Selo Krasnoye očito je mnogo starije od prvog dokumentarnog spominjanja o njemu (1569). Područje na obali Volge bilo je predobro da bi dugo bilo prazno, nije ga zaludu zvalo „crveno“, odnosno „prelijepo“ (toponim sela nema nikakve veze sa sovjetskim novogovorom). Uz to su se ovdje, u blizini, udaljeni samo trideset pet milja, već skupili važni trgovački putevi
u XII veku osnovana je Kostroma, tako da su stanovnici Krasnoja imali značajne ekonomske koristi od položaja sela. Prema lokalnim povjesničarima, od antičkih vremena postojao je mol na kojem su boravili trgovački plugovi.
Selo je neko vreme pripadalo predstavnicima porodice Vorontsov-Velyaminov, potomcima polulegendarnog Murze Cheta, koji je poticao iz Horde, kršten je i stupio u službu moskovskog Velikog vojvode. 1567. godine distrikt Kostroma odveden je u opričinu, a stari patrimonijali su deložirani, pružajući im, međutim, određenu naknadu. Prvi dokument, u kojem se spominje Krasnoye, upravo svjedoči o ovoj nadoknadi koju je Ivan Vorontsov-Velyaminov primio za selo Krasnoye koje mu je oduzeto:
"Se az Ivan Dmitrijevič, sin Vorontsov, dao je selo Namestkovo u Gornjem Bežecku kući Trojstva, a car i Veliki vojvoda dali su mi Ivan selo Namestkov sa selima, umesto mog nasledstva sela Krasnoe sa selima koja mi je suveren oduzeo u selu Krasnoe u okrugu Kostroma." ...
Od tada je Krasnoe navedeno kao palatsko selo, sve dok nije prešlo u ruke Godunovih, koji su se brzo uzdigli pod Ivanom Groznim i njegovim sinom Fedorom, i tako se vratili potomcima već spomenutog Četa: Godunovi su, poput Veljaminovih, svoje porijeklo vodili od njega.
U 17. veku, Krasnoye, kratko vreme u rukama Godunovih, ponovo postaje palata. 1648. godine, prema carevoj odredbi, službenik I. Jazikov i činovnik G. Bogdanov odvojili su njegove zemlje od susednih zemalja (koje su, uglavnom, pripadale manastiru Ipatiev), o čemu je u popisnim knjigama sačuvan odgovarajući zapis:
„Leto 7157 prema vladarskom dekretu i pismu Reda Velike palate za pripisivanje službenika Ivana Fedorova, Ivana Semenoviča Jazikova i činovnika Grigorija Bogdanova, suverena dvorskog sela Krasnoe, selima i nasledstvu manastira Ipatiev sela Nefedova, sela Privaest i sela Ivanovsk i sela Ta sela suverena dvorskog sela Krasnoje bila su odvojena od imanja manastira Ipatiev, a u anketi je bilo plemića: Pavel Kartsev, Ilya Bedarev, Andrei Butakov i seljaci princa Vasilija Volkonskog, Andrej Golovin. Ali sveštenik Grgur je stavio ruku na isti potpis sela Krasnoe Epiphany umjesto seljaka. "
Sudbina seljaka iz palate, u poređenju sa kmetskim udjelom, nesumnjivo je bila sretnija. Ali uskoro su crveni seljani morali "isprobati" sebe i stanodavčev jaram. Katarina II, koja je na vlast došla na ivici plemenitih mačeva, nakon pristupanja velikodušno je podelila državna imanja lojalnom narodu. 30. novembra 1762. godine, lakom rukom, „selo Krasnoe sa 325 duša“ dodelila je „bivšoj na dvoru naše časne sluškinje Praskovji Butakovoj, koja je sada udata za spasioce konjičkog puka nakon poručnika barona Sergeja Stroganova i njenog brata, njenog rođenog brata iste regimente, umirovljenom kapetanu Peteru Buti. ".
Pored Krasnoyea, P.G.Butakov i njegova sestra također su dobili Rybnaya Sloboda iz Pereslavl-Zalessky i u istom Pereslavl okrugu selo Eskovo - više od 1.000 muških duša. Ali Praskovya Grigorievna zapravo nije morala biti bogata zemljoposjednica: 1763. umrla je, a dio je prešla na svog brata Petra. Takođe je umro bez djece, a nakon njegove smrti sve najbogatije nasljedstvo koncentriralo se u rukama njegove udovice Avdotye Nikolaevne. Međutim, prema tadašnjim zakonima, imala je pravo na samo četvrtinu imetka svog supruga. Ostali su, u odsustvu traženja nasljednika, prešli u kategoriju "escheat" i morali su se vratiti u blagajnu.
A onda je započela duga „preraspodjela imovine“. S jedne strane, pronađen je daleki rođak Butakova, koji je služio u vrijeme njegove smrti u okrugu Selenga. S druge strane, seljaci Rybnaya Sloboda i Krasnoye predali su peticiju na najviše ime, u kojoj su izrazili želju da se vrate u Odjel dvora, ukazujući na svoje dugogodišnje privilegije i odgovornosti u odnosu na sud.
U ovom trenutku Avdotya Nikolaevna Butakova počela je jecati, uvrijeđena činjenicom da će imanja dodijeljena njenom pokojnom suprugu preći na nepoznatog daljnjeg rođaka. Senat je bio prisiljen da preispita odluku i na kraju je odlučio: Nikolaju Butakovu dati nasljedna sela Butakov u okruzima Kostroma i Buisk, ostaviti imovinu udovici, a ostatak vratiti Odjelu dvora. Tako su se seljaci Krasni na neko vrijeme riješili vlastelina, a Nikolaj Butakov dobio je samo sedamdeset i sedam umjesto očekivanih hiljadu duša.
Ubrzo je, međutim, ponovo počeo proces porobljavanja stanovnika Krasnog. 1797. godine Paul I je bivšem sekretaru majke A. V. Khrapovitsky dao 600 duša u okrugu Kostroma, uključujući 17 duša u selu koje nas zanima. A malo kasnije, Krasnoye je predstavljen A.I. Vyazemskyju za zasluge za Otadžbinu i naslijedio ga je njegov sin Peter.
Pyotr Andreevich nije živio u Krasnoyeu, ali je često posjećivao ovdje. A 1827. godine, kada je u selu izbio veliki požar, dodijelio je ozbiljne iznose za pomoć žrtvama požara. Nije poznato koliko je teško patila Bogojavljenska crkva i da li je trebala popravke, ali dvorac je izgorio, a Vjazemski je odlučio da ga ne obnavlja.
Izgleda da su u isto vrijeme izgorjele i drvene crkve. Koji su od njih restaurirani, a koji nisu, ne znamo. Početkom XX. Stoljeća, u svakom slučaju, u selu je postojao ansambl od dvije crkve - hladne Epifanije i toplog Petra i Pavla, sagrađene u tipičnom stilu "Tona" 1860-ih za novac parohijana. Tu je bila i grobljanska crkva. U selu je bila samo jedna župa, sveštenstvo su činila dva sveštenika, đakon i psalmist.
"Pobuna Krasnoselsky"
Juli 1919. dodao je tragičnu stranicu u istoriju Crvene crkve i Bogojavljenske crkve. U sovjetskoj istoriografiji događaj o kojem će se raspravljati nazvan je "pobuna Krasnoselskog". Razgovarali su o tome kako je tokom šestosatne bitke odred Yaroslavl GubChK, na čelu sa drugom. AF Frenkel, hrabro se borio protiv kontrarevolucionara i obnovio revolucionarni poredak.
U stvari, sve je bilo nešto drugačije. Zaista, u Krasnomu - uprkos svom naizgled "komunističkom" imenu - osjećaji "starog režima" bili su izuzetno snažni. Ljudi koji su se bavili draguljarskim zanatom živjeli su bogato, nisu suosjećali s dolaskom boljševika, nisu željeli ići na služenje u Crvenu armiju. I ustanak se dogodio, srećom, stotine dezertera (mnogi s oružjem) skrivali su se u selu i okolini. Međutim, prve žrtve Frenkelovog kaznenog odreda nisu bili oni, već dvoje gluvonijemih, koji su se vraćali iz šume s bobicama. Hakirani su na smrt odmah na cesti. Kazne su potom ubili vojnika Crvene armije koji je bio na odsustvu od ranjavanja i koji je pokazao dokument o tome. Generalno, izgleda da ruski nisu dobro razumjeli. Očigledno je to bio jedan od takozvanih međunarodnih odreda. Stari stanovnici Krasnenska, koji su preživjeli te strašne dane, kasnije su svoje mučitelje nazivali ili Letoncima ili Česima.
Događaji su se zaokrenuli još krvavije kada je u susjednom selu Danilovskoje jedan od njegovih stanovnika ubio člana odreda, službenika jaroslavske čeke A. Ščerbakova. U zaključku istražne komisije YargubChK, sljedeća "operacija" istaknuta je na sljedeći način: "Čitav kontrarevolucionarni element i kulaci sa. Krasny je istog dana nemilosrdno ubijen zbog ubistva druga Shcherbakov-a. U ljudskom smislu, dogodilo se to: zarobili su oko četiri stotine ljudi (bez rastavljanja, naravno, na "elemente"), rasuli ih po podrumima radnji i, prizivajući ih poimence, strijeljali pred čitavim narodom. Istovremeno, poznato je da su kaznene snage bile primorane da učestvuju u pogubljenju lokalnih komunista - takva je praksa "nečajev".
U subotu ujutro smo se probudili na vodi i s prozora smo mogli vidjeti sljedeće:
Ovo je hotel "Ostrovski gat" (ulica 1. maja 14.), koja je napravljena u bivšoj fazi slijetanja riječne luke. Spavanje na vodi poseban je užitak. Znam da ga šamani često koriste kao lijek. Važno je samo da protok ulazi sa strane glave i izlazi kroz noge. Zatim odnese unutrašnje smeće. Ako spavate suprotno, ta voda sakuplja sve ovo unutarnje smeće, ali ga ne može ukloniti iz tijela, i ostaje na razini glave, što ujutro boli.)
U samom hotelu nema zvučne izolacije, pa možete čuti kako kiha u susjednoj sobi i kako sluškinje ujutro zveckaju krpama, ali, naravno, sve je to ništa u usporedbi sa spavanjem na vodi i jutarnjom meditacijom bez ustajanja iz kreveta.
Svaka soba u prizemlju ima balkon. I to su stavovi od njega. Vjerovatno možete loviti i ljeti.
Nakon uživanja u pogledima iz sobe, otišli smo do sela Krasnoe na Volgi - središta zanata za nakit. Usput smo pregledali Kostromu. Grad s prozora automobila izgledao je ugodno. Na primjer, kod takvih kuća. Ipak bih se vratio u Kostromu.
Selo Krasnoe na Volgi nalazi se 35 km od Kostrome. A poznato je i kao središte izrade nakita. Danas u selu postoji 570 registrovanih draguljarskih preduzeća od 750 u regionu. A tu je i vlastita komora koja uzorke stavlja na plemenite metale.
A da bismo shvatili šta je u ovom selu, prvo smo otišli do lokalnog muzeja (ulica Sovetskaya, d49a) i naručili izlet (350 rubalja). Kontaktna muzejska grupa: (prilično informativno), muzejska web stranica.
Fotografija prikazuje stvarnu zgradu muzeja. Ako imate vremena, obiđite zgradu s lijeve strane (kad je okrenuta prema njoj) i pronađite mali nastavak od cigle. Održavaju majstorske tečajeve filigrana za djecu i odrasle (200-300 rubalja po satu)
Dakle, muzej, Krasnoe Selo, od 9. vijeka poznat je kao središte zanatlija koji su nakit stvarali uglavnom za obične ljude. Na primjer, takvi su se krstovi na sajam nosili čitavim kolima (prema našem vodiču).
Ili takve naušnice i privjesci, čija je prvotna svrha bila .. zamijeniti sat na lancu, ako osoba nije imala dovoljno novca za zadnji. (i tako se činilo da nešto teško leži u džepu na prsima sata).
Ovo je naš vodič pored zanatskog stola, koji je, prema njenim riječima, bio i nalazi se u svakoj kolibi u selu Krasnoe na Volgi.
Ili takva tehnika "lijevanja na prirodni objekt" koja vam omogućava da prenesete sve prirodne "pukotine" predmeta. I sam Objekt se zatim uklanja iz rezultirajućeg obrasca.
U sovjetsko doba tvornica nakita proizvodila je značke i broševe. I dalje na nakit.)
Ali takav broš - đurđevak, čak se i ja sjećam. Nostalgija.
U susjednoj dvorani muzeja predstavljena je zapravo filigranska tehnika po kojoj je lokalna biljka poznata. Ovo je tehnika upletene žice - bakar - posrebrena ili posrebrena. Proizvodi od naprstka do ogromnih zastavica. U sovjetsko doba bili su u svakom domu. Na primjer, takve vaze.
Ili takvi ježevi.
Pa, naravno, najviše me brinuo nakit.
Takav set je takođe zanimljiv.
I evo skica nakita. Kad postanem velika i počnem izrađivati \u200b\u200bnakit, definitivno ću napraviti ove naušnice - gore desno - prema skici F.P.Birbauma.
Ali ovaj komplet nije o filigranu. Napravljen je od kosti. Ali to je u skladu sa mnom.
U posljednjoj dvorani bila je izložba radova učenika KUKHOM-a - jedine ruske škole za obradu metala. Ovo je njihova stranica ... Zgrada KUKHOM nalazi se točno nasuprot muzeja i čini se da se zanimljive izložbe održavaju i u izložbenoj dvorani škole (sudeći prema lokaciji). Na primjer, među eksponatima je takva ukrasna vaza, stvorena kao teza.
Sljedeći put ćete svakako morati pogledati izložbu u ovoj školi. Pa, među studentskim radovima u muzeju nije bilo samo nakita, već i tako nevjerovatno ukrašene odjeće. Siguran sam da ga možete kupiti nakon izložbe. I, iz nekog razloga, čini mi se da će cijena biti odgovarajuća. Jer su cijene u selu Krasnoe nevjerovatne u svojoj adekvatnosti.
Čak i u muzeju, koji zauzima predrevolucionarnu zgradu, u kojoj su se, inače, nalazile učionice ove draguljarske škole, pa u muzeju postoji tako jedinstveno stubište od lijevanog željeza. Što samo po sebi izgleda kao nakit.
Nakon što smo zahvalili vodiču na priči i pitali je gdje ići u selo na ukrase, krenuli smo po njih. U stvari, nema tajnih adresa. Gotovo sve prodavnice glavnih proizvođača nalaze se u centralnoj ulici (Sovetskaya), u kojoj se nalazi i sam muzej. Dakle, ne trebate ići daleko - sve je blizu. Ovo je, na primjer, ogromna trgovina iz tvornice nakita Krasnoselsky. Smješten je desno od muzeja, ako stojite okrenuti prema ulazu u muzej.
U selu TRI fabrika nakita i više od 600 zlatarskih radionica. Evo liste glavnih preduzeća sa adresama i brojevima telefona. Mislim da neki od njih ne rade sa maloprodajom, već samo sa veleprodajom. Stoga ima smisla saznati unaprijed. Posjetio bih sljedeće trgovine:
1) Trgovina Almaz Holding u zgradi pogona, pored muzeja (Sovetskaya 49)
2) Prodavnica "Krasnograd" (ulica Sovetskaya d52). Nasuprot biljke i muzejskih zgrada. Ovo je montažna trgovina - u kojoj su predstavnici mnogih lokalnih kompanija. Da, cijene su skuplje nego u fabričkim radnjama, ali ne značajno.
3) radnja u fabrici Sokolov (ranije "Diamant"). Njihove zgrade bit će desno na ulazu u selo ( pr-t Jewellers, 37). njihova web lokacija.
4) trgovina itd. Krasnoselsky zlatar (bit će slijeva na ulazu u selo) ul. Sovetskaya d.86 je njihova web stranica.
Također, volio bih pronaći izlaz za lokalne draguljare koji izrađuju dizajnerski nakit. Neke radove sam vidio u muzeju. Vrlo dostojno. Ali gdje naći ove majstore?
Popis trgovina uopće se ne pretvara da je potpun. Štaviše - upravo suprotno - odražava samo mali dio. Stoga će mi biti drago ako u komentarima podijelite svoje iskustvo posjeta selu Krasnoye na Volgi ili izlaska draguljarima. Činjenica da ćemo se vratiti u ovo selo je nesumnjiva. Moj pronicljivi suprug Vitalij, gledajući kako sam „pijana“ lutala ovim radnjama, kako je rekao u pećini Ali Babe, „Sad tačno znam šta ću vam pokloniti za vaš sledeći rođendan: put u selo Krasnoe sa određenom količinom novca.“)
Pa, o novcu. Sve je istina. Cijene su nevjerovatne. U prvoj sam trgovini čak pitao prodavača kako pročitati cijenu, jer mi glava nije mogla stati, na primjer, srebrne naušnice s prilično velikim umetkom od fionita, granata, umjetnog topaza ili smaragda mogu koštati ... 400 - 600 rubalja , i neki srebrni prsten bez umetaka - 150 ... Sad zamislite koliko sam bio pijan, shvativši da sa samo 1-2 hiljade rubalja u džepu mogu kupiti gotovo bilo koji komad nakita.
Da, asortiman je prilično jednoličan - podseća na ona vrlo „kolica sa krstovima i ikonama“ koja su odvezena na sajam. Ali čak i među svom ovom raznolikošću možete pronaći nešto zanimljivo.
I da, naravno, postoji odjel s dijamantima i zlatom - platinom, ali budući da ne znam moskovske cijene za njih, nemam s čime da se poredim. Ali sumnjam da su dva ili tri puta niže od moskovskih, kao i cijene srebra.
Kao rezultat toga, otišao sam s takvim srebrnim naušnicama s topazom iz Sokolova za 1800 rubalja (što je bilo mnogo skuplje od sličnih naušnica drugih kompanija, ali svidjele su mi se.) I prsten za njih, također s topazom, ali drugog proizvođača za 400 rubalja ...
Jednom rečju, uživajući u najlepšem od raspoloživih, konačno smo napustili ovo slavno selo, odlazeći u ništa manje lepo - Veliku vodu reke Volge. A onda smo konačno shvatili pravo značenje imena sela KRASNOE na Volgi. Uvjerite se i sami: Times:
Pogledajte i sami: dva. (Ovo pokušavam praktički "popiti Don Volgu svilom")
Pogledajte i sami: tri.
Pa, otišli smo na nevjerovatno mjesto - na trajektni prijelaz, koji vozi ljeti. Ljeti možete doći u selo Krasnoye, a da ne posjetite Kostromu i uštedite 30 kilometara.
Pa, u međuvremenu je sunce počelo padati i okrenuli smo točkove na povratku. Ponovo smo se vozili kroz selo Krasnoe, pored Bogojavljenske crkve iz 17. veka. Nismo ušli unutra (bilo je zatvoreno).
A uskoro smo se već vratili u Kostromu (samo 35 km) na vratima manastira Ipatievski, što je bila naša sljedeća točka za ovaj dan. Međutim, kao što sam već spomenuo, službena turistička mjesta nisu nas prihvatila na ovo putovanje. Budući da smo stigli u 15:30, a samostan je bio otvoren do 16:00, činilo se nerazumnim plaćati oko 1000 rubalja za ulaznice za 30 minuta, pa smo sretno izdahnuli (jer smo već bili ispunjeni utiscima i razmišljanjima za ovaj dan), otišao u lokalnu trgovinu, kupujući "platnene peškire" za suvenire (Kostroma je poznata po svojim fabrikama platna).
i otišao na večeru u već poznati "Gastronomski kafić" u Trading Rows (U selu Krasnoye nismo pronašli hranu, samo zlato i srebro, pa smo bili gladni). Na putu do kafića pitali smo se gdje je Kremlj u ovom gradu. U nekom trenutku shvatili su da nema Kremlja, ali da postoje trgovačke arkade bezgraničnog obima. Pa, istina - grad trgovaca - kakav je to Kremlj?
Oduševilo nas je ovo otkriće, večerali smo ukusno i otišli u Yaroslavl, u hotel Modern. Napokon se odmorite pred sljedeći dan i put kući.
I da se nastavi.
Početak priče o ovom putovanju možete pročitati ovdje.
Iz Kostrome smo odlučili krenuti do sela Krasnoe-na-Volgi (~ 35 km). Trebali smo utrčati u tamošnji lokalni filigranski muzej i pogledati crkvu Bogojavljenja. Zamišljali su malo selo, muzej u drvenoj kolibi, ništa više. Selo nas je dočekalo šarenim transparentom: „Dobrodošli! Slavimo 800 godina naše draguljarske industrije Krasnoselsky. " Ispostavilo se da je selo vrlo bogato i jako zahvaljujući lokalnim fabrikama nakita: jednoj državnoj i nekoliko komercijalnih. Postoje trgovine koje prodaju razne zlatne nakite iz svakog preduzeća.
Na primjer, državno postrojenje a s njim i prodavnica Karat, sa elegantnim enterijerom čak i po moskovskim standardima; biljka "Aquamarine" i istoimena radnja u ciglanom dvorcu; pogon "Platina" i kupujte od njega; postrojenje "Diamant" i trgovina itd. Ali o tome kasnije. Bogato selo, ovdje je pristanište, ljeti ovdje plutaju motorni brodovi iz Kostrome.
Filigranski muzej ili Muzej nakit umjetnosti Krasnoselsk majstora nalazi se u jednoj od zgrada od crvene opeke u državnoj tvornici nakita i radio je po skraćenom rasporedu do 15 sati. Pa smo požurili tamo. Izložbe su smještene u nekoliko dvorana i sve obilazimo, diveći se čudesnim filigranskim ukrasima. Kakvi su ih majstori napravili! Svi heroji socijalističkog rada, ali prije su takvi naslovi davani s razlogom. Ono što nije proizvod je samo bajka - u njih se ulaže duša. Pogledali smo maleni set na istom malom stolu, gdje je šalica veličine bubamare ...
Fotografija iz muzeja Scani iz lat
Tkanina je žičana čipka.
Na staroruskom su riječi "uvijaj se, kotrljaj" zvučale poput "skat".
Prvo se žica žari na crvenoj vrućini, zatim se izbjeljuje u sumpornoj kiselini, ispravlja i sortira po debljini. Žica se ili uvije duže ili se ostavi glatka, a zatim se valja (malo poravna) u posebnim uređajima "valjcima".
Potrebna je skica u punoj veličini budućeg proizvoda. Crtanje žice naziva se skenirani uzorci (mozaik) i izvodi se detaljno. Detalji se savijaju prema skici. Veliki - prstima, a mali - alatom. Oblici dijelova su vrlo različiti: uvojci, spirale, kvadratići, prstenovi, pigtails, zmije, krastavci, karanfilić itd. Glatka i upletena žica kombiniraju se kako bi se postigao određeni efekt.
Skenirani uzorci su ažurni i režijski. Ažur se prvo zalijepi na skicu, a zatim zalepi na nju. Režijski troškovi se lijepe za pozadinu (metalna ploča), a zatim leme.
Gotovo gotov proizvod umoči se u sumpornu otopinu da potamni metal, a zatim polira.
Fotografija od bor1
AT zadnja dvorana muzeja ispostavilo se da je to bila izložba slika. U početku, lično, nekako nisam ni želio preći sa filigranskog na neke provincijske krajolike, a onda se, pomno gledajući, nisam mogao otrgnuti. Umjetnica, mlada mještanka, nažalost nije se sjećala svog prezimena. Zapleti su rustikalni, ali toliko svijetli, sunčani i pozitivni da bih, bez odgađanja, kupio pet slika odjednom, ako dopuštaju materijalne mogućnosti.
Evo, na primjer: večer, rijeka, mršava djevojčica koja sjedi na mostu i pere se od šačice. Ili mrtva priroda: u vrtu, na stolu na samom suncu, u vazi je pregršt tratinčica i kukuruza. Napisano je tako sunčano da doslovno osjećate junsku vrućinu i čujete kako pčele bruje.
Još nešto: drvena seoska kuća, bujni grm rascvjetanih šipka ispod izrezbarenog prozora i djevojčica igra loptu. Vrlo lagane slike.
Dežurne bake s ponosom su nas to obavijestile „Lenka, naša umjetnica, KrasnOselskaya. Brkovi ljudi hodaju i to im se sviđa, dive se brkovima "... Rekli su nam da se njene male slike mogu kupiti u predvorju. Iskočili smo tamo, ali, nažalost, prodane su takve ne baš uspješne etide iz tri tr., A njeni najbolji radovi bili su, nesumnjivo, na izložbi.
Zatim su se odvezli do crkve Bogojavljenja... Također je bilo zatvoreno, ali mjesto na kojem je, zaista je, kako je zapisano u vodiču, iznenađujuće mirno i blagoslovljeno. Osjetili smo to. 
*
A onda smo se odvezli, zaustavili i otišli do zlatarnica. Ako želite da se obogatite, nećete otići bez kupovine. Svidjele su mi se srebrne kašike u trgovini iz državne tvornice. Postoji veliki izbor, cijene su oko 600 rubalja. Kažu da ako se bebe hrane srebrnom žlicom, neće dobiti upalu grla. Daju se i žlice za krštenje. Uopće nije bilo filigranskih proizvoda, viđeni su samo suvenir konj i jaje. Ništa posebno (i ono što je bilo u muzeju!), I pretjerano skupo. Naravno, ne postoje drugovi po ukusu i boji, ali shvatio sam da svaka fabrika ima svoj stil nakita. Država ima najtradicionalnije, a osobno mi se svidio najviše proizvoda u "Diamantu" - ovo je ljetnikovac od crvene opeke na samom ulazu u selo. Moderan tip.
Generalno, tražili smo krst za moju drugu polovinu. Pregledali smo ih ogroman broj, ali nismo ništa izabrali, iako su vidjeli jako lijepe. Pola mojih je stalno razgovaralo "Ne. Neću, ne želim, ne sviđa mi se "... Pa, šta možeš učiniti!
**
Po dolasku iz Kostrome nekako smo slučajno pogledali film o „zločinačkom kostromskom zlatu“. Razbolio sam se. Ispostavilo se da sam promovirao nakit vrlo blatnog porijekla. Stoga i dalje treba vjerovati klasičnim zlatnim proizvodima državne tvornice "Karat". Nije ni čudo što se moj suprug okrenuo od šaltera, nije ni čudo!
Na putu od Crvene odlučio zaustaviti se u selu Poddubny, u našem vodiču je napisano da se mora vidjeti drevni hram Svetog Nikole zadovoljstva... Što smo i učinili. 
Zaustavili smo se i prišli, ali crkva je bila zatvorena. Stojimo uznemireni, odjednom žena s torbama s namirnicama prošeta pored nas.
Zastala je, nasmiješila se i pita u redu: "Zdravo. Šta želiš? "
Mi govorimo: "Pa, htjeli su doći do crkve, ali ona je zatvorena."
Zanimaju je: "Želite li pogledati hram ili staviti svijeće?"
Odgovorimo: "Volio bih to i to"
Žena kaže: „Dakle, sada bježim, otkrit ću vam. Imam ključ. "
Utrčala je u susjednu kolibu, donijela ključeve i otvorila nam crkvu. Usput to kaže seoski ljudi već dugo prikupljaju novac i, napokon, sakupili su potrebnu količinu, a svećenik, Slava Tebi, Gospode, srdačno je proveo u središnji dio hrama.
Ušli smo, divimo se slikama. Primijetili smo da je glavna boja pozadine crkava u Kostromi preslatka plava ili tamnoplava, poput lanenih cvjetova. Napokon, pretpostavili smo, lan se uzgaja u Kostromi i ima upravo takve plavo-plave cvjetove. Da bismo zapalili svijeće, žena nas je odvela do dvije drevne ikone u srebrnim okvirima - Nikole Čudotvorca i Paraskeve Pjatnice. Svjetla naših svijeća obasjavala su njihova tamna lica. I tako mi je bilo na srcu Paraskeva, Ne znam kako da kažem riječima. Evo moje duše. Ljubazno. 
* Već kod kuće sam pročitao da se ispostavilo da su u davna vremena Sloveni slavili boginju, zaštitnicu žena - Mokoshi. Pomagala je u žetvi usjeva, pravilnom poljodjelstvu, šivanju i predenju, kuvanju hrane, upravljanju mužem i djecom. Nakon usvajanja pravoslavlja, Mokosh se počeo zvati Paraskeva u petak i proslavljen je dan u njenu čast - 27. oktobar. Evo kako!
Hoćeš li ići u Krasnoe?
A šta je unutra?
Zašto ne. Ne možeš mirno sjediti ...
S takvom motivacijom otišli smo u selo Krasnoe na Volgi. O njemu nisu znali ništa. Mislili smo da ćemo pogledati prašnjavi mali seoski muzej u školi ili kulturnom centru. Stoga je ono što smo tamo vidjeli zaprepašteno, zaprepašteno, šokirano. Ali prvo najprije.
Krasnoe-on-Volga je selo u regiji Kostroma, regionalnom centru. Ima oko osam hiljada stanovnika. Ali ovo selo ima bogatu istoriju. Mnogo je stariji od prvog dokumentarnog spominjanja. Arheološka istraživanja i proučavanja kulturnog sloja ukazuju da su ljudi ovdje živjeli i prije 10. vijeka. Područje na obali Volge bilo je predobra da bi dugo bilo prazno.
Ime sela povezano je s prošlim događajima: prema legendi, ovdje se odigrala bitka s neprijateljima u kojoj je proliveno toliko krvi da je Volga potekla krvava, a zemlja pocrvenjela. Prema drugoj verziji, mjesta su ovdje bila "crvena", "prekrasna". Prema trećoj verziji, selo je ime dobilo zbog ljepote proizvoda lokalnih narodnih zanata, po kojima je bilo poznato od davnina.
Krasnoe-on-Volga je uvijek bio velik i napredan. Prvo spominjanje u dokumentima datira iz 1569. godine, kada je pripadao Godunovima. 1592. godine u selu se pojavio Hram Bogojavljenja, koji je sa blagoslovom prvog ruskog patrijarha Joba sagradio Dmitrij Ivanovič Godunov. Početkom 17. vijeka bogojavljenskoj crkvi dodane su dvije bočne kapele, a krajem istog stoljeća podignut je zvonik. Hram i dalje stoji i jedinstveni je spomenik arhitekture četverovodnih kamena iz 16. vijeka.
Iz kasnijih dokumenata poznato je da je Krasnoe odvedeno u opričninu, a zatim je Katarina II 1762. godine, na osnovu dekreta Senata, selo prebacila na svoju časnicu: „... djeveruša na našem dvoru, Praskovya Butakova, koja je sada udata za spasilačke garde Konjskog puka za poručnika Barun Sergej Stroganov i njen brat, njen rođeni brat iz iste pukovnije, umirovljeni kapetan Peter Butakov, favorizuju selo Krasnoe sa 325 duša u okrugu Kostroma. Nakon toga, selo je ponovo prešlo u riznicu, a početkom 19. vijeka Krasnoje sa okolnim selima uručeno je ocu pjesnika Petru Andreeviču Vjazemskom za usluge domovini. U avgustu 1827. godine izbio je strašni požar, izgorjelo je cijelo selo, uključujući i imanje Vjazemski. Petar Andreevič dao je svim žrtvama požara veliku novčanu naknadu, zahvaljujući kojoj je selo ponovo oživljeno. Međutim, pjesnik nije počeo obnavljati svoje imanje.
1864. godine, crkva Petra i Pavla podignuta je uz bogojavljensku crkvu.
Zajedno su formirali divan ansambl u centru sela. Bila je ograđena ogradom, a ispred nje je podignut spomenik caru Aleksandru II.
Sada se sve to može vidjeti samo na starim fotografijama. U ljeto 1919. izbio je ustanak u Krasnom. Kazneni odred Yaroslavl GubChK pod komandom Frenkela brutalno se obračunao sa lokalnim stanovništvom: oko 400 ljudi je streljano bez razlike. Među žrtvama su i svećenici lokalnih crkava. Crkva Petra i Pavla i spomenik caru su minirani u zrak, Bogojavljenska crkva je adaptirana kao magacin, čak je i staro groblje uništeno.
1950.-1960., Pod vodstvom arhitekte I. Sh. Shevelyov-a, Bogojavljenska crkva izvršila je popravke i restauraciju, a hramu je vraćen prvobitni izgled kakav je imao do kraja 17. vijeka. A 1990. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ovo je najvažnija arhitektonska znamenitost sela.
Danas nas selo Krasnoe dočekuje sa crvenim makovima,
pažljivi pogledi lokalnih "momaka",
i pažljivo njuškanje.
Štaviše, Vladimir Iljič sumnjičavo špijunira iza drveća.
U središtu sela nalazi se slikoviti zeleni ribnjak.
Lokalni dječaci tu love.
Šta hvataju?
To su ribe. I ugriz je dobar.
A onda nam se selo otvori s druge strane. U zgradi, iza dječakovih leđa, nekada je bila probna komora - organizacija koja obilježava nakit i državnu kontrolu usklađenosti proizvoda od plemenitih metala s uzorcima naznačenim na njima.
Državna inspekcija probnog nadzora Verkhne-Volzhskaya više od 120 godina. Vodeća je u Rusiji ne samo po obimu, već i po kvalitetu pruženih usluga. Ona sada zauzima ovu zgradu.
A činjenica da se u ovom selu nalazi najveći ured za probe nije ni slučajno. Krasnoe je lider u Rusiji po broju draguljara. Na teritoriji urbanog naselja postoji 10 velikih preduzeća (fabrike "Diamant", "Proizvodnja nakita Krasnoselsky", "Yashma", "Platina", "Aquamarine", "Rossa", "Bizher", "Silver of Russia", "Golden Patterns", "RAST"), srednjih - 5, malih - 8, 98 individualnih preduzetnika je registrovano. Takođe postoji Krasnoselsky škola za umjetničku obradu metala u Krasnoye-on-Volga.
Kako se dogodilo da je obično selo Volga postalo središte draguljarskog posla? Plemeniti metali ili kamenje ovdje se ne vade, sve sirovine se uvoze. Možda je to zbog činjenice da je zemljište na ovim mjestima neplodno, klima nije topla. Da bi se prehranila porodica, trebalo je potražiti drugu, nepoljoprivrednu zaradu. Arheološka istraživanja sugeriraju da su se u X vijeku bakar i srebro ovdje već topili i izrađivao nakit.
O tome saznajemo u Muzeju nakita i narodne primijenjene umjetnosti.
Izložbu otvara istorija lokalnog seljačkog života. Uz tradicionalne stvari koje se mogu vidjeti u lokalnim istorijskim muzejima širom zemlje (kotačići, glačala, peškiri,
bačve, uprtači),
svaka porodica Krasny imala je nešto posebno, što na drugim mjestima nećete vidjeti. Evo uređaja, na primjer.
Ovo je mašina za izvlačenje žice. Od njega se izrađivala žica. Radili smo na ovome ovako:
Ova mašina se koristila i za vuču žice.
A takav uređaj je za izradu nakita sa utisnutim pečatom.
Muzej takođe ima set ručnih alata koji se koriste za izradu nakita.
Kućanski pribor, mali metalni predmeti, kao i razni ukrasi izrađivani su upravo u kućama u kojima su živjeli. Stare fotografije sačuvale su svakodnevni rad Krasnyjevih draguljara: porodica na poslu.
Iz stoljeća u stoljeće tradicije i tajne rada s metalom prenosile su se s oca na sina.
Neko se samostalno bavio nakitom, neko je angažiran kao šegrt. Sredinom 19. veka 2.000 zanatlija bavilo se proizvodnjom nakita u selu Krasnoje i okolini. Pojavili su se kupci i velike radionice. Selo je obrađivalo oko 2,5 hiljade pudova srebra godišnje, što je bilo vrlo veliko za to vrijeme.
Krajem 19. veka proizvodi majstora nakita Krasnoselsky pronađeni su na svim većim sajmovima u Rusiji. Glavni asortiman bio je usmjeren na siromašne kupce - jeftin nakit od bakra i srebra, krstove, žigosane slike, male srebrne posude.
Dolaskom sovjetske vlasti 1919. godine odlučeno je stvoriti artel za proizvodnju različitog nakita za potrebe zemlje. Ali malo je seljana bilo oduševljeno ovakvim preokretom. Baveći se draguljarskim poslom, ljudi su živjeli bogato i nisu htjeli da se rastanu od svoje robe. Artel je stvoren u aprilu, a u julu iste godine selo se pobunilo, ne želeći da prihvati naredbe nove vlade. U istoriji su ovi događaji ostali kao "pobuna Krasnoselskog".
Ali ustanak je suzbijen, a proizvodno udruženje "Krasnoselskaya artel za proizvodnju metala od metala" (njegov poznatiji naziv "Crveni ručni radnik") počelo je raditi. 30-ih godina artel je postao industrijska kolektivna farma. Lokalno stanovništvo, pored svoje glavne proizvodnje nakita, bavilo se i poljoprivredom. I tokom Velikog otadžbinskog rata mnogi su zanatlije otišli na front, a samo poduzeće počelo je proizvoditi metalne proizvode za potrebe fronta.
Krajem 50-ih artel je preimenovan u Krasnoselsky Jeweller. A 1960. godine organizirana je tvornica nakita Krasnoselskaya, u koju su se uključili i drugi arteli (Metallist, Krasny Jeweller i Promkombinat). 1973. godine fabrika je dobila ime Fabrika nakita Krasnoselskaya, koja je kasnije postala glavno preduzeće proizvodnog udruženja Yuvelirprom.
Od osamdesetih godina dvadesetog vijeka ruski draguljari mogu službeno raditi s plemenitim metalima. Mnoge privatne radionice nakita otvorene su u Krasnoyeu, proizvodeći razne proizvode od zlata i srebra.
Čitava istorija Krasnoja na Volgi ogleda se u izložbama muzeja. Kao i razvoj različitih vrsta obrade metala.
Jedna od najstarijih vrsta je jurnjava.
Uz pomoć takvih alata - gonitelja - izrađivani su okviri za ikone, a ponekad i same ikone.
Uz jurnjavu korišteni su lijevanje i štancanje.
Ponekad su se u istom proizvodu koristile različite tehnike obrade metala. To je posebno uočljivo na koricama knjiga.
Prava umjetnička djela!
Pored kultnih atributa, od davnina su se od srebra izrađivali srebrni pribor (braća, šolje, posolice) i alati, ukrasne figurice i nakit.
Koristi se za ukrašavanje emajla,
a ponekad i kamenje.
Likovi me jednostavno hipnotizirali.
Ali filigran i žičana čipka donijeli su široku slavu zanatlijama iz Krasnosela.
Riječ "skan" seže do staroruskog glagola "skati" - "uviti", "uviti nekoliko niti u jednu nit". Uz ovu riječ koristi se i "filigran" (talijanski filigrana, od lat. Filum "nit" + granum "zrno"). Označavaju jedno - vrstu nakitne tehnike: ažur ili zalemljen na metalnu podlogu, uzorak fine žice, gladak ili uvijen. Materijali za proizvode su legure zlata, srebra, platine, kao i bakar, mesing, bapronikl, nikal srebro.
Prvo se žica žari na crvenoj vrućini, zatim se izbjeljuje u sumpornoj kiselini, ispravlja i sortira po debljini. Tada se ili uvijaju (u obliku konopa, čipke, gajtana, božićnih drvca, staza, glatkih površina itd.), Ili ga ostavljaju glatkim, valjanim (malo spljoštenim) u posebnim uređajima - "valjcima".
Dijelovi se savijaju (prema skici) veliki - prstima, a mali - alatima. Oblici dijelova su vrlo različiti: uvojak, spirala, kvadratići, prstenovi, zmije, krastavci, karanfilić ... Glatka i upletena žica se kombiniraju, postižući određeni efekt.
Skenirani uzorci su ažurni i režijski. Ažur se prvo zalijepi na skicu, a zatim zalepi na nju. Režijski troškovi se lijepe za pozadinu (metalna ploča), a zatim leme.
Gotovo gotov proizvod umoči se u sumpornu otopinu da potamni metal, a zatim polira.
Filigran se često kombinira s caklinom (uključujući caklinu), graviranjem i lomljenjem. Proizvodi od filigrana često se dodaju zrnu (male srebrne ili zlatne kuglice koje stvaraju igru \u200b\u200bsvjetlećeg svjetla) i kamenje, kristal, biser.
Kad pogledate ove vaze, solnike, kovčege, tabakere, držače za čaše, minijaturne skulpture, shvatite koliko se rada i ljubavi ulaže u svaki proizvod.
Divili smo se svima.
Proizvodi izrađeni u filigranskoj tehnici ili sa filigranskim elementima vrlo su često (kako bi se uljepšao njihov izgled) srebrni ili pozlaćeni. Izgleda super.
Ovaj čajni sto može lako stati na dlan vaše ruke. A šalice i kašike su uglavnom malene.
Možda će biti baš za ovu porodicu.
Ali, vjerovatno, kao i za mnoge, i za mene je riječ „zlatar“ povezana prvenstveno sa ženskim nakitom. U muzeju ih ima mnogo. I svi su različiti. Nehotice sanjate kako će vam izgledati.
Svaki draguljar je umjetnik. Prije stvaranja stvari, majstor je nacrta, prođe kroz sve detalje na papiru. Stoga ne čudi što dio muzejske postavke zauzimaju slike Krasnoselovih umjetnika.
Ovako izgleda Pedeseti psalam.
A takav je i put do visina mudrosti.
Svako preduzeće u Krasnoe-on-Volga ima svoju prodavnicu. Idemo kod jednog od njih nakon ekskurzije.
Nije najveći, ima ih više. Ali imao sam puno jedne radnje. Jer nikada nisam bio u takvim draguljarnicama. Ako zamislimo obični supermarket („Magnet“ ili „Pyaterochka“), svi su šankovi, vitrine, frižideri punjeni uzorcima nakita (koji se ne ponavlja) od zlata, srebra i platine, tada će izgledati kao mjesto na kojem se nalazimo.
U glavi mi se vrtjelo od dragocjenog sjaja. Morate doći ovdje, jasno razumijevajući šta želite kupiti. Nisam znao. Generalno, nisam bio spreman na činjenicu da ću biti na takvom mjestu. Stoga sam jurio po trgovini pitajući se što bih mogao kupiti za sebe i na poklon svojoj porodici, pa čak i ne preplatiti. Dok nisam vidio jonizatore.
Ovo je srebrni komadić lanca koji neko vrijeme stavljate u čašu vode, a ioni srebra prodiru u vodu. Voda postaje korisna za ljude. Pored toga, srebro ubija bakterije. Barem je to rekao prodavač. Mislila sam da je to dobar izbor za poklon. Za svaki jonizator je dat certifikat. Generalno, takav smo proizvod kupili za sebe i na poklon (vrijeme je pokazalo da ovo nije bio najbolji izbor).
Dok su čekali našu grupu, lutali smo po selu. Zavirujući u lica prolaznika, pomislio sam: evo ih, draguljari. Oni se ne razlikuju od nas. Odlaze u prodavnice, obrađuju povrtnjake, šetaju ovim ulicama. Ovo uopće nije poput "pravoslavne" slike draguljara stvorene u našem bioskopu.
Postoji tako zanimljivo mjesto u regiji Kostroma. Sada tačno znam kamo ići ako želim kupiti nešto nevjerovatno.
Krasnoe na Volgi je malo selo nedaleko od Kostrome (35 km). Mali, ali ne i jednostavan! Djevojke, pričekajte ... U ovom malom selu postoji više od 20 draguljarnica, od kojih su neke postale poznate robne marke u Rusiji, a skromnije tvornice i radionice iznenadit će vas svojim cijenama i dizajnom! Zaintrigiran? Pa onda idemo !!
O Krasnoe-on-Volga i njegovim čudima već sam čuo tokom našeg prvog putovanja u Kostromu (pregled ovde). Ali budući da smo u to vrijeme bili željni šetnje gradom, nikada nismo stigli dalje od Kostrome. Naše novembarsko putovanje je druga stvar: ovaj put putovanje je bilo automobilom. Uz to, održalo se uoči mog rođendana. Zašto ne navratiti na poklon?))
Odlučeno je pola dana posvetiti putovanju u Krasnoe na Volgi (da, iskreno smo obećali da nećemo ići u kupovinu duže od pola dana), a drugi dio dana provesti na Plesu. Eh, da nije muzeja, tada bismo se Natasha i ja upoznali tačno pola dana. Obećali su Ženja, ali on jednostavno nije znao za muzej.
Krasnoe-on-Volga je vrlo malo selo sa populacijom od nešto više od 7 hiljada ljudi. Međutim, njegova istorija je prilično duga i zanimljiva. Dakle, Krasnoye ima svoje arhitektonske znamenitosti, na primjer, crkvu Bogojavljenja (1592.) sa šatorima. Ovdje su sačuvane i mnoge kuće s početka 20. stoljeća. Ali naravno, ovo nije ono što ovdje privlači upućene turiste. Selo je odavno poznato po draguljima. U 19. stoljeću nije održana niti jedna ruska izložba, tako da tamo nisu bili predstavljeni proizvodi Krasnosel. Tamo gdje su tvornice, tu su i trgovine ...
Prije putovanja proučavali smo Internet i mapirali adrese koje smo željeli posjetiti. Prije svega, željeli smo posjetiti centar Krasnograda, gdje se sakupljaju trgovine različitih proizvođača, kao i posjetiti Muzej nakitne umjetnosti.
Krasnoe-on-Volga: adrese atrakcija i trgovine
Nakon aktivne kupovine možete se osvježiti, na primjer, ovdje.
Na ulazu u grad primijetili smo znak za tvornicu Yashma i odlučili smo skrenuti u Okružnu ulicu. Parkirajući automobil blizu prve fabrike (to je bila tvornica Platinum), ušli smo unutra. Tamo nas nisu dočekali baš toplo, pogotovo nakon što smo saznali da smo kupci na malo. U izložbenom salonu nije bilo niti jedne cijene, odbili su nam reći cijene. Istovremeno, konsultanti su nam rekli da možemo nešto naručiti, a zatim doći za nekoliko tjedana po gotov proizvod. Ovakav pristup nam nije odgovarao (ipak bismo htjeli ponoviti 400 km za komad nakita). Sjeli smo u auto i otišli do samog sela.
Nakon ispitivanja podataka o selu, odlučili smo da odmah krenemo u Sovetsku ulicu. Ovo je centralna ulica, u kojoj je koncentrisano sve najzanimljivije.
Na početku Sovetske ulice ugledali smo veliki tržni centar "Krasnograd". Možete li zamisliti šoping centar sa samo draguljarnicama? Samo se želim sjetiti riječi moga zečjeg brata: "... samo me nemoj baciti u trnov grm." Najviše nam se svidjela prodavnica fabrike Zolotye Uzory.
Približne nabavne cijene:
Srebrne naušnice - 500-3200 rubalja.
Srebrni prsten - 1500 rubalja (u prosjeku).
Lanac je kratak od srebra - 1200 rubalja, dugačak od 2000 rubalja.
Zlatni privjesak s dijamantom od 0,16 karata - 22 hiljade rubalja.
Ne možete slikati unutra, pa dijelimo fotografije naših kupovina.
Nataša je kupila naušnice u prodavnici brenda Sokolov, a tamo su cijene približno iste.
Nakon što smo se trudom volje mogli otrgnuti od kupovine (i jednostavno sam ostao bez novca), otišli smo u Muzej nakitne umjetnosti. U početku, pomalo sumnjičavi, iznenadili su se da je muzej velik i zanimljiv. Pri kupovini karata naručili smo i obilazak dvorana (usluga je koštala samo 300 rubalja od svih).
Muzej zasigurno zaslužuje posebnu pažnju i zasigurno vrijedi sat i po vremena potrošen na njega.
