Všetky epizódy príbehu spája zobrazovací hrdina - Ivan Nortanovich Flanha, ktorý dokázal obrovská fyzická a morálna sila. "Bol to muž rastúceho rastu, s tmavou otvorenou tvárou a hrubými vlnitými vlasmi olovenej farby: tak podivne liatie ego. Bol oblečený v poslušnom nastavení so širokým pásovým pásom a vo vysokom čiernom tkanine ... tento nový satelit ... to bolo možné dať mu trochu asi päťdesiat rokov; Ale on bol v plnom zmysle slova Bogatyr, a bežne typicky typický, jednoduchý, dobrý ruský hrdina, pripomínajúci dedko Ilya Muromsz v krásnom obraze VeřeschAgin a v básni Count A. K. Tolstón. Zdalo sa, že by nemusel chodiť v Ryasi, a on by sedel na "Chubar" a jazdil v nohách v lese a lenivo sniff, ako "živica a jahody vonia ako tmavý bór." Hrdina sa skladá z TART FEATS, šetrí ľudí, prechádza pokušením lásky. Pozná špičkové právo na jeho vlastnej horkej skúsenosti, vie, čo let z Lutogo Barin alebo vojaka. V akciách vlajky, takéto vlastnosti sa objavujú ako nekonečná odvaha, odvaha, pýcha, tvrdohlavosť, zemepisná šírka prírody, láskavosť, pacient, umenie, atď. Autor vytvára komplexný, multi-facetovaný charakter, pozitívny na svoj základ, ale nie dokonalý a nie na všetkých jednoznačných. Hlavným rysom vlajky je "Fransness jednoduchá duša". Rozprávač má rád ego Božieho dieťaťa, ktorému Boh niekedy otvára svoje plány ukryté od iných. Hrdina je zvláštna pre detské naivity vnímanie života, jednoduchosť, úprimnosť, nesebeckosť. Je veľmi talentovaný. Pred BCego v prípade, že bol stále zapojený do chlapca, stal sa majstrom na žien Barin. V skutočnosti, že dotknuté kone, on "od prírody s vlastným osobitným datovaním." Ego Talent je spojený s exacerbidným zmyslom pre krásu. Ivan Flegin sa cíti tenká krása, krása prírody, slová, umenia - piesne, tanec. Ego reč je zarážajúci jeho polet, keď opisuje, čo obdivuje. Rovnako ako každý ľudia Bogatyr, Ivan Severgetorovich ohrieva svoju vlasť. To sa prejavuje v bolestivej túžbe na pôvodných miestach, keď je v zajatí v tatárskych stepoch av túžbe zúčastniť sa na adrese prichádzajúcej vojne a zomrieť rodná krajina. Posledný dialóg vlajky s poslucháčmi sú slávnostne. Duchovné teplo a jemnosť pocitu v Gepoe dostanú spolu s drobivé, hrubosť, opitý, obmedzenia. Niekedy ukazuje nosenie, ľahostajnosť: toky na smrť v súboji Tatar, nevyriešené nepovažuje za to sám a necháva ich bez ľútosti. Láskavosť a citlivosť na niekoho iného sa dostanú spolu s bezvýznamnou krutosťou: dáva dieťaťu s slzne prospešnou matkou matky, keď sa zbavil postele a jedlo, ale zároveň sa mních prúdil na smrť z pelementu.
Nedolímnosť a sloboda pocitov vlajok nepoznajú hranice (bojovať s Tatarinom, vzťahom s pestovateľom). Bude urazený pocitom zúrivého a bezohľadného. Duchovné impulzy, nad ktorými nie je dominovaný, neustále rozbijú ego cystub. Ale keď je v ňom, Ygacaet je duch konfrontácie, je to veľmi ľahko dobylý vplyv na niekoho iného. Pocit dôstojnosti človeka je v rozpore s ko-nápadom serf. Ale stále v Ivane, Corovenovič cíti čistú a ušľachtilú dušu.
Meno, patronymické a priezvisko hrdina sú zmysluplné. Názov Ivan, takže často sa nachádza v rozprávkach, prináša bližšie k EO as Ivanom-blázonom a s Ivan-Tsarevichom, ktorý prechádza rôznymi testmi. Vo svojich testoch, Ivan Flygin duchovne rastie, morálne vymazaný. Patronymic Severgunovich v Latinskogo znamená "drsné" a odráža určitú stranu znaku ega. Priezvisko poukazuje na jednej strane, na tendenciu k požičanému životnému štýlu, ale s dpódiou, pripomína biblický obraz osoby ako plavidla, a spravodlivý - ako čistá plavidlo Božích. Trpel vedomie svojej vlastnej nedokonalosti, ide, bez toho, aby bol ohybný, aby sa stretol s výkonom, hľadaním rodiska božského požehnania na seba. A toto hnutie, morálna transformácia je vnútorná scéna Príbeh. Hrdina verí a hľadá. Cesta životnosti ego je cesta poznania Boha a uvedomiť si seba v Bohu.
Ivan Flygin personfikuje ruský národný charakter so všetkými tmavými a svetlými stranami EGO, ľudový pohľad na svet. To stelesňuje obrovské a zlé príležitosti ľudovej sily. Morálka ego je prirodzená, ľudová morálka. Folkin Folkin získava symbolickú škálu, stelesňovanú zemepisnú šírku, nekonečno, otvorenosť sveta ruského duše. Hĺbka a zložitosť charakteru Ivana vlajky pomáha pochopiť rôzne umelecké techniky používané autorom. Hlavnými prostriedkami na vytvorenie obrazu hrdinu je reč, ktorý odráža ego World-up-spôsob, charakter, sociálnu situáciu, atď. epitety, ale sú jasné a presné. Štýl reči hrdinu je spojený s folklórnym svetomom. Obraz hrdinov je odhalený a prostredníctvom postoja ego k iným postavám, ktoré on sám povie. V tóne rozprávania sa osobnosť hrdinov prejavuje vo výbere umeleckých prostriedkov. Krajina tiež pomáha cítiť vlastnosti vnímania svetového charakteru. Príbeh hrdinu o živote v steppe prenáša ego emocionálny stav, túžať na natívne miesta: "Nie, chcem ísť domov ... Bol som hotový. Najmä vo večerných hodinách, alebo dokonca, keď je počasie dobré, Zharin medzi day, celá tatarva padá na stany ... Sultry, kruté; Priestranný - okraj nie je; Trávnik; Kickle je biely, našuchorený, rovnako ako strieborné more, sa obáva, a vôňa nesie vôňu: Shuts vonia, a slnko praskne, popáleniny a stepičky, ako život života, nebudú predvídať kdekoľvek, a tam Nie je žiadna hĺbka túžby na dne ... Neviete, že viete, kde, a zrazu, predtým, než budete, zanedbaní kláštor alebo chrám, a pamätajte na pokrstenú pôdu a zaplatili. "
V obraze Ivan Flyagin, nádherné vlastnosti ľudí energických, talentovaných z prírody, inšpirované neobmedzenou láskou k ľuďom. Zobrazuje muža od ľudí v zložitých miestach jeho zložitého osudu, nie zlomeného, \u200b\u200bani "zomrel celý život a nemohol zomrieť."
Dobrý a jednoduchý ruský gigid - hlavná postava a centrálna postava príbehu. Táto osoba s detskou dušou sa vyznačuje bezprecedentnou silou Ducha, Bogallish Biscover. Prichádza na zničenie dlhu, často na meno pocitu av náhodnom zhone vášne. Avšak všetky jeho konanie, dokonca aj tie najpodivnejšie, vždy sa narodili z vnútornej inherentnej osoby. Snaží sa o pravdu a krásu cez chyby a horkú pokánie, hľadá lásku a veľkoryso dáva lásku ľuďom. Keď Frearc vidí muža v smrteľnom nebezpečenstve, len ho ponáhľa, aby pomohol. Úplne chlapec šetrí graf s grófom zo smrti a takmer sa zahynuje. Tiež ide namiesto syna starej ženy pätnásť rokov na Kaukaze. Vonkajšia hrubosť a krutosť je skrytá v Ivan Northanych obrovská láskavosť, ktorá je súčasťou ruského ľudu. Túto funkciu sa v ňom dozvieme, keď sa stane opatrovateľkou. Skutočne pripojený k dievčaťu, nasledovalo. V manipulácii s ňou, je starostlivý a jemný.
"Enchanted Wanderer" je typ "ruského korún" (podľa slov Dostoevského). Toto je ruská povaha vyžadujúca rozvoj, hľadá duchovnú dokonalosť. Hľadá a nemôže sa nájsť. Každá nová tkanina je ďalším otvorením života, a nie len zmena jednej alebo inej triedy. Široká duša tuláka dostane absolútne s každým - či divokým Kirgizským alebo prísnymi ortodoxnými mníchmi; Je tak flexibilný, že súhlasí s tým, že žiť podľa zákonov tých, ktorí ju prijali: V tatarskom zvyku nie je pre život, a on sa rozhodne s Svarica, má niekoľko manželiek na moslimskom zvyku, prijíma ako robustný "Chirurgia", ktorú sa s ním urobili; V kláštore nielenže nesleduje len to, že bol uzamknutý pre celé leto v temnej pivnici, ale aj vie, ako nájsť radosť v tomto: "Tu a zvonenia cirkev je počuť a \u200b\u200bnavštívili kamaráty. " Napriek takejto vyčerpávajúcej povahe nebol dlhý čas oneskoril kdekoľvek. Nemusí sa pokoriť a chcieť pracovať na jeho rodnom Niva. Už je pokorný a hlavný titul je zvýšený pred potrebou práce. Ale neprechádza. V živote nie je účastníkom, ale len tulák. On je tak otvorený o živote, že ho nesie, a sleduje jej tok s múdrou pokorou. Ale toto nie je dôsledkom duchovnej slabosti a pasivity, ale úplné prijatie jeho osudu. Často let nedáva správu v akciách, intuitívne sa spolieha na múdrosť života, dôverovať tomu vo všetkom. A najvyššia sila, pred ktorou je otvorený a čestný, odmeňuje ho za to a udržuje.
Ivan NorthAnych Folkin žije v tú výhodu, že nie myseľ, ale so srdcom, a preto je priebeh života mocne fascinovaný, teda, toľko okolností, za ktorých spadá.
Flagin akútne reaguje na urážku a nespravodlivosť. Stojí za to riadenie grafu - nemecký, aby ho potrestal za missonduct humiliárnu prácu, ako Ivan NorthAnych, riziká vlastný život, beží z natívnych miest. Následne sa o tom spomína takto: "Bol som strašne prísne krutý, nemohol som ani vystúpiť ... Ale to by mi bolo ničím pre mňa, ale posledné odsúdenie postavenie na kolenách a poraziť moje tašky ... má už žije ... jednoducho sa nestal ... "Najstrašnejšie a neznesiteľné jednoduchý muž Ukazuje sa, že nie je telesný trest, ale urážlivý pocit vlastnú dôstojnosť. Od zúfalstva, odchádza z nich a ide "v lupičoch".
V "fascinovanom tulákovi" prvýkrát v leskssky pracuje, tému ľudového hrdinstva sa v podstate rozvíja. Kolektívny polosajný obraz Ivana Flytagin sa objavuje pred nami vo všetkých veľkosti, šľachty duše, nebojácnosti a krásy a spája s obrazom rodáka hrdinov. Túžba Ivana Northhsch ísť do vojny je túžba vyskúšať jedného pre každého. Láska k vlasti, Bohu, kresťanskej túžbe zachrániť vlajku zo smrti deviatich rokov života z Tatárov. Po celú dobu, nemohol si zvyknúť na step. Hovorí: "Nie, s, chcem domov ... Tosca bola hotová." Aký veľký pocit je uzatvorený v jeho jednoduchom príbehu o osamelosti v Tatárskych zajatia: "... Neexistuje žiadna hĺbka túžby dna spodnej časti ... viete, vy sami, neviete, kde, a zrazu budete odmietnutí kláštorom alebo chrámom a pamätajte na pokrstenú pôdu a zaplatili. " Z príbehu Ivana Severgeanovich je veľmi dôležité, aby najzákladnejšie z rôznych životných situácií, ktoré zažili ho, ktorý sa väčšinou spájal jeho vôľu, zorganizovala ho za nehybnosť.
Silný v Ivane utiekol ortodoxnej viere. Medzi noci v zajatí, on sa "pomaly plazil na stávku ... a začal sa modliť ... Je to tak modliť sa, že aj sneh z Ide sa posunie a kde sa slzy padli - ráno vidíme trávu. "
Folkin je nezvyčajne nadaný človek, nič nie je pre neho nemožné. Tajomstvo jeho sily, nezraniteľnosti a úžasného darček je vždy cítiť radosť - je to, že vždy prichádza ako okolnosti. Je v harmónii so svetom, keď je svet harmonický, a on je pripravený bojovať proti zlu, keď stojí na ceste.
Na konci príbehu chápeme, že, keď prídete do kláštora, Ivan Flygin sa neupokojil. Predpokladá vojnu a ísť tam ísť. Hovorí: "Chcem naozaj zomrieť pre ľudí." V týchto slovách sa hlavný majetok ruského muža odráža - ochota trpieť pre iných, zomrie za svoju vlasť. Opisovanie života príruby, netesnosti ho robí putovaním, stretávajú sa s rôznymi ľuďmi a celé národy. Leskov tvrdí, že taká krása duše je charakterizovaná len ruským mužom a len ruský človek dokáže to tak úplne a široký.
Obrázok Ivana Northwin Flagin je jediný "cez" obraz, ktorý spája všetky epizódy príbehu. Ako už bolo uvedené, má žánrové príznaky, pretože Jeho "pohľad" pochádza späť do práce s tuhými regulačnými schémami, a to životy svätých a dobrodružných románov. Autor prináša bližšie k Ivanovi Nigjanovičovi nielen s hrdinami života a romány dobrodružstva, ale aj s epickými hrdinami. To je, ako sa vzhľad príruby opisuje rozprávač: "Tento nový sa môže udeliť tomuto satelitu s malým rokom päťdesiat; ale bol v plnom zmysle slova Bogatyr a bežnejšie typické, jednoduché, dobré ruské Warrior, pripomínajúci dedko Ilya Muromets v krásnom obraze Veresegin a na báze grófa AK Tolstoy. 4 Zdalo sa, že by nešiel do RYA, a bolo by to sedieť na "Chubar", ale jazdiť v notebookoch les a lenivo sniff, ako "živica a jahody vonia ako tmavý bór." Charakter ľanu je mnohostranný. Hlavným rysom je "úprimnosť jednoduchej duše". Rozprávač sa približuje k Flanhu "Deti", ktoré Boh niekedy odhaľuje svoje plány, ktoré sú "rozumné". Autor refrází evanjelickú spoluprácu Krista: "... Ježiš povedal:" ... Spím vás, Otče, Lord Sky a Earth, ktorú ste porazili od múdrych a inteligentných a otvorili, že deti "" (evanjelium z Matthewa, Kapitola 11, verš 25). Múdry a inteligentný Krista alegoricky volá ľudí s čistým srdcom.
Flagina rozlišuje naivné a jednoduchosť detí. Démoni vo svojich vystúpeniach sa podobajú veľkej rodine, v ktorej sú dospelí a búrlivé deti-babelyat. Verí v magickej silu Oberegy - "Clear Rosas z Svätej Brave Prince Vsevolod-Gabriel z Novgorodu." Folkin chápe skúsenosti z valcovacích koní. Je to jemne pociťuje krásu prírody.
Ale zároveň, duša fascinovaného tuláka je neoddeliteľná v niektorom prístrešku, obmedzenej (z hľadiska vzdelanej, civilizovanej osoby). Ivan Severgetorovich ClawschLookly k smrti v tatárskom duele a nedokáže pochopiť, prečo príbeh o tomto mučení desí svojich poslucháčov. Ivan brutálne sa rozprestiera s mačkou s grafitovou slúžkou, škrtením jeho obľúbených holubov. Nepredaja Deti, ktoré boli pripojené z manželiek-Tataka v Ryn Sands, on sa nepovažuje sám sám a necháva žiadny tieň pochybností.
Prirodzená láskavosť sa dostane spolu v sprche Flanhas s bezvýznamnou, bezcieľnou krutosťou. Tak, on, slúžiaci Nannaya s malým dieťaťom a lámaním jeho otca vôle, jeho majiteľ-Barin, dáva dieťaťu, ktorý deliarne rušivú matku a jej milenca, hoci on vie, že tento akt ho zbaví verných potravín a robí ho späť Vyhľadávanie potravín a postele. A on, v dospievaní, od pelery toky na smrť bičom mnícha spí.
Folkin je nezákonný vo svojej odľahlosti: Rovnako ako taký nezaujatý, prichádza do súťaže s Tatarin Savakirem, sľubuje známym dôstojníkom, aby poskytol cenu - kôň. On je všetko daný tým, ktorí zvládnú vášne, uvedenie do opice. Po ovplyvnení krásy a spievaním cigánskej hrušky, neváhajte, dáva jej obrovské množstvo bez štátnej príslušnosti, ktoré mu boli zverené.
Príroda vlajkou súčasne a neotrateľne firma (posvätne priznáva zásadu: "Nebudem jej ctiť môjmu každému") a samoobsluha, milíciu, je objavená vplyvom druhých a dokonca náhly. Ivan ľahko pomáhajú myšlienkam Tatar na odôvodnenie smrtiaceho boja na Nagaiki. Žena, ktorá necíti fascinujúcu krásu ženy, on - ako keby pod vplyvom konverzácií so zoutovaným magnetizátorom bária a jedným "magickým" cukrom "mentorom" - Ukazuje sa, že bude fascinovaný na prvom stretnutí s hruškou.
Putovanie, putovanie, zvláštne "quest" vlajky sú "svetská" farba. Aj v kláštore vykonáva rovnakú službu, ktorá na svete, - Kucher. Tento motív je významný: flaskin, meniace sa profesie a služby, zostáva sám. Začína svoju ťažkú \u200b\u200bcestu od majstra, jazdec na koňa v postroji, a v starobe sa vracia do cla Kuchera.
Služba leskovského hrdinu "počas koní" nie je náhodná, má implicitný, skrytý symbolizmus. Zmena osud vlajky je ako rýchly beh koňa, a "DVILLE" HERO sám, sám a trpí mnohým z nich v jeho storočí, sa podobá silným "Bittytsky" kôň. A Flyginskaya horúca náladu a nezávislosť, ako to bolo v porovnaní s Gordy Konskym Norovom, ktorí povedali "Enchanted Wanderer" v prvej kapitole Lužkovskej práce. Skrotenie tých istých koní s Flygin koreluje s príbehmi starovekých autorov (Plutarach a ďalší) o Alexanderovi Macedonian, ktorý bol zabalený a skrotený Konia Bucophal.
A ako hrdina eposu, opustenie sile sily "v čisto poli", flaskin je korelovaný s otvoreným, freestyle space: s cestou, (Ivan Sevyunovich uctievanie), s stepou (desaťročný rok) Život v Tatárskych Rynskom piesku), s rozsahom jazera a mora (stretnutie s rozprávačom s flipom na parníku plávania v Lambánovom jazere, pútnice pútnickej dráhy v Solovki). Hrdina je vedený, pohybuje sa v širokom, otvorenom priestore, čo nie je geografická koncepcia, ale hodnota. Priestor je viditeľný obraz o samotnej životnosti, ktorý posiela k hrdinovi katastrof a testovania.
V jeho putingu a cestovaní, Leskovský charakter dosahuje limity, extrémne body ruskej krajiny: žije v Kazašskom steppe, bojuje proti horolezcom na Kaukaze, ide do Solovetsky Svätyňa na bielom mori. Folkin je tiež na severnom a južnom a juhovýchodnom "hraníc" Európskeho Ruska. Ivan Severgetorovich nenavštívil západnú obratu Ruska. Avšak, hlavné mesto Lužkov môže symbolicky označované západným bodom ruského priestoru. (Takéto vnímanie St. Petersburgu bolo charakteristické pre ruskú literatúru XVIII storočia a obnovená v Pushkinsky " Medený jazdec"). Priestorový" rozsah "Flyagin's Travels znamená: Symbolizuje5 zemepisnú šírku, nekonečno, otvorenosť ruskej duše ľudu. Ale zemepisná šírka Foldinovej prírody je" Ruská Bogatyr "vôbec nie je ekvivalentná spravodlivosti. Leskov má opakovane Vytvorené vo svojich dielach ruských spravodlivých obrázkov, ľudí výnimočnej morálnej čistoty, ušľachtilého a láskavého k nesebeckosť ("Ododums", " Non-dimenzionálna hlava"," Kláštor kadet "atď.). Avšak, Ivan Severgetorovich Flygin nie je taký. Zdá sa, že manifuluje rusky charakter ľudí So všetkými jeho tmavými a svetlými stranami a ľudový pohľad na svet.
Názov Ivana Flyagin je významný. Je podobný rozprávkovaniu Ivana-Fool a Ivan-Tsarevich, ktorý prechádzali rôznymi testmi. Z ich "nudnosti", morálne pracovníci Ivana v týchto testoch sú vyliečené. Morálne ideály a normy Fascinovaného Wanderera Leskovského sa však nedajú zhodnotiť s morálnymi zásadami svojich civilizovaných partnerov a autorov. Folkin morálka je prirodzená, "spoločná" morálka.
Nie náhodou a stredným menom Leskovského hrdinu - Severus - v Latinskej: Stern). Priezvisko hovorí, na jednej strane, o bývalej tendencii k nemu a požičiavať, na strane druhej, - ako keby pripomínali biblický obraz osoby ako plavidla, a spravodlivý - ako čisté plavidlo Božie.
Životná cesta vlajky čiastočne predstavuje vykúpenie svojich hriechov: "Mladší" vražda mnícha, ako aj vraždy hrušky, ktorú zanechal milenca-princ, spáchaný jej Moluba. Tmavé, egoistické, "zviera" "Force Force Provinte pre Ivana v jeho mladosti postupne osvieteného, \u200b\u200bnaplneného morálnemu sebavedomia. Na svahu života Ivan Severgetorovich je pripravený "zomrieť pre ľudí", pre iných. Ale z mnohých činností, ktoré sú zastúpené pre vzdelaných, "civilizovaných" poslucháčov, fascinovaný tulák sa nezruší stále, nie je s nimi nič zlé.
To nie je len obmedzené, ale aj integrita charakteru hlavného hrdinu, bez rozporov, vnútorného boja a sebaanalýzy, 7, že, ako aj motív vopredinácie svojho osudu, prináša bližšie k príbehu Leskov s klasickým, starožitným hrdinom eposu. B.S. Dyhanova charakterizuje myšlienky vlajky o jeho osudu: "Podľa hrdinu, jeho účelom je, že je synom" zázrakom "a" sľúbil "je povinný venovať svoj život slúžiť Bohu a kláštor by sa mal zdať Byť vnímaný ako nevyhnutný koniec cesty, získavanie skutočného volania. Poslucháči opakovane opýtajú otázku, či nie je pred decentráciou, ale zakaždým, keď sa flaskin neviaže od priamej reakcie.
"Prečo si taký ... ako keby som pravdepodobne nehovoril?
- - Áno, pretože to pravdepodobne pravdepodobne, keď stále nemôžem ani objal obrovské riziko vitality?
- - To je čo?
- "Čo je, s tým som sa ani nerobil sám sám."
S externou nekonzistentnosťou označovania označovania je tu úžasne presná. "Audacity povolania" je neoddeliteľná od vlastnej vôle, vlastného výberu a interakcie vôle osoby s životným životom a spôsobuje živé rozpor, ktorý je možné vysvetliť len jeho zachovanie. Aby sme pochopili, aké jeho povolanie, banka musí povedať svoj život "od samého začiatku". "8 Life thintine Flaq," Mosaichawn ", zdá sa, že spadá do niekoľkých nezávislých" životopisov ": Hrdina mení mnohokrát, Nakoniec, dvakrát zaznamená svoje vlastné meno (opúšťať vojakov namiesto nábor roľníka, potom tým, že s monitorovaním). Ivan Severgetorovich môže predložiť jednotu, integritu svojho života, len tým, že ho všetko opustí, od narodenia, vnútorná konektivita, ktorá sa stala do flaskin udáva motív predurčenia. Táto predurčenie osudu hrdinu, podriadenosť a "sendvičnosť" z nejakého pravidla nad ním, "nie ich vôľou", ktorý je pohyblivým flyginom, je význam názvu príbeh.
Leskov "Enchanted Wanderer" Hlavnými postavami hovoria o živote osoby, ktorá žila búrlivý a bohatý život, na konci toho sa rozhodol stať sa mníchovou.
Tále "Enchanted Wanderer" bol vytvorený v rokoch 1872-1873. Práca sa vyznačuje rozprávkou rozprávania. Autor napodobňuje podívanie znakov, nasýti s priestrannými slovami a dialektmi. "Enchanted Wanderer" pozostáva z 20 kapitol. Prvý predstavuje expozíciu a prolog, nasledujúce - rozprávanie o živote hlavného charakteru (o jeho detstve, osudoch a bojom s pokušeniami).
"Enchanted Wanderer" hlavní hrdinovia
Hlavná postava Tále "Enchanted Wanderer" Ivan Northanych Flygin. Je hlavným rozprávačom udalostí. Hrdina kombinuje vlastnosti rozprávkového charakteru, epického hrdinu a hrdinu dobrodružných románov. Charakter príbeh je nezraniteľný a ľahko prekonáva životné prekážky. Miluje cestovať, aj keď nemá špecifický cieľ. Svet pre neho je nekonečný zázrak. Každé nové náboženstvo je vnímané ako dobrodružstvo. Ivan Northanych je veľmi spoločenská osoba a ľahko sa dostane do všetkých ľudí. Hlavná postava tak žila s nevyskúšanými tatármi, ortodoxnými mníchami, divokým Kirgizom, ktorý sa prispôsobil životu pre zvyky niekoho iného. Je to celkom jednoduchý a naivný muž. Akonáhle musel zachrániť jednu rodinu a ako odmenu, Folkin chcel sprchovať zlato. Pýtal sa však len harmoniku, ktorú hodil. Zvláštnosť tohto charakteru je, že úspešne vychádza z akejkoľvek situácie, vyhýba sa, že by sa zdalo, že nevyhnutná smrť: Ivan Nort North Hananych bojoval v kaukazskej vojne, swam pod nepriateľskými nábojmi nepriateľa a dokonca chcel visieť (lano rezané Rómov) . Všetko však skončilo dobre. Takže osobnosť očarujúceho tuláka prepletených s hrdinami dobrodružných románov. Avšak, v priebehu príbehu existuje určitá nekonzistentnosť hrdinu. On, na jednej strane, vyznamenaní Boha a vyhýba sa hriechom. Na druhej strane, niekedy robí nekresťanské skutky: strelil mních bič vo svojej mladosti.
Druhý najdôležitejší hrdina príbehu "Enchanted Wanderer" je mladý gypsy hruška. Hlavná postava bola s ňou zoznámila počas služby na ušľachtilé princ. Ivan Northanych bol fascinovaný dievča, najmä jej hlas. Hruška bola pre neho ideálna, ktorá kombinuje krásu, umenie a vášeň. Z prvého stretnutia fascinovala hrdinu. Princ, za službu, na ktorú bola vstúpila Flygin, bol tiež raz v láske smutnými. Teraz sú jeho pocity ochladzované, a hodil, aby vystúpil z dievčaťa. Cigánsky naďalej miloval princ a žiarlivý na neho na iné ženy. Akonáhle Ivan Northanych opovrhol rozhovor o ambulancii princa a jeho rozhodnutia, aby sa smutne pre Ivana. Hlavná postavaPo zušení o tom som nechcel žiť viac. Hoci bola dobre označovaná Ivana, ale nemilovala ho. Dievča spýtala hrdinu, aby držal nôž v srdci, aby nebol uvaliť jeho ruky. Flagin nemohol držať svojho milovaného, \u200b\u200bale kričal do rieky so strmým útesom, velly sa modlite. Po dokonalom konaní dal všetky svoje úspory do kláštora, ako príspevok k duši hrušiek.
Sekundárne hrdinovia "Enchanted Wanderer"
- Vlastníkov pôdy z provincie Ordyol, princ. Egoistické znaky, ktoré si neuvedomujú ťažkosti iných ľudí. Nestarajú sa o svoje vlastné akcie ovplyvňujú osud druhých.
- Matky dievčatá, po ktorom nasleduje flygin. Unikla zo svojho manžela dôstojníka. Urobila všetko úsilie, aby si vyzdvihli svoju dcéru.
- Dôstojníka. V láske s matkou dievčaťom. Bezohľadné a pôsobí nelogické.
- Tatars, cigáni a póly. Leskov kolektívne obrázky Mentálnych funkcií.
Dúfame, že z tohto článku ste sa naučili, kto je hlavnou postavou lídrov Leskov "Enchanted Wanderer."
Protagonista "Enchanted Wanderer" je skutočným ruským teplejším v Monastic Ryase. Jeho život je úžasný komplex a rôznorodý: bol najtezenejší, podávaný "Nannika", bol umelec, väzni z Asiatiov, ktorí riadia stabilný bohatý princ, bojovali v Kaukaze a dostali ocenenia a titul dôstojníka. V príbehu Leskov je tulák fascinovaný životom, jeho nezrozumiteľnosť, krásu. Toto je práca o duchovnej zrelé osoby, o jeho formácii, hľadá seba. Autor ukázal mnoho znakov, morálkov, osud, popisujúcich hlavných míľnikov životnej cesty Ivana Golovana.
Charakteristiky hrdinov "Enchanted Wanderer"
hlavné postavy
Ivan Northanych Flygin |
Syn Kucher, prezývaný nahý. Silné, silné, podobné hrdinovi. Narodil sa s veľkou hlavou, matka zomrela v pôrode. Vyrástol so svojím otcom, študoval starostlivosť o kone, mal k nim osobitný prístup. Raz, kvôli nemu, mních zomrel, objavil sa vo sne k Ivanu, povedal, že neberie smrť a on by sa stal mníchom. Mnohokrát zamieril život iných ľudí, bol v zajatí, pomohol v núdzi. On upustil ženu s útesom, ktorý miloval, pretože sa o tom spýtala. Vo vzdialenosti od ich vlasti, on putoval, pil veľa do svojej vlasti, hľadá zmysel života. Na konci cesty sa stal nováčikom. |
Gruchenka |
Krása-cigánsky, ktorý princ kúpil, majiteľ je visel, pre obrovské peniaze. Stala sa iným Ivanom a princ na ňu veľmi rýchlo ochladil. Trpia lásky, podozrenie na muža v zradí. Je presmerovaný jej mestom a schováva sa pod dohľadom troch žien. Beží z nich, hruška sa stretáva s Ivana, pozýva ju, aby žila ako brat so svojou sestrou. Odmieta, žiada IVAN, aby ju opustil z útesu, láska k princovi jej nedáva žiť. Ivan zabije hrušku. Odvtedy ho niekedy pomáha, chráni pred smrťou, vyzve budúcnosť. |
Boyar z provincie Oryol |
Prvých majstrov smeruje, zdvihli ho, vyrastal v majetku. Vzhľadom k tomu, že Ivan "potrestal mačku Boyarových služobníkov, bol poslaný hodiť kamene na stabilný. Z takejto ponižujúcej monotónnej práce chcel zaviesť sám seba. Prípad zmenil svoj osud, pre strieborný kríž bol prepustený zadarmo. Už zrelý muž sa k nim vracia do panstva. Dávajú mu zadarmo. |
Knieža |
Berie Ivan na "Nanniki" starať sa o jeho hrudníka. Manželka unikla z neho. Je veľmi spokojný so zamestnancom. Ťahanie na pláži Ivana so svojou dcérou a unikol svoju ženu, pól chytí zbraň. Ivan je nútený spustiť. |
Dievča |
Už viac ako rok, Ivan pracuje pre jeden pól, starostlivosť o dieťa. Dievča je chorí, potrebuje slnko a piesok. Každý deň, hasiť s dievčaťom na pláži, on sužuje svoju matku a umožňuje nám ísť s dieťaťom. V dôsledku toho musí dať dcéru matky a behať. |
Menšie znaky
V práci, autor vyvolal otázky náboženskej povahy, pokúsili sa ukázať skutočný ruský charakter. Príbeh je postavený podľa zákonov žánru života, jeho umeleckej verzie. V knihe "Enchanted Wanderer", hrdina získava dar proroctva, je mučený "démonmi", pokračuje v jeho ceste, pôjde do vojny pre ruských ľudí. Jeho život je plný mystických náhode, tajomstiev, nehôd, ako keby neviditeľná ruka vedie hrdinu počas svojho života. Zoznam charakteristík znakov pomôže pri príprave na lekciu alebo písanie kreatívnej práce.
Nikolai Semenovich Leskov je nádherný ruský spisovateľ z 19. storočia, skutočného umelca a kúzelníka obrazového slova. Prišiel do svojho povolania neskoro, takmer tridsať rokov. V budúcnosti sa dal úplne literatúru, pracoval bez odpočinku a nikdy necítil nedostatok návrhov v materiáli.
Leskov dobyl čitateľov úžasne univerzálne vedomosti o živote každej triedy, štátnej príslušnosti. V schopnosti reprodukovať reč rôznych vrstiev ľudí, nemá rovnaké.
Vo svojich prácach, umelecký slovo Majster kritizuje ruskú realitou, vlastníkmi pôdy - Self-Masses, duchovenstvo. Satiricky akútny on odmietne úplatkárstvo, nekontrolujúci životný štýl, penylizmus pred šéfmi.
Veľká pozornosť, spisovateľ zaplatil problém ľudí. Obdivoval talent, láskavosť a čestnosť jednoduchého ruského muža, jeho citlivosť na smútok niekoho iného.
História stvorenia a stručná analýza príbehu "Enchanted Wanderer"
Nikolai Semenovich Leskov
Dátum písania práce je 1872. Leskov jazdí na Valaam, v týchto svätých miestach je autor pravdivý Ľudové príbehy Príde na myseľ písať príbeh o tulákovi.
Toto je kronika života jedného hrdinu. Neexistuje žiadna centrálna udalosť, ktorú by bol zvyšok dotiahnutý. Nasledujú rôzne rozprávanie epizódy.
Rozprávač, Ivan Severgetorovich Flegin, muž je už starší, začína príbeh o jeho živote z sirotinca. Po vybití ťažkých testov sú spojené s jedným závitom.
História hlavnej postavy je veľmi nezvyčajná. Toto sú národní chlapci éry Serfdom, ktorá má obrovskú fyzickú silu. Odvažuje sa, úprimne a rovno na naivnosti, reagovať na smútok niekoho iného.
Talent Ivana Northanycha sa uzatvára v exacerbidnom zmysle krásy. Cíti sa krásne v prírode, v ženskom kúzle, v Slove. Jeho reč fascinuje unikátnu poéziu. Napriek pochybeniu sa čitateľ cíti v hrdinovi čistú a ušľachtilú dušu.
Flygin horúce miluje svoju vlasť. S vekom sa vlastenectvo stáva širšími a vedomemi. Človek preferuje prichádzajúcu vojnu, sníva o prijatí účasti na ňom a zomrie za jeho rodnú pôdu.
Veľký počet epizód v príbehu umožňuje identifikovať charakter figólu, aby sa postavil ľudový hrdina Znakov z iného média. Leskov ukazuje Serf Man so silnou, jasnou osobnosťou a šľachticou - neziskovým a slabým ľuďom.
Hlavné postavy príbehu "Enchanted Wanderer"
Ivan Severgetorovich Flygin (nahý) - Inok, v minulosti konzervovať;
Gruchenka - Mladá krása - Cigánsky.
Sekundárne hrdinovia
Počet a gróf sú prví majitelia vlajky.
Barin z Nikolaev, brať Ivana Nanniki pre malú dcéru.
Matky dievčatá a jej nový manžel.
Prince - majiteľ továrne, ktorému slúžil ako pooperačný.
Khan Dzhangar - Steppe KONESHIDE, obchodník koní.
Stručný retelling Tale na hlavách
Kapitola 1
Cestujúci plavidlo plavbu v Ladoga jazera a na spôsob, akým prídu do Korela. Po návšteve obce prichádza konverzácia o tomto nudnom mieste. Neznámy cestujúci v mníšskom rúchu vstupuje do sporu.
Jeho krajší muž pripomína skutočnému ruským hrdinom. Povie, že je zošlý, odborník koní.
Mnohokrát zomrel hlavný charakter a všetko nemohlo zomrieť. Ohromení poslucháči sú požiadaní, aby povedali jeho históriu života.
Kapitola 2.
Ivan Severgetorovich Flegin, syn Kucher, sa narodil Serfs v provincii Oryol. Matka naliala svoj vzhľad od Boha a zomrel ihneď po pôrode. Chlapec strávil celé detstvo na stabilné a dozvedeli sa, že si dokonale zamýšľal. Keď sa Ivan rástol, bol zasadený firmami na šiestich koní.
Akonáhle si vzal graf na návštevu. Na ceste sa stretli s spánkovým mních na sena. Flearca náhodne, pre vtip, nešťastné rameno. V noci sa mŕtvi objavil hlavu a povedal, že Ivana bola matka sľúbil Bohu. Monk vyjadril znamenie: Ten chlap zomrie mnohokrát a nebude zomrieť, na konci je určený na to, aby išiel do Chernitsa.
Po chvíli si mladý Kucher vzal graf s manželkou v Voronezh. Na ceste sa mi zázračne vyrovnal s nezbednými koními, takmer zomrel, ale pán zachránili. Tento zákon si zaslúžil ich zvláštnuvosť.
Kapitola 3.
Domy na stabilných hlavách dve holuby. Mačka stlačila, aby nosila malé kurčatá. Po nahnevaní, mladý muž silne starnú zlodej a odrezaný chvost. V trestom Ivana krutým makom a nútení poraziť kamene na trať. Bez udržania poníženia sa ten chlap rozhodol ukončiť život samovraždy. Od smrti, bol zachránený Rómov, ktorí ponúkli ísť spolu do lupičov.
Kapitola 4.
Na žiadosť mazanej cigánskej flygíny kradne z kôry stabilný z dvoch koní. Mladý muž nechce ukradnúť a rozhodol sa ísť na hodnotenie ako útek. On pre strieborný kríž vypúšťa falošný pas. Ivan prichádza do mesta, aby išiel do práce. Tam sa stretne s Barina, ktorý berie vlajku v Nanniku za svoju malú dcéru. Manželka tohto pána unikla opravou.
Lekár radí, že je zamierací, aby ste spali dievča v piesku, aby sa vytvrdli, narovnajte jej nohy. Mladý muž robí každý deň počas prechádzky do Limana. Tam splní matku dieťaťa. Zabil sa smútok žena s slzami pochybovaním, aby sa dal dieťa. Hlavná postava odmietne vlastníkovi zmysel pre zodpovednosť.
Kapitola 5.
Pani vedie do Limana svojho nového manžela. Ponúka tisíce rubľov výmenou za dievča. Folkin začína dráždiť a posmievať sa nad opravou. Ide o boj.
Barin so zbraňami sa objavuje na brehu. Ivan, vidieť lásku týchto mladých a cítiť ľútosť pre ženu a dieťa, neberie peniaze a listy s novými pánmi v Penze. V meste je nútený opustiť novomanželky, pretože nemá pas.
Hlavná postava zasiahne veľtrhu. Tam vidí obchodníka KONES KHAN DZHANGAARA. Tatarore predáva krásnu kobylu, pre ktorú ponúkajú rôzne pánske ponuky.
Dvaja Aziati sadnú k argumentu v spore. V dôsledku krvavého spoločenstva, Chepkin Himgurch vyhráva koňa.
Kapitola 6.
Khan Dzhangar kladie na predaj vynikajúceho koňa. Repasovačka naozaj chce kúpiť koňa, ale chýba mu peniaze. Folkin sedí na pečenie Barina s Tatarin Savakyrem a bodovaním nešťastnej smrti. Ruskí páni chcú vzlietnuť zločincovi. Aziati skrývajú Ivan a vezmite s nimi s stepou.
V zrúcaninách žil desať rokov. Ošetrel kone a pomohol ženám. Aby ruština nemohla uniknúť, jeho "lootované": šité nasekané koňské húb v chodidlách. Striedanie divokej bolesti, naučil sa chodiť na odhalených nohách, takmer na členkoch. Tatars ho ušetria svojím vlastným spôsobom a dali dva manželky. Päť rokov žil hlavnú postavu, jeho manželka sa mu porodila, potom Ivan dostal do inej stepi do Agashimola.
Kapitola 7.
Na novom mieste, Flyn opäť dostal dve manželky, ktoré od neho porodili osem detí. Pravoslávny zajatci ich nepovažoval s vlastnými, pretože potomstvo boli nevyriešené.
Po dlhú dobu nemohol Ivan zvyknúť na step. Získal natívne miesta. V noci, nešťastné prehľadávanie v ponuke a slzami v jeho očiach sa modlil.
Kapitola 8.
Hell stratil nádej sa niekedy vráti domov. Ako sa zmenil na necitlivú sochu a už sa nechcela modliť.
Dvaja ruskí misionári prichádzajú do Tatárov. Snažia sa obrátiť Tatári vo svojej viere. Ale Aziati neveria v dobrého Boha, aby ich priniesli na iné náboženstvo len strachom.
Ivan žiada mnísi, aby mu pomohli uvoľniť z zajatia, v reakcii na odmietnutie. Neskôr nájde jeden z cestujúcich zabitých na jazere a pochovali kresťanské zvyky. Druhý Ivan bol schopný nájsť, ale som si istý, že Asiati ho zabili.
Kapitola 9.
O rok neskôr prišli z Khiva dva podivní ľudia, ktorí nepoznali slová buď v ruštine, ani v niektorých iných, zrozumiteľných Asiati, jazyku. Chceli kúpiť kone.
Cudzinci začali vystrašiť Tatars svojím ohnivým Bohom Talafoyom. V noci, návštevníci zmizli a let našiel zásuvku, ktorú zanechal. Ukázalo sa, že je ohňostroj.
Ivan vstal do útlaku výbuchov Tatárov a nútený prijať pravoslávnu vieru. Vzal zem so zemou z krokov štetiny a unikol z zajatia.
Tri dni boli nahé chodia pozdĺž stepnej a išli do pobrežia rieky pre rybárov. Celú noc s nimi pil Vodka a hovorila o sebe. V dopoludňajších hodinách išiel bývalý zajatý do Astrakhan.
V meste, začal tvrdo piť a prebudil sa v Ostroge. Z väzenia sa posiela do svojej vlasti. Zrútený GRAF objednal Ivan, potom mu dal pas a pustil sa na vôľu.
Kapitola 10
Voľný Ivan začne chodiť na veľtrhoch. Zarobí peniaze, pomáhajú bohatým pátýmám vybrať si dobré kone. Rómovia sa hnevajú na znalcovi a túžia sa na neho pomstiť.
Datuje sa s Barinom, ktorý ho narazí ako pooperačný. V čase, hlavná postava ide do Jacka, ale naozaj ho chce ukončiť týmto zlým biznisom. Barin úplne trustuje Ivan, veľké množstvo peňazí sú vždy na úložisku.
Kapitola 11.
Jedného dňa ide flygin do reštaurácie, má s ním veľa peňazí. V Kabache sa stretáva s podivným človekom. Vyhlasuje, že má špeciálny talent a môže odvrátiť Ivana z opilosti. Na to, že s ním silám Ivan. Spoločne sa opili tvrdo, obaja sú vystavené inštitúcie.
Kapitola 12.
Podľa pôsobenia sprisahania, človek začína vidieť rôzne myšlienky. Muž, s ktorým Ivan pil v Kabaške, robí nad ním rôzne hypnotické kroky. Bojí sa, že od neho zaberá peniaze, ale sú dobre. Zrazu vidí, že jeden zostal, a prichádza do prvého domu.
Kapitola 13.
Spadne do chaty obrovským počtom ľudí. Tam Ivan vidí veľmi krásnu cigánsku hrušku. Dievča ho ochuňuje jeho piesňami. Barin zostupuje na nej všetky peniaze a mal asi 5 tisíc.
Kapitola 14.
Po vykreslení magnetizátora, Flygin už nepije. Princ mu hovorí, že sa tiež zamiloval do cigánskej a hodil päť tisíc za ňu. Teraz krása žije v jeho dome.
Kapitola 15.
Dobré, ale premenlivý Barin rýchlo ochladil na hrušku - nevzdelanú a monotónnu. Stále necháva svoju hlavu. Cigán nevie, že princ v meste je bývalý, a nie je oficiálny, že manželka je Evgenia semedovňa, z ktorej má dcéru.
Akonáhle podvedená žena, veľmi dobrá, miluje mnoho obyvateľov mesta. Princ predstavil ziskový domov svojej dcéry, žije. Ale jeho domov Duma Prince je teraz o novej Passia.
Ivan prichádza do mesta a zastavuje sa z Evgenia Semlenovna. Čoskoro musí byť prijatý do svojho pána.
Kapitola 16.
Flaskin sa rozohráva konverzácia EVGENIA SEMENOVNA A PRINCE. Vyhlasuje ženu, ktorú chce kúpiť tkaninu tkaniny a oženiť sa s dcérou vodcu. Cigánsky sa rozhodne oženiť sa so svojím dohode.
Zaoberá sa v mestom továrenských záležitostí. Vrátenie domov, učí sa, že princ by niekde riadil hrušku, ktorá sa chystá porodiť.
Kapitola 17.
Pred svadbou, Barina Cigán príde na výzvu Ivana, ktorý ho hľadá v lese. Plačí a hovorí, že sa vrátil k smrti.
Kapitola 18.
Dievča, ktoré zabil smútku, hovorí, že knieža tajne vzal ju do lesa a priložené k nej troch strážcov. Nešťastné sa im podarilo oklamať a utiecť.
Hruška sa pýta, že jej pomôže - zabiť ju: "Nebudeš ma zabiť, stanem sa mojou vlastnou hanbou žena v mojom celom svete." Ivan sa snaží odradiť hrušku. To zaisťuje, že nebude schopný žiť po manželstve zradcu. Hrozí, že zabije novomanželkov. Všetko v šialenstve
Hruška chce otočiť jazero a zabiť nevestu. Konverzácia sa vyskytuje na strmom brehu jazera a na druhej strane jasne osvetleného domu a hudba je počuť - svadba sa tam oslavuje.
Ivan tlačí hrušku, sochraviny na klzkú brehu a padá z útesu do rieky.
Kapitola 19.
V horore, Ivan beží z miesta, zdá sa mu, že Démon ho prenasleduje. Na ceste, spĺňa pár starých ľudí. Manžel a manželka sú smutné skutočnosťou, že ich syn berie do vojakov. Folkin ľutuje starších ľudí, zavolal Peter Serdyukov a ide do regrutov.
Hlavná postava zasiahne Kaukaz a slúži tam 15 rokov. Plukovník ho chváli za hrdinstvo v bitke. Ivan odpovedá, že nie je dobre vykonaný vôbec, ale veľký hriešnik, a povie jeho príbeh dôstojníkovi.
Za boj proti zásluhovi titul udáva titul, poriadok a zamietnutie. Služba v tabuľke adresy nejde k nemu a muž sa rozhodne ísť do umelcov. Tam sa pripojí mladú herečku, Ivana je vylúčená z Troupe.
Zostávajúce bez jedla a postele, tulák, nakoniec sa rozhodne ísť do kláštora, uviesť svoje hriechy a modliť sa za dušu zabitých dievčat. Stáva sa nováčikom, pre senior, flygin, považuje sa nehodný.
Kapitola 20.
Poslucháči sa pýtajú, nepostavili sa v kláštore okolo Ivana. Povie, že do pekla je k nemu v ručke mladých cigánskych. Raz kvôli víziám, vyrazil všetky sviečky okolo ikony. V tresze bol v pivnici. Tam, nováčik otvoril dar proroctva.
Teraz fascinovaný tulák pláva v Solovki na šľachtení plášťov. Ide do vojny a chce sa uctievať svätý pred jeho smrťou.
To končí úžasným príbehom života Ivana Nigjanovichom Flagin, podrobný zoznam jeho dobrých a zlých vecí. Hlavná postava vo svetle svetla pri hľadaní významu ich pozemskej existencie. Tvrdá cesta ho vedie k Bohu. Toto je hlavná myšlienka tragicomedy veľkého ruského spisovateľa.
Tu je text v redukcii, ale z toho je jasné, o čom príbeh. Cítiť celú kúzlo umeleckého slova Leskov, pochopiť význam a charakteristiky všetkých obrázkov a znakov, musíte si úplne prečítať text práce.
Život N. S. leskovej bol ťažký a bolestivé. Nekompustne a neautorizované súčasníci, dostal štrajky z pravej kritici, ako to nie je dosť lojálni a zľava, ten istý N. A. Nekrasov, ktorý nemohol vidieť hĺbku talentu spisovateľa, ale nevytlačil ho v jeho "súčasnom". A úniky, čarodejník slova, film vzory ruského prejavu a znížili svojich hrdinov v tých priepach, v ktorých boli hrdinovia Dostoevsky bolestne, a potom ich zdvihli do neba, kde bol svet Leo Tolstoy.
Uplával sa do našej prózy a cesta, ktorá zviazala tieto dva géniov. To je obzvlášť viditeľné, keď je príbeh "Enchanted Wanderer" ponorený. Ivan let, ktorého vlastnosti budú uvedené nižšie, potom zostupuje do podsvetia, potom prisahá do výšky Ducha.
Vzhľad hrdinu
Enchanted Wanderer je reprezentovaný Leskov ako typický ruský teplejší. Je to obrovská výška a dlhé čierne nastavenie a vysoká čiapka na hlave, aby bolo ešte väčšie.
Tvár Ivana Mucklock, on za 50 rokov. Jeho vlasy sú hrubé, ale s vedúcou úlohou. Pripomína článok a moc Ilya Muromets, dobromyseľný hrdina ruskej eposu. To je to, čo vyzerá Ivan let, ktorých vlastnosti odhaľujú pripojenie vonkajšieho a vnútorného, \u200b\u200bjeho putovanie a dynamiku jej vývoja.
Detstvo a prvá vražda
Vyrastal v stabilnom a poznal nálady každého koňa, mohla sa vyrovnať s zúženeným koňom, čo si vyžaduje nielen fyzickú silu, ale moc Ducha, ktorý sa bude cítiť a dokonca uznáva majiteľa. A pestoval silnú osobu, ktorá morálne mala niekoľko nerozvinutých. Podrobne hovorí o autorovi, ktorý bol v tomto čase Ivan Flygin. Charakteristika je uvedená v epizóde, keď je rovnako ako ten, z úplnosti silí, ktoré nemajú nikde, aby sa hrali hrali v bezhybnom mních. Tam bol len napumvé bič, ktoré jedenásťročný chlapec zasiahol mních, a utrpeli kone, a mních, padajúci, okamžite zomrel bez pokánia.
Ale chlapec bol dušom zavraždenej a sľúbila, že mnohokrát zomrie, ale stále chodí na mníchov, bez toho, aby sa kymáci na cestách života.
Spasenie Baroickej rodiny
A okamžite, rad rybárskych pretekov, ako napríklad korálky, vedie príbeh o presnom opačnom prípade, keď, bez premýšľania o ničom, Ivan Flygin zachráni svojich pánov. Charakteristikou je odvaha a odľahlosť, ktorá nie je ani premýšľať, a len opäť jednoducho pôsobí bez akejkoľvek myšlienky.
Dieťa bolo vedené Bohom a zachránil ho z vernej smrti v hlbokej priepasti. To je to, čo priepasť okamžite hodí rybársku čiaru. Ale je úplne neaskňovaný z mladých nechtov. Pre jeho čin požiadal Harmonica Ivan Flygin. Charakteristika následných činností, napríklad odmietnutia väčšie peniaze Na vykúpenie dievčaťa, s ktorým ho prinútil do ošetrovateľstva, ukážu, že nikdy nehľadal výhody.
Druhé vraždy a útek
Úplne pokojne v čestnej bitke zabitých (a bol to spor, ktorý by zastavil nagiykaya), ako by mal byť, tatarin Ivan Flygin. Charakteristika tohto zákona ukazuje, že 23-ročný mladý Ivan nepovažoval pred odhadom jeho vlastných činov, a pripravený prijať akékoľvek, dokonca aj nemorálne pravidlá hry, ktoré mu ponúkajú.
A v dôsledku toho skrýva zo spravodlivosti z Tatur. Ale nakoniec je v zajatí, v tatárskom väzení. Desať rokov strávi Ivan z jeho "inoverces" Spasiteľa "a bude blúdiť vo svojej vlasti, kým nebude plynúť. A budú oddanosťou, vytrvalosťou a silou vôle.
Testovať lásku
V živote sa Ivana stretne s krásou-pevunyou, cigánskou broskyňou. Je to tak dobré, že Ivan Duch zachytáva z jej krásy, ale jej duchovný svet je bohatý.
Dievča, pocit, že jej flybín pochopí, povie jeho románovi Eternal Maiden Mountain: Milý hral s ňou a hodil ho. A ona nemôže žiť bez neho a bojí sa, že ho zabíja svojím novým milencom, alebo jeho ruky ukladajú. Obaja to desí - to nie je kresťan. A pýta Hruška Ivana, aby si vzal hriech do duše - zabiť ju. Bolo to v rozpakoch a na začiatku Ivana sa nerozhodli, ale potom škoda pre neopätované trápenie dievčaťa všetkých svojich pochybností. Sila jej utrpenia viedla k tomu, že Ivan Flygin tlačil do priepasti. Charakteristika tohto zákona pozostáva v špeciálnej strane ľudstva. Zabiť desivé a Krista Prikázanie hovorí: "Nezabil sa." Ale Ivan, prelomiť to, ide na najvyššiu úroveň sebaobetovania - obetoval ho nesmrteľná duša Zachrániť dušu dievčaťa. Je stále nažive, dúfa, že tento hriech nakrájam.
Starostlivosť o vojakov
A potom sa prípad zrúti Ivan s cudzincom smútku. Pod názvom niekoho iného v vojakoch, Flygin Ivan Northanych ide na správnu smrť. Charakteristika tejto epizódy v jeho živote je pokračovaním predchádzajúceho: súcitu a obetovanie ho vedú k tejto akcii. Čo je predovšetkým? Možno pre vlasť, pre ľudí. Ale jeho osud drží - Ivan neprešiel všetkými testmi, ktoré mu poslala.
Aký je zmysel pre život?
SKILATETZ, WANDERER, KALIKA VYHĽADAŤ, IVAN - FINGER PRAVDY. Pre neho je hlavnou vecou nájsť zmysel života, konjugátu s poéziou. Obraz a charakteristika Ivan Flytagin v príbehu "Enchanted Wanderer" dávajú autorovi, aby stelesnili s dreaminess charakteristickou osobou sám. Ivan prenáša ducha skreslenia pravdy. Ivan Flegin je svätosť, ktorá zažila toľko, čo by malo dosť pre viacerých ľudí. Vyberá nepostrehnuteľné utrpenie, ktoré ho prináša novú, vyššiu duchovnú obežnú dráhu, na ktorej sa pripájajú život a poézia.
Charakteristika Ivan vlajka ako rozprávač
Flaghane-Leskova príbeh sa zámerne spomalil ako v epickej premyslenej piesni. Ale keď sa silou udalostí a postavy akumuluje, stáva sa dynamickým, rýchlym. V epizóde korčacieho obrubníka, s ktorým aj britský rārey nemôže vyrovnať, vzor rozprávania je dynamický a akútny. Popisy koní sú uvedené tak, aby sa spomínali populárne piesne a eposy. Kôň v 6. kapitole porovnáva s vtákom, ktorý nie je s jeho silou.
Obraz je extrémne poetický a zatvára s gogolovým vtákom-triple. Táto próza by mala čítať deklaináciou, spomalená ako báseň v próze. A existuje mnoho takýchto básní. Aká je epizóda na konci 7. kapitoly, keď podivný tulák prekvapí, aby sneh pod kolenami roztopil, a kde sa slzy odkvapia, objaví sa ráno bylina. Hovorí sa, že lyrický básnik - vášnivo. Toto a iné miniatúry majú právo oddeliť existenciu. Ale vložené do rade vo veľkom príbehu, dajte mu potrebnú farbu, obohacte záhyb.
Plánujte charakteristické Ivan Flyagin
Pri písaní eseje sa môžete riadiť takýmto stručným plánom:
- Vstup - Enchanted Wanderer.
- Vzhľad charakteru.
- Plánovacnosť.
- Kúzlo pre život.
- "Souring" Ivan.
- Non-younna bogety sily.
- Škody na hrdinom.
Na záver, malo by sa povedať, že N. S. Leskov sám prešiel na zemi s fascinovaným cestovateľom, hoci videla život vo svojej viacvrstvosti. Poézia života bola odhalená N. S. leskovom v kontemplácii a PDDAY, v Slove. Možno, že kľúč k "fascinovaniu tuláka" je báseň F. Tyutchev "Pán išiel do Pána ...". Prečítajte si a premýšľajte o ceste tuláka.
Epithet "fascinovaný" zvyšuje pocit poézie oddielu. Prdeli, podmanivé, očatené popraskané, dobyté - rozsah tohto mentálna kvalita Skvelé. Pre spisovateľa bol očarený tulák charakteristickou postavou osoby, ktorá by mohla slúžiť ako súčasť svojich snov, aby sa z neho vyjadril chránený ducha a ambície ľudí.
