LA IMAGEN DE LA CIUDAD EN EL POEMA DE N.V. GOGOL. El poema compositivo " Almas muertasConsta de tres círculos cerrados externamente, pero interconectados internamente: los terratenientes, la ciudad, la biografía de Chichikov, unidos por la imagen de la carretera, conectados por la trama por la estafa del personaje principal.
Pero el eslabón intermedio —la vida de la ciudad— consiste en sí mismo, por así decirlo, en círculos cada vez más estrechos que gravitan hacia el centro; es una representación gráfica de la jerarquía provincial. Es interesante que en esta pirámide jerárquica el gobernador, bordando en tul, parece una figura de marioneta. La verdadera vida está en pleno apogeo en la cámara civil, en el "Templo de Themis". Y esto es natural para la Rusia administrativo-burocrática. Por tanto, el episodio de la visita de Chichikov a la cámara se vuelve central, el más significativo en el tema de la ciudad.
La descripción de la presencia es la apoteosis de la ironía de Gogol. El autor recrea el verdadero santuario del imperio ruso en toda su ridícula y fea forma, revela todo el poder y al mismo tiempo la debilidad de la máquina burocrática. La burla de Gogol es despiadada: ante nosotros está el templo del soborno, su único "nervio vivo".
En este supuesto templo, en esta ciudadela del libertinaje, la imagen del infierno está reviviendo, aunque vulgar, cómica, pero verdaderamente infierno ruso. También surge una especie de Virgilio - resulta ser un "diablillo" - un funcionario de cámara, que "obedeció a nuestro amigo, como Virgilio obedeció una vez a Dante, y los condujo a la sala de presencia, donde solo había amplios sillones y en ellos frente a una mesa, detrás de un espejo y dos el presidente estaba sentado solo, como el sol, con gruesos libros. En este lugar Virgil sintió tal asombro que no se atrevió a poner el pie allí ... "¡Qué brillante ironía de Gogol! ¡Qué incomparable es el presidente, el "sol" de la cámara civil! ¡Cuán inimitablemente cómico es este miserable Paraíso, ante el cual el colegiado registrador es presa de sagrado temor! Y lo más divertido, ¡así como lo más trágico, terrible! - el hecho de que el recién creado Virgilio realmente venera al presidente como el sol, su oficina como el paraíso, sus invitados como santos ángeles ...
¡Qué superficial, cuántas almas se usan en un mundo así! ¡Cuán lamentables e insignificantes son sus ideas sobre los conceptos fundamentales para un cristiano: cielo, infierno, alma!
Lo que se considera un alma se muestra mejor en el episodio de la muerte del fiscal: después de todo, quienes lo rodeaban adivinaron que "el difunto tenía alma", solo cuando murió y se convirtió en "solo un cuerpo sin alma". Para ellos, ¡el alma es un concepto fisiológico! Y este es un desastre espiritual.
A diferencia de la vida tranquila y mesurada de un terrateniente, donde el tiempo parece haberse detenido, la vida de la ciudad está en pleno apogeo. Pero esta vida es ilusoria, no es una actividad, sino una vanidad vacía. ¿Qué agitó la ciudad, hizo que todo se moviera en ella? Chismes sobre Chichikov. Todo esto es divertido y terrible al mismo tiempo. La charla ociosa que se convierte en un vacío espiritual es la idea principal de la ciudad de Gogol.
El contraste entre la actividad externa exigente y la osificación interna es sorprendente. La vida de la ciudad está muerta y sin sentido, como toda la vida de este mundo loco. Los rasgos del alogismo en la imagen de la ciudad se llevan al límite: a partir de ellos comienza la narración. Recuerde la conversación estúpida y sin sentido de los campesinos, la rueda rodará hacia Moscú o Kazán; idiotez cómica de los signos "Y aquí hay una institución", "El extranjero Ivan Fedorov" ...
En muchos sentidos, la imagen de la ciudad provincial en Dead Souls se parece a la imagen de la ciudad en The Inspector General. Pero la escala se amplió: en lugar de una pequeña ciudad perdida en el desierto, desde donde "puedes montar durante tres años, no llegarás a ningún estado", la ciudad central está "no lejos de ambas capitales". En lugar de los pequeños alevines del alcalde, el gobernador. Pero la vida, vacía, ilógica, sin sentido, es lo mismo: "vida muerta".
El poema está ambientado en la ciudad de N, donde llega Chichikov. NEVADA. Gogol no especificó específicamente el nombre de la ciudad, ya que la imagen de la ciudad se volvió colectiva, así eran muchas ciudades de provincia.
En la ciudad de N, fluye una vida cotidiana sin complicaciones. Todas las casas de la ciudad están construidas como un plano y pintadas en un gris oscuro. Los hoteles, como debía ser en aquellos días, estaban con cucarachas. La gente del pueblo tenía un entretenimiento: las tabernas. Estos establecimientos parecían chozas ordinarias, solo que de mayor tamaño.
Como en cualquier ciudad de provincia, había funcionarios desalmados a quienes no les importaba el destino en absoluto. la gente común... No dudaron en aceptar sobornos, y ellos mismos eran personas sin educación. No tenían educación y no les gustaba leer libros. Incluso los policías tuvieron que parpadear y los comerciantes les proporcionaron inmediatamente los productos más frescos.
La ciudad era impersonal y la vida en ella de alguna manera no valía nada. Los funcionarios no cumplían con sus deberes y sus esposas llevaban un estilo de vida ocioso. La gente común y los comerciantes tenían que dar sobornos a los funcionarios, de lo contrario no obtendrás nada de ellos. Me parece que ocurre lo mismo con las ciudades modernas. La vida no se dirige a ninguna parte, y los funcionarios, como "almas muertas", no se preocupan por nada en absoluto.
Nikolai Vasilievich Gogol es un famoso crítico y poeta ruso. Desde su nacimiento, llevó el apellido Yanovsky, con el tiempo comenzó a llevar el doble apellido Gogol - Yanovsky. Originario de la provincia de Poltava, tiene sus orígenes en los cosacos. El líder militar Ostap Gogol es su pariente de sangre. Desde la infancia, Nikolai se distinguió por su pensamiento extraordinario y, como resultado, se convirtió en un clásico de la literatura rusa.
La obra "Dead Souls" se ha convertido en una de las obras maestras de la literatura rusa, en la que el autor revela profundamente la esencia de la vida de Rusia y todas sus sutilezas. Chichikov Pavel Ivanovich, es el personaje principal de este poema, y \u200b\u200blo primero que se puede contar sobre la imagen de la ciudad en la que se desarrollaron las acciones del poema fue la opinión de este héroe. El propio Chichikov es un viajero que redime las "almas muertas" de los campesinos en ciudades de este tipo.
Al llegar a esta ciudad, Paul inicialmente asumió que esta ciudad estaba más “viva”, en ella a menudo se pueden ver celebraciones y letreros en las calles. Pero habiéndose sumergido en la vida cotidiana de su vida, Chichikov se da cuenta de que esto es solo una máscara detrás de la cual se esconde la vida de los mismos ricos que gobiernan en todas partes y en todas partes, mientras profanan la disposición noble ordinaria. En la ciudad misma, todas las acciones se llevan a cabo estrictamente de acuerdo con el horario, que se observa a diario. Visitas a fiscales, el movimiento de los trabajadores postales y las mujeres que decoran las grises pero densas calles de N. breve descripción su apariencia, deje que el lector comprenda cómo los trata Pavel Ivanovich. El gobernador de la ciudad, en su opinión, era el típico fiscal bondadoso y hosco, que se distinguía por las cejas pobladas, y el cartero le parecía un filósofo ingenioso.
El autor prestó especial atención a las mujeres de estos gobernantes. Las damas de los ricos y los estadistas eran de naturaleza muy "vacía" pero hermosa. Su imagen podría compararse con la imagen de las damas francesas. A pesar de su belleza, las mujeres eran grandes chismosas. Y en virtud de su estatus, podían influir audazmente en sus maridos. Por lo tanto, para convencerlos de tales cosas, que ellos mismos entendieron solo de oídas.
Como en otros lugares, aquí había cucarachas en los hoteles, todo estaba banalmente pintado de gris, los espejos distorsionaban mucho el reflejo y los huevos de oro en los estantes de las tabernas enfatizaban la majestuosidad de la ciudad.
A pesar de todo esto, la ciudad vive de unas reglas propias, en las que hay ideales, a los que aspiraba la mayoría de sus habitantes. Quizás por eso mismo, esta ciudad, tan a menudo mencionada por el autor, en su obra.
Para el grado 9
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Tengo un pequeño y divertido erizo Frosya. Tiene dos meses, es mi maravillosa Frosya traviesa. Ella una vez se sorprendió mucho. Dejé manzanas para los invitados
La ciudad provincial en el poema "Dead Souls" se llama NN. Esto nos indica que esta puede ser cualquier ciudad de Rusia. Todo en la ciudad es "de cierto tipo", "lo mismo", como en otros lugares, completamente ordinario y familiar: el "entrepiso eterno", el salón común del hotel, que todos conocen, pintura amarilla en todas las casas. Todo esto habla de lo anodino de la ciudad, su similitud con otras ciudades del país. La descripción de la ciudad está impregnada de ironía, hay un hotel con una habitación tranquila y cucarachas "que parecen ciruelas pasas desde todos los rincones", y una tienda con la inscripción "Foreigner Vasily Fedorov", y un callejón miserable, bordeado de árboles "no más altos que un junco", que es elogiado en periódicos: todo esto es la burla de Gogol de la pompa, la falsa cultura de la ciudad y sus habitantes.
En cuanto a estos mismos habitantes - funcionarios, Gogol también usa sin piedad la ironía en su descripción: "Otros también eran personas más o menos ilustradas: algunos habían leído a Karamzin, algunos Moskovskie Vedomosti, que ni siquiera habían leído nada".
Cuando Chichikov se encuentra en presencia, "una gran casa de piedra de tres pisos, toda blanca como la tiza, probablemente para representar la pureza de las almas de las posiciones colocadas en ella", no lo hace sin mencionar a Themis, la diosa de la justicia. Así es como Gogol enfatiza la deshonestidad moral de los funcionarios, la total falta de honestidad y decencia en aquellos a quienes se les exigen estas cualidades en primer lugar. Además, los funcionarios carecen de lo más importante: el alma, Gogol nos lo muestra, retratando a los empleados como "espaldas, frac, levitas" que reescriben documentos y ponen firmas.
Los funcionarios en NN se dividen en gordos y delgados, de lo que habla Gogol en su primera digresión lírica... Los gordos, como, por ejemplo, el presidente y el fiscal, se mantienen firmes, ejercen un poder tremendo y lo utilizan sin límites. Los delgados no tienen un objetivo definido en la vida, "su existencia es de alguna manera demasiado fácil, aireada y completamente poco confiable", "defraudan todo el bien paternal" y lo único que buscan es el entretenimiento.
La característica más llamativa se le da al jefe de policía. Acudía a las tiendas de los comerciantes como a su propia casa, cobraba impuestos a la población, pero al mismo tiempo sabía arreglarlo de tal manera que decían de él “aunque te lo quita, pero no te delata”.
Todo lo que dice Gogol sobre las damas se refiere exclusivamente a manifestaciones externas: "Es obvio que hay que dejarlo a quien tiene los colores más vivos y más en la paleta sobre sus personajes, pero tendremos que decir dos palabras sobre su apariencia y lo que es superficial". ... Señoras vestidas con mucho gusto, paseando por la ciudad en cochecitos, "como prescribe la última moda", una tarjeta de visita se consideraba algo sagrado para ellas. "Nunca dijeron:" Me soné la nariz "," Estaba sudando "," Escupí ", pero dijeron" Me aclare la nariz "," Me llevé bien con un pañuelo ". No se les dedica ni una sola palabra paz interior... Gogol escribe irónicamente sobre su moralidad, señalando traiciones cuidadosamente ocultas, llamándolas "otro tercio". A las damas solo les interesa la moda y los novios ricos, ellas, por supuesto, están infinitamente felices por las incorporaciones tácitas de sus maridos gordos (¡es mucho más difícil para las delgadas tener una familia!), Porque con este dinero podrán comprarse telas para ellas mismas, para luego coser vestidos chillones decorados con "vieiras".
En general, la ciudad de NN está repleta de maniquíes falsos y sin alma, para los que lo principal es el dinero y el poder. Los funcionarios son “almas muertas”, pero ellos, como todas las personas, tienen la esperanza de un renacimiento, porque Gogol escribió sobre la muerte del fiscal: “Mandaron a que sangrara un médico, pero vieron que el fiscal ya era un cuerpo sin alma. Entonces fue sólo con el pésame que supieron que el fallecido, seguro, tenía alma, aunque él, por modestia, nunca la demostró ”.
La imagen de la ciudad en el poema "Dead Souls"
Composicionalmente, el poema consta de tres círculos cerrados externamente, pero interconectados internamente: los terratenientes, la ciudad, la historia de vida de Chichikov, unidos por la imagen de una carretera, conectados por la trama por la estafa del personaje principal.
Pero el eslabón intermedio, la vida de la ciudad, consiste en sí mismo, por así decirlo, en círculos cada vez más estrechos, que gravitan hacia el centro: esta es una representación gráfica de la jerarquía provincial. Es interesante que en esta pirámide jerárquica el gobernador, bordando en tul, parece una figura de marioneta. La verdadera vida está en pleno apogeo en la cámara civil, en el "Templo de Themis". Y esto es natural para la Rusia administrativo-burocrática. Por tanto, el episodio de la visita de Chichikov a la cámara se vuelve central, el más significativo en el tema de la ciudad.
La descripción de la presencia es la apoteosis de la ironía de Gogol. El autor recrea el verdadero santuario del imperio ruso en toda su ridícula y fea forma, revela todo el poder y al mismo tiempo la debilidad de la máquina burocrática. La burla de Gogol es despiadada: ante nosotros está el templo del soborno, la mentira y la malversación, el corazón de la ciudad, su único "nervio viviente".
Recordemos una vez más la relación entre Dead Souls y la Divina Comedia de Dante. En el poema de Dante, Virgilio, el gran poeta romano de la era precristiana, conduce al héroe a través de los círculos del infierno y del Purgatorio. Él, un no cristiano, no tiene camino solo al Paraíso, y en el Paraíso, el héroe se encuentra con Beatrice, su eterno y brillante amor, la encarnación de la pureza y la santidad.
Al describir el templo de Themis, el papel más importante lo juega la refracción cómica de las imágenes de la "Divina Comedia". En este supuestamente templo, en esta ciudadela de depravación, la imagen del infierno está reviviendo, aunque vulgarizada, cómica, pero verdaderamente infierno ruso. También surge una especie de Virgilio - resulta ser un "demonio mezquino" - un funcionario de cámara: "... uno de los clérigos que estaban allí y entonces, que hizo sacrificios a Themis con tanto celo que ambas mangas estallaron en los codos y el forro se había estado subiendo desde allí, por lo que en su época de registrador colegiado obedeció a nuestros amigos, como Virgilio una vez obedeció a Dante, y los condujo a la sala de presencia, donde solo había amplios sillones y en ellos, frente a la mesa, detrás de un espejo y dos libros gruesos, se sentó solo, como el sol, el presidente. En este lugar Virgilio sintió tal asombro que no se atrevió a poner el pie allí ... '' La ironía de Gogol es brillante: el presidente - el "sol" de la cámara civil es incomparable, este paraíso miserable es inimitable, ante el cual el registrador colegiado es presa de sagrado temor. Y lo más divertido, ¡al igual que lo más trágico, lo más terrible! - el hecho de que el recién creado Virgilio realmente venera al presidente como el sol, su oficina como el paraíso, sus invitados como santos ángeles ...
¡Qué pequeñas, cómo se desperdician las almas en el mundo moderno! Cuán lamentables e insignificantes son sus ideas sobre los conceptos fundamentales para un cristiano: ¡Cielo, Infierno, Alma! ...
Lo que se considera un alma se muestra mejor en el episodio de la muerte del fiscal: después de todo, quienes lo rodeaban adivinaron que "el difunto tenía, seguro, un alma" solo cuando murió y se convirtió en "un solo cuerpo sin alma". Para ellos, el alma es un concepto fisiológico. Y esta es la catástrofe espiritual de la Rusia contemporánea para Gogol.
A diferencia de la vida tranquila y mesurada de un terrateniente, donde el tiempo parece haberse detenido, la vida de la ciudad exteriormente está hirviendo y burbujeando. Nabokov comenta sobre la escena del baile del gobernador de la siguiente manera: “Cuando Chichikov llega a la fiesta del gobernador, la mención accidental de caballeros con abrigos negros correteando entre las damas empolvadas bajo una luz cegadora conduce a su comparación supuestamente inocente con un enjambre de moscas, y el momento siguiente nueva vida... "Los frac negros centelleaban y estaban gastados y amontonados aquí y allá, como moscas correteando sobre un blanco brillante azúcar refinada en un caluroso verano de julio, cuando la vieja ama de llaves [¡aquí está!] Lo corta y lo divide en fragmentos brillantes frente a una ventana abierta; niños [aquí está el segundo ¡generación!] todos miran, reunidos en torno, siguiendo con curiosidad los movimientos de sus manos rígidas, levantando el martillo, y los escuadrones aéreos de moscas, levantadas por el aire ligero [una de esas repeticiones características del estilo de Gogol, de la que no pudieron ahorrar años de trabajo en cada párrafo] , vuelan audazmente, como maestros completos, y aprovechando la ceguera de la anciana y el sol que le molesta los ojos, esparcen bocadillos, donde al azar, donde en montones gruesos ". Aquí la comparación con las moscas, parodiando los paralelos ramificados de Homero, describe un círculo vicioso, y después de un difícil y peligroso salto mortal sin banco, que es utilizado por otros escritores acrobáticos, Gogol logra volver al original "aparte y en montones".
Es obvio que esta vida es ilusoria, no es una actividad, sino una vanidad vacía. ¿Qué conmovió a la ciudad, qué hizo que todo despegara en los últimos capítulos del poema? Chismes sobre Chichikov. ¿Qué le importan a la ciudad las estafas de Chichikov, por qué los funcionarios de la ciudad y sus esposas tomaron todo tan cerca de sus corazones y por qué el fiscal pensó por primera vez en su vida y murió de un estrés inusual? Lo mejor de todo comenta y explica todo el mecanismo de la vida de la ciudad es la nota aproximada de Gogol a " A las almas muertas":" La idea de la ciudad. Vacío que ha surgido en el más alto grado. Charla vacía. Chismes que han traspasado los límites, cómo todo surgió de la ociosidad y adquirió la expresión del más ridículo ... Cómo el vacío y la ociosidad impotente de la vida son reemplazados por una muerte turbia que no dice nada. Cómo este terrible acontecimiento se comete sin sentido. No tocar. La muerte golpea al mundo intacto. Mientras tanto, la insensibilidad muerta de la vida debe presentarse a los lectores con más fuerza ".
El contraste entre la actividad externa exigente y la osificación interna es sorprendente. La vida en la ciudad está muerta y sin sentido como toda la vida de este loco mundo moderno... Los rasgos del alogismo en la imagen de la ciudad se llevan al límite: a partir de ellos comienza la narración. Recordemos la conversación estúpida y sin sentido de los campesinos, si la rueda rodará hacia Moscú o hacia Kazán; la cómica idiotez de los carteles "Y aquí hay una institución", "El extranjero Ivan Fedorov" ... ¿Crees que Gogol la compuso? ¡Nada como esto! En la notable colección de ensayos sobre la vida cotidiana del escritor E. Ivanov "Apt Moscow Word" se dedica un capítulo completo a los textos de los signos. Se da lo siguiente: "Un maestro de kebab de un cordero joven de Karachai con vino de Kakhetian. Solomon", "Profesor de arte chanson Andrei Zakharovich Serpoletti". Y aquí están los absolutamente "Gogol": "Peluquero de Musyu Zhoris-Pankratov", "El peluquero parisino Pierre Musatov de Londres. Corte de pelo, corte y permanente". ¿Dónde está el pobre "Extranjero Ivan Fedorov" antes que ellos? Pero E. Ivanov recopiló curiosidades a principios del siglo XX, es decir, ¡han pasado más de 50 años desde la creación de "Dead Souls"! Tanto el "peluquero parisino de Londres" como "Musyu Zhoris Pankratov" son los herederos espirituales de los héroes de Gogol.
En muchos sentidos, la imagen de la ciudad provincial en Dead Souls se parece a la imagen de la ciudad en The Inspector General. Pero, ¡prestemos atención! - ampliado. En lugar de una ciudad perdida en la naturaleza, desde donde "puedes viajar incluso durante tres años, no llegarás a ningún estado", la ciudad es central, "no lejos de ambas capitales". En lugar de los pequeños alevines del alcalde, el gobernador. Y la vida es la misma - vacía, sin sentido, ilógica - "vida muerta".
El espacio artístico del poema se compone de dos mundos, que pueden designarse convencionalmente como el mundo "real" y el mundo "ideal". El autor construye el mundo "real" recreando la realidad contemporánea de la vida rusa. En este mundo viven Plyushkin, Nozdrev, Manilov, Sobakevich, el fiscal, el jefe de policía y otros héroes, que son una especie de caricaturas de los contemporáneos de Gogol. D.S. Likhachev enfatizó que "todos los tipos creados por Gogol estaban estrictamente localizados en el espacio social de Rusia. Con todas las características humanas comunes de Sobakevich o Korobochka, todos son al mismo tiempo representantes de ciertos grupos de la población rusa de la primera mitad del siglo XIX". De acuerdo con las leyes de la epopeya, Gogol recrea la imagen de la vida en el poema, buscando la máxima amplitud de cobertura. No es casualidad que él mismo haya admitido que quiere mostrarse "al menos de un lado, pero de toda Rusia". Habiendo pintado un cuadro del mundo moderno, creando máscaras caricaturizadas de sus contemporáneos, en las que se hipertrofian las debilidades, las deficiencias y los vicios característicos de la época, llevados al absurdo - y por lo tanto al mismo tiempo repugnante y ridículo - Gogol logra el efecto necesario: el lector ve lo inmoral que es su mundo. Y solo entonces el autor revela el mecanismo de esta distorsión de la vida. El capítulo "El caballero de un centavo" al final del primer volumen, se convierte compositivamente en una "novela complementaria". ¿Por qué la gente no ve lo repugnante que es su vida? ¿Cómo pueden entender esto, si la única y principal instrucción que el niño recibió de su padre, la alianza espiritual, se expresa en dos palabras: "ahorre un centavo"?
"El cómic está escondido por todas partes - dijo N. V. Gogol. - Viviendo entre él, no lo vemos: pero si el artista lo traslada al arte, al escenario, entonces nosotros mismos nos vamos a rodar de risa". Este principio de creación artística lo encarnó en "Dead Souls". Al dejar que los lectores vean lo terrible y cómica que es su vida, el autor explica por qué las personas mismas no sienten esto, en el mejor de los casos, no lo sienten lo suficientemente agudo. La abstracción épica del autor de lo que sucede en el mundo "real" se debe a la escala de la tarea que tiene ante sí "mostrar toda Rusia", dejar que el lector mismo, sin la instrucción del autor, vea cómo es el mundo que lo rodea.
El mundo "ideal" se está construyendo en estricta conformidad con los verdaderos valores espirituales, con ese alto ideal por el que se esfuerza el alma humana. El propio autor ve el mundo "real" de manera tan voluminosa precisamente porque existe en un "sistema de coordenadas diferente", vive de acuerdo con las leyes del mundo "ideal", se juzga a sí mismo y a la vida de acuerdo con los criterios más elevados, de acuerdo con la lucha por el Ideal, de acuerdo con la proximidad a él.
El título del poema contiene el más profundo significado filosófico... Las almas muertas son una tontería, la combinación de lo incompatible es un oxímoron, porque el alma es inmortal. Para el mundo "ideal", el alma es inmortal, porque es la encarnación del principio Divino en el hombre. Y en el mundo "real" bien puede haber un "alma muerta", porque el día de su alma es sólo lo que distingue a una persona viva de una muerta. En el episodio de la muerte del fiscal, los que lo rodeaban adivinaron que "tenía exactamente un alma" sólo cuando se convirtió en "un solo cuerpo sin alma". Este mundo está loco: se ha olvidado del alma y la falta de espiritualidad es la causa de la decadencia, la verdadera y única. Solo con la comprensión de esta razón puede comenzar el renacimiento de Rusia, el regreso de los ideales perdidos, la espiritualidad, el alma en su verdadero y más elevado significado.
El mundo "ideal" es el mundo de la espiritualidad, el mundo espiritual del hombre. No hay Plyushkin y Sobakevich en él, no puede haber Nozdryov y Korobochka. Contiene almas, almas humanas inmortales. Es ideal en todos los significados de la palabra y, por lo tanto, este mundo no se puede recrear épicamente. El mundo espiritual describe un tipo diferente de literatura: letras. Es por eso que Gogol define el género de la obra como lírico-épico, llamando a "Dead Souls" un poema.
Recordemos que el poema comienza con una conversación sin sentido entre dos hombres: llegará la rueda a Moscú; con una descripción de las polvorientas, grises e interminablemente lúgubres calles de la ciudad de provincias; de todo tipo de manifestaciones de estupidez y vulgaridad humanas. El primer volumen del poema concluye con la imagen de la silla Chichikov, idealmente transformada en la última digresión lírica en el símbolo del alma eternamente viviente del pueblo ruso: un maravilloso "pájaro-tres". La inmortalidad del alma es lo único que inculca en el autor la fe en el resurgimiento obligatorio de sus héroes y, por tanto, de toda la vida de toda Rusia.
Bibliografía
Monakhova O. P., Malkhazova M. V. ruso literatura XIX siglo. Parte 1. - M., 1994
