Teme i problemi u dvorištu Matrenina. Matrenin dvor - analiza djela

Ime Solženjicina danas je povezano isključivo s njegovim romanom "Arhipelag Gulag" i njegovom skandaloznom slavom. Međutim, započeo je svoju književnu karijeru kao nadareni pisac kratkih priča koji je u svojim pričama prikazao sudbinu običnih ruskih ljudi sredine dvadesetog vijeka. Priča "Matryonin Dvor" najupečatljiviji je primer Solženjicinovog ranog rada, koji je odražavao njegove najbolje spisateljske talente. Mudri Lytrecon nudi vam njegovu analizu.

Istorija pisanja priče "Matrenjino dvorište" niz je zanimljivih činjenica:

• Priča se temelji na Solženjicinovim sjećanjima na njegov život nakon povratka iz radnog logora, kada je neko vrijeme živio u selu Maltsevo, u kući seljanke Matrjone Zaharove. Postala je prototip glavnog junaka.
• Radovi na tom poslu započeli su u ljeto 1959. godine na Krimu, a završeni su iste godine. Objava se trebala održati u časopisu "Novi svijet", ali je rad prošao redakciju tek drugi put, zahvaljujući pomoći urednika A.T. Tvardovsky.
• Cenzori nisu htjeli pustiti priču u štampu s naslovom "Selo ne vrijedi pravednika" (ovo je bio prvi naslov djela Solženjicina). Oni su to doživljavali kao neprihvatljivu religijsku konotaciju. Pod pritiskom urednika, autor je naslov promijenio u neutralan.
• "Matreninov dvor" postao je drugo delo Solženjicina nakon knjige "Jedan dan iz života Ivana Denisoviča". To je iznjedrilo mnoge kontroverze i nesuglasice, a nakon emigracije autora bilo je potpuno zabranjeno, kao i sve knjige pisca disidenta.
• Čitaoci su priču videli tek 1989. godine, u doba Perestrojke, kada je na snagu stupio novi princip politike SSSR-a - glasnost.

Režija i žanr

Priča "Matryonin Dvor" napisana je u okviru. Pisac teži pouzdanom prikazu okolnosti. Slike koje je stvorio, njihove riječi i postupci dišu autentičnošću i naturalizmom. Čitatelj može vjerovati da su se događaji opisani u priči zaista mogli dogoditi.

Žanr ovog djela može se definirati kao priča. Naracija pokriva kratak vremenski period i uključuje minimalan broj znakova. Problem je lokalne prirode i ne utječe na svijet u cjelini. Odsustvo bilo kakvih specifičnosti samo naglašava tipičnost prikazanih događaja.

Značenje imena

U početku je Solženjicin svojoj priči dao naslov „Selo ne vrijedi pravednika“, koji je naglasio glavnu ideju pisca o visoko duhovnom protagonistu koji se nesebično žrtvuje radi onih oko sebe i na taj način veže ljude ogorčene siromaštvom.

Međutim, u budućnosti, kako bi izbjegao sovjetsku cenzuru, Tvardovsky je savjetovao piscu da naslov zamijeni manje provokativnim, što je i učinjeno. "Matreninov dvor" je i odraz raspleta dela (smrt heroine i podjela njenog imanja), i pokazatelj glavne teme knjige - života pravedne žene u selu iscrpljenom ratovima i grabežljivoj politici moći.

Sastav i sukob

Priča je podijeljena u tri poglavlja.

1. Prvo poglavlje rezervirano je za izložbu: autor nas upoznaje sa svojim junakom i govori nam o samoj Matrjoni.
2. U drugom se poglavlju radnja odvija kada se razotkrije glavni sukob djela, a također i vrhunac kada sukob dosegne najvišu tačku.
3. Treće poglavlje rezervirano je za finale u kojem se sve priče logično završavaju.

Sukob u djelu lokalne je prirode između pravedne starice Matryone i okoline koja koristi njenu dobrotu u svoje svrhe. ali umjetničke osobine priča stvara osjećaj tipičnosti situacije. Dakle, Solženjicin ovom sukobu daje sveruski filozofski karakter. Ljudi su postali prekaljeni zbog nepodnošljivih životnih uslova, a samo su neki u stanju zadržati ljubaznost i odziv u sebi.

Zaključak: o čemu?

Priča započinje tako što se pripovjedač, provevši deset godina u egzilu u radnom logoru, nastanio u selu Torfoprodukt, u kući Matrjone Vasiljevne Grigorieve.

Postepeno glavni lik saznaje cijelu priču o Matryoninom životu, o njenom neuspješnom braku, o smrti njezine djece i supruga, o sukobu s bivšim zaručnikom Thaddeusom, o svim poteškoćama koje je morala proći. Narator je prožet poštovanjem prema starici, videći u njoj podršku na kojoj ne počiva samo lokalna kolektivna farma, već i čitava Rusija.

Na kraju priče, Matryona, pod pritiskom porodice, Thaddeus ga daje njenoj kćeri Kira, koju je odgojila dok joj je njen amaterski ostavili u amanet. Međutim, pomažući u transportu demontirane sobe, on umire. Matryonini rođaci su tužni samo zbog predstave, radujući se prilici da podele nasledstvo starice.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Sistem slika u priči "Majčino dvorište" predstavlja Mudri litrekon u tabelarnom formatu.

junaci priče "dvorište majke"	karakteristika
matryona	obična ruska seljanka. draga, simpatična i poslušna starica koja se cijeli život žrtvovala zbog drugih. nakon što je njen zaručnik Tadej nestao bez traga, pod pritiskom porodice udala se za svog supruga za njegovog brata Efima. nažalost, sva su joj djeca umrla prije nego što su i poživjela tri mjeseca, pa su mnogi počeli smatrati matriju "pokvarenom". Tada je matriona uzela Kiru, kćer Tadeja iz njenog drugog braka, i iskreno se zaljubila u njega, ostavivši u amanet svom dijelu svoje kolibe. radila je besplatno i cijeli život posvetila ljudima, zadovoljnim s malo toga.
kira	jednostavna seoska djevojka. prije braka odgajala je matrona i živjela s njom. jedina osoba osim pripovjedača koja iskreno tuguje za pokojnikom. zahvalna je starici na njenoj ljubavi i dobroti, ali se prema porodici odnosi hladno, jer je jednostavno kao psić data čudnoj ženi.
thaddeus	šezdesetogodišnji ruski seljak. bio je omiljeni zaručnik matryone, ali je zarobljen tokom rata i dugo vremena o njemu se ništa nije čulo. nakon povratka mrzio je matronu jer ga ona nije čekala. oženio se drugi put sa ženom koja se takođe zvala matryona. autoritarna glava porodice, ne plašeći se upotrebe grube sile. pohlepna osoba koja po svaku cijenu želi akumulirati bogatstvo.
pripovjedač Ignatich	draga i simpatična osoba, pažljiva i obrazovana, za razliku od seljana. isprva u selu nije prihvaćen zbog sumnjive prošlosti, ali matriona mu pomaže da se pridruži timu i pronađe utočište. Nije slučajno što je autor naznačio tačne koordinate sela, ističući da mu je zabranjeno prilaziti gradu na udaljenosti od 100 km. ovo je odraz samog autora, čak je i njegovo zaštitno ime slično zaštitnom imenu junaka - Isaeviča.

Teme

Tema priče "Majčino dvorište" univerzalna je i hrana je za razmišljanje svim generacijama ljudi:

1. Sovjetski seoski život - Solženjicin prikazuje život sovjetskih seljaka kao muku. Seoski život je težak, a sami seljaci su uglavnom bezobrazni i moral im je surov. Osoba mora uložiti velike napore da ostane u takvoj neprijateljskoj atmosferi. Narator naglašava da su ljudi iscrpljeni vječnim ratovima i reformama u poljoprivredi. Imaju ropski položaj i nemaju izgleda.
2. Ljubaznost - Matryona je fokus ljubaznosti u priči. Autor se iskreno divi starici. I, iako na kraju dobrotu heroine koriste okoline za svoje ciljeve, Solženjicin ne sumnja da se upravo tako treba živjeti - dati si sve za dobrobit društva i ljudi, a ne puniti vreće bogatstva.
3. Odzivnost - u sovjetskom selu, prema piscu, nema mesta za odziv i iskrenost. Svi seljaci razmišljaju samo o vlastitom preživljavanju i ne brinu o potrebama drugih ljudi. Samo je Matryona uspjela zadržati svoju dobrotu i želju da pomogne drugima.
4. Sudbina - Solženjicin pokazuje da često osoba nije u stanju da kontroliše svoj život i mora se pokoriti okolnostima, poput Matrjone, već samo on kontrolira ljudsku dušu, i uvijek ima izbor: da se naljuti na svijet i postane ustajao, ili da sačuva čovječnost u sebi.
5. Pravednost - Matryona u očima pisca izgleda kao ideal pravedne ruske osobe koja se daje za dobro drugih ljudi, na čemu počiva čitav ruski narod i Rusija. Tema pravednosti otkriva se u postupcima i mislima žene, u njenom teškom životu. Što god da se dogodi, ona se ne obeshrabri i ne žali se. Žali samo za drugima, ali ne i za sobom, iako je sudbina ne razmazi pažnjom. To je suština pravednika - sačuvati moralna bogatstva duše, prošavši sva životna iskušenja, i potaknuti ljude na moralna podviga.

Problemi

Problematika priče "Matryonino dvorište" odraz je problema razvoja i formiranja SSSR-a. Pobjednička revolucija nije olakšala život ljudima, već ga je samo zakomplicirala:

1. Ravnodušnost - glavni problem u priči "Matreninovo dvorište". Seljani su ravnodušni jedni prema drugima, ravnodušni su prema sudbini svojih suseljana. Svi se pokušavaju dočepati tuđeg penija, zaraditi dodatni novac i živjeti zadovoljnije. Svi se ljudi brinu samo za materijalni uspjeh, a duhovna strana života im je ravnodušna kao i sudbina njihovog bližnjeg.
2. Siromaštvo - Solženjicin pokazuje nepodnošljive uslove u kojima žive ruski seljaci, na koje su pala teška iskušenja kolektivizacije i rata. Ljudi opstaju, a ne žive. Oni nemaju ni medicinu, ni obrazovanje, ni koristi od civilizacije. Čak su i običaji ljudi slični srednjovjekovnim.
3. Okrutnost- seljački život u priči Solženjicina podređen je čisto praktičnim interesima. U seljačkom životu nema mjesta dobroti i slabosti, on je surov i bezobrazan. Ljubaznost glavnog junaka seljani doživljavaju kao "ekscentričnost" ili čak kao nedostatak inteligencije.
4. Pohlepa - U fokusu pohlepe u priči je Tadej, koji je spreman da demontira njenu kolibu tokom Matrjinog života kako bi povećao njegovo bogatstvo. Solženjicin osuđuje takav pristup životu.
5. Rat - u priči se spominje rat, koji postaje još jedan težak ispit za selo i posredno postaje uzrok dugogodišnjih nesloga između Matrione i Tadeja. Ona osakaćuje živote ljudi, pljačka sela i ruši porodice, uzimajući najbolje od najboljih.
6. Smrt - Matrioninu smrt Solženjicin doživljava kao katastrofu na nacionalnom nivou, jer ona idealistička hrišćanska Rusija, kojoj se pisac toliko divio, umire s njom.

glavna ideja

U svojoj priči Solženjicin je prikazao život ruskog sela sredinom dvadesetog veka bez ikakvog ulepšavanja, sa svim nedostatkom duhovnosti i okrutnosti. Ovo selo je nasuprot Matryoni, koja živi život istinskog hrišćanina. Prema piscu, na štetu takvih nesebičnih ličnosti kao što je Matryona živi cijela zemlja zakrčena siromaštvom, ratom i političkim zabludama. Smisao priče "Matrinjino dvorište" leži u prioritetu vječnih kršćanskih vrijednosti (dobrota, odziv, milosrđe, velikodušnost) nad "svjetovnom mudrošću" pohlepnih i zagađenih u svakodnevnom životu seljaka. Sloboda, jednakost i bratstvo nisu mogli zamijeniti jednostavne istine u svijesti ljudi - potrebu za duhovnim razvojem i ljubavlju prema bližnjem.

Glavna ideja u priči "Matryonin dvor" je potreba za pravednošću u svakodnevnom životu. Ljudi ne mogu živjeti bez moralnih vrijednosti - dobrote, milosti, velikodušnosti i uzajamne pomoći. Čak i ako ih svi izgube, mora postojati barem jedan čuvar riznice duše koji će sve podsjećati na važnost moralnih kvaliteta.

Šta podučava?

Priča "Matryonin dvor" promovira kršćansku poniznost i samopožrtvovanje, što je Matryona i demonstrirala. Pokazuje da ne može svatko raditi takav život, ali naglašava da tako treba živjeti stvarna osoba. To je moral koji je postavio Solženjicin.

Solženjicin osuđuje pohlepu, bezobrazluk i sebičnost koji prevladavaju na selu, poziva ljude da budu ljubazniji jedni prema drugima, da žive u miru i harmoniji. Ovaj zaključak može se izvući iz priče "Matreninovo dvorište".

Kritika

I sam Aleksandar Tvardovski divio se Solženjicinovom djelu, nazivajući ga pravim piscem, a njegova priča - istinski posao art.

Današnjim dolaskom, Solženjicin je ponovo pročitao svoju "Pravednicu" od pet ujutro. Bože moj, pisac. Nema šale. Jedini pisac zabrinut za izražavanje onoga što leži "u osnovi" njegovog uma i srca. Ni sjena želje da se "udari u oči", da se olakša zadatak urednika ili kritičara - kako želite, i ispadne, a ja svoje neću napustiti. Osim ako ne mogu samo dalje

L. Chukovskaya, koja se rotirala u novinarskim krugovima, priču je opisala na sljedeći način:

... Šta ako drugi dio Solženjicina ne bude objavljen? Zaljubio sam se u nju više od prve. Ona obuzima hrabrošću, trese se materijalom - pa, naravno, i književnom vještinom; a "Matryona" ... je već ovdje vidljiva veliki umjetnik, humano, vraća nas na naš maternji jezik, voli Rusiju, kako je Blok rekao, smrtno uvrijeđen ljubavlju.

"Matryonin Dvor" izazvao je pravu eksploziju u književnom okruženju i često suprotne reakcije. Danas se priča smatra jednim od najistaknutijih proznih djela druge polovine dvadesetog vijeka i živopisnim primjerom djela ranog Solženjicina.

Neki ljudi nemaju roditelje, rodbinu ili prijatelje od djetinjstva. Takvi se ljudi cijeli život osjećaju usamljeno i bez odbrane, stoga je vrlo važno da oni oko njih pomažu barem komunikacijom.

Dovoljno je prisjetiti se junakinje priče A. I. Solženjicina "Matryonino dvorište" Matryona. Izgubila je svoje najmilije: suprug joj je umro na frontu, umrlo je i šestoro djece. Bila je vrlo ljubazna žena, uprkos činjenici da joj niko nije pomogao, i sama je pokušala svima pomoći, pa čak je pristala i dio kuće dati svojoj usvojenoj kćerki Kira, koja je nakon udaje zaboravila na stariju ženu. Nakon smrti heroine niko nije iskreno tugovao, a sestre su čak podijelile svu njenu imovinu.

Ispada da su ljudi usamljeni ne samo kad nemaju nikoga, već i kada im niko ne traži pomoć ili ih jednostavno razumije.

Ostali radovi na ovu temu:

1. Problem moralni izbor u priči A. I. Solženjicina "Matrinjino dvorište" Solženjicinova priča "Matrenjino dvorište" govori o životu sela u pedesetim godinama. Pisac opisuje kako se mijenjaju ...
2. U TRAŽENJU PRAVEDNIKA Tada sam saznao da plakanje nad pokojnikom nije samo plakanje, već vrsta izmeta. Tri sestre Matryona letjele su zajedno, zarobile kolibu, kozu ...
3. Selo ne vredi bez pravednika. Ruska poslovica Plan I. Značenje riječi "pravedan". II. Život ili život? 1. Matryonin život. 2. Smrt Matrjone. 3. Ljudi u ...
4. U priči "Matreninov dvor" Solženjicin se pojavljuje kao pisac seoske proze. Uvijek se brinuo tragična sudbina Rusko seljaštvo. Pisac je imao stotine priča iz ...
5. ... Ona je isti pravednik, bez koga ... selo ne vrijedi. Nije grad. Nije sva zemlja naša. A. Solženjicin. Matryninov dvor U svojoj priči "Matryinov dvor" ...
6. Vreme Pogled AI Solženjicina na rusko selo odlikuje se surovom i okrutnom istinom. Književni kritičar A. D. Sinyavsky napisao je o svojoj priči "Matreninov dvor" da je ovo ...
7. U priči A. I. Solženjicina, "Matrenjino dvorište", ključ je slika pravednika. Autor djela ne otkriva odmah pravu suštinu glavnog junaka. Na prvi pogled Matryona se pojavljuje ...
8. „Matreninov dvor“ priča je o bezobzirnosti ljudske sudbine, zle sudbine, o gluposti sovjetskog post-staljinističkog poretka, o životu običnih ljudi, daleko od gradske vreve i ...

ANALIZA PRIČE A.I.SOLZHENITSYN "MATRENIN YARD"

Svrha lekcije: pokušati razumjeti kako pisac vidi fenomen " običan čovek”, Da bi se razumjelo filozofsko značenje priče.

Metodološke tehnike: analitički razgovor, poredak teksta.

TOK ČASA

1. Riječ učitelja

Priča "Matreninov dvor", poput "Jednog dana iz života Ivana Denisoviča", napisana je 1959. godine, a objavljena 1964. godine. "Matreninov dvor" je autobiografsko djelo. Ovo je Solženjicinova priča o situaciji u kojoj se našao nakon povratka "iz prašnjave vruće pustinje", odnosno iz logora. "Želio je da se izgubi u unutrašnjosti Rusije", da pronađe "tihi kutak Rusije, daleko od željeznice". Bivšeg zatvorenika mogli su angažirati samo za težak posao, također je želio predavati. Nakon rehabilitacije 1957. godine, Solženjicin je neko vrijeme radio kao nastavnik fizike u Vladimirskoj oblasti, živio je u selu Miltsevo sa seljankom Matrionom Vasiljevnom Zaharovom (gde je završio prvo izdanje U prvom krugu). Priča "Matryninov dvor" nadilazi uobičajena sjećanja, ali poprima duboko značenje, prepoznata je kao klasična. Nazvan je "sjajnim", "zaista sjajnim radom". Pokušajmo razumjeti fenomen ove priče.

P. Provjeravanje domaće zadaće.

Uporedimo priče "Matreninovo dvorište" i "Jedan dan Ivana Denisoviča".

Obje su priče faze razumijevanja pisca fenomena „običnog čovjeka“, nosioca masovne svijesti. Junaci obje priče su "obični ljudi", žrtve zaglušujućeg svijeta. Ali odnos prema junacima je drugačiji. Prva se zvala "Selo ne vrijedi pravednika", a druga - Shch-854 "(Jedan dan jednog osuđenika)". „Pravednik“ i „osuđenik“ su različite ocjene. Činjenica da se Matryona pojavljuje kao „visoka“ (njezin ispričavajući se osmijeh pred strašnom predsjedavajućom, njezino povinovanje pred drskim pritiskom njezine rodbine), u ponašanju Ivana Denisoviča, određena je „za zarađivanje dodatnog novca“, „bogatom vođi brigade da suhe čizme da direktno u krevet“, „da trči kroz ormariće gdje nekoga treba nešto poslužiti, pomesti ili donijeti. " Matryona je prikazana kao svetica: „Samo što je imala manje grijeha od svoje grickane mačke. To - zadavljeni miševi ... ". Ivan Denisovič je obična osoba s grijesima i nedostacima. Matryona nije s ovog svijeta. Šuhov - svoj u svijetu Gulaga, gotovo se u njemu nastanio, proučavao njegove zakone, razvio puno prilagodbi za preživljavanje. Za 8 godina zatvora spojio se s logorom: "Ni sam nije znao želi li slobodu ili ne", prilagodio se: "Ovo je očekivano - jedan radi, jedan gleda"; "Posao je poput štapa, dva su kraja u njemu: za ljude kojima se bavite - dajte kvalitetu, za budale koje radite - priredite predstavu." Istina, uspio je ne izgubiti svoje ljudsko dostojanstvo, ne potonuti u položaj "fitilja" koji liže zdjele.

Sam Ivan Denisovič nije svjestan apsurda u okruženju, nije svjestan strahote svog postojanja. Poslušno i strpljivo nosi svoj križ, poput Matrjone Vasiljevne.

Ali strpljenje heroine slično je kao i sveca.

U Matryoninom Dvoru slika heroine data je u percepciji pripovjedača, on je ocjenjuje kao pravednu ženu. U Jednom danu Ivana Denisoviča svijet se vidi samo očima junaka, koje je sam procijenio. Čitatelj također procjenjuje šta se događa i ne može se ne prestrašiti, ali doživljava šok opisujući "gotovo sretan" dan.

Kako se lik heroine otkriva u priči?

Koja je tema priče?

Matryona nije s ovog svijeta; svijet, drugi je osuđuju: „i bila je nečista; i nije nastavio sticanje; a ne nježno; a nije držao ni odojka, iz nekog razloga nije volio da se hrani; i, glupa, besplatno je pomagala strancima ... ”.

Generalno, on živi "u bijegu". Gledajte na Matryonino siromaštvo iz svih uglova: „Matryona Vasilyevna dugi niz godina ni od kuda nije zaradila rublju. Jer joj nije isplaćena penzija. Rođaci su joj malo pomagali. A na kolektivnoj farmi nije radila za novac - za štapove. Za štapove radnih dana u smeću knjigovođe. "

Ali priča nije samo o patnji, nesreći i nepravdi koja je zadesila Ruskinju. AT Tvardovski je o tome napisao ovako: „Zašto nas sudbina stare seljanke, ispričana na nekoliko stranica, toliko zanima? Ova žena je nepročitana, nepismena, jednostavna trudnica. I, međutim, njen duhovni svijet obdaren je takvom osobinom da razgovaramo s njom kao s Anom Karenjinom. " Solženjicin je odgovorio Tvardovskom: "Ukazali ste na samu suštinu - ženu punu ljubavi i patnju, dok su sve kritike cijelo vrijeme izvirivale po vrhu, upoređujući kolektivnu farmu Talnovski i susjedne." Pisci izlaze dalje glavna tema priča - "kako ljudi žive." Da preživi ono što je Matrjona Vasiljevna morala da podnese i da ostane nezainteresovana, otvorena, delikatna, simpatična osoba, da je ne ogorče sudbina i ljudi, da sačuva svoj „blistavi osmeh“ do starosti - kakva je duhovna snaga za ovo potrebna!

Pokret radnje usmeren je na shvatanje tajne lika glavnog junaka. Matryona se otkriva ne toliko u običnoj sadašnjosti koliko u prošlosti. Prisjećajući se svoje mladosti, ona kaže: „Nisi me vidio prije, Ignatiče. Sve moje vreće su bile, pet pudova nisam smatrao teškim. Tast je vikao: "Matryona, slomit ćeš si leđa!" Divir mi nije prišao da svoj kraj trupca stavim na prednji kraj. “Ispada da je Matryona nekada bila mlada, snažna, lijepa, jedna od onih seljanki Nekrasov koja će„ zaustaviti konja u galopu “:„ Jednom je konj sa strahom nosio saonice do jezera, seljaci su skočili, ali ja sam, međutim, zgrabila uzdu, zaustavila se ... ”I u posljednjem trenutku svog života pohrlila je da„ pomogne seljacima ”u pokretu - i umrla.

A Matryona se otkriva s potpuno neočekivane strane kada govori o svojoj ljubavi: „prvi put sam Matryonu vidjela na potpuno nov način“, „Tog ljeta ... išli smo sjesti u gaj s njim“, šapnula je. - Bila je šumara ... Gotovo da nije izašla, Ignatich. Počeo je njemački rat. Odveli su Tadeja u rat ... Otišao je u rat - nestao je ... Tri godine sam se skrivao, čekao. I ne vijesti, ni kosti ...

Vezano za stari, izbledeli rupčić, okruglo Matryonino lice gledalo me je u indirektnim mekim odsjajima lampe - kao oslobođeno od bora, svakodnevne neoprezne odeće - uplašeno, devojačko, pred strašnim izborom.

Ove lirske, lagane linije otkrivaju šarm, duhovnu ljepotu, dubinu Matryoninih osjećaja. Vanjski neugledna, suzdržana, nezahtjevna, Matryona ispada izvanredna, iskrena, čista, otvorena osoba. Akutniji je osjećaj krivnje koji je iskusio pripovjedač: „Ne postoji Matryona. Ubijena je voljena osoba. I zadnji dan sam joj zamjerio prošivenu jaknu. " „Svi smo živjeli pored nje i nismo razumjeli da je ona vrlo pravedna osoba bez koje, prema poslovici, selo ne vrijedi. Nije grad. Nije sva naša zemlja. " Zaključne riječi priče vraćaju se izvornom naslovu - "Nema sela bez pravednika" i ispunjavaju priču o seljanki Matrjoni dubokim uopštavajućim, filozofskim značenjem.

Koje je simbolično značenje priče "Matryonino dvorište"?

Mnogi Solženjicinovi simboli povezani su s kršćanskom simbolikom, slikama-simbolima križnog puta, pravednikom i mučenikom. Na to direktno upućuje prvo ime „Matrenina dvor“. A sam naziv "Matreninovo dvorište" opšte je prirode. Dvorište, kuća Matrjone, utočište je koje pripovjedač napokon pronalazi u potrazi za "unutrašnjošću Rusije" nakon dugih godina logora i beskućništva: "Ovo me mjesto nije milina privlačilo u cijelom selu." Simbolična asimilacija Doma Rusije je tradicionalna, jer se struktura kuće uspoređuje sa strukturom svijeta. Sudbina kuće se, kao, ponavlja, predviđa sudbina njezine ljubavnice. Ovdje je prošlo četrdeset godina. U ovoj kući doživjela je dva rata - njemački i patriotski, smrt šestoro djece koja su umrla u djetinjstvu, gubitak supruga koji je nestao u ratu. Kuća propada - ljubavnica stari. Kuća se demontira poput muškarca - "po rebrima", a "sve je pokazalo da prekidači nisu graditelji i da Matryona neće dugo živjeti ovdje".

Kao da se i sama priroda odupire uništavanju kuće - prvo duga mećava, pretjerani snježni nanosi, zatim otopljavanje, vlažne magle, potoci. A činjenica da je Matryonina sveta voda neobjašnjivo nestala izgleda kao loš znak. Matryona umire zajedno sa sobom i dijelom svoje kuće. Domaćica umire - kuća je konačno uništena. Do proljeća, Matryonina koliba bila je zakucana poput lijesa - zakopani su.

Matryonin strah od željeznice također je simboličan, jer će upravo voz, simbol neprijateljskog seljačkog života svijeta i civilizacije, izravnati i gornju sobu i samu Matryonu.

S. RIJEČ UČITELJA.

Pravedna Matryona je moralni ideal pisca na kojem bi se, prema njegovom mišljenju, trebao temeljiti život društva. Prema Solženjicinu, smisao zemaljskog postojanja nije u prosperitetu, već u razvoju duše. " Uz ovu ideju povezano je i pisčevo razumijevanje uloge književnosti, njene povezanosti s kršćanskom tradicijom. Solženjicin nastavlja jednu od glavnih tradicija ruske književnosti, prema kojoj pisac svoju svrhu vidi u propovijedanju istine, duhovnosti i uvjeren je u potrebu postavljanja „vječnih“ pitanja i traženja odgovora na njih. O tome je govorio u svom nobelovskom predavanju: „U ruskoj književnosti ideja da pisac može mnogo učiniti u svom narodu - i mora da je već odavno ušla u nas ... on je krivac za sve zlo koje je počinio u svojoj domovini ili od svog naroda. "

1. Solženjicin je hroničar sovjetske ere. 2. "Matreninov dvor" prototip je pravednog kutka u zemlji. 3. Slika Matryone. 4. Konačno značenje priče. A.I. Solženjicin ima svoje posebno mesto u ruskoj književnosti 20. veka. On je poput kroničara ove ere, ...

"U ljeto 1953. iz prašnjave vruće pustinje vratio sam se nasumce - upravo u Rusiju." Ovi redovi otvaraju priču o Solženjicinu "Matrenin Dvor", neverovatnom spoju dokumenata i visoke umetničke proze. Rukopis je, međutim, naznačio 1956. godinu, ali, po savjetu ...

AISolženjicinova priča \\ "Matryoninovo dvorište \\" dotiče se tema poput moralnog i duhovnog života ljudi, borbe za opstanak, kontradikcije između ličnosti i društva, odnosa moći i čovjeka. \\ "Matryoninovo dvorište \\" napisano je u potpunosti ...

Napisano je jednostavno i o jednostavnom, svakodnevnom. glavni lik Matryona, ona ima neobičnu sudbinu. Njezin voljeni Fadey zarobljen je tokom rata. Udala se za njegovog mlađeg brata, a nakon nekog vremena Fadey se vratio. Nedostajao sam, oženio se tek kad sam našao ...

1. Novo!

   Matryona je usamljena siromašna seljačka žena s velikodušnom i nesebičnom dušom. U ratu je izgubila muža, sahranila šestoro i odgajala tuđu djecu. Matryona je svom učeniku poklonila najdragocjeniju stvar u životu - kuću: „... nije joj bilo žao ...

2. Novo!

   „Selo ne postoji bez pravednika. Nije grad. Nije sva naša zemlja. " AI Solzhenitsyn Nevjerovatni ljudi čuvaju svijet. Takvi ljudi su rijetki. Ali onaj koji ima sreću da na svom životnom putu, barem iznutra, upozna jednog od njih ...

A. N. Solzhenitsyn, vraćajući se iz progonstva, radio je kao učitelj u školi Miltsevo. Živio je u stanu Matryona Vasilyevna Zakharova. Svi događaji koje je autor opisao bili su stvarni. Solženjicinova priča "Matreninov dvor" opisuje teški deo ruskog sela u kolektivnoj farmi. Nudimo na uvid analizu priče prema planu, te informacije mogu se koristiti za rad na časovima književnosti u 9. razredu, kao i u pripremi za ispit.

Kratka analiza

Godina pisanja - 1959

Istorija stvaranja - Pisac je započeo rad na svom radu na problemima ruskog sela u leto 1959. godine na krimskoj obali, gde je posetio svoje prijatelje u izgnanstvu. U strahu od cenzure, preporučeno je da se promijeni ime "Selo bez pravednika", a po savjetu Tvardovskog, spisateljeva priča nazvana je "Matrenjino dvorište".

Tema - Glavna tema ovog djela je život i život ruskog zaleđa, problemi odnosa običnog čovjeka s vlastima, moralni problemi.

Sastav- Pripovijedanje dolazi u ime pripovjedača, kao očima vanjskog promatrača. Osobitosti kompozicije omogućavaju razumijevanje same suštine priče, gdje će likovi doći do spoznaje da smisao života nije samo (i ne toliko) u obogaćivanju, materijalnim vrijednostima, već u moralnim vrijednostima, a taj je problem univerzalan, i nije jedno selo.

Žanr - Žanr djela definiran je kao „monumentalna priča“.

Pravac- Realizam.

Istorija stvaranja

Pisačeva priča je autobiografska; zaista, nakon izgnanstva, predavao je u selu Miltsevo, koje je u priči nazvano Talnovo, i iznajmio sobu od Matryone Vasilyevne Zakharove. U njegovom mala priča pisac je odražavao ne samo sudbinu jednog heroja, već i čitavu epohalnu ideju formiranja zemlje, sve njene probleme i moralna načela.

Sebe značenje imena "Matryonino dvorište" odraz je glavne ideje djela, gdje se okvir njenog dvorišta proširuje na razmjere cijele države, a ideja morala pretvara se u univerzalne ljudske probleme. Stoga možemo zaključiti da istorija stvaranja "Matreninovog dvora" ne uključuje zasebno selo, već istorija stvaranja novog pogleda na život i na moć koja kontrolira ljude.

Tema

Nakon analize rada u Matryoninom dvoru, potrebno je utvrditi glavna tema priču, kako bi se saznalo čemu autobiografska kompozicija uči ne samo samog autora, već u cjelini i cijelu zemlju.

Život i rad ruskog naroda, njihov odnos s vlastima duboko su pokriveni. Osoba radi čitav svoj život, gubeći lični život i interese u svom poslu. Vaše zdravlje, na kraju krajeva, ne dobiva ništa. Na primjeru Matryone pokazuje se da je radila cijeli život, bez ikakvih službenih dokumenata o svom radu, a nije ni zaradila penziju.

Svi posljednji mjeseci svog postojanja proveli su u sakupljanju raznih papira, a birokracija vlasti i birokracija dovele su do toga da se jedan te isti papir mora primati više puta. Ravnodušni ljudi koji sjede za stolovima u uredima lako mogu staviti pogrešan pečat, potpis, pečat, nije ih briga za probleme ljudi. Tako je Matryona, da bi postigla penziju, više puta zaobišla sve vlasti, postigavši \u200b\u200bnekako rezultat.

Seljani razmišljaju samo o svom bogaćenju, za njih ne postoje moralne vrijednosti. Faddey Mironovich, brat njenog supruga, primorao je Matryonu za života da obećani dio kuće pokloni njenoj usvojenoj kćeri Kira. Matryona se složila i kad su se, iz koristoljublja, dvije saonice zakačile za jedan traktor, kolica su pala pod voz, a Matryona je umrla zajedno sa svojim nećakom i vozačem traktora. Ljudska pohlepa je iznad svega, iste večeri, njena jedina prijateljica, tetka Maša, došla je u njenu kuću, pokupiti sitnicu koja joj je obećana, sve dok Matrionine sestre nisu odvedene.

A Faddey Mironovich, koji je u kući imao i kovčeg sa svojim pokojnim sinom, ipak je uspio nositi trupce napuštene u pokretu prije sahrane, a nije ni došao odati počast uspomeni na ženu koja je stradala smrću zbog njegove nezadržive pohlepe. Matryonine sestre su joj, prije svega, uzele novac za pogreb i počele dijeliti ostatke kuće plačući nad sestrinim kovčegom, ne iz tuge i suosjećanja, već zato što je to trebalo biti.

U stvari, ljudski se niko nije sažalio nad Matryonom. Pohlepa i pohlepa zaslepili su oči seljana, a ljudi nikada neće shvatiti Matrionu da žena svojim duhovnim razvojem stoji na nedostižnoj visini od njih. Ona je prava pravedna žena.

Sastav

Događaji tog vremena opisani su u ime autsajdera, konaka koji je živio u Matrioninoj kući.

Narator počinjenjegova priča iz vremena kada je tražio posao učitelja, pokušavajući pronaći zabačeno selo za život. Voljom sudbine završio je u selu u kojem je Matryona živjela i odlučio ostati s njom.

U drugom dijelu, pripovjedač opisuje tešku sudbinu Matryone, koja od svoje mladosti nije vidjela sreću. Život joj je bio naporan, u svakodnevnom poslu i brigama. Morala je sahraniti svih svojih šestoro djece koja su se rodila. Matryona je pretrpjela puno muka i tuge, ali nije postala ogorčena i duša joj se nije stvrdnula. I dalje je marljiva i nesebična, dobroćudna i mirna. Nikada nikoga ne osuđuje, prema svima se odnosi ravnomjerno i ljubazno, kao i prije, radi u svom dvorištu. Umrla je pokušavajući pomoći rodbini da premjeste vlastiti dio kuće.

U trećem dijelu, pripovjedač opisuje događaje nakon Matrjine smrti, sve one iste bezdušnosti ljudi, rodbine i prijatelja žene koja je nakon smrti žene poput vrana odletjela do ostataka njenog dvorišta, pokušavajući brzo pljačkati i pljačkati sve, osuđujući Matrionu za njen pravedan život.

glavni likovi

Žanr

Objavljivanje Matreninova dvora izazvalo je mnogo kontroverzi među sovjetskim kritičarima. Tvardovsky je u svojim bilješkama napisao da je Solženjicin jedini pisac koji iznosi svoje mišljenje bez obzira na moć i mišljenje kritičara.

Svi su nedvosmisleno došli do zaključka kojem pripada rad pisca "Monumentalna priča", tako da je u visoko duhovnom žanru dat opis jednostavne Ruskinje, koja personifikuje univerzalne ljudske vrednosti.

Test proizvoda

Ocjena analize

Prosječna ocjena: 4.7. Ukupan broj ocjena: 1601.