Sócrates, apretando los dientes y reuniendo su voluntad en un puño, soportó la intimidación y la patada ofensiva. Cuando le preguntaron al sabio sobre la moderación, escucharon una respuesta original: “¿Demandan a un burro cuando sin darse cuenta golpea a los transeúntes con su pesada pezuña?”
A los jóvenes les es útil mirarse en el espejo: a los guapos, ver la belleza de sus almas, y a los feos, alegrar su fealdad con educación y bondad de corazón.
La verdadera felicidad no tiene nada que ver con el éxtasis, el placer, la riqueza y el lujo. La bienaventuranza de los dioses es por lo que debes luchar con toda tu alma, o al menos acercarte al ideal, aunque sea un ápice.
Las personas estúpidas viven para llenarse el estómago comiendo y bebiendo, las personas inteligentes comen y beben para vivir con sentido.
Estudiar y tomar prestados manuscritos, tomos y rarezas antiguos, llenos de pensamientos sabios y sentido común, se considera un gran beneficio para uno mismo y para la humanidad. – Sócrates
Si una persona valora su salud, la protege y la aprecia, no necesita Esculapio. Porque él sabe mejor que cualquier curandero lo que es perjudicial y lo que es bueno para la salud.
Actúo de acuerdo con mi comprensión individual de la filosofía, los principios, la moralidad, la ideología y al mismo tiempo me convierto en parte del conocimiento de la cosmovisión.
Lea la continuación de las hermosas citas de Sócrates en las páginas:
Un buen comienzo no es algo pequeño, incluso si comienza con algo pequeño.
La sabiduría más elevada es distinguir entre el bien y el mal.
Sólo hay un bien: el conocimiento y un solo mal: la ignorancia.
Sólo hay un bien: el conocimiento y un solo mal: la ignorancia.
¡Hay tantas cosas en el mundo que no necesito!
No vale la pena vivir una vida desconocida.
Sin embargo, hay tantas cosas que no necesito.
Nada exagerado.
El hambre es el mejor condimento para la comida.
Sin amistad ninguna relación entre personas tiene valor.
Es mejor estar expuesto a una injusticia que cometerla uno mismo.
Lo único que sé es que no sé nada, ¡pero mucha gente ni siquiera lo sabe!
La embriaguez no engendra vicios: los revela.
Habla para que pueda verte.
Cuantos menos deseos tengo, más cerca estoy de los dioses.
Sólo hay un bien: el conocimiento. Sólo hay un mal: la ignorancia.
En tu ropa, intenta ser elegante, pero no elegante; el signo de la gracia es la decencia y el signo del garbo es el exceso.
La salud no lo es todo, pero sin salud todo es nada.
Sería bueno que una persona se examinara a sí misma, cuánto vale para sus amigos y tratara de ser lo más valiosa posible.
Hay sol en cada persona. Sólo déjalo brillar.
No vivimos para comer, sino que comemos para vivir.
Habla para que pueda verte.
Quiero utilizar gimnasia de cuerpo entero para hacerlo más equilibrado.
La bondad no proviene de poseer muchas cosas; al contrario, sólo la bondad transforma los bienes de una persona en dignidad.
La salud no lo es todo, pero sin salud todo es nada.
Es más rico el que se contenta con poco, pues tal satisfacción atestigua la riqueza de la naturaleza.
La belleza es una reina que reina por muy poco tiempo.
¡Hay tantas cosas sin las que puedes vivir!
La muerte es la mayor ilusión de la humanidad. Cuando vivimos, todavía no está allí; cuando morimos, ya no está allí.
Así como una persona disfruta cuidando su tierra, otra disfruta cuidando su caballo, así yo disfruto siendo cada día mejor persona.
Es imposible vivir mejor que pasar la vida esforzándose por ser más perfecto.
La sabiduría es la reina del cielo y de la tierra.
La belleza es una reina que reina por muy poco tiempo.
El mejor condimento para la comida es el hambre.
Una persona malvada daña a otros sin ningún beneficio para sí mismo.
Es mejor morir con valentía que vivir avergonzado.
Se debe confiar en las buenas personas con la palabra y la razón, no con juramento.
Casarse pase lo que pase. Si tienes una buena esposa, serás una excepción, y si tienes una mala esposa, te convertirás en filósofo.
¿Qué clase de persona, siendo esclava del placer, no pervertirá su cuerpo y su alma?
La educación es una cuestión difícil, y mejorar sus condiciones es uno de los deberes sagrados de toda persona, porque no hay nada más importante que la educación de uno mismo y de los demás.
A la gente le resulta más fácil tener un carbón encendido en la lengua que un secreto.
Hay muchas maneras de superar los peligros si una persona al menos está dispuesta a decir y hacer algo.
El amor de una mujer es más temible que el odio de un hombre. Esto es un veneno, tanto más peligroso cuanto que es agradable.
La educación es una cuestión difícil, y mejorar sus condiciones es uno de los deberes sagrados de toda persona, porque no hay nada más importante que la educación de uno mismo y de los demás.
Lo que entendí es maravilloso, de esto concluyo que lo demás que no entendí también es maravilloso.
Es más rico el que se contenta con poco, pues tal satisfacción atestigua la riqueza de la naturaleza.
Ten cuidado también de que la gente, al notar tu falta de respeto hacia tus padres, no empiece a despreciarte juntos, y que no te quedes completamente sin amigos, porque en cuanto notan tu ingratitud hacia tus padres, nadie puede estar seguro de que, habiendo hecho una buena acción recibirás gratitud.
La naturaleza nos ha dotado de dos oídos, dos ojos, pero una sola lengua, para que miremos y escuchemos más de lo que hablamos.
Lo único que sé es que no sé nada.
Si, con amigos, mirando los tesoros de los antiguos, que nos dejaron en sus escritos, encontramos algo bueno y lo tomamos prestado, entonces lo consideramos una gran ganancia para nosotros.
Como no sabemos qué es la muerte, es ilógico tenerle miedo.
Lo único que toda persona honesta debe guiarse en sus acciones es si lo que hace es justo o injusto, y si es acto de una persona buena o mala.
Nada puede dañar a una buena persona, ni en la vida ni después de la muerte.
Te casas o no, te arrepentirás de todos modos.
Un escultor debe expresar el estado de su alma en sus obras.
Cuanto menos necesita una persona, más cerca está de los dioses.
El sol tiene un inconveniente: no puede verse a sí mismo.
Hay sol en cada persona. Sólo déjalo brillar.
Casarse pase lo que pase. Si consigues una buena esposa, te convertirás en una excepción; si consigues una mala, te convertirás en un filósofo.
Sólo hay un bien: el conocimiento y un solo mal: la ignorancia.
En tu ropa, intenta ser elegante, pero no elegante; el signo de la gracia es la decencia y el signo del garbo es el exceso.
No se puede sanar el cuerpo sin sanar el alma.
Los malos viven para comer y beber, los virtuosos comen y beben para vivir.
Un buen consejero es mejor que cualquier riqueza.
Nadie puede aprender nada de una persona que no le agrada.
En tu ropa, intenta ser elegante, pero no elegante; el signo de la gracia es la decencia y el signo del garbo es el exceso.
Casarse pase lo que pase. Si tienes una buena esposa, te convertirás en una excepción; si es mala, te convertirás en un filósofo.
Te casas o no, aun así te arrepentirás.
Hay muchas maneras de superar los peligros si una persona al menos está dispuesta a decir y hacer algo.
¡Quien quiera mover el mundo, que se mueva él mismo!
Yo como para vivir y otras personas viven para comer.
Sin amistad, ninguna comunicación entre personas tiene valor.
Si una persona se preocupa por su propia salud, entonces es difícil encontrar un médico que sepa mejor que él lo que es beneficioso para su salud.
La llama se enciende con el viento y la atracción con la proximidad.
Es mejor trabajar sin un objetivo concreto que no hacer nada.
La riqueza y la nobleza no aportan ninguna dignidad.
Una definición lógica precisa de los conceptos es una condición para el verdadero conocimiento.
Cuando la palabra no acierta, el palo no ayudará.
El que quiere, busca el camino, el que no quiere, busca el motivo.
Ten cuidado también de que la gente, al notar tu falta de respeto hacia tus padres, no te desprecie conjuntamente, y de que no te quedes sin amigos, porque tan pronto como notan tu ingratitud hacia tus padres, nadie puede estar seguro de que, teniendo hecho un buen negocio recibirá gratitud.
se que no se nada
“Sé que no sé nada”, dijo Sócrates. "Pero la gente imagina que sabe algo, pero resulta que no sabe nada". Entonces resulta que, conociendo mi ignorancia, sé más que los demás.
Los burros no se ofenden
Una vez, durante una discusión, el oponente de Sócrates no pudo contenerse y lo golpeó. Asustado por lo sucedido, comenzó a persuadir al filósofo para que no lo demandara.
- Si me pateara un burro, ¿lo demandaría? - le dijo Sócrates al que golpeó.
La cocina de Sócrates
Sócrates se rió de quienes sólo se preocupaban por sus necesidades materiales.
- Como para vivir. Y algunas personas viven para comer”, afirmó.
¿Quién quiere qué?
Mientras caminaba por el mercado, Sócrates dijo:
- ¡Hay tantas cosas en el mundo de las que puedes prescindir! La gente compra placeres caros en el mercado y yo obtengo placeres gratuitos de mi alma.
El motivo del buen humor.
Un día un estudiante le preguntó a Sócrates:
- Explícame por qué siempre estás de buen humor.
Sócrates respondió:
“Porque no tengo nada de lo que me arrepienta si lo perdiera”.
Es más fácil bajar que subir
Hetera Calisto una vez le dijo burlonamente a Sócrates que si quisiera, atraería a todos sus amigos y estudiantes hacia ella, pero que él no podría hacer esto con sus amigos.
“Por supuesto”, dijo el filósofo. - Para ti es más fácil: después de todo, tú llamas para bajar y yo llamo para subir.
pedir prestado a ti mismo
Una vez, un conocido de Sócrates, conocido por su extravagancia, le preguntó de quién podía pedir dinero prestado.
“Pide prestado a ti mismo y reduce tus gastos”, le dijo Sócrates.
Casarse o no casarse
Uno de sus alumnos se dirigió a Sócrates:
- Decidí casarme. ¿Qué consejo tienes para mí?
El filósofo respondió:
- Cuidado con los peces que, una vez atrapados en una red, luchan por liberarse, y cuando están en libertad, luchan por alcanzar la red. No importa lo que hagas, más tarde te arrepentirás.
A quién le importa
A Jantipa se le permitió ver a Sócrates, condenado a muerte, para la última reunión. Ella gimió:
- ¡Estás muriendo inocentemente!
Sócrates respondió:
- ¿Quieres que muera culpable?
Que es mejor
Hablando en su juicio después de ser sentenciado a muerte, Sócrates dijo:
- Bueno, me voy a morir. Te quedarás a vivir. Y cuál de estos es mejor, el hombre no lo sabe.
Del libro de V. Butromeev "La historia mundial en persona"
¡El 27 de abril es el Día de la Filosofía en Japón! Un día como hoy del año 399 a.C. fue ejecutado el gran pensador de la antigüedad, Sócrates.
Sócrates siempre prefirió el diálogo a la escritura, ya que consideraba que las conversaciones eran la mejor manera de llegar al fondo de la verdad. Gracias a esta tradición, el filósofo no dejó ninguna obra, lo que se convirtió en un grave problema para los científicos a la hora de establecer su verdadera imagen. ¿Cuál era la personalidad de Sócrates? ¿Quién era él: un ateniense desagradable y pendenciero o un hombre sabio, carismático y de mente inquisitiva? Scotty Hendricks hace un breve recorrido por la historia de la formación de la imagen del filósofo tal como lo conocemos y habla de las contradicciones que se encuentran en las fuentes que nos han llegado.
Sócrates es uno de los más grandes filósofos de todos los tiempos. Su nombre es conocido incluso por aquellos que no están interesados en absoluto en la filosofía. Los detalles de su vida, junto con sus puntos de vista y pensamientos, hace tiempo que abandonaron la torre de marfil y entraron en la conciencia de las masas.
Sin embargo, hay un hecho sobre Sócrates que no todo el mundo conoce.
Sócrates, como muchos pensadores antiguos, nunca escribió nada porque creía que la escritura era inferior al diálogo como forma de conocer la verdad. Todo lo que sabemos ahora sobre Sócrates nos lo contaron en sus obras otros filósofos que alguna vez lo conocieron. Sin embargo, algunos de los hechos que describen difieren entre sí.
Lo que se sabe de las fuentes.
La primera fuente escrita que mencionó a Sócrates fue la obra del antiguo comediante griego Aristófanes. La comedia "Nubes" fue escrita en el 423 a.C. e., cuando Sócrates tenía 47 años. Retrata al filósofo como un intelectual excéntrico que constantemente evita pagar sus cuentas. Dirige una pequeña "escuela de pensamiento" dedicada a la ciencia y gana dinero enseñando a los jóvenes cómo acosar a sus padres y defenderse de los recaudadores de impuestos con retórica.
Estos dos hechos, por cierto, sirvieron de base para la acusación del filósofo, por lo que Sócrates fue condenado a muerte.
Otra fuente fue el historiador y escritor Jenofonte. Conoció a Sócrates en vida como su maestro y colega en el ejército ateniense. Sin embargo, sus diálogos socráticos dejan mucho que desear: en primer lugar, Jenofonte no estuvo presente en el juicio de Sócrates, aunque escribió una obra al respecto; en segundo lugar, durante el transcurso de algunos acontecimientos históricos él era aún un niño, aunque más tarde los describió con detalles sospechosos.
Nos presenta su versión de la "Apología", que difiere significativamente de la de Platón. Mientras Platón sugiere que Sócrates estaba contento con ser ejecutado debido a su deseo de conocimiento, Jenofonte señala que la firmeza de Sócrates se debió al hecho de que estaba envejeciendo: el filósofo dijo que preferiría morir antes que enfermarse.
¿Sabías? La Apología es el primer texto que se conserva de Platón, escrito poco después del juicio (397 o 396) y su única obra que no está escrita en forma de diálogo.
La mayor parte de lo que sabemos sobre Sócrates nos lo contó su alumno Platón, quien escribió muchos diálogos con los discursos de su maestro. La imagen de Sócrates que creó es la base de nuestras ideas sobre el filósofo. Y a menudo la imagen creada por Platón se llama el "verdadero" Sócrates, a pesar de todas las contradicciones.
Sócrates, según Platón, cambia de opinión a lo largo de su vida. Mientras que el "primer" Sócrates afirma ignorar la muerte y la moralidad, en diálogos posteriores Sócrates ya reivindica la inmortalidad del alma y hace algunas declaraciones sobre cuestiones morales sobre las que previamente había admitido su ignorancia.
Platón también retrata a Sócrates como una persona demasiado ideal: un excelente soldado, un hombre que podía beber más que cualquiera durante las discusiones en la mesa, idear una imagen de un estado ideal en la cena y era tan noble que preferiría la muerte a la traición. . Aquí también es necesario mencionar que Platón y Jenofonte eran cuarenta años más jóvenes que Sócrates y conocieron al filósofo sólo la última parte de su vida. Por eso hay que ser escéptico ante sus descripciones de los primeros años de su vida.
¿Cómo solucionar un problema?
En muchos aspectos, la cuestión de la verdadera imagen de Sócrates sigue siendo insoluble. Es poco probable que descubramos nuevas fuentes sobre su vida en un futuro próximo, y las fuentes que utilizamos ahora han sido estudiadas durante muchos siglos en busca de la preciada respuesta. Sin embargo, esto no impide que historiadores y filósofos sigan buscando una salida.
Hay cuatro enfoques principales para resolver el problema, pero cada uno de ellos tiene sus propias deficiencias.
1. El verdadero Sócrates es una persona cuyos rasgos están descritos de forma fiable por Platón, Jenofonte y Aristófanes.
Problema: No están de acuerdo en todo. En general, de sus palabras podríamos concluir que Sócrates era un mal ateniense y, al mismo tiempo, una persona muy brillante e inquisitiva.
2. Sócrates es el hombre que dice que “sabe que no sabe nada” y siempre está tratando de saber más, luchando así contra su ignorancia; una persona que no enseña la verdad, sino que la busca él mismo.
Problema: Aunque muchos de los diálogos enfatizan principalmente el énfasis de Sócrates en el aprendizaje más que en la enseñanza, también hace algunas declaraciones que pueden considerarse como conocimiento sólido. Dejando a un lado el diálogo, nos quedan muy pocas fuentes con las que trabajar. Pero lo peor es que esta suposición se ve socavada por algún diálogo que se considera más plausible.
3. El verdadero Sócrates es el Sócrates descrito en los primeros diálogos de Platón.
Problema: No tenemos información exacta en qué año se escribió cada diálogo. Si bien podemos establecer la fecha aproximada de algunos de ellos a partir de los acontecimientos históricos que en ellos se describen, las fechas de redacción de otros aún siguen siendo inciertas. La imagen de Sócrates en este último se percibe más a menudo como “auténtica”.
4. Sócrates cambió el enfoque de la filosofía griega de la naturaleza de la realidad a la ética y no habló de la teoría de las formas.
Problema: Algunos de los diálogos de Sócrates sobre ética todavía tratan de metafísica o señalan la existencia de formas que Platón desarrolló más tarde.
El misterio de quién fue realmente Sócrates puede seguir sin resolverse. Dado que el propio filósofo no escribió nada, las fuentes de las que podemos aprender al menos un poco sobre él son las obras de otros pensadores. Pero a pesar de esto, Sócrates logró tener una enorme influencia en toda la civilización occidental. Todos somos herederos de la tradición intelectual que él promovió y todos nos beneficiamos del trabajo que realizó. Qué fue realmente este trabajo, nunca lo sabremos.
Al menos sabemos lo poco que sabemos. Y eso es (probablemente) todo lo que quería transmitirnos en primer lugar.
A Sócrates se le puede considerar el fundador de la filosofía europea. Fue el primero en hablar de la necesidad de cambiar al hombre como tal y su forma de vida. Antes que él, los filósofos hablaron sobre la naturaleza del mundo, sacaron diversas conclusiones "científicas", pero él dio un giro de 180 grados y, lo más importante, afirmó lo que sucede dentro de una persona.
Algunos datos interesantes sobre la vida de Sócrates:
— Fecha aproximada de nacimiento 469 a.C., fecha de muerte 399 a.C.
— Estuvo casado dos veces. La primera esposa de Jantipa, cuya malicia era legendaria y en quien Sócrates perfeccionó su inquebrantable paciencia. La segunda es Myrta. En total tuvo tres hijos (hijos).
— Fue el primero en enseñar el arte de la retórica. Además, no exigió ningún pago a los estudiantes.
— Sócrates fue el maestro de Platón, un filósofo griego antiguo igualmente famoso y destacado. Pero sus estilos de vida eran diferentes. Sócrates estaba interesado principalmente en el lado práctico de la filosofía, la moralidad del estilo de vida y el comportamiento, y Platón estaba interesado en los modelos teóricos.
- Al igual que Cristo, no dejó constancia de sus discursos y enseñanzas. Y no leí mucho en absoluto. Todas sus citas y dichos famosos fueron registrados posteriormente por sus alumnos, principalmente Jenofonte de Atenas y Platón.
— Tenía una intuición extremadamente desarrollada con la que medía todas sus acciones. Si una cuestión puramente racional parecía 100% correcta, pero la intuición se oponía, Sócrates la rechazaba. Y esto sucedía regularmente.
— Comía exclusivamente alimentos sencillos y baratos (de nuevo, como los monjes cristianos), y rara vez y en pequeñas cantidades intentaba abstenerse de tener relaciones sexuales, caminaba descalzo y hacía ejercicio con regularidad. Lo que finalmente hizo que su salud fuera inusualmente fuerte y su espíritu persistente. Esto era parte de su programa de “vida filosófica”.
— Hubo un tiempo en que me dedicaba al “negocio” comercial, comprando y revendiendo bienes.
— Era un orador tan fuerte que al final los Tiranos incluso le prohibieron enseñar su arte.
- La profetisa Pythia dijo la famosa cita de que "Sócrates está sobre todo en su sabiduría".
— Sócrates recibió palizas no sólo en casa de Jantipa, sino también de los derrotados en disputas verbales. Además, por motivos de formación, iba a lugares sórdidos donde era insultado por mujeres de fácil virtud.
— No le gustaba viajar (tal vez esto fuera parte de su práctica de un estilo de vida filosófico).
— Sócrates rechazó agradecido los generosos obsequios de sus amigos, considerando la independencia como un bien superior.
“De las bendiciones visibles de la vida, la que más valoraba eran los amigos”.
— No tuve vergüenza de aprender algo nuevo. Así que en su vejez estudió el arte de tocar la lira.
— Cuando estaba a punto de beber cicuta venenosa (como sentencia de muerte impuesta por el tribunal), su amigo Apolodoro le ofreció un hermoso manto para morir. “¿Es realmente que mi propio manto era apto para vivir, pero no para morir?” - dijo Sócrates.
Citas y dichos célebres de Sócrates
Sin buenos sentimientos mutuos, la comunicación entre las personas es inútil.
La autoeducación es una tarea difícil, pero no hay nada más importante en la vida que la educación razonable de uno mismo y de sus seres queridos.
La clara distinción entre lo que es beneficioso y lo que es perjudicial es la raíz de la sabiduría.
/Esta cita es paralela a la afirmación que reconoce el conocimiento como el mayor activo del hombre./
La palabra de una persona virtuosa es duradera y vale mucho. En sus casos, las promesas y juramentos en voz alta son completamente innecesarios.
Toda persona decente debe guiarse en sus acciones por un criterio simple: si lo que voy a hacer es justo y si beneficiará a la gente.
Cuando una persona es atenta y cuidadosa con su salud, no puede encontrar un médico que pueda determinar mejor que él lo que es bueno para su salud.
La sabiduría es la mayor bendición, la estupidez es la mayor desgracia.
Si quieres casarte, cásate. Con una buena esposa serás feliz, con una mala esposa aprenderás a filosofar.
Para que entienda qué tipo de persona eres, ¡habla!
Así como no puedes sanar tus ojos sin cuidar tu cabeza, no puedes sanar tu cuerpo sin cuidar tu alma.
¿Es posible estar sano en cuerpo y espíritu siendo esclavo del placer?
/¡¿Qué arruina nuestra salud sino un apego apasionado a la glotonería y al sexo?!/
Si quieres cambiar el mundo,
Vuelva a trabajar usted mismo primero.
¿Por qué vivir en vergüenza y deshonra?
Es mejor elegir la muerte.
El amor de niña es mucho más peligroso que la enemistad masculina. Cuanto más agradable es, peor es el veneno.
La gente ve la riqueza, los placeres y el lujo como fuentes de felicidad. Pero me parece que la ausencia de deseos es la verdadera felicidad, ahí es donde reside el deleite divino. Por tanto, la persona que necesita menos bienes para vivir es la más feliz.
El fuego se alimenta del viento y la pasión se alimenta de la proximidad.
Lo que se hace con prisas rara vez se hace bien.
Considero que el más rico es el que menos necesita.
Un buen amigo vale más que cualquier tesoro.
/En esta cita, Sócrates dice que los amigos pueden reemplazar el dinero, pero el dinero de los amigos no./
Cuanto menos necesita una persona,
Cuanto más cerca está de los dioses.
/Cotización Gratis. Por supuesto, no habló en forma poética./
La gente vive para comer, pero yo como para vivir.
El mejor momento para comer es cuando tienes hambre.
Para mí, una esposa desagradable es lo mismo que sementales salvajes para los jinetes. Habiéndolos derrotado, pueden hacer frente fácilmente a los demás. Entonces, al comunicarme con Xantipa, estoy aprendiendo el arte de interactuar con otras personas.
La salud no lo es todo, pero sin ella todo es nada.
Se feliz con lo que tienes. Pero esfuércese por lo mejor.
La realización de nuestros deseos más apasionados a menudo conduce a nuestros mayores problemas.
/Hay muchas citas en las religiones modernas con un significado similar. Incluso existe una sabiduría popular: "Ten miedo de tus deseos".
El engaño no sólo es repugnante en sí mismo, sino que también tiene un efecto perjudicial en el alma de una persona.
Experimentar el mal usted mismo es mejor que hacerlo usted mismo.
Para adquirir conocimientos, sea curioso.
Hay tantas cosas diferentes en el mundo,
¡Fáciles sin los que puedes vivir!
/Un aforismo que nos llama a la moderación, frente a la cultura de consumo. Al parecer hace 2.500 años era bastante floreciente./
La riqueza y la fama no hacen mejor a una persona. Y a veces incluso lo contrario.
“Tus queridos conciudadanos te condenaron a muerte”.
- Bueno, la naturaleza los condenó a muerte.
Es curioso que no seamos demasiado vagos para buscar a un esclavo desaparecido, sino que dejemos la búsqueda de la virtud a merced del destino.
Cada uno puede decir fácilmente cuántas ovejas tiene, pero no todo el mundo puede decir cuántos amigos tiene, ya que no son valiosos.
Un buen comienzo no es algo pequeño, incluso si comienza con algo pequeño.
/Me recuerda el dicho de que un largo viaje comienza con un pequeño paso./
Cuando le informaron que alguien hablaba mal de él. "Eso es porque no le enseñaron a hablar bien".
Cuando Antístenes se volvió para dejar al descubierto los agujeros de su manto, le dijo a Antístenes: “A través de este manto puedo ver tu vanidad”.
Cuando alguien le dijo que Antístenes había nacido de una mujer tracia, Sócrates respondió: “¿Pensabas que un hombre tan noble sólo podía nacer de ciudadanos plenos?
/Cita que indica que Sócrates era una persona tolerante (durante la época de la floreciente esclavitud). Y su devoción por los valores democráticos es fehacientemente conocida./
Las matemáticas deben estudiarse sólo en la medida en que puedan utilizarse en la vida cotidiana y en el comercio.
Un día, Sócrates invitó a cenar a invitados ricos y Jantipa se avergonzó de su cena. "No tengan miedo", dijo, "si son personas decentes, estarán satisfechos, pero si están vacíos, entonces no nos preocupamos por ellos".
(470-399 aC) filósofo, alumno de Anaxágoras, de Atenas
Nadie puede aprender nada de una persona que no le agrada.
En sus oraciones, él [Sócrates] simplemente pedía a los dioses que concedieran el bien, porque los dioses saben mejor que nadie en qué consiste el bien.
[Sócrates] aconsejó evitar alimentos que tienten a una persona a comer sin sentir hambre. (...) Bromeó diciendo que Kirk [Circe] debe haber convertido a la gente en cerdos, obsequiándoles con esos platos en abundancia; y Odiseo (...) se abstuvo de usarlos en exceso y por tanto no se convirtió en cerdo.
A aquellos que quieren tener muchos problemas ellos mismos y causarlos a otros, yo (...) los incluiría en la categoría de aquellos aptos para el poder.
Si, viviendo entre personas, no quieres gobernar ni ser gobernado y no sirves voluntariamente a los gobernantes, entonces creo que ves cuán fuertes (...) y comunidades enteras pueden mantener a todos por separado en esclavitud.
No es muy fácil encontrar un trabajo por el que no escuches reproches; Es muy difícil hacer algo sin cometer errores.
Las personas envidiosas (...) son sólo aquellas que se lamentan por la felicidad de sus amigos.
Es difícil (...) encontrar un médico que sepa mejor que la propia persona (...) lo que es bueno para su salud.
[Antes del juicio a Sócrates, uno de sus amigos preguntó:] “¿No deberías (...) pensar en qué decir en tu propia defensa?” - Sócrates (...) respondió: “¿No fue (...) toda mi vida una preparación para la defensa?”
Un hombre ardientemente devoto pero ingenuo de Sócrates, un tal Apolodoro, dijo: “Pero es especialmente duro para mí, Sócrates, que te condenen a muerte injustamente”. Sócrates, dicen, le acarició la cabeza y le dijo: “¿Estarías (...) más contento de ver que fui sentenciado justamente?”
Fui a ver a los poetas (...) y les pregunté qué querían decir exactamente, para, de paso, aprender algo de ellos. Es una pena (...) a decir verdad, pero aun así vale la pena contarlo. (...) Casi todos los presentes podrían explicar mejor que ellos mismos lo que hacían estos poetas. (...) Pueden hacer lo que hacen no con sabiduría, sino con alguna habilidad innata y con frenesí, como los adivinos y los adivinos; Después de todo, estas personas también dicen muchas cosas buenas, pero no saben en absoluto de qué están hablando.
El más sabio es aquel que, como Sócrates, sabe que su sabiduría en verdad no vale nada.
No existe tal persona que pueda sobrevivir si comenzara a oponerse abiertamente (...) a la mayoría y quisiera evitar todas las injusticias y anarquías que se cometen en el estado. No, quien realmente defiende la justicia, incluso si está destinado a sobrevivir por un corto tiempo, debe seguir siendo una persona privada y no debe entrar en el ámbito público.
[Sócrates] solía decir que él mismo come para vivir, pero los demás viven para comer.
Si alguien tomara esa noche en la que durmió tanto que ni siquiera vio un sueño, comparara esta noche con el resto de las noches y días de su vida y, después de pensarlo, diga cuántos días y noches vivió mejor. en su vida y más placentera que esa noche, entonces, creo, no sólo toda persona sencilla, sino también el propio Gran Rey descubriría que contar esos días en comparación con el resto no vale nada. Entonces si la muerte es así, yo (...) la llamaré ganancia, porque de esta manera resulta que toda la vida no es mejor que una noche.
Pensar menos en Sócrates, pero principalmente en la verdad.
[Últimas palabras:] Le debemos un gallo a Asclepio. Así que regálalo, no lo olvides. (Los que se recuperaban llevaban el gallo a Asclepio, el dios de la curación. Sócrates creía que la muerte para su alma era la recuperación y la liberación de las adversidades terrenales).
Dicen que Eurípides le dio [a Sócrates] la obra de Heráclito y le pidió su opinión; él respondió: “Lo que entendí es genial; lo cual probablemente yo tampoco entendí”.
A menudo él [Sócrates] solía decir, mirando la multitud de bienes del mercado: "¡Cuántas cosas hay sin las cuales se puede vivir!".
Es sorprendente: cada persona puede decir fácilmente cuántas ovejas tiene, pero no todos pueden decir cuántos amigos tiene, ya que no son valiosos.
[La belleza es] un reino de corta duración.
[Sócrates] decía (...) que sólo sabe que no sabe nada.
Al hombre que le preguntó si debía casarse o no, él [Sócrates] respondió: “Haz lo que quieras, de todos modos te arrepentirás”.
Cuando él [Antístenes] comenzó a mostrar un agujero en su manto, Sócrates, al notarlo, dijo: "¡A través de este manto veo tu vanidad!".
Una vez Sócrates tuvo que amonestar (...) [Alcibíades], que era tímido y temeroso de pronunciar un discurso ante el pueblo. Para animarlo y calmarlo, Sócrates le preguntó: “¿No desprecias a ese zapatero de allí?” - y el filósofo lo llamó por su nombre. Alcibíades respondió afirmativamente; luego Sócrates continuó: “Bueno, ¿qué pasa con este vendedor ambulante o el artesano que cose bufandas?” El joven volvió a confirmar. “Entonces”, continuó Sócrates, “el pueblo ateniense está formado por gente así. Si desprecias a todos individualmente, deberías despreciar a todos colectivamente”.
Cuando a él [Sócrates] le dijeron: “Los atenienses te condenaron a muerte”, respondió: “Pero la naturaleza los condenó a ellos mismos”.
Al ver que el gobierno de treinta [tiranos] mataba a los ciudadanos más gloriosos y perseguía a los que poseían importantes riquezas, Sócrates (...) dijo: “(...) Nunca hubo un poeta trágico tan valiente y atrevido que trajera a la luz ¡En el escenario un coro condenado a muerte!
Cuando Sócrates enfermó en su vejez y alguien le preguntó cómo le iban las cosas, el filósofo respondió: “Maravilloso en todos los sentidos: si logro mejorar, haré más personas envidiosas, y si muero, más amigos”.
No es difícil elogiar a los atenienses entre los atenienses.
Sócrates, cuando ya estaba condenado a muerte y encarcelado, oyendo a un músico cantar los versos de Estesícoro con acompañamiento de lira, le pidió que le enseñara mientras todavía había tiempo; Cuando el cantante le preguntó qué beneficio le aportaría tener que morir pasado mañana, Sócrates respondió: “Morir, sabiendo un poco más”.
El sol tiene un inconveniente: no puede verse a sí mismo.
Lo único que sé es que no sé nada.
Cuanto menos necesita una persona, más cerca está de los dioses.
¡Quien quiera mover el mundo, que se mueva él mismo!
Un buen comienzo no es algo pequeño, incluso si comienza con algo pequeño.
La educación es una cuestión difícil, y mejorar sus condiciones es uno de los deberes sagrados de toda persona, porque no hay nada más importante que la educación de uno mismo y de los demás.
Sólo hay un bien: el conocimiento y un solo mal: la ignorancia.
La sabiduría más elevada es distinguir entre el bien y el mal.
La sabiduría es la reina del cielo y de la tierra.
A la gente le resulta más fácil tener un carbón encendido en la lengua que un secreto.
Un buen consejero es mejor que cualquier riqueza.
Se debe confiar en las buenas personas con la palabra y la razón, no con juramento.
Habla para que pueda verte.
Es mejor morir con valentía que vivir avergonzado.
Sin amistad, ninguna comunicación entre personas tiene valor.
Sería bueno que una persona se examinara a sí misma, cuánto vale para sus amigos y tratara de ser lo más valiosa posible.
El amor de una mujer es más temible que el odio de un hombre. Esto es un veneno, tanto más peligroso cuanto que es agradable.
La llama se enciende con el viento y la atracción con la proximidad.
La belleza es una reina que reina por muy poco tiempo.
El matrimonio, a decir verdad, es un mal, pero un mal necesario.
Casarse pase lo que pase. Si tienes una buena esposa, serás una excepción, y si tienes una mala esposa, te convertirás en filósofo.
En tu ropa, intenta ser elegante, pero no elegante; el signo de la gracia es la decencia y el signo del garbo es el exceso.
Cuando la palabra no acierta, el palo no ayudará.
¿Qué clase de persona, siendo esclava del placer, no pervertirá su cuerpo y su alma?
Es más rico el que se contenta con poco, pues tal satisfacción atestigua la riqueza de la naturaleza.
Quiero utilizar gimnasia de cuerpo entero para hacerlo más equilibrado.
El mejor condimento para la comida es el hambre.
No se puede sanar el cuerpo sin sanar el alma.
Si una persona se preocupa por su propia salud, entonces es difícil encontrar un médico que sepa mejor que él lo que es beneficioso para su salud.
