้าของที่ดินและเตรียมสอบปากคำ โดยที่ผู้รับผิดชอบได้หายตัวไปชั่วคราวแล้ว และใครจะเป็นผู้จ่ายภาษีต่อไป เจ้าของที่ดินเสนอที่จะจ่ายวอดก้าหนึ่งแก้วและขนมปังขิงพิมพ์ลาย แต่ตำรวจเรียกเขาว่าโง่แล้วจากไป
เจ้าของที่ดินคิดเพราะบุคคลที่สามเรียกเขาว่าโง่ ฉันคิดว่า เป็นเพราะเขาจริงๆ หรือเปล่า ที่ตอนนี้ตลาดไม่มีขนมปังหรือเนื้อ และก็กลัว ฉันเริ่มคิดว่ามันมีกลิ่นอะไรและดีถ้าเพียง Cheboksary เจ้าของที่ดินกลัว แต่ความคิดลับแวบผ่านเขาว่าบางทีใน Cheboksary เขาจะได้พบกับชาวนา
และหนูในเวลานั้นได้กินไพ่ของเขาไปแล้ว เส้นทางในสวนก็รกไปด้วยหญ้าเจ้าชู้ สัตว์ป่าก็หอนอยู่ในสวนสาธารณะ
เมื่อแม้แต่หมีมาที่บ้าน มองออกไปนอกหน้าต่าง เลียริมฝีปากของเขา เจ้าของที่ดินเริ่มร้องไห้ แต่เขาไม่ต้องการเบี่ยงเบนจากหลักการของเขา
และแล้วฤดูใบไม้ร่วงก็มาถึง น้ำค้างแข็งก็มาถึง และเจ้าของที่ดินก็ดุร้ายจนไม่รู้สึกหนาว ผมรกมาก เล็บของเขากลายเป็นเหล็ก เขาเดินมากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งสี่ขา ฉันยังลืมวิธีการออกเสียงเสียงปล้อง แค่ยังไม่มีหาง เจ้าของที่ดินจะออกไปที่สวนสาธารณะ ปีนต้นไม้ ดูกระต่าย ฉีกเป็นชิ้นๆ แล้วกินกับเครื่องใน
และเจ้าของที่ดินก็แข็งแกร่งมาก ดังนั้นเขาจึงผูกมิตรกับหมี มีเพียงหมีของเจ้าของที่ดินเท่านั้นที่เรียกเขาว่าโง่
และ ผบ.ตร. ได้ส่งรายงานไปยังจังหวัดและเจ้าหน้าที่จังหวัดก็ตื่นตระหนก เขาถามว่าใครจะจ่ายภาษีและมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ไร้เดียงสา และกัปตันรายงานว่าอาชีพที่ไร้เดียงสาถูกยกเลิกแล้ว การปล้นและการชิงทรัพย์กลับเฟื่องฟู เมื่อวันก่อนมีผู้ชายหมีเกือบฆ่าเขาเสียเองและเจ้าหน้าที่ก็ตัดสินใจส่งคืนชาวนาและเสนอแนะเจ้าของที่ดินเพื่อหยุดการประโคม
ชาวนากลุ่มหนึ่งบินผ่านมาและนั่งลงที่จัตุรัสกลางเมืองราวกับว่าตั้งใจ ฝูงนี้ถูกจับทันทีและส่งไปยังเคาน์ตี ทันใดนั้นแป้งและเนื้อก็ปรากฏตัวขึ้นที่ตลาดสดภาษีจำนวนมากมาถึงและในเขตนั้นก็มีกลิ่นกางเกงชาวนา
เจ้าของที่ดินถูกจับล้างและตัด พวกเขานำหนังสือพิมพ์ "Vest" ออกไป และมอบหมายให้ Senka รับผิดชอบ เขายังมีชีวิตอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เล่นไพ่คนเดียว ถูกชะล้างโดยถูกบีบบังคับ โหยหาชีวิตของเขาในป่าและสูบลมเป็นครั้งคราว
ภาพวาดและภาพประกอบสำหรับเทพนิยาย "The Wild Landdowner"
เทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ซึ่งมีไว้สำหรับผู้ใหญ่แนะนำลักษณะเฉพาะของสังคมรัสเซียดีกว่างานทางประวัติศาสตร์ เรื่องราวของเจ้าของที่ดินป่าเป็นเหมือนเทพนิยายธรรมดา แต่ผสมผสานความเป็นจริงเข้ากับนิยาย เจ้าของที่ดินซึ่งกลายเป็นฮีโร่ของเรื่อง มักอ่านหนังสือพิมพ์ Vest ที่เป็นปฏิกิริยาจริงอยู่บ่อยๆ
ทิ้งไว้ตามลำพังในตอนแรกเจ้าของที่ดินชื่นชมยินดีที่ความปรารถนาของเขาเป็นจริง ภายหลังมาตระหนักถึงความโง่เขลาของตัวเอง แขกที่โอ้อวดโดยไม่ต้องอายบอกเขาเกี่ยวกับความโง่เขลาโดยตระหนักว่าเจ้าของที่ดินมีเพียงขนมที่เหลือจากขนม นี่เป็นความเห็นอย่างเป็นทางการของเจ้าหน้าที่ตำรวจที่เก็บภาษีซึ่งเข้าใจถึงความแยกไม่ออกของภาษีชาวนาจากความมั่นคงของรัฐ
แต่เจ้าของที่ดินไม่ฟังเสียงของเหตุผลและไม่ฟังคำแนะนำของผู้อื่น เขารักษาจิตวิญญาณที่แน่วแน่และความฝันของรถยนต์ต่างประเทศที่ยอดเยี่ยมซึ่งออกแบบมาเพื่อแทนที่ชาวนา ผู้เพ้อฝันไร้เดียงสาไม่รู้ว่าในความเป็นจริงเขาไม่สามารถล้างตัวเองได้ เขาหมดหนทางอย่างสมบูรณ์เพราะเขาไม่สามารถทำอะไรได้
เรื่องราวจบลงอย่างน่าเศร้า ชายที่ดื้อรั้นมีผมหงอกขึ้น ขึ้นสี่ขาแล้วเริ่มเหวี่ยงใส่ผู้คน ปรากฎว่าสุภาพบุรุษผู้สูงศักดิ์ภายนอกมีสาระสำคัญของสิ่งมีชีวิตที่ง่ายที่สุด เขายังคงเป็นมนุษย์ตราบเท่าที่นำอาหารมาใส่จานและแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่สะอาด
หน่วยงานระดับสูงตัดสินใจส่งชาวนากลับคืนสู่ที่ดินเพื่อจะได้ทำงาน จ่ายภาษีให้คลัง และผลิตอาหารให้เจ้านายของพวกเขา
และเจ้าของที่ดินยังคงดุร้ายตลอดไป เขาถูกจับได้ ทำความสะอาด แต่เขายังคงโน้มเอียงไปทางชีวิตในป่าและไม่ชอบล้างตัวเอง นั่นคือฮีโร่: ผู้ปกครองในโลกของข้าแผ่นดิน แต่ได้รับการปกป้องโดยชาวนาธรรมดา Senka
ผู้เขียนหัวเราะเยาะสังคมรัสเซีย เขาเห็นอกเห็นใจชาวนาและกล่าวหาว่าพวกเขาอดทนและยอมแพ้มากเกินไป ในเวลาเดียวกันผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอของเจ้าของบ้านที่ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากคนใช้ นิทานของ Saltykov-Shchedrin เรียกร้องให้เคารพประชาชนซึ่งเป็นรากฐานที่สนับสนุนความเป็นอยู่ที่ดีของเจ้าของบ้านดังกล่าว
ตัวเลือก 2
Saltykov-Schchedrin เขียน งานที่มีชื่อเสียงซึ่งได้รับชื่อ "เจ้าของที่ดินป่า" ในปี พ.ศ. 2412 ที่นั่นเขาพิจารณาประเด็นที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจงซึ่งมีความเกี่ยวข้องทั้งในขณะนั้นและตอนนี้ สำหรับเขา ประเภทของเทพนิยายเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเขาเขียนว่าห่างไกลจากคำว่าเด็ก ผู้เขียนเผชิญหน้ากับโศกนาฏกรรมกับการ์ตูนในผลงานของเขา ใช้เทคนิคต่างๆ เช่น พิลึกและอติพจน์ เช่นเดียวกับภาษาอีสเปียน ดังนั้นเขาจึงเยาะเย้ยระบอบเผด็จการและความเป็นทาสซึ่งยังคงมีอยู่ในดินแดนของประเทศ
ในใจกลางของเหตุการณ์คือเจ้าของที่ดินธรรมดาที่มีความภาคภูมิใจเป็นพิเศษในความจริงที่ว่าเลือดผู้สูงศักดิ์ไหลเวียนอยู่ในเส้นเลือดของเขา เป้าหมายของเขาคือการปรนเปรอร่างกาย ผ่อนคลาย และเป็นตัวของตัวเอง เขาพักผ่อนจริง ๆ และเขาสามารถมีวิถีชีวิตเช่นนี้ได้ก็ต่อเมื่อต้องขอบคุณชาวนาซึ่งเขาปฏิบัติต่ออย่างโหดร้ายมากเขาไม่สามารถแม้แต่จะทนต่อจิตวิญญาณของคนธรรมดาได้
และตอนนี้ความปรารถนาของเจ้าของที่ดินก็สำเร็จแล้วและเขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในขณะที่พระเจ้าไม่ได้เติมเต็มความปรารถนาของเจ้าของที่ดิน แต่เป็นความปรารถนาของชาวนาซึ่งหมดแรงจากการควบคุมและการกำกับดูแลอย่างต่อเนื่อง
ดังนั้น Shchedrin จึงเยาะเย้ยส่วนแบ่งของคนรัสเซียซึ่งค่อนข้างยาก หลังจากนั้นไม่นานฮีโร่ก็ตระหนักว่าเขาได้กระทำความโง่เขลาอย่างแท้จริง
และในท้ายที่สุด เจ้าของที่ดินก็ดุร้ายโดยสมบูรณ์ ในความเป็นมนุษย์สูงสุด สัตว์ธรรมดาที่สุดซ่อนตัวอยู่ ซึ่งมีชีวิตอยู่เพียงเพื่อสนองความปรารถนาของมันเท่านั้น
ฮีโร่ได้รับการฟื้นฟูในสังคมทาสและชาวนารัสเซียธรรมดาชื่อ Senka จะดูแลเขา
เทพนิยาย "The Wild Landdowner" เป็นหนึ่งในผลงานที่ยอดเยี่ยมของนักเขียนที่ทำงานในแนวเสียดสี เขาต้องเยาะเย้ยระบบสังคม-การเมือง เขาต้องเปิดโปงประเพณีและประเภทของสังคมที่มีอยู่ซึ่งมีศีลธรรมที่ค่อนข้างแปลกซึ่งไม่อยู่ภายใต้การไตร่ตรอง มันแสดงให้เห็นว่าเจ้าของบ้านทำอะไรไม่ถูกซึ่งได้รับการดูแลโดยข้ารับใช้ธรรมดา ๆ ตลอดเวลา ทั้งหมดนี้ถูกเยาะเย้ยโดยผู้เขียนซึ่งถูกบังคับให้อยู่ในสังคมเช่นนี้เป็นการยากสำหรับเขาที่จะรับมือกับสถานการณ์ที่มีอยู่ดังนั้นเขาจึงพยายามแสดงความไร้สาระเพื่อประณามสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคม
บทวิเคราะห์ของเจ้าของบ้านป่า
หนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของ Saltykov-Shchedrin ถูกตีพิมพ์ในปี 1869 และถูกเรียกว่าเทพนิยาย "The Wild Landdowner" งานนี้สามารถนำมาประกอบกับประเภทของเสียดสี ทำไมต้องเทพนิยาย? ผู้เขียนเลือกประเภทนี้ด้วยเหตุผล ดังนั้นเขาจึงเลี่ยงการเซ็นเซอร์ ตัวละครในเรื่องไม่มีชื่อ คำแนะนำที่แปลกประหลาดจากผู้เขียนว่าเจ้าของที่ดินเป็นภาพที่ประกอบขึ้นและสอดคล้องกับเจ้าของที่ดินจำนวนมากในรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เอาฮีโร่ที่เหลือ ชาวนา และเซนกะ พวกนี้เป็นชาวนา ผู้เขียนยกมาก หัวข้อที่น่าสนใจ. สิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนคือ ชาวนา ซื่อสัตย์ และขยันมักจะสูงกว่าในทุกสิ่งเสมอกว่าพวกขุนนาง
ขอบคุณประเภทเทพนิยาย งานของผู้แต่งจึงเรียบง่ายและเต็มไปด้วยการประชดและหลากหลาย รายละเอียดทางศิลปะ. ด้วยความช่วยเหลือของรายละเอียด ผู้เขียนสามารถถ่ายทอดภาพของตัวละครได้อย่างชัดเจนมาก ตัวอย่างเช่น เขาเรียกเจ้าของที่ดินว่าโง่และฉกรรจ์ ที่ไม่รู้จักความเศร้าโศกและชื่นชมยินดีในชีวิต
ปัญหาหลักของงานนี้ก็คือชีวิตที่ยากลำบากของคนทั่วไป ในเรื่องของผู้แต่ง เจ้าของที่ดินทำหน้าที่เป็นสัตว์ประหลาดที่ไร้วิญญาณและแข็งแกร่ง เขาเพียงทำในสิ่งที่ทำให้ชาวนายากจนอับอายและพยายามเอาแม้กระทั่งสิ่งสุดท้ายจากพวกเขา ชาวนาสวดอ้อนวอนไม่มีอะไรเหลือสำหรับพวกเขาพวกเขาต้องการชีวิตตามปกติเหมือนคน เจ้าของที่ดินต้องการที่จะกำจัดพวกเขาและในที่สุดพระเจ้าก็เติมเต็มความปรารถนาของชาวนาที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นและความปรารถนาของเจ้าของที่ดินที่จะกำจัดชาวนา หลังจากนั้นจะเห็นได้ชัดว่าชีวิตที่หรูหราทั้งหมดของเจ้าของที่ดินนั้นมาจากชาวนา ด้วยการหายตัวไปของ "ทาส" ชีวิตเปลี่ยนไปตอนนี้เจ้าของที่ดินกลายเป็นเหมือนสัตว์ ภายนอกเปลี่ยนไป น่ากลัวขึ้น รกขึ้น หยุดกินตามปกติ ผู้ชายหายตัวไปและชีวิตก็เปลี่ยนสีสดใสเป็นสีเทาหม่นหมอง ทั้งที่ใช้เวลาในวงการบันเทิงเหมือนเมื่อก่อน เจ้าของที่ดินก็รู้สึกเหมือนเดิม นี่ไม่ใช่เลย ผู้เขียนได้เปิดเผยความหมายที่แท้จริงของงานซึ่งหมายถึง ชีวิตจริง. โบยาร์เจ้าของที่ดินกดขี่ชาวนาพวกเขาไม่อ่านว่าพวกเขาเป็นคน แต่ในกรณีที่ไม่มี "ทาส" พวกเขาไม่สามารถใช้ชีวิตตามปกติได้ เพราะชาวนาและคนงานเป็นผู้จัดหาทุกสิ่งที่ดีสำหรับพวกเขาเองและเพื่อประเทศชาติ และชนชั้นสูงของสังคมนอกจากปัญหาและปัญหาแล้วอย่าแบกรับสิ่งอื่นใด
คนในงานนี้ คือ ชาวนา เป็นคนซื่อสัตย์ เปิดเผยและรักงาน ด้วยความช่วยเหลือจากแรงงาน เจ้าของที่ดินก็อยู่อย่างมีความสุขตลอดไป อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนแสดงให้ชาวนาไม่เพียงแต่เป็นฝูงชนที่ไร้ความคิดเท่านั้น แต่ยังแสดงให้ชาวนาเห็นว่าเป็นคนฉลาดและมีไหวพริบอีกด้วย ในงานนี้ ความยุติธรรมเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับชาวนา พวกเขาถือว่าทัศนคติที่มีต่อตนเองนั้นไม่ยุติธรรมจึงขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า
Saltykov-Shchedrin เคารพชาวนาโดยตรงอย่างมากซึ่งเขาแสดงให้เห็นในงาน จะเห็นได้ชัดเจนมากว่าเมื่อเจ้าของที่ดินหายตัวไปอยู่โดยปราศจากชาวนาและในตอนที่เขากลับมา เป็นผลให้ปรากฎว่าผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่ความคิดเห็นที่แท้จริง ไม่ใช่ข้าราชการระดับสูง ไม่ใช่เจ้าหน้าที่ตัดสินชะตากรรมของประเทศและเจ้าของที่ดินแต่ละคนคือชาวนา ความเป็นอยู่ที่ดีและผลประโยชน์ทั้งหมดของคนรวยขึ้นอยู่กับพวกเขา นี่คือแนวคิดหลักของงาน
หนึ่งในตัวละครหลักของงานคือ Countess Anna Fedotovna Tomskaya ซึ่งเป็นตัวแทนของผู้เขียนในรูปแบบของหญิงชราอายุแปดสิบปี
EM Remarque ลงไปในประวัติศาสตร์ด้วยผลงานของเขาในหัวข้อใกล้สงคราม เพื่อความถูกต้องขอบคุณการทำงานเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
ภาพลักษณ์ของนักบิน Alexei Meresyev มีคุณสมบัติส่วนตัวในเชิงบวกมากมายของฮีโร่ ไม่ต้องสงสัย คุณลักษณะเด่นของตัวละครของเขาคือความอุตสาหะในการบรรลุเป้าหมายของเขา
แนวคิดหลัก
เรื่องราวของ M.E. Saltykov-Shchedrin “The Wild Landdowner” เป็นการเสียดสีที่กัดกร่อนของชนชั้นปกครอง การกระทำทั้งหมดที่อธิบายไว้ในนั้นเกิดขึ้นราวกับว่าอยู่ในกรอบของนิคมเดียว แต่อันที่จริง มันขยายออกไปไกลเกินขอบเขตของทั้งจังหวัด ผู้เขียนเริ่มเขียน "เทพนิยาย" ดังกล่าวในช่วงสุดท้ายของความคิดสร้างสรรค์
ในนั้นเขาได้หยิบยกประเด็นที่เป็นกังวลต่อสังคมอย่างมั่นใจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19
ปัญหาหลักของ "เทพนิยาย" ทั้งหมดของเขาคือความสัมพันธ์ระหว่างผู้ถูกเอารัดเอาเปรียบและผู้แสวงประโยชน์
เรื่องราวของ "เจ้าของที่ดินป่า" จึงมีจุดมุ่งหมายเพื่อเยาะเย้ยระบบสังคมโดยอาศัยการแสวงประโยชน์จากชาวนา ผู้เขียนเริ่มงานของเขาในฐานะเทพนิยายธรรมดาด้วยคำว่า: "ในอาณาจักรหนึ่ง ในรัฐหนึ่ง กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ... " วิธีการใช้คำศัพท์เทพนิยายแบบดั้งเดิมนี้แสดงให้เห็นในนิทานเกือบทั้งหมดของเขา
จากบรรทัดแรกเป็นที่ชัดเจนว่าเรากำลังพูดถึงคนโง่และขี้เกียจ เจ้าของที่ดิน Saltykov-Shchedrin เนรคุณมากจนถือว่างานของชาวนาของเขาเป็นสิ่งที่ไร้ศีลธรรม ดูเหมือนว่า "muzhiks" จะไม่มีอะไรนอกจากความกังวล
พวกเขากินมาก, ใช้น้ำมาก, เผาเทียนเยอะๆ, ทิ้งขยะในดิน. พูดได้คำเดียวว่า ตัวละครหลักไม่พอใจ "วิญญาณแกลบ" อย่างสิ้นเชิง
ทันทีที่เขากำจัดพวกมัน เขาก็หายใจและใช้ชีวิตอย่างอิสระได้ง่ายขึ้น
แต่โชคร้ายคือ ถ้าไม่มีชาวนา เศรษฐกิจก็หายไป ไม่มีใครดูแลที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ วัวควาย และสวน ตัวเขาเองก็ค่อยๆ เสื่อมโทรม กินแต่ลูกกวาดและขนมปังขิง
เขาหยุดสระผม หวีผม เริ่มปลูกผม เดินสี่ขา และในที่สุดก็กลายเป็นคนป่าเถื่อน ตามที่ผู้เขียนกล่าวขอบคุณผู้คนที่เจ้าของที่ดินเช่นเขามีผลประโยชน์ทางศีลธรรมและทางวัตถุ ด้วยการหายตัวไปของผู้คน เขาสูญเสียผลประโยชน์เหล่านี้ไป
ไม่ใช่เรื่องที่ผู้เขียนคิดชื่อ "เจ้าของที่ดิน" ขึ้นมา - Prince Urus-Kuchum-Kildibaev นี่คือขุนนางที่แท้จริงซึ่งภาคภูมิใจในรากเหง้าของเขาและเกลียดชังคนธรรมดา หากปราศจาก "วิญญาณผู้รับใช้" อากาศก็ดูเหมือนจะบริสุทธิ์และบริสุทธิ์สำหรับเขา
อย่างไรก็ตาม ด้วยการหายตัวไปของชาวนา อาหารในตลาดก็หายไป ดังนั้นเขาจึงต้องไปล่าสัตว์ในป่าด้วยตัวเอง เจ้าของที่ดินไม่คุ้นเคยกับงานดังกล่าว ตลอดชีวิตของเขาเขาไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากนอนบนที่ดินของเขาและเล่นไพ่คนเดียวที่ยิ่งใหญ่
อันที่จริงการอธิบายรายละเอียดทั้งหมดเหล่านี้ Saltykov-Shchedrin ค่อยๆ เปิดเผยเป้าหมายหลักของเทพนิยายของเขา เขาประณามไม่เพียง แต่เจ้าของที่ดินสำหรับวิถีชีวิตที่เกียจคร้านเท่านั้น แต่ยังประณามความอดทนของชาวนาซึ่งเป็นโลกทัศน์ที่ตกต่ำของพวกเขาด้วย โดยการส่งคืน “มูซิก” กลับบ้าน ผู้เขียนแสดงศรัทธาในชัยชนะของเสรีภาพ
(ยังไม่มีการให้คะแนน)
องค์ประกอบในหัวข้อ: แนวคิดหลักในเทพนิยายเจ้าของที่ดินป่า Saltykov-Shchedrin
การเขียน
สถานที่พิเศษในผลงานของ Saltykov-Shchedrin ถูกครอบครองโดยเทพนิยายพร้อมภาพเชิงเปรียบเทียบซึ่งผู้เขียนสามารถพูดเกี่ยวกับสังคมรัสเซียในทศวรรษที่หกสิบแปดของศตวรรษที่สิบเก้าได้มากกว่านักประวัติศาสตร์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Chernyshevsky แย้งว่า: "ไม่มีนักเขียนคนใดก่อนหน้า Shchedrin วาดภาพชีวิตของเราด้วยสีเข้มกว่าไม่มีใครลงโทษแผลของเราด้วยความไร้ความปราณีมากขึ้น"
Saltykov-Shchedrin เขียน "เทพนิยาย" "สำหรับเด็กวัยยุติธรรม" นั่นคือสำหรับผู้อ่านที่เป็นผู้ใหญ่ที่ต้องการลืมตาเพื่อมีชีวิต เรื่องราวโดยความเรียบง่ายของรูปแบบสามารถเข้าถึงได้ทุกคนแม้กระทั่งผู้อ่านที่ไม่มีประสบการณ์และดังนั้นจึงเป็นอันตรายอย่างยิ่งสำหรับ "ยอด" ไม่น่าแปลกใจที่ผู้เซ็นเซอร์ Lebedev แจ้งว่า: “ความตั้งใจของ G. S. ในการเผยแพร่นิทานบางเรื่องของเขาในแผ่นพับแยกกันนั้นแปลกมาก สิ่งที่ G. S. เรียกว่าเทพนิยายนั้นไม่สอดคล้องกับชื่อของมันเลย มากหรือน้อยที่ต่อต้านสังคมและการเมืองของเรา คำสั่ง."
ปัญหาหลักของเทพนิยายคือความสัมพันธ์ระหว่างผู้เอารัดเอาเปรียบและผู้ถูกเอารัดเอาเปรียบ ในเทพนิยายมีการเสียดสีกับซาร์รัสเซีย: เกี่ยวกับข้าราชการ, ข้าราชการ, เกี่ยวกับเจ้าของบ้าน ผู้อ่านนำเสนอภาพผู้ปกครองของรัสเซีย ("The Bear in the Voivodeship", "The Eagle-Maecenas") ผู้เอารัดเอาเปรียบและผู้ถูกเอารัดเอาเปรียบ ("The Wild Landdowner", "How One Man Feeded Two Generals"), ชาวกรุง ("The Wise Gudgeon", "The Dried Vobla" และอื่น ๆ )
เทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" มุ่งเป้าไปที่ระบบสังคมทั้งหมดโดยอิงจากการเอารัดเอาเปรียบและต่อต้านผู้คนในสาระสำคัญ รักษาจิตวิญญาณและรูปแบบของนิทานพื้นบ้าน นักเสียดสีพูดถึงเหตุการณ์จริงในชีวิตร่วมสมัยของเขา แม้ว่าการกระทำจะเกิดขึ้นใน "ราชอาณาจักรบางรัฐ บางรัฐ" หน้าของนิทานแสดงภาพเฉพาะของเจ้าของที่ดินชาวรัสเซีย จุดรวมของการดำรงอยู่ของเขาคือการ "ซึมซับร่างสีขาวที่หลวมและร่วนของเขา" เขาอาศัยอยู่ปิด
muzhiks ของเขา แต่เกลียดพวกเขากลัวไม่สามารถทนต่อ "วิญญาณทาส" ของพวกเขาได้ เขาถือว่าตัวเองเป็นตัวแทนที่แท้จริงของรัฐรัสเซีย การสนับสนุนของเขา เขาภูมิใจที่เขาเป็นขุนนางรัสเซียผู้สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษของรัสเซีย เจ้าชาย Urus-Kuchum-Kildibaev เขาชื่นชมยินดีเมื่อชาวนาทั้งหมดถูกพัดพาไปโดยไม่มีใครรู้ว่าในลมบ้าหมู และอากาศก็บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ในอาณาเขตของเขา แต่ชาวนาหายตัวไปและความอดอยากในเมือง "... ไม่มีใครซื้อเนื้อหรือขนมปังหนึ่งปอนด์ในตลาดได้" และเจ้าของที่ดินเองก็กลายเป็นคนดุร้ายอย่างสมบูรณ์:“ เขาเต็มไปด้วยผมตั้งแต่หัวจรดเท้า ... และขาของเขากลายเป็นเหล็ก เขาหยุดเป่าจมูกไปนานแล้ว แต่เขาเดินมากขึ้นเรื่อย ๆ ในสี่ขา เขา สูญเสียความสามารถในการเปล่งเสียงที่เปล่งออกมา .. ." เพื่อไม่ให้ตายด้วยความหิวโหยเมื่อกินขนมปังขิงตัวสุดท้ายขุนนางรัสเซียเริ่มล่าสัตว์: เขาจะสังเกตเห็นกระต่าย - "เหมือนลูกศรกระโดดลงมาจากต้นไม้เกาะติดกับเหยื่อของมันฉีกมันออกเป็นชิ้น ๆ ด้วยเล็บใช่ กินกับเนื้อถึงกับกินเลย"
ความดุร้ายของเจ้าของที่ดินเป็นพยานว่าหากปราศจากความช่วยเหลือจาก "มูซิก" เขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ ที่จริงแล้ว ทันทีที่จับ “ฝูงชาวนา” เข้าที่ “ก็มีกลิ่นของแกลบและหนังแกะ แป้ง เนื้อ และสิ่งมีชีวิตทุกชนิดปรากฏขึ้นมาในนั้น” ตลาดและภาษีมากมายได้รับในหนึ่งวันเมื่อเหรัญญิกเห็นกองเงินจำนวนมากจึงยกมือขึ้นด้วยความประหลาดใจ ... "
หากเราเปรียบเทียบนิทานพื้นบ้านที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับสุภาพบุรุษและชาวนากับนิทานของ Saltykov-Shchedrin กับ The Wild Landdowner เราจะเห็นว่าภาพของเจ้าของที่ดินในนิทานของ Shchedrin นั้นใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านมาก แต่ชาวนาของเชดรินต่างจากชาวนาที่ยอดเยี่ยม ในนิทานพื้นบ้าน ผู้ชายมีไหวพริบ คล่องแคล่ว ว่องไว ปราบปรมาจารย์ที่โง่เขลา และใน "เจ้าของที่ดินป่า" ก็เกิดขึ้น รวมภาพคนทำงาน คนหาเลี้ยงครอบครัว และในขณะเดียวกัน ผู้เสียสละ-ผู้ประสบภัย "คำอธิษฐานด้วยน้ำตาของเด็กกำพร้า" ของพวกเขาฟัง: "พระองค์เจ้าข้า การที่เราจะพินาศแม้กับลูกเล็กๆ ง่ายกว่าการทำงานหนักเช่นนี้ตลอดชีวิตของเรา!" ใช่ เปลี่ยนไป นิทานพื้นบ้านผู้เขียนประณามความอดกลั้นของผู้คนและนิทานของเขาฟังเหมือนเป็นการเรียกร้องให้ลุกขึ้นต่อสู้เพื่อละทิ้งโลกทัศน์ของทาส
นิทานหลายเรื่องโดย Saltykov-Shchedrin อุทิศให้กับการเปิดเผยชาวฟิลิปปินส์ สิ่งที่ฉุนเฉียวที่สุดคือ "ปรีชาญาณ" Minnow เป็น "ปานกลางและเสรีนิยม" พ่อสอนเขาถึง "ปัญญาแห่งชีวิต" ไม่ให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับอะไร ดูแลตัวเอง ตอนนี้เขานั่งอยู่ในหลุมและตัวสั่นตลอดชีวิตราวกับว่าไม่โดนหูหรือไม่อยู่ในปากหอก ทรงดำรงอยู่อย่างนี้ร้อยกว่าปีทรงตัวสั่นอยู่เรื่อยไป เมื่อถึงเวลาตายก็ตัวสั่นเมื่อสิ้นพระชนม์ และปรากฎว่าเขาไม่ได้ทำอะไรดีในชีวิตของเขาและไม่มีใครจำเขาได้และไม่รู้
การวางแนวทางการเมืองของถ้อยคำของ Saltykov-Shchedrin จำเป็นต้องมีรูปแบบศิลปะใหม่ เพื่อขจัดอุปสรรคในการเซ็นเซอร์ ผู้เสียดสีต้องหันไปใช้การเปรียบเทียบ การพาดพิงถึง "ภาษาอีโซเปีย" ดังนั้นในเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" เล่าถึงเหตุการณ์ "ในอาณาจักรหนึ่งในบางรัฐ" ผู้เขียนเรียกหนังสือพิมพ์ "เสื้อกั๊ก" กล่าวถึงนักแสดง Sadovsky และผู้อ่านจำรัสเซียได้ทันที กลางสิบเก้าศตวรรษ. และใน "Wise Gudgeon" ก็มีการแสดงภาพของปลาตัวเล็กที่น่าสังเวชซึ่งทำอะไรไม่ถูกและขี้ขลาด เป็นลักษณะของฆราวาสที่สั่นเทาอย่างดีที่สุด เชดรินกำหนดคุณสมบัติของมนุษย์ในการตกปลา และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นว่าคุณลักษณะของ "ปลา" นั้นสามารถมีอยู่ในตัวบุคคลได้เช่นกัน ความหมายของชาดกนี้เปิดเผยในคำพูดของผู้เขียน: "บรรดาผู้ที่คิดว่ามีเพียง minnows เหล่านั้นเท่านั้นที่สามารถถือเป็นพลเมืองที่คู่ควรซึ่งโกรธด้วยความกลัวนั่งอยู่ในหลุมและตัวสั่นเชื่ออย่างไม่ถูกต้อง ไม่นี่ไม่ใช่พลเมือง แต่อย่างน้อย minnows ไร้ประโยชน์ "
Saltykov-Shchedrin ยังคงซื่อสัตย์ต่อความคิดของเพื่อน ๆ ของเขาด้วยจิตวิญญาณจนถึงจุดจบของชีวิต: Chernyshevsky, Dobrolyubov, Nekrasov ความสำคัญของงานของ M. E. Saltykov-Shchedrin นั้นยิ่งใหญ่กว่าเพราะในช่วงหลายปีของปฏิกิริยาที่ยากที่สุดเขาเกือบจะคนเดียวยังคงดำเนินตามประเพณีทางอุดมการณ์ที่ก้าวหน้าของอายุหกสิบเศษ
