Andrei Platonov กลายเป็นที่รู้จักในวงกว้างของผู้อ่านเมื่อไม่นานมานี้แม้ว่าช่วงเวลาที่มีงานทำมากที่สุดจะลดลงในช่วงอายุยี่สิบของศตวรรษของเรา Platonov เช่นเดียวกับนักเขียนคนอื่น ๆ ที่ต่อต้านมุมมองของพวกเขาต่อตำแหน่งอย่างเป็นทางการของรัฐบาลโซเวียตถูกห้ามเป็นเวลานาน ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา ได้แก่ นวนิยาย "Chevengur" เรื่อง "สำหรับอนาคต" และ "มาคาร์ที่ต้องสงสัย"
ฉันอยากจะเน้นความสนใจของฉันไปที่เรื่อง "หลุม" ในงานนี้ผู้เขียนมีปัญหาหลายประการ ปัญหากลางถูกกำหนดไว้ในชื่อเรื่องเอง ภาพของหลุมคือคำตอบที่ได้รับจากความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตสำหรับคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับความหมายของชีวิต คนงานกำลังขุดหลุมเพื่อวางรากฐานสำหรับ "บ้านของชนชั้นกรรมาชีพทั่วไป" ซึ่งคนรุ่นใหม่ควรใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แต่ในระหว่างการทำงานปรากฎว่าบ้านที่วางแผนไว้จะไม่กว้างขวางเพียงพอ หลุมดังกล่าวได้บีบเอาน้ำผลไม้ที่สำคัญทั้งหมดออกจากคนงานแล้ว: "คนนอนทั้งหมดผอมเหมือนคนตายช่องว่างระหว่างผิวหนังและกระดูกของแต่ละคนถูกยึดครองโดยเส้นเลือดและความหนาของเส้นเลือดแสดงให้เห็นว่าพวกเขาต้องปล่อยเลือดออกมามากแค่ไหนในช่วงที่เกิดความเครียด" อย่างไรก็ตามแผนดังกล่าวจำเป็นต้องมีการขยายหลุม ที่นี่เราเข้าใจดีว่าความต้องการใน "บ้านแห่งความสุข" นี้จะมีมากมายมหาศาล หลุมจะลึกและกว้างไม่มีที่สิ้นสุดและความแข็งแรงสุขภาพและแรงงานของคนจำนวนมากจะเข้าไปในนั้น ในขณะเดียวกันงานก็ไม่ได้สร้างความสุขให้กับคนเหล่านี้:“ Voshchev มองไปที่ใบหน้าของคนนอนหลับที่ไม่สมหวังเพื่อดูว่ามันแสดงออกถึงความสุขที่ไม่สมหวังของคนที่พึงพอใจหรือไม่ แต่คนนอนตายตาลึกและหายเศร้า "
ดังนั้นผู้เขียนจึงหักล้างตำนานของ "อนาคตที่สดใส" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าคนงานเหล่านี้ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อความสุข แต่เพื่อประโยชน์ของรากฐาน ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าในแง่ของประเภท "The Pit" เป็นดิสโทเปีย ภาพชีวิตของโซเวียตที่น่าสยดสยองนั้นขัดแย้งกับอุดมการณ์และเป้าหมายที่ประกาศโดยคอมมิวนิสต์และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นว่ามนุษย์ได้เปลี่ยนจากการมีเหตุผลมาเป็นส่วนควบของเครื่องจักรโฆษณาชวนเชื่อ
ปัญหาที่สำคัญอีกประการหนึ่งของงานนี้อยู่ใกล้กับชีวิตจริงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Platonov ตั้งข้อสังเกตว่าชาวนาหลายพันคนถูกเสียสละเพื่อสร้างอุตสาหกรรมให้กับประเทศ สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนมากในเรื่องเมื่อคนงานสะดุดโลงศพชาวนา ชาวนาเองอธิบายว่าพวกเขากำลังเตรียมโลงศพเหล่านี้ไว้ล่วงหน้าเนื่องจากพวกเขาคาดว่าจะใกล้ถึงความตาย ระบบการจัดสรรอาหารได้พรากทุกอย่างไปจากพวกเขาไม่เหลือวิธีการยังชีพ ฉากนี้เป็นสัญลักษณ์อย่างมากเนื่องจาก Platonov แสดงให้เห็นว่าชีวิตใหม่ถูกสร้างขึ้นจากศพของชาวนาและลูก ๆ ของพวกเขา
ผู้เขียนอาศัยอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทบาทของการรวมกลุ่ม ในการอธิบายถึง "ลานขององค์กร" เขาชี้ให้เห็นว่าผู้คนถูกจับและถูกส่งไปเรียนใหม่แม้กระทั่งข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขา "การศึกษาของมวลชน" ในลานนี้ดำเนินการโดยคนยากจนนั่นคือชาวนาที่ขี้เกียจและไร้ความสามารถที่สุดที่ไม่สามารถรักษาเศรษฐกิจแบบปกติได้รับอำนาจ Platonov เน้นย้ำว่าการรวมกลุ่มเป็นเสาหลักของการเกษตรซึ่งก็คือชาวนากลางหมู่บ้านและชาวนาที่ร่ำรวย
แต่ได้รับการสนับสนุนด้านการเกษตรซึ่ง ได้แก่ ชาวนากลางในชนบทและชาวนาที่ร่ำรวย ในการอธิบายสิ่งเหล่านี้ผู้เขียนไม่เพียง แต่มีความเป็นจริงในอดีตเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นนักจิตวิทยาอีกด้วย คำขอของชาวนาที่ล่าช้าไปเล็กน้อยก่อนที่จะเข้าสู่ฟาร์มของรัฐเพื่อทำความเข้าใจกับการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้นแสดงให้เห็นว่าหมู่บ้านไม่เคยชินกับความคิดที่จะไม่มีการจัดสรรที่ดินปศุสัตว์ทรัพย์สินเป็นของตนเอง ภูมิทัศน์สอดคล้องกับภาพที่มืดมนของการขัดเกลาทางสังคม:“ คืนนั้นปกคลุมไปทั่วทั้งหมู่บ้านหิมะทำให้อากาศไม่สามารถเข้าได้และแน่นจนในอกหายใจไม่ออก ผืนดินอันเงียบสงบปกคลุมไปทั่วดินแดนที่มองเห็นได้เพื่อการนอนหลับมีเพียงรอบคอกเท่านั้นที่หิมะละลายและโลกเป็นสีดำเพราะเลือดอุ่นของวัวและแกะออกมาจากใต้รั้ว
ภาพลักษณ์ของวอชชอฟสะท้อนให้เห็นถึงจิตสำนึกของคนธรรมดาคนหนึ่งที่พยายามเข้าใจและเข้าใจกฎหมายและรากฐานใหม่ ๆ เขาไม่คิดต่อต้านตัวเองต่อผู้อื่นด้วยซ้ำ แต่เขาเริ่มคิดและเขาก็ถูกไล่ออก คนดังกล่าวเป็นอันตรายต่อระบอบการปกครองที่เป็นอยู่ พวกเขาจำเป็นต้องขุดหลุมเท่านั้น ที่นี่ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงลักษณะเผด็จการของเครื่องมือของรัฐและการไม่มีประชาธิปไตยที่แท้จริงในสหภาพโซเวียต
ภาพของหญิงสาวครอบครองสถานที่พิเศษในเรื่อง ปรัชญาของ Platonov นั้นเรียบง่ายที่นี่: เกณฑ์ของความสามัคคีทางสังคมของสังคมคือชะตากรรมของเด็ก และชะตากรรมของ Nastya นั้นแย่มาก เด็กหญิงไม่ทราบชื่อแม่ของเธอ แต่เธอรู้ว่ามีเลนิน โลกของเด็กคนนี้เสียโฉมเพราะเพื่อที่จะช่วยลูกสาวของเธอแม่จึงเป็นแรงบันดาลใจให้เธอซ่อนต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพของเธอ เครื่องโฆษณาชวนเชื่อได้หยั่งรากลึกในจิตใจของเธอแล้ว ผู้อ่านรู้สึกตกใจเมื่อรู้ว่าเธอแนะนำให้ Safronov ฆ่าชาวนาด้วยสาเหตุของการปฏิวัติ ใครจะโตเป็นเด็กที่เก็บของเล่นไว้ในโลงศพ? ในตอนท้ายของเรื่องเด็กผู้หญิงคนนั้นตายและด้วยความหวังของเธอสำหรับ Voshchev และคนงานคนอื่น ๆ ในการเผชิญหน้ากันระหว่างพิทกับ Nastya หลุมนั้นชนะและศพของเธอก็นอนอยู่ที่รากฐานของบ้านในอนาคต
เรื่อง "หลุม" เป็นคำทำนาย งานหลักของมันคือไม่แสดงให้เห็นถึงความน่ากลัวของการรวมตัวกันความแตกแยกและความรุนแรงของชีวิตในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแม้ว่าผู้เขียนจะทำอย่างเชี่ยวชาญ ผู้เขียนระบุทิศทางที่สังคมจะดำเนินไปอย่างถูกต้อง หลุมฐานรากกลายเป็นเป้าหมายในอุดมคติและหลักของเรา ข้อดีของ Platonov คือเขาแสดงให้เราเห็นถึงแหล่งที่มาของปัญหาและความโชคร้ายมาหลายปี ประเทศของเรายังคงจมปลักอยู่ในหลุมพรางนี้และหากหลักการดำเนินชีวิตและโลกทัศน์ของผู้คนไม่เปลี่ยนไปพลังและวิธีการทั้งหมดก็จะเข้าสู่หลุมพรางต่อไป
เรื่องราวของ A. Platonov "The Foundation Pit" สัมผัสกับปัญหาสุขภาพจิตวิญญาณของผู้คนนั่นคือการสูญเสียคุณค่าทางจิตวิญญาณ เรื่องราวมีบรรยากาศของจิตวิญญาณความหยาบคายและการขาดวัฒนธรรม การรวมกลุ่มปรากฏเป็นการฆาตกรรมหมู่และการฆ่าตัวตาย ผู้คนกลายเป็นสัตว์: ชิคลินฆ่าชาวนาที่อยู่ใกล้มือโดยอัตโนมัติ ชาวนาที่ไม่ได้เข้าไปในฟาร์มรวมจะถูกส่งไปบนแพ ผู้ชายไม่เห็นความแตกต่างระหว่างการฆ่านักเคลื่อนไหวและปศุสัตว์การตัดต้นไม้และทำลายเนื้อของพวกเขา บุคคลนั้นไม่มีตัวตนและกลายเป็นแนวคิด ("กำปั้น", "ชนชั้นกลาง", "นักเคลื่อนไหว") พระวิหารว่างเปล่า ไม่อนุญาตให้ล้างบาป ผู้คนเพียงจุดเทียนแทนคำอธิษฐานและซ่อนตัวเก็บหญ้าไว้ข้างหลัง ผู้คนสูญเสียความหมายของชีวิต: "ฉันถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพระเจ้าและพระเจ้าก็ไม่มีมนุษย์ ... " สำหรับผู้ชายโลงศพเป็นของใช้ในครัวเรือนที่พวกเขาอาศัยอยู่ Chiklin นำโลงศพสองใบ: หนึ่งใบสำหรับเตียงของ Nastya และอีกใบสำหรับมุมแดง ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าไม่มีความหวังสำหรับชีวิตในอนาคตใน "The Foundation Pit" ชีวิตทั้งหมดตั้งอยู่บนความฝันเพียงอย่างเดียว
ในเรื่องราวของ A.P. "หลุม" ของ Platonov เผยให้เห็นถึงปัญหาการสูญเสียคุณค่าทางจิตวิญญาณ ด้วยเหตุนี้อาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางจิตวิญญาณของรัสเซียจึงถูกระเบิดและมีการเสนอให้สร้างพระราชวังแห่งโซเวียตขึ้นแทน และหลุมรากฐานของ“ บ้านหลังใหม่” ซึ่งบุคคลหนึ่งจะถูก“ คู่หมั้นกับแผ่นดินโลก” กลายเป็นหลุมฝังศพจำนวนมากซึ่งเป็น“ บ้านนิรันดร์” สำหรับ Nastya ตัวน้อย การทำลายศาสนาและการบูชาความคิดใหม่ที่คลั่งไคล้นี่ไม่ใช่ความต่ำช้า แต่เป็นความไร้พระเจ้า: "ฉันเป็นปุโรหิตและตอนนี้ฉันแยกตัวเองออกจากจิตวิญญาณของฉัน ใน "หลุม" ไม่มีความหวังสำหรับชีวิตในอนาคต: ที่ใจกลางของบ้านในฝันคือโลงศพที่มีร่างของเด็ก “ ตอนนี้ฉันไม่เชื่ออะไรแล้ว!” นี่คือผลของการสร้างชีวิตใหม่คนใหม่และสุขภาพจิตวิญญาณของเขา
วีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin - "ตัวเลข" ตามที่ผู้เขียนเรียกพวกเขาอาศัยอยู่ในสภาวะที่เหมาะทางคณิตศาสตร์จังหวะชีวิตของพวกเขาสมบูรณ์แบบ โดยพื้นฐานแล้ว“ ตัวเลข” แต่ละตัวคือนักคณิตศาสตร์ แต่ทุกอย่างถูก จำกัด ด้วยจิตใจ: ฮีโร่ไม่มีจิตวิญญาณ พวกเขาไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องดิ้นรนเพื่อความสูงพวกเขาไม่สนใจในความงามของโลกซึ่งมีกำแพงเมืองล้อมรอบเธอทำให้พวกเขากลัว ชีวิตเช่นนี้เรียกว่าจิตวิญญาณได้หรือไม่?
ในคำนำของนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time M.Yu. เลอร์มอนตอฟเขียนว่างานของเขาคือการชี้ให้เห็นความเจ็บป่วยของคนรุ่นเขา (“ ยาขมจำเป็นต้องมีความจริงที่กัดกร่อน”) นักเขียนถูกเปรียบเทียบกับหมอ (ตามเส้นทางนี้ความสมจริงของรัสเซียในความหลากหลายที่สำคัญทางสังคมจะพัฒนาขึ้น) แต่แล้วเลอร์มอนทอฟก็ตั้งข้อสังเกตด้วยการประชดโรแมนติกที่น่าเศร้าว่าเขา "สนุกกับการวาดภาพคนสมัยใหม่ในขณะที่เขาเข้าใจเขา" โดยไม่ต้องดิ้นรนที่จะเป็น "ผู้แก้ไขมนุษย์ ความชั่วร้าย ".
ยุ. บูอิดา. “ สถานีคาซาน”.
L. Petrushevskaya "ลูกแมวของพระเจ้า".
L. Petrushevskaya “ เศษทอง”.
L. Petrushevskaya "พินัยกรรมของพระชรา".
23) ปัญหาหลัก: อุตสาหกรรมการถูกแย่งชิงปัญหาการศึกษา
ปัญหากลางถูกกำหนดไว้ในชื่อเรื่องเอง ภาพของหลุมคือคำตอบที่ได้รับจากความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตสำหรับคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับความหมายของชีวิต คนงานกำลังขุดหลุมเพื่อวางรากฐานของ "บ้านของชนชั้นกรรมาชีพทั่วไป" ซึ่งคนรุ่นใหม่ควรใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แต่ในขั้นตอนการทำงานปรากฎว่าบ้านที่วางแผนไว้จะไม่กว้างขวางเพียงพอ หลุมดังกล่าวได้บีบเอาน้ำผลไม้ที่สำคัญทั้งหมดออกจากคนงานแล้ว: "คนนอนทั้งหมดผอมเหมือนคนตายสถานที่ที่แน่นระหว่างผิวหนังและกระดูกของแต่ละคนถูกยึดครองโดยเส้นเลือดและความหนาของเส้นเลือดแสดงให้เห็นว่าพวกเขาต้องปล่อยเลือดไปมากแค่ไหนในช่วงที่เกิดความเครียด" อย่างไรก็ตามแผนดังกล่าวจำเป็นต้องมีการขยายหลุม เราเข้าใจดีว่าความต้องการใน“ บ้านแห่งความสุข” นี้จะมีมากมายมหาศาล หลุมจะลึกและกว้างไม่มีที่สิ้นสุดและความแข็งแรงสุขภาพและแรงงานของคนจำนวนมากจะเข้าไปในนั้น ในขณะเดียวกันงานก็ไม่ได้สร้างความสุขให้กับคนเหล่านี้:“ Voshchev มองไปที่ใบหน้าของคนที่นอนไม่หลับ - มันไม่ได้แสดงถึงความสุขที่ไม่สมหวังของคนที่พึงพอใจหรือ? แต่เจ้าตัวนอนตายตาลึกและหายเศร้า "
ดังนั้นผู้เขียนจึงหักล้างตำนานของ "อนาคตที่สดใส" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าคนงานเหล่านี้ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อความสุข แต่เพื่อประโยชน์ของรากฐาน ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าในแง่ของประเภท "The Foundation Pit" เป็นแนวดิสโทเปีย ภาพชีวิตของโซเวียตที่น่าสยดสยองนั้นขัดแย้งกับอุดมการณ์และเป้าหมายที่ประกาศโดยคอมมิวนิสต์และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นว่ามนุษย์ได้เปลี่ยนจากการมีเหตุผลมาเป็นส่วนควบของเครื่องจักรโฆษณาชวนเชื่อ
ปัญหาที่สำคัญอีกประการหนึ่งของงานนี้อยู่ใกล้กับชีวิตจริงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Platonov ตั้งข้อสังเกตว่าชาวนาหลายพันคนถูกเสียสละเพื่อสร้างอุตสาหกรรมให้กับประเทศ สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนมากในเรื่องเมื่อคนงานสะดุดโลงศพชาวนา ชาวนาเองอธิบายว่าพวกเขากำลังเตรียมโลงศพเหล่านี้ไว้ล่วงหน้าเนื่องจากพวกเขาคาดว่าจะมีความตาย ระบบการจัดสรรอาหารพรากทุกอย่างไปจากพวกเขาไม่เหลือวิธีการยังชีพ ฉากนี้เป็นสัญลักษณ์อย่างมากเนื่องจาก Platonov แสดงให้เห็นว่าชีวิตใหม่ถูกสร้างขึ้นจากศพของชาวนาและลูก ๆ ของพวกเขา
ผู้เขียนอาศัยอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทบาทของการรวมกลุ่ม ในการอธิบายถึง "ลานขององค์กร" เขาชี้ให้เห็นว่าผู้คนถูกจับและถูกส่งไปเรียนใหม่แม้กระทั่งข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขา "การศึกษาของมวลชน" ในลานนี้ดำเนินการโดยคนยากจนนั่นคือชาวนาที่ขี้เกียจและไร้ความสามารถที่สุดที่ไม่สามารถรักษาเศรษฐกิจแบบปกติได้รับอำนาจ Platonov เน้นย้ำว่าการรวมกลุ่มเป็นเสาหลักของการเกษตรซึ่งก็คือชาวนากลางหมู่บ้านและชาวนาที่ร่ำรวย ในการอธิบายสิ่งเหล่านี้ผู้เขียนไม่เพียง แต่มีความสมจริงในอดีตเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นนักจิตวิทยาอีกด้วย คำขอของชาวนาสำหรับความล่าช้าเล็กน้อยก่อนที่จะได้รับการยอมรับให้เข้าสู่ฟาร์มของรัฐเพื่อทำความเข้าใจกับการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้นแสดงให้เห็นว่าในหมู่บ้านพวกเขาไม่เคยชินกับความคิดที่จะไม่มีการจัดสรรที่ดินปศุสัตว์ทรัพย์สินของตนเอง
ภาพของ Voshchev สะท้อนให้เห็นถึงจิตสำนึกของคนธรรมดาคนหนึ่งที่พยายามเข้าใจและเข้าใจกฎหมายและรากฐานใหม่ ๆ เขาไม่คิดต่อต้านตัวเองต่อผู้อื่นด้วยซ้ำ แต่เขาเริ่มคิดและเขาก็ถูกไล่ออก คนดังกล่าวเป็นอันตรายต่อระบอบการปกครองที่เป็นอยู่ จำเป็นสำหรับการขุดหลุมฐานรากเท่านั้น ที่นี่ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงลักษณะเผด็จการของเครื่องมือของรัฐและการไม่มีประชาธิปไตยที่แท้จริงในสหภาพโซเวียต
ภาพของหญิงสาวครอบครองสถานที่พิเศษในเรื่อง ปรัชญาของ Platonov นั้นเรียบง่ายที่นี่: เกณฑ์ของความสามัคคีทางสังคมของสังคมคือชะตากรรมของเด็ก และชะตากรรมของ Nastya นั้นแย่มาก เด็กหญิงไม่ทราบชื่อแม่ของเธอ แต่เธอรู้ว่ามีเลนิน โลกของเด็กคนนี้เสียโฉมเพราะเพื่อที่จะช่วยลูกสาวของเธอแม่จึงเป็นแรงบันดาลใจให้เธอซ่อนต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพ เครื่องโฆษณาชวนเชื่อได้หยั่งรากลึกในจิตใจของเธอแล้ว ผู้อ่านรู้สึกตกใจเมื่อรู้ว่าเธอแนะนำให้ Safronov ฆ่าชาวนาด้วยสาเหตุของการปฏิวัติ ใครจะโตเป็นเด็กที่เก็บของเล่นไว้ในโลงศพ? ในตอนท้ายของเรื่องหญิงสาวเสียชีวิตและด้วยความหวังของเธอสำหรับ Voshchev และคนงานคนอื่น ๆ ในการเผชิญหน้ากันระหว่างพิทกับ Nastya หลุมนั้นชนะและศพของเธอก็นอนอยู่ที่รากฐานของบ้านในอนาคต
เรื่อง "หลุม" เป็นคำทำนาย งานหลักของมันคือไม่แสดงให้เห็นถึงความน่ากลัวของการรวมกลุ่มความแตกแยกและความรุนแรงของชีวิตในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแม้ว่าผู้เขียนจะทำอย่างเชี่ยวชาญ ผู้เขียนระบุทิศทางที่สังคมจะดำเนินไปอย่างถูกต้อง หลุมฐานรากกลายเป็นเป้าหมายในอุดมคติและหลักของเรา ข้อดีของ Platonov คือเขาแสดงให้เราเห็นถึงแหล่งที่มาของปัญหาและความโชคร้ายมาหลายปี ประเทศของเรายังคงจมปลักอยู่ในหลุมพรางนี้และหากหลักการดำเนินชีวิตและโลกทัศน์ของผู้คนไม่เปลี่ยนไปพลังและวิธีการทั้งหมดก็จะเข้าสู่หลุมพรางต่อไป
24) ระบบภาพ:
25) ตัวเอกของเรื่องคือ Voshchev ชนชั้นกรรมาชีพที่กำลังมองหาความหมายของชีวิตและการดำรงอยู่ เขาดูเหนื่อยล้าไม่มีครอบครัวไม่มีทรัพย์สินและในกระเป๋ามีของเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เขาหยิบขึ้นมาระหว่างทาง ในความคิดของเขาชีวิตภายนอกร่างกายของเขาดำเนินไปโดยอัตโนมัติมีเพียงเขาเท่านั้นที่พยายามค้นหาความหมายของมัน แต่จากจิตสำนึกนี้ Voshchev ไม่รู้สึกภาคภูมิใจเป็นพิเศษ ทหารผ่านศึกพิการ Zhachev เป็นคนที่ต่อสู้และได้รับบาดเจ็บซึ่งทำให้เขารู้สึกเหนือกว่าคนอื่น ๆ ที่ไม่ได้ต่อสู้ Zhachev เป็นภาพทั่วไปของทหารกองทัพแดง“ ถึงกระดูกของเขา” - สงครามของเขายังไม่จบเขาจะต่อสู้กับศัตรูทั้งหมดที่มีอำนาจของโซเวียต คนพิการที่ได้รับเงินบำนาญคนพิการมีชีวิตอยู่โดยการรีดไถการหาเลี้ยงชีพจากผู้อื่นโดยไม่แสดงความปรารถนาที่จะทำงานเลยแม้แต่น้อย
26) เรื่องราวยังนำเสนอถึงอำนาจของสหภาพโซเวียต แต่ไม่โอ้อวดและมีชัย แต่ทุกวันและทุกวัน: Prushevsky, Pashkin และ Safronov เป็นผู้นำชีวิตของชนชั้นกรรมาชีพ แต่พวกเขาเป็นเพียงการเชื่อมโยงของอำนาจที่ต่ำที่สุด พลังที่สูงกว่าในเรื่องนี้ไม่ได้แสดงให้เห็น แต่อย่างใดซึ่งทำให้ "Foundation Pit" ดูน่าเชื่อถือมากขึ้น
27) เรื่องนี้ยังแสดงให้เห็นชาวนาที่ตาม Chigelin "หว่านขนมปังและกินกับเราคนละครึ่ง" ในหมู่บ้านด้วยความช่วยเหลือของนักเคลื่อนไหวที่ชอบอ่านคำสั่งจากเบื้องบนสั่งสม "ความกระตือรือร้นความอยู่ยงคงกระพัน" คนงานจึงดำเนินการรวบรวม ปัญหาของการรวบรวมจะแสดงให้เห็นอย่างยอดเยี่ยมในผลงานของ Sholokhov แต่ Platonov ก็สามารถเปิดเผยหัวข้อนี้ได้สำเร็จ
นี่คือโลกของผู้คนในเรื่อง "The Foundation Pit" และโลกทั้งใบนี้กำลังยุ่งอยู่กับสิ่งเดียวนั่นคือการสร้างอนาคตที่สดใส สัญลักษณ์ของอนาคตที่สดใสนี้คือเด็กหญิง Nastya ซึ่งถูกหลบภัยโดยนักขุด Zhachev, Voshchev และคนอื่น ๆ เชื่อมโยงอนาคตของพวกเขากับเด็ก ๆ และ Nastya ซึ่งเป็น "เด็กเพียงคนเดียวในเรื่องนี้ยกเว้นผู้บุกเบิกที่ไร้ใบหน้าเสียชีวิตจากความเจ็บป่วย
26. การเสียดสีในวรรณคดีรัสเซียในปี 1920: วัตถุพื้นฐานของการเสียดสีความหลากหลายประเภท การวิเคราะห์ทางเลือกของนักเรียนหนึ่งชิ้น
ในศาสตร์แห่งวรรณคดีการเสียดสีมีความหมาย 3 ประการคือ 1) แนวตลกขบขันผสมกันอย่างจริงจัง (Menippian satire) 2) วรรณกรรมที่เป็นอิสระและเป็นวรรณกรรมประเภทมหากาพย์เพลงเล็ก ๆ ที่ก่อตัวขึ้นบนดินแดนโรมัน 3) ปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิเสธโดยนัยของการปฏิเสธความเป็นจริงในอาการต่าง ๆ โดยปกติจะขึ้นอยู่กับ ในการเยาะเย้ย
จุดเริ่มต้นของการเสียดสีในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเป็นที่สังเกตได้เมื่อความเป็นจริงยังห่างไกลจากอุดมคติมากเกินไป ในวรรณคดีรัสเซียยุค 20 และ 80 ของศตวรรษที่ 20 เป็นจุดเริ่มต้นของการเสียดสี ทศวรรษที่ 1920 เห็นการเสียดสีในตระกูลวรรณกรรมทั้งหมด การเสียดสีในวรรณกรรมของรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เป็นการแสดงให้เห็นถึงประเพณีของการเสียดสีทั้งในยุโรปและระดับชาติ
ลักษณะนวัตกรรมการเสียดสี:
S. มีอุดมการณ์มากขึ้น - S. มีบทบาททางการเมืองมากขึ้น - S. มีแนวโน้มที่จะเป็นสากล
วัตถุหลักของเสียงหัวเราะ:
Burrocratism ("Pro-Sitting" ของ Mayakovsky, "Bathhouse", Bulgakov "The Devil's Day", Platonov "City of Gradov")
ลัทธิฟิลิสเตียเป็นปรากฏการณ์ของการขาดจิตวิญญาณ
ศิลปะหลอกวรรณกรรมหลอก (Bulgakov "Crimson Island", Mayakovsky "Bath")
ความสามารถในการปรับตัว
ระบบประเภท: บทกวีเสียดสีโดย Mayakovsky, นิทานของ Demyan Bedny, เรื่องเล่าโดย Zoshchenko, Bulgakov, เรื่องราวของ Bulgakov เรื่อง "Fatal Eggs", นวนิยายของ Ilf, Petrov "12 เก้าอี้", "Golden Calf", การเสียดสีในละครเรื่อง "Bedbug", "Bath" โดย Mayakovsky , ตลกของเอิร์ดแมนเรื่อง Suicide
Mikhail Zoshchenko ผู้เขียนเรื่องราวบทละครบทภาพยนตร์เป็นที่ชื่นชอบของผู้อ่านมากมาย แต่ชื่อเสียงที่แท้จริงมาถึงเขาด้วยเรื่องราวตลกขบขันเล็ก ๆ ซึ่งเขาตีพิมพ์ในนิตยสารและหนังสือพิมพ์หลายฉบับ - ในสัปดาห์วรรณกรรม, อิซเวสเทีย, โอโกนยอก, โครโคดิลและอื่น ๆ อีกมากมาย
การวิเคราะห์เรื่องราวของ M.Zoshchenko "Aristocrat"
ในบทความนี้เราจะพิจารณาผลงานที่ Andrei Platonov สร้างขึ้นเราจะดำเนินการโดยผู้เขียนคิดขึ้นในปี 2472 ในฤดูใบไม้ร่วงเมื่อบทความของสตาลินปรากฏในสิ่งพิมพ์ชื่อ "The Year of the Great Turning Point" ซึ่งเขาโต้แย้งถึงความจำเป็นในการรวบรวมหลังจากนั้นเขาก็ประกาศในเดือนธันวาคม จุดเริ่มต้นของ "การโจมตี kulak" และการกำจัดมันเป็นชั้นเรียน โดยพร้อมเพรียงกันหนึ่งในฮีโร่ของงานนี้บอกเขาว่าทุกคนควรถูกโยน "ลงไปในน้ำเกลือแห่งสังคมนิยม" แคมเปญนองเลือดที่วางแผนไว้ประสบความสำเร็จ งานที่สตาลินกำหนดไว้สำเร็จ
นักเขียนยังตระหนักถึงแผนการของเขาซึ่งได้รับการยืนยันจากการวิเคราะห์ "หลุม" ของ Platonov เกิดขึ้นจากการทบทวนประวัติศาสตร์ความถูกต้องของเส้นทางที่เลือกโดยประเทศของเรา มันกลายเป็นงานที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับสังคมและปรัชญาอย่างลึกซึ้ง ผู้เขียนเข้าใจความเป็นจริงและวิเคราะห์
เราจะเริ่มบรรยายถึง "รากฐานหลุม" ของ Platonov ด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างผลงาน
ประวัติการสร้าง
เรื่องราวที่น่าทึ่งถูกเขียนขึ้นในช่วงที่สตาลินทำงานอยู่ - ตั้งแต่ปี 1929 ถึงเมษายน 1930 ในสมัยนั้น Andrei Platonovich Platonov ทำงานในแผนกถมทะเลในสาขาพิเศษของเขาใน Commissariat of Agriculture ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาค Voronezh ดังนั้นหากไม่ใช่ผู้มีส่วนร่วมโดยตรงอย่างน้อยก็เป็นพยานในการกำจัด kulaks และการรวมกลุ่ม ในฐานะศิลปินที่วาดภาพธรรมชาติ Andrei Platonovich Platonov ได้วาดภาพชะตากรรมของผู้คนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้ที่ตกอยู่ในเครื่องบดเนื้อของการลดทอนความเป็นส่วนตัวและการทำให้เท่าเทียมกัน
รูปแบบของผลงานของ Andrei Platonovich ไม่สอดคล้องกับแนวคิดทั่วไปของการสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ฮีโร่ที่สงสัยและคิดในเรื่องนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากเจ้าหน้าที่ซึ่งถูกหยิบขึ้นมาโดยสื่อมวลชน เธอทำการวิเคราะห์ของเธอเองซึ่งไม่ได้เป็นการประจบประแจงสำหรับผู้เขียนเลย
นี่คือเรื่องราวโดยย่อของเรื่องราวที่เขียนโดย Platonov ("The Foundation Pit")
คุณสมบัติของการนำเสนอ
ผู้ร่วมสมัยของผู้เขียนนักเขียน Kataev, Leonov, Sholokhov ซึ่งได้รับการดูแลโดยบอลเชวิคยกย่องความสำเร็จของสังคมนิยมในผลงานของพวกเขาโดยแสดงให้เห็นถึงการรวมกลุ่มจากด้านบวก กวีของ Platonov ตรงกันข้ามกับพวกเขาคำอธิบายในแง่ดีของภาพวาดของแรงงานและการก่อสร้างที่ไม่เห็นแก่ตัวเป็นคนต่างด้าว ผู้เขียนคนนี้ไม่ได้ดึงดูดโดยขนาดของงานและแรงบันดาลใจ เขาสนใจมนุษย์เป็นหลักและบทบาทของเขาในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ดังนั้นงาน "The Pit" รวมถึงงานสร้างสรรค์อื่น ๆ ของผู้เขียนคนนี้จึงมีลักษณะของการพัฒนาเหตุการณ์อย่างรอบคอบและไม่เร่งรีบ คำบรรยายมีลักษณะทั่วไปเชิงนามธรรมมากมายเนื่องจากผู้เขียนให้ความสำคัญกับความคิดและประสบการณ์ของวีรบุรุษของเขา มีเพียงปัจจัยภายนอกเท่านั้นที่ช่วยให้พระเอกเข้าใจตัวเองและในเวลาเดียวกันในเหตุการณ์เชิงสัญลักษณ์ที่ Platonov บอกเราเกี่ยวกับ
"Pit": เนื้อหาโดยสรุป
พล็อตเรื่องเป็นเรื่องปกติสำหรับผลงานในช่วงเวลานั้นที่อุทิศให้กับการรวบรวมและไม่ซับซ้อน ประกอบด้วยการกวาดล้าง kulaks ด้วยฉากของความพยายามในชีวิตของนักเคลื่อนไหวในงานปาร์ตี้และชาวนาที่ปกป้องทรัพย์สินของพวกเขา แต่ Platonov สามารถนำเสนอเหตุการณ์เหล่านี้จากมุมมองของคนช่างคิดที่พบว่าตัวเองถูกดึงเข้าไปในเหตุการณ์ที่ "The Foundation Pit" เล่าโดยไม่เจตนา
สรุปบทไม่ใช่หัวข้อของบทความของเรา เราจะอธิบายเหตุการณ์หลักของงานเพียงสั้น ๆ Voshchev พระเอกของเรื่องหลังจากที่เขาถูกไล่ออกจากโรงงานเนื่องจากความรอบคอบได้ไปหานักขุดที่กำลังขุดหลุมฝังศพสำหรับบ้านของชนชั้นกรรมาชีพ พลจัตวาชิคลินนำเด็กสาวกำพร้าแม่เสียชีวิต ชิคลินและพรรคพวกกำจัดคูลักส์ด้วยการล่องแพในทะเลกับครอบครัว หลังจากนั้นก็กลับไปที่เมืองและทำงานต่อ เรื่องราว "The Foundation Pit" จบลงด้วยการตายของเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่พบที่หลบภัยสุดท้ายของเธอในกำแพงหลุมฐานราก
แรงจูงใจสามประการในการทำงานของ Platonov
Platonov เขียนว่าเขารู้สึกประทับใจกับสามสิ่งในชีวิต - ความรักสายลมและการเดินทางอันยาวนาน แรงจูงใจทั้งหมดนี้มีอยู่ในผลงานเป็นรายตอนหากคุณอ้างถึงมันจะเป็นการยืนยันความคิดของเรา แต่ควรสังเกตว่าแรงจูงใจเหล่านี้ถูกนำเสนอในรูปแบบการนำเสนอของผู้เขียน พล็อตผูกติดกับภาพของถนน อย่างไรก็ตาม Voshchev วีรบุรุษของ Platonov แม้ว่าเขาจะเป็นคนพเนจร แต่ก็ไม่ได้อยู่ในประเพณีของวรรณคดีรัสเซียเนื่องจากประการแรกเขาถูกบังคับให้เดินเตร่หรือเดินเตร่เนื่องจากความจริงที่ว่าเขาถูกไล่ออกและประการที่สองเป้าหมายของเขาคือ การค้นหาไม่ใช่เพื่อการผจญภัย แต่เพื่อความจริงความหมายของการดำรงอยู่ ไม่ว่าฮีโร่คนนี้จะไปที่ใดในภายหลังผู้เขียนกลับไปที่หลุมพรางครั้งแล้วครั้งเล่า ราวกับว่าชีวิตของคนเราถูกปิดและหมุนวนไป
หลายเหตุการณ์ประกอบกันเป็นเรื่อง "The Pit" แต่ไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลระหว่างกัน เหล่าฮีโร่ดูเหมือนจะวนเวียนอยู่รอบหลุมฐานรากและฝันว่าจะหลุดออกจากหลุมนี้ คนหนึ่งต้องการออกจากการศึกษาเพิ่มระยะเวลาในการรับราชการอีกคนหนึ่งคาดหวังว่าจะได้รับการฝึกอบรมใหม่คนที่สามใฝ่ฝันที่จะย้ายไปเป็นเครื่องมือในการปกครองของพรรค
วิธีการแก้ไขตอนของงาน
ในองค์ประกอบของงาน Platonov ใช้วิธีการแก้ไขตอนที่หลากหลาย: มีค้อนหมีนักเคลื่อนไหวที่ให้ความรู้เรื่องการเมืองแก่สตรีในหมู่บ้านและ Kulaks ที่กล่าวคำอำลาก่อนที่จะถูกส่งลงทะเลบนแพด้วยกัน
บางตอนซึ่งเกี่ยวกับงานของ Platonov "The Foundation Pit" บอกว่าดูเหมือนสุ่มและไม่มีแรงจูงใจทันใดนั้นในระหว่างการดำเนินการตัวละครที่ไม่มีนัยสำคัญก็โผล่ออกมาในระยะใกล้เช่นเดียวกับที่หายไปอย่างกะทันหัน ตัวอย่างเช่นเราสามารถอ้างถึงคนที่ไม่รู้จักสวมกางเกงในเท่านั้นซึ่ง Chiklin นำมาที่สำนักงานโดยไม่คาดคิดสำหรับทุกคน ชายคนนี้บวมด้วยความโศกเศร้าเรียกร้องให้คืนโลงศพเพื่อเตรียมไว้ใช้ในอนาคตซึ่งพบในหลุมไปยังหมู่บ้านของเขา
พิลึก
ในบทสนทนาระหว่างชาวนากับคนงานเป็นเรื่องน่าแปลกใจที่พวกเขาพูดถึงความตายเป็นกิจวัตรด้วยความสิ้นหวังและความถ่อมตัวขนาดไหนที่พวกเขาเตรียมโลงศพให้ตัวเองและลูก ๆ กล่องที่ฝังศพกลายเป็น "ของเล่นของเด็ก" กลายเป็น "เตียง" ซึ่งไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของความกลัว ความจริงที่แปลกประหลาดดังกล่าวแทรกซึมอยู่ในความจริงแล้วเรื่องราวทั้งหมด "The Pit"
ชาดก
ผู้เขียนงานนอกจากพิสดารแล้วยังใช้ชาดกในการถ่ายทอดเหตุการณ์ที่บ้าคลั่ง ด้วยวิธีนี้และวิธีการก่อนหน้านี้ปัญหาของงานนี้ได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ในเรื่อง "The Pit" ไม่พบตัวละครที่เหมือนยูดาสสามารถชี้ไปที่ครอบครัวชาวนาที่ร่ำรวยได้เขาจึงเลือกหมีสำหรับบทบาทนี้ และด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าสัตว์ชนิดนี้ไม่เคยเป็นตัวตนของความชั่วร้ายในคติชนวิทยาเราสามารถพูดถึงชาดกสองเรื่องได้ที่นี่
พล็อตเรื่องการเร่ร่อนของ Voshchev นั้นเกี่ยวพันกับอีกสิ่งหนึ่งโดยธรรมชาตินั่นคือการสร้างบ้านของชนชั้นกรรมาชีพที่ล้มเหลว แต่คนงานเชื่อว่าสุดท้ายแล้วชนชั้นกรรมาชีพในท้องถิ่นจะอาศัยอยู่ในปีนี้ อาคารนี้มีความเกี่ยวข้องกับหอคอยบาเบลเพราะมันกลายเป็นหลุมฝังศพของผู้สร้างเช่นเดียวกับหลุมรากฐานของบ้านสำหรับชนชั้นกรรมาชีพกลายเป็นหลุมฝังศพสำหรับเด็กผู้หญิงซึ่งในความเป็นจริงแล้วมันถูกสร้างขึ้น
แม้ว่าในช่วงเริ่มต้นของการทำงาน Pashkin ยืนยันว่าความสุขจะยังคง "มาถึงในอดีต" ในตอนท้ายของการบรรยายนั้นชัดเจนว่าไม่มีความหวังที่จะค้นหาความหมายของชีวิตในอนาคตเนื่องจากปัจจุบันสร้างขึ้นจากการตายของเด็กผู้หญิงและผู้ใหญ่ก็ทำงานด้วยความพากเพียรเช่นนี้ ราวกับว่าพวกเขาต้องการที่จะรอดตลอดไปในนรก
ผลงาน "Pit" หลังจากอ่านทิ้งตะกอนหนัก ๆ ไว้ในจิตวิญญาณ แต่ในขณะเดียวกันก็มีความรู้สึกว่า Andrei Platonovich เป็นนักเขียนแนวมนุษยนิยมที่บอกเราเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าเศร้าของเรื่องราวด้วยความเสียใจความรักและความเมตตาอย่างลึกซึ้งต่อวีรบุรุษผู้ซึ่งเครื่องจักรพลังที่โหดเหี้ยมและไม่ยอมแพ้ได้เดินผ่านไป มุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนทุกคนให้เป็นผู้ปฏิบัติตามแผนการอันไร้พระเจ้าที่เชื่อฟัง
คำอธิบายของตัวละครในเรื่อง
Platonov ไม่ได้ให้คำอธิบายภายนอกโดยละเอียดเกี่ยวกับฮีโร่ลักษณะภายในที่ลึกซึ้งของพวกเขา เขาเหมือนกับศิลปินเซอร์เรียลิสต์ที่ทำงานโดยทำลายการเชื่อมต่อเชิงตรรกะในระดับจิตใต้สำนึกสัมผัสด้วยพู่กันของเขาเฉพาะภาพตัวละครที่อาศัยอยู่ในโลกที่ไร้วัตถุที่ปราศจากรายละเอียดในชีวิตประจำวันและการตกแต่งภายใน ตัวอย่างเช่นไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการปรากฏตัวของตัวละครหลักโวชชอฟกล่าวเพียงว่าเขาอายุสามสิบปีในช่วงเวลาของเรื่อง ในคำอธิบายของ Pashkin มีการระบุผู้สูงอายุเช่นเดียวกับร่างกายที่งอไม่มากจากปีที่ผ่านมา แต่มาจากภาระทางสังคม Safonov มีใบหน้าที่ "ใช้ความคิด" และ Chiklin มีศีรษะที่เป็นไปตามคำจำกัดความของผู้เขียน "ก้อนหินเล็ก ๆ " Kozlov มี "ดวงตาดิบ" และใบหน้าที่น่าเบื่อ เหล่านี้คือตัวละครในเรื่อง "The Foundation Pit" (Platonov)
ภาพของ Nastya
เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายของงานภาพของหญิงสาวที่อาศัยอยู่กับรถขุดในการก่อสร้างมีความสำคัญมาก Nastya เป็นลูกของการปฏิวัติในปีพ. ศ. 2460 แม่ของเธอเป็นชนชั้นกระฎุมพีนั่นคือตัวแทนของชนชั้นที่ล้าสมัย การปฏิเสธอดีตอย่างที่คุณทราบหมายถึงการสูญเสียประเพณีวัฒนธรรมความผูกพันทางประวัติศาสตร์และการแทนที่โดยผู้ปกครองที่มีอุดมการณ์ - เลนินและมาร์กซ์ คนที่ปฏิเสธอดีตของตนไม่สามารถมีอนาคตได้
โลกของ Nastya เสียโฉมเพราะแม่เพื่อช่วยชีวิตลูกสาวของเธอจึงเป็นแรงบันดาลใจให้เธอไม่พูดถึงที่มาที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพของเธอ เครื่องโฆษณาชวนเชื่อได้หยั่งรากลึกในจิตใจของเธอแล้ว ผู้อ่านตกใจเมื่อรู้ว่านางเอกคนนี้แนะนำให้ซาฟรอนอฟฆ่าชาวนาด้วยสาเหตุของการปฏิวัติ เด็กจะกลายเป็นใครเมื่อเขาโตขึ้นถ้าเขามีของเล่นอยู่ในโลงศพ? หญิงสาวในตอนท้ายของเรื่องเสียชีวิตและด้วยรังสีแห่งความหวังสุดท้ายของเธอก็ตายลงสำหรับ Voshchev และคนงานคนอื่น ๆ ทั้งหมด ฝ่ายหลังชนะในการเผชิญหน้าระหว่าง Nastya และรากฐาน ศพของหญิงสาวนอนอยู่ที่ฐานของบ้านที่กำลังก่อสร้าง
ฮีโร่ - ปราชญ์
มีตัวละครในเรื่องที่เรียกว่าปราชญ์ชาวบ้านที่คิดเกี่ยวกับความหมายของชีวิตพยายามดำเนินชีวิตตามมโนธรรมและแสวงหาความจริง นี่คือตัวละครหลักของงาน เขาเป็นโฆษกประจำตำแหน่งผู้เขียน ตัวละครนี้รวมอยู่ในนวนิยายเรื่อง The Pit ของ Platonov คิดอย่างจริงจังและสงสัยถึงความถูกต้องของสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว เขาไม่เคลื่อนไปตามแนวทั่วไปเขาพยายามค้นหาเส้นทางสู่ความจริงของตัวเอง แต่เขาไม่เคยพบเธอ
ความหมายของชื่อเรื่องพิท
ชื่อเรื่องเป็นสัญลักษณ์ การก่อสร้างไม่เพียง แต่หมายถึงหลุมฐานราก นี่คือหลุมฝังศพขนาดใหญ่หลุมที่คนงานกำลังขุดหาตัวเอง หลายคนตายที่นี่ บ้านที่มีความสุขสำหรับชนชั้นกรรมาชีพไม่สามารถสร้างขึ้นจากทัศนคติที่ไม่ดีต่อแรงงานมนุษย์และความอัปยศอดสูต่อศักดิ์ศรีของแต่ละบุคคล
การมองโลกในแง่ร้ายที่ Platonov ไม่ได้ซ่อนไว้ (เรื่อง "The Foundation Pit" และงานอื่น ๆ ) ไม่สามารถเข้ากับจังหวะที่ร่าเริงของวรรณกรรมรัสเซียในเวลานั้นได้ด้วยภาพลักษณ์ที่ดีของสมาชิกพรรคการประชุมและการเติมเต็มแผน ผู้เขียนคนนี้ก้าวพลาดอย่างสิ้นเชิงกับเวลา: เขาอยู่ข้างหน้าเขา
ปัญหาของ A.P. Platonov เรื่อง "The Foundation Pit"
Andrei Platonov กลายเป็นที่รู้จักในวงกว้างของผู้อ่านเมื่อไม่นานมานี้แม้ว่าช่วงเวลาที่มีงานทำมากที่สุดจะลดลงในช่วงอายุยี่สิบของศตวรรษของเรา Platonov เช่นเดียวกับนักเขียนคนอื่น ๆ ที่ต่อต้านมุมมองของพวกเขาต่อตำแหน่งอย่างเป็นทางการของรัฐบาลโซเวียตถูกห้ามเป็นเวลานาน ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา ได้แก่ นวนิยาย "Chevengur" เรื่อง "เพื่ออนาคต" และ "มาการ์ที่ต้องสงสัย"
ฉันอยากจะเน้นความสนใจของฉันไปที่เรื่อง "หลุม" ในงานนี้ผู้เขียนมีปัญหาหลายประการ ปัญหากลางถูกกำหนดไว้ในชื่อเรื่องเอง ภาพของหลุมคือคำตอบที่ได้รับจากความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตสำหรับคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับความหมายของชีวิต คนงานกำลังขุดหลุมเพื่อวางรากฐานของ "บ้านของชนชั้นกรรมาชีพทั่วไป" ซึ่งคนรุ่นใหม่ควรใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แต่ในระหว่างการทำงานปรากฎว่าบ้านที่วางแผนไว้จะไม่กว้างขวางเพียงพอ หลุมดังกล่าวได้บีบเอาน้ำผลไม้ที่สำคัญทั้งหมดออกจากคนงานแล้ว: "คนนอนทั้งหมดผอมเหมือนคนตายช่องว่างระหว่างผิวหนังและกระดูกของแต่ละคนถูกยึดครองโดยเส้นเลือดและความหนาของเส้นเลือดแสดงให้เห็นว่าเลือดที่พวกเขาต้องปล่อยให้ผ่านในช่วงที่เกิดความเครียด อย่างไรก็ตามแผนดังกล่าวจำเป็นต้องมีการขยายหลุม เราเข้าใจดีว่าความต้องการใน“ บ้านแห่งความสุข” นี้จะมีมากมายมหาศาล หลุมจะลึกและกว้างไม่มีที่สิ้นสุดและความแข็งแรงสุขภาพและแรงงานของคนจำนวนมากจะเข้าไปในนั้น ในขณะเดียวกันงานของพวกเขาก็ไม่ได้สร้างความสุขให้กับคนเหล่านี้:“ Voshchev มองไปที่ใบหน้าของคนนอนหลับที่ไม่สมหวัง - มันไม่ได้แสดงถึงความสุขที่ไม่สมหวังของคนที่พึงพอใจหรือ? แต่คนนอนตายตาลึกและหายเศร้า "
ดังนั้นผู้เขียนจึงหักล้างตำนานของ "อนาคตที่สดใส" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าคนงานเหล่านี้ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อความสุข แต่เพื่อประโยชน์ของรากฐาน ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าในแง่ของประเภท "The Foundation Pit" เป็นแนวดิสโทเปีย ภาพชีวิตโซเวียตที่น่าสยดสยองนั้นขัดแย้งกับอุดมการณ์และเป้าหมายที่ประกาศโดยคอมมิวนิสต์และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นว่ามนุษย์เปลี่ยนจากการมีเหตุผลมาเป็นส่วนควบของเครื่องจักรโฆษณาชวนเชื่อ
ปัญหาที่สำคัญอีกประการหนึ่งของงานนี้อยู่ใกล้กับชีวิตจริงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Platonov ตั้งข้อสังเกตว่าชาวนาหลายพันคนถูกเสียสละเพื่อสร้างอุตสาหกรรมให้กับประเทศ สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนมากในเรื่องเมื่อคนงานสะดุดโลงศพชาวนา ชาวนาเองอธิบายว่าพวกเขากำลังเตรียมโลงศพเหล่านี้ไว้ล่วงหน้าเนื่องจากพวกเขาคาดว่าจะมีความตาย ระบบการจัดสรรอาหารได้พรากทุกอย่างไปจากพวกเขาไม่เหลือวิธีการยังชีพ ฉากนี้เป็นสัญลักษณ์อย่างมากเนื่องจาก Platonov แสดงให้เห็นว่าชีวิตใหม่ถูกสร้างขึ้นจากศพของชาวนาและลูก ๆ ของพวกเขา
ผู้เขียนอาศัยอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทบาทของการรวมกลุ่ม ในการอธิบายถึง "ลานขององค์กร" เขาชี้ให้เห็นว่าผู้คนถูกจับและถูกส่งไปเรียนใหม่แม้กระทั่งข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขา "ตกอยู่ในความสงสัย" หรือ "ร้องไห้ระหว่างการขัดเกลาทางสังคม" "การศึกษาของมวลชน" ในลานนี้ดำเนินการโดยคนยากจนนั่นคือชาวนาที่ขี้เกียจและไร้ความสามารถที่สุดที่ไม่สามารถรักษาเศรษฐกิจแบบปกติได้รับอำนาจ Platonov เน้นย้ำว่าการรวมกลุ่มเป็นเสาหลักของการเกษตรซึ่งก็คือชาวนากลางหมู่บ้านและชาวนาที่ร่ำรวย ในการอธิบายสิ่งเหล่านี้ผู้เขียนไม่เพียง แต่มีความเป็นจริงในอดีตเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นนักจิตวิทยาอีกด้วย คำขอของชาวนาสำหรับความล่าช้าเล็กน้อยก่อนที่จะได้รับการยอมรับให้เข้าสู่ฟาร์มของรัฐเพื่อที่จะเข้าใจการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้นแสดงให้เห็นว่าในหมู่บ้านพวกเขาไม่เคยชินกับความคิดที่จะไม่มีการจัดสรรที่ดินปศุสัตว์ทรัพย์สินของตนเอง ภูมิทัศน์สอดคล้องกับภาพที่น่าเศร้าของการขัดเกลาทางสังคม:“ ค่ำคืนที่ปกคลุมไปทั่วทั้งหมู่บ้านหิมะทำให้อากาศไม่สามารถเข้าได้และแน่นจนในอกหายใจไม่ออก ผืนดินอันเงียบสงบปกคลุมไปทั่วดินแดนที่มองเห็นได้เพื่อการนอนหลับมีเพียงหิมะละลายรอบ ๆ เพิงและโลกก็เป็นสีดำเพราะเลือดอุ่นของวัวและแกะออกมาจากใต้รั้ว
ภาพลักษณ์ของวอชชอฟสะท้อนให้เห็นถึงจิตสำนึกของคนธรรมดาคนหนึ่งที่พยายามเข้าใจและเข้าใจกฎหมายและรากฐานใหม่ ๆ เขาไม่คิดต่อต้านตัวเองต่อผู้อื่นด้วยซ้ำ แต่เขาเริ่มคิดและเขาก็ถูกไล่ออก คนดังกล่าวเป็นอันตรายต่อระบอบการปกครองที่เป็นอยู่ จำเป็นสำหรับการขุดหลุมฐานรากเท่านั้น ที่นี่ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงลักษณะเผด็จการของเครื่องมือของรัฐและการไม่มีประชาธิปไตยที่แท้จริงในสหภาพโซเวียต
ภาพของหญิงสาวครอบครองสถานที่พิเศษในเรื่อง ปรัชญาของ Platonov นั้นเรียบง่ายที่นี่: เกณฑ์ของความสามัคคีทางสังคมของสังคมคือชะตากรรมของเด็ก และชะตากรรมของ Nastya นั้นแย่มาก เด็กหญิงไม่ทราบชื่อแม่ของเธอ แต่เธอรู้ว่ามีเลนิน โลกของเด็กคนนี้เสียโฉมเพราะเพื่อที่จะช่วยลูกสาวของเธอแม่จึงเป็นแรงบันดาลใจให้เธอซ่อนต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพ เครื่องโฆษณาชวนเชื่อได้หยั่งรากลึกในจิตใจของเธอแล้ว ผู้อ่านรู้สึกตกใจเมื่อรู้ว่าเธอแนะนำให้ Safronova ฆ่าชาวนาด้วยสาเหตุของการปฏิวัติ ใครจะโตเป็นเด็กที่มีของเล่นในโลงศพ? ในตอนท้ายของเรื่องเด็กผู้หญิงคนนั้นตายและด้วยความหวังของเธอสำหรับ Voshchev และคนงานคนอื่น ๆ ในการเผชิญหน้ากันระหว่างพิทกับ Nastya หลุมนั้นชนะและศพของเธอก็นอนอยู่ที่รากฐานของบ้านในอนาคต
เรื่อง "หลุม" เป็นคำทำนาย งานหลักของมันคือไม่แสดงให้เห็นถึงความน่ากลัวของการรวมกลุ่มการถูกทำลายล้างและความรุนแรงของชีวิตในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแม้ว่าผู้เขียนจะทำอย่างเชี่ยวชาญ ผู้เขียนระบุทิศทางที่สังคมจะดำเนินไปอย่างถูกต้อง หลุมฐานรากกลายเป็นเป้าหมายในอุดมคติและหลักของเรา ข้อดีของ Platonov คือเขาแสดงให้เราเห็นถึงแหล่งที่มาของปัญหาและความโชคร้ายมาหลายปี ประเทศของเรายังคงจมปลักอยู่ในหลุมพรางนี้และหากหลักการดำเนินชีวิตและโลกทัศน์ของผู้คนไม่เปลี่ยนไปพลังและวิธีการทั้งหมดก็จะเข้าสู่หลุมพรางต่อไป
บรรณานุกรม
สำหรับการเตรียมงานนี้ใช้วัสดุจากเว็บไซต์ coolsoch.ru/
