17.12.202327.05.2017

O el Manifiesto del 17 de octubre de 1905, elaborado por el gobierno y firmado por el emperador Nicolás II, sigue siendo controvertido.

¿Por qué se creó el Manifiesto?

El comienzo del siglo XX fue turbulento e impredecible debido a graves cambios en el estado y la sociedad. La economía del país perdió mano de obra libre. Por otro lado, el trabajo no calificado de los siervos no permitiría una transición rápida a la producción industrial y a una economía de mercado. La economía se estaba derrumbando ante nuestros ojos. De ser un estado próspero bajo el muy débil liderazgo del emperador Nicolás II, Rusia pasó a depender de la deuda externa y convertirse en un país hambriento. La gente salió a las calles. Los pequeños disturbios cobraron impulso y gradualmente se convirtieron en verdaderos levantamientos revolucionarios. se convirtió en el impulso para protestas masivas, que los activistas de la oposición comenzaron a controlar y preparar. Por primera vez, durante los discursos de octubre, comenzaron a hacerse llamamientos para el derrocamiento del poder autocrático del emperador. Era necesaria una acción decisiva por parte de las autoridades. En tales condiciones se desarrolló el Manifiesto del 17 de octubre de 1905.

Reacción del zar y del gobierno a las protestas masivas.

Más de dos millones de personas se declararon en huelga en octubre, durante el apogeo de los levantamientos armados populares. Al principio se utilizaron métodos contundentes contra los revolucionarios, luego se extendió una ola de decretos zaristas mutuamente excluyentes, que enojó aún más a las masas. El pueblo se encontraba entonces aún más impotente que bajo la servidumbre y privado de cualquier oportunidad de expresar sus deseos y ser escuchado. En mayo de 1905, hubo un intento de limitar el poder del emperador y compartir sus poderes con la Duma. El rey no firmó este documento. Bajo la presión de los acontecimientos revolucionarios, tanto Nicolás II como el gobierno de Witte tuvieron que volver a este documento. El emperador y el gobierno decidieron detener los pogromos, el derramamiento de sangre y las protestas masivas con la ayuda del Manifiesto, redactado por Witte S.Yu. y firmado por Nicolás II.

La importancia del manifiesto del 17 de octubre de 1905 es enorme: es a él a quien Rusia le debe el primer cambio significativo en la estructura estatal, que reemplazó la autocracia.

¿Qué decía el documento histórico?

Se suponía que el documento, conocido en la historia como el “Manifiesto sobre la mejora del orden estatal”, firmado el 17 de octubre de 1905 por el autócrata ruso Nicolás II, traería cambios positivos al estado. El Manifiesto del 17 de octubre de 1905 concedía:

Permiso de expresión, sindicatos y reuniones, lo que inmediatamente dio lugar a numerosos movimientos políticos y asociaciones de protesta.
Admisión a las elecciones de diversos segmentos de la población, independientemente de su clase y situación económica, que se convirtió en el comienzo del desarrollo de una sociedad democrática.
Aprobación obligatoria por parte de la Duma Estatal de diversas leyes emitidas en el estado. A partir de ese momento, el Emperador dejó de ser el único gobernante y legislador de Rusia, ya que su poder estaba controlado por la Duma.

Sin embargo, el Manifiesto del 17 de octubre de 1905, cuyo contenido era progresista para principios del siglo XX, no cambió radicalmente la situación del país.

Novedades finales del acto legislativo de octubre

Fue el Manifiesto del 17 de octubre de 1905 el que logró suspender temporalmente el movimiento revolucionario, pero pronto quedó claro para la sociedad rusa que se trataba de un hueso arrojado por los hambrientos. No hubo cambios reales. Estaban sólo en papel. El surgimiento de un cuerpo legislativo moderno, que se suponía que estaba interesado en la opinión del pueblo, la reducción del papel del emperador en la elaboración de leyes y ciertas libertades permitieron organizar una gran cantidad de movimientos y partidos de oposición.

Pero la falta de coordinación de acciones y prioridades partidistas, y una multitud de llamados ideológicos para diversas supuestas direcciones para superar la crisis económica continuaron arrastrando al país. Nicolás II se reservó el derecho de disolver la Duma, por lo que el Manifiesto proclamado el 17 de octubre de 1905 y sus ideas no recibieron el desarrollo necesario, sino que solo hicieron la situación aún más incontrolable.

Consecuencias históricas

Gracias a la correspondencia conservada de Nicolás II y los diarios de testigos presenciales, conocimos muchos acontecimientos. Después de la firma del Manifiesto el 17 de octubre de 1905, S.Yu. Witte mostró inacción, el gobierno no pudo normalizar la situación en el país. Se creó una situación de la habitual lucha por un lugar bajo el sol. Los discursos fueron sorprendentes por su elocuencia, pero no contenían una solución a la crisis. Pero lo principal es que nadie quería asumir toda la responsabilidad de futuras medidas de gobierno del país, cambios legislativos y reformas económicas efectivas. El principio de criticar las acciones del emperador en las bandas y en los bailes sin resolver fundamentalmente el problema se ha vuelto familiar. Nadie poseía las cualidades de liderazgo que hubieran permitido poner fin a la crisis. Las tradiciones centenarias de autocracia no crearon en esa etapa una personalidad capaz de reemplazar al emperador, al menos parcialmente.

Acciones del gobierno y S.Yu. blanco

Witte, que tuvo que ordenar la ejecución de manifestantes en lugar de proclamar reformas democráticas, quería la sangre de todos los revolucionarios y, en lugar de hacer propuestas positivas a favor del Estado, se convirtió en un verdugo. Pero no importa cómo se llame el Manifiesto del 17 de octubre de 1905, este documento se convirtió en un punto de inflexión en la historia de la estructura estatal y las tradiciones centenarias de Rusia. Las acciones del emperador son difíciles de evaluar sin ambigüedades.

El Manifiesto del 17 de octubre de 1905 jugó un papel importante en la historia como la única forma de restaurar la estabilidad en el estado y proporcionar a la clase baja derechos civiles mínimos.

Manifestación el 17 de octubre de 1905. Es decir, Repin. 1907-1911 San Petersburgo, Museo Estatal Ruso

1905 El 30 de octubre (17 de octubre, estilo antiguo) se publicó el manifiesto de Nicolás II "Sobre la mejora del orden estatal", que declaraba la concesión de libertades políticas a los ciudadanos rusos, la integridad personal y la ampliación de las calificaciones electorales para las elecciones. a la Duma del Estado. El manifiesto del 17 de octubre de 1905 fue preparado por el presidente del Consejo de Ministros del Imperio Ruso, S. Yu. Witte, quien consideraba que las concesiones constitucionales eran la única forma de calmar la atmósfera revolucionaria en Rusia. “La primera revolución rusa (1905-1907) comenzó el 9 de enero de 1905. Este día pasó a la historia de Rusia como el "Domingo Sangriento". Ese día, en San Petersburgo, las tropas zaristas dispararon contra una procesión pacífica de trabajadores que se dirigían al Palacio de Invierno para presentar una petición al zar sobre las necesidades de los trabajadores. El tiroteo contra una manifestación pacífica en San Petersburgo provocó una explosión de indignación en todo el país. En las ciudades se están produciendo huelgas masivas, manifestaciones y mítines de protesta. El movimiento revolucionario estaba creciendo. Cubre nuevas áreas y nuevos segmentos de la población. Las fuerzas armadas del zarismo también flaquearon. Prueba de ello fue el levantamiento del acorazado Potemkin (14 de junio de 1905). En todas partes empiezan a crearse consejos de diputados obreros. El primer Consejo de Diputados Obreros se creó en mayo de 1905 en Ivanovo-Voznesensk.

El mayor auge de la revolución se produjo en octubre y diciembre de 1905. En octubre tuvo lugar una huelga política en toda Rusia, que abarcó 120 ciudades. En él participaron más de 2 millones de personas. En estas condiciones, el último emperador ruso, Nicolás II, se vio obligado a hacer concesiones. El 17 de octubre de 1905 firmó el Manifiesto, que proclamaba las libertades políticas en el país y la convocatoria de un órgano legislativo en la persona de la Duma del Estado. Formalmente, tal paso significó la transformación de la autocracia en una monarquía constitucional. El manifiesto creó condiciones legales para la formación de partidos políticos. En 1906 ya había más de 50 partidos en el país”.

Citado de: Kudinova N.T. Historia de Rusia de los siglos IX-XX. Jabárovsk: Editorial KhSTU, 2003

S.Yu. Witte.

“El 17 de octubre siguió un manifiesto “sobre la mejora del orden estatal”. Este manifiesto, que, cualquiera que sea su destino, constituirá una época en la historia de Rusia, proclamaba lo siguiente:

"El malestar y el malestar en las capitales y en muchas localidades de nuestro imperio llenan nuestro corazón de gran y pesado dolor. El bien del Soberano ruso es inseparable del bien del pueblo y la tristeza del pueblo es Su tristeza. Del malestar que ha Si ahora surge, puede haber un profundo desorden en el pueblo y una amenaza a la integridad y unidad del Estado de toda Rusia. El gran voto de servicio del zar Nos ordena esforzarnos con todas las fuerzas de Nuestra razón y poder para luchar por poner fin rápidamente a los disturbios tan peligrosos para el Estado. Habiendo ordenado a las autoridades competentes que tomen medidas para eliminar las manifestaciones directas de desorden, disturbios y violencia para proteger a las personas pacíficas que luchan por el cumplimiento tranquilo del deber de cada uno, Nosotros, para la más exitosa implementación de las medidas generales que pretendemos pacificar la vida del Estado, reconoció la necesidad de unir las actividades del máximo gobierno.

Confiamos al gobierno la responsabilidad de cumplir Nuestra voluntad inquebrantable:

1) Conceder a la población los fundamentos inquebrantables de la libertad civil sobre la base de la efectiva inviolabilidad personal, la libertad de conciencia, de expresión, de reunión y de asociación.

2) Sin detener las elecciones previstas a la Duma del Estado, atraer ahora a participar en la Duma, en la medida de lo posible, correspondiente a la brevedad del período que queda antes de la convocatoria de la Duma, a aquellas clases de la población que ahora se encuentran completamente desfavorecidas. de los derechos de voto, permitiendo así un mayor desarrollo del inicio del sufragio general nuevamente el orden legislativo establecido (es decir, según la ley del 6 de agosto de 1905, la Duma y el Consejo de Estado).

3) Establecer como regla inquebrantable que ninguna ley puede entrar en vigor sin la aprobación de la Duma del Estado y que los elegidos por el pueblo tengan la oportunidad de participar verdaderamente en el control de la regularidad de las acciones de las autoridades designadas por Nosotros.

Llamamos a todos los hijos fieles de Rusia a recordar su deber para con su patria, ayudar a poner fin a los disturbios inauditos y, junto con Nosotros, hacer todos los esfuerzos posibles para restablecer el silencio y la paz en su tierra natal".

Citado de: Witte S.Yu. Memorias, memorias. En 3 volúmenes. M.: Skif Alex, 1994

Historia en caras

A.P. Izvolsky, recuerdos:
... la publicación del manifiesto estuvo acompañada en la provincia por una serie de disturbios y pogromos antijudíos. Estos acontecimientos tomaron por sorpresa al conde Witte y provocaron contramedidas inmediatas en la corte. El partido reaccionario aprovechó la oportunidad para levantar cabeza e intentar renovar su influencia sobre el emperador. Se produjo una feroz lucha entre este partido y el conde Witte. Después de la publicación del Manifiesto el 17 de octubre, el Conde Witte... fue objeto de brutales ataques de la extrema derecha y de la extrema izquierda y encontró total indiferencia por parte de los liberales moderados. Cuando dejé al Conde Witte... me llamó la atención el carácter pesimista de su siguiente comentario: "El Manifiesto del 17 de octubre evitó una catástrofe inmediata, pero no fue una cura radical para la situación, que sigue siendo amenazadora. Todo lo que puedo La esperanza es "que la situación se mantenga sin mayores trastornos hasta la apertura de la Duma, pero ni siquiera puedo estar completamente seguro de que se haga realidad esta esperanza. Siempre parece posible una nueva explosión revolucionaria". Tal pesimismo... se explica únicamente por la profunda decepción que experimentó Witte en relación con los resultados inmediatos de la publicación del manifiesto y, además, por la falta de simpatía por parte del partido liberal, que no podía prever. ; Tenía grandes esperanzas en este juego. (...)

Citado de: Izvolsky A.P. Recuerdos. M.: Relaciones Internacionales, 1989. P. 19, 21.

El mundo en este momento

Un león en el desierto devora un antílope. A.Russo. 1905 Rien, Museo de la Fundación Beyeler

El Salón de Otoño causó sensación: el fauvismo hasta entonces desconocido reveló de repente signos de un movimiento bien establecido. Antes de esto, los maestros no estaban unidos ni por plataformas teóricas ni por actividades expositivas conjuntas. No existía ningún grupo como tal. Sin embargo, el deseo común de un nuevo lenguaje pictórico, emotivo, brillante, los hizo muy similares durante algún tiempo. Tenían muchas raíces comunes: la pasión por la pintura de Gauguin y Van Gogh, la obra de los divisionistas y su teoría del color puro, el arte oriental y primitivo.

Los fauvistas no tuvieron en cuenta ninguna de las leyes establecidas en la pintura europea: perspectiva, claroscuro, engrosamiento o suavizamiento gradual del color, la primacía del dibujo en la estructura del cuadro. "El punto de partida del fauvismo", escribió Matisse, "es un retorno decisivo a los hermosos azules, los hermosos rojos y los hermosos amarillos, los elementos primarios que excitan nuestros sentimientos hasta lo más profundo".

Mujer con sombrero. A. Matisse. 1905. San Francisco, Museo de Arte Moderno

El impresionismo, del que ayer se dividieron tantas copias, junto a las pinturas de los fauves, parecía un arte bastante tradicional y realista. “Imagina el mundo como lo queremos”: muchos artistas que habían dominado los descubrimientos del impresionismo, pero no estaban satisfechos con ellos y buscaban la autoexpresión, podrían suscribir estas palabras de Derain. Cada uno de ellos, poseedor de una brillante individualidad, creó su propio mundo. Por lo tanto, después de un breve sonido juntos, su coro se dividió en voces separadas: el fauvismo como movimiento duró sólo unos pocos años.

André Derain (1880-1954) durante toda su vida se mantuvo fiel a su pasión juvenil por los viejos maestros, a quienes estudió cuidadosamente en el Louvre. Las obras de Derain se caracterizan por una composición y un color profundamente pensados y por una atención a la forma. En el Salón de Otoño de 1905, el artista expuso vistas de Collioure (lugar de la costa mediterránea donde veraneaba con Matisse) y un autorretrato. Derain trabajó con éxito en el campo de la gráfica de libros, ilustrando las obras de los poetas franceses Guillaume Apollinaire y André Breton. También es conocido como un artista que creó escenografía teatral para los ballets Russian Seasons.

Maurice de Vlaminck (1876-1958) no recibió una educación artística sistemática y admitió con orgullo que “no cruzó el umbral del Louvre”. Sus paisajes tienen formas dinámicas y colores brillantes. Trabajando al estilo fauvista “clásico”, apenas mezclaba colores; pintaba con trazos anchos y separados, geométricamente correctos, o con rizos pronunciados al estilo de Van Gogh.

Georges Rouault (1871 - 1958) fue uno de los alumnos de Gustave Moreau e incluso, según el testamento del maestro, se convirtió en el principal custodio de su colección, que fue trasladada a París. El trabajo del vitralista, con el que Rouault inició su andadura en el arte, influyó en su estilo pictórico: normalmente limitaba las formas coloreadas a un amplio contorno negro. En el contexto del ambiente festivo general de las pinturas fauvistas, las pinturas de Rouault impactan con tragedia. Los personajes del artista son payasos, chicas de la calle, residentes grotescamente feas de los suburbios de la ciudad. Las pinturas de Rouault sobre temas evangélicos, que generalmente glorifican la grandeza del espíritu, están impregnadas de una dolorosa sensación de debilidad e indefensión humanas.

Kees van Dongen (nombre real Theodore Marie Corneille, 1877-1968) es un artista francés de origen holandés. En sus lienzos, vibrantes trazos en relieve se combinan con zonas brillantes y suaves, como iluminadas desde dentro. Las pinturas de Van Dongen sorprendieron a los espectadores: generalmente representaba a representantes del fondo social y lo hacía de manera desafiante, como un cartel y pegadizo. Sin embargo, una vez que uno se acostumbra a sus modales, detrás de la aparente rudeza y vulgaridad se puede descubrir la sofisticación y la peculiar armonía inherente a la nueva era.

La sencillez poética de los paisajes de Albert Marquet (1875 - 1947) lo distingue de su entorno fauvista. Incluso cuando pintaba con colores puros y utilizaba colores contrastantes, sus combinaciones eran sutiles y refinadas. A diferencia de otros fauves, este artista no siguió su imaginación sino que miró atentamente la realidad (los muelles y los puertos eran sus temas favoritos). Los paisajes modestos son tan cautivadores por su tranquilidad y lirismo que quienes los ven, impresionados por las vistas reales: el mar, la inmensidad del cielo, barcos y embarcaciones con banderas de colores, inmediatamente piensan: "¡Como Las Marcas!".

El 17 de octubre de 1905, Nicolás II publicó su famoso manifiesto, en el que proclamaba una serie de libertades políticas y civiles. En particular: libertad de conciencia, libertad de reunión, libertad de expresión, se creó un parlamento sin cuya aprobación no se podía aprobar ni una sola ley.

Sin embargo, el documento no fue adoptado hasta el 17 de octubre y la manifestación en Minsk se preparó mucho antes. Y la administración de la ciudad pensó seriamente en reprimirlo por la fuerza. Se planeó establecer puestos militares por toda la ciudad, especialmente para vigilar las líneas ferroviarias. Por eso el manifiesto tomó por sorpresa a las autoridades de la ciudad: después de todo, se proclamó la libertad de reunión. Pero, aparentemente, su mala comprensión de este manifiesto llevó al evento que en la historia se llamó la ejecución de Kurlovsky.

Otros eventos se desarrollaron de la siguiente manera. La manifestación se reunió cerca de la estación de tren Libavo-Romensky (ahora Plaza de la Estación). Al principio no había muchos manifestantes, pero a las dos de la tarde, cuando se conoció la noticia del manifiesto del zar, su número aumentó considerablemente. En general, según diversas estimaciones, se reunieron entre 10 y 30 mil personas. Los principales iniciadores y oradores de la manifestación fueron los trabajadores ferroviarios P. Zhaba y P. Gamzakhurdi.

Después de que apareció la noticia sobre el decreto del emperador, incluso se envió una delegación al comandante de Minsk, Kurlov, que le propuso, en primer lugar, reconocer la reunión como sancionada (libertad de reunión, después de todo), y en segundo lugar, liberar a los presos políticos de Castillo Pishchalovsky (ahora Centro de Detención Preventiva No. 1 en la calle Volodarsky). Kurlov cumplió ambos requisitos. La manifestación fue sancionada y los prisioneros fueron liberados. Cuando esto se supo en la plaza, la manifestación política se convirtió en una auténtica celebración. ¡La gente se regocijó por la libertad que recibieron! Aparecieron muchos oradores nuevos.

Los manifestantes no intentaron alterar el orden público, ni siquiera hubo una procesión: la reunión no se movió en todo el tiempo.

Y así, en medio de la euforia general, cuando la manifestación empezó a disolverse poco a poco y la gente a dispersarse, se dispararon. Tres divisiones del regimiento Oka, junto con agentes de policía, abrieron fuego contra los participantes en la manifestación. En sus memorias, Kurlov justificó que los soldados abrieron fuego sólo cuando los manifestantes empezaron a arrebatarles las armas de las manos. Pero esto no está confirmado ni por documentos, ni por las memorias de los manifestantes, ni por la investigación. Además, según el estudio de los cadáveres, la mayoría de ellos fueron asesinados con disparos en la espalda y en la nuca. Es decir, la gente se fue o huyó de los militares, pero no mostraron agresión ni les quitaron las armas.

Así, el manifiesto de Nicolás resultó ser una completa falsedad. Todos los demás funcionarios simplemente no estaban preparados para tal "libertad". Continuaron viviendo según sus ideales imperiales, según los cuales cualquier reunión es ilegal, al igual que las personas presentes en ella.

Se ignoraron todas las demandas del pueblo de iniciar una investigación sobre el tiroteo. Durante esta ejecución, se realizaron varios intentos fallidos contra Kurlov. Pero al final ningún culpable fue castigado. Las autoridades fingieron que todo sucedió según lo planeado.

Después de la ejecución, los trabajadores ferroviarios de Minsk declararon una huelga general. Exigieron la dimisión inmediata de Kurlov, de los jefes del departamento de policía de la gendarmería de Minsk en el ferrocarril y del departamento de policía de la gendarmería provincial de Minsk, así como la expulsión de todos los cosacos de la ciudad. Estas demandas fueron ignoradas y las huelgas de los trabajadores ferroviarios se extendieron por toda Bielorrusia. Fueron detenidos sólo en la primavera.

El 18 de octubre (30 de octubre, nuevo estilo) debería convertirse en un día negro en el calendario de la historia de Bielorrusia. Según diversas estimaciones, ese día murieron entre 60 y 100 personas y el número de heridos es incalculable. Este día debería ser un signo de barbarie cuando a la gente le disparan por la espalda (aparentemente por miedo a su reacción). Y los nombres de personas como Kurlov (gobernador de Minsk), Cherntsov (vicegobernador), coronel von Wildemann-Klopman (jefe de policía) están escritos con tinta negra en la historia del país.

El Manifiesto del 17 de octubre de 1905 (Manifiesto de Octubre) es un acto legislativo desarrollado por el poder supremo del Imperio Ruso con el objetivo de poner fin a los disturbios y huelgas en el país.

El manifiesto fue elaborado por orden de Nicolás II en el menor tiempo posible y se convirtió en una respuesta a las huelgas que se están produciendo en todo el país desde el 12 de octubre. El autor del Manifiesto fue S. Witte, el nombre completo del documento es Máximo Manifiesto sobre la mejora del orden estatal.

La principal esencia y propósito del Manifiesto del 17 de octubre de 1905 era otorgar derechos civiles a los trabajadores en huelga y cumplir con varias de sus demandas para poner fin al levantamiento. El manifiesto se convirtió en una medida necesaria.

Requisitos previos para la creación del Manifiesto del 17 de octubre

El manifiesto se convirtió en uno de los acontecimientos más notables de la primera revolución rusa (1905-1907). A principios del siglo XX. El país se encontraba en un estado bastante deplorable: hubo un declive industrial, la economía estaba en crisis, la deuda nacional siguió creciendo y los años de escasez provocaron una hambruna generalizada en el país. en la segunda mitad del siglo XIX. Influyó mucho en la economía, pero el sistema de gestión actual en el país no pudo responder adecuadamente a los cambios.

Los campesinos y trabajadores en dificultades que no podían alimentarse por sí mismos y, además, tenían derechos civiles limitados, exigieron reformas. La desconfianza en las acciones del emperador Nicolás II condujo al crecimiento de sentimientos revolucionarios y a la popularización del lema "Abajo la autocracia".

El detonante del comienzo de la revolución fueron los acontecimientos del "Domingo Sangriento", cuando las tropas imperiales dispararon contra una manifestación pacífica de trabajadores el 9 de enero de 1905. En todo el país comenzaron disturbios masivos, huelgas y disturbios: la gente exigía quitarse las suelas. poder del emperador y dárselo al pueblo.

En octubre, las huelgas alcanzaron su punto máximo, más de 2 millones de personas se declararon en huelga en el país y periódicamente se produjeron pogromos y enfrentamientos sangrientos.

La reacción del gobierno y el proceso de creación del Manifiesto del 17 de Octubre

El gobierno intentó hacer frente a los disturbios mediante la emisión de varios decretos. En febrero de 1905 se publicaron simultáneamente dos documentos cuyo contenido se contradecía:

Un decreto que permite a la población presentar a consideración documentos sobre cambios y mejoras del sistema político;
Un decreto que proclama la inviolabilidad de la autocracia.

El gobierno dio a los ciudadanos la libertad de expresar su voluntad, pero en realidad esta libertad era ficticia, ya que el derecho a tomar decisiones aún permanecía en manos del emperador y el poder de la monarquía en Rusia no podía reducirse por medios legales. Las manifestaciones continuaron.

En mayo de 1905, se presentó a la consideración de la Duma un nuevo proyecto que preveía la creación en Rusia de un órgano asesor legislativo único que tendría en cuenta los intereses del pueblo al tomar decisiones importantes para el país. El gobierno no apoyó el proyecto y trató de cambiar su contenido a favor de la autocracia.

En octubre, los disturbios alcanzaron su punto máximo y Nicolás II se vio obligado a reconciliarse con el pueblo. El resultado de esta decisión fue el Manifiesto de 1905, que marcó el comienzo de un nuevo sistema de gobierno: una monarquía constitucional burguesa.

Principales disposiciones del Manifiesto del 17 de octubre de 1905

Las principales disposiciones del Manifiesto de Octubre:

El manifiesto concedía la libertad de expresión, la libertad de reunión y la creación de sindicatos y organizaciones públicas;
Ahora sectores más amplios de la población podían participar en las elecciones: el derecho al voto apareció en aquellas clases que nunca antes lo habían tenido. Así, casi todos los ciudadanos ahora podían votar;
El manifiesto obligaba a que todos los proyectos de ley fueran examinados y aprobados previamente por la Duma del Estado. A partir de ahora, el poder exclusivo del emperador se debilitó y comenzó a formarse un nuevo cuerpo legislativo más avanzado.

Resultados y significado del Manifiesto de Octubre

La adopción de tal documento fue el primer intento en la historia de Rusia por parte del Estado de otorgar al pueblo más derechos y libertades civiles. De hecho, el Manifiesto no sólo otorgó derechos de voto a todos los ciudadanos, sino que proclamó ciertas libertades democráticas que eran necesarias para que Rusia hiciera la transición a un nuevo tipo de sistema de gobierno.

Con la introducción del Manifiesto, el poder legislativo pasó de ser un poder único (sólo lo tenía el emperador) a pasar a distribuirse entre el emperador y el órgano legislativo: la Duma del Estado. Se creó un parlamento sin cuya decisión ningún decreto podría entrar en vigor. Sin embargo, Nicolás no quería renunciar al poder tan fácilmente, por lo que el autócrata se reservó el derecho de disolver la Duma estatal en cualquier momento, utilizando el derecho de veto.

Los cambios introducidos por el Manifiesto en las leyes básicas del Imperio ruso se convirtieron en realidad en el comienzo de la primera constitución rusa.

Los derechos a la libertad de expresión y de reunión han llevado al rápido crecimiento de diversas organizaciones y sindicatos en todo el país.

Desafortunadamente, el Manifiesto fue sólo un acuerdo temporal entre el campesinado y el emperador y no duró mucho. En 1917 estalló una nueva revolución: la autocracia fue derrocada.

partidos socialistas

1903– II Congreso del POSDR, aprobación del programa del partido. El partido se dividió en bolcheviques y mencheviques.

31 de diciembre de 1905– El I Congreso del Partido Socialista Revolucionario (SR) en Finlandia adoptó un programa y unos estatutos.

partidos liberales

12 al 18 de octubre de 1905 d.- Creación de un partido político liberal - constitucional-democrático (el Partido Cadetes, que también se autodenominaba “Partido de la Libertad del Pueblo”).

10 de noviembre de 1905– Formación del partido “Unión del 17 de Octubre” (octubristas), un partido liberal de derecha.

partidos de derecha

1905-1907– Surgieron partidos que adoptaron posiciones de extrema derecha, incluidos monárquicos y nacionalistas de las “Cientos Negros”.

octubre de 1905– Creación de la “Unión del Pueblo Ruso” por la extrema derecha.

1907– Formación de una organización independiente “Unión del Pueblo Ruso” que lleva el nombre de Miguel Arcángel, encabezada por V. M. Purishkevich, que se separó de la “Unión del Pueblo Ruso”.

El comienzo del parlamentarismo ruso.

17 de octubre de 1905-Manifiesto de Nicolás II "Sobre la mejora del orden público", la proclamación de una serie de libertades civiles (inviolabilidad del individuo, libertad de expresión, reunión, sindicatos), ampliación del derecho de voto, participación real de la Duma estatal en la elaboración de leyes. . Las leyes, una vez adoptadas por la Duma, eran aprobadas por el zar. El poder ejecutivo y gubernamental permaneció en manos del zar.

20 de febrero de 1906– Manifiesto sobre la transformación del Consejo de Estado de órgano consultivo en cámara alta del parlamento.

23 de abril de 1906– Aprobación por Nicolás II de las “Leyes estatales básicas del Imperio ruso”: la asignación del poder legislativo al Consejo de Estado y a la Duma del Estado. Se eliminó la definición del poder imperial como ilimitado.

3 de junio de 1907– Decreto de Nicolás II sobre la disolución de la Segunda Duma y la introducción del “Reglamento sobre las elecciones” a la Duma Estatal (nueva ley electoral). Según el Manifiesto del 17 de octubre, el zar no tenía derecho a cambiar de forma independiente la ley electoral: por lo tanto, los acontecimientos de junio comenzaron a denominarse golpe de estado.

DICCIONARIO DE PERSONALIDADES

Azef Evno Fishelevich (1869-1918)- uno de los organizadores del Partido Socialista Revolucionario, líder de varios actos terroristas. El provocador, empleado secreto del departamento de policía desde 1892, entregó a la policía a muchos miembros del partido y a la "Organización de Combate". En 1908 fue denunciado, condenado a muerte por el Comité Central y pasó a la clandestinidad.

Gershuni Grigory Andreevich (1870-1908)- uno de los organizadores y líderes del Partido Socialista Revolucionario, jefe de la "Organización de Combate", dirigió una serie de actos terroristas.

Guchkov Alejandro Ivanovich (1862-1936)- capitalista, político. Fundador y Presidente del Comité Central de la Unión del 17 de Octubre. Miembro y presidente de la III Duma Estatal (1910-1911). Durante la Primera Guerra Mundial, presidente del Comité Central Militar-Industrial. Junto con V.V. Shulgin, aceptó la abdicación de Nicolás II y luego del gran duque Mikhail Alexandrovich. La primera composición del Gobierno Provisional incluía al Ministro de Guerra y Marina. Desde 1918 en el exilio.

Dubrovin Alejandro Ivanovich (1885-1918)– médico, fundador de la Unión del Pueblo Ruso. Después de la Revolución de Octubre participó en conspiraciones contrarrevolucionarias. Disparo por actividades antisoviéticas.

Mártov L. (Tsederbaum Yuliy Osipovich, 1873-1923)- uno de los participantes activos en el movimiento revolucionario. En 1895, miembro de la "Unión de Lucha por la Liberación de la Clase Obrera" de San Petersburgo. Desde 1903, uno de los líderes del menchevismo en el POSDR. En 1905, miembro del Consejo de Diputados Obreros de San Petersburgo. Desde 1919, miembro del Comité Ejecutivo Central Panruso. Desde 1920 - emigrante.

Miliukov Pavel Nikolaevich (1859-1943)– historiador, figura pública, uno de los líderes del movimiento liberal en Rusia. Fundador y líder del Partido Democrático Constitucional (cadetes). Diputado de las III y IV Dumas Estatales. La primera composición del Gobierno Provisional incluía al Ministro de Asuntos Exteriores. Participó activamente en el movimiento blanco en el sur de Rusia. Desde 1920 - en el exilio.

Múromtsev Serguéi Andréievich (1850-1910)– abogado, profesor, publicista, figura pública (zemstvo). Uno de los fundadores y líderes del Partido Cadete. Presidente de la Primera Duma Estatal.

Purishkevich Vladimir Mitrofanovich (1870-1920)- un gran terrateniente, uno de los fundadores de la "Unión del Pueblo Ruso" y la "Unión del Arcángel Miguel". Diputado de la I, II, IV Duma Estatal. Uno de los líderes de la extrema derecha, que se distingue por sus actuaciones hooligan en la Duma. Participó en el asesinato de G. E. Rasputin.

Rodzyanko Mijail Vladimirovich (1858-1924)- uno de los líderes del partido octubrista, monárquico; gran terrateniente, diputado de la III, IV Duma Estatal. Desde 1911 – Presidente de la Duma.

Chernov Víktor Mijáilovich (1873-1952)- uno de los fundadores del Partido Socialista Revolucionario, su teórico. En el movimiento revolucionario - desde los años 80. siglo XIX En mayo-agosto de 1917 - Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional. Presidente de la Asamblea Constituyente (1918). Desde 1920 – en el exilio.

Chjeidze Nikolai Semenovich (1864-1926)- Socialdemócrata, menchevique. Diputado de la 3.ª y 4.ª Duma estatal, presidente de la fracción socialdemócrata y luego menchevique de la Duma. Después de la Revolución de Febrero: Presidente del Sóviet de Petrogrado y del Comité Ejecutivo Central Panruso de los Sóviets. Desde 1921 - en el exilio.

DICCIONARIO DE TÉRMINOS Y CONCEPTOS

bolchevismo- un movimiento ideológico y político del marxismo ruso que tomó forma en 1903. Fue una continuación de la línea radical en el movimiento revolucionario de Rusia. En el Segundo Congreso del POSDR en 1903, durante las elecciones de los órganos de gobierno, los partidarios de V. I. Lenin recibió la mayoría y comenzó a ser llamado bolchevique. Sus oponentes, encabezados por L. Martov, con una minoría de votos, comenzaron a ser llamados mencheviques. El bolchevismo abogó por el establecimiento de la dictadura del proletariado, la construcción del socialismo y el comunismo. La práctica revolucionaria del siglo XX rechazó muchas de las disposiciones del bolchevismo por considerarlas utópicas.

Cadetes (demócratas constitucionales)– El “Partido de la Libertad del Pueblo” es uno de los partidos políticos más grandes de Rusia a principios del siglo XX. Existió desde octubre de 1905 hasta noviembre de 1917. Representaba el ala izquierda del liberalismo ruso. Abogó por una monarquía constitucional, reformas democráticas, la transferencia de tierras de los terratenientes a los campesinos a cambio de rescate y la ampliación de la legislación laboral. Líderes: P. N. Milyukov, V. D. Nabokov y otros, dominaron la I y II Dumas. En agosto de 1915 se creó el “Bloque Progresista” con el objetivo de lograr la victoria en la guerra y prevenir levantamientos revolucionarios. El partido fue prohibido después de la Revolución de Octubre de 1917.

Liberalismo (lat. – gratis)- un movimiento que defendía el parlamentarismo, los derechos y libertades burgueses, la democratización de la sociedad y la expansión del espíritu empresarial. Rechazó el camino revolucionario del cambio y buscó el cambio a través de reformas y medios legales.

menchevismo- un movimiento en la socialdemocracia rusa que se formó en el Segundo Congreso del POSDR (1903) a partir de una parte de los delegados que recibieron una minoría durante las elecciones de los órganos de gobierno. Líderes: G.V. Plekhanov, L. Martov, I.O. Axelrod y otros. Después de la Revolución de Febrero, apoyaron al Gobierno Provisional, no reconocieron la Revolución de Octubre, creyendo que Rusia no estaba madura para el socialismo. Algunos mencheviques se pasaron a los bolcheviques.

octubristas- miembros del partido liberal de derecha "Unión del 17 de Octubre", creado tras la publicación del Manifiesto de Nicolás II el 17 de octubre de 1905. Según los octubristas, este documento significó la transición de Rusia a una monarquía constitucional. El partido consideraba que su principal tarea era ayudar al gobierno si éste seguía el camino de las reformas sociales. Programa: monarquía constitucional en un Estado ruso único e indivisible, solución de la cuestión agraria sin enajenación de las tierras de los terratenientes; derecho limitado de huelga y jornada laboral de 8 horas. El partido representaba a la burguesía industrial y comercial, los terratenientes de mentalidad liberal, algunos funcionarios e intelectuales ricos, líderes octubristas: A. I. Guchkov, M. V. Rodzianko y otros.

"Progresistas" ("partido progresista")- Partido liberal nacional de la gran burguesía y terratenientes rusos (1912-1917), ocupó una posición intermedia entre los octubristas y los cadetes. Los fundadores del partido fueron los fabricantes textiles A. I. Konovalov, V. P. y P. P. Ryabushinsky, S. N. Tretyakov y otros.

Socialistas Revolucionarios (SR)- el partido más grande de Rusia 1901-1923. Abogaron por la abolición de la autocracia, el establecimiento de una república democrática, la transferencia de tierras a los campesinos, reformas democráticas, etc. Utilizaron tácticas terroristas. Líderes: V. M. Chernov, A. R. Gots y otros.

Golpe de Estado del 3 de junio de 1907.- disolución de la Segunda Duma Estatal y publicación de una nueva ley electoral en violación del Manifiesto del 17 de octubre de 1905. Fue el final de la revolución de 1905-1907, tras la cual se estableció la monarquía burguesa del 3 de junio - una alianza del zar, los nobles y la gran burguesía, unidos por la Duma del Estado, que siguió una política de maniobras.

Trudoviques– “Grupo obrero” en la 1ª y 4ª Dumas estatales de diputados campesinos e intelectuales populistas, que actuaron en bloque con fuerzas de izquierda para la nacionalización de la tierra y su transferencia a los campesinos según las normas laborales, para las libertades democráticas (1906-1917) .

Cientos negros– participantes en organizaciones de extrema derecha en Rusia en 1905-1917, hablando desde posiciones de monarquismo, chovinismo de gran potencia y antisemitismo (“Unión del Pueblo Ruso”, “Unión del Arcángel Miguel”, etc.). Lucharon contra el movimiento revolucionario y apoyaron las medidas represivas del gobierno.