ข้อโต้แย้งทางวรรณกรรมและชีวิต "การสำแดงความกล้าหาญในสงคราม" และได้รับคำตอบที่ดีที่สุด
คำตอบจาก?Galina Kupina?[คุรุ]
วีรกรรมในสงคราม องค์ประกอบของข้อสอบ
สงครามมักเป็นความกลัว ความเศร้าโศก ความตาย ทุกคนประพฤติแตกต่างกันในสถานการณ์เช่นนี้ คนหนึ่งจะแสดงความขี้ขลาด และอีกคนจะกลายเป็นวีรบุรุษที่แท้จริง
แน่นอนว่าการลืมและไม่ถ่ายทอดตัวอย่างความกล้าหาญดังกล่าวให้คนรุ่นใหม่ฟังก็เหมือนเป็นอาชญากรรม สิ่งนี้ควรทำโดยใช้ตัวอย่างของวรรณกรรม "ทหาร" ของโซเวียต - นี่คือข้อโต้แย้งของการตรวจสอบแบบรวมศูนย์ ปัญหาของความกล้าหาญถูกเน้นให้เด็กนักเรียนเห็นตัวอย่างจากผลงานของ Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev
นักข่าวด้านหน้าของหนังสือพิมพ์ "Pravda" Boris Polevoy ตกใจกับเรื่องราวของนักบินของ Alexei Maresyev กองทหารรบที่ 580 ในฤดูหนาวปี 1942 เขาถูกยิงตกบนท้องฟ้าของภูมิภาคโนฟโกรอด นักบินได้รับบาดเจ็บที่ขา นักบินคลานมาด้วยตัวเองเป็นเวลา 18 วัน เขารอดชีวิตไปถึงที่นั่น แต่เนื้อตาย "กิน" ขาของเขา การตัดแขนขาตามมา อาจารย์สอนการเมือง Sergei Vorobyov ก็อยู่ในโรงพยาบาลที่ Alexei นอนอยู่หลังการผ่าตัด เขาสามารถจุดประกายความฝันของ Maresyev เพื่อกลับไปสู่ท้องฟ้าในฐานะนักบินรบ การเอาชนะความเจ็บปวด Alexey เรียนรู้ไม่เพียง แต่จะเดินบนขาเทียมเท่านั้น แต่ยังต้องเต้นรำด้วย อะพอทีโอซิสของเรื่องคือการต่อสู้ทางอากาศครั้งแรกที่นักบินทำหลังจากได้รับบาดเจ็บ
คณะแพทย์ "มอบตัว" ในช่วงสงคราม อเล็กซี่ มาเรเซียฟตัวจริงได้ยิงเครื่องบินข้าศึก 11 ลำ และส่วนใหญ่ - เจ็ดลำ - หลังจากได้รับบาดเจ็บ
นักเขียนชาวโซเวียตได้เปิดเผยปัญหาของความกล้าหาญอย่างน่าเชื่อถือ ข้อโต้แย้งจากวรรณคดีเป็นพยานว่าการกระทำดังกล่าวไม่ได้กระทำโดยผู้ชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสตรีที่ได้รับเรียกให้รับใช้ด้วย เรื่องราวของ Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet" โดดเด่นในละคร กลุ่มฟาสซิสต์กลุ่มใหญ่ที่ก่อวินาศกรรมจำนวน 16 คนได้ลงจอดที่ด้านหลังของโซเวียต
หัวข้อนี้ได้รับความสนใจจากนักวรรณกรรมหลายคนในประเทศของเรา ตอลสตอยแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างขุนนางทหารและความโอหังของพวกเขา และเจ้าหน้าที่เหล่านั้นที่ปกป้องป้อมปราการเซวาสโทพอลพร้อมกับทหารธรรมดาอย่างกล้าหาญ นี่คือพี่น้อง Kozeltsov ที่กล้าหาญ หรือนายทหารเรือที่ยังไม่ทราบชื่อ พวกเขาทั้งหมดโดดเด่นด้วยความสุภาพเรียบร้อย ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ความห่วงใยต่อลูกน้อง เจ้าหน้าที่เหล่านี้แสดงตัวอย่างวิธีการต่อสู้โดยไม่ต้องกลัวการมองเข้าไปในดวงตาของศัตรู
นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" มันอธิบายว่าในระหว่างการสู้รบกับกองทัพฝรั่งเศส Tushin ทหารธรรมดาที่มีแบตเตอรี่ขนาดเล็กช่วยกองทัพทั้งหมดได้อย่างไร การมีวีรบุรุษเช่น Matrosov A. , Maresyev A. , Gastello N. เราไม่ต้องกลัวภัยคุกคามจากภายนอก และคนเหล่านี้ในประเทศของเราเคยเป็น เป็น และจะเป็นตลอดไป
นอกจากนี้ Tvardovsky A.T. ในการสร้าง Vasily Terkin แสดงให้เห็นถึงความทุ่มเทของนักสู้ ระหว่างทางข้าม พวกเขาก็ถูกพวกเยอรมันไล่ออก วันรุ่งขึ้น เมื่อพวกเขามารับศพ ก็พบทหารคนหนึ่งกำลังว่ายน้ำอยู่ที่ฝั่ง คนหนึ่งแล่นเรือเพียงเพื่อแจ้งว่ามีพันธมิตรเหลืออยู่อีกกี่คนในอีกด้านหนึ่ง นี่คือความกล้าหาญที่ต้องแลกด้วยชีวิต เพื่อให้ความช่วยเหลือเพื่อให้ได้ชัยชนะเหนือศัตรู
แม้แต่เด็กๆ ก็ยังแสดงท่าทางกล้าหาญในช่วงสงคราม เด็กอายุสิบ - สิบสี่ปีทำงานเท่าเทียมกับผู้ใหญ่ ไม่แสดงอาการเหนื่อยล้า และไม่บ่นเกี่ยวกับปัญหาใดๆ
ทุกคนรู้จัก Susanin ผู้ซึ่งนำศัตรูของเขาเข้าไปในป่าลึก โดยรู้ว่าท้ายที่สุดแล้วอะไรกำลังรอเขาอยู่ แต่เขาทำเพื่อช่วยคนของเขา
ขอบคุณความกล้าหาญที่แท้จริง ตอนนี้เราอาศัยอยู่ในประเทศที่สงบสุข และแม้แต่คนธรรมดาที่ตกอยู่ในสถานการณ์ที่คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับการปกป้องครอบครัว เพื่อนฝูง มาตุภูมิ กลายเป็นวีรบุรุษตัวจริงซึ่งแสดงการกระทำที่ไม่ธรรมดาที่ควรค่าแก่การชื่นชม
คำถามที่เกิดกับมนุษยชาติโดยสงคราม
แนะนำธีม-ปัญหา
1. "ชัยชนะที่ไม่มีผู้ชนะ"
2. "ความปลอดภัย" ภายในของบุคคลในสงคราม
สงครามเผยให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของจิตวิญญาณมนุษย์ แก่นแท้ของมนุษย์
4. "สงครามเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง" (L. Tolstoy)
เด็กและสงคราม
ทัศนคติของรัฐต่อทหารที่ได้รับชัยชนะ
ความกล้าหาญและความกล้าหาญที่ไม่เด่นของทหารในสงคราม
ผู้หญิงในสงคราม
ธีม
1. อะไรช่วยให้อยู่รอดในสงคราม?
2. ความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตที่สงบสุขมีบทบาทอย่างไรกับคนที่อยู่ในสงคราม? (L.N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ" M.A. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์; B. Vasiliev "รุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ ... "...)
3. อะไรเป็นต้นกำเนิดทางจิตวิญญาณของความกล้าหาญ? อะไรทำให้คนรัสเซียในช่วงเวลาของการทดลองทางทหารที่ยากลำบาก ระดมกำลังทั้งหมดของเขาเพื่อต่อสู้กับศัตรู
4. เป็นไปได้ไหมที่จะแยกวีรบุรุษที่แท้จริงออกจากวีรบุรุษจอมปลอม? (แอล.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" ... )
5. บุคคลใดที่เผชิญการกดขี่ข่มเหงจากพฤติการณ์ที่ไร้มนุษยธรรม และเขาพร้อมที่จะทำอะไรเมื่อเขาหมดโอกาสที่จะปกป้องชีวิตของตนอย่างมีเกียรติและไม่สามารถป้องกันความตายได้? (เรื่องเกียรติและศักดิ์ศรี เรื่องหน้าที่และการทรยศ การเลือกทางศีลธรรมของคนในสงคราม) - (L.N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"; V. Bykov "Sotnikov"; V. Rasputin "Live and Remember"; M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don"; "ชะตากรรมของมนุษย์"; K. Vorobyov "นี่คือเรา , พระเจ้า!"...)
6. ผลทางศีลธรรมของการทรยศคืออะไร?
7. เป็นไปได้ไหมที่จะลืมเรื่องหนี้สินในช่วงเวลาแห่งการทดลองอันยากลำบาก? (V. Zakrutkin "มารดาของมนุษย์")
8 เหตุใดจิตสำนึกของมนุษย์จึงไม่ยอมรับความจริงของสงคราม (การประเมินคุณธรรมของความเป็นจริงของสงคราม).
9. เหตุการณ์ทางทหารและโศกนาฏกรรมของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เหล่านี้ส่งผลต่อสภาพจิตใจของผู้คนความสามารถในการรู้สึกและความเห็นอกเห็นใจอย่างไร?
10. อะไรเผยให้เห็นความไม่เป็นธรรมชาติของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในสงคราม? (เด็กและสงคราม - V. Bogomolov "อีวาน"
ผู้หญิงและสงคราม - Y. Bondarev "ความเป็นผู้หญิงนิรันดร์"; S. Aleksievich "สงครามไม่มีหน้าผู้หญิง" ศิลปะและสงคราม ความงดงามของธรรมชาติและสงคราม ...)
11. "จะรวมกฎแห่งความยุติธรรมที่ไม่เปลี่ยนรูปและไม่ประนีประนอมเข้ากับเสียงแห่งความเมตตาได้อย่างไร" (V. Zakharov) - (L.N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"; V. Kondratiev "Sashka" ... )
12. ความรักชาติของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์แสดงออกอย่างไรในช่วงปีสงคราม? (L.N. Tolstoy "Sevastopol Stories", A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin", K. Simonov. บทกวี; Musa Jalil "Moabit Notebook" ... )
13. เหตุใดเราจึงไม่ควรลืมสงครามครั้งก่อน? วิธีการรักษาสันติภาพบนโลก? (R. Rozhdestvensky “Requiem”; “B. Vasiliev “The Dawns Here Are Quiet…”; Y. Daniel “Moscow Speaks”…)
14. งานนิยายเกี่ยวกับสงคราม: มีที่ว่างสำหรับนิยายไหม?
หัวข้อและความคิดเห็น
ความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของบุคคลในสงครามคืออะไร?
ความกล้าหาญและความแข็งแกร่งในสงครามปรากฏออกมาในความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของผู้คนที่เอาชนะความกลัวความตายในนามของชัยชนะ: เด็กผู้หญิงที่มีระเบียบทางการแพทย์เสียชีวิตช่วยทหารในด่านหน้า, ทหารเอาชนะความกลัวตายก่อน การโจมตีรถถัง; คนเป็นฝังคนตายโดยไม่ทิ้งพวกเขาไว้ในสนามรบ ทิ้งชื่อของสหายที่ตายแล้วไว้บนแผ่นจารึก
ทัศนคติของบุคคลเปลี่ยนไปอย่างไรในสงคราม?
ผู้คนต่างรู้สึกถึงเส้นแบ่งระหว่างสันติภาพและสงคราม ในช่วงปีสงคราม มีการประเมินค่าใหม่: ผู้คนมองว่าวิถีชีวิตที่สงบสุขก่อนสงครามเป็นค่านิยมที่แท้จริง รูปภาพของความตายในสงคราม การสูญเสียเพื่อน ความรู้สึกของอันตรายต่อความตายที่เปลี่ยนแปลงบุคคลภายใน เพิ่มความรู้สึกทุกข์ทรมาน ความตึงเครียด และในขณะเดียวกันก็เสริมสร้างความกล้าหาญ ความตั้งใจที่จะชนะ
เหตุใดจิตสำนึกของมนุษย์จึงไม่ยอมรับความจริงของสงคราม
สงครามนั้นบ้าคลั่ง ไร้สติ ผิดธรรมชาติโดยธรรมชาติของมันเอง
เหตุการณ์ทางทหารและโศกนาฏกรรมของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาส่งผลต่อสภาพจิตใจของผู้คนความสามารถในการรู้สึกและความเห็นอกเห็นใจอย่างไร?
ความบ้าคลั่งของสงครามอาจทำให้คุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่ดีที่สุดของบุคคลเสื่อมลง
จะรักษาความทรงจำของผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิที่เสียชีวิตในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติได้อย่างไร?
เสาโอเบลิสก์ที่มีชื่อคนตาย - การรักษาความทรงจำของเหตุการณ์ทางทหารโดยผู้คนในปัจจุบัน แต่สิ่งสำคัญคือต้องรักษาความรู้สึกกตัญญูไว้ในจิตวิญญาณต่อผู้ที่เสียชีวิตอย่างน่าเศร้าในขณะที่ปฏิบัติตามหน้าที่พลเมืองและมนุษย์ในช่วงปีสงคราม
ทำไมชายหนุ่มจึงโตเร็วขึ้นในช่วงสงคราม?
การเจริญเติบโตของบุคคล (ชายหนุ่ม) ประการแรกคือการได้มาซึ่งความพร้อมในการรับผิดชอบต่อการกระทำของตนไม่เพียง แต่รับผิดชอบต่อตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนอื่นด้วย
สงครามสามารถทำลายทุนสำรองของมนุษยชาติในมนุษย์ได้หรือไม่?มนุษยนิยม ความเห็นอกเห็นใจ ความซื่อสัตย์ต่อคำพูดและคำสาบานในเงื่อนไขของการพิจารณาคดีทางทหาร
ข้อโต้แย้งทางวรรณกรรม
วาซิล ไบคอฟ เรื่องราวของ Sotnikovฤดูหนาวปี 2485... กองพันทหารพรานที่แบกภาระผู้หญิง เด็ก ผู้บาดเจ็บ ถูกล้อมไว้ สองคนถูกส่งไปปฏิบัติภารกิจ - Sotnikov และ Rybak Rybak เป็นหนึ่งในทหารที่ดีที่สุดในหน่วยพรรคพวก ความเฉียบแหลมในทางปฏิบัติของเขา ความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ต่างๆ ของชีวิตนั้นมีค่ามาก ตรงกันข้ามคือ Sotnikov เป็นคนเจียมเนื้อเจียมตัว ไม่เด่น ไม่มีร่องรอยภายนอกที่ชัดเจนของวีรบุรุษ อดีตครู ทำไมอ่อนแอ ป่วย เขาจึงทำงานที่รับผิดชอบ? “ทำไมพวกเขาไม่ควรให้ฉันไป ฉันต้องปฏิเสธสิทธิ์อะไร” - ดังนั้น Sotnikov คิดก่อนออกจากภารกิจ เมื่อ Sotnikov และ Rybak ถูกจับได้ คุณสมบัติทางศีลธรรมของพวกเขาก็แสดงให้เห็นอย่างแท้จริง ไม่มีอะไรบ่งบอกว่า Rybak ที่แข็งแรงและแข็งแรงจะกลายเป็นคนขี้ขลาดและกลายเป็นคนทรยศ และเมื่ออ่อนล้าจากความเจ็บป่วย การบาดเจ็บ การถูกทุบตี Sotnikov จะยืนหยัดอย่างกล้าหาญจนถึงนาทีสุดท้ายและยอมรับความตายโดยปราศจากความอ่อนแอและความกลัว “ฉันเป็นพวกพ้อง…” Sotnikov พูดไม่ดังมาก - ไม่มีอะไรอีกแล้ว. พาฉันคนเดียว"
ที่มาของความกล้าหาญคือคุณธรรมสูงส่ง ความเชื่อมั่นในความถูกต้องของเหตุของเขา ดังนั้นเขาจึงไม่ละอายที่จะมองเข้าไปในดวงตาของเด็กชาย “นั่นคือทั้งหมดกว่า ในที่สุด เขาก็มองหาก้านแข็งของเด็กชายใน Budyonovka
ไม่มีบุคคลที่เป็นนามธรรมในเรื่องราวของ V. Bykov ในกรณีหนึ่ง ความกลัวตายทำลายทุกอย่างที่มนุษย์เป็นบุคคล เช่นเดียวกับ Rybak; ในกรณีอื่นๆ ในสถานการณ์เดียวกัน บุคคลจะเอาชนะความกลัวและปรับตัวให้เข้ากับการเติบโตทางศีลธรรมอย่างเต็มที่ Sotnikov และผู้ใหญ่บ้าน Peter และ Demchikha หญิงชาวนาแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นเช่นนั้น
เรื่องราว "Sotnikov" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับคำถามเชิงปรัชญานิรันดร์ - ราคาของชีวิตและความตาย ความขี้ขลาดและความกล้าหาญ ความจงรักภักดีต่อหน้าที่และการทรยศ - คำถามที่สงครามเกิดขึ้นกับวีรบุรุษของ Vasil Bykov ด้วยความไม่สามารถปรองดองได้ทั้งหมด
เกิดอะไรขึ้นกับ Rybak? เขาไม่ได้เอาชนะชะตากรรมของชายผู้หลงทางในสงคราม เขาต้องการแขวนคอตัวเองอย่างจริงใจ แต่สถานการณ์แทรกแซงและมีโอกาสที่จะอยู่รอด แต่จะรอดได้อย่างไร? ผบ.ตร.เชื่อว่าเขา "จับคนทรยศได้อีกคนหนึ่ง" ไม่น่าเป็นไปได้ที่หัวหน้าตำรวจจะเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของชายผู้นี้ สับสน แต่ตกใจกับตัวอย่างของ Sotnikov ผู้ซึ่งซื่อตรงอย่างใสสะอาดซึ่งทำหน้าที่ของชายคนหนึ่งและพลเมืองให้สำเร็จในที่สุด หัวหน้าเห็นอนาคตของ Rybak ในการรับใช้ผู้บุกรุก แต่ผู้เขียนปล่อยให้เขามีความเป็นไปได้ในเส้นทางที่แตกต่าง: ความต่อเนื่องของการต่อสู้กับศัตรู การรับรู้ถึงการล้มลงของเขาต่อสหายของเขา และในที่สุด การชดใช้ความผิด
Rybak ตกลงที่จะทำหน้าที่เป็นตำรวจ เขาหวังว่าจะใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้เพื่อวิ่งไปหาเขาเอง แต่ Sotnikov ไม่ได้เข้าใจผิดโดยคาดการณ์ว่าเครื่องจักรนาซีที่ทรงพลังจะทำลาย Rybak ว่าไหวพริบจะกลายเป็นการทรยศ ตอนจบของเรื่องนั้นน่าเศร้ามาก อดีตพรรคพวกตามคำสั่งของพวกนาซี ประหารอดีตสหายของเขาในการปลดประจำการ หลังจากนั้นชีวิตของ Rybak ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นที่รักของเขาก็สูญเสียความหมายไปในทันใดกลับกลายเป็นว่าทนไม่ได้มากจนเขาคิดฆ่าตัวตาย แต่เขาล้มเหลวในการทำเช่นนี้ในขณะที่ตำรวจถอดเข็มขัดออก นั่นคือ "ชะตากรรมที่ร้ายกาจของชายผู้หลงทางในสงคราม" ผู้เขียนกล่าว
ความแข็งแกร่งทางศีลธรรมอันยิ่งใหญ่ของ Sotnikov อยู่ในความจริงที่ว่าเขาสามารถยอมรับความทุกข์ทรมานเพื่อประชาชนของเขา รักษาศรัทธา ไม่ยอมจำนนต่อความคิดชั่วช้าที่ Rybak ยอมจำนน “อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ความตายไม่สมเหตุสมผล มันจะไม่เปลี่ยนแปลงอะไรเลย” มันไม่เป็นเช่นนั้น - ความทุกข์ทรมานของประชาชน เพราะศรัทธานั้นสมเหตุสมผลสำหรับมนุษยชาติเสมอ ความสำเร็จปลูกฝังความแข็งแกร่งทางศีลธรรมในผู้อื่นรักษาศรัทธาในตัวพวกเขา
มนุษย์ "สามารถระงับได้ แต่ไม่สามารถทำลายได้"
อยากจำผลงาน V. Zakrutkina "มารดาของมนุษย์” ซึ่งบรรยายเหตุการณ์ในสงครามโลกครั้งที่สอง หลังจากยึดครองฟาร์มที่ Maria อาศัยอยู่ซึ่งเป็นตัวละครหลักของเรื่อง Vasyatka ลูกชายของเธอและสามี Ivan พวกนาซีทำลายทุกอย่างเผาฟาร์มขับรถพาคนไปเยอรมนีและ Ivan และ Vasyatka ถูกแขวนคอ มีเพียงแมรี่เท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ เธอต้องต่อสู้เพียงลำพังเพื่อชีวิตและชีวิตของลูกที่ยังไม่เกิด มาเรียรู้สึกเกลียดชังพวกนาซีเมื่อได้พบกับหนุ่มชาวเยอรมันที่ได้รับบาดเจ็บรีบวิ่งไปหาเขาด้วยโกยต้องการล้างแค้นลูกชายและสามีของเธอ แต่ชาวเยอรมัน เด็กชายที่ป้องกันตัวไม่ได้ ตะโกนว่า: “แม่! แม่!" และหัวใจของหญิงรัสเซียก็สั่นสะท้าน
มาเรียเป็นคนเข้มแข็ง ในการทำงานเธอพบความหมายของการดำรงอยู่ของเธอ ผู้หญิงคนนี้เก็บเกี่ยวทุ่งที่ถูกทิ้งร้างเพียงลำพังช่วยฝูงวัวในฟาร์ม ทั้งหมดนี้มีไว้สำหรับคนเป็นในนามของชีวิต ดังนั้นเขาจึงคุกเข่าลงต่อหน้าแมรี่และจุมพิตด้วยความกตัญญูกตเวทีของเธอ นักรบผู้น้อยและทำงานหนัก - ผู้บัญชาการกองทหารม้า
ไม่มีกองกำลังชั่วร้ายและมืดมนที่สามารถทำลายเจตจำนงของประชาชน จิตวิญญาณของผู้คน เอาชนะหลักการที่ดีในบุคคล ฆ่าชีวิตได้
เราเข้าใจดีว่าสงครามเป็นภัยพิบัติร้ายแรงที่นำมาซึ่งความตาย แต่แม้ในระหว่างสงคราม คนๆ หนึ่งสามารถเอาชนะความปรารถนาที่จะแก้แค้นและช่วยเหลือบุคคลที่ไม่มีอาวุธและทนทุกข์ทรมานซึ่งไม่ได้เป็นภัยคุกคามที่แท้จริงอีกต่อไป
หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงผู้หญิงคนหนึ่งชื่อมาเรีย ที่สามารถหลบหนีออกจากฟาร์มได้ก่อนที่จะถูกเผา และผู้อยู่อาศัยทั้งหมดถูกขับไล่ไปเยอรมนี หนีไปหลังจากที่ลูกชายและสามีของเธอถูกแขวนคอต่อหน้าเธอ หนีไปช่วยชีวิตอีกชีวิตหนึ่งที่เธอแบกรับไว้ในใจ เป็นเวลาหลายวันที่เธออาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งใกล้ฟาร์ม ซ่อนตัวอยู่ในใบข้าวโพด แล้วมาที่บ้านที่ถูกไฟไหม้และตั้งรกรากอยู่ในห้องใต้ดิน ในช่วงหลายเดือนที่เธออาศัยอยู่ในห้องใต้ดินและรอการมาถึงของกองทัพของเรา เธอกลายเป็นแม่ของทุกสิ่งที่มีชีวิตและ ... ตายแล้ว เธอฝังศพสาวซานย่าที่ถูกศัตรูยิง พยายามเอาตัวทหารเยอรมันวัย 17 ปี ที่บาดเจ็บสาหัสอายุน้อยคนหนึ่งออกไป และฝังเธอไว้ ซึ่งไม่สามารถช่วยชีวิตได้ แล้วเธอก็ฝังอีกครั้ง แต่คราวนี้ นักการเมืองหนุ่มของเรา... และเธอช่วยชีวิตสัตว์เลี้ยงที่หนีไปด้วยความกลัวเมื่อฟาร์มถูกไฟไหม้ และมาหาเธอเพียงคนเดียว ช่วยชีวิตเด็กเจ็ดคนที่ถูกจับไปที่ทุ่งนาส่วนรวมหลังจากเร่ร่อนและเร่ร่อน แล้วมอบชีวิตให้กับชายร่างเล็กที่เธอพยายามเอาตัวรอด
ปัญหาการเติบโตขึ้นในสงครามได้รับการหยิบยกขึ้นมามากกว่าหนึ่งครั้งในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย ตัวอย่างเช่น ในเรื่องราวของ V.O. โบโกโมลอฟ "อีวาน"ตัวละครหลักเป็นลูกเสืออายุสิบสองปีซึ่งเพื่อนในยามสงบเล่นเพียง "ทหารของเล่น" ได้รับรางวัลเหรียญ "เพื่อความกล้าหาญ" แล้ว เขาต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์อย่างไม่เกรงกลัวทำภารกิจที่อันตรายที่สุดหลังแนวศัตรู สำหรับการต่อสู้กับผู้รุกราน เด็กคนนี้ถูกชาวเยอรมันยิงอย่างไร้ความปราณี
L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"
แอล. ตอลสตอยเชื่อว่าเป็นการยากมากที่จะบอกความจริงเกี่ยวกับสงคราม นวัตกรรมของเขาไม่เพียงแค่เชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าเขาแสดงชายคนหนึ่งในสงคราม แต่โดยหลักแล้วด้วยการหักล้างผู้เท็จเขาเป็นคนแรกที่ค้นพบวีรกรรมที่แท้จริงของสงครามนำเสนอสงครามเป็นเรื่องในชีวิตประจำวัน และในขณะเดียวกันก็เป็นการทดสอบความแข็งแกร่งทางจิตใจของบุคคลในช่วงเวลาที่มีแรงดันไฟฟ้าสูงสุด และมันก็เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ผู้ให้บริการของความกล้าหาญที่แท้จริงเป็นคนเรียบง่ายและเจียมเนื้อเจียมตัวเช่นกัปตัน Tushin และ Timokhin นายพล Dokhturov และ Konovnitsyn ซึ่งถูกลืมโดยประวัติศาสตร์ซึ่งไม่เคยพูดถึงการหาประโยชน์ของเขา Kutuzov พวกเขามีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์
V.L.Kondratiev "ซาชา"
Sashka จะไม่ยิงชาวเยอรมันที่เขาจับตัวไปโดยบังเอิญ (“ ไอ้สารเลวนี้”) เขาจะไม่ปฏิบัติตามคำสั่งที่ประมาทของผู้บังคับกองพันซึ่งอยู่ในสภาพโกรธเคืองอย่างรุนแรงหลังจากการตายของพยาบาล Katenka และคอนดราตีเยฟจะเขียนคำพูดที่น่าอัศจรรย์: “ซาชาถอนหายใจลึก ๆ ด้วยหน้าอกที่เต็ม ... และคิดว่าถ้าเขายังมีชีวิตอยู่ จากนั้นจากทุกสิ่งที่เขาประสบในเบื้องหน้า คดีนี้จะเป็นที่น่าจดจำที่สุด ยากจะลืมเลือนที่สุดสำหรับเขา . .. " ชาวเยอรมันที่ไม่ได้ฆ่าโดยเขาคือความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณที่ต่อสู้กับความชั่วร้ายอันยิ่งใหญ่ และคอนดราติเยฟก็โน้มน้าวใจเราว่าเราชนะไม่ใช่เพราะเราแข็งแกร่งกว่า แต่เป็นเพราะเราสูงกว่า จิตวิญญาณบริสุทธิ์
Sasha ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจเคารพตัวเองด้วยความเมตตาความเห็นอกเห็นใจ มนุษยชาติ. สงครามไม่ได้ทำให้เสียบุคลิกไม่เปลี่ยนบุคลิกของ Sasha เขาเป็นคนอยากรู้อยากเห็นและอยากรู้อยากเห็น ทุกเหตุการณ์มีมุมมองของตัวเอง Sashka รู้สึกไม่สบายใจกับพลังที่แทบจะไร้ขีดจำกัดเหนือคนๆ หนึ่ง เขาตระหนักว่าพลังชีวิตและความตายนี้เลวร้ายเพียงใด เราซาบซึ้งใน Sasha ที่มีความรู้สึกรับผิดชอบต่อทุกสิ่ง แม้แต่สิ่งที่เขาไม่สามารถตอบได้ มันเป็นความอัปยศต่อหน้าชาวเยอรมันสำหรับการป้องกันที่ไร้ประโยชน์ สำหรับคนที่ไม่ถูกฝัง: เขาพยายามนำชาวเยอรมันเพื่อไม่ให้เห็นคนตายของเราและยังไม่ได้ฝังทหาร และเมื่อพวกเขาสะดุดกับพวกเขา Sasha รู้สึกละอายใจราวกับว่าเขามีความผิดบางอย่าง
M.A. Sholokhov "เรื่องดอน"
MA Sholokhov เป็นหนึ่งในนักเขียนไม่กี่คนที่ไม่เพียง แต่เข้าใจ แต่ยังไม่นิ่งเฉยเกี่ยวกับผลลัพธ์หลักของสงครามกลางเมืองในรัสเซีย: ไม่มีผู้ชนะในสงคราม fratricidal ที่ไม่สามารถประนีประนอมกับผู้คน: ทุกคนพ่ายแพ้
ความโหดร้ายและความเกลียดชังซึ่งกันและกันนำไปสู่โศกนาฏกรรมซึ่งกันและกัน ภาพประกอบที่ชัดเจนที่สุดของแนวคิดนี้คือเรื่องราว "ตุ่น". สงครามกลางเมืองเป็นการเผชิญหน้ากัน นิโคไล โคเชวอย วัยสิบแปดปี ผู้บัญชาการกองเรือแดง และพ่อของเขา ซึ่ง "หายตัวไปในสงครามเยอรมัน" ต่อมาคือหัวหน้ากลุ่มหนึ่งในแก๊ง ที่น่าสนใจผู้เขียนอธิบายไม่เพียง แต่โศกนาฏกรรมของลูกชายซึ่งไม่ได้รับการยอมรับจากพ่อของเขาเองและถูกสังหารโดยเขา แต่ยังสะท้อนถึงโศกนาฏกรรมของอาตามันซึ่งตอนจบชีวิตคือการฆ่าตัวตายเหนือศพของลูกชายของเขาโดยบังเอิญ ตัวตุ่นจำเขาได้
โศกนาฏกรรมเป็นทางออกจากการเป็นปรปักษ์ต่อโลกสำหรับทั้งผู้พ่ายแพ้และผู้ชนะ
ความไร้มนุษยธรรมและความไร้เหตุผลของสงคราม
สงครามกลางเมืองส่งผลต่อชะตากรรมของผู้คนอย่างไร การต่อสู้ทางชนชั้นที่รุนแรงไม่ได้แบ่งเขตเฉพาะ Don, หมู่บ้าน, ฟาร์ม, แต่ยังรวมถึงครอบครัว Cossack ด้วย พ่อและลูกพบว่าตัวเองอยู่คนละฟากของรั้วกั้น ดังนั้น ความขัดแย้งระหว่างคนสีแดงและคนผิวขาวจึงทำให้เกิดความขัดแย้งที่สำคัญกว่ากัน ระหว่างบรรทัดฐานชีวิตมนุษย์ที่มีอายุหลายศตวรรษกับความไร้มนุษยธรรมของสงครามพี่น้องชายหญิง สงครามกลางเมืองของ M. Sholokhov เป็นภัยพิบัติที่ความสัมพันธ์ของมนุษย์ถูกทำลายลง ที่นี่ไม่มีถูกและผิด ซึ่งหมายความว่าไม่มีผู้ชนะ
| ปัญหา | ตัวอย่าง |
| 1. ปัญหาสงคราม | ในเรื่อง ปริญญาโท Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"“ปัญหานี้ถูกเปิดเผยในภาพลักษณ์ของ Andrei Sokolov ซึ่งเป็นช่างก่อสร้าง ผู้มีอาชีพที่สงบสุข ในสงคราม เขากลายเป็นหนึ่งในนักสู้ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพ สงครามทำลายชีวิตของฮีโร่ตลอดจนชีวิตของคนทั้งประเทศ วินาทีแรกละลายในมวลรวม และต่อมาโซโคลอฟก็เล่าถึงการถอยห่างจากมนุษย์ชั่วคราวด้วยความเจ็บปวดอย่างเฉียบพลันที่สุด สงครามเพื่อวีรบุรุษ เส้นทางแห่งความอัปยศอดสู การทดลอง ค่ายเป็นการต่อสู้ระหว่างชายคนหนึ่งกับเครื่องจักรไร้มนุษยธรรมที่ทำลายชีวิตผู้บริสุทธิ์นับล้าน |
| 2. ปัญหาความรักชาติ | ในเรื่องราวของ M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" ความคิดได้รับการพัฒนาเกี่ยวกับความเกลียดชังที่ยิ่งใหญ่ของชาวโซเวียตที่สงบสุขในสงครามสำหรับพวกนาซี "สำหรับทุกสิ่งที่พวกเขาทำให้เกิดมาตุภูมิ" และในเวลาเดียวกัน - เกี่ยวกับ ความรักที่ยิ่งใหญ่สำหรับมาตุภูมิเพื่อประชาชนซึ่งเก็บไว้ในหัวใจของทหาร ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความงามของจิตวิญญาณและความแข็งแกร่งของตัวละครชาวรัสเซีย คำพูดของ M. Lukonin นั้นถูกต้องว่าทหารรัสเซียพร้อมที่จะกลับมาจากสงคราม "ดีกว่าด้วยแขนเสื้อที่ว่างเปล่ากว่าด้วยจิตวิญญาณที่ว่างเปล่า" |
| 3.ปัญหาศีลธรรม | สงครามเพื่อฮีโร่ของเรื่อง M.A. "ชะตากรรมของมนุษย์" ของ Sholokhov โดย Andrei Sokolov ไม่เพียง แต่เป็นเครื่องจักรที่ไร้มนุษยธรรมที่ทำลายทุกชีวิตซึ่งคุณต้องต่อสู้เพื่อชีวิตของคุณ แต่ยังเป็นการทดสอบศักดิ์ศรีของมนุษย์ด้วย ในค่าย เป็นครั้งแรกที่เขาฆ่าผู้ชายคนหนึ่ง ไม่ใช่ชาวเยอรมัน แต่เป็นคนรัสเซีย ด้วยคำพูด: "แต่เขาชอบอะไรของเขาเอง" นี่คือบททดสอบการสูญเสีย "ตัวตน" ความพยายามที่จะหลบหนีไม่ประสบความสำเร็จ เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะออกจากอำนาจในลักษณะนี้ ฉากเคอร์ฟิวเมื่อเขาไม่ดื่มเพื่อชัยชนะของเยอรมนี แต่พูดในสิ่งที่เขาคิด พิสูจน์ให้เห็นว่าฮีโร่คือบุคคลที่ความดีสูงสุดในสถานการณ์นี้คือความตาย การกระทำนี้สั่งให้เคารพแม้กระทั่งจากศัตรู - ผู้บัญชาการซาดิสต์ และความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณมนุษย์ก็ชนะ! พระเอกยังมีชีวิตอยู่ |
| 4. ปัญหาเกียรติยศและศักดิ์ศรีของทหารรัสเซีย | พระเอกของเรื่อง ม.อ. ต้องผ่านบททดสอบมากมายที่เขาอดทน Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" ถึง Andrei Sokolov โดยไม่ทรยศต่อทหารรัสเซียเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้บัญชาการ เขาไม่สูญเสียศักดิ์ศรีต่อหน้าสหายของเขา "เราจะแบ่งปันด้วงอย่างไร" - ถามเพื่อนบ้านของฉันและเสียงของเขาสั่น “เท่ากันสำหรับทุกคน” ฉันบอกเขา รอรุ่งสาง ขนมปังและน้ำมันหมูถูกตัดด้วยด้ายแข็ง ทุกคนมีขนมปังชิ้นหนึ่งขนาดเท่ากล่องไม้ขีด โดยคำนึงถึงเศษขนมปังแต่ละชิ้น แต่เบคอน แค่เจิมริมฝีปากของคุณ อย่างไรก็ตามพวกเขาแบ่งปันโดยไม่ขุ่นเคือง” พฤติกรรมทางศีลธรรมดังกล่าวในช่วงปีที่ยากลำบากของการทดลองนั้นควรค่าแก่การเคารพ |
| 5. ปัญหาความเข้มแข็ง | ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณช่วยให้ Andrey Sokolov ฮีโร่ของเรื่องราวของ M. Sholokhov รักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขาไว้ ครั้งแรกที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าแล้วสงคราม หลังจากเที่ยวบิน Sokolov ไม่ได้อยู่ในค่าย แต่อยู่ในหน่วยปืนไรเฟิล และนี่คือการทดสอบอีกครั้ง - ข่าวการเสียชีวิตของ Irina ภรรยาและลูกสาวของเขา และในวันที่ 9 พฤษภาคม วันแห่งชัยชนะ Sokolov สูญเสียลูกชายของเขา สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่โชคชะตามอบให้เขาคือการได้เห็นลูกชายที่เสียชีวิตของเขาก่อนที่จะฝังเขาในต่างแดน ต้องใช้กำลังมากแค่ไหนในการบีบความเจ็บปวดที่จู้จี้นี้ให้เป็นลูกบอล! แต่พระเอกทำแล้วรอด! |
| 6. ปัญหาความเมตตา | M. Sholokhov ยังยกปัญหาเรื่องความเมตตาขึ้นในเรื่อง "The Fate of a Man" ในปีแรกหลังสงคราม อังเดร โซโคลอฟกลับมามีอาชีพที่สงบสุขและได้พบกับวานยา เด็กชายตัวเล็ก ๆ โดยไม่ได้ตั้งใจ ฮีโร่มีเป้าหมายบุคคลที่ควรค่าแก่การมีชีวิตอยู่ Sokolov พูดว่า:“ ในเวลากลางคืนคุณลูบคนง่วงนอนของคุณคุณได้กลิ่นผมในลมหมุนและหัวใจก็จากไปมันง่ายขึ้นมิฉะนั้นมันก็กลายเป็นหินด้วยความเศร้าโศก ... ” ใช่ Vanya ก็เอื้อมมือไปที่ Sokolov , พบพ่อในตัวเขา สงครามไม่สามารถทำลายมนุษย์ในมนุษย์ได้ ไม่ได้ทำลายเขา |
31.12.2020 - ในฟอรัมของไซต์ การเขียนเรียงความ 9.3 เกี่ยวกับการรวบรวมการทดสอบสำหรับ OGE 2020 ซึ่งแก้ไขโดย I.P. Tsybulko ได้สิ้นสุดลงแล้ว
10.11.2019 - บนฟอรัมของไซต์ งานเกี่ยวกับการเขียนเรียงความเกี่ยวกับชุดการทดสอบสำหรับ Unified State Examination ในปี 2020 ซึ่งแก้ไขโดย I.P. Tsybulko ได้สิ้นสุดลงแล้ว
20.10.2019 - บนฟอรัมของไซต์งานได้เริ่มขึ้นแล้วในการเขียนเรียงความ 9.3 เกี่ยวกับการรวบรวมการทดสอบสำหรับ OGE 2020 แก้ไขโดย I.P. Tsybulko
20.10.2019 - บนฟอรัมของไซต์ งานได้เริ่มขึ้นแล้วในการเขียนเรียงความเกี่ยวกับการรวบรวมการทดสอบสำหรับ USE ในปี 2020 แก้ไขโดย I.P. Tsybulko
20.10.2019 - เพื่อน ๆ เนื้อหามากมายในเว็บไซต์ของเรายืมมาจากหนังสือของนักระเบียบวิธี Samara Svetlana Yurievna Ivanova เริ่มปีนี้ หนังสือทุกเล่มของเธอสามารถสั่งซื้อและรับทางไปรษณีย์ได้ เธอส่งคอลเลกชันไปยังทุกส่วนของประเทศ สิ่งที่คุณต้องทำคือโทร 89198030991
29.09.2019 - ตลอดระยะเวลาหลายปีของการดำเนินงานในเว็บไซต์ของเรา เนื้อหายอดนิยมจากฟอรัมซึ่งอุทิศให้กับบทความที่รวบรวมโดย I.P. Tsybulko ในปี 2019 ได้กลายเป็นเนื้อหาที่ได้รับความนิยมมากที่สุด มีผู้ชมมากกว่า 183,000 คน ลิงค์ >>
22.09.2019 - เพื่อน ๆ โปรดทราบว่าข้อความของการนำเสนอที่ OGE 2020 จะยังคงเหมือนเดิม
15.09.2019 - ชั้นเรียนปริญญาโทในการเตรียมตัวสำหรับเรียงความสุดท้ายในทิศทางของ "ความภาคภูมิใจและความอ่อนน้อมถ่อมตน" ได้เริ่มทำงานในเว็บไซต์ฟอรั่ม
10.03.2019 - ในฟอรัมของไซต์ การเขียนเรียงความเกี่ยวกับการรวบรวมการทดสอบสำหรับ Unified State Examination โดย I.P. Tsybulko เสร็จสมบูรณ์แล้ว
07.01.2019 - เรียนผู้เยี่ยมชม! ในส่วนวีไอพีของไซต์ เราได้เปิดส่วนย่อยใหม่ที่น่าสนใจสำหรับผู้ที่กำลังรีบตรวจสอบ (เพิ่ม ทำความสะอาด) เรียงความของคุณ เราจะพยายามตรวจสอบโดยเร็ว (ภายใน 3-4 ชั่วโมง)
16.09.2017 - คอลเลกชันของเรื่องสั้นโดย I. Kuramshina "Filial Duty" ซึ่งรวมถึงเรื่องราวที่นำเสนอบนชั้นวางหนังสือของเว็บไซต์ Unified State Examination Traps สามารถซื้อได้ทั้งในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์และกระดาษที่ลิงค์ \u003e\u003e
09.05.2017 - วันนี้ รัสเซียฉลองครบรอบ 72 ปีชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ! โดยส่วนตัวแล้ว เรามีอีกเหตุผลหนึ่งที่น่าภาคภูมิใจ นั่นคือ ในวันแห่งชัยชนะ 5 ปีที่แล้วที่เว็บไซต์ของเราเปิดตัว! และนี่คือวันครบรอบปีแรกของเรา!
16.04.2017 - ในส่วนวีไอพีของไซต์ ผู้เชี่ยวชาญที่มีประสบการณ์จะตรวจสอบและแก้ไขงานของคุณ: 1. เรียงความการสอบทุกประเภทในวรรณคดี 2. บทความเกี่ยวกับการสอบเป็นภาษารัสเซีย ป.ล. การสมัครรับผลกำไรสูงสุดเป็นเวลาหนึ่งเดือน!
16.04.2017 - บนเว็บไซต์ งานเขียนบล็อกใหม่เกี่ยวกับข้อความของ OBZ สิ้นสุดลงแล้ว
25.02 2017 - เว็บไซต์เริ่มทำงานเกี่ยวกับการเขียนเรียงความในเนื้อหาของ OB Z. บทความในหัวข้อ "อะไรดี?" คุณสามารถรับชมได้แล้ว
28.01.2017 - คำสั่งย่อสำเร็จรูปในข้อความของ FIPI OBZ ปรากฏบนเว็บไซต์
1) “แม้ว่าสงครามอาจมุ่งเป้าไปที่สันติภาพ แต่ก็เป็นความชั่วร้ายที่ปฏิเสธไม่ได้” (ลาว Tzu)
2) “สงครามเป็นโรค เหมือนไทฟอยด์” (แซงต์-เตกซูเปรี เอ.)
3) “ถูกสร้างมาเพื่อสร้าง รัก พิชิต ถูกสร้างมาเพื่อมีชีวิตอยู่ในโลก แต่สงครามสอนให้เราสูญเสียทุกสิ่งและกลายเป็นสิ่งที่เราไม่ได้เป็น” (คามุส เอ.)
4) "ความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ศัตรูสามารถทำได้กับเราคือการทำให้จิตใจของเราชินกับความเกลียดชัง" (เอฟ ลา โรเชฟูโก)
5) “สงครามไม่ใช่ความสุภาพ แต่เป็นสิ่งที่น่าขยะแขยงที่สุดในชีวิต และเราต้องเข้าใจสิ่งนี้และอย่าเล่นสงคราม ความจำเป็นที่เลวร้ายนี้จะต้องดำเนินการอย่างเคร่งครัดและจริงจัง มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับเรื่องนี้: ทิ้งการโกหกและสงครามคือสงครามไม่ใช่ของเล่น (แอล.เอ็น.ตอลสตอย)
6) “ไม่มีใครอยู่ระหว่างฝูงบินกับศัตรูแล้ว ยกเว้นการเข้าข้างเล็กน้อย พื้นที่ว่างสามร้อยฟาทอมแยกพวกเขาออกจากเขา ศัตรูหยุดยิงและยิ่งรู้สึกชัดเจนยิ่งขึ้นว่าแนวปฏิบัติที่เข้มงวดน่าเกรงขามเข้มแข็งและเข้าใจยากซึ่งแยกกองกำลังศัตรูทั้งสองออกจากกัน ... "
“ก้าวข้ามเส้นนี้ไปหนึ่งก้าว ชวนให้นึกถึงเส้นแบ่งคนเป็นจากความตาย และ - ความไม่แน่นอนของความทุกข์และความตาย แล้วนั่นล่ะ? นั่นใคร? ข้างหลังทุ่งนี้ มีต้นไม้และหลังคาที่แสงแดดส่องถึง? ไม่มีใครรู้ และใครๆ ก็อยากรู้ และมันน่ากลัวที่จะข้ามเส้นนี้และฉันต้องการข้ามมัน และคุณรู้ว่าไม่ช้าก็เร็วคุณจะต้องข้ามมันและค้นหาว่ามีอะไรอยู่อีกฟากหนึ่งของเส้นนั้น อย่างที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะค้นหาว่ามีอะไรอยู่ที่นั่น ในอีกด้านหนึ่งของความตาย และตัวเขาเองก็แข็งแรง สุขภาพดี ร่าเริงและหงุดหงิดง่าย และรายล้อมไปด้วยคนที่มีสุขภาพดีและมีชีวิตชีวา ดังนั้นหากเขาไม่ได้คิด ทุกคนที่มองเห็นศัตรูจะรู้สึก และความรู้สึกนี้จะทำให้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาเหล่านี้มีความสดใสและคมชัดเป็นพิเศษ (แอล.เอ็น.ตอลสตอย)
อาร์กิวเมนต์:
1. "เรื่องราวของความหายนะของ Ryazan โดย Batu" (แปลโดย D.S. Likhachev)
“และในวันที่หก เช้าตรู่ พวกโสโครกก็เข้าไปในเมือง บ้างมีไฟ บ้างมีแกะผู้ทุบตี และอีกหลายคนมีบันไดนับไม่ถ้วน และเข้ายึดเมืองไรซานในเดือนธันวาคมของวันที่ 21 วัน. และพวกเขามาที่โบสถ์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและ Grand Duchess Agrippina มารดาของ Grand Duke พร้อมลูกสะใภ้และเจ้าหญิงคนอื่น ๆ ถูกฟันด้วยดาบและพวกเขาก็ทรยศต่ออธิการและนักบวชเพื่อ ไฟ - พวกเขาเผาพวกเขาในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์และอีกหลายคนตกจากอาวุธ และในเมืองนั้น ผู้คนมากมายและภริยา และเด็ก ๆ ถูกฟันด้วยดาบ และคนอื่น ๆ ก็จมน้ำตายในแม่น้ำ และนักบวชและพระสงฆ์ก็ถูกตัดขาดอย่างไร้ร่องรอย พวกเขาเผาทั้งเมือง และความงามอันรุ่งโรจน์ทั้งหมด และ ความมั่งคั่งของ Ryazan และญาติของเจ้าชาย Ryazan - เจ้าชายแห่งเคียฟและ Chernigov - ถูกจับ และพวกเขาทำลายวิหารของพระเจ้าและหลั่งเลือดจำนวนมากในแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ และไม่มีสิ่งมีชีวิตใดหลงเหลืออยู่ในเมือง พวกเขายังคงตายและดื่มความตายเพียงถ้วยเดียว ไม่มีการคร่ำครวญไม่ร้องไห้ - ไม่มีพ่อและแม่สำหรับลูก, ไม่มีลูกสำหรับพ่อและแม่, ไม่มีพี่ชายน้องชาย, ไม่มีญาติพี่น้อง, แต่ทุกคนนอนตายด้วยกัน และมันเป็นบาปทั้งหมดของเรา”
ผู้เขียน The Tale ซึ่งบรรยายถึงสนามรบ สร้างภาพความพินาศและการเผาไหม้ของเมืองรัสเซียให้ผู้อ่าน จดจำความรู้สึกของผู้อ่านของเขาและแสดงออกถึงสิ่งที่เขาเห็นด้วยความช่วยเหลือของสูตรดั้งเดิม
“ และเจ้าชาย Ingvar Ingvarevich ไปที่ที่ซึ่งพี่น้องของเขาถูกซาร์บาตูทุบตี: Grand Duke Yuri Ingvarevich แห่ง Ryazan น้องชายของเขา Prince Davyd Ingvarevich น้องชายของเขา Vsevolod Ingvarevich และเจ้าชายในท้องถิ่นและโบยาร์และผู้ว่าราชการจังหวัดและทั้งหมด กองทัพ กล้าหาญ และขี้เล่น มีลวดลาย Ryazan พวกเขาทั้งหมดนอนอยู่บนพื้นดินที่ถูกทำลาย บนหญ้าขนนก แช่แข็งด้วยหิมะและน้ำแข็ง ไม่มีใครเสิร์ฟ สัตว์ร้ายกินร่างของพวกมัน และนกจำนวนมากกินพวกมัน ฆราวาส ตายด้วยกัน ดื่มความตายเพียงถ้วยเดียว
ความตายใน "The Tale ... " เป็นบทกวี: ผู้คนนอนอยู่บนพื้น "เสียหาย", "แช่แข็งด้วยหิมะและน้ำแข็ง" พวกเขา "ดื่มถ้วยแห่งความตาย" เมื่อคำนึงถึงเวลาทางประวัติศาสตร์ เราสามารถสรุปได้ว่าบาดแผลของผู้เข้าร่วมในการต่อสู้นั้นน่าเกลียดและรุนแรงเพียงใด ภาพของเมืองที่ถูกทำลายโดยกองทหารของ Batu นั้นแย่มากเพียงใด แต่สิ่งนี้ไม่ได้สื่อถึงในข้อความ แต่สิ่งนี้ไม่ได้บ่งบอกถึงความไร้อำนาจของงานศิลปะในการสร้างความเป็นจริงขึ้นมาใหม่ สิ่งนี้พูดถึงภูมิปัญญาของผู้สร้าง Tale เกี่ยวกับมนุษยชาติของวรรณคดีรัสเซียโบราณ
2. "วาเลริก" (M.Yu. Lermontov)
- ทันทีที่ขบวนออกมา
- มันเป็นความเงียบที่น่ากลัว
- อยู่ได้ไม่นาน
- แต่ในความคาดหวังที่แปลกประหลาดนี้
- หัวใจเต้นไม่เป็นจังหวะ
- ทันใดนั้นวอลเลย์ ... เราดู: พวกเขานอนเป็นแถว
- ต้องการอะไร? ชั้นวางท้องถิ่น
- ผู้คนทดสอบ ... ด้วยความเกลียดชัง
- เป็นกันเองให้มากขึ้น! ดังก้องอยู่ข้างหลังเรา
- เลือดพุ่งเข้าใส่หน้าอกฉัน!
- เจ้าหน้าที่ทุกท่านข้างหน้า...
- บนหลังม้าวิ่งไปที่ซากปรักหักพัง
- ใครไม่มีเวลากระโดดลงจากหลังม้า ...
- ไชโย - และเงียบไป - กริชออก
- ในก้น! - และการสังหารหมู่เริ่มต้นขึ้น
- และสองชั่วโมงในกระแสน้ำ
- การต่อสู้ดำเนินต่อไป ตัดอย่างโหดร้าย
- เหมือนสัตว์เงียบ ๆ มีหน้าอก
- กระแสน้ำถูกปิดกั้นด้วยร่างกาย
- อยากตักน้ำ...
- (และความร้อนและการต่อสู้เหนื่อย
- ฉัน) แต่คลื่นโคลน
- มันอบอุ่น มันเป็นสีแดง
ม.ยู. Lermontov ผู้ซึ่งถือว่าสงครามเป็นการทำลายความงามของโลก ความสามัคคีของมนุษย์และธรรมชาติ ได้แสดงความคิดนี้อย่างถูกต้องในตอนของบทกวี "Valerik" แลร์มอนตอฟเปรียบคนกับสัตว์ป่าและเรียกการต่อสู้ครั้งนี้ว่า "การสังหารหมู่" แสดงให้เห็นถึงความบ้าคลั่งของสิ่งที่เกิดขึ้น กระแสน้ำเต็มไปด้วยซากศพ น้ำในนั้นถูกพิษมรณะกลายเป็นสีแดง เพียงไม่กี่จังหวะ - และความสยองขวัญของสิ่งที่เกิดขึ้นก็ถูกถ่ายทอดไปยังผู้อ่าน อารมณ์ของบทพูดคนเดียวของฮีโร่ช่วยเพิ่มความประทับใจ:
- ฉันคิดว่า: ผู้ชายที่น่าสมเพช
- เขาต้องการอะไร! ...ฟ้าใส,
- ใต้ท้องฟ้ามีพื้นที่มากมายสำหรับทุกคน
- แต่อย่างไม่หยุดหย่อนและเปล่าประโยชน์
- เขาคนเดียวที่เป็นศัตรู - ทำไม?
3. "สงครามและสันติภาพ" (L.N. Tolstoy)
แอล.เอ็น. ตอลสตอยแสดงสนามโบโรดิโนหลังการต่อสู้ เพื่อแสดงความรังเกียจ สยองขวัญ เจ็บปวด ทุกข์ทรมานจากสิ่งที่เขาเห็น ตอลสตอยทำให้ธรรมชาติเงียบ "พูด" ฝนที่โปรยปรายลงมา "บนคนตาย บนผู้บาดเจ็บ และคนหมดแรง" ดูเหมือนจะพูดว่า: "พอแล้ว พอเถอะ คนทั้งหลาย หยุด...จำไว้ คุณกำลังทำอะไรอยู่?"
4. "Quiet Don" (Sholokhov M. A. )
ภาพของสนามรบที่เกิดขึ้นระหว่างชาวรัสเซียและชาวเยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งใกล้หมู่บ้าน Svinyuhi ทำให้พวกคอสแซคเคยชินกับความน่ากลัวของสงครามที่น่าสะพรึงกลัว ศพนอนกลิ้งไปมาในท่าที่ "ลามกอนาจารและน่าสยดสยอง" โลกถูกเป่าขึ้นหญ้าที่ล้อเกวียนบดขยี้คล้ายกับรอยแผลเป็น มีกลิ่นซากสัตว์ "หวานหนัก" ในอากาศ คาซาคอฟรู้สึกทึ่งกับการปรากฏตัวของร้อยโทหนุ่มซึ่งยังคงหล่อเหลาต่อไปแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิต พวกเขาตกตะลึงเมื่อเห็นทหารที่เสียชีวิต ยังเป็นเด็กชาย ซึ่งถูกกระสุนปืนของศัตรูทันทัน พยานเห็นเหตุการณ์คร่ำครวญเมื่อมองดูเด็กชาย: เขาคงไม่มีโอกาสได้รู้ความหอมหวานของจูบของหญิงสาว “ พวกมันอยู่ที่ไหน” - บรรดาผู้ที่ปราบปรามศัตรูอย่างไร้ความปราณีถามตัวเอง เห็นได้ชัดว่าไม่มีการจำกัดความโหดร้ายของมนุษย์
- อัปเดต: 31 พฤษภาคม 2559
- ผู้เขียน: Mironova Marina Viktorovna
ในข้อความที่เสนอเพื่อการวิเคราะห์ Yu. Ya. Yakovlev ยกปัญหาเรื่องความสำเร็จ ความกล้าหาญ และความเสียสละ นั่นคือสิ่งที่เขาคิดเกี่ยวกับ
ปัญหาของธรรมชาติทางสังคมและศีลธรรมนี้ไม่สามารถกระตุ้นคนสมัยใหม่ได้
ผู้เขียนได้เปิดเผยปัญหานี้ในตัวอย่างเรื่องราวเกี่ยวกับครูสอนประวัติศาสตร์ที่มีโอกาสช่วยชีวิตเขาไว้ แต่เมื่อเขารู้ว่าชาว Kragujevac กำลังจะตาย ซึ่งในจำนวนนี้เป็นนักเรียนของเขา เขาจึงตัดสินใจอยู่กับลูกๆ ใน ชั่วโมงการตายของพวกเขาเพื่อไม่ให้มันน่ากลัวและทำให้ภาพสยองขวัญอ่อนลง
กางออกต่อหน้าพวกเขา: “เขากลัวที่จะมาสายและวิ่งไปตลอดทาง และเมื่อเขาไปถึงครากูเยวัซ เขาแทบจะยืนไม่ไหว
เขาพบชั้นเรียนของเขา รวบรวมนักเรียนทั้งหมดของเขา และเด็กๆ อีกหลายคนก็เข้าร่วมชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 นี้ เพราะเมื่อมีครูอยู่ใกล้ ๆ ก็ไม่น่ากลัวเท่าไหร่”
ผู้เขียนยังแสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญ ความกล้าหาญ และความเสียสละของครู ความรักที่มีต่อเด็ก ๆ วิธีที่เขาสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยการสอนบทเรียนสุดท้ายของเขาว่า "เด็กๆ" ครูกล่าว "ฉันบอกคุณแล้วว่าคนจริงๆ ตายเพื่อบ้านเกิดเมืองนอนได้อย่างไร ตอนนี้ถึงคราวของเราแล้ว มาเร็ว! บทเรียนประวัติศาสตร์ครั้งสุดท้ายของคุณกำลังจะเริ่มต้นขึ้น” และที่ห้า
ชั้นเรียนทำตามครูของพวกเขา”
ตำแหน่งของผู้เขียนมีความชัดเจน: Yu. Ya. Yakovlev เชื่อว่าความสำเร็จนั้นไม่เพียงสามารถเข้าใจได้ไม่เพียง แต่เป็นการช่วยชีวิตผู้อื่น แต่ยังช่วยในชั่วโมงแห่งความตายเช่นการเป็นแบบอย่างและการสนับสนุนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าคุณต้องเสียสละชีวิตเพื่อสิ่งนี้
ปัญหานี้สะท้อนให้เห็นในวรรณคดี ตัวอย่างเช่นในนวนิยาย Crime and Punishment ของ F. M. Dostoevsky Sonya Marmeladova เสียสละตัวเองใช้ชีวิตบน "ตั๋วเหลือง" เพื่อเลี้ยงแม่เลี้ยงของเธอที่ป่วยด้วยการบริโภคลูกเล็กและพ่อของเธอเป็นคนขี้เมา Sonya ช่วย Raskolnikov เอาชนะตัวเอง แบ่งปันชะตากรรมของเขา ติดตามเขาเพื่อทำงานหนัก ตลอดทั้งนวนิยาย Sonya แสดงผลงานซ้ำ ๆ พยายามช่วยชีวิตผู้คนที่รักและใกล้ชิดกับเธอซึ่งทำให้เธอเป็นคนที่มีศีลธรรมสูงและมีจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง
อีกตัวอย่างหนึ่งคือเรื่องราวของ Maxim Gorky เรื่อง "The Old Woman Izergil" โดยเฉพาะตำนานเกี่ยวกับ Danko ซึ่งหญิงชรา Izergil เล่าให้ฟัง ดันโกะ เพื่อพิสูจน์ความรักต่อผู้คน ได้ฉีกอก ดึงหัวใจที่ลุกโชนออกมาแล้ววิ่งไปข้างหน้า ถือไว้ราวกับไฟคบเพลิง จึงนำพาผู้คนออกจากป่าอันมืดมิด Danko เป็นศูนย์รวมของความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว ประเสริฐ และเสียสละเพื่อผู้คน เขาบรรลุผลสำเร็จ เสียสละตัวเองเพื่อความรอดของพวกเขา
ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ดังนี้: ความสำเร็จไม่ได้หมายถึงการช่วยชีวิตผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังช่วย การเสียสละด้วย
งานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:
- ศูนย์กลางของความสนใจของเราคือผลงานของ Vladimirovich Bogomolov นักเขียนชาวรัสเซีย ซึ่งบรรยายถึงปัญหาของความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ความเสียสละ ความพร้อมที่จะเสียสละตนเอง ในข้อความผู้เขียนพูดถึงความสำเร็จ ...
- B. Polevoy "เรื่องของผู้ชายที่แท้จริง" เครื่องบินรบของ Alexei Meresyev ถูกยิงตก พระเอกตกใจและบาดเจ็บจนสามารถเอาชีวิตรอดและคลานออกจากป่ามาเพื่อตัวเขาเองได้ หลังการตัดแขนขา...
- 1. Danko เป็นฮีโร่ในอุดมคติ 2. จุดประสงค์ของ Danko 3. ตัดกันระหว่างฮีโร่และฝูงชน ในงานของพวกเขา นักเขียนมักจะหันไปหาหัวข้อของความสำเร็จ วีรกรรม...
- “ เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้อ่านและได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้งว่าวีรกรรมมวลชนที่ถูกกล่าวหาของชาวโซเวียตในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาตินั้นเกิดจาก ...
- Larra และ Danko เป็นภาพที่แสดงถึงตัวละครโรแมนติกสองประเภท: แอนตี้ฮีโร่และฮีโร่ ความเห็นแก่ตัวและความเย่อหยิ่งของบุตรอินทรีและหญิงทางโลกไม่ได้นำความสุขมาสู่ลาร์รา....
- มีสถานที่สำหรับความกล้าหาญในยามสงบหรือไม่? ปัญหาร้ายแรงนี้จะกล่าวถึงในข้อความนี้ ผู้เขียนบอกว่า———.บางครั้งในชีวิตที่สงบสุข...
- ในชีวิต ... มีที่สำหรับหาประโยชน์อยู่เสมอ M. Gorky ผลงานแรกของ M. Gorky ดึงดูดความสนใจในทันทีด้วยความน่าสมเพชที่โรแมนติกของพวกเขาภาพลักษณ์ของคนที่ภาคภูมิใจและกล้าหาญ ...
- นักเขียนและนักข่าว E. G. Krieger กล่าวถึงปัญหาความกล้าหาญของชาวโซเวียตซึ่งเกิดขึ้นเพื่อฟื้นฟูอุตสาหกรรมในช่วงสงคราม ผู้เขียนแสดงให้คนงาน ...
- โลกแห่งผลงานโรแมนติกในยุคแรก ๆ ของงานของ M. Gorky คำอธิบายของเหตุการณ์ในนวนิยายและผลงานอื่น ๆ ของ M. Gorky ยุคแรกซึ่งเป็นยุคโรแมนติกแตกต่างจากความเข้าใจที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของเรื่องนี้ ...
- กิจกรรมสร้างสรรค์ของ Mikhail Sholokhov นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชะตากรรมของชาวรัสเซีย ผู้เขียนเองประเมินงานของเขา "ชะตากรรมของมนุษย์" เป็นก้าวแรกสู่การสร้างทั้ง ...
.
ปัญหาของความสำเร็จ วีรกรรม และความเสียสละ (ข้อโต้แย้งของการตรวจสอบรัฐแบบรวมเป็นหนึ่ง)
