Iz kojeg je rada fraza i ko je sudija. "A ko su sudije

Ne osuđujte i neće vam biti suđeno, danas su pojmovi iz monologa Chatskyja relevantniji nego ikad, ali da prosudite kome? Napisao Griboyedov pre nekoliko vekova. Zaista sjajan klasik i njegove riječi su relevantne do danas.

Chatsky je glavni lik komedije "Jao od pameti".
Glavno: ljepota, iskrena, neposredna, slobodoumna, istinita, patriota, „služi cilju, a ne ljudima“, ismijava avanture pred strancem, nezainteresirana, ima oštar kritički um.
Pregledi: (citati iz teksta)
".. Služiti bi bilo drago služiti bolesno .."
Junaci komedije o Chatskom:
1) "on sjajno piše, prevodi" - kaže o njemu Famusov
2) ".. on je osjetljiv i veseo, i Auster .." - kaže sluškinja Lisa o njemu.
Zaključak: uloga Chatskog je pasivna. Iako je istovremeno i uvijek pobjednički
3) "... Sjećam se da ste vi, djeca, često plesala s njim. Pa ipak, volim vas bez pamćenja .." - Chatsky je sa Sofijom prijatelj od djetinjstva i dugo je voli
4) Chatsky slobodoumni čovjek za kojeg ga Famusov naziva karbonarom i jakobinom: "... O Bože, on je karbonari ..." - (
odnosno revolucionar)
5) Prema Chatskyu, plemići se ne bi trebali ograničiti samo na birokratsku ili vojnu službu. Chatsky vjeruje da se inteligentna osoba može naći i u kreativnosti ili nauci

Aleksander Andreevič Chatsky - glavni muški lik Komedije, prilično je rano ostao siroče i odgojen je u kući očeva prijatelja, Famusova, zajedno sa kćerkom zaštitnika stekao je izvrsno obrazovanje, s vremenom je njegovo prijateljstvo sa Sofijom preraslo u ljubav, iskreno joj se divio i želio se oženiti. Chatsky je vrlo iskrena i aktivna osoba, postalo mu je dosadno i otišao je putovati da vidi svijet. Famusov nije mogao usmjeriti u Chatsky svoj svjetonazor.
Po povratku, Chatsky živi u budućnosti, ima negativan stav prema okrutnosti zemljoposjednika i kmetstvu. Chatsky borac za pravedno društvo. Sanja da koristi ljudima

Pun monolog Chatskog:

A ko su sudije? - Za antičke godine
Njihovo neprijateljstvo je nepomirljivo sa slobodnim životom,
Presude se izvlače iz zaboravljenih novina
Vremena Očakovskih i osvajanje Krima;
Uvijek spreman za igru
Svi pjevaju istu pjesmu
Ne primjećujući o sebi:
Starije je gore.
Gde? pokažite nam, očevi očevi,
Koje bismo trebali uzeti za uzorke?
Nisu li bogati pljačkom?
Zaštitu od suda pronašli su u prijateljima, u srodstvu,
Izgrađene veličanstvene odaje
Tamo gdje se sipaju u gozbe i rasipnost,
I tamo gdje strani klijenti neće uskrsnuti
Najpodlije osobine prošlosti.
I ko se u Moskvi nije zezao
Ručkovi, večere i ples?
Nije li to onaj koji si sa mnom od vela,
Za neke nerazumljive planove,
Decu su vodili na poklon?
Taj Nestor od plemenitih nitkova,
Gomila okružena slugama;
Revni, oni u satima vina i borbe,
I čast i život spasili su ga više puta: iznenada
Zamijenio im je tri hrta !!!
Ili - onaj drugi, koji je za poduhvate,
Do mnogih kmetova vozio sam se do kmet baleta
Od majki, očeva odbijene djece ?!
Sam uronjen u um u beli slez i kupidone,
Činila se da se cijela Moskva čudi njihovoj ljepoti!
Ali dužnici nisu pristali na odgodu: -
Kupidi i beli slez svi
Rasprodato jedno po jedno !!!
Evo onih koji su doživjeli da vide sijede dlake!
To je poštivati \u200b\u200bkoga moramo biti bez ljudi!
Evo naših strogih sudija i sudija!
Pusti sada nekoga od nas,
Od mladih ljudi postoji: neprijatelj potrage,
Ne zahtijevajući ni mjesta ni promociju,
U nauci će zabiti um gladan znanja;
Ili će sam Bog podstaći groznicu u njegovoj duši
Kreativnoj umjetnosti, visokoj i lijepoj,
Oni odmah: - pljačka! vatra!
I bit će poznat kao sanjar! opasno !! -
Tunika! jedna uniforma! On je u njihovom bivšem životu
Jednom pokriveni, vezeni i lijepi,
Njihova slabost, bijeda razuma;
I pratit ćemo ih na sretnom putu!
A žene i kćeri imaju istu strast prema uniformama!
I sama sam se odavno odrekla nežnosti za njega ?!
Sad ne mogu upasti u ovo djetinjstvo,
Ali ko se onda ne bi povezao sa svima?
Kad iz straže, drugi iz suda
Došli su ovdje neko vrijeme,
Žene su vikale: ura!
I bacili su kape u zrak!

Video monologa Chatskog u izvedbi Vitalija Solomina gledajte online:

Autor predstave pokazuje nepomirljivost sukoba Chatsky-a sa Famusovim društvom. Zbog visokog razvoja Chatsky ne razumije kakvim se moralima, idealima i principima bave predstavnici društva Famus. Junak ne savija dušu, već direktno govori o svojim stavovima, zbog čega će biti osuđen.

U konačnici, Chatsky, koji je ostao neprihvatljiv i neshvaćen u krugovima društva Famus, odbačen ljubavlju čitavog svog života, zapravo bježi iz Moskve, napušta ovo mjesto i, na prvi pogled, jednoznačan je dojam da je kraj tragičan za glavnog junaka. Međutim, razmišljajući o ovome, sazrijeva zaključak da je Chatsky poražen samo brojem mišljenja i neprihvatljivih stavova, a ne i njihovom suštinom. Sa strane društva zaista je pretrpio poraz, ali činjenica da je Chatsky nesumnjivo izvojevao pobjedu nad Famusovom i njegovom pratnjom ostaje neporeciva.

Junak je uspio unijeti ludi metež u ovo društvo. A da biste mogli dostojanstveno dokazati individualnost i zaštititi svoju ličnost koja je stvorila mišljenje i pogled na svaku manifestaciju života, argumentirano iznijeti svoje neslaganje, otvoreno iznoseći svoje stavove o postojećem životnom temelju - ovo je istinska pobjeda morala. I nije slučajno što junaka nazivaju ludim. Zaista, može li barem neko moći prigovoriti u krugu Famusa? Niko, samo lud.

Zaista, Chatskom nije lako shvatiti da ga nisu razumjeli, jer mu je kuća Famusov i dalje draga i značajna. Prisiljen je napustiti ta mjesta, jer adaptacija ni na koji način nije svojstvena Chatskyu. Ide drugim putem - časnim putem. Junak nikada neće moći prihvatiti lažna osjećanja i osjećaje.

Kopiranje podataka sa stranice dozvoljeno je samo kada se koristi aktivna hiperveza do vijesti, hvala vam što cijenite naša autorska prava!

Ilustracija D. N. Kardovsky. 1912 godina.

"Jao od pameti" - komedija u stihu A.S.Griboyedova. Djelo koje je od njegovog tvorca stvorilo klasika ruske književnosti. Komedija kombinira elemente klasicizma i romantizma i realizma, novih za početak 19. vijeka.

Komedija "Jao od pameti" satira je o aristokratskom moskovskom društvu iz prve polovine 19. veka - jednoj od vrhunaca ruske drame i poezije; zapravo dovršena "komedija u stihu" kao žanr. Aforistični stil pridonio je činjenici da je "ušla u citate".

Muzejski autogram "Jao od pameti" (naslov je autor proslijedio od Jala do pameti). 1. stranica

Zemljište:

Mladi plemić, Aleksandar Andreevič Chatsky, vraća se iz inostranstva svojoj voljenoj Sofiji Pavlovnoj Famusovoj, koju nije video tri godine. Mladi su odrasli zajedno i voljeli se od djetinjstva. Sophia se uvrijedila na Chatskog zbog činjenice da ju je neočekivano napustio, otišao u Sankt Peterburg i "nije napisao tri riječi".

Chatsky dolazi u kuću Famusova s \u200b\u200bodlukom da se oženi Sofijom. Suprotno njegovim očekivanjima, Sophia ga vrlo hladno upoznaje. Ispostavilo se da je zaljubljena u drugog. Njezin odabranik je mladi sekretar Aleksej Stepanovič Molchalin, koji živi u očevoj kući. Chatsky ne može razumjeti "ko je fin" prema Sophiji. U Molčalinu vidi samo „najžalosnije stvorenje“, nedostojno ljubavi Sofije Pavlovne, nesposobno da voli strastveno i nesebično. Pored toga, Chatsky prezire Molchalina zbog pokušaja da udovolji svima, zbog počasti ranga. Saznavši da je takva osoba osvojila srce Sofije, Chatsky je razočaran u svoju voljenu.

Chatsky donosi rječite monologe u kojima osuđuje moskovsko društvo (čiji je ideolog Sofijin otac Pavel Afanasjevič Famusov). Međutim, u društvu postoje glasine o ludilu Chatskyja, koje je pokrenula bijesna Sophia. Na kraju predstave, Chatsky odlučuje napustiti Moskvu.

U komediji su uočena samo 2 klasična jedinstva: mjesto i vrijeme (radnja se odvija u kući Famusova danju); treće jedinstvo - akcija - je odsutno, u djelu postoje dvije linije priče: ljubav Chatsky-a i sukob između Chatsky-a i moskovskog društva. Glavna ideja tragikomedije: protest slobodnog pojedinca "protiv podle ruske stvarnosti". (A.S. Griboyedov).

Računica za jubilarnu predstavu u Kijevskom gradskom pozorištu (1881)

"Jao od pameti" jedan je od najcitiranijih tekstova u ruskoj kulturi. Puškinovo predviđanje se obistinilo: "polovina stihova treba ići u poslovicu." Postoje brojni nastavci i preinake Jala od Wit-a, uključujući Povratak Chatskog u Moskvu E. P. Rostopchine (1850-ih), anonimni tzv. opsceni "Jao od pameti" (kraj 19. vijeka; uporedite spomen i neke citate u članku Plutzer-Sarno-a), itd .; za brojne produkcije tekst komedije je radikalno revidiran.

Mnoge fraze iz predstave, uključujući i njen naslov, postale su krilate.

Uhvatite fraze i izraze:

  • Međutim, dostići će stepene poznatog

Riječi Chatskog: (d.1, yavl. 7):

Međutim, dostići će poznate stepene,

Napokon, danas vole nijeme.

  • Ali zato što patriote

Famusovljeve riječi (čin 2, manifest 5):

A ko je vidio kćeri, objesi svima glavu! ..

Francuske romanse vam pevaju

A oni najbolji donose note

Drže se vojnih ljudi,

Ali zato što su patriote.

  • I da pomiješam ova dva zanata / Tama je zanatlija - ja nisam jedan od njih

Riječi Chatskog (čin 3, manifest 3):

Kad se bavim poslom, krijem se od zabave;

Kad se zavaravate - glupirate se;

I da se pomiješaju ova dva zanata

Tama je zanatlija - ja nisam jedan od njih.

  • A ko su sudije?

Riječi Chatskog: (d. 2, javl. 5):


Njihovo neprijateljstvo je nepomirljivo sa slobodnim životom,

Vremena Očakova i osvajanje Krima.

  • Ah, zli jezici su strašniji od pištolja

Molchalin-ove riječi. (d. 2, god. 11).

  • Bah! sva poznata lica

Famusovljeve riječi. (d.4, yavl. 14).

  • Blago onome koji vjeruje, toplina mu u svijetu!

Riječi Chatskog. (d. 1, god. 7).

  • Snovi su čudni, ali u stvarnosti su čudniji
  • Do sela, van utabane staze, do Saratova!

Famusovljeve riječi upućene njegovoj kćeri († 4, yavl. 14):

Nećete biti u Moskvi, nećete živjeti s ljudima;

Služio je iz ovih stiska.

U selo, moju tetku, u pustinju, u Saratov,

Tamo ćete tugovati

Sjednite za okvir za vez, zijevajte za kalendarom.

  • U svojim godinama se ne bih smio usuditi / imati vlastiti sud

Riječi Molchalina (u. 3, app. 3).

  • Sadašnji i prošli vek
  • Pogledajte i nešto

Repetilovljeve riječi (u. 4, yavl. 4):

Međutim, možete pronaći u časopisima

Njegov odlomak, izgled i nešto.

O čemu se radi? - O svemu.

  • Atrakcija, vrsta tegobe

Repetilovljeve riječi upućene Chatskom (kuća 4, javl. 4):

Možda mi se nasmejte ...

I imam privlačnost za vas, neku vrstu bolesti,

Neka vrsta ljubavi i strasti

Spremna sam položiti dušu

Da nećeš naći takvog prijatelja na svijetu.

  • Vremena Očakovskih i osvajanje Krima

A ko su sudije? - Za antičke godine

Njihovo neprijateljstvo je nepomirljivo sa slobodnim životom.

Presude se izvlače iz zaboravljenih novina

Vremena Očakovskih i osvajanje Krima.

  • Sve lažu kalendare

Riječi starice Khlestove († 3, yavl. 21).

  • Ti, sadašnji, pa, tka!

Famusovljeve riječi Chatskyu (u. 2, yavl. 2).

  • Gdje, recite nam, očevi očevi, / Koje da uzmemo za uzor?

(akcija 2, manifest 5).

  • Junak ne mog romana

Sofijine riječi (u. 3, aplikacija 1):

Cha c k i th

Ali Skalozub? Evo gozbe za oči:

Postoji planina iza vojske,

I ispravnost kampa,

S o f i

Nije moj roman.

  • Da, vodvil je stvar, a sve ostalo je gil

Riječi Repetilova (u. 4, yavl. 6)

  • Da, inteligentna osoba ne može a da ne bude varalica

Riječi Repetilova († 4, yavl. 4), koji za jednog od svojih drugova kaže:

Noćni pljačkaš, duelist,

Prognan je na Kamčatku, vraćen kao Aleut,

A jak na ruci nečist je;

Da, inteligentna osoba ne može a da ne bude varalica.

Kada govori o visokoj iskrenosti,

Inspiriramo nekim demonom:

Oči prekrivene krvlju, lice gori

Plače sam, a mi svi plačemo.

  • Vrata su otvorena za pozvane i nepozvane

Vrata su otvorena za pozvane i nepozvane

Naročito strani.

  • Dan za danom, sutra (danas) je kao juče

Molčalinove riječi (čin 3, manifest 3):

Cha c k i th

Kako ste živjeli prije?

M o l ch al i n

Dan za danom, sutra, kao juče.

Cha c k i th

Do olovke s karata? A na karte iz olovke? ..

  • Ogromna udaljenost

Riječi pukovnika Skalozuba o Moskvi († 2, yavl. 5).
Original: Ogromne udaljenosti.

  • Za velike prilike

Skalozub drži govor u vezi s planovima za "reformu" obrazovnog sistema u Rusiji (br. 3, javl. 21):

Udovoljit ću vam: svačija glasina,

Da postoji projekat o licejima, školama, gimnazijama;

Oni će predavati samo na naš način: jedan, dva;

A knjige će se čuvati ovako: za velike prilike.

  • Kuće su nove, ali su predrasude stare

Riječi Chatskog (d. 2, jav. 5):

Kuće su nove, ali su predrasude stare.

Raduj se, ne istrijebi

Ni njihove godine, ni moda, ni požari.

  • Ima iz čega očajno doći

Chatsky, prekidajući Repetilova, kaže mu (u. 4, javl. 4):

Slušaj, laži, ali znaj mjeru;

Ima iz čega očajno doći.

  • A sada - javno mnjenje!

Riječi Chatskog (d. 4., jav. 10.):

Kroz kakvo vračanje

Čija je ovo kompozicija!

Budale su vjerovale, prenose na druge,

Starice odmah zazvone na uzbunu -

I evo javnog mnjenja!

  • A dim otadžbine nam je sladak i prijatan

Predodređen sam da ih ponovo vidim!

Dosadit će vam život s njima, a u kome nećete naći mrlje?

Kad lutate, vratite se kući,

A dim otadžbine nam je sladak i prijatan.

  • Žene su vikale: ura! / I bacili kape u zrak

Riječi Chatskya (d. 2, yavl. 5).

  • Milion muka

Da, nema urina: milion agonija

Grudi iz prijateljskog stiska

Noge od miješanja, uši od uzvika,

I još glave iz raznih sitnica.

  • Prođi nas više od svih tuga / I gospodski gnjev i gospodska ljubav

Riječi sobarice Lise (u. 1, app. 2):

Oh, dajte to od gospode;

Svakih sat vremena imaju problema sa sobom,

Prođi nas više od svih tuga

I gospodski bijes, i gospodska ljubav.

  • Taciturni su blaženi u svijetu!

Riječi Chatskyja (u. 4, yavl. 13).

  • Sve moskovske imaju poseban pečat
  • Nije dobro za takve pohvale

Riječi Chatskog (u. 3, javl. 10).

  • Da li je moguće u šetnjama / daleko odabrati kutak

Famusovljeve riječi (u. 1, yavl. 4).

Famusovljeve riječi (u. 2, yavl. 5):

Kako ćete početi predstavljati križ, mjesto,

Pa, kako ne udovoljiti dragom čovječulju?

  • O Byronu, pa, o važnim majkama

Repetilov govori Chatskom o "tajnim sastancima" neke "najozbiljnije unije" (u. 4, jav. 4):

Govorimo naglas, niko neće razumjeti.

Ja lično, dok se sukobljavaju oko kamera, porote,

O Byronu, pa, o važnim majkama,

Često slušam ne odvajajući usne;

Ne mogu to, brate, i osjećam se glupo.

  • Potpisano s ramena

Famusovljeve riječi upućene njegovom sekretaru Molchalinu, koji je donio papire koji zahtijevaju posebno razmatranje i potpis (u. 1, jav. 4):

Bojim se, gospodine, smrtonosan sam sam,

Tako da se njihovo mnoštvo ne nakuplja;

Dajte slobodu, sjelo bi;

I imam nešto što nije važno,

Moj običaj je sljedeći:

Potpisano, s ramena.

  • Otići ću pogledati svijet, / Gdje uvrijeđeni osjećaj ima kut!

Riječi Chatskog (u. 4, yavl. 14):

Gdje je uvrijeđeni ugao!

Prevezi me! Kočija!

  • Smilujte se, mi nismo momci, / Zašto su tuđa mišljenja samo sveta?
  • Slušaj, laži, ali znaj mjeru!

Riječi Chatskog upućene Repetilovu (u. 4, yavl. 4).

  • Oni će se svađati, stvarati buku i razilaziti se

Famusovljeve riječi (u. 2, jav. 5) o starim ljudima-puhovima koji će se hvatati

Na to, na ovo, a češće na ništa;

Svađati će se, stvarati buku i ... razići se.

  • Filozofirati - um će se okrenuti

Famusovljeve riječi (u. 2, javl. 1):

Kako je divno stvoreno svjetlo!

Filozofirati - um će se vrtjeti;

Ili se pobrini, pa ručak:

Jedite tri sata, ali za tri dana se neće skuhati!

  • U mom prisustvu strani zaposlenici su vrlo rijetki; / Sve više sestara, šogorica

Famusovljeve riječi (u. 2, yavl. 5).

  • Navikli smo da vjerujemo, / da nam nema spasenja bez Nijemaca

Riječi Chatskog (d. 1, javl. 7):

Kao da smo od ranih vremena vjerovali

Da nam nije spas bez Nijemaca!

  • Najgroznije osobine prošloga života

Riječi Chatskog (d. 2, jav. 5):

I tamo gdje strani klijenti neće uskrsnuti

Najpodlije osobine prošlosti.

  • Slavenska, slijepa imitacija

Chatsky o obožavanju svega stranog:

Tako da Gospod uništi ovaj nečisti duh

Prazna, ropska, slijepa imitacija.

  • Uprkos razumu, uprkos elementima

Riječi Chatskog (u. 3, javl. 22), koji govori o „stranoj vladavini mode“, prisiljavajući Ruse da usvoje evropsku odjeću - „uprkos razumu, uprkos elementima“.

  • Tradicija je svježa, ali u nju je teško povjerovati

Riječi Chatskya (d. 2, app. 2):

Kako uporediti i vidjeti

Sadašnji i prošli vek:

Tradicija je svježa, ali u nju je teško povjerovati.

  • Neće reći ni riječ jednostavno, sve u grimasi

Famusovljeve riječi o moskovskim mladim damama († 2, yavl. 5).

  • Bilo bi mi drago da služim, služiti je mučno

Riječi Chatskya (d. 2, yavl. 2).

F a m o v

Rekao je, prije svega: ne budite hirovi,

Po imenu, brate, ne trči pogrešno,

I, što je najvažnije, idi i serviraj.

Cha c k i th

Bilo bi mi drago da služim, služiti je mučno.

F a m o v

To je to, svi ste ponosni!

Učili bi, gledajući starije ...

  • Miješanje jezika: francuski i Nižnji Novgorod

Riječi Chatskog, koji se podsmjehuje Gallomaniji ruskog plemstva, koja se često kombinirala sa slabim znanjem istog francuskog jezika (u. 1, javl. 7):

Kakav je ton danas ovdje?

Na kongresima, na slobodi, na župnim praznicima?

Zbrka jezika i dalje prevladava:

Francuski sa Nižnji Novgorodom?

  • Sretni sati se ne poštuju

Sofijine riječi (u. 1, aplikacija 4):

Liza

Pogledajte sat, pogledajte kroz prozor:

Ljudi već dugo ruše ulice;

A u kući kucanje, hodanje, metanje i čišćenje.

S o f i

Sretni sati se ne poštuju.

  • Ne dolazim više ovdje!

Riječi posljednjeg monologa Chatskog (u. 4, javl. 14):

Izlazi iz Moskve! Ne dolazim više ovdje!

Trčim, neću se osvrtati, ići ću gledati svijet,

Tamo gdje uvrijeđeni ima kut ...

Kočija do mene, kočija!

  • Dobro je tamo gdje nas nema

Razgovor Sofije i Chatskog:

S o f i

Progon Moskve! Šta znači vidjeti svjetlost!

Gdje je bolje?

Cha c k i th

Tamo gdje nismo.

  • Reci ljubavi kraj, / Tko će otići na tri godine

Riječi Chatskog (d. 2, javl. 14).

  • Ako se zlo suzbije, / Uzmi sve knjige i spali

Famusovljeve riječi (u. 3, javl. 21).

  • Um sa neskladnim srcem

Dakle, Chatsky govori o sebi u razgovoru sa Sofijom (u. 1, jav. 7)

  • Umjerenost i tačnost

Riječi Molchalina, koji na ovaj način opisuje glavne vrline svog lika (u. 3, aplikacija 3).

  • Učenje je pošast; razlog je stipendija

Famusovljeve riječi (u. 3, javl. 21):

Pa, velika nevolja

Šta će muškarac popiti previše!

Učenje je pošast; razlog je učenje.

  • Učio bi, gledajući starije

Famusovljeve riječi (u. 2, yavl. 2):

Možete li pitati kako su prošli očevi?

Učili bi gledajući starije.

  • Feldwebel Voltaireu daj

Skalozubove riječi (u. 2, javl. 5):

Ja sam princ - Gregoryju i tebi

Feldwebel do Ladies Voltaire,

Izgradit će vas u tri reda,

I virićete, pa će vas to smiriti u trenu.

  • Francuski iz Bordeauxa

Riječi Chatskog (u. 3, javl. 22):

U toj sobi beznačajan sastanak:

Frenchie iz Bordeauxa, navlačeći se na prsa,

Okupio je oko sebe porodicu večeri

I rekao je kako se pripremio za put

U Rusiju, u varvare, sa strahom i suzama ...

  • Više na broju, po nižoj cijeni

Riječi Chatskog (d. 1, javl. 7):

Zamolite regrutirati nastavnike polica

Više na broju, po nižoj cijeni.

  • Šta on kaže! i govori dok piše!

Famusovljeve riječi o Chatskom (u. 2, yavl. 2).

  • Kakva narudžba, kreatore, / Biti otac odrasloj kćeri!

Famusovljeve riječi (u. 1, yavl. 10).

Ovdje je "provizija" od francuske riječi Commission, što znači "provizija" (dužnost).

  • Šta će reći Marija Aleksevna?

Famusovljeve riječi su posljednja fraza drame (u. 4, jav. 15):

O moj boze! Šta će reći

Princeza Marija Aleksevna!

  • Kakva je riječ rečenica!

Famusovljeve riječi:

A naši stari? kako će se uzbuditi,

O djelima će suditi: da je riječ rečenica!

  • Da imam djecu / Kome je nedostajala inteligencija?

Riječi Chatskog (d. 3., prim. 3.):

Oh! Sophia! Možda je ona izabrala Molchalin!

Zašto ne muž? U njemu je samo malo inteligencije;

Ali da bi imali djecu

Kome je nedostajala inteligencija ...

  • Ušao u sobu, ušao u drugu

Famusov, pronašavši Molchalina u blizini Sophijeine sobe, ljutito ga pita (u. 1, yavl. 4): "Ovde ste, gospodine, zašto?" Sophia, opravdavajući prisustvo Molchalina, kaže ocu:

Neću objašnjavati vašu ljutnju,

Živi ovdje u kući, velika nesreća!

Ušao sam u sobu, ušao u drugu.

  • Galamimo, brate, galamimo!

Repetilovljeve riječi (čin 4, manifest 4):

Cha c k i th

Ali šta, recite mi, tako ste ljuti?

R e pet i l about in

Galamimo, brate, galamimo ...

Cha c k i th

Praviš li buku - i ništa više? ..

  • Nisam čitatelj gluposti, / i više nego uzoran

Riječi Chatskyja (u. 3, yavl. 3).

Riječi Chatskog (d. 3., prim. 1.):

Čudan sam, nisam neobičan ko je?

Onaj ko je poput svih budala;

Molchalin, na primjer ...

Također će vas zanimati:

Aleksandar Sergeevič Gribojedov - dramski pisac, pesnik, diplomata

Pisao je nakon rata, u vrijeme kada je zemlja prolazila kroz društvene i političke promjene. U radu se pokreće puno problema. Ovo je kmetstvo i sloboda pojedinca, postavlja se pitanje prosvjetljenja, obrazovanja, otvoreni su problemi karijerizma i poštovanja ranga. Ovdje su se sudarile dvije strukture: staro, feudalno ili prošlo stoljeće s novom i progresivnom sadašnjošću. A određenu ulogu u djelu igra Chatskyov monolog.

Predstavnik sadašnjeg vijeka Chatsky. On je čovjek novih pogleda i zbog toga ga u društvu Famusa smatraju ludim. Međutim, svojim monologima u Woed from Wit, pokazuje svoj stav prema društvu starih pogleda.

Monolog Chatskog i ko su sudije ...

Radeći na analizi monologa Chatskog, među kojima su monolog „i svjetlo sigurno počele da glupe“, kao i „beznačajan sastanak u toj sobi“, može se izdvojiti najznačajniji monolog u djelu Jao od pameti. Ovo je pitanje Chatskog: Ko su sudije? Mogu li oni koji svoje znanje crpe iz zaboravljenih starih novina zaista moći prosuditi? Ko može biti uzor? Chatsky s prezirom govori o famuskom društvu, sarkastično govori o kmetstvu i bezakonju. Chatsky u svojim monologima osuđuje neznanje, kaže da je vrijeme da promijenite život, trebate voditi računa o obrazovanju društva, ali društvo Famus uvjereno je da su sve nevolje upravo u potrazi za znanjem.

Junaka tlači život koji ide u krug, u kojem nema novog, a ako se naiđe na nešto inovativno, to se doživljava kao strano i društvo ga odmah odbacuje. Ali Chatsky još ne može učiniti ništa, jer ima vrlo malo ljudi poput njega, a kako kažu, jedan na terenu nije ratnik. Zbog toga se za sada jednostavno smatra ludim, ali kako je rekao kritičar Gončarov, junak predstave nanio je smrtni udarac staroj Moskvi kvalitetom nove moći.

Kompozicije iz literature: "Ko su sudije!" Ovo retoričko pitanje, koje je izrekao glavni lik komedije Aleksandra A. Gribojedova "Jao od pameti" Aleksandar Andreevič Chatsky, odavno je napustilo granice književnog djela i do danas postoji nezavisno. Ovo pitanje postavljaju svi, bez izuzetka, jer suština ljudskog postojanja leži u jedinstvu i borbi suprotnih stavova i mišljenja. Čak je i veliki Aristotel rekao: "Čovjek je društveno biće." A osobu po svojim djelima ne procjenjuju neki Univerzalni razum, već drugi ljudi koji imaju svoje vrline i poroke.

Genije Gribojedova leži u činjenici da je njegova komedija što bliža stvarnom ljudskom životu. Autor se ne samo po svojoj naredbi suprotstavlja "dvadeset i pet budala jednom pametnom čovjeku", već daje i jedinstvenu priliku da Chatskog pogleda očima drugih junaka komedije. Prva koja je izrazila svoj stav prema glavnom junaku je sluga Liza u razgovoru sa Sofjom Pavlovnom o "srčanim poslovima" i izgledima vjenčanja potonje. Njezina je ocjena očito ženska: Liza govori o onim osobinama Chatskog koje su žene prve kod njega primijetile: Tko je tako osjetljiv, veseo i oštar, poput Aleksandra Andreicha Chatskya! .. U isto vrijeme, Liza je ta koja djeluje kao prvi saveznik Chatskog, opravdavajući ga odlazak iz Moskve s tupošću i turobnošću zapušenog gospodskog života ovdje: Gdje se nosi? u kojim dijelovima? Liječili su ga, kažu, na kiseloj vodi, a ne zbog bolesti, čaja, od dosade ... Sophia je odmah raspoložena za zasluge Chatskog koje je Liza izgovorila još sumnjičavije: ... Sjajno zna kako se svima nasmijati; Razgovarati, šaliti se, to mi je smiješno; Smijeh možete podijeliti sa svima.

Kroz čitavu radnju komedije namjerno se distancirala od glavnog junaka, razmišljajući o njemu kroz prizmu živahne i nepristrane ironije, u kojoj su sve vrline Chatskog, koje mu je dao Gribojedov, izobličene, poprimajući bizarne i komične forme. U prvom razgovoru dvojice junaka, Sophia, svojim ležerno ispuštenim frazama, namjerno provocira Chatskyja da izlije žuč na Moskvu i njene stanovnike: Gonenye na Moskvu. Šta znači vidjeti svjetlo! .. To biste bili vi i vaša tetka Sves, da biste ponovo pročitali sve svoje prijatelje. Sophia ne ostavlja nikakve rezerve između nje i Chatsky; ona je neposredna i iskrena, odlučno izražava sve prijekore: Vaša veselost nije skromna, vaša oštrina je spremna odjednom ... ... prijeteći pogled i grub ton, I u vama je ponor ovih osobina; A grmljavina iznad sebe daleko je od beskorisne. Sophia je ta koja glavnog lika odmah prepoznaje kao „Nije čovjek, zmija!“ I započinje brzi rasplet: Poludio je ... Pavel Afanasjevič Famusov prima Chatskog, koji se vratio s putovanja, s vidljivom srdačnošću.

Zbunjen pitanjem braka svoje punoljetne kćeri i izmučen razmišljanjima: "Koja od njih dvije?" Međutim, kao i u slučaju Sophije, pozicija u vezi s Chatskyem formira se u njihovom prvom dijalogu velikih razmjera, gdje je Famusov, kao odgovor na njegove prijedloge "... uspoređujući "sadašnji i prošli vek". Sličan zaokret u razgovoru Ah! O moj boze! on je karbonarij! .. Opasan čovjek! .. Što kaže!

i govori dok piše! .. Želi propovijedati slobodu! .. Ali on ne prepoznaje vlasti! .. Frustriran nesposobnošću Chatskog da drži jezik za zubima u prisustvu "ugledne, poznate osobe" Sergeja Sergejeviča Skalozuba, koji je "pokupio tamu razlike", Famusov konačno i nepovratno učvršćuje svoje mišljenje. Napustivši scenu neko vreme, vraća se usred žestoke rasprave o ludilu glavnog junaka, dajući svoj doprinos jačanju i naduvavanju smešne glasine: Ja sam prvi, otkrio sam! Dugo sam se čudio da ga niko neće vezati! .. Slijedio sam svoju majku, Anu Aleksevnu; Preminuli novčanik otišao je osam puta.

Odnos maloljetnih likova prema Chatskyu u potpunosti se temelji na mišljenju nekoga koje otkriva, otkrivajući nemogućnost samostalne analize i procjene. Skalozub, kojeg je Famusov preporučio Chatskog kao "poslovnog, malog glavom, sjajno pišući i prevodeći", ostaje pri ovom mišljenju i nakon monologa glavnog junaka "Ko su sudije?", Gdje se radi o pohlepnoj strasti za činovima i uniformama. Tugukovići mjere Chatskog skalom plemenitosti i bogatstva, oslanjajući se na riječi Natalije Dmitrijevne Gorich. Repetilov se bavi samobičevanjem prije Chatskog, samozaničavanjem, izražava mu svu odanost, poštovanje, jedva da i zamišljajući ko je zapravo glavni lik. Svaki od učesnika komedije savija ogledalo u kojem se ogleda Chatsky, po svom nahođenju. "Ne sudite, ali neće vam biti suđeno" - kaže drevna narodna mudrost. Njegova je istina neporeciva, a upravo je ona pečat cijeloj komediji "Jao od pameti". Kao nemilosrdni sudija o manirima i običajima moskovskog društva, samom Chatskyu se sudi, u kojem nema advokata, ali postoji mnogo različitih optužilaca.

Postavljajući svoje retoričko pitanje, glavni junak na njega ne dobiva jednoznačan odgovor, jer retoričko pitanje po definiciji nema takav odgovor.

Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza Serov Vadim Vasilievich

A ko su sudije?

A ko su sudije?

Iz komedije "Jao od pameti" (1824) A. S. Griboyedova(1795-1829). Riječi Chatskog (čin 2, manifest 5).

A ko su sudije? za antičke godine

Slobodnom životu njihovo neprijateljstvo

nepomirljiv

Presude se izvlače iz zaboravljenih novina

Vremena Očakova i osvajanje Krima.

Iz knjige Vitezovi autor Malov Vladimir Igorevič

Iz knjige Velika knjiga aforizama autora

Sud i sudije Vidi takođe Advokati, Pravo. Tačno ", serija detektiva" Ubistvo "završava se u najpovoljnijem trenutku - nakon hapšenja počinioca i prije izricanja presude. Robert Orben Presuda: Mjesto na kojem bi Isus Hrist i Juda Iskariotski bili jednaki

Iz knjige Zrnate misli naših političara autor

Tužioci i sudije Moja baka je uticala na njen izbor profesije. Bila je operater dizala u tužilaštvu u Burjatiji. Jurij Skuratov, generalni tužilac ("AiF", 2000., br. 12) Potreban nam je zakon o pranju novca. Yuri Skuratov u Vijeću Federacije 13. februara 1997. Dok sam duboko zalazio u posao

Iz knjige Volan! - 3 autor Travin Viktor Nikolaevič

A SUDIJA Hu? To ne čine iz zlonamjerne namjere: Zakonik o upravnim prekršajima i njihov maternji jezik jednostavno su im bili preoštri - lukavi su. Da, i prošle zasluge onemogućavaju prosuđivanje, ali samo pomažu u ispravljanju. I zato su sudije rođene

Iz knjige Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza autor Serov Vadim Vasilievich

A ko su sudije? Iz komedije A. S. Gribojedova (1795-1829) "Jao od pameti" (1824). Riječi Chatskog (čin 2, manifest 5). A ko su sudije? tokom davnina godina Prema slobodnom životu, njihovo je neprijateljstvo nepomirljivo, presude se izvlače iz zaboravljenih novina Times of Ochakov i osvajanja Krima. Prezir prema mišljenju vlasti,

Iz knjige Operativno-istražna aktivnost: varalica autor autor nepoznat

Iz knjige Vitezovi autor Malov Vladimir Igorevič

Skup, sudije i nagrade Teren za turnir - spiskovi - bio je okružen drvenom ogradom u jednom ili dva reda, ili su umjesto njega razvučeni konopi. U početku je polje bilo okruglo, ali s vremenom je dobilo ugodniji duguljasti oblik. Oko terena je bilo uređeno

Iz knjige Autorska enciklopedija prava

SUDIJE SUDIJE su državni službenici koji su nosioci pravosuđa. U Ruskoj Federaciji - osobe obdarene u skladu sa Ustavom Ruske Federacije i FKZ Ruske Federacije od 31. decembra 1996. br. 1 - FKZ "O pravosudnom sistemu Ruske Federacije" sa ovlašćenjima za provođenje pravde i sprovođenje

Iz knjige Kako i gdje pravilno napisati žalbu kako biste zaštitili svoja prava autor Nadeždina Vera

Iz knjige Enciklopedija klasične grčko-rimske mitologije autor Obnorsky V.

Iz knjige Štit od povjerilaca. Povećanje prihoda tokom krize, otplata duga po kreditima, zaštita imovine od izvršitelja autor Evstegneev Aleksandar Nikolaevič

Predložak 19. Zahtjev za izuzeće sudije U sudskom postupku postoji građanski spor po tužbi ______________________________ () do __________________________ () oko _____________________________________ (), koju razmatra savezni sudija ____________________ ().

Iz knjige Velika knjiga mudrosti autor Dušenko Konstantin Vasiljevič

Advokati Vidi takođe Sud i sudije Zakon štiti svakoga ko može unajmiti dobrog advokata. NN * Advokat će učiniti sve da dobije slučaj - čak i da kaže istinu. Patrick Murray * Advokat nikada ne gubi, često klijent. Jozef

Od knjige Quidditch od antike do danas J. K. Rowling

Zakon. Zakon Vidi i "Ustav", "Policija", "Sud i sudije" Ljudi bi se trebali boriti za zakon kao za gradski zid. Heraklitova sloboda treba ovisiti samo o zakonima. Voltaire Postoji tisuću načina da postanete vrlo loša osoba, a da je ne prekršite

Ilustracija D. N. Kardovsky. 1912 godina.

"Jao od pameti" - komedija u stihu A.S.Griboedova. Djelo koje je od njegovog tvorca stvorilo klasika ruske književnosti. Komedija kombinira elemente klasicizma i romantizma i realizma, novih za početak 19. vijeka.

Komedija "Jao od pameti" satira je o aristokratskom moskovskom društvu iz prve polovine 19. veka - jednoj od vrhunaca ruske drame i poezije; zapravo dovršena "komedija u stihu" kao žanr. Aforistični stil pridonio je činjenici da je "ušla u citate".

Muzejski autogram "Jao od pameti" (naslov je autor proslijedio od Jala do pameti). 1. stranica

Zemljište:

Mladi plemić, Aleksandar Andreevič Chatsky, vraća se iz inostranstva svojoj voljenoj Sofiji Pavlovnoj Famusovoj, koju nije video tri godine. Mladi su odrasli zajedno i voljeli se od djetinjstva. Sophia se uvrijedila na Chatskog zbog činjenice da ju je neočekivano napustio, otišao u Sankt Peterburg i "nije napisao tri riječi".

Chatsky dolazi u kuću Famusova s \u200b\u200bodlukom da se oženi Sofijom. Suprotno njegovim očekivanjima, Sophia ga vrlo hladno upoznaje. Ispostavilo se da je zaljubljena u drugog. Njezin odabranik je mladi sekretar Aleksej Stepanovič Molchalin, koji živi u očevoj kući. Chatsky ne može razumjeti "ko je fin" prema Sophiji. U Molčalinu vidi samo „najžalosnije stvorenje“, nedostojno ljubavi Sofije Pavlovne, nesposobno da voli strastveno i nesebično. Pored toga, Chatsky prezire Molchalina zbog pokušaja da udovolji svima, zbog počasti ranga. Saznavši da je takva osoba osvojila srce Sofije, Chatsky je razočaran u svoju voljenu.

Chatsky donosi rječite monologe u kojima osuđuje moskovsko društvo (čiji je ideolog Sofijin otac Pavel Afanasjevič Famusov). Međutim, u društvu postoje glasine o ludilu Chatskyja, koje je pokrenula bijesna Sophia. Na kraju predstave, Chatsky odlučuje napustiti Moskvu.

U komediji su uočena samo 2 klasična jedinstva: mjesto i vrijeme (radnja se odvija u kući Famusova danju); treće jedinstvo - akcija - je odsutno, u djelu postoje dvije linije priče: ljubav Chatsky-a i sukob između Chatsky-a i moskovskog društva. Glavna ideja tragikomedije: protest slobodnog pojedinca "protiv podle ruske stvarnosti". (A.S. Griboyedov).

Plakat za godišnjicu performansa uKijevsko gradsko kazalište (1881)

"Jao od pameti" jedan je od najcitiranijih tekstova u ruskoj kulturi. Puškinovo predviđanje se obistinilo: "polovina stihova treba ići u poslovicu." Postoje brojni nastavci i preinake Jala od Wit-a, uključujući Povratak Chatskog u Moskvu E. P. Rostopchine (1850-ih), anonimni tzv. nepristojna "Jao od pameti" (kraj 19. vijeka; uporedi spomen i neke citate u članku Plutzer-Sarno-a), itd .; za brojne produkcije tekst komedije je radikalno prerađen.

Mnoge fraze iz predstave, uključujući i njen naslov, postale su krilate.

Uhvatite fraze i izraze:

  • Međutim, dostići će stepene poznatog

Riječi Chatskog: (d.1, yavl. 7):

Međutim, dostići će poznate stepene,

Napokon, danas vole nijeme.

  • Ali zato što patriote

Famusovljeve riječi (čin 2, manifest 5):

A ko je vidio kćeri, objesi svima glavu! ..

Francuske romanse vam pevaju

A oni najbolji donose note

Drže se vojnih ljudi,

Ali zato što su patriote.

  • I da pomiješam ova dva zanata / Tama je zanatlija - ja nisam jedan od njih

Riječi Chatskog (čin 3, manifest 3):

Kad se bavim poslom, krijem se od zabave;

Kad se zavaravate - glupirate se;

I da se pomiješaju ova dva zanata

Tama je zanatlija - ja nisam jedan od njih.

  • A ko su sudije?

Riječi Chatskog: (d. 2, javl. 5):


Njihovo neprijateljstvo je nepomirljivo sa slobodnim životom,

Vremena Očakova i osvajanje Krima.

  • Ah, zli jezici su strašniji od pištolja

Molchalin-ove riječi. (d. 2, god. 11).

  • Bah! sva poznata lica

Famusovljeve riječi. (d.4, yavl. 14).

  • Blago onome koji vjeruje, toplina mu u svijetu!

Riječi Chatskog. (d. 1, god. 7).

  • Snovi su čudni, ali u stvarnosti su čudniji
  • Do sela, van utabane staze, do Saratova!

Famusovljeve riječi upućene njegovoj kćeri († 4, yavl. 14):

Nećete biti u Moskvi, nećete živjeti s ljudima;

Služio je iz ovih stiska.

U selo, moju tetku, u pustinju, u Saratov,

Tamo ćete tugovati

Sjednite za okvir za vez, zijevajte za kalendarom.

  • U svojim godinama se ne bih smio usuditi / imati vlastiti sud

Riječi Molchalina (u. 3, app. 3).

  • Sadašnji i prošli vek

Sadašnji i prošli vek:

  • Pogledajte i nešto

Repetilovljeve riječi (u. 4, yavl. 4):

Međutim, možete pronaći u časopisima

Njegov odlomak, izgled i nešto.

O čemu se radi? - O svemu.

  • Atrakcija, vrsta tegobe

Repetilovljeve riječi upućene Chatskom (kuća 4, javl. 4):

Možda mi se nasmejte ...

I imam privlačnost za vas, neku vrstu bolesti,

Neka vrsta ljubavi i strasti

Spremna sam položiti dušu

Da nećeš naći takvog prijatelja na svijetu.

  • Vremena Očakovskih i osvajanje Krima

A ko su sudije? - Za antičke godine

Njihovo neprijateljstvo je nepomirljivo sa slobodnim životom.

Presude se izvlače iz zaboravljenih novina

Vremena Očakovskih i osvajanje Krima.

  • Sve lažu kalendare

Riječi starice Khlestove († 3, yavl. 21).

  • Ti, sadašnji, pa, tka!

Famusovljeve riječi Chatskyu (u. 2, yavl. 2).

  • Gdje, recite nam, očevi očevi, / koga trebamo uzeti za uzor?

(čin 2, manifest 5).

  • Junak ne mog romana

Sofijine riječi (u. 3, aplikacija 1):

Cha c k i th

Ali Skalozub? Evo gozbe za oči:

Postoji planina iza vojske,

I ispravnost kampa,

S o f i

Nije moj roman.

  • Da, vodvil je stvar, a sve ostalo je gil

Riječi Repetilova (u. 4, yavl. 6)

  • Da, inteligentna osoba ne može a da ne bude varalica

Riječi Repetilova († 4, yavl. 4), koji za jednog od svojih drugova kaže:

Noćni pljačkaš, duelist,

Prognan je na Kamčatku, vraćen kao Aleut,

A jak na ruci nečist je;

Da, inteligentna osoba ne može a da ne bude varalica.

Kada govori o visokoj iskrenosti,

Inspiriramo nekim demonom:

Oči prekrivene krvlju, lice gori

Plače sam, a mi svi plačemo.

  • Vrata su otvorena za pozvane i nepozvane

Vrata su otvorena za pozvane i nepozvane

Naročito strani.

  • Dan za danom, sutra (danas) je kao juče

Molčalinove riječi (čin 3, manifest 3):

Cha c k i th

Kako ste živjeli prije?

M o l ch al i n

Dan za danom, sutra, kao juče.

Cha c k i th

Do olovke s karata? A na karte iz olovke? ..

  • Ogromna udaljenost

Riječi pukovnika Skalozuba o Moskvi († 2, yavl. 5).
Original: Ogromne udaljenosti.

  • Za velike prilike

Skalozub drži govor u vezi s planovima za "reformu" obrazovnog sistema u Rusiji (br. 3, javl. 21):

Udovoljit ću vam: svačija glasina,

Da postoji projekat o licejima, školama, gimnazijama;

Oni će predavati samo na naš način: jedan, dva;

A knjige će se čuvati ovako: za velike prilike.

  • Kuće su nove, ali predrasude su stare

Riječi Chatskog (d. 2, jav. 5):

Kuće su nove, ali su predrasude stare.

Raduj se, ne istrijebi

Ni njihove godine, ni moda, ni požari.

  • Ima iz čega očajno doći

Chatsky, prekidajući Repetilova, kaže mu (u. 4, javl. 4):

Slušaj, laži, ali znaj mjeru;

Ima iz čega očajno doći.

  • A sada - javno mnjenje!

Riječi Chatskog (d. 4., jav. 10.):

Kroz kakvo vračanje

Čija je ovo kompozicija!

Budale su vjerovale, prenose na druge,

Starice odmah zazvone na uzbunu -

I evo javnog mnjenja!

  • A dim otadžbine nam je sladak i prijatan

Predodređen sam da ih ponovo vidim!

Dosadit će vam život s njima, a u kome nećete naći mrlje?

Kad lutate, vratite se kući,

A dim otadžbine nam je sladak i prijatan.

  • Žene su vikale: ura! / I bacili kape u zrak

Riječi Chatskya (d. 2, yavl. 5).

  • Milion muka

Da, nema urina: milion agonija

Grudi iz prijateljskog stiska

Noge od miješanja, uši od uzvika,

I još glave iz raznih sitnica.

  • Prođi nas više od svih tuga

Riječi sobarice Lise (u. 1, app. 2):

Oh, dajte to od gospode;

Svakih sat vremena imaju problema sa sobom,

Prođi nas više od svih tuga

I gospodski bijes, i gospodska ljubav.

  • Taciturni su blaženi u svijetu!

Riječi Chatskyja (u. 4, yavl. 13).

  • Sve moskovske imaju poseban otisak
  • Nije dobro za takve pohvale

Riječi Chatskog (u. 3, javl. 10).

  • Da li je moguće u šetnjama / daleko odabrati kutak

Famusovljeve riječi (u. 1, yavl. 4).

Famusovljeve riječi (u. 2, yavl. 5):

Kako ćete početi predstavljati križ, mjesto,

Pa, kako ne udovoljiti dragom čovječulju?

  • O Byronu, pa, o važnim majkama

Repetilov govori Chatskom o "tajnim sastancima" neke "najozbiljnije unije" (u. 4, jav. 4):

Govorimo naglas, niko neće razumjeti.

Ja lično, dok se sukobljavaju oko kamera, porote,

O Byronu, pa, o važnim majkama,

Često slušam ne odvajajući usne;

Ne mogu to, brate, i osjećam se glupo.

  • Potpisano s ramena

Famusovljeve riječi upućene njegovom sekretaru Molchalinu, koji je donio papire koji zahtijevaju posebno razmatranje i potpis (u. 1, jav. 4):

Bojim se, gospodine, smrtonosan sam sam,

Tako da se njihovo mnoštvo ne nakuplja;

Dajte slobodu, sjelo bi;

I imam nešto što nije važno,

Moj običaj je sljedeći:

Potpisano, s ramena.

  • Otići ću pogledati svijet, / Gdje uvrijeđeni osjećaj ima kut!

Riječi Chatskog (u. 4, yavl. 14):

Gdje je uvrijeđeni ugao!

Prevezi me! Kočija!

  • Smilujte se, nismo momci, / Zašto su mišljenja drugih samo sveta?

Riječi Chatskyja (u. 3, yavl. 3).

  • Slušaj, laži, ali znaj mjeru!

Riječi Chatskog upućene Repetilovu (u. 4, yavl. 4).

  • Oni će se svađati, stvarati buku i razilaziti se

Famusovljeve riječi (u. 2, jav. 5) o starim ljudima-puhovima koji će se hvatati

Na to, na ovo, a češće na ništa;

Svađati će se, stvarati buku i ... razići se.

  • Filozofirati - um će se okrenuti

Famusovljeve riječi (u. 2, javl. 1):

Kako je divno stvoreno svjetlo!

Filozofirati - um će se vrtjeti;

Ili se pobrini, pa ručak:

Jedite tri sata, ali za tri dana se neće skuhati!

  • U mom prisustvu strani zaposlenici su vrlo rijetki; / Sve više sestara, šogorica

Famusovljeve riječi (u. 2, yavl. 5).

  • Navikli smo da vjerujemo, / da nam nema spasenja bez Nijemaca

Riječi Chatskog (d. 1, javl. 7):

Kao da smo od ranih vremena vjerovali

Da nam nije spas bez Nijemaca!

  • Najgroznije osobine prošloga života

Riječi Chatskog (d. 2, jav. 5):

I tamo gdje strani klijenti neće uskrsnuti

Najpodlije osobine prošlosti.

  • Slavenska, slijepa imitacija

Chatsky o obožavanju svega stranog:

Tako da Gospod uništi ovaj nečisti duh

Prazna, ropska, slijepa imitacija.

  • Uprkos razumu, uprkos elementima

Riječi Chatskog (u. 3, javl. 22), koji govori o „stranoj vladavini mode“, prisiljavajući Ruse da usvoje evropsku odjeću - „uprkos razumu, uprkos elementima“.

  • Tradicija je svježa, ali u nju je teško povjerovati

Riječi Chatskya (d. 2, app. 2):

Kako uporediti i vidjeti

Sadašnji i prošli vek:

Tradicija je svježa, ali u nju je teško povjerovati.

  • Neće reći ni riječ jednostavno, sve u grimasi

Famusovljeve riječi o moskovskim mladim damama († 2, yavl. 5).

  • Bilo bi mi drago da služim, služiti je mučno

Riječi Chatskya (d. 2, yavl. 2).

F a m o v

Rekao je, prije svega: ne budite hirovi,

Po imenu, brate, ne trči pogrešno,

I, što je najvažnije, idi i serviraj.

Cha c k i th

Bilo bi mi drago da služim, služiti je mučno.

F a m o v

To je to, svi ste ponosni!

Učili bi, gledajući starije ...

  • Miješanje jezika: francuski i Nižnji Novgorod

Riječi Chatskog, koji se podsmjehuje Gallomaniji ruskog plemstva, koja se često kombinirala sa slabim znanjem istog francuskog jezika (u. 1, javl. 7):

Kakav je ton danas ovdje?

Na kongresima, na slobodi, na župnim praznicima?

Zbrka jezika i dalje prevladava:

Francuski sa Nižnji Novgorodom?

  • Sretni sati se ne poštuju

Sofijine riječi (u. 1, aplikacija 4):

Liza

Pogledajte sat, pogledajte kroz prozor:

Ljudi već dugo ruše ulice;

A u kući kucanje, hodanje, metanje i čišćenje.

S o f i

Sretni sati se ne poštuju.

  • Ne dolazim više ovdje!

Riječi posljednjeg monologa Chatskog (u. 4, javl. 14):

Izlazi iz Moskve! Ne dolazim više ovdje!

Trčim, neću se osvrtati, ići ću gledati svijet,

Tamo gdje uvrijeđeni ima kut ...

Kočija do mene, kočija!

  • Dobro je tamo gdje nas nema

Razgovor Sofije i Chatskog:

S o f i

Progon Moskve! Šta znači vidjeti svjetlost!

Gdje je bolje?

Cha c k i th

Tamo gdje nismo.

  • Reci kraj ljubavi, / Ko će otići na tri godine

Riječi Chatskog (d. 2, javl. 14).

  • Ako se zlo suzbije, / Uzmi sve knjige i spali

Famusovljeve riječi (u. 3, javl. 21).

  • Um sa neskladnim srcem

Dakle, Chatsky govori o sebi u razgovoru sa Sofijom (u. 1, jav. 7)

  • Umjerenost i tačnost

Riječi Molchalina, koji na ovaj način opisuje glavne vrline svog lika (u. 3, aplikacija 3).

  • Učenje je pošast; razlog je stipendija

Famusovljeve riječi (u. 3, javl. 21):

Pa, velika nevolja

Šta će muškarac popiti previše!

Učenje je pošast; razlog je učenje.

  • Učio bi, gledajući starije

Famusovljeve riječi (u. 2, yavl. 2):

Možete li pitati kako su prošli očevi?

Učili bi gledajući starije.

  • Feldwebel Voltaireu daj

Skalozubove riječi (u. 2, javl. 5):

Ja sam princ - Gregoryju i tebi

Feldwebel do Ladies Voltaire,

Izgradit će vas u tri reda,

I virićete, pa će vas to smiriti u trenu.

  • Francuski iz Bordeauxa

Riječi Chatskog (u. 3, javl. 22):

U toj sobi beznačajan sastanak:

Frenchie iz Bordeauxa, navlačeći se na prsa,

Okupio je oko sebe porodicu večeri

I rekao je kako se pripremio za put

U Rusiju, u varvare, sa strahom i suzama ...

  • Više na broju, po nižoj cijeni

Riječi Chatskog (d. 1, javl. 7):

Zamolite regrutirati nastavnike polica

Više na broju, po nižoj cijeni.

  • Šta on kaže! i govori dok piše!

Famusovljeve riječi o Chatskom (u. 2, yavl. 2).

  • Kakva narudžba, kreatore, / Biti otac odrasloj kćeri!

Famusovljeve riječi (u. 1, yavl. 10).

Ovdje je "provizija" od francuske riječi Commission, što znači "provizija" (dužnost).

  • Šta će reći Marija Aleksevna?

Famusovljeve riječi su posljednja fraza drame (u. 4, jav. 15):

O moj boze! Šta će reći

Princeza Marija Aleksevna!

  • Kakva je riječ rečenica!

Famusovljeve riječi:

A naši stari? kako će se uzbuditi,

O djelima će suditi: da je riječ rečenica!

  • Da imam djecu / Kome je nedostajala inteligencija?

Riječi Chatskog (d. 3., prim. 3.):

Oh! Sophia! Možda je ona izabrala Molchalin!

Zašto ne muž? U njemu je samo malo inteligencije;

Ali da bi imali djecu

Kome je nedostajala inteligencija ...

  • Ušao u sobu, ušao u drugu

Famusov, pronašavši Molchalina u blizini Sophijeine sobe, ljutito ga pita (u. 1, yavl. 4): "Ovde ste, gospodine, zašto?" Sophia, opravdavajući prisustvo Molchalina, kaže ocu:

Neću objašnjavati vašu ljutnju,

Živi ovdje u kući, velika nesreća!

Ušao sam u sobu, ušao u drugu.

  • Galamimo, brate, galamimo!

Repetilovljeve riječi (čin 4, manifest 4):

Cha c k i th

Ali šta, recite mi, tako ste ljuti?

R e pet i l about in

Galamimo, brate, galamimo ...

Cha c k i th

Praviš li buku - i ništa više? ..

  • Nisam čitatelj gluposti, / i više nego uzoran

Monolog Chatskog "Ko su sudije? .." iz komedije "" (1824) ruskog pisca i diplomate (1795 - 1829) dat je u 2. činu, fenomenu 5 komedije. Chatsky odgovara na kritike Famusova.

Monolog Chatskog najpoznatija je epizoda iz komedije "". Prva fraza monologa "" postala je dopadljiva.

Monolog Chatskog (čl. 2, aplikacija 5)

A ko su sudije? - Za antičke godine

Njihovo neprijateljstvo je nepomirljivo sa slobodnim životom,

Presude se izvlače iz zaboravljenih novina

Vremena Očakovskih i osvajanje Krima;

Uvijek spreman za igru

Svi oni pjevaju istu pjesmu

Ne primjećujući o sebi:

Starije je gore.

Gde? pokažite nam očevi očevi,

Koje bismo trebali uzeti za uzorke?

Nisu li bogati pljačkom?

Zaštitu od suda pronašli su u prijateljima, u srodstvu,

Izgrađene veličanstvene odaje

Tamo gdje se sipaju u gozbe i rasipnost,

I tamo gdje strani klijenti neće uskrsnuti

Najpodlije osobine prošlosti.

I ko se u Moskvi nije zezao

Ručkovi, večere i ples?

Nije li to onaj koji si sa mnom od vela,

Za neke nerazumljive planove,

Da li je dijete odvedeno na naklon?

Činila se da se cijela Moskva čudi njihovoj ljepoti!

Ali dužnici nisu pristali na odgodu:

Kupidi i Zefiri svi

Rasprodato pojedinačno !!!

Evo onih koji su doživjeli da vide sijede dlake!

To je poštivati \u200b\u200bkoga moramo biti bez ljudi!

Evo naših strogih sudija i sudija!

Pusti sada nekoga od nas,

Od mladih ljudi postoji: neprijatelj potrage,

Ne zahtijevajući ni mjesta ni promociju,

U nauci će zabiti um gladan znanja;

Ili će sam Bog podstaći groznicu u njegovoj duši

Kreativnoj umjetnosti, visokoj i lijepoj, -

Oni odmah: pljačka! vatra!

I bit će poznat kao sanjar! opasno !! -

Tunika! jedna uniforma! on je u njihovom bivšem životu

Jednom pokriveni, vezeni i lijepi,

Njihova slabost, bijeda razuma;

I pratit ćemo ih na sretnom putu!

I kod supruga, kćeri, ista strast prema uniformama!

I sama sam se odavno odrekla nežnosti za njega ?!

Sada ne mogu upasti u ovo djetinjstvo;

Ali ko se onda ne bi uključio u sve?

Kad iz straže, drugi iz suda

Ovdje su neko vrijeme dolazili:

Žene su vikale: ura!

I bacili su kape u zrak! "

Napomene

1) glavni je lik djela. Mladi plemić, sin pokojnog prijatelja Famusova - Andreja Iljiča Chatskog. Chatsky i Sofya Famusova nekada su se voljeli.

2) je moskovski plemić prosječnog ranga. Služi kao menadžer na službenom mjestu. Bio je oženjen, ali supruga mu je umrla ubrzo nakon porođaja, ostavljajući supruzi njegovu jedinu kćer Sophiju. Famusov je bio prijatelj s pokojnim ocem Chatskya.

3) Vremena Očakovskih i osvajanje Krima - tvrđavu i grad Očakov zauzele su ruske trupe 6. (17.) decembra 1788. godine tokom rusko-turskog rata 1787-1791. Generalno zapovjedništvo napadom izvršio je princ Potemkin, vojskom je zapovijedao zapovjednik (1730 - 1800). Prema mirovnom ugovoru iz Yasija iz 1791. godine, tvrđava je pripala Rusiji.

4) Nestor (oko 1056. - 1114.) - staroruski hroničar, monah Kijevo-Pečerskog manastira.

5) Zephyr i Cupid - Zefir je drevno grčko mitološko božanstvo, najmekši od vjetrova, glasnik proljeća. Kupidon je bog ljubavi u drevnoj rimskoj mitologiji.