Maharaj: Desde el punto de vista más elevado, el mundo no tiene causa.
P: ¿Cuál es su propia experiencia?
M: Todo es sin causa. El mundo no tiene razón.
Int: No estoy preguntando acerca de las causas que conducen a la creación del mundo. ¿Quién vio la creación del mundo? Puede no tener principio en absoluto, ser eterno. No estoy hablando del mundo. Acepto la existencia del mundo, de una forma u otra. Contiene tantas cosas. Seguramente cada cosa tiene una o más causas.
M: Habiendo creado para usted un mundo en el tiempo y el espacio, gobernado por relaciones causales, está condenado a buscar y encontrar las causas de todo. Usted hace una pregunta y se impone una respuesta.
P: Mi pregunta es muy simple. Veo una variedad de cosas y entiendo que cada una debe tener una razón o varias razones. Dices que no hay razón, desde tu punto de vista. Nada tiene existencia para ti, de ahí que no surja la cuestión de la causalidad. Sin embargo, parece que reconoces la existencia de las cosas, pero niegas la causalidad como tal. Esto no lo puedo entender. Si aceptas la existencia de las cosas, ¿por qué niegas sus causas?
M: Solo veo conciencia y sé que todo es conciencia, como sabes que la imagen en la pantalla de cine es solo luz.
P: Sin embargo, los movimientos de la luz tienen una causa.
M: La luz no se mueve en absoluto. Sabes muy bien que este movimiento es ilusorio, es solo una secuencia de intersecciones e imágenes en la película. Sólo mueve la película, es decir, la mente.
P: Eso no hace que la película no sea razonable. Hay una película, actores, técnicos, un director, un productor, varios productores. El mundo se rige por la causalidad. Todo está interconectado.
M: Por supuesto, todo está interconectado. Y así todo tiene una miríada de causas. Todo el universo contribuye a la cosa más pequeña. Una cosa es lo que es porque el mundo es lo que es. Verá, usted está tratando con joyas de oro y yo estoy tratando con oro. No existe una relación causal entre las diferentes decoraciones. Cuando derrites una pieza de joyería para hacer otra, no existe una relación causal entre ellas. El factor común es el oro. Pero no puedes decir que el oro es la causa. No puede llamarse causa, porque no causa nada por sí mismo. Su reflejo en la mente es "Yo soy" como el nombre y la forma de un adorno particular. Sin embargo, todo es oro. De la misma manera, la realidad hace que todo sea posible, pero lo que hace que una cosa sea lo que es, con su nombre y forma, no proviene de la realidad.
Pero, ¿por qué preocuparse tanto por la causalidad? ¿Cuál es el sentido de las causas cuando las cosas mismas son tan fugaces? Dejar entrar lo que entra y dejar ir lo que se va: ¿por qué aferrarse a las cosas y buscar sus causas?
P: Desde un punto de vista relativo, todo debe tener una causa.
M: ¿Por qué necesita un punto de vista relativo? Puedes mirar desde un punto de vista absoluto, ¿por qué volver al relativo? ¿Le tienes miedo a lo absoluto?
B: Sí, tengo miedo. Tengo miedo de quedarme dormido detrás de mis supuestas creencias absolutas. Para vivir bien la vida, los absolutos no ayudarán. Cuando necesita una camisa, compra tela, contrata a un sastre, etc.
Mah: Tales palabras muestran ignorancia.
Int: ¿Y cuál es la visión del conocedor?
M: Sólo hay luz, y la luz lo es todo. Todo lo demás es solo una imagen creada por la luz. La imagen está en la luz, y la luz está en la imagen. La vida y la muerte, yo y no yo, abandona todas estas ideas. No te ayudarán.
P: ¿Desde qué punto de vista niega la causalidad? En términos relativos, el universo es la causa de todo. Del absoluto, no hay cosas.
M: ¿De qué estado estás preguntando?
Int: Desde el estado de vigilia ordinaria, en el cual únicamente tales conversaciones pueden tener lugar.
M: En el estado de vigilia todos estos problemas surgen porque esa es su naturaleza. Pero no siempre estás en este estado. ¿Qué bien puedes hacer en un estado en el que caes sin poder hacer nada y del cual emerges sin poder hacer nada? ¿Cómo puede ayudarte saber que las cosas están causalmente conectadas, tal como te aparecen en el estado de vigilia?
P: El mundo y el estado de vigilia aparecen y desaparecen juntos.
M: Cuando la mente está en reposo, en absoluto silencio, el estado de vigilia ya no existe.
P: Palabras como Dios, universo, totalidad, absoluto, supremo son solo sonidos vacíos porque no se puede hacer nada al respecto.
M: Planteas una pregunta que solo tú puedes responder.
P: ¡No me ignores así! Siempre estás dispuesto a hablar de la totalidad, el universo y otras cosas imaginarias. No pueden venir y prohibirte que hables de ellos. ¡Odio estas generalizaciones irresponsables! Y te encanta personificarlos tanto. Sin causalidad no puede haber orden, no puede haber acción con propósito.
M: ¿Quieres saber todas las causas de todos los eventos? ¿Crees que es posible?
P: ¡Sé que es imposible! Todo lo que quiero saber es, ¿hay razones para todo y pueden ser influenciadas al influir en los eventos de esta manera?
M: Para influir en los acontecimientos, no es necesario conocer su causa. ¡Qué forma tan indirecta de hacer las cosas! ¿No sois vosotros mismos la fuente y el fin de todo acontecimiento? Controle los eventos desde la fuente misma.
P: Todas las mañanas tomo el periódico y leo con desesperación que los problemas del mundo entero (pobreza, odio, guerras) no han disminuido. Mis preguntas son sobre la adversidad, su causa y su cura. ¡No me ignores diciendo que es budismo! No me etiquetes. Tu insistencia en la ausencia de causas le roba al mundo cualquier esperanza de cambio.
M: Estás confundido porque crees que estás en el mundo y no que el mundo está en ti. ¿Quién fue primero: tú o tus padres? Te imaginas que naciste en un momento determinado, en un lugar determinado, que tienes una madre y un padre, un cuerpo y un nombre. Este es su error y su problema! Por supuesto, puedes cambiar tu mundo si trabajas en él. ¡Por favor trabaja! ¿Quién te detiene? Yo nunca te disuadí. Ya sea que haya una razón o no, tú mismo creaste este mundo, puedes cambiarlo.
P: Un mundo sin causa está absolutamente fuera de mi control.
Mah: Al contrario. El mundo en el que eres la única fuente y fundamento está enteramente en tu poder. Lo que ha sido creado siempre puede ser destruido y creado de nuevo. Todo lo que deseas se hará realidad si realmente lo deseas.
P: Sólo quiero saber qué hacer con las desgracias del mundo.
M: Los creaste a partir de tus propios deseos y miedos, los enfrentas. Todo esto está sucediendo porque te has olvidado de ti mismo. Dando realidad a la película en la pantalla, amas a las personas de esta película, sufres con ellas, quieres ayudarlas. Pero no está bien. Debes empezar por ti mismo. No hay otra manera. Por supuesto que puedes trabajar. No habrá daño por el trabajo.
P: Su universo parece contener todas las experiencias posibles. El individuo se mueve en él a lo largo de cierta línea y experimenta estados agradables y desagradables. Esto conduce a cuestionamientos y a una búsqueda que amplía la cosmovisión y permite al individuo ir más allá de su mundo estrecho, autocreado, limitado y egocéntrico. Este mundo personal se puede cambiar, con el tiempo. El universo es atemporal y perfecto.
M: Tomar las apariencias por la realidad es un amargo error y la causa de todos los problemas. Eres la conciencia omnipresente, eterna e infinitamente creativa: la conciencia. Todo lo demás es, por supuesto, temporal. No olvides quién eres. Puedes trabajar todo el tiempo que tu corazón desee. El trabajo y el conocimiento deben ir de la mano.
P: Tengo la sensación de que mi desarrollo espiritual no depende de mí. Desarrollando planes y tratando de implementarlos, no llegará a nada. Solo corro en círculos a mi alrededor. Cuando Dios decida que el fruto está maduro, lo arrancará y lo comerá. Si el fruto le parece verde, colgará del árbol del mundo hasta que madure.
M: ¿Crees que Dios sabe de ti? ¡Él ni siquiera sabe sobre el mundo!
P: Tienes un Dios diferente. El mío no es así. Mi tipo. Él sufre con nosotros.
M: Rezas para salvar a uno mientras miles están muriendo. Y si todo el mundo deja de morir, no quedará lugar en la tierra.
P: No tengo miedo a la muerte. Mi preocupación es la infelicidad y el sufrimiento. Mi Dios es un Dios simple y bastante desvalido. Él no tiene el poder de obligarnos a ser sabios. Sólo puede permanecer de pie y esperar.
Mah: Si usted y su Dios son tan indefensos, ¿no se sigue que el mundo es accidental? Y si es así, lo único que puedes hacer es ir más allá.
Queridos amigos, todo lo que leen en este artículo no puede ser la verdad absoluta.
La ilusión de la realidad es un tema complejo e inexplorado. Es casi imposible entender este concepto con nuestra mente, solo puede ser realizado por nuestra conciencia libre.
¡Atención! Precisamente porque es difícil probar científicamente la ilusión de la realidad (después de todo, los científicos también son personas y estudian fenómenos, basándose únicamente en la razón), no pretendo afirmar que escribiré la verdad exacta.
A pesar de esto, espero que haya personas entre ustedes que estén listas para absorber la información que leen e incluso encontrar una manera de aplicar este conocimiento para mejorar sus vidas (dedicaré un párrafo a esto al final del artículo) .
No intentes entender todo lo que lees con tu mente.
Abre tu mente y simplemente permite la posibilidad de una nueva forma de ver el mundo.
Ilusión de realidad y una extraña canción
Había muchos pensamientos inusuales en ese libro, pero uno me llamó la atención. Lee la letra de esta canción:
MUNDO DETRÁS
Tan pronto como me aleje
Suceden cosas extrañas a tus espaldas.
[Todos los elementos] cambian de forma y carácter,
El mundo se vuelve diferente.
No importa lo rápido que te des la vuelta
Llegan temprano.
que esta pasando con el mundo
Cuando una persona real no lo ve?
¿Hay montañas, mar?
Puede ser peligroso.
Muy interesante de saber.
Canción del libro "Shaman's Laughter" de V. Serkin.
Vuelve a leer atentamente y piensa de qué trata esta canción.
A un extraño le parecerá que este es un cuento de hadas para niños ordinario o algún tipo de ficción.
Pero no usted, querido lector, que actualmente está estudiando un blog sobre el poder del pensamiento, ¿verdad? Comprenderás que en esta antigua canción popular hay un significado profundo, que indica la ilusión de la realidad.
Me recuerdo a mí mismo como un niño.
Me pareció entonces que cuando salgo de la habitación, todas mis muñecas cambian...
Los dibujos animados modernos "La vida secreta de las mascotas" y "Toy Story" demostraron que casi todos los niños sintieron algo similar ...
Y ese notorio miedo a la oscuridad.
Muchos adultos todavía están sujetos a ello, porque nunca se sabe lo que sucede donde no se ve nada...
Física cuántica sobre la ilusión de la realidad
Puedes imaginar que la física cuántica, y en particular la mecánica, han demostrado durante mucho tiempo que es posible probar la existencia del mundo, los objetos en él, solo mientras yo (el observador) lo miro (observo).
Eso es si salgo de la habitación, entonces es imposible probar que los objetos permanecen en el mismo estado. Además, es imposible probar que están allí en absoluto.
Los fundadores de la teoría cuántica, Heisenberg, Bohr y otros, cuestionaron la existencia de los parámetros de un objeto sin observación. Es decir, argumentaron que los elementos del mundo material no existen independientemente/separados del sujeto observador...
Einstein discutió con ellos, diciendo que "Me gustaría pensar que la Luna existe incluso cuando no la estoy mirando".
Y así seguimos pensando que la luna existe, incluso cuando le damos la espalda.
Pero, ¿estamos haciendo lo correcto?
El mundo a través de otros ojos.
Los científicos todavía dudan en aceptar los principios de la mecánica cuántica y mirar nuestro mundo con otros ojos.
Alguien corre el riesgo de parecer poco científico, alguien no puede darse el lujo de "hundirse" en el concepto del Creador (es decir, Dios), y alguien simplemente tiene miedo de separarse del sentido común.
Rompamos con los puntos de vista estereotipados e intentemos mirar el mundo usando solo lo que la mecánica cuántica ha demostrado ahora. Descartemos el conocimiento habitual y la base lógica del mundo.
Y si quieres conseguir lo que quieres lo más rápido posible -
No hay tiempo, así como no hay pasado y futuro.
La ley fundamental que describe el movimiento en la física cuántica, la ecuación de Schrödinger, que subyace a la mecánica ondulatoria (la teoría del movimiento de las micropartículas), es simétrica en el tiempo.
Esto significa que aquí, como en la física newtoniana, en el nivel fundamental, el tiempo no contiene la distinción entre pasado y futuro.
La direccionalidad local del tiempo o el espacio se interpreta, en última instancia, sobre la base de leyes simétricas reversibles más fundamentales: el tiempo y el espacio son simétricos (isotrópicos, no dirigidos, no tienen una dirección preferida).
Desde un punto de vista práctico, podemos decir que, en esencia, el pasado y el futuro no existen. Es sólo un concepto de la mente.
Estamos viviendo el momento ahora. Y siempre.
¿Cómo nos puede ser útil este conocimiento?
En primer lugar, podemos dejar de sufrir un pasado traumático atando nuestra identidad a lo que fue. Traté de describirlo en mi artículo sobre
En segundo lugar, puedes influir en el futuro... simplemente creándolo ahora.
Cuando comenzamos a reflexionar sobre ciertos pensamientos sobre el futuro, comenzamos a construirlo.
Y todo lo que nos suceda estará, de una forma u otra, conectado con nuestros pensamientos, emociones y sensaciones.
Tercero no sólo el pasado puede influir en el futuro, sino viceversa.
Un grupo de físicos dirigido por el presidente de la Fundación Israelí para la Investigación Básica, Yakir Aharonov, publicó una versión preliminar de un artículo en Internet con el intrigante título "¿Puede una elección futura afectar el resultado de una medición pasada?".
Los autores argumentan que el estado de un sistema cuántico en un momento dado afecta el estado de este sistema en el pasado, lo que implica que a nivel cuántico, la ley de causalidad opera tanto en la dirección del pasado como en el futuro. , y en sentido contrario.
En mi artículo sobre, el lector habló sobre la historia del accidente. En mi opinión, así es como se puede utilizar el principio descrito anteriormente. A veces, en el presente, puedes cambiar muy rápidamente la situación pasada ... Lo principal es querer.
Personas a nuestro lado
Si notaron, entonces en la canción, desde la primera parte del artículo, se canta un verso tan asombroso que, estoy seguro, no fue percibido por muchos de ustedes.
A saber, este:
Solo las personas reales siguen siendo personas.
Y no los reales cambian, como las cosas.
No importa lo rápido que te des la vuelta
Llegan temprano.
Me recuerda a la película Matrix.
Si recuerdas, no todas las personas del mundo matrix eran reales. Por ejemplo, en el episodio con la chica del vestido rojo, Morpheus le dice a Neo que no es una persona real, sino un programa diseñado para propósitos específicos.
Lo mismo fue representado por el Agente Smith, de quien aprendemos al final de la trilogía que no era un hombre, sino el lado oscuro del mismo Neo. Es decir, el héroe luchó consigo mismo durante toda la película.
Cumplimos deseos con la participación de personas vivas específicas.
Tengo un artículo bastante popular, en los comentarios a los que de alguna manera tuvimos un diálogo con el lector:
A lo que respondo:
Si consideramos el mundo como cuántico, entonces solo hay un observador (tú) y todo alrededor es espacio vacío.
El mundo no es real.
Desde este punto de vista, puedes influir en todos y en todo, porque nada existe.
Con este breve párrafo, puedo avergonzar a algunos de ustedes.
Y haces clic en la cruz en la parte superior derecha. Bueno, entonces aún no estás listo para comprenderlo.
Algunos de ustedes pensarán: “¿Quieren decir que mi madre no existe?”
No quiero decir eso.
Le sugiero que simplemente expanda su conciencia, escuche el texto sobre la ilusión de la realidad que escribí anteriormente y use todo esto en conjunto para mejorar su vida.
Cuando tales pensamientos te asalten, recuerda inmediatamente la física cuántica y la naturaleza ilusoria del mundo real.
Amigos, no hay nadie más que ustedes.
Por lo tanto, crea desde el corazón el mundo con el que sueñas.
Date cuenta de que incluso puedes crear humanos...
Admitámonos y comprendamos que es simplemente imposible cumplir los sueños y, al mismo tiempo, no incluir en ellos el impacto en las personas que nos rodean. Cerciorarse:
- Sueñas con encontrar un alma gemela, tu amor, esposa o esposo.
- Quiere que su jefe le dé un aumento.
- Sueñas que un hombre te regalaría un anillo.
- Quieres mejorar tu relación con tu madre.
- ¿Te gustaría tener más clientes en tu negocio…
Cada uno de estos deseos involucra a una persona. Extraño, amigo o pariente.
¿Necesitas tener alguna habilidad en cuanto a sugestión o hipnosis, influyendo en el comportamiento o decisiones de otras personas?
De nada.
Solo tienes que cambiarte a ti mismo.
Después de todo, la única realidad es tu conciencia.
Cambias el mundo que te rodea cambiándote a ti mismo desde dentro. El mundo es tu reflejo. Y cambia contigo.
Pregunta: A menudo dices que los eventos no tienen razón, que las cosas simplemente suceden, no importa cuál sea la razón. En mi opinión, es obvio que todo tiene una razón, o incluso varias razones. ¿Cómo entender la ausencia de causalidad de las cosas?
maharaj: Desde el punto de vista más elevado, el mundo no tiene causa.
EN:¿Cuál es tu propia experiencia?
METRO: Todo es irrazonable. El mundo no tiene razón.
EN: No estoy preguntando acerca de las causas que llevaron a la creación del mundo. ¿Quién vio la creación del mundo? Puede no tener principio en absoluto, ser eterno. No estoy hablando del mundo. Acepto la existencia del mundo, de una forma u otra. Contiene tantas cosas. Seguramente cada cosa tiene una o más causas.
METRO: Habiendo creado para ti un mundo en el tiempo y el espacio, gobernado por relaciones causales, estás condenado a buscar y encontrar las causas de todo. Usted hace una pregunta y se impone una respuesta.
EN: Mi pregunta es muy simple. Veo una variedad de cosas y entiendo que cada una debe tener una razón o varias razones. Dices que no hay razón, desde tu punto de vista. Nada tiene existencia para ti, de ahí que no surja la cuestión de la causalidad. Sin embargo, parece que reconoces la existencia de las cosas, pero niegas la causalidad como tal. Esto no lo puedo entender. Si aceptas la existencia de las cosas, ¿por qué niegas sus causas?
METRO: Solo veo conciencia y sé que todo es conciencia, como saben que la imagen en la pantalla de cine es solo luz.
EN: Sin embargo, los movimientos de la luz tienen una causa.
METRO: La luz no se mueve en absoluto. Sabes muy bien que este movimiento es ilusorio, es solo una secuencia de intersecciones e imágenes en la película. Sólo mueve la película, es decir, la mente.
EN: Esto no hace que la película no sea razonable. Hay una película, actores, técnicos, un director, un productor, varios productores. El mundo se rige por la causalidad. Todo está interconectado.
METRO: Por supuesto, todo está conectado. Y así todo tiene una miríada de causas. Todo el universo contribuye a la cosa más pequeña. Una cosa es lo que es porque el mundo es lo que es. Verá, usted está tratando con joyas de oro y yo estoy tratando con oro. No existe una relación causal entre las diferentes decoraciones. Cuando derrites una pieza de joyería para hacer otra, no existe una relación causal entre ellas. El factor común es el oro. Pero no se puede decir que el oro sea la razón. No puede llamarse causa, porque no causa nada por sí mismo. Su reflejo en la mente es "Yo soy" como el nombre y la forma de un adorno particular. Sin embargo, todo es oro. De la misma manera, la realidad hace que todo sea posible, pero lo que hace que una cosa sea lo que es, con su nombre y forma, no proviene de la realidad.
Pero, ¿por qué preocuparse tanto por la causalidad? ¿Cuál es el sentido de las causas cuando las cosas mismas son tan fugaces? Dejar entrar lo que viene y dejar ir lo que se va: ¿por qué aferrarse a las cosas y buscar sus causas?
EN: Desde un punto de vista relativo, todo debe tener una causa.
METRO:¿Por qué necesitas un punto de vista relativo? Puedes mirar desde un punto de vista absoluto, ¿por qué volver al relativo? ¿Le tienes miedo a lo absoluto?
EN: Sí, tengo miedo. Tengo miedo de quedarme dormido detrás de mis supuestas creencias absolutas. Para vivir bien la vida, los absolutos no ayudarán. Cuando necesita una camisa, compra tela, contrata a un sastre, etc.
METRO: Tales palabras muestran ignorancia.
EN:¿Y cuál es la visión del conocedor?
METRO: Sólo hay luz, y la luz lo es todo. Todo lo demás es solo una imagen creada por la luz. La imagen está en la luz, y la luz está en la imagen. La vida y la muerte, el yo y el no-yo, abandona todas estas ideas. No te ayudarán.
EN:¿Desde qué punto de vista niega la causalidad? Con relativo - el universo es la causa de todo. Del absoluto, no hay cosas.
METRO:¿De qué estado estás preguntando?
EN: Desde el estado de vigilia ordinaria, en el que sólo tales conversaciones pueden tener lugar.
METRO: En el estado de vigilia, todos estos problemas surgen porque esa es su naturaleza. Pero no siempre estás en este estado. ¿Qué bien puedes hacer en un estado en el que caes sin poder hacer nada y del cual emerges sin poder hacer nada? ¿Cómo puede ayudarte saber que las cosas están causalmente conectadas, tal como te aparecen en el estado de vigilia?
EN: El mundo y el estado de vigilia aparecen y desaparecen juntos.
METRO: Cuando la mente está en reposo, en absoluto silencio, el estado de vigilia ya no existe.
EN: Palabras como Dios, universo, totalidad, absoluto, supremo son solo sonidos vacíos porque no se puede hacer nada al respecto.
METRO: Planteas una pregunta que solo tú puedes responder.
EN:¡No me desprecies así! Siempre estás dispuesto a hablar de la totalidad, el universo y otras cosas imaginarias. No pueden venir y prohibirte que hables de ellos. ¡Odio estas generalizaciones irresponsables! Y te encanta personificarlos tanto. Sin causalidad no puede haber orden, no puede haber acción con propósito.
METRO:¿Quieres saber todas las causas de todos los eventos? ¿Crees que es posible?
EN:¡Sé que es imposible! Todo lo que quiero saber es, ¿hay razones para todo y pueden ser influenciadas al influir en los eventos de esta manera?
METRO: Para influir en los acontecimientos, no es necesario conocer su causa. ¡Qué forma tan indirecta de hacer las cosas! ¿No sois vosotros mismos la fuente y el fin de todo acontecimiento? Controle los eventos desde la fuente misma.
EN: Todas las mañanas tomo un periódico y leo con desesperación que los problemas del mundo entero (pobreza, odio, guerras) no disminuyen. Mis preguntas son sobre la adversidad, su causa y su cura. ¡No me ignores diciendo que es budismo! No me etiquetes. Tu insistencia en la ausencia de causas le roba al mundo cualquier esperanza de cambio.
METRO: Estás confundido porque crees que estás en el mundo y no que el mundo está en ti. ¿Quién fue primero: tú o tus padres? Te imaginas que naciste en un momento determinado, en un lugar determinado, que tienes una madre y un padre, un cuerpo y un nombre. Este es su error y su problema! Por supuesto, puedes cambiar tu mundo si trabajas en él. ¡Por favor trabaja! ¿Quién te detiene? Yo nunca te disuadí. Ya sea que haya una razón o no, tú mismo creaste este mundo, puedes cambiarlo.
EN: Un mundo sin causa está absolutamente fuera de mi control.
METRO: Contra. El mundo en el que eres la única fuente y fundamento está enteramente en tu poder. Lo que ha sido creado siempre puede ser destruido y creado de nuevo. Todo lo que deseas se hará realidad si realmente lo deseas.
EN: Sólo quiero saber qué hacer con las desgracias del mundo.
METRO: Los creaste a partir de tus propios deseos y miedos, los enfrentas. Todo esto está sucediendo porque te has olvidado de ti mismo. Dando realidad a la película en la pantalla, amas a las personas de esta película, sufres con ellas, quieres ayudarlas. Pero no está bien. Debes empezar por ti mismo. No hay otra manera. Por supuesto que puedes trabajar. No habrá daño por el trabajo.
EN: Parece que su universo contiene todas las experiencias posibles. El individuo se mueve en él a lo largo de cierta línea y experimenta estados agradables y desagradables. Esto conduce a cuestionamientos y a una búsqueda que amplía la cosmovisión y permite al individuo ir más allá de su mundo estrecho, autocreado, limitado y egocéntrico. Este mundo personal se puede cambiar, con el tiempo. El universo es atemporal y perfecto.
METRO: Tomar las apariencias por la realidad es un amargo error y la causa de todos los problemas. Eres la conciencia omnipresente, eterna e infinitamente creativa: la conciencia. Todo lo demás es, por supuesto, temporal. No olvides quién eres. Puedes trabajar todo el tiempo que tu corazón desee. El trabajo y el conocimiento deben ir de la mano.
EN: Tengo la sensación de que mi desarrollo espiritual no depende de mí. Desarrollando planes y tratando de implementarlos, no llegará a nada. Solo corro en círculos a mi alrededor. Cuando Dios decida que el fruto está maduro, lo arrancará y lo comerá. Si el fruto le parece verde, colgará del árbol del mundo hasta que madure.
METRO:¿Crees que Dios sabe de ti? ¡Él ni siquiera sabe sobre el mundo!
EN: Tienes un Dios diferente. El mío no es así. Mi tipo. Él sufre con nosotros.
METRO: Rezas para salvar a uno mientras miles mueren. Y si todo el mundo deja de morir, no quedará lugar en la tierra.
EN: No tengo miedo a la muerte. Mi preocupación es la infelicidad y el sufrimiento. Mi Dios es un Dios simple y bastante desvalido. Él no tiene el poder de obligarnos a ser sabios. Sólo puede permanecer de pie y esperar.
METRO: Si tú y tu Dios sois tan impotentes, ¿no se sigue que el mundo es accidental? Y si es así, lo único que puedes hacer es ir más allá.
No doy fe de la autenticidad de esta historia, aunque me la contó un profesor de literatura francesa en una universidad inglesa, y era un hombre tan noble que difícilmente me hubiera contado algo que no estaba allí. Solía llamar la atención de sus alumnos sobre tres escritores franceses que, en su opinión, combinaban las cualidades que subyacen al carácter francés. Al leerlos, argumentó el profesor, se puede aprender tanto sobre los franceses que, si estuviera en su poder, no confiaría en aquellos que están llamados a proteger los intereses de los franceses para comenzar sus funciones antes de que hayan pasado un tiempo suficiente. riguroso examen de sus obras. Son Rabelais con su gauloiseme, una forma especial de lenguaje obsceno, que prefiere llamar a una pala nada más que una maldita primicia, La Fontaine con su bons sens, nada más que sentido común y, finalmente, Corneille con su garbo. En los diccionarios, esta palabra se traduce como un sultán en el casco de un caballero armado, pero metafóricamente significa más bien dignidad y bravuconería, garbo y heroísmo, vanidad y orgullo. Fue le panache lo que hizo que los nobles franceses en Fontenoy lanzaran a los oficiales del rey Jorge II: “¡Disparen primero, caballeros!”; fue le panache quien arrancó de los labios ensangrentados de Cambronne en Waterloo la frase: "La Guardia muere, pero no se rinde"; y es le panache lo que impulsa al empobrecido poeta francés ganador del Premio Nobel a repartirlo con un gesto magnífico. Mi profesor era un hombre serio y, en su opinión, esta historia, que expresa tan claramente las tres cualidades principales del carácter francés, es muy instructiva.
Lo llamé "Apariencia y realidad": este es el título de la obra filosófica más significativa, en mi opinión, que mi país (para bien o para mal) produjo en el siglo XIX. No es fácil de leer, pero es fascinante. El libro está escrito en un lenguaje excelente con una buena cantidad de humor, y aunque es poco probable que un lector inexperto pueda hacer algunos juicios especialmente sutiles, sin embargo experimentará una aguda sensación de caminar sobre una tensa cuerda intelectual sobre un abismo metafísico. . Y el lector cerrará el libro con la reconfortante sensación de que les importa un carajo. La única justificación para usar el título de un libro tan ilustre es que se adapta maravillosamente a mi historia.
Aunque Lisette era una filósofa en el mismo sentido que todos nosotros, ya que su mente estaba ocupada con los problemas de la existencia, su sentido de la realidad era tan fuerte y su reverencia por el lado ostentoso de la vida era tan sincero, que Lisette bien podría ser sospechoso de combinar con éxito lo incompatible, a lo que los filósofos han buscado durante mucho tiempo. Lisette era francesa y pasaba varias horas al día vistiéndose y desvistiéndose en uno de los talleres más caros y de moda de París. Una ocupación placentera para una mujer joven con una figura encantadora. En resumen, ella era una modelo de moda. Era lo suficientemente alta como para llevar una cola con gracia, y sus caderas eran tan esbeltas que, vestida con un chándal, parecía emanar un olor a brezo. Las piernas largas le permitieron usar pijamas con una elegancia especial, y su cintura delgada y sus senos pequeños hicieron que los trajes de baño más simples fueran una delicia. Podía ponerse lo que quisiera. Su manera de envolverse en un abrigo de chinchilla convenció hasta a las personas más prudentes de que la chinchilla valía el dinero que se pedía por ella. Mujeres gordas y hombres bajos, mujeres vulgares y mujeres sencillas, huesudas y sin forma, jóvenes y viejas, se sentaban en cómodos sillones y, como Lisette se veía tan bonita, compraban ropa que le sentaba muy bien. Tenía grandes ojos marrones, una boca grande y brillante y una piel muy clara, ligeramente pecosa. Le costaba mantener ese aire arrogante, cerrado, fríamente indiferente, que se considera obligatorio en una modelo, cuando con paso pausado se sumerge, se da la vuelta y, con un aire de completo desprecio por el mundo, sólo comparable a una mina de camello, se aleja nadando. Había un brillo alegre en sus grandes ojos marrones, y sus labios escarlatas temblaban, listos, al parecer, para dar una razón, para estirarse en una sonrisa. Esta luz atrajo la atención de Monsieur Raymond Le Suet.
Estaba sentado en un sillón Luis XVI junto a su mujer, que estaba sentada en otro sillón, y que le había convencido para que la acompañara a un desfile privado de moda primaveral. Esto era indicativo del buen humor de Monsieur Le Suet, porque era un hombre extremadamente ocupado que, no es difícil de imaginar, tenía cosas mucho más importantes que hacer que sentarse durante una hora y observar a una docena de hermosas mujeres jóvenes exhibiendo una excitante variedad de trajes. Nunca se le ocurrió que uno de ellos pudiera cambiar la apariencia de su esposa, una mujer alta y angulosa de unos cincuenta años con facciones algo más grandes de lo habitual. Pero Monsieur Le Suet se casó con ella, por supuesto, no por su apariencia. Y ella siempre, incluso en los primeros días deliciosos de la luna de miel, entendió esto. Se casó con ella para unir la próspera acería, de la que ella era heredera, a su propia fábrica de locomotoras igualmente próspera. El matrimonio resultó ser un éxito. Su mujer le dio un hijo que jugaba al tenis casi como un profesional, bailaba como un gigoló y en bridge estaba al mismo nivel que los jugadores más experimentados; y una hija a la que pudo proporcionar una dote digna de un verdadero príncipe. Tenía motivos para estar orgulloso de sus hijos.
A través de la perseverancia y la honestidad moderada, Monsieur Le Suet logró tanto que tomó el control de la industria del azúcar refinado, sobre la compañía cinematográfica, la automotriz y el periódico; y, finalmente, pudo desembolsar lo suficiente para convencer a los electores libres e independientes de cierto distrito para que lo enviaran al Senado. Monsieur Le Suet era un hombre de agradable corpulencia y temperamento alegre, de porte respetable, barba canosa y cuadrada, cabeza calva y un pliegue de grasa en la nuca. Incluso sin mirar la insignia escarlata que adornaba su chaqueta negra, era obvio que se trataba de una persona influyente.
Monsieur Le Suet no era de los que dudaban, y cuando su esposa salió del estudio para jugar al bridge, la dejó con las palabras de que quería entrar en calor y caminar hacia el Senado, donde lo llamaba su deber con el país. Sin embargo, el senador no fue tan lejos, sino que comenzó a caminar de un lado a otro por la calle de atrás, en la que, según juzgó acertadamente, las mujeres jóvenes saldrían del taller al final de la jornada laboral. En menos de un cuarto de hora, la aparición de mujeres saliendo en grupos, jóvenes y bonitas, no tan jóvenes y lejos de ser tan bonitas, anunció que había llegado el momento tan esperado y dos o tres minutos después, Lisette salió a la calle. la calle. El senador era muy consciente de que era poco probable que su apariencia y edad aseguraran su éxito con una chica a primera vista, pero también sabía que su riqueza y posición compensaban estas deficiencias. Lisette no estaba sola, lo que sin duda habría avergonzado a una persona de menor estatura, pero no inquietó al senador ni por un momento. Se acercó a ella, se quitó el sombrero cortésmente, pero sin dejar al descubierto su cabeza calva, y le deseó buenas noches.
"Bon soir, mademoiselle", dijo con una sonrisa encantadora. Ella lo miró brevemente, frunció sus carnosos labios escarlata, que acababan de ocultar una sonrisa, y, sin dejar de hablar con su amiga, se dio la vuelta y siguió caminando con un aire confiado de completa indiferencia. Lejos de desanimarse, el senador siguió a las chicas a una distancia de varios metros. Caminaron por una callejuela, salieron al bulevar y subieron a un autobús en Place Madeleine. El senador estaba bastante satisfecho. Llegó a una serie de conclusiones razonables. El hecho de que aparentemente regresara a casa con un amigo significaba que no tenía pretendiente. El hecho de que ella se volviera en respuesta a su saludo, confirmó su decencia, modestia y buena educación, que siempre le agradaron en las mujeres jóvenes y bonitas. Su chaqueta y su falda, su sencillo sombrero negro y sus medias de rayón, mostraban que Lisette era pobre y, por lo tanto, virtuosa. Se veía tan atractiva con esa ropa como con los magníficos atuendos que la había visto antes. El senador sintió un sentimiento extraño en su corazón. Hacía mucho tiempo que no experimentaba esta peculiar sensación, placentera y, de manera extraña, dolorosa, pero la reconoció de inmediato.
Juro por Dios que es amor —murmuró.
El senador ya no esperaba algo así en su vida y, enderezando los hombros, siguió caminando con paso seguro. Llegó a una oficina de detectives privados y ordenó investigar sobre una joven llamada Lisette, que trabajaba como modelo en tal dirección. Y luego, recordando que en el Senado se discutía el Préstamo Americano, tomó un taxi hasta el imponente edificio, entró en la biblioteca, donde tenía su sillón favorito, y se echó una agradable siesta. Tres días después recibió la información requerida. Ella lo consiguió barato. Mademoiselle Lisette Larion vivía con su tía viuda en un apartamento de dos habitaciones en el distrito Batignolles de París. Su padre, un héroe herido de la gran guerra, regentaba una tabaquería en un pequeño pueblo de provincias del suroeste de Francia. El apartamento costó dos mil francos. Llevaba una vida mesurada, le encantaba ir al cine, aparentemente no tenía amantes; ella tiene diecinueve años. El conserje hablaba bien de ella y sus compañeros de trabajo la amaban. Es claro que Lisette era una joven eminentemente decente, y el senador no podía dejar de considerarla muy digna de alegrar el ocio de un hombre que añoraba el descanso de los afanes estatales y la pesada carga de los grandes negocios.
No es necesario entrar en detalles sobre los pasos dados por Monsieur Le Suet para lograr su objetivo. Era una figura demasiado importante y sobrecargada para hacerlo él mismo. Pero tenía una secretaria de confianza, buena para tratar con votantes que no sabían por quién votar, que ciertamente sabía cómo presentarle a una mujer joven, honesta pero pobre, los beneficios que, si tiene suerte, la amistad con un hombre como su amo. le prometí El secretario de confianza visitó a la tía viuda, Madame Saladin, y le informó que Monsieur Le Suet, siempre al día, se había interesado recientemente en la industria cinematográfica y tenía la intención de emprender la producción de la película (por lo tanto, está claro cuánto puede extraer una mente extraordinaria de un hecho que podría considerar a una persona insignificante como una persona ordinaria). En el atelier, Monsieur Le Suet quedó impresionado por el aspecto de Lisette y el esplendor con el que vestía, y se le ocurrió que bien podría ser adecuada para el papel que pretendía asignarle (como toda persona razonable, la senador siempre trató de acercarse a la verdad). Luego, para continuar la relación, la secretaria de confianza invitó a cenar a Madame Saladino ya su sobrina, para que el senador pudiera cerciorarse de las habilidades de Lisette. Madame Saladen dijo que hablaría con su sobrina y que, por su parte, consideraba bastante aceptable la propuesta.
Cuando Madame Saladin le presentó la propuesta a Lisette y describió el nivel, la dignidad y la influencia de su generosa amistad, esta joven se encogió de hombros con desdén:
Cette vieille carpe, dijo, que no se puede traducir exactamente como "esa vieja carpa".
¿Qué importa que sea una carpa vieja si te da el papel? dijo la señora Saladen.
Et ta soeur, dijo Lisette.
Esta frase, que significa algo así como "dile a tu abuela" y suena bastante inocente e incluso inofensiva, es algo vulgar y la usan las jóvenes educadas, me parece, solo por un deseo de escandalizar. Significa la más decidida incredulidad y la única traducción posible al lenguaje común es demasiado cruda para mi casta pluma.
En cualquier caso, debemos aceptar esta invitación inesperada”, dijo Madame Saladen, “después de todo, ya no eres un niño.
¿Dónde dijo que vamos a almorzar?
Castillo de Madrid. Quién no sabe que este es el restaurante más caro del mundo.
Había muchas razones para esto. La comida allí era buena, las bodegas famosas y, gracias a la conveniente ubicación del restaurante, fue un placer comer allí en una hermosa tarde de primavera. Un bonito hoyuelo apareció en la mejilla de Lisette, y una sonrisa apareció en sus grandes labios escarlata. Tenía una dentadura excelente.
Puedo llevarme el vestido del taller —murmuró.
Unos días después, la secretaria de confianza del senador los recogió en un taxi y llevó a Madame Saladin ya su encantadora sobrina al Bois de Boulogne. En uno de los modelos más exitosos de la compañía, Lisette se veía increíble, y Madame Saladin, bastante respetable con su propio vestido de seda negra y sombrero, que Lisette le hizo en esta ocasión. El secretario presentó a las damas a Monsieur Le Suet, quien las saludó con la graciosa dignidad de un político que recibe amablemente a la esposa y la hija de algún elector que necesita. Con su perspicacia característica, supuso que así pensarían de ellos las personas sentadas en las mesas vecinas que lo conocían. La cena transcurrió muy bien y, al cabo de un mes, Lisette se había mudado a un piso pequeño y encantador a una distancia conveniente tanto de su lugar de trabajo como del Senado. Ha sido arreglado por un decorador de moda en un estilo contemporáneo. Monsieur Le Suet deseó que Lisette siguiera trabajando. Le convenía perfectamente que durante el tiempo que dedicaba a los negocios, ella tuviera algo que hacer, y eso la salvaría de estupideces. Y sabía bien que una mujer que no tiene nada que hacer durante el día gasta mucho más que una que tiene algo que hacer. Una persona inteligente considera tales cosas.
Pero la prodigalidad era un vicio desconocido para Lisette. El senador fue amable y generoso. Le gustó que Lisette pronto comenzara a ahorrar dinero. Llevaba la casa económicamente, compraba ropa a precios de mayorista y todos los meses le enviaba a su heroico padre una cierta cantidad, con la que compraba pequeños terrenos. Continuó llevando una vida tranquila y modesta. Monsieur Le Suet se alegró de saber por el conserje, que tenía un hijo al que quería poner en el servicio público, que las únicas visitas de Lisette eran su tía y una o dos chicas del taller.
El senador nunca había sido tan feliz en su vida. Le producía una profunda satisfacción pensar que incluso en esta vida las buenas acciones eran recompensadas, pues ¿no fue enteramente por bondad que accedió a acompañar a su esposa al estudio el día en que se discutió el préstamo americano en el Senado y por esto vio por primera vez a la encantadora Lisette? Cuanto más la conocía el senador, más se encariñaba con ella. Era una excelente amiga, afable y alegre. Su forma de pensar era decente y sabía escuchar atentamente cuando él discutía con ella asuntos comerciales de estado. Ella lo animaba cuando estaba cansado y lo entretenía cuando estaba abatido. Ella estaba feliz cuando él venía, y él venía a menudo, generalmente de cinco a siete, y estaba molesto cuando se iba. Tuvo la impresión de que no solo era su amante, sino también un amigo. A veces cenaban juntos en casa, y el menú bien elaborado y el ambiente festivo le hacían sentir el encanto del confort hogareño con particular agudeza. Los amigos le dijeron al senador que tenía veinte años menos. Él lo sintió. Entendió lo afortunado que era. Sin embargo, no podía dejar de darse cuenta de que una vida de trabajo honesto y servicio público se lo había ganado.
Fue aún más impactante para el senador que después de casi dos años de felicidad sin nubes, regresando inesperadamente a París un domingo por la mañana temprano después de una reunión con los votantes diseñada para el fin de semana, él, abriendo el apartamento con su llave y esperando, ya que estaba Era un día de descanso, encontraría a Lisette en la cama, la encontraría desayunando en el dormitorio tete a tete con un joven caballero al que nunca había visto, en su propio pijama nuevo (el del senador). Lisette se sorprendió al verlo. Incluso pareció estremecerse.
Tiens, dijo ella. - ¿De donde vienes? No te esperaba hoy.
El Ministerio ha caído”, respondió mecánicamente. - Ellos me llamaron. Me ofrecen el puesto de Ministro del Interior. No era en absoluto lo que quería decir. El senador lanzó una mirada de enfado al señor en pijama: - ¿Quién es este joven?
La gran boca escarlata de Lisette se abrió en la sonrisa más encantadora.
Mi amante, respondió ella.
¿Qué, crees que soy un tonto? gritó el senador. - Sé que es tu amante.
Entonces, ¿por qué preguntas?
Monsieur Le Suet era un hombre de acción. Se acercó a Lisette y con todas sus fuerzas la golpeó con la mano izquierda en la mejilla derecha y luego con la mano derecha en la mejilla izquierda.
¡Bestia! gritó Lisette.
Se volvió hacia el joven, que contemplaba no sin desconcierto esta escena de violencia, y, irguiéndose en toda su estatura, extendió la mano en un gesto dramático y señaló con el dedo la puerta:
¡Salir! el exclamó. - ¡Salir!
Y la manera imperiosa de un hombre que estaba acostumbrado a manejar una multitud de contribuyentes enojados y que podía domar a los accionistas decepcionados en la reunión anual con un movimiento de cejas fue tal que el joven no tuvo más remedio que retirarse. Sin embargo, se quedó quieto, vacilante, es cierto, pero se quedó de pie, lanzando una mirada implorante en dirección a Lisette y encogiéndose ligeramente de hombros.
¿Que estas esperando? gritó el senador. "¿Para que use la fuerza?"
No puede salir en pijama, dijo Lisette.
Estos no son sus pijamas, estos son mis pijamas.
Él está esperando su ropa.
Monsieur Le Suet miró a su alrededor: detrás de él, en una silla, había prendas de vestir de hombre esparcidas al azar. El senador miró al joven con desprecio.
Puede tomar sus cosas, señor", dijo con frío desdén.
El joven recogió todo, recogió los zapatos tirados en el suelo y salió rápidamente de la habitación. Monsieur Le Suet estaba dotado de un extraordinario don oratorio. Y nunca lo usó mejor que en este momento. Le dijo a Lisette todo lo que pensaba de ella. Nada halagador. Pintó su ingratitud con los colores más negros. Eligió cuidadosamente las palabras más ofensivas para ella. Llamó a testigos a todos los poderes del cielo para confirmar que nunca antes se había violado tan groseramente la fe de un hombre decente en una mujer. En fin, dijo todo lo que le dijo la ira, la vanidad herida y la desilusión. Lisette no trató de justificarse. Escuchó en silencio, bajando los ojos, y desmenuzó mecánicamente el panecillo, que la llegada del senador le impidió comer. Él lanzó una mirada enfadada a su plato.
Tenía muchas ganas de que fueras el primero en escuchar esta gran noticia y vine aquí directamente desde la estación. Esperaba desayunar contigo, sentado al borde de tu cama.
Pobrecito, ¿ya comiste? Voy a pedir el desayuno ahora.
No quiero desayunar.
Disparates. Con la enorme responsabilidad que ahora te corresponde, debes cuidar tu salud.
Llamó y le dijo a la criada que entró que trajera café caliente. Cuando llegó el café, Lisette lo sirvió en una taza. Sin embargo, el senador no la tocó. Le puso mantequilla a un panecillo. Se encogió de hombros y empezó a comer, haciendo comentarios intermitentes sobre la perfidia de las mujeres. Ella siguió en silencio.
Bueno, al menos tienes suficiente conciencia para no tratar de poner excusas. Sabes que no soy de los que se dejan llevar impunemente por las narices. Soy muy generoso con los que son buenos conmigo y despiadado con los malos. Terminaré mi café y me iré de tu casa para siempre.
Lisette suspiró.
Ahora puedo decir que te estaba preparando una sorpresa. He decidido, en conmemoración del segundo aniversario de nuestra unión, darle una cantidad de dinero suficiente para una existencia modesta pero independiente, si algo me sucediera.
¿Cuántos? preguntó Lisette con tristeza.
Un millón de francos.
Ella suspiró de nuevo. De repente, algo suave golpeó al senador en la nuca y se estremeció.
¿Qué es esto? el exclamó.
Te devuelve el pijama.
El joven abrió la puerta, arrojó el pijama a la cabeza del senador y rápidamente la volvió a cerrar. El senador se liberó de los pantalones de seda que habían envuelto alrededor de su cuello.
¡Qué modales! ¿Tu amigo, por supuesto, no tiene educación?
Claro que no tiene tus virtudes, susurró Lisette.
¿Tiene la misma inteligencia?
¿Es rico?
Ni un centavo.
¿Qué diablos viste en él?
Es joven”, sonrió Lisette.
El senador bajó los ojos a su plato y una lágrima rodó por su mejilla en el café. Lisette lo miró con simpatía.
Mi pobre amigo, no se puede tener todo en la vida.
Sé que no soy joven. ¿Pero mi posición, riqueza, energía? Pensé que eso era suficiente. Hay mujeres que prefieren hombres maduros. Hay actrices famosas que considerarían un honor ser amiga de un ministro. Estoy demasiado bien educado para reprocharte tus orígenes, pero es un hecho que eres modelo y te saqué del apartamento con un pago de sólo dos mil francos al año. ¿No es un paso adelante para ti?
Soy hija de padres pobres pero honestos, y no tengo por qué avergonzarme de mi origen, y no tenéis derecho a reprocharme que me gane la vida con un trabajo modesto.
¿Amas a este chico?
No estoy aquí, estoy fuera?
Y usted también. Los amo a ambos, pero los amo de diferentes maneras. Te amo porque eres una persona sobresaliente y las conversaciones contigo son instructivas e interesantes. Te amo porque eres amable y generoso. Lo amo porque tiene ojos tan grandes y cabello ondulado y baila divinamente. Es completamente natural.
Pero sabes que en mi posición no puedo llevarte donde bailan, y me atrevo a suponer que cuando tenga mi edad no tendrá más cabello que yo.
Muy posiblemente, estuvo de acuerdo Lisette, aunque a ella apenas le importaba.
¿Y qué te dirá tu tía, la venerable Madame Saladino, cuando se entere de lo que has hecho?
Bueno, no será una sorpresa para ella.
¿Estás diciendo que esta digna mujer aprueba tu comportamiento? ¡Oh tempora, oh costumbres! ¿Y cuánto tiempo ha estado pasando esto?
Desde el día que entré al taller. Viene de una gran empresa de Lyon que fabrica tejidos de seda. Un día se presentó con sus muestras. Nos gustábamos.
Pero se suponía que tu tía te protegería de las tentaciones a las que es sometida una joven en París. No debería haberte dejado tratar con este joven.
No le pedí permiso.
Pero de esta manera puedes llevar a tu padre canoso a la tumba. ¿Has pensado en este héroe herido cuyo servicio al país fue recompensado con una licencia de tabaco? ¿Has olvidado que como soy Ministro del Interior, ella está bajo mi control? Y tengo el derecho de cancelarlo en vista de su flagrante inmoralidad.
Sé que eres demasiado caballero para hacer algo tan malo.
Hizo un gesto expresivo, aunque algo dramático, con la mano.
No temas, nunca me rebajaré a vengarme de una persona que tiene méritos para la patria, por las vergonzosas acciones de una criatura que mi sentido de la dignidad me dice que desprecie.
El senador reanudó su interrumpido desayuno. Lisette no respondió, y el silencio reinó entre ellos. Pero cuando su hambre estuvo satisfecha, su humor cambió: comenzó a sentir más lástima por sí mismo que ira contra ella, y con una extraña incomprensión del corazón de una mujer, se dispuso a despertar remordimientos en Lisette, presentándose como un objeto de compasión. .
Es difícil desprenderse de un hábito al que se ha acostumbrado tanto. Fue un consuelo y un alivio para mí venir aquí, robándole un momento a mis muchos deberes. ¿Tienes piedad de mí, Lisette?
Ciertamente.
Tomó un respiro profundo.
Nunca hubiera pensado que fueras capaz de tal engaño.
Así que todo se trata de engaños, - dijo Lisette pensativa. Estos hombres son gente interesante. No pueden perdonar si son engañados. Y todo porque son tan vanidosos. Dan significado a cosas que no tienen absolutamente ningún significado.
¿Crees que no importa que te encuentre desayunando con un joven en pijama?
Si él fuera mi esposo y tú mi amante, lo considerarías bastante natural.
Por supuesto. Porque entonces lo engañaría y mi dignidad no sufriría.
En resumen, para salvar la situación, me basta con casarme con él.
Al principio, el senador no entendió. Luego, siendo un hombre inteligente, captó el significado de lo que se dijo y la miró furtivamente. En sus encantadores ojos parpadeaba la luz astuta que él tanto amaba, y en sus grandes labios escarlata vagaba una apariencia de sonrisa pícara.
No olvides que como miembro del Senado, y como lo exigen las tradiciones de la República, soy el epítome de la moralidad y el decoro.
¿Esto te molesta mucho?
Se acarició la hermosa barba cuadrada con un gesto de moderación y dignidad.
Ni un ápice”, respondió el senador, pero había ese olor galo en la expresión que usó que seguramente habría escandalizado a sus partidarios especialmente conservadores.
¿Y se casará contigo? preguntó el senador.
Él me adora. Por supuesto que se casará conmigo. Si le digo que tengo una dote de un millón de francos, qué más puede querer.
Monsieur Le Suet volvió a mirarla. Cuando, en un momento de ira, dijo que pensaba depositar un millón de francos a su nombre, exageró mucho, queriendo hacerle sentir lo que le había costado la traición. Pero él no era de los que retrocedían cuando su honor era tocado.
Esto es mucho más de lo que un joven en su posición podría esperar. Pero si te adora, siempre estará contigo.
¿No te dije que es un vendedor? Solo puede venir a París los fines de semana.
Esto, por supuesto, cambia fundamentalmente el asunto”, dijo el senador. Naturalmente, estará satisfecho de que, en su ausencia, estaré aquí para cuidar de ti.
Bastante satisfecha”, dijo Lisette.
Para facilitar la conversación, se levantó de su asiento y se acomodó cómodamente en el regazo del senador. Él apretó su mano suavemente.
Te quiero mucho, Lisette”, dijo el senador. - No quiero que cometas un error. ¿Estás seguro de que te hará feliz?
Creo que sí.
Proporcionaré información relevante. Jamás aceptaría tu matrimonio con una persona que no tenga un carácter ejemplar y una moral impecable. Por nuestro propio bien, debemos tener confianza en este joven que pretendemos traer a nuestra vida.
A Lisette no le importó. Sabía que a Monsieur Le Suet le gustaba el orden y el método en todo. El senador estaba a punto de irse. Quería darle una noticia importante a Madame Le Suet y necesitaba ver a varias personas del grupo parlamentario del que era miembro.
Y aquí hay otra cosa, - dijo el senador, despidiéndose tiernamente de Lisetta. - Si te casas, tengo que insistir en que renuncies a tu trabajo. El lugar de la esposa está en casa, y va en contra de mis principios que una mujer casada arranque el pan de la boca de un hombre.
Lisette se imaginó a un joven caminando por la habitación, moviendo las caderas y mostrando los últimos modelos. Habría parecido bastante gracioso, pero ella respetaba los principios del senador.
Todo será como deseas, querida”, dijo.
La información recibida sobre el viajante satisfizo al senador, y luego de cumplidas las formalidades exigidas por la ley, la boda se llevó a cabo el domingo por la mañana. Los testigos fueron Monsieur Le Suet, Ministro del Interior, y Madame Saladin. El novio era un joven esbelto de nariz recta, hermosos ojos y cabello negro ondulado peinado directamente desde la frente. Parecía más un jugador de tenis que un vendedor de seda. El alcalde, impresionado por la augusta presencia del ministro del Interior, pronunció, como es costumbre en Francia, un discurso en el que puso toda su elocuencia. Comenzó con lo que los recién casados probablemente ya sabían. Le dijo al novio que era hijo de padres respetables y que tenía una profesión digna. Lo felicitó por contraer matrimonio a una edad en la que muchos jóvenes sólo piensan en el placer. Le recordó a la novia que su padre había sido un héroe de la gran guerra y que sus gloriosas heridas habían sido recompensadas con una concesión de tabaco. Él le dijo que cuando llegó a París, se aseguró una existencia digna trabajando en una institución que multiplicaba la gloria del gusto y el lujo franceses.
El alcalde no carecía de inclinaciones literarias y mencionó brevemente a famosos amantes de los libros: Romeo y Julieta, cuya breve pero legal unión fue interrumpida por un triste malentendido; Paul y Virginia, que prefirió morir en el mar antes que sacrificar su pudor quitándose la ropa; y, finalmente, Dafnis y Cloe, que no contrajeron matrimonio sin la bendición de la autoridad legítima.
El alcalde fue tan conmovedor que Lisette incluso derramó algunas lágrimas. Hizo un cumplido a Madame Saladin, cuyo ejemplo personal e instrucciones habían salvado a su joven y hermosa sobrina de los peligros que a menudo acechan a las jóvenes solteras en una gran ciudad; y, por último, felicitó a los felices matrimonios por el honor que les otorgó el Ministro del Interior al aceptar ser testigos de esta ceremonia. Fue un testimonio de su propia honradez que este líder de la industria y eminente estadista se tomara el tiempo de brindar todo el apoyo posible a personas de una posición tan modesta, y esto demuestra no solo la grandeza de su corazón, sino también un vivo sentido del deber. El acto del senador demostró que valoraba la importancia de los matrimonios precoces, defendía la inviolabilidad de la familia y subrayaba la conveniencia de la procreación para aumentar la fuerza, la influencia y la grandeza de nuestra bella Francia. De hecho, fue un muy buen discurso.
El desayuno nupcial tuvo lugar en el Château de Madrid, asociado a Monsieur Le Suet con recuerdos sentimentales. Como ya se mencionó, entre las muchas empresas comerciales propiedad del ministro (porque así deberíamos llamarlo en adelante) también había una empresa fabricante de automóviles. El regalo de bodas para el novio fue un elegante coche biplaza de su propia empresa, en el que, tras el desayuno, la joven pareja partió hacia su luna de miel. Solo podía durar el fin de semana, ya que los negocios requerían la presencia del novio en Marsella, Toulon y Niza. Lisette besó a su tía, besó a Monsieur Le Suet.
Te veré el lunes a las cinco —susurró.
Lo haré, respondió.
Se marcharon, y Monsieur Le Suet y Madame Saladin observaron el hermoso coche amarillo durante algún tiempo.
En cuanto la haga feliz... - suspiró Madame Saladen, poco acostumbrada al champán en el desayuno y experimentando una melancolía incomprensible.
Si él no la hace feliz, tendrá que arreglárselas conmigo —dijo Monsieur Le Suet imponente.
Su coche se acercó.
Adiós, querida señora. Puede tomar el autobús desde Avenue Neuilly.
Subió al coche y, dirigiendo sus pensamientos a los asuntos de Estado que aguardaban su atención, suspiró con satisfacción. Por supuesto, en su situación, es mucho más decente tener como amante no solo a una modesta modelo de moda de una tienda de ropa femenina, sino a una respetable mujer casada.
¿Quieres asegurarte de que el mundo no es en absoluto como lo imaginamos? ¡Este método te demostrará que la realidad es realmente ilusoria!
¿Qué es la realidad?
En la literatura védica existe tal cosa como "maya"¹. Traducido del sánscrito, significa "ilusión", la ilusión de la realidad. Los antiguos así llamaban el mundo material; Se creía que lo que la gente ve no es la verdad.
Si hablamos desde el punto de vista de la psicología y la percepción, entonces este es realmente el caso.
Ilusión de realidad: cuando una persona mira una imagen de arte, ve una cosa, pero al estar a su lado puede ver algo completamente diferente. El arte moderno se basa en esto, en el que hay tantas formas abstractas oscuras.
Pero los antiguos decían que la realidad real es en realidad completamente diferente de lo que la gente ve.
Las últimas investigaciones en el campo de la física cuántica están comenzando a confirmar la exactitud de las palabras de los antiguos. Se ha establecido que los átomos, base de la materia, contienen un espacio vacío en su composición, que ocupa la mayor parte del átomo. Y si profundizas aún más, resulta que no importa en absoluto.
Pero surge una pregunta lógica: ¿cómo no es así? Todos sienten perfectamente la cama en la que se acuesta o el volante con el que conduce el automóvil.
Todo depende de la visión individual y los hábitos de una persona en particular. Hay ciertas cosas que hemos aprendido desde pequeños, y que ni siquiera pensamos en cuestionar. Por ejemplo, la presencia de la gravedad o la dureza de una pared.
Y al mismo tiempo, hay mucha evidencia sobre la existencia del fenómeno de la levitación² o de aquellas personas que pueden atravesar paredes.
Para verificar la ilusión de la realidad por ti mismo, este artículo propone una técnica simple, cuya implementación te permitirá verla.
Descripción de la tecnología
Para ver la ilusión de la realidad, solo hay una condición: la capacidad de concentración. Puedes encontrar diferentes técnicas para desarrollar la habilidad de concentración³ en nuestro sitio web y en las notas de este artículo.
1. El practicante elige el tema en el que se concentrará. Puede ser cualquier cosa, lo principal es que se puede capturar fácilmente con la vista. Algo de tamaño mediano, como una figurita o un jarrón.
2. Una persona se sienta frente a él de tal manera que el objeto esté ligeramente por debajo del nivel de la cabeza.
3. Adopta una posición cómoda, cierra los ojos y relaja el cuerpo. El practicante calma la mente observando el proceso natural de la respiración.
4. Cuando una persona se sumerge en el pulmón, abre los ojos y concentra su mirada en el tema elegido.
La mirada debe estar desenfocada, no dirigida a un punto. Surge cuando uno percibe toda la imagen que los ojos pueden dar. Así, el objeto se verá en su totalidad, junto con el resto de detalles del lugar donde se realiza la concentración.
5. Con cada nueva concentración, el practicante aumenta el tiempo: 5-7-10-12-15-17-20 minutos, etc., que dedica al proceso de observación, sin permitir el parpadeo de sus ojos.
Cuanto más tiempo mires sin parpadear o apartar la mirada, más cambios sufrirá el objeto de concentración.
Cuando hay un deseo de parpadear, puede entrecerrar ligeramente los ojos, humedecerlos con humedad, ¡pero no puede cerrarlos!
6. Después de un tiempo, el objeto comenzará a transformarse: palpitará, cobrará vida y parecerá moverse, cambiar su forma, tomando contornos completamente extraños; puede cambiar más allá del reconocimiento!
Si puedes mirar un objeto durante mucho tiempo, un día desaparecerá por completo, se volverá transparente y podrás ver lo que hay detrás.
Además, este interesante experimento lo puedes realizar con un reflejo de ti mismo en el espejo o poniéndote de acuerdo con tu amigo, que también está interesado en una experiencia extraordinaria.
Técnica de trabajo con una persona.
En este caso, los socios se sientan uno frente al otro y cada uno comienza a mirar hacia el área del tercer ojo de la persona opuesta. Como resultado de una mirada prolongada, los rostros de las personas se transformarán, cambiarán más allá del reconocimiento.
Si la experiencia se prolonga, el rostro de la persona desaparecerá gradualmente, convirtiéndose en una mancha oscura. Si continúa mirando el punto oscuro, pronto se encontrará en un espacio completamente vacío, rodeado de oscuridad por todos lados.
Así, la visión habitual desaparecerá, siendo sustituida por otro tipo de percepción extrasensorial. Esta experiencia se asemeja a un trance profundo, lo principal aquí es mantener el control sobre el miedo, no sucumbir al pánico frente a lo desconocido. Cuando te sumerges en la oscuridad, debes mantener la calma: no te puede pasar nada peligroso. Después de un tiempo, pasarás las puertas a otros mundos.
Cuando quieras salir de este estado haciendo un movimiento brusco de tus ojos, cambia tu atención. Al momento siguiente, ciérralos y respira hondo, volviendo a tu estado habitual.
Diferentes métodos son adecuados para diferentes personas, ya que alguien tiene una predisposición a una habilidad y alguien a otra. ¡Descubre qué habilidades pueden ayudarte a lograr lo que quieres! Este es su diagnóstico gratuito personal. Aplicar ahora >>>
Notas y artículos destacados para una comprensión más profunda del material
¹ Maya: en la tradición religiosa y filosófica india, una fuerza o energía especial que simultáneamente oculta la verdadera naturaleza del mundo y proporciona una variedad de sus manifestaciones (Wikipedia).
³ Desarrollar la concentración
