Asi deväť rokov, takmer polovicu svojho tvorivého života, sa Puškin venoval tvorbe románu a vložil doň ovocie „mysle chladných pozorovaní a srdca smutných poznámok“.
Pre celú šírku témy románu je „Eugene Onegin“ predovšetkým románom o intelektuálnom živote a úlohách ruskej šľachtickej inteligencie 20. rokov XIX. Storočia. Puškin sa k vytvoreniu obrazu svojho súčasníka obrátil vo svojich raných romantických dielach, napríklad vo Väzení na Kaukaze. Hrdina tohto diela však autora neuspokojil, pretože sa ukázal ako romantický. Okolnosti, za ktorých konal, boli skleník, jeho minulosť zostávala neurčitá, dôvody jeho sklamania boli nejasné. Puškin sa preto vo svojom hlavnom diele - románe „Eugen Onegin“ vrátil k myšlienke vytvorenia typického obrazu súčasníka.
Teraz tu máme aj sklamaného hrdinu, v ktorom vidíme súvislosť s romantickými básňami, ale je vykreslený úplne inak: podrobne je opísaná jeho výchova, vzdelanie, prostredie, v ktorom sa narodil a žije. Básnik nielenže naznačuje jasné známky svojho sklamania, ale zameriava sa na vysvetlenie dôvodov, ktoré ho viedli.
Koncept „extra osoby“ sa objavil v roku 1850, keď vyšiel „Denník extra osoby“ Ivana Turgeneva. V Puškinových návrhoch však existuje poznámka, že Onegin je „ako niečo nadbytočné“ na spoločenskej udalosti a je to práve Puškin, ktorý po prvýkrát v ruskej literatúre vytvára obraz „človeka navyše“.
Onegin - „sekulárny petrohradský mladý muž“, hlavný aristokrat; „Zábavné a luxusné dieťa“ dostal pre vtedajšiu aristokratickú mládež typické domáce vzdelávanie a výchovu pod vedením francúzskeho guvernéra, ktorý „aby dieťa nemučil, naučil ho všetko žartom, neobťažoval sa prísnou morálkou ...“ “
Onegin vedie život typický pre vtedajšiu „zlatú mládež“: plesy, reštaurácie, prechádzky po Nevskom prospekte, návštevy divadiel. Trvalo mu to osem rokov. Ale Onegin vyniká všeobecnou masou aristokratickej mládeže. Puškin zaznamenáva svoju „nedobrovoľnú oddanosť snom, nenapodobiteľnú podivnosť a bystrú, chladenú myseľ“, zmysel pre česť, ušľachtilosť duše. To nemohlo viesť Onegina k sklamaniu v živote, v sekulárnej spoločnosti.
Blues a nuda sa zmocnili Onegina. Keď sa vzdiali od „prázdneho svetla“, snaží sa venovať nejakej užitočnej činnosti. Z pokusu o napísanie neprišlo nič. Evgeny nemal povolanie: „zívanie, vzal pero,“ a nemal návyk na prácu: „tvrdá práca mu bola na škodu.“ Úspešný bol aj pokus bojovať proti „duchovnej prázdnote“ čítaním. Knihy, ktoré čítal, buď neuspokojili, alebo sa ukázali byť v súlade s jeho myšlienkami a pocitmi a iba ich posilňovali.
A tak sa Onegin snaží zapojiť do usporiadania života roľníkov na panstve, ktoré zdedil po svojom strýkovi:
Yarem, je to stará zátoka
Nahradené ľahkým nájmom ...
Všetky jeho aktivity ako prenajímateľa sa však obmedzili iba na túto reformu. Predchádzajúce nálady, aj keď sú životom v lone prírody do istej miery zmiernené, ho naďalej ovládajú. Všade sa cíti ako cudzinec a nadbytočný: vo vysokej spoločnosti a provinčných salónoch. Bolo pre neho ťažké a neúnosné vidieť ho
Dlhý rad večerí sám
Vidieť život ako rituál
A nasledovanie zdobného davu
Choďte bez zdieľania s ňou
Žiadne spoločné názory, žiadne vášne.
Oneginova mimoriadna myseľ, jeho nálady, ktoré milujú slobodu, a kritický prístup k realite ho postavili vysoko nad „sekulárnu rachotinu“, najmä medzi miestnou šľachtou, čím ho odsúdili k úplnej osamelosti. Po rozchode so sekulárnou spoločnosťou, v ktorej nenašiel ani vysoké záujmy, ani skutočné city, ale iba ich paródiu, Onegin stráca kontakt s ľuďmi.
Také silné city ako láska a priateľstvo nemohli Onegina zachrániť pred „duchovnou prázdnotou“. Odmietol Tatyaninu lásku, pretože si nadovšetko vážil „slobodu a mier“, nedokázal rozlíšiť celú hĺbku jej duše a jej citov. Onegin, unavený láskou k dámam v spoločnosti, bol z tohto pocitu sklamaný. Jeho postoj k láske je racionálny a predstieraný. Udržuje sa v duchu asimilovaných sekulárnych „právd“, ktorých hlavným účelom je očarovať a zviesť, prejaviť sa v láske.
Ako skoro mohol byť pokrytcom
Skryť nádej, žiarliť
Uistite sa, prinútite vás veriť
Zdať sa ponurým, chradnúť.
A nakoniec sa Oneginovo priateľstvo s Lenským skončilo tragicky. Bez ohľadu na to, ako vznešená myseľ Onegina protestovala proti duelu, prevládali spoločenské konvencie tvorené svetlom. Onegin zabil svojho priateľa Lenského, pretože sa nemohol povzniesť nad verejnú mienku miestnej šľachty, ktorou vnútorne opovrhoval. Zľakol sa „šepotu, smiechu bláznov“, klebiet Zaretských, Petuškovcov, Skotininov.
A tu je verejná mienka
Čestná jar, náš idol.
A to je to, čo zapína svet! -
volá Puškin. Súhrn Oneginovho života je pochmúrny:
Žiť bez cieľa, bez práce
Do dvadsaťšesť
Jazyky v nečinnom voľnom čase
Žiadna služba, žiadna žena, žiadne činy,
Nevedela som nič robiť ...
VG Belinsky nazval Onegina „neochotným egoistom“, „trpiacim egoistom“, pretože spoločnosť mala takú „silnú a pozoruhodnú povahu“. „Zlo sa neskrýva v človeku, ale v spoločnosti,“ napísal kritik. Oneginova skepsa a dezilúzia sú odrazom všeobecnej „choroby najnovších Rusov“, ktorá začiatkom storočia zachvátila významnú časť ušľachtilej inteligencie. Puškin neodsudzuje ani tak hrdinu, ako skôr sekulárne prostredie, ktoré ho formovalo ako človeka.
Je zrejmé, že Onegins sú odsúdení na nečinnosť. Oneginova premena na „nadbytočného človeka“ bola v tom čase určite nevyhnutná. Patril k tej osvietenej časti ušľachtilej inteligencie, ktorá sa vyhýbala službe cárstvu, nechcela byť v radoch tichých, ale stála bokom od spoločenských aktivít. Puškinovou nepochybnou zásluhou je, že vo svojom románe ukázal tragédiu „ľudí navyše“ a dôvody ich výskytu medzi ušľachtilou inteligenciou 20. rokov XIX. Storočia.
Počiatky charakteru a duchovného vývoja Onegina v románe Alexandra Puškina „Eugene Onegin“.
Na obraze Eugena Onegina odrážal Puškin históriu formovania osobnosti mladého človeka zo vznešeného prostredia a ukazoval jeho cestu od detstva po vek zrelého muža.
Rovnako ako mnoho detí šľachticov, aj Eugen získal svoje vzdelanie pomocou francúzskeho guvernéra, ktorý ho „naučil všetko žartom“. „Keď je čas, aby sa Eugene vzbúril proti mládeži ...“, stáva sa z neho sekulárny „dandy“, mladý hrable, ktorý vedie nečinný životný štýl: obedy, večere, recepcie v domácnostiach bohatých a ušľachtilých pánov, plesy, divadlá, hracie karty. Hlavným povolaním, v ktorom obzvlášť uspel, je však „veda o nežnej vášni“:
Ako skoro mohol byť pokrytcom
Skryť nádej, žiarliť
Uistite sa, verte tomu ...
Ako sa však ukázalo, prázdny monotónny život začal spôsobovať nudu, potom podráždenie, sklamanie a priniesol blues. Eugene sa zjavne líšil od ostatných mladých ľudí, ktorí boli celkom spokojní so spoločenským životom a zaháľaním. Ak sa rozhodol pustiť do podnikania, znamená to, že jeho duchovný vývoj pokračuje a výsledky ešte len prídu. Čoskoro však bolo jasné, že „tvrdá práca mu bola na nervy“, takže by z neho nemohol urobiť spisovateľa ani básnika, ani ho nič iné nenaučilo. Onegin sa správal k čítaniu premyslene, ale príliš kriticky („je tu nuda, klam alebo delírium, nemá v tom svedomie, nemá v tom zmysel“), a to mu bránilo v skutočnom zapojení do sebavzdelávania: „ako ženy zanechával knihy“.
Výchova hrdinu sa teda ukázala byť povrchná a nepriniesla potrebné výsledky. Vysvetľuje to skutočnosť, že ušľachtilá spoločnosť na začiatku devätnásteho storočia bola odrezaná od svojich ruských koreňov a pripravila mladú generáciu o národné základy vo vzdelávaní. Mladí ľudia, často bohato obdarení prírodou, nenašli využitie svojich síl, hoci by mohli byť prospešné pre spoločnosť. Onegin sa líši od mnohých ľudí, ktorí žijú bezcieľne: snaží sa zmeniť svoj život. VG Belinsky napísal: „Nechce to, z čoho je tak spokojný, tak šťastný je pyšná priemernosť.“
Neobvyklú povahu hrdinu si všimli aj autor, ktorý hral rolu Eugenovho priateľa, a Tatiana, Puškinova obľúbená hrdinka v románe Eugene Onegin.
V dôsledku sklamaní v sekulárnom životnom štýle teda hrdina prežíva stav duchovného hľadania. Zdalo by sa, že pozitívne zmeny malo priniesť sťahovanie do dediny, keď sa Eugene stane dedičom bohatého panstva. Svoje vedomosti dokonca mohol konečne uplatniť v ekonómii:
Yarem, je to stará zátoka
Nahradené ľahkým nájmom;
A otrok požehnaný osud.
Ale „nuda je v dedine rovnaká,“ uzatvára Onegin, ktorý utiekol z nečinnosti a modrej farby hlavného mesta. Nelákala ho ani krása vidieckej krajiny a Jevgenij sa stretnutiu so svojimi prenajímateľmi jednoducho vyhýbal. A napriek tomu je v jeho živote niečo nové, čo pozitívne ovplyvňuje jeho dušu. Ide o priateľstvo s mladým básnikom Lenským, majiteľom susedného panstva, ktorý sa nedávno vrátil z Nemecka, kde získal svoje vzdelanie. Onegin sa prvýkrát cíti ako starší súdruh, pripravený ušetriť city mladého priateľa, a dlho sa rozprávajú na rôzne témy.
Nový obrat v osudu Onegina a jeho duchovného vývoja prináša stretnutie s Tatyanou Larinou. Eugene odmieta lásku tohto dievčaťa, pretože si je istý, že nebol stvorený pre rodinu, nechce stratiť slobodu a je nepravdepodobné, že by ju niekedy miloval. Chápe, že Tatyana je v jadre krásna, že sa v mnohom líši od ostatných mladých dám, ale Onegin sa v tom čase nechystal na svojom živote nič zmeniť.
Momentálne má Tatiana zjavne oveľa väčšiu duchovnú vyspelosť ako Eugene. Chová sa nedôsledne a sebecky: podráždený citlivosťou dievčaťa sa chce pomstiť svojmu priateľovi. Eugene, ktorý netaktným správaním sa k svojej neveste spôsobil žiarlenie Lenského, súhlasil s duelom s priateľom a zabil ho. Všetky tieto činy hovoria o Oneginovej duchovnej organizácii, ktorá zďaleka nie je dokonalá. Ale boli to tieto udalosti, ktoré viedli k procesom, ktoré cez muky svedomia, cez utrpenie a pokánie viedli k očisteniu duše a jej zlepšeniu, pretože Eugena vražda Lenského veľmi rozladila.
A. S. Puškin v románe neukázal, čo sa stalo hrdinovi počas cesty. Môžeme len hádať, prečo vidíme Onegina na konci práce úplne inak. Toto už nie je nezodpovedný egoista a človek, ktorý sa nenudí zaháľaním. Je schopný silného a hlbokého citu. Po stretnutí s Tatianou na jednej zo spoločenských udalostí si zrazu uvedomí, aká je k nemu drahá:
Aby môj život trval
Ráno si musím byť istá
Že sa uvidíme popoludní.
Eugene píše tieto slová Tatiane, ktorú si nečakane zamiloval do seba, keď už bola vydatá. Nové pocity a utrpenie z nešťastnej lásky otvárajú vlastnosti, ktoré Onegin v postave doteraz nepoznal. V liste Tatiane zaznievajú motívy, ktoré nie sú charakteristické pre sebeckého alebo ľahostajného človeka:
Aby som ťa dlho počúval, aby si rozumel
Vaša duša je celá vaša dokonalosť
Zomrieť v agónii pred tebou,
Vyblednúť a vyblednúť ... tu je blaženosť!
Teraz, keď Eugene zjavne dosahuje novú úroveň morálky, zjavne sa duchovne zbližuje s Tatyanou, hoci to nechápala. A je príliš neskoro na to, aby vyhodnotila Oneginovu duchovnú dokonalosť.
Budúcnosť hlavného hrdinu zostáva neznáma. Onegin prešiel ťažkou cestou. Dá sa predpokladať, že po zrútení nádejí na šťastie v láske je pravdepodobne pripravený priblížiť sa budúcim decembristom, aby konečne našiel zmysel života.
Román vo verši od Alexandra Puškina je plný najrôznejších obrazov. Každá postava Eugena Onegina má svoj vlastný druh vnútorného sveta, svoj vlastný pohľad na okolité veci, svoje vlastné cesty k duchovnému pokoju duše.
Hlavnou postavou románu je vynikajúci prominent Eugene Onegin. Mladý muž mal možnosť získať dobré vzdelanie, ale spočiatku, keď si sám určil falošné životné priority, učil len to, čo potreboval: zostal ľahostajný k histórii, povrchne čítal poéziu - iba aby, pokiaľ je to možné, svietil vo vyššej spoločnosti.
Eugena zaujímajú iba diela Adama Smitha, porovnáva sa s hrdinami jeho diela - osvietenými Európanmi vedúcimi nečinný životný štýl. Snaží sa prispôsobiť svoj život literárnym dielam, nosí masku svetského hrabla.
Bohužiaľ to bola iba rola, ktorú mohol Onegin šikovne hrať, bez toho, aby si to sám pre seba uvedomoval. Eugene, ktorý sa dostal do sekulárnej spoločnosti a považoval sa za jej súčasť, vstupuje do prudkého konfliktu s ňou.
Vnímanie okolitého sveta Oneginom
Onegin je zvyknutý vnímať svet okolo seba tak, ako ho popisujú jeho obľúbení európski spisovatelia, ale petrohradská realita sa ukazuje byť ďaleko od literárneho ideálu.
Jeho priateľstvo s Lenským hovorí aj o Oneginovej jemnej duchovnej štruktúre. Onegin obdivuje schopnosť Lenského cítiť svet okolo seba a stelesniť svoje pocity v poézii. Onegin vyzval svojho priateľa na súboj a naďalej hrá literárneho hrdinu, pretože tak by to urobili v jeho situácii.
Zabúda však, že je v skutočnom svete, že smrť jeho alebo jeho priateľa bude skutočná. Toto porozumenie príde k Eugenovi oveľa neskôr. Aj obraz Tatiany vníma ako obraz hrdinky z knihy, ktorý sa pre jeho hrdinu absolútne nehodí.
Olga je koniec koncov vhodnejším kandidátom na rolu Lady of Heart v jeho románe. Toto je tragický osud Oneginovho hrdinu a jeho hlavné rozpory so svetom, ktorý existoval tu a teraz a neletel v strašidelnom literárnom scenári.
Oneginova tragédia
Na konci románu Eugena nespoznávame. Iba o pár rokov neskôr sa mu odhalila úplná hĺbka jeho vlastného sebaklamu. Onegin chápe, že sa v mladosti mýlil, keď si vybral nesprávne životné priority, keď nevidel skutočných, verných, úprimne milujúcich ľudí, ktorí sa stretli na jeho životnej ceste, a ktorých odmietol pre svoje iluzórne duchovné vnímanie sveta.
Od samého začiatku sa Evgenyho duša usilovala o rozvoj a duchovné hľadanie, ale zvolené metódy ho k tomu viedli iba k utrpeniu a vnútornému sebazničeniu.
Posledný rozhovor s Tatianou ukázal Eugenovi nezvratnosť jeho tragédie. Nakoniec už s ňou nie je možné nadviazať milostný vzťah, o to viac je nemožné vrátiť Lenského, skutočného priateľa, ktorý zomrel po jeho ruke.
A. S. Puškin vo všetkých tragédiách Onegina ho robí vinným a spoločnosťou, ktorá veľmi často potom podporovala spôsoby mladistvého formovania vedomia, ktoré boli pre Onegina charakteristické. Koniec románu je však otvorený. A kto vie, možno potom, čo si konečne dobre porozumel, si Eugene nájde novú skutočnú lásku a skutočných priateľov.
A. S. Puškinovi sa podarilo predbehnúť jeho éru - vytvoril absolútne jedinečné dielo, veršovaný román. Veľkému ruskému básnikovi sa podarilo predstaviť obraz Eugena Onegina veľmi zvláštnym spôsobom. Hrdina sa s čitateľom rozpráva komplexne a nejednoznačne. A jeho zmeny sa prejavujú počas celej práce v dynamike.
Onegin je predstaviteľom vysokej spoločnosti
Popis postavy Onegina v románe „Eugene Onegin“ môže začať charakteristikami, ktoré A. Puškin dáva svojmu hrdinovi. Toto sú nasledujúce „fakty“: po prvé, Onegin je aristokrat z Petrohradu. Pokiaľ ide o jeho postoj k ľuďom okolo seba a životnú filozofiu, básnik ho označuje za „egoistu a hrable“. Podobná výchova sa pestovala aj v ušľachtilom prostredí tej doby. Deti vysoko postavených osôb boli zverené do starostlivosti zahraničných pedagógov. A na začiatku svojej mladosti ich tútori naučili základné zručnosti, ktorých prítomnosť možno vysledovať až k hlavnej postave Puškinovej práce. Onegin ovládal cudzí jazyk („a po francúzsky úplne ...“), vedel tancovať („ľahko tancoval mazurku“) a tiež mal dobre vyvinuté zručnosti v oblasti etikety („a v pokoji sa uklonil“).
Povrchové vzdelávanie
Na začiatku práce je Onegin opísaný autorským rozprávaním. Puškin píše o duševnej chorobe, ktorá postihla jeho hrdinu. Popísaním Oneginovej postavy v románe „Eugene Onegin“ možno zdôrazniť: hlavnou príčinou tohto „blues“ môže byť konflikt, ktorý charakterizoval Oneginov vzťah k spoločnosti. Na jednej strane sa hlavný hrdina skutočne riadil pravidlami stanovenými v ušľachtilej spoločnosti; na druhej strane sa proti nim vnútorne vzbúril. Je potrebné poznamenať, že aj keď bol Onegin dobre vychovaný, toto vzdelanie sa nijako zvlášť nelíšilo. „Aby dieťa nebolo vyčerpané, naučilo ho všetko žartom“, vychovávateľ z Francúzska. Onegin sa dá navyše nazvať zvodcom. Koniec koncov, vedel, ako „sa zdať nový a žartoval, aby ohromil nevinnosť“.
Hlavné črty na začiatku práce
Onegin je veľmi kontroverzná osoba. Na jednej strane sebectvo a krutosť sú jeho nepekné povahové vlastnosti. Ale na druhej strane je Onegin obdarený jemnou mentálnou organizáciou, je veľmi zraniteľný a má ducha usilovného o skutočnú slobodu. Práve tieto vlastnosti sú v Onegine najatraktívnejšie. Robia z neho ďalšieho „hrdinu našej doby“. Zoznámenie sa s hlavným hrdinom sa odohráva v prvej kapitole, počas jeho podráždeného a žlčového monológu. Čitateľ vidí „mladého hrable“, ktorý v ničom nevidí žiadnu hodnotu ani zmysel, cíti ľahostajnosť voči všetkému na svete. Onegin je na strýkovej chorobe ironický - napokon ho vytiahla zo spoločenského života, ale kvôli peniazom je schopný na istý čas vydržať „povzdychy, nudu a klam“.
Oneginov život
Takéto vzdelávanie bolo charakteristické pre predstaviteľov jeho okruhu. Na prvý pohľad sa Oneginova postava v Eugenovi Oneginovi môže javiť ako ľahkovážna. Onegin v rozhovore mohol ľahko citovať niekoľko básní alebo latinských fráz a jeho každodenný život prebiehal v úplne monotónnom prostredí - plesy, večere, návštevy divadiel. Básnik predstavuje život hlavnej postavy diela opisom Oneginovej kancelárie, ktorú nazýva „filozofom v osemnástich rokoch“. Na stole blízko hlavnej postavy je vedľa Byrona stĺpec s bábikou a tiež veľké množstvo rôznych toaletných potrieb. To všetko je poctou móde, koníčkom, šľachtickým zvykom.
Ale hlavne dušu hlavného hrdinu zaberá „veda o nežnej vášni“, ktorú možno spomenúť aj pri opise Oneginovej postavy v románe „Eugene Onegin“. Po stretnutí so svojou hlavnou postavou však Puškin varuje čitateľov, aby nepodľahli pokušeniu vnímať Onegina ako „atrapu“ - on taký vôbec nie je. Všetko sekulárne prostredie a obvyklý spôsob života nespôsobujú u protagonistu nijaké nadšenie. Tento svet nudil Onegina.
Blues
Život hlavného hrdinu bol úplne pokojný a bez mráčika. Jeho prázdna existencia bola naplnená zábavou a obavami o svoj vzhľad. Hlavného hrdinu sa zmocňuje „anglická slezina“ alebo ruské blues. Oneginovo srdce bolo prázdne a jeho myseľ nenašla nijaké využitie. Znechutili ho nielen literárne diela. Hlavná postava sa knihy ujíma, čítanie mu však neprináša žiadne potešenie. Onegin bol napokon zo života sklamaný a nie je schopný uveriť knihe. Hlavný hrdina nazýva apatiu, ktorá sa ho zmocnila, „sklamaním“, dychtivo sa zakrývajúcim obrazom Childe Haroldovej.
Hlavná postava však nechce a nevie, ako skutočne pracovať. Spočiatku sa o seba snaží ako spisovateľ - túto prácu však robí „zívaním“, a čoskoro ju odloží bokom. A taká nuda tlačí Onegina na cestovanie.
Onegin v dedine
V dedine sa hlavná hrdinka opäť dokázala „vycvičiť“. S radosťou pozoruje krásy prírody, dokonca sa pokúša uľahčiť život poddaných nahradením ťažkej corvee „ľahkou daňou“. Onegina však opäť dobehne jeho mučiteľ - nuda. A zistí, že v dedine prežíva rovnaké pocity ako v šľachtickom hlavnom meste. Onegin sa zobudí skoro, pláva v rieke, ale napriek tomu sa s týmto životom nudí.
Obracia sa na zoznámenie
Scenéria sa však zmení po stretnutí hlavnej postavy s Lenským a potom so sestrami Larinovými, ktoré bývajú vedľa. Blízke záujmy a dobrá výchova umožňujú Oneginovi priblížiť sa k Lenskému. Hlavný hrdina upriamuje pozornosť na svoju staršiu sestru Tatianu. A vo svojej sestre Olge (ktorá bola milovanou Lenského) Onegin vidí iba „nezáživnosť čŕt a duše“. Charakterové vlastnosti Tatiany v románe „Eugene Onegin“ sú proti hlavnej postave. Má blízko k životu ľudí napriek tomu, že zle hovorí po rusky.
Jej najlepšie vlastnosti vychovávala pestúnka, ktorá dala Tatyane koncept morálnych povinností, ako aj základy svetonázoru ľudí. Celistvosť postavy Tatiany v románe Eugene Onegin sa prejavuje v odvahe, s akou sa priznáva svojmu milovanému, ako aj v ušľachtilosti jej úmyslov, vernosti manželskej prísahe. Oneginovo pokarhanie ju robí zrelšou. Hrdinka sa navonok mení, ale zachováva si najlepšie vlastnosti postavy.
Pokiaľ ide o postavu Olgy v románe „Eugene Onegin“, básnik priradí tejto hrdinke vedľajšiu úlohu. Je pekná, ale Onegin okamžite vidí jej duchovnú prázdnotu. A táto postava veľmi rýchlo vyvolá odmietnutie vnímavého čitateľa. Na obraz Olgy veľký ruský básnik vyjadruje svoj postoj k veterným dievčatám svojej doby. O ich portréte hovorí: „Ja sám som ho predtým miloval, ale nesmierne ma nudil.“
Postava Lenského v románe "Eugene Onegin"
Lenskij predstupuje pred čitateľa v podobe mysliteľa milujúceho slobodu, ktorý bol vzdelaný na jednej z európskych univerzít. Jeho poézia sa šíri v duchu romantizmu. Puškin sa však ponáhľa varovať čitateľa, že v skutočnosti zostáva Lensky ignorantom, obyčajným ruským statkárom. Aj keď je roztomilý, nie je prehnane sofistikovaný.
Slušnosť hrdinov
Onegin odmieta Tatyanine city. Na všetky jej vyznania lásky reaguje hrubým odmietnutím. V tomto okamihu Onegin nepotrebuje úprimnosť a čistotu citov dedinského dievčaťa. Puškin však svojho hrdinu ospravedlňuje. Onegin sa vyznačoval slušnosťou a čestnosťou. Nedovolil si vysmievať sa pocitom druhého človeka, kvôli jeho naivite a čistote. Dôvodom Larininho odmietnutia bol navyše chlad samotného Onegina.
Duel s Lenským
Ďalším zlomom v odhalení Oneginovej postavy je jeho súboj s Lenským. Ale v tomto prípade Onegin neprejavuje šľachtu, radšej sa nevzdáva duelu, ktorého výsledok bol vopred určený. Názor spoločnosti, ako aj zvrátenosť hodnôt, ktoré v danom prostredí existovali, viseli nad Oneginovým rozhodnutím ako Damoklov meč. A hlavný hrdina neotvára svoje srdce pre pocit skutočného priateľstva. Lenskij zomiera a Onegin to považuje za svoj zločin. A nezmyselná smrť priateľa prebúdza „spánok duše“ hlavného hrdinu. Postava Eugena Onegina v románe „Eugene Onegin“ sa mení: uvedomuje si, aký je osamelý, a jeho postoj k svetu nadobúda rôzne odtiene.
Opätovné stretnutie s Tatianou
Pri návrate do hlavného mesta sa na jednom z plesov hlavný hrdina opäť stretáva s „rovnakou Tatianou“. A jeho šarmu sa medze nekladú. Je to vydatá žena - ale až teraz môže Onegin vidieť príbuzenstvo ich duší. V láske k Tatiane vidí možnosť jeho duchovného vzkriesenia. Onegin sa navyše dozvie, že jej láska k nemu stále žije. U hlavnej hrdinky sa však ukazuje ako úplne neprijateľné myslieť na možnú zradu jej zákonného manžela.
V jej duši je súboj medzi citmi a povinnosťou a nie je vyriešený v prospech ľúbostných vášní. Tatiana necháva Onegina na kolenách sama. A sám básnik tiež presne počas tejto scény opúšťa svojho hrdinu. Ako sa jeho život skončí, zostáva neznáme. Štúdie literárnych kritikov a historikov ukazujú, že básnik plánoval „poslať“ Onegina na Kaukaz alebo ho zmeniť na dekabristu. To však zostalo záhadou, ktorá bola spálená spolu so záverečnou kapitolou práce.
Autor románu a jeho hlavný hrdina
Všestrannosť postáv v románe „Eugene Onegin“ sa odhaľuje v priebehu vývoja deja básne. Puškin, ktorý opisuje udalosti, ktoré sa stali v diele po Oneginovom súboji s Lenským, obsahuje v texte malú zmienku o mladej mestskej žene. Pýta sa, čo sa stalo s Oľgou, kde je teraz jej sestra, a čo sa stalo s Oneginom - kde je „tento pochmúrny výstredník“? A autor práce sľubuje, že o tom povie, ale nie teraz. Puškin zámerne vytvára ilúziu autorovej slobody.
Túto techniku \u200b\u200bmožno považovať za myšlienku talentovaného rozprávača príbehov, ktorý vedie neformálny rozhovor so svojimi čitateľmi. Na druhej strane, takto možno charakterizovať Puškina ako skutočného majstra, ktorý plynule ovláda zvolený spôsob podania diela. Autor diela vystupuje ako jedna z postáv románu iba vo vzťahu k samotnému Oneginovi. A táto indikácia osobných kontaktov odlíši hlavného hrdinu od ostatných postáv. Puškin spomína „stretnutie“ s Oneginom v hlavnom meste, popisuje prvé rozpaky, ktoré sa ho zmocnili počas tohto stretnutia. Takýto bol spôsob komunikácie hlavného hrdinu - štipľavé vtipy, žlč, „hnev pochmúrnych epigramov“. Puškin informuje čitateľa aj o všeobecných plánoch vidieť s jeho hlavnou postavou „mimozemské krajiny“.
Prečo sa Eugene Onegin nazýva „človek navyše“?
Zobraziť celý text
Eugene Onegin je prvý ruský realistický sociálno-psychologický román, ústredné dielo Puškina, ktorý napísal v roku 1830. V románe vo verši „Eugena Onegina“ A. S. Puškina je odhalený nový typ hrdinu, s ktorým sa ruská literatúra doteraz nestretla - „osoba navyše“. V tomto diele jeho úlohu zohráva titulná postava. Charakteristické črty tejto osobnosti: nezmyselnosť a bezúčelnosť existencie, nepochopenie vlastného miesta a roly v živote, sklamanie, nuda, blues, „ostrá, chladená myseľ“, odlišné od všeobecne uznávaných úsudkov a záujmov. Aby sa zabezpečilo, že Onegin bude „nadbytočný“ človek “, zvážte jeho životopis. Eugene je predstaviteľom šľachty, čo bolo pre „nadbytočného človeka“ veľmi dôležité, pretože roľník nemohol patriť k tomuto typu. Iba predstaviteľ šľachty môže viesť životný štýl podobný „mužovi navyše“: šľachtici žili z práce iných, nevedeli pracovať, boli na rozdiel od roľníkov bystrí a vzdelaní. Eugene si z veľkej mysle uvedomil svoju nezmyselnú existenciu, ktorá hrdinu priviedla k utrpeniu. Onegin je sekulárny človek, ktorý nie je zaťažený službami. Mladý muž vedie márne, bezstarostné a plné zábavného života, ale nie je spokojný s zábavou, ktorá vyhovuje ľuďom z jeho okruhu. Onegin bol od nich múdrejší, mysleli a cítili sa rafinovane, takže ho znepokojoval a trápil bezúčelný život, nechcel ho venovať iba zábave, ako to robili oni. Keďže Eugene bol šľachtic, bol zvyknutý žiť všetkým pripraveným. Onegin nebol zvyknutý na nič tvrdohlavé a dlhodobé, nudila ho monotónna práca. Akákoľvek systematická činnosť vedie k sklamaniu. Školstvo ho nezvyklo na tvrdú prácu, bol unavený zo všetkého, čo viedlo k myšlienkam o bezcennosti jeho života, sklamaní v ňom, nudy a smútku:
Skrátka: ruské blues
Osvojil si ho kúsok po kúsku;
Vďaka Bohu sa zastrelil
Nechcela som to skúsiť
Ale úplne sa ochladil k životu
Onegin sa snažil zamestnať tvorivosťou, začal čítať knihy, ale aj tu bolo jeho úsilie márne:
Čítam, čítam, ale všetko je zbytočné:
Je tu nuda, je tu klam a delírium;
V tom svedomí nemá zmysel
Hrdina je nútený opustiť Petrohrad a presunúť sa do dediny. Táto okolnosť dáva nádej na lepší život v jeho osude. Po príchode do dediny sa Jevgenij pokúsil obsadiť farmu, uľahčil situáciu roľníkom na jeho panstve: „starú corveu nahradil ľahkou s jarmom.“ Ani toto mu však netrvá dlho.
Ako „nadbytočný človek“ sú vzťahy s ostatnými ľuďmi vnímané ako nudné. Zvláštnosťou takéhoto človeka je neschopnosť nadviazať dlhodobé vzťahy, pretože ho nudia rovnako ako každá činnosť. Nechce komunikovať so susedmi, ktorí môžu hovoriť iba „o senníku a víne, o chovateľskej stanici a ich príbuzných“. Onegin má radšej samotu. Eugene preto dostáva od majiteľov pozemkov nelichotivú charakteristiku: „Náš sused je nevedomý; šialený; je slobodomurár ... “.
Eugenovo priateľstvo s Lenským sa končí tragicky. Iba s Vladimírom Lenským One
